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初中歷史教學(xué)反思

時(shí)間:2024-06-07 16:01:26 初中歷史 我要投稿

初中歷史教學(xué)反思[匯總15篇]

  身為一名剛到崗的人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編幫大家整理的初中歷史教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

初中歷史教學(xué)反思[匯總15篇]

初中歷史教學(xué)反思1

  民族融合是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。我國(guó)是一個(gè)以漢族為主體的.由50多個(gè)民族共同組成的大國(guó)。中華民族是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族彼此融合而成的。

  在歷史上,各族人民互通有無(wú),平等互利,這是我國(guó)古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì)末期、西周至春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段,而三國(guó)兩晉南北朝和五代遼宋夏金元?jiǎng)t是兩次民族大融合時(shí)期。

  民族融合主要有六大途徑:一是生產(chǎn)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合,二是階級(jí)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合,三是社會(huì)改革促進(jìn)融合,四是“和親”和冊(cè)封促進(jìn)融合,五是戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)融合,六是國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點(diǎn)是:落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化,落后的少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識(shí),大都是非強(qiáng)制性的,漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(zhǎng)處和人口的過(guò)程中發(fā)展著。

初中歷史教學(xué)反思2

  所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)公式:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”?梢(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。

  我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣。面對(duì)生龍活虎的青少年,如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果,顯得尤為重要。

  新課程未實(shí)施以前,教師為了應(yīng)試而教學(xué),因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾,只是根據(jù)講課的重點(diǎn),一味地死記硬背,這使得歷史課更加枯燥無(wú)味,一上課學(xué)生就打瞌睡,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后,更多的是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中,老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感、體驗(yàn)、觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng),根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與教師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里盡情地暢游,使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。

  現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框,獲取知識(shí)的途徑是多渠道的(電影、電視、書刊等),因此獲取的知識(shí)是多樣化的,也是真真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái),關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)常對(duì)看到的現(xiàn)象要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái),在中考指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn),教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言,從教法來(lái)看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠,很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看,現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過(guò)程。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)過(guò)程中,往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。因此,學(xué)生在解析材料時(shí),普遍覺(jué)得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以引用。新課程實(shí)施后,如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式,讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力,成為歷史教師共同面對(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看,教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí),只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論,說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的,那一人物是愛(ài)國(guó)的,學(xué)生聽(tīng)得似懂非懂,顯然,思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的.情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。

  為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展,使自己盡快地成長(zhǎng)、成熟起來(lái),作為一名中學(xué)歷史教師,必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

  1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如,我在上八年級(jí)上冊(cè)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí),讓學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流,他說(shuō):對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)感到不理解。這說(shuō)明同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解,隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

  2、通過(guò)教師本身進(jìn)行反思。根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多,但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢,時(shí)?ぃ沟脤W(xué)生滿腹疑惑,這就意味著教師對(duì)課堂的準(zhǔn)備不夠充分,也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

  3、通過(guò)請(qǐng)同事聽(tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話說(shuō):旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課做了精心準(zhǔn)備,上課時(shí)得心應(yīng)手,往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足,但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專家來(lái)聽(tīng)課并給予評(píng)價(jià)和指點(diǎn),總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

  4、通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中汲取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比,不斷反思,就能使自己不斷提高。

  在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。

初中歷史教學(xué)反思3

  20xx年11月19日——22日,我有幸到xx參加了xx省歷史優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng),對(duì)于這次外出學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)我非常珍惜。接到通知,我就根據(jù)優(yōu)質(zhì)課的講課內(nèi)容,我自己把這些內(nèi)容設(shè)計(jì)了一遍,看看自己與人家有多大差距,差距到底是什么,我們自身的“武功” 到了何種境地,做到心中有數(shù),在短短的四天時(shí)間里,我用心去領(lǐng)略了全省各地的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程以及許多教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采,放眼觀看了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級(jí)歷史教學(xué)優(yōu)質(zhì)課。教師們以創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)、高效的教學(xué)過(guò)程以及扎實(shí)的教學(xué)基本功受到與會(huì)教師的一致好評(píng)。我們時(shí)常被他們的精彩設(shè)計(jì)所折服,被課堂的情緒所感染,同時(shí)也為學(xué)生思維的火花所欣喜。他們的課堂教學(xué),啟迪我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,要不斷地完善自己的教學(xué)藝術(shù),進(jìn)行課堂教學(xué)改革,可以說(shuō)我得到的是一種回味,一種反思,更是一種提升。下面談一下自己的感受,與大家共享一下:

