初中歷史教學(xué)反思[匯總15篇]
身為一名剛到崗的人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編幫大家整理的初中歷史教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
初中歷史教學(xué)反思1
民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個以漢族為主體的.由50多個民族共同組成的大國。中華民族是在長期歷史發(fā)展過程中各民族彼此融合而成的。
在歷史上,各族人民互通有無,平等互利,這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會末期、西周至春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個歷史階段,而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時期。
民族融合主要有六大途徑:一是生產(chǎn)斗爭促進(jìn)融合,二是階級斗爭促進(jìn)融合,三是社會改革促進(jìn)融合,四是“和親”和冊封促進(jìn)融合,五是戰(zhàn)爭促進(jìn)融合,六是國家統(tǒng)一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點是:落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化,落后的少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識,大都是非強(qiáng)制性的,漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長處和人口的過程中發(fā)展著。
初中歷史教學(xué)反思2
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實踐為思考對象對自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長公式:“經(jīng)驗+反思=成長”?梢娊虒W(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青少年,如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果,顯得尤為重要。
新課程未實施以前,教師為了應(yīng)試而教學(xué),因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾,只是根據(jù)講課的重點,一味地死記硬背,這使得歷史課更加枯燥無味,一上課學(xué)生就打瞌睡,F(xiàn)在新課程實施以后,更多的是結(jié)合學(xué)生的特點,同時要求教師改變過去“填鴨式”的教學(xué)方法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個過程中,老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感、體驗、觀念,從而達(dá)到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點,我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與教師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識的海洋里盡情地暢游,使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣越來越濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的(電影、電視、書刊等),因此獲取的知識是多樣化的,也是真真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來,關(guān)注現(xiàn)實,經(jīng)常對看到的現(xiàn)象要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來,在中考指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點,教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教法來看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠,很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看,現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的理念、人文精神。這一點與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程。人類活動總是在一定的時間和一定的地點進(jìn)行的,時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)過程中,往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題能力的培養(yǎng)。因此,學(xué)生在解析材料時,普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識加以引用。新課程實施后,如何改變原來的教學(xué)模式,讓學(xué)生變被動接受知識為主動提高自己的能力,成為歷史教師共同面對的一個難題。從思想教育方面來看,教師進(jìn)行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那一人物是愛國的,學(xué)生聽得似懂非懂,顯然,思想教育在歷史課堂上落實得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的.情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快地成長、成熟起來,作為一名中學(xué)歷史教師,必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1、通過學(xué)生進(jìn)行反思。一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在上八年級上冊《鴉片戰(zhàn)爭》一課時,讓學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動與他進(jìn)行交流,他說:對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場感到不理解。這說明同學(xué)們對當(dāng)時的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
2、通過教師本身進(jìn)行反思。根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主討論的時間比較多,但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c評也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點評時不流暢,時常卡殼,使得學(xué)生滿腹疑惑,這就意味著教師對課堂的準(zhǔn)備不夠充分,也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
3、通過請同事聽評自己的課來進(jìn)行反思。俗話說:旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課做了精心準(zhǔn)備,上課時得心應(yīng)手,往往很難覺察出自己還存在著什么不足,但如果請同事或教學(xué)專家來聽課并給予評價和指點,總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
4、通過閱讀教育專著和教學(xué)案例來進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中汲取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行對比,不斷反思,就能使自己不斷提高。
在十幾年的歷史教學(xué)實踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思3
20xx年11月19日——22日,我有幸到xx參加了xx省歷史優(yōu)質(zhì)課評選活動,對于這次外出學(xué)習(xí)的大好機(jī)會我非常珍惜。接到通知,我就根據(jù)優(yōu)質(zhì)課的講課內(nèi)容,我自己把這些內(nèi)容設(shè)計了一遍,看看自己與人家有多大差距,差距到底是什么,我們自身的“武功” 到了何種境地,做到心中有數(shù),在短短的四天時間里,我用心去領(lǐng)略了全省各地的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)過程以及許多教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采,放眼觀看了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級歷史教學(xué)優(yōu)質(zhì)課。教師們以創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計、高效的教學(xué)過程以及扎實的教學(xué)基本功受到與會教師的一致好評。我們時常被他們的精彩設(shè)計所折服,被課堂的情緒所感染,同時也為學(xué)生思維的火花所欣喜。他們的課堂教學(xué),啟迪我們在今后的教學(xué)中,要不斷地完善自己的教學(xué)藝術(shù),進(jìn)行課堂教學(xué)改革,可以說我得到的是一種回味,一種反思,更是一種提升。下面談一下自己的感受,與大家共享一下:
先談收獲:
一、教學(xué)理念新
1.論從史來,歷史味更濃。我們的歷史課要上成歷史,要有歷史的特點。如,濟(jì)南二中,董藝?yán)蠋熢O(shè)計的《匈奴興起與漢的合戰(zhàn)》,漢初出示了一段材料,學(xué)生得出國力弱,被迫和親,而漢武帝時又出示一段材料,得出結(jié)論國力強(qiáng)盛,具備武力解決匈奴關(guān)系的資本。這樣例子很多,真是口說無憑,有史為證。
2.關(guān)注學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生的評價。對學(xué)生多鼓勵,又恰到好處,學(xué)生受鼓勵,其他學(xué)生受激發(fā)。鼓勵學(xué)生的方式也多樣。有的老師真的情不自禁給學(xué)生鼓掌。
3.挖掘歷史故事,凸顯歷史課堂的故事性、趣味性。
二、教學(xué)模式值得學(xué)習(xí)
整堂課用板塊結(jié)構(gòu),設(shè)計合理、科學(xué)。例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師,《漢通西域與絲綢之路》四個板塊,第一漫漫絲綢路。第二錚錚英雄行。第三悠悠駝鈴聲。第四綿綿古道情。聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長城》第一民族怒吼,第二東方欲曉,第三凱旋之歌,第四以史為鑒。
三、教學(xué)設(shè)計更加科學(xué),注重實效。
教法的好與差我認(rèn)為是不是能更好的指導(dǎo)學(xué)法,我們的教法最后都要落腳在學(xué)生學(xué)法上,很多老師都多次利用標(biāo)注、表格、色彩對比、古詩引進(jìn),用實物讓學(xué)生感受歷史,例如棗莊十五中張行雷老師《昌盛的秦漢文化》,抱著一捆竹簡,說明紙的發(fā)明優(yōu)越性。
四、課件制作實效、科學(xué)。
利用課件就是課堂重要的輔助手段,背景用與歷史有關(guān)的圖案。很多老師都能用學(xué)生喜歡的動畫,不僅僅局限圖片,還有影視資料,我們真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)課件的制作水平,與時俱進(jìn)。不能光下網(wǎng)站上面的`。
五、地方史能與歷史教學(xué)有機(jī)結(jié)合,貼近生活,親切自然。
棗莊祈雷老師講《血肉筑長城》,說到自己的故鄉(xiāng)發(fā)生鐵道游擊隊,煙臺是地雷戰(zhàn)的故鄉(xiāng),很多能與當(dāng)?shù)貧v史結(jié)合。
六、最后總結(jié),知識框架科學(xué)、準(zhǔn)確、凸顯課堂知識。
我認(rèn)為最值得學(xué)習(xí)的一點就是,各個知識之間關(guān)系交代很好,不單純是知識的羅列。
七、注重過渡語的設(shè)計。
整節(jié)課揮然一體,知識絲絲相扣,聽起來就是享受,這就是人家過渡語設(shè)計科學(xué),整節(jié)課自然和諧、水到渠成。
八、對知識延伸很到位,能用歷史知識解決實際問題,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。
聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長城》,最后,航空母艦,亮劍東海的其他新式武器,歌唱《國歌》表明我們珍愛和平,反對戰(zhàn)爭,有闡述一個道理,落后就要挨打。激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。
九、注重歷史人物的分析。
圖文話人物,人物贊美之歌,我心目中的人物,注意挖掘歷史的內(nèi)涵。
十、老師的基本功值得學(xué)習(xí)。
因為教師使用的學(xué)生都不是自己所教的學(xué)生,大部分老師的基本功非常扎實,組織調(diào)控課堂的能力很強(qiáng),理論水平高。在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,我們都能感受到授課教師的高素質(zhì)和課堂應(yīng)變能力和設(shè)計的周密細(xì)致。就拿“導(dǎo)入新課”這一環(huán)節(jié)來說吧,例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師,播放《昭君出塞》的片首曲導(dǎo)入《匈奴興起與漢的合戰(zhàn)》一課,讓我們走進(jìn)昭君,走進(jìn)漢朝和匈奴。這樣的導(dǎo)入讓人感到親切自然順理成章。教師的課堂語言精練,富有感染力,語氣親切自然,教師情緒飽滿、熱情,為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍,積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下,自主探究,合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。
再談建議
一、問題的設(shè)計層次不明。
有的老師什么問題都討論,不分層次,應(yīng)該兩個人討論的別小組都討論,看問題的設(shè)計。
二、課堂評價缺乏適度性和多樣性。
有的學(xué)生回答對了,拔高太大,說錯了,一棍子打死。
三、還出現(xiàn)知識性錯誤。
有的老師把“鳴鏑”寫出“鳴笛”,地動儀是地震發(fā)生后預(yù)測地震發(fā)生方向的,以便能及時救援,不是預(yù)測地震發(fā)生的,改進(jìn)造紙術(shù),不是發(fā)明造紙術(shù)。
四、還有低效課堂。
《昌盛的秦漢文化》中,講完后,我看了一個學(xué)生的筆記,張衡、華佗、張仲景的《傷寒雜病論》、麻沸散、五禽戲、蔡侯紙,竟然寫錯了六個字。
參加本次省優(yōu)質(zhì)課觀摩會,可謂大開眼界、受益匪淺,但限于時間和篇幅不能一一道來,還有許多“欲說還羞”,只可意會不可言傳的成功之處,“它山之石,可以攻玉”,借助“它山之石”達(dá)到攻己之玉的目的,如此也算不枉此行了,最后感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次機(jī)會,“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非尺刀”我們提升自己,需借助外力,更要在于自己。
初中歷史教學(xué)反思4
“教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。老師們都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)的自信心,以及對學(xué)生的關(guān)愛,教師們付出了很多。怎樣讓老師的付出收到更好的效果?還需要培養(yǎng)教師在學(xué)生中的威信,“尊其師,才能信其道”,我認(rèn)為,培養(yǎng)老師在學(xué)生中的威信,主要有以下幾點:
一,教師要不斷學(xué)習(xí),用豐富的知識,能力,高尚的人格魅力征服學(xué)生;
二,工作中,面對學(xué)生,老師們要相互維護(hù),不要相互拆臺;
三,老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突,要告訴學(xué)生:你即使有理,也要用合適的方法與老師交流,要學(xué)會適應(yīng)老師,與老師頂撞是不尊重老師,是不對的。同時也要通過恰當(dāng)?shù)姆绞脚c老師坦誠交流,指出老師工作中的不當(dāng)之處,而不要幸災(zāi)樂禍。
四,學(xué)校要經(jīng)常開展尊敬師長,感恩社會的'思想教育,形成良好的校風(fēng)。
反思
在歷史課的講授中,教師必須重視學(xué)生的獨(dú)立思考與回味,并在課堂教學(xué)中通過感情豐富的語言做鋪墊,講解適可而止。如果把所有問題都講盡講透,就大大損害了學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生養(yǎng)成被動學(xué)習(xí)、懶于思考的習(xí)慣,使本應(yīng)“育人”的過程變成“愚人”的過程。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),但不可以代替學(xué)生學(xué)習(xí);要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)會分析、思考,從而自己明白事理,掌握規(guī)律。而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),就需要從教師的講授開始。所以歷史課堂既離不開教師的講授,也要給學(xué)生留下思考回味的時間和實踐。
初中歷史教學(xué)反思5
本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點,同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說,激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點,精心設(shè)計教案,結(jié)合學(xué)生實際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點:
首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動,自然而然地實現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。
這一點,印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說,激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生深刻認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此加強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。
同時,又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷加強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時,我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次,本課的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)簡明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計中,緊密生成。
從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實識記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過程中利用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點,突破難點,較好地實現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,有一定的開放性。在教學(xué)過程中,教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動,調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性,營造了一種開放的'課堂氛圍。
第四,本課較好地實現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍,營造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”,不但加強(qiáng)了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一.認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿!按笥碇嗡钡膭赢嬈蜗笊鷦拥卦佻F(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是,之因此有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會新教材的特點,聯(lián)系學(xué)生的實際,精心設(shè)計教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點,我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,華夏族的形成,“禪讓”的含義和實質(zhì),傳說和史實的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對遠(yuǎn)古時代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力;同時,將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點,讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時,將“禪讓制”的含義和特征作為難點,使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時的教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足,功底還不夠扎實,因此在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題,例如說:
1.我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自身收集整理的資料拿出來時,并未逐一檢查。上課時,有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒有及時的打斷學(xué)生的講述,沒有及時的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點評還不夠到位。
2.我的語言表達(dá)的生動豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。
3.我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時候,感覺學(xué)生略顯拘束,而我并沒有及時的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思6
反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義,其中經(jīng)驗性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認(rèn)可。經(jīng)驗性反思強(qiáng)調(diào)批判性,但這種定義缺少實踐驗證,且個人主觀性比較強(qiáng),因此并不具備很強(qiáng)的說服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性,還包括實驗性及群體性。這就需要初中歷史教師從實踐出發(fā),切實解決教學(xué)中遇到的各種問題,并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內(nèi)容,及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),提高自身教學(xué)水平。
1.反思性教學(xué)的特點
第一,反思性教學(xué)將創(chuàng)造性教學(xué)方式融入解決基礎(chǔ)教學(xué)問題中。首先,初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下,會不斷深入反思重復(fù)教學(xué)實踐中各種教學(xué)相關(guān)問題,而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師教學(xué)后對其所教內(nèi)容與教學(xué)情況的簡單反饋;其次,教師在教學(xué)中遇到一些問題時,不僅包括教師自身的問題,還可以是學(xué)生、教材等問題,運(yùn)用反思性教學(xué)模式解決這些問題,使解決問題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。
第二,反思性教學(xué)的動力為確保教學(xué)實踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)情況起著非常重要的作用,合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足,還可以找到開展教學(xué)實踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性,修養(yǎng)越高的教師反思能力越高,推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。
第三,反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個學(xué)會。其一,學(xué)會學(xué)習(xí)。初中歷史教師應(yīng)該教學(xué)生如何高效地學(xué)習(xí),這里的學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)技術(shù)和方法,還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二,學(xué)會教學(xué)。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,在教學(xué)的同時注重自身能力提高,在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教學(xué)不僅包括對教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習(xí),還包括對教學(xué)道德與倫理知識的學(xué)習(xí)。反思性教學(xué)模式使教師有機(jī)地將教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)和提高教育水平結(jié)合起來,讓教師與學(xué)生在教學(xué)過程中同時得到提升。
第四,反思性教學(xué)的突破口是增強(qiáng)教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過程中出現(xiàn)重大失誤的時候,反思教學(xué)問題所在,平時教學(xué)后不主動自我反思。具有較高道德感的教師則會在每次教學(xué)任務(wù)結(jié)束后,自主對教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此,為了在初中歷史學(xué)科中更好地開展反思性教學(xué),就必須提高教師的道德感。
2.如何在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)
反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思,要求初中歷史教師不僅及時進(jìn)行自我反思,還需帶動學(xué)生一起反思,并將這兩個反思相結(jié)合,開展相互提高的互動反思。
2.1教的反思
教的反思具體指教師所做的反思,即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過程中進(jìn)行的反思,其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。
教學(xué)前反思強(qiáng)調(diào)教師對教材知識準(zhǔn)備工作進(jìn)行的反思,教師應(yīng)充分熟悉教材內(nèi)容,做好教案,力爭將授課內(nèi)容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問題,并及時調(diào)整相應(yīng)教學(xué)方案,對教學(xué)方式進(jìn)行及時反思,有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后,對學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)、提問、測試,以及課后作業(yè)等方式對學(xué)生掌握情況進(jìn)行測試,通過學(xué)生反饋檢測自己的教學(xué)質(zhì)量。
例如,講到十一屆三中全會的時候,教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備時對會議召開的背景、時間、地點及會議重點內(nèi)容、意義等做好充分了解,并且要有突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的意識,爭取打破常規(guī)講課方法,用更加生動、有趣的方式講解給學(xué)生聽。授課過程中,遇到學(xué)生反應(yīng)不積極、注意力不集中等情況,教師應(yīng)該及時調(diào)整自己的授課方式及語調(diào)以吸引學(xué)生的注意力,可以講故事的方式讓會議更形象地展現(xiàn)在學(xué)生腦海中。當(dāng)課堂練習(xí)及課后作業(yè)不理想時,教師要反思學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況是否到位,可以在下次上課時帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點知識。
2.2學(xué)的反思
學(xué)的反思指的是學(xué)生對學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思,其中包括對學(xué)習(xí)態(tài)度的反思、對學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思及對學(xué)習(xí)方法的反思。第一,學(xué)生對其學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果,端正的學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績。第二,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對所學(xué)內(nèi)容的掌握情況,就要對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。第三,學(xué)生對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。歷史作為一門需要大量背誦的科目,好的學(xué)習(xí)方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)該勇于嘗試不一樣的學(xué)習(xí)方法,找到最適合自己的'方法。
例如,教育現(xiàn)狀下,很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)效率因此得不到有效提升。初中教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,找出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時存在的問題,通過同學(xué)互助和教師指導(dǎo)等方式改進(jìn)。教師可以定期開展歷史故事會,鼓勵同學(xué)們將學(xué)過的歷史內(nèi)容編寫成一個個生動有趣的故事上臺講解,不僅提高故事講述者對自己所講內(nèi)容的理解,還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過的知識點,讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對教材的掌握情況,有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
2.3教與學(xué)的反思
教與學(xué)并不是互相分裂的兩個過程,初中歷史教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個過程有機(jī)結(jié)合在一起,真正實現(xiàn)教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此,將反思性教學(xué)這種模式運(yùn)用到初中歷史這門學(xué)科過程中,除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的互動反思。我國目前正在開展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門學(xué)科中取得了一定的成效,初中歷史教師應(yīng)該乘勝追擊,進(jìn)行更深入的反思性教學(xué),大力推廣并實施教與學(xué)的雙向反思,使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。
例如,初中教師給學(xué)生上歷史課的時候,應(yīng)該引入不同教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),同時積極獲取學(xué)生的反饋,看學(xué)生更適應(yīng)什么樣的教學(xué)方式,今后課程實踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應(yīng)該多增加與學(xué)生之間的交流和互動,積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通,及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題及自身存在的學(xué)習(xí)陋習(xí),采用科學(xué)合理的鼓勵性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問題和陋習(xí),讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開展。在教與學(xué)的互動反思中,教師應(yīng)注意避免采取生硬的管理手段,影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,從而降低整體教學(xué)效果。
平時教學(xué)活動中,單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,我們應(yīng)該使用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生不同興奮點,抑制大腦疲勞。無論什么樣的教學(xué)方法,基本出發(fā)點是學(xué)生,學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂,課堂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如,課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點。歷史課上討論應(yīng)該有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氛圍,不僅可以討論這類問題,還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動中,經(jīng)常有學(xué)生討論時聊其他事,需要老師經(jīng)常督促。
3.在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)的意義
首先,教師在反思過程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識;其次,有助于改善教師教學(xué)方式,提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性;再者,可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗,作為教育智慧運(yùn)用到今后教學(xué)中;最后,有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時提升專業(yè)精神。
4.總結(jié)
目前,反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用取得了一些成績,但想要取得更大進(jìn)步,就要不斷研究,進(jìn)一步對教學(xué)方法進(jìn)行實踐,確保教師教學(xué)質(zhì)量,切實增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,不僅使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到課本知識,還可以將知識靈活運(yùn)用到實踐中。
初中歷史教學(xué)反思7