  先談收獲:

  一、教學(xué)理念新

  1.論從史來(lái),歷史味更濃。我們的歷史課要上成歷史,要有歷史的特點(diǎn)。如,濟(jì)南二中,董藝?yán)蠋熢O(shè)計(jì)的《匈奴興起與漢的合戰(zhàn)》,漢初出示了一段材料,學(xué)生得出國(guó)力弱,被迫和親,而漢武帝時(shí)又出示一段材料,得出結(jié)論國(guó)力強(qiáng)盛,具備武力解決匈奴關(guān)系的資本。這樣例子很多,真是口說(shuō)無(wú)憑,有史為證。

  2.關(guān)注學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì),又恰到好處,學(xué)生受鼓勵(lì),其他學(xué)生受激發(fā)。鼓勵(lì)學(xué)生的方式也多樣。有的老師真的情不自禁給學(xué)生鼓掌。

  3.挖掘歷史故事,凸顯歷史課堂的故事性、趣味性。

  二、教學(xué)模式值得學(xué)習(xí)

  整堂課用板塊結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)合理、科學(xué)。例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師,《漢通西域與絲綢之路》四個(gè)板塊,第一漫漫絲綢路。第二錚錚英雄行。第三悠悠駝鈴聲。第四綿綿古道情。聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長(zhǎng)城》第一民族怒吼,第二東方欲曉,第三凱旋之歌,第四以史為鑒。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)更加科學(xué),注重實(shí)效。

  教法的好與差我認(rèn)為是不是能更好的指導(dǎo)學(xué)法,我們的教法最后都要落腳在學(xué)生學(xué)法上,很多老師都多次利用標(biāo)注、表格、色彩對(duì)比、古詩(shī)引進(jìn),用實(shí)物讓學(xué)生感受歷史,例如棗莊十五中張行雷老師《昌盛的秦漢文化》,抱著一捆竹簡(jiǎn),說(shuō)明紙的發(fā)明優(yōu)越性。

  四、課件制作實(shí)效、科學(xué)。

  利用課件就是課堂重要的輔助手段,背景用與歷史有關(guān)的圖案。很多老師都能用學(xué)生喜歡的動(dòng)畫,不僅僅局限圖片,還有影視資料,我們真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)課件的制作水平,與時(shí)俱進(jìn)。不能光下網(wǎng)站上面的`。

  五、地方史能與歷史教學(xué)有機(jī)結(jié)合,貼近生活,親切自然。

  棗莊祈雷老師講《血肉筑長(zhǎng)城》,說(shuō)到自己的故鄉(xiāng)發(fā)生鐵道游擊隊(duì),煙臺(tái)是地雷戰(zhàn)的故鄉(xiāng),很多能與當(dāng)?shù)貧v史結(jié)合。

  六、最后總結(jié),知識(shí)框架科學(xué)、準(zhǔn)確、凸顯課堂知識(shí)。

  我認(rèn)為最值得學(xué)習(xí)的一點(diǎn)就是,各個(gè)知識(shí)之間關(guān)系交代很好,不單純是知識(shí)的羅列。

  七、注重過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)計(jì)。

  整節(jié)課揮然一體,知識(shí)絲絲相扣,聽(tīng)起來(lái)就是享受,這就是人家過(guò)渡語(yǔ)設(shè)計(jì)科學(xué),整節(jié)課自然和諧、水到渠成。

  八、對(duì)知識(shí)延伸很到位,能用歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。

  聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長(zhǎng)城》,最后,航空母艦,亮劍東海的其他新式武器,歌唱《國(guó)歌》表明我們珍愛(ài)和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),有闡述一個(gè)道理,落后就要挨打。激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