對于初一的學(xué)生而言,剛剛接觸歷史學(xué)科,正是形成歷史核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時期,為此,教師應(yīng)通過有效的教學(xué)方法,加深同學(xué)們對于所學(xué)知識內(nèi)容的掌握程度,提高他們的綜合素質(zhì)水平,利用這種教學(xué)方法,可以令學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成良好的三觀,還可以有效提高他們的學(xué)習(xí)自信與興趣,促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展。筆者以多年教學(xué)經(jīng)驗為基礎(chǔ),就如何在初中歷史教學(xué)過程中基于核心素養(yǎng)開展授課工作展開討論,希望為取得良好的教學(xué)效果做出努力。
1 初中歷史核心素養(yǎng)的含義
初中歷史的核心素養(yǎng),便是教師在實際的授課過程中,通過有效的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用歷史的綜合學(xué)習(xí)能力。利用這種方法,不僅可以有效加深學(xué)生對于所學(xué)知識內(nèi)容的掌握程度,還可以在學(xué)習(xí)的過程中掌握良好的學(xué)習(xí)方法。同時,教師在引導(dǎo)同學(xué)們形成良好的歷史核心素養(yǎng)的過程中,還可以令他們建立起正確的人生觀、價值觀與世界觀,為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)生活奠定堅實的基礎(chǔ)。
2 初中歷史核心素養(yǎng)的具體分類
隨著時代的發(fā)展以及新課標(biāo)的改革,教育部門對初中歷史提出了全新的教學(xué)目標(biāo),要求教師在實際的授課過程中通過有效的教學(xué)方法,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平,這對于學(xué)生而言,不僅僅是一種挑戰(zhàn),更是一種完善并超越自我的機(jī)會。所以,為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng),便需要教師充分理解其具體的組成內(nèi)容。筆者以多年教學(xué)經(jīng)驗為基礎(chǔ),總結(jié)出以下五部分組成內(nèi)容。
2.1 時空觀念
顧名思義,時空觀念便是指學(xué)生通過課堂的學(xué)習(xí),能夠在自己的腦海中對所學(xué)知識內(nèi)容形成一個大體的印象,并通過自己的想象與記憶能力,化抽象為具體,加深自己對于所學(xué)知識內(nèi)容的掌握程度。同時,教師還可以利用練習(xí)題等方式訓(xùn)練學(xué)生的時空觀念,幫助他們更加全面地認(rèn)識與分析問題,促進(jìn)學(xué)生觀察能力的發(fā)展。
2.2 史料認(rèn)證
對于史料認(rèn)證而言,要求同學(xué)們對各種歷史事件與范圍具有充分的認(rèn)識與了解,這便需要學(xué)生在課余時間進(jìn)行大量的閱讀,并在此過程中,逐漸形成實事求是、渴求歷史真相的思維與能力。為此,教師可以在日常的授課過程中,將所講的歷史史料進(jìn)行有效地分類與整合,幫助學(xué)生更加客觀、科學(xué)地進(jìn)行學(xué)習(xí),有效提高同學(xué)們的辨別能力。
2.3 歷史理解
從字面意思來說,就是一個人對于歷史的理解與感悟。對于學(xué)生而言,便需要他們在日常的學(xué)習(xí)過程中,通過整體的角度學(xué)習(xí)歷史,并對各種歷史事件提出自己的觀點與感受。通過這種學(xué)習(xí)方法,可以更好地促進(jìn)同學(xué)們身心的成熟與發(fā)展,幫助他們形成良好的三觀,有效提高學(xué)生的歷史綜合素質(zhì)水平。
2.4 歷史解釋
學(xué)生通過一定的歷史學(xué)習(xí)后,對歷史事件與要求有了一定的認(rèn)知與理解,并通過正確的.理解方式,理性、客觀地對各種歷史事件和現(xiàn)象加以正確的解釋,這便是歷史解釋的含義。這種學(xué)習(xí)方法,可以幫助同學(xué)們在日常的學(xué)習(xí)過程中,逐漸形成良好的語言組織與表達(dá)能力,符合歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容。
2.5 歷史價值觀
歷史核心素養(yǎng)的最后一項內(nèi)容便是歷史價值觀,要求同學(xué)們在充分掌握課堂所學(xué)知識內(nèi)容之后,對歷史事件的正面與負(fù)面影響加以正確的理解與認(rèn)知。在此過程中,由于任何事物均有兩面性,應(yīng)適當(dāng)減少片面、靜止的思維,從公正、客觀的角度理解與分析問題,所以學(xué)生應(yīng)以辯證的觀念看待問題。
通過這種方法,不僅可以有效提高他們分析與解決問題的能力,還可以令同學(xué)們在日后的學(xué)習(xí)與生活中遇到問題時,能夠快速地發(fā)現(xiàn)問題的真相,從而探索出更加正確、高效的解決方法,為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)生活奠定堅實的基礎(chǔ)。
3 初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法
3.1 探索出真正適合學(xué)生的教學(xué)方法
隨著新課標(biāo)改革的不斷深入,各個學(xué)科的教學(xué)方法均做出了相應(yīng)的調(diào)整,但是在實際的初中歷史教學(xué)過程中,仍有部分教師受到傳統(tǒng)教育理念的影響,依舊采取滿堂灌等錯誤的教學(xué)方法,忽視了同學(xué)們課堂之中的學(xué)習(xí)地位,長此以往,極容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,不利于取得良好的教學(xué)效果。
為了有效避免此類問題的發(fā)生,便需要教師積極改變教學(xué)策略,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)地位,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計出真正適合同學(xué)們的教學(xué)方法,加深他們對于所學(xué)知識內(nèi)容的掌握程度。例如,當(dāng)教師為同學(xué)們講解《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》這一章節(jié)時,教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)黨的十一屆三中全會、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等具體內(nèi)容,充分認(rèn)識到深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)騰飛的歷史意義,以此提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。
教師也可以在課堂之中引導(dǎo)學(xué)生自行分組,指導(dǎo)他們在課余時間自主搜集與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的相關(guān)資料,并在下一節(jié)的課堂之中,挑選出一名小組成員匯報學(xué)習(xí)成果。通過這種教學(xué)方法,凸顯出改革開放以來取得的巨大成就。此外,教師還應(yīng)根據(jù)同學(xué)們的反饋積極改變與調(diào)整教學(xué)方法,探索出真正適合學(xué)生的教學(xué)方法。
3.2 引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中提高核心素養(yǎng)
與其他學(xué)科相比,歷史的學(xué)習(xí)過程中富有一定的回憶色彩,這便要求同學(xué)們在日常的學(xué)習(xí)過程中,必須在充分理解歷史事件的過程與真相后,才能對所學(xué)的知識內(nèi)容加以正確與充分地掌握。而自主學(xué)習(xí)便需要同學(xué)們能夠更加主動地參與到課堂之中,提高他們的學(xué)習(xí)興趣。例如,當(dāng)教師為同學(xué)們講解《經(jīng)濟(jì)重心的南移》這篇文章時,可以通過各種各樣的引導(dǎo)方式,促使同學(xué)們自主地搜索與南方談話有關(guān)的信息。
教師還可以為學(xué)生提供明確的探究目標(biāo),并將學(xué)生進(jìn)行分組,引導(dǎo)他們在搜集過后,各抒己見,充分表達(dá)自己的觀念與想法,最后確定出最終的方案。學(xué)生在小組內(nèi)交流的過程,便是核心素養(yǎng)的構(gòu)建過程。通過這種教學(xué)方法,不僅可以有效加深同學(xué)們對于所學(xué)知識內(nèi)容的掌握程度,還可以幫助他們構(gòu)建出屬于自己的學(xué)習(xí)框架,有效提高課堂學(xué)習(xí)效率,便于取得良好的教學(xué)效果。
4 結(jié)束語
綜上所述,隨著新課標(biāo)的改革,各個學(xué)科的教學(xué)方法均做出了相應(yīng)的調(diào)整,但是在實際的初中歷史授課過程中,大部分教師仍只注重學(xué)生文化知識的積累程度,忽視了對他們核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以積極改變教學(xué)策略,促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展勢在必行。為了更好地提高學(xué)生的歷史綜合素質(zhì)水平,教師應(yīng)提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)地位,并探索出真正適合學(xué)生的教學(xué)方法,為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)生活奠定堅實的基礎(chǔ)。
初中歷史教學(xué)反思8
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來,備感身心疲憊,同時也看到了希望的曙光。
一、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣創(chuàng)造了條件。
"學(xué)習(xí)最好的刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣"(布魯納),著名教育家夸美紐斯認(rèn)為"一切知識都是從感官的知覺開始的。"
歷史學(xué)科的一個特點就是它所研究的對象均為過去的"時"與"空"。從"時"而講,歷史就是過去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗歷史,因而造成了學(xué)生對歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況;從"空"而言,即地理"空間",也就是歷史地理,而學(xué)生又往往缺乏空間概念,因此很難向?qū)W生表述清楚。互聯(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。
它把文字圖形、影象、聲音、動畫和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起,信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時空的界限,走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗。歷史上的許許多多重大事件,通過在線影院或超級解霸,調(diào)出數(shù)量十分可觀的影視作品,如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰(zhàn)爭》等,親身去感受那些風(fēng)雨如晦的歲月,以激勵斗志、陶冶情操。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度,讓學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站,為革命先輩們敬獻(xiàn)鮮花,發(fā)表自己的感想。通過內(nèi)心情感體驗,從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)生只有對歷史學(xué)科有了興趣,才能去品味歷史,把握歷史。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的這個優(yōu)勢是傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的。
二、利用網(wǎng)絡(luò)良好的交互性,進(jìn)行討論交流,以協(xié)作的方式學(xué)習(xí)歷史。
歷史課程改革倡導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與教學(xué)過程,勇于提出問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下,很多學(xué)生不敢當(dāng)面提出問題,也不善于發(fā)現(xiàn)問題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最重要的一個特性是具有良好的交互性能,網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)不是簡單的人機(jī)對話,它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。