  九、注重歷史人物的分析。

  圖文話人物,人物贊美之歌,我心目中的人物,注意挖掘歷史的內(nèi)涵。

  十、老師的基本功值得學(xué)習(xí)。

  因?yàn)榻處熓褂玫膶W(xué)生都不是自己所教的學(xué)生,大部分老師的基本功非常扎實(shí),組織調(diào)控課堂的能力很強(qiáng),理論水平高。在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,我們都能感受到授課教師的高素質(zhì)和課堂應(yīng)變能力和設(shè)計(jì)的周密細(xì)致。就拿“導(dǎo)入新課”這一環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)吧,例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師,播放《昭君出塞》的片首曲導(dǎo)入《匈奴興起與漢的合戰(zhàn)》一課,讓我們走進(jìn)昭君,走進(jìn)漢朝和匈奴。這樣的導(dǎo)入讓人感到親切自然順理成章。教師的課堂語(yǔ)言精練,富有感染力,語(yǔ)氣親切自然,教師情緒飽滿、熱情,為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開(kāi)闊活躍,積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,自主探究,合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。

  再談建議

  一、問(wèn)題的設(shè)計(jì)層次不明。

  有的老師什么問(wèn)題都討論,不分層次,應(yīng)該兩個(gè)人討論的別小組都討論,看問(wèn)題的設(shè)計(jì)。

  二、課堂評(píng)價(jià)缺乏適度性和多樣性。

  有的學(xué)生回答對(duì)了,拔高太大,說(shuō)錯(cuò)了,一棍子打死。

  三、還出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。

  有的老師把“鳴鏑”寫出“鳴笛”,地動(dòng)儀是地震發(fā)生后預(yù)測(cè)地震發(fā)生方向的,以便能及時(shí)救援,不是預(yù)測(cè)地震發(fā)生的,改進(jìn)造紙術(shù),不是發(fā)明造紙術(shù)。

  四、還有低效課堂。

  《昌盛的秦漢文化》中,講完后,我看了一個(gè)學(xué)生的筆記,張衡、華佗、張仲景的《傷寒雜病論》、麻沸散、五禽戲、蔡侯紙,竟然寫錯(cuò)了六個(gè)字。

  參加本次省優(yōu)質(zhì)課觀摩會(huì),可謂大開(kāi)眼界、受益匪淺,但限于時(shí)間和篇幅不能一一道來(lái),還有許多“欲說(shuō)還羞”,只可意會(huì)不可言傳的成功之處,“它山之石,可以攻玉”,借助“它山之石”達(dá)到攻己之玉的目的,如此也算不枉此行了,最后感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次機(jī)會(huì),“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非尺刀”我們提升自己,需借助外力,更要在于自己。

初中歷史教學(xué)反思4

  “教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。老師們都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)的自信心,以及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),教師們付出了很多。怎樣讓老師的付出收到更好的效果?還需要培養(yǎng)教師在學(xué)生中的威信,“尊其師,才能信其道”,我認(rèn)為,培養(yǎng)老師在學(xué)生中的威信,主要有以下幾點(diǎn):

  一,教師要不斷學(xué)習(xí),用豐富的知識(shí),能力,高尚的人格魅力征服學(xué)生;

  二,工作中,面對(duì)學(xué)生,老師們要相互維護(hù),不要相互拆臺(tái);

  三,老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突,要告訴學(xué)生:你即使有理,也要用合適的方法與老師交流,要學(xué)會(huì)適應(yīng)老師,與老師頂撞是不尊重老師,是不對(duì)的。同時(shí)也要通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞脚c老師坦誠(chéng)交流,指出老師工作中的不當(dāng)之處,而不要幸災(zāi)樂(lè)禍。

  四,學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展尊敬師長(zhǎng),感恩社會(huì)的'思想教育,形成良好的校風(fēng)。