本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設(shè)立《歷史評說》欄目,讓學(xué)生談五四精神、長征精神、談學(xué)習(xí)一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生可以通過聯(lián)機(jī)討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng)造性的觀點,并且能與其他同學(xué)隨時進(jìn)行交流,虛心聽取他人的意見,對有疑問的問題坦率地提出自己的看法。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮
傳統(tǒng)教學(xué)中,教師處于至高無上的權(quán)威地位,學(xué)生無條件地接受教師的一切灌輸。傳統(tǒng)的歷史教學(xué),存在著教師過多的講解、分析和說明的情況,學(xué)生總是被動地接受知識,缺少思維的時間和空間,容易養(yǎng)成思維惰性,從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動性。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué),是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為,人的認(rèn)知不是被動地接受的,而是通過自己的經(jīng)驗主體地建構(gòu)的,在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識的建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,教師不再是教學(xué)的主宰者,而是一個平等的參與者。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過個人的自主學(xué)習(xí),小組的協(xié)作學(xué)習(xí),徹底地改變了傳統(tǒng)教學(xué)過程中學(xué)生被動接受的狀態(tài)。
學(xué)生始終處于積極主動的地位,因而在學(xué)習(xí)過程中獲得了更多的自由和空間,有 利于學(xué)生的潛能的開發(fā)和發(fā)散性創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加快了師生間信息量的流動,使課堂教學(xué)更有生氣和活力。
四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng)造了條件
歷史講的是過去人類社會的生活和發(fā)展,它包括歷代的政治、經(jīng) 濟(jì)、軍事, 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內(nèi)容,凡人們的創(chuàng)造它都涉及,凡人們的智慧它都包括,它是取之不盡的知識寶庫,它和語文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識不僅具有過去性,和現(xiàn)實也有著密切的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注重與現(xiàn)實的結(jié)合,體現(xiàn)歷史科學(xué)的現(xiàn)實意義,提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,加強(qiáng)歷史內(nèi)容與其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的聯(lián)系、交叉與滲透,提供了豐富的資源。例如學(xué)習(xí)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》后,布置學(xué)生查找相關(guān)的知識,包括長征組歌、長征途中重要地點的'今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀,毛澤東在長征途中寫下的詩詞,長征途中發(fā)生的故事等等。通過拓展,學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識和語文、地理、音樂等學(xué)科聯(lián)系在一起,對人類前所未有的長征有了更深刻的認(rèn)識。
五、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問題
1、網(wǎng)絡(luò)的自主性很大,網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容十分蕪雜,學(xué)生在查找資料的過程中容易被精彩紛呈的內(nèi)容所干擾而分散學(xué)習(xí)精力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí),對學(xué)生自控性的要求更高,否則會出現(xiàn)上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現(xiàn)象。
2、學(xué)生從小接受的是傳統(tǒng)教學(xué)的模式,以聽教師的講解為主。因此,自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個循序漸進(jìn)的過程。另外,在網(wǎng)絡(luò)課堂,時間如何更好地合理安排?這也是在教學(xué)過程中經(jīng)常會碰到的問題,因為跟上網(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò)資源等因素有很大的關(guān)系
3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師不再起主宰作用,看起來似乎教師的工作變輕松了,其實網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對教師提出了更高的要求,不僅需要教師對歷史學(xué)科有宏觀的掌握,而且要熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種信息技術(shù),將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來。同時,加強(qiáng)各學(xué)科之間教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作顯得更為重要。
4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內(nèi)容五花八門,學(xué)生自己查找資料,在這個過程中,往往會出現(xiàn)時間不夠用,或只看標(biāo)題,大部分內(nèi)容沒有認(rèn)真閱讀,就把文章復(fù)制下來。針對這樣的情況,我認(rèn)為教師是否把和本節(jié)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生,效果會更好?
初中歷史教學(xué)反思9
如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來, 已是一個關(guān)鍵性問題。聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點,通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,達(dá)到顯著的 教學(xué)效果。新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括 為主,學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要 求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是 交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個過程中老師與 學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念,從而達(dá)到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和 共同發(fā)展。
因此,我個人是根據(jù)教材,以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮 學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢 游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式, 我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生,他們成 長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑 是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識是多樣化的,也有真真假假 的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括 大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中 國“韓流” “肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容 易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他 們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。其實我們的歷史也是豐富多彩的, 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如 此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。
這種 聯(lián)想式教學(xué)方法,就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法 力求做到將歷史貼近學(xué)生, 貼近當(dāng)代, 使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊, 并不是高不可攀, 惶不可及的東西。 這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的 “溫故知新” 首先溫歷史之 。 “故” 而知新。例如,要講中國的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多 數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要, 符合大多數(shù)人的利益。 古今同理, 結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的 擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、 政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還可以鞏固舊知識。其 次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識) 。歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。 如關(guān)于商鞅變法的例子, 還可以聯(lián)系到語文中的典故: “徙木賞金” 、 “立木為信” 數(shù)學(xué)方面, 。 有圓周率的'計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷 程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相 關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點是 最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性, 最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間, 而且更容易讓學(xué)生理 解歷史與現(xiàn)實的必然的, 不可分割的聯(lián)系。 例如, 講到英國侵占西藏地就可以提到 《紅河谷》 這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列 強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課 堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教 學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意, 活潑課堂氣氛。 還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力, 這樣 不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。 也可以幫助他們疏理已知知識, 而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。 可以激勵他們
多渠道的獲取新知識,可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué) 方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題,有時還會控制不了 局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識,要善于引導(dǎo)學(xué) 生用可能短的時間回答出要點。
初中歷史教學(xué)反思10
歷史教學(xué)屬于初中教學(xué)中比較重要的教學(xué)資料,其不僅僅能夠增進(jìn)學(xué)生對愛國意識的掌握,并且能提高學(xué)生對歷史發(fā)展的認(rèn)知度。大部分初中生正處在價值觀和性格構(gòu)成的時期,課堂學(xué)習(xí)態(tài)度比較差,尤其是那些歷史任務(wù)和歷史事件,無法提高他們的學(xué)習(xí)興趣。很多實踐證明,如果能夠?qū)v史故事引入初中歷史教學(xué)中,則能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以到達(dá)初中歷史教學(xué)目的。
在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用歷史故事的重要性
1.歷史故事貼合初中生的心理特征。
故事屬于人類發(fā)展歷程中比較常見的傳承記憶方法,經(jīng)過歷史故事的講解能夠使人們對民族文化進(jìn)行有效傳承,其和歷史記錄具有相同效果。但與歷史相比,歷史故事則更多地側(cè)重于對事件過程的講述,并且在趣味性上和生動性上更勝于歷史。所以在初中歷史教學(xué)過程中,借助歷史故事的講解能夠滿足學(xué)生的心理需求,因為大部分初中生具有較強(qiáng)的求知欲,且對故事具有較強(qiáng)記憶力,所以將歷史故事應(yīng)用于初中歷史教學(xué)之中,不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),初中生對于選擇講故事的教學(xué)方法也比較認(rèn)可,從而為初中歷史教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。
2.歷史故事能夠?qū)?fù)雜變?yōu)榍逦,抽象變(yōu)榫唧w。
由于故事的發(fā)展一般是對時間的.發(fā)展過程進(jìn)行敘述的,所以對于其中的一些細(xì)節(jié)給予了詳細(xì)描述。在歷史教學(xué)過程中,經(jīng)過歷史故事講解能夠?qū)⒛切┍容^難記的時間、地點等引入故事的某個細(xì)節(jié),同時將一些相比較較抽象的概念具體化,這樣能夠提高學(xué)生的記憶水平。教師在講故事時,學(xué)生還能夠體會到歷史事件重現(xiàn)的場景,從而加深對歷史知識的理解和掌握。
3.貼合初中歷史教材的需要。
經(jīng)過對初中歷史教材進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),大部分教材不僅僅包括最基本的歷史知識,并且囊括一些比較趣味的知識點,對一些比較重要的知識進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充和完善。如果在初中歷史教學(xué)過程中,適當(dāng)引入歷史故事教學(xué),則能夠豐富課堂氛圍,并使課堂資料通俗易懂。
4.幫忙初中生樹立正確的人生觀。
初中生所處的年齡是人生觀和學(xué)生性格構(gòu)成的主要時期,在初中歷史教學(xué)過程中,如果歷史教師能夠講解一些比較正義的、激勵人心的歷史故事,則不僅僅能夠加深學(xué)生對歷史資料的了解和掌握,并且會對學(xué)生的成長產(chǎn)生必須影響,幫忙其樹立正確的人生觀和價值觀。
初中歷史教學(xué)反思11
課程改革給初中歷史教師帶來生機(jī)和動力,大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中,潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念,使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過實際調(diào)研,發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。主要有以下幾點:
問題一:照本宣科
學(xué)科知識薄弱,相關(guān)知識貧乏,在教學(xué)中以本為本,僵硬無味。
問題二:無章無法
課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運(yùn)用,讓聽者感覺雜亂無章,收獲甚微。
問題三:無綱無椐
不看新課標(biāo),無依據(jù)地講授新教材。
問題四:依依不舍
對傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄,教師承包了課堂90%以上的時間。對舊教材情有獨(dú)衷。
問題五:懵懵懂懂
對新理念的認(rèn)識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式,或一堂課,把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂,走馬觀花,學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。 究其上述原因,我認(rèn)為主要有以下幾點:
一、受考試制度影響
從學(xué)校的角度看,中學(xué)教師的配備,都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實到語、數(shù)、英、理、化隊伍中,相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中,歷史教師隊伍參差不齊。
從教師的角度看,不參加中考的科目無壓力,另外多年教歷史的教師,書本那點知識已爛熟于心,新教材“只是換湯不換藥”,教學(xué)方式我行我素,有人聽課臨時作秀,這部分群體從思想底層,放松對自己的嚴(yán)格要求,因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。
二、受對新課程不重視程度的影響
從教育部開始實施新課程之時,我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋,我市開始使用新教材,我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動,目的是提高教師對新的理念,新教材的認(rèn)識和理解,解決教師教學(xué)活動中的困惑。經(jīng)過一段時期調(diào)研我發(fā)現(xiàn),新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是:一、教師手中沒課標(biāo),教師僅憑對教材理解備課,沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參,沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學(xué)理念
許多教師長年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢,要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中,拋棄以往的教學(xué)方式,采用新的教學(xué)方式,是一個很難接受的過程,所以,許多教師毅然采用老方式授課。
2、對新理念理解有偏差
新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生,只要學(xué)生動起來了就是一堂好課,在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是:不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考,新課程教師的地位作用是什么?課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么?一堂課知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維一體化了嗎?
3、缺乏主動學(xué)習(xí)、合作的精神
教師綜合素質(zhì)的提高,對新教學(xué)觀的理解程度,除了受一些客觀因素影響外,主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨(dú)斗,對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如:我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),同一所學(xué)校,同一學(xué)科,有的教師綜合能力很好,對新教材,新理念的運(yùn)用駕輕就熟,而有的教師相差甚矣,問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、討論嗎?其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺,自己教學(xué)依據(jù)什么理論?自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展?自己教學(xué)與別人的差距有多少?等等問題,可能想都沒想過,更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題,我認(rèn)為應(yīng)采取的對策是:
一、穩(wěn)定隊伍
各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊伍,要克服師資參差不齊的困難,讓歷史教師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位,并能讓每一位教師都能從初一帶到初三,才能使教師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件,適當(dāng)訂閱一些雜志、報刊,學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課,學(xué)科評優(yōu)等活動。
二、提高認(rèn)識
學(xué)校、教師要加強(qiáng)對歷史學(xué)科的認(rèn)識,避其參不參與中考不談,歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實與未來,它的發(fā)展是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映,故它是一門具有“價值理性”的綜合性知識學(xué)科?梢,在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位,歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史,對學(xué)生道德提升,人格發(fā)展起積極的作用,同時可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
每位歷史教師要重新審視自己與社會,我們所處的時代知識與理念不斷更新,科技突飛猛進(jìn),我們不進(jìn)則退,甚至被淘汰,更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,適應(yīng)社會發(fā)展與需求。如今,課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行,它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任,逼迫我們要學(xué)會以下幾點:
1、學(xué)會學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)人類一切先進(jìn)的科學(xué)知識;學(xué)習(xí)他人的.經(jīng)驗;學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育教學(xué)理論,用理論指導(dǎo)實踐,盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來。
2、學(xué)會研究
在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題,對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。
3、學(xué)會合作與交流