  反思

  在歷史課的講授中,教師必須重視學(xué)生的獨(dú)立思考與回味,并在課堂教學(xué)中通過(guò)感情豐富的語(yǔ)言做鋪墊,講解適可而止。如果把所有問(wèn)題都講盡講透,就大大損害了學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生養(yǎng)成被動(dòng)學(xué)習(xí)、懶于思考的習(xí)慣,使本應(yīng)“育人”的過(guò)程變成“愚人”的過(guò)程。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),但不可以代替學(xué)生學(xué)習(xí);要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)分析、思考,從而自己明白事理,掌握規(guī)律。而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),就需要從教師的講授開(kāi)始。所以歷史課堂既離不開(kāi)教師的講授,也要給學(xué)生留下思考回味的時(shí)間和實(shí)踐。

初中歷史教學(xué)反思5

  本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn),同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō),激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教案,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):

  首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng),自然而然地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培育。

  這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國(guó)情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō),激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是在歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此加強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

  同時(shí),又在遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷加強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

  對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時(shí),我個(gè)人認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

  其次,本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中,緊密生成。

  從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說(shuō)”、“學(xué)生觀看傳說(shuō)”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識(shí)記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過(guò)程中利用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。

  再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,有一定的開(kāi)放性。在教學(xué)過(guò)程中,教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,營(yíng)造了一種開(kāi)放的'課堂氛圍。

  第四,本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。新課導(dǎo)入時(shí)播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場(chǎng)氛圍,營(yíng)造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對(duì)黃帝

  陵的祭拜”,不但加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一.認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿!按笥碇嗡钡膭(dòng)畫片形象生動(dòng)地再現(xiàn)了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

  值得一提的是,之因此有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會(huì)新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō),華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識(shí)記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí),將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

  考慮到初一學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí),將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

  在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中,我深感,“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長(zhǎng)處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,功底還不夠扎實(shí),因此在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問(wèn)題,例如說(shuō):

  1.我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自身收集整理的資料拿出來(lái)時(shí),并未逐一檢查。上課時(shí),有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時(shí)候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述,沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評(píng)還不夠到位。

  2.我的語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè)等方面來(lái)進(jìn)行了彌補(bǔ),但在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。

  3.我對(duì)學(xué)生情緒的有效調(diào)動(dòng)和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候,感覺(jué)學(xué)生略顯拘束,而我并沒(méi)有及時(shí)的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思6

  反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義,其中經(jīng)驗(yàn)性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認(rèn)可。經(jīng)驗(yàn)性反思強(qiáng)調(diào)批判性,但這種定義缺少實(shí)踐驗(yàn)證,且個(gè)人主觀性比較強(qiáng),因此并不具備很強(qiáng)的說(shuō)服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性,還包括實(shí)驗(yàn)性及群體性。這就需要初中歷史教師從實(shí)踐出發(fā),切實(shí)解決教學(xué)中遇到的各種問(wèn)題,并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內(nèi)容,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高自身教學(xué)水平。

  1.反思性教學(xué)的特點(diǎn)

  第一,反思性教學(xué)將創(chuàng)造性教學(xué)方式融入解決基礎(chǔ)教學(xué)問(wèn)題中。首先,初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下,會(huì)不斷深入反思重復(fù)教學(xué)實(shí)踐中各種教學(xué)相關(guān)問(wèn)題,而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師教學(xué)后對(duì)其所教內(nèi)容與教學(xué)情況的簡(jiǎn)單反饋;其次,教師在教學(xué)中遇到一些問(wèn)題時(shí),不僅包括教師自身的問(wèn)題,還可以是學(xué)生、教材等問(wèn)題,運(yùn)用反思性教學(xué)模式解決這些問(wèn)題,使解決問(wèn)題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。

  第二,反思性教學(xué)的動(dòng)力為確保教學(xué)實(shí)踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況起著非常重要的作用,合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足,還可以找到開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性,修養(yǎng)越高的教師反思能力越高,推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。

  第三,反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個(gè)學(xué)會(huì)。其一,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。初中歷史教師應(yīng)該教學(xué)生如何高效地學(xué)習(xí),這里的學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)技術(shù)和方法,還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二,學(xué)會(huì)教學(xué)。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,在教學(xué)的同時(shí)注重自身能力提高,在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教學(xué)不僅包括對(duì)教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習(xí),還包括對(duì)教學(xué)道德與倫理知識(shí)的學(xué)習(xí)。反思性教學(xué)模式使教師有機(jī)地將教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)和提高教育水平結(jié)合起來(lái),讓教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中同時(shí)得到提升。

  第四,反思性教學(xué)的突破口是增強(qiáng)教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)重大失誤的時(shí)候,反思教學(xué)問(wèn)題所在,平時(shí)教學(xué)后不主動(dòng)自我反思。具有較高道德感的教師則會(huì)在每次教學(xué)任務(wù)結(jié)束后,自主對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此,為了在初中歷史學(xué)科中更好地開(kāi)展反思性教學(xué),就必須提高教師的道德感。

  2.如何在初中歷史課堂中開(kāi)展反思性教學(xué)

  反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思,要求初中歷史教師不僅及時(shí)進(jìn)行自我反思,還需帶動(dòng)學(xué)生一起反思,并將這兩個(gè)反思相結(jié)合,開(kāi)展相互提高的互動(dòng)反思。

  2.1教的反思

  教的反思具體指教師所做的反思,即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過(guò)程中進(jìn)行的反思,其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。

  教學(xué)前反思強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教材知識(shí)準(zhǔn)備工作進(jìn)行的反思,教師應(yīng)充分熟悉教材內(nèi)容,做好教案,力爭(zhēng)將授課內(nèi)容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題,并及時(shí)調(diào)整相應(yīng)教學(xué)方案,對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行及時(shí)反思,有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)、提問(wèn)、測(cè)試,以及課后作業(yè)等方式對(duì)學(xué)生掌握情況進(jìn)行測(cè)試,通過(guò)學(xué)生反饋檢測(cè)自己的教學(xué)質(zhì)量。

  例如,講到十一屆三中全會(huì)的時(shí)候,教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備時(shí)對(duì)會(huì)議召開(kāi)的背景、時(shí)間、地點(diǎn)及會(huì)議重點(diǎn)內(nèi)容、意義等做好充分了解,并且要有突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的意識(shí),爭(zhēng)取打破常規(guī)講課方法,用更加生動(dòng)、有趣的方式講解給學(xué)生聽(tīng)。授課過(guò)程中,遇到學(xué)生反應(yīng)不積極、注意力不集中等情況,教師應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的授課方式及語(yǔ)調(diào)以吸引學(xué)生的注意力,可以講故事的方式讓會(huì)議更形象地展現(xiàn)在學(xué)生腦海中。當(dāng)課堂練習(xí)及課后作業(yè)不理想時(shí),教師要反思學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況是否到位,可以在下次上課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點(diǎn)知識(shí)。

  2.2學(xué)的反思

  學(xué)的反思指的是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思,其中包括對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的反思、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思及對(duì)學(xué)習(xí)方法的反思。第一,學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果,端正的學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。第二,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握情況,就要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。第三,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。歷史作為一門需要大量背誦的科目,好的學(xué)習(xí)方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)該勇于嘗試不一樣的學(xué)習(xí)方法,找到最適合自己的'方法。

  例如,教育現(xiàn)狀下,很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)效率因此得不到有效提升。初中教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,找出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)存在的問(wèn)題,通過(guò)同學(xué)互助和教師指導(dǎo)等方式改進(jìn)。教師可以定期開(kāi)展歷史故事會(huì),鼓勵(lì)同學(xué)們將學(xué)過(guò)的歷史內(nèi)容編寫成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事上臺(tái)講解,不僅提高故事講述者對(duì)自己所講內(nèi)容的理解,還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對(duì)教材的掌握情況,有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