英國作家蕭伯納對思想交流有一個獨(dú)到的比喻:“倘若你有一個蘋果,我也有一個蘋果,那么你和我仍然各有一個蘋果。但是倘若你有一種思想,我有另一種思想,我們彼此交流這種思想,那么,我們每人將各有兩種以上的思想,因而,教師在日長工作中要和同事們多合作交流,知識共享,讓別人靈感引發(fā)自己的靈感;和學(xué)生多合作交流,教學(xué)相長;和領(lǐng)導(dǎo)、家長交流、合作,你的工作將得到更多支持。
4、學(xué)會反思
教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”我們要學(xué)會在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段的反思,使教學(xué)成為一種自覺的實踐;使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行;使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時,教學(xué)反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。
5、學(xué)會創(chuàng)新
創(chuàng)新是我們民族的靈魂,教師要敢于從自己的思維定勢中走出來,從別人的經(jīng)驗中走出來,大膽嘗試,從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨,走出一條自我發(fā)展的新路,成為一名有特色的學(xué)生喜愛的歷史教師。
以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點淺顯看法,希望能引起各位同仁的共鳴。
初中歷史教學(xué)反思12
本周三縣教研室的各位領(lǐng)導(dǎo)來校聽課,并進(jìn)行了座談。通過座談交流讓自己受到很大的啟發(fā),受益匪淺,對課堂有了進(jìn)一步的思考和悟讀。到底要打造怎樣的課堂?能否讓課堂成為學(xué)生的天堂?課堂就是要讓學(xué)生的思緒飛揚(yáng),課堂就是要進(jìn)行讓人成為人,讓人成為高尚的人的教育。我們的課堂從以下些許方面更要進(jìn)行進(jìn)一步的探索和提升。
1、面向全體。只有讓每一個學(xué)生發(fā)展的教育才是成功的教育,這是談教育成功與否的前提。課堂上,每一個學(xué)生是否都在我們的視野?我們是否關(guān)注了每一個學(xué)生?少數(shù)學(xué)生不能參與到學(xué)習(xí)探究環(huán)境中,不能達(dá)成目標(biāo),讓面向全體的課堂教育多少有點尷尬。
2、架構(gòu)知識體系。注重搭建歷史框架,拓展性的貫穿歷史要素、及其線索。不要就教材談教材,缺少整個知識的體系,缺少延伸。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò),注重聯(lián)系。本來很完整的知識體系,人為的零碎化。一節(jié)課下來,讓人有整體的感覺。
3、全面發(fā)展。不要將課堂教育簡單化,過程與方法、情感態(tài)度價值觀維度的目標(biāo)以知識目標(biāo)為載體呈現(xiàn)、落實。不要將課堂蛻變成智育課堂。
4、加強(qiáng)教師的備課。從教材的廣度、深度拓展。強(qiáng)調(diào)古今知識、世界歷史、時事政治等的聯(lián)系。歷史教師同樣學(xué)會“合并同類項”。新舊知識進(jìn)行遷移,內(nèi)涵外延到位,落實教育目標(biāo)。 5、學(xué)案是教師的第二課程。學(xué)案是教師對教材的再加工、再提煉、再整合、再升華,是教師自己的教材,這個教材才是最適合教師本人的,也應(yīng)該最適合所教的學(xué)生的。精當(dāng)設(shè)計,不降低難度。注重創(chuàng)設(shè)、營造解題的.情景和狀態(tài)。要問題的答案,更要解題的過程、更要思維的過程。
6、小組“真合作”。小組學(xué)習(xí)有形式,更要有內(nèi)容。探索小組評價的科學(xué)策略。建立小組評價機(jī)制,有足跡,清晰可見。
7、歷史思維課堂。歷史課堂同樣需要思維。切記問題討論不要過于簡單,直來直去,討論了不需要討論的問題。整合多媒體資源,利用好,使用好。搜集整合利用好網(wǎng)絡(luò)資源。
8、增強(qiáng)駕馭課堂的態(tài)勢,教師的氣場達(dá)到教室的角角落落,達(dá)到每一個學(xué)生的心田。教師要hold住。.
反思我們的課改,不要返回到抓分?jǐn)?shù)上來。成績重要,成長更重要。
初中歷史教學(xué)反思13
打造高效歷史課堂,就要多寫教學(xué)反思,提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力。
一個優(yōu)秀歷史教師的成長過程中離不開教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象,對自己所做出的某種教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的`活動,是一種通過提高教師自我覺察水平來促進(jìn)教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展、提升教師專業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。不斷的反思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,“教然后而知困”,從而促使自己拜師求教,書海尋寶。“我思故我在,我思故我新!”教學(xué)反思促使我們不斷反思自己的教學(xué),進(jìn)行揚(yáng)棄、集優(yōu)、儲存,從而走向創(chuàng)新。教學(xué)反思的過程就是師生不斷輝煌的過程。作為教師,每一堂課總有自己滿意的地方。或是雙邊活動開展的經(jīng)驗,或是在備課時未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花等等。無論是哪一方面有益的收獲,課后及時反思,這樣對提高課堂教學(xué)能力,探索課堂教學(xué)改革,都會大有好處。同時,反思教學(xué)的不足。如:對教材處理不當(dāng),對教學(xué)中偶發(fā)事件估計不足,對某個問題闡述不確切等。對它們進(jìn)行回顧、梳理,并作出深刻的反思、探究,使之成為引以為戒的教訓(xùn)。課堂教學(xué)中,如果我們每一輪都把教材難點的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果、今后改進(jìn)的教學(xué)設(shè)想等寫下來,并且進(jìn)行深入細(xì)致的分析、比較、研究,長期堅持,必將極大地提高教師課堂駕馭能力,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。
初中歷史教學(xué)反思14
摘要:
人類社會已進(jìn)入信息時代,信息技術(shù)的飛速發(fā)展,已經(jīng)向教育帶來了新的生機(jī)和挑戰(zhàn)!叭珖行W(xué)信息技術(shù)教育工作會議”就曾明確提出,教育要跟上科學(xué)和社會現(xiàn)代化發(fā)展的步伐,就必須加快教育的信息化。隨著農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程項目的全面實施和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開始應(yīng)用于中學(xué)的課堂教學(xué)中,為深化基礎(chǔ)教育改革,發(fā)展學(xué)生個性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力提供了有利的條件。越來越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué),那“如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問題。本文通過親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué),結(jié)合新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,就如何實現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育與現(xiàn)代教育理論的整合,對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進(jìn)行粗淺的探討。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 歷史教學(xué) 反思
隨著計算機(jī)技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[WEI(Web—Based Instruction基于)正在學(xué)校悄然興起,WBI教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為:“以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的”。由此,教學(xué)設(shè)計主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進(jìn)行,課程表現(xiàn)形式是通過網(wǎng)頁用超鏈接的方式組織起來的教學(xué)表現(xiàn)。
例如我在參加瀘州市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競賽中選擇了教學(xué)《紅軍長征》這一課時,我利用Flash及DW制作的《紅軍長征》的課件,包括教學(xué)目標(biāo)、思考問題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習(xí)、BBS等,網(wǎng)頁之間用超鏈接的方式鏈接。并設(shè)計大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的資源,促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程資源有:討論論題、疑問及解答、課程輔助資源、測驗試題、自主學(xué)習(xí)活動、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS(論壇)、協(xié)作(交互性)、意義建構(gòu)(知識網(wǎng)絡(luò)),教學(xué)以實現(xiàn)真正意義上的面向全體學(xué)生。因此,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢最適合建立建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式。通過這次基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競賽,我對這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會,在此提出與同行共勉。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢與成效
通過對這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試,產(chǎn)生了較好的成效,現(xiàn)將幾點體會與大家共饗,總結(jié)如下:
1、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂,更有利于體現(xiàn)新課改的精神。
20世紀(jì)90年代,隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,CAI概念得到教育界的廣泛認(rèn)同,計算機(jī)課件被引入課堂教學(xué),許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設(shè)計的精美的教學(xué)課件,展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美,學(xué)生基本上還是被動的接受知識。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)則不同,老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)知識的海洋,要求學(xué)生根據(jù)自己的需要,自主的選擇任務(wù),對網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選,主動的完成任務(wù),教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主動性和學(xué)生個性的發(fā)展。所以,從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)課堂是課改的一個進(jìn)步,它體現(xiàn)的是新課改的精神,要實現(xiàn)的是從學(xué)生被動接受知識到主動去索取知識轉(zhuǎn)變。