  2.3教與學(xué)的反思

  教與學(xué)并不是互相分裂的兩個(gè)過(guò)程,初中歷史教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個(gè)過(guò)程有機(jī)結(jié)合在一起,真正實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此,將反思性教學(xué)這種模式運(yùn)用到初中歷史這門學(xué)科過(guò)程中,除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的互動(dòng)反思。我國(guó)目前正在開(kāi)展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門學(xué)科中取得了一定的成效,初中歷史教師應(yīng)該乘勝追擊,進(jìn)行更深入的反思性教學(xué),大力推廣并實(shí)施教與學(xué)的雙向反思,使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。

  例如,初中教師給學(xué)生上歷史課的時(shí)候,應(yīng)該引入不同教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),同時(shí)積極獲取學(xué)生的反饋,看學(xué)生更適應(yīng)什么樣的教學(xué)方式,今后課程實(shí)踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應(yīng)該多增加與學(xué)生之間的交流和互動(dòng),積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通,及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題及自身存在的學(xué)習(xí)陋習(xí),采用科學(xué)合理的鼓勵(lì)性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問(wèn)題和陋習(xí),讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開(kāi)展。在教與學(xué)的互動(dòng)反思中,教師應(yīng)注意避免采取生硬的管理手段,影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,從而降低整體教學(xué)效果。

  平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中,單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,我們應(yīng)該使用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。無(wú)論什么樣的教學(xué)方法,基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂,課堂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如,課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點(diǎn)。歷史課上討論應(yīng)該有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氛圍,不僅可以討論這類問(wèn)題,還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常有學(xué)生討論時(shí)聊其他事,需要老師經(jīng)常督促。

  3.在初中歷史課堂中開(kāi)展反思性教學(xué)的意義

  首先,教師在反思過(guò)程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識(shí);其次,有助于改善教師教學(xué)方式,提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性;再者,可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗(yàn),作為教育智慧運(yùn)用到今后教學(xué)中;最后,有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)提升專業(yè)精神。

  4.總結(jié)

  目前,反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用取得了一些成績(jī),但想要取得更大進(jìn)步,就要不斷研究,進(jìn)一步對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐,確保教師教學(xué)質(zhì)量,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,不僅使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到課本知識(shí),還可以將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)踐中。

初中歷史教學(xué)反思7

  對(duì)于初一的學(xué)生而言,剛剛接觸歷史學(xué)科,正是形成歷史核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,為此,教師應(yīng)通過(guò)有效的教學(xué)方法,加深同學(xué)們對(duì)于所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的掌握程度,提高他們的綜合素質(zhì)水平,利用這種教學(xué)方法,可以令學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成良好的三觀,還可以有效提高他們的學(xué)習(xí)自信與興趣,促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展。筆者以多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),就如何在初中歷史教學(xué)過(guò)程中基于核心素養(yǎng)開(kāi)展授課工作展開(kāi)討論,希望為取得良好的教學(xué)效果做出努力。

  1 初中歷史核心素養(yǎng)的含義

  初中歷史的核心素養(yǎng),便是教師在實(shí)際的授課過(guò)程中,通過(guò)有效的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用歷史的綜合學(xué)習(xí)能力。利用這種方法,不僅可以有效加深學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的掌握程度,還可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握良好的學(xué)習(xí)方法。同時(shí),教師在引導(dǎo)同學(xué)們形成良好的歷史核心素養(yǎng)的過(guò)程中,還可以令他們建立起正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀,為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  2 初中歷史核心素養(yǎng)的具體分類

  隨著時(shí)代的發(fā)展以及新課標(biāo)的改革,教育部門對(duì)初中歷史提出了全新的教學(xué)目標(biāo),要求教師在實(shí)際的授課過(guò)程中通過(guò)有效的教學(xué)方法,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平,這對(duì)于學(xué)生而言,不僅僅是一種挑戰(zhàn),更是一種完善并超越自我的機(jī)會(huì)。所以,為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng),便需要教師充分理解其具體的組成內(nèi)容。筆者以多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),總結(jié)出以下五部分組成內(nèi)容。