2、網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué),可以變革學(xué)生原來的學(xué)習(xí)方式。
按照新課標(biāo)的要求,歷史課程的設(shè)計與實施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),在多樣化和開放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性,培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識和實踐能力。
網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海,極為豐富。我在著名的搜索引擎google中輸入“長征”,只用了0.11秒就搜到274,000 項查詢結(jié)果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了很好的空間和舞臺。歷史是已經(jīng)發(fā)生過了的人物和事情,單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識,要引導(dǎo)學(xué)生去體驗歷史、感悟歷史,去與歷史人物進(jìn)行心靈的對話。正如德國哲學(xué)家叔本華所說:“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也能看到他走過的路徑,但若是想知道他在路上看見了什么東西,就必須用我們自己的眼睛!倍W(wǎng)絡(luò)手段的引入,就為學(xué)生創(chuàng)造了一個體驗歷史、探究歷史、實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機(jī)會,學(xué)生的這種體驗和探究歷史的過程,就是他獲得豐富的理智和情感的體驗過程,和發(fā)展解決歷史問題的能力與方法的過程以及從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)的過程!白x史使人明智”,只有這樣,才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì),培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。
3、網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于歷史教學(xué),能構(gòu)建出新型的師生關(guān)系。
新課標(biāo)倡導(dǎo)一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生,突出以人為本,把握教育的.本質(zhì),即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),這都需要更新原有的師生關(guān)系,構(gòu)建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò)資源引入歷史教學(xué)以后,正好能夠帶來這種可喜的變化,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生重大變化,學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設(shè)計的固定模式去展開,他們可能會根據(jù)自己的思考去探究歷史。因此,在原來的師生問答的環(huán)節(jié)中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過程。這就要求老師必須根據(jù)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的實際情況,不斷的調(diào)整和更新自己的教學(xué)思路,做到與學(xué)生的同步發(fā)展,師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來的知識傳授者與接受者之間的關(guān)系了,教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)習(xí)上的伙伴和朋友。正因為有了以上的可喜變化,教學(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個值得注意的問題
1、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中教師的行為。
在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師到底應(yīng)該做些什么?在我上完《紅軍長征》一課后,有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡直就可以袖手旁觀了。其實不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用,可以說是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員,同時也是導(dǎo)游和技術(shù)專家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里如果沒有老師的指引,學(xué)生很有可能會迷失方向;有些學(xué)生可能在計算機(jī)操作方面還存在一定的困難,所以老師應(yīng)該給予他們技術(shù)上的幫助;網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們在組內(nèi)交流、在BBS 論壇上的交流,還應(yīng)該有師生之間的語言交流。而要充當(dāng)好這些重要角色,必須要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教育手段和理念來提高自己,充實自己,只有這樣,才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用,也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。
2、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問題設(shè)計及課堂學(xué)習(xí)在課后的延續(xù)。
按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”,從而走在發(fā)展的前面,最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以,網(wǎng)絡(luò)教學(xué),必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓他們在網(wǎng)上探索新的想法,模仿專家在體驗中如何分析問題和解決問題,問題的設(shè)計,要從學(xué)生的實際水平出發(fā),以學(xué)生為中心,面向真實世界,問題要略高于學(xué)生目前水平,以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以,從這一點我們也可以看出,信息技術(shù)與歷史課程的整合,有一個過程,要循序漸進(jìn),不可能一步到位,老師和學(xué)生都有一個逐步適應(yīng)的過程,最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門課的整合。
網(wǎng)絡(luò)既然可以從課外延伸到課堂,它當(dāng)然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動中去。我在上完《紅軍長征》一課后,要求有興趣的同學(xué)繼續(xù)就自己感興趣的問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究,學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里,和其他同學(xué)一起實現(xiàn)資源共享,和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強(qiáng)了師生之間的感情,更重要的是,學(xué)生通過交流,進(jìn)一步加深了對知識的理解,在無形之中提高了自己的水平和能力。
3、網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)信息。
歷史網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的信息是不是越多越好呢?我們都知道,現(xiàn)在已經(jīng)是信息時代、知識爆炸的時代,所以有些人認(rèn)為我們在使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時,應(yīng)該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過這堂課的實踐后,我認(rèn)為不一定如此。雖說網(wǎng)絡(luò)上的資源異常豐富,但是在教學(xué)中應(yīng)該而且只能給學(xué)生呈現(xiàn)有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率,相反,它會使學(xué)生出現(xiàn)“信息過載”,學(xué)生面對巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源,思維會處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”,這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過是由原來的“人灌”進(jìn)化成了“機(jī)灌”、“電灌”,它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴性,又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢?
當(dāng)然,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問題值得我們?nèi)ニ伎迹ヌ剿,這樣的課程也不應(yīng)該有固定的模式,也并不是說每節(jié)課都得用網(wǎng)絡(luò)來教學(xué),教師應(yīng)該靈活處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,是新時代社會進(jìn)步的重要標(biāo)志,網(wǎng)絡(luò)正日益滲透到我們生活的每一個角落,并改變著我們的生活。我們有理由相信,只要我們敢于實踐、勇于探索,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將會給沉悶的歷史教學(xué)帶來勃勃生機(jī)。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時代洪流中,解放思想,與時俱進(jìn),做當(dāng)潮而立的弄潮兒吧!
初中歷史教學(xué)反思15
(一)基本狀況
縱觀今年期中考試試題,就全卷資料來看,多角度的考察了學(xué)生,試題由易到難,重點突出;考試的資料個性細(xì)小,知識點比較碎。但是學(xué)生考試的卻不是很理想,對此我做出如下分析:
(二)具體狀況分析
第一題單項選取題大多數(shù)中等生失分比較多所以要想提高及格率,就務(wù)必提高中等生的做單項選取題的潛力,其中大多數(shù)錯的是第11小題,中國臺灣正式歸為中國是在哪個朝代?這個題大多數(shù)選的是三國,三國時是大陸開始和中國臺灣交往,答案就應(yīng)是元朝設(shè)立巡檢司后。還有錯的最多的是第一小題,唐太宗取得人才的途徑是什么?就應(yīng)是科舉制,但是因為是按人教版的'答案是開科取士,其實就是科舉制。
第二題考查的是填空題,是平時的細(xì)小知識點,第一個題沒有講過,學(xué)生不會做,被外國譽(yù)為中國的第5大發(fā)明是什么?就應(yīng)是科舉制。也是人教版資料。還有一個是唐朝的極盛時期是開元盛世。學(xué)生失分最多。
第三題是考查的遼西夏北宋等幾個國家建立的狀況,基本常識,但是也有一少部分學(xué)生答錯,這說明了有些學(xué)生對基本常識也沒有掌握。
第四題是非選取題,材料分析題,考查了經(jīng)濟(jì)重心南移重要知識點,這個題是重點,但是還是有少部分學(xué)生沒有答對,第二個材料分析是自由發(fā)揮題,學(xué)生答題狀況還能夠,最后一個材料分析題是大運(yùn)河的開鑿。
(三)教學(xué)反思
對于本次考試在工作中存在的問題,我將會做出如下改善的措施:
1.注重基礎(chǔ)知識的掌握,要提高學(xué)生做選取題的潛力,多做選取題。
2.務(wù)必注重學(xué)生的背誦狀況,重點查背,基礎(chǔ)知識務(wù)必要記憶。
3.加大非選取題的訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會做開放性的題型。
總之,這次考試較差,爭取下次考試能有大的進(jìn)步。
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