  2.1 時(shí)空觀念

  顧名思義,時(shí)空觀念便是指學(xué)生通過(guò)課堂的學(xué)習(xí),能夠在自己的腦海中對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容形成一個(gè)大體的印象,并通過(guò)自己的想象與記憶能力,化抽象為具體,加深自己對(duì)于所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的掌握程度。同時(shí),教師還可以利用練習(xí)題等方式訓(xùn)練學(xué)生的時(shí)空觀念,幫助他們更加全面地認(rèn)識(shí)與分析問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生觀察能力的發(fā)展。

  2.2 史料認(rèn)證

  對(duì)于史料認(rèn)證而言,要求同學(xué)們對(duì)各種歷史事件與范圍具有充分的認(rèn)識(shí)與了解,這便需要學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行大量的閱讀,并在此過(guò)程中,逐漸形成實(shí)事求是、渴求歷史真相的思維與能力。為此,教師可以在日常的授課過(guò)程中,將所講的歷史史料進(jìn)行有效地分類與整合,幫助學(xué)生更加客觀、科學(xué)地進(jìn)行學(xué)習(xí),有效提高同學(xué)們的辨別能力。

  2.3 歷史理解

  從字面意思來(lái)說(shuō),就是一個(gè)人對(duì)于歷史的理解與感悟。對(duì)于學(xué)生而言,便需要他們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)整體的角度學(xué)習(xí)歷史,并對(duì)各種歷史事件提出自己的觀點(diǎn)與感受。通過(guò)這種學(xué)習(xí)方法,可以更好地促進(jìn)同學(xué)們身心的成熟與發(fā)展,幫助他們形成良好的三觀,有效提高學(xué)生的歷史綜合素質(zhì)水平。

  2.4 歷史解釋

  學(xué)生通過(guò)一定的歷史學(xué)習(xí)后,對(duì)歷史事件與要求有了一定的認(rèn)知與理解,并通過(guò)正確的.理解方式,理性、客觀地對(duì)各種歷史事件和現(xiàn)象加以正確的解釋,這便是歷史解釋的含義。這種學(xué)習(xí)方法,可以幫助同學(xué)們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)過(guò)程中,逐漸形成良好的語(yǔ)言組織與表達(dá)能力,符合歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容。

  2.5 歷史價(jià)值觀

  歷史核心素養(yǎng)的最后一項(xiàng)內(nèi)容便是歷史價(jià)值觀,要求同學(xué)們?cè)诔浞终莆照n堂所學(xué)知識(shí)內(nèi)容之后,對(duì)歷史事件的正面與負(fù)面影響加以正確的理解與認(rèn)知。在此過(guò)程中,由于任何事物均有兩面性,應(yīng)適當(dāng)減少片面、靜止的思維,從公正、客觀的角度理解與分析問(wèn)題,所以學(xué)生應(yīng)以辯證的觀念看待問(wèn)題。

  通過(guò)這種方法,不僅可以有效提高他們分析與解決問(wèn)題的能力,還可以令同學(xué)們?cè)谌蘸蟮膶W(xué)習(xí)與生活中遇到問(wèn)題時(shí),能夠快速地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的真相,從而探索出更加正確、高效的解決方法,為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  3 初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法

  3.1 探索出真正適合學(xué)生的教學(xué)方法

  隨著新課標(biāo)改革的不斷深入,各個(gè)學(xué)科的教學(xué)方法均做出了相應(yīng)的調(diào)整,但是在實(shí)際的初中歷史教學(xué)過(guò)程中,仍有部分教師受到傳統(tǒng)教育理念的影響,依舊采取滿堂灌等錯(cuò)誤的教學(xué)方法,忽視了同學(xué)們課堂之中的學(xué)習(xí)地位,長(zhǎng)此以往,極容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,不利于取得良好的教學(xué)效果。

  為了有效避免此類問(wèn)題的發(fā)生,便需要教師積極改變教學(xué)策略,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)地位,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)出真正適合同學(xué)們的教學(xué)方法,加深他們對(duì)于所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的掌握程度。例如,當(dāng)教師為同學(xué)們講解《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》這一章節(jié)時(shí),教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)黨的十一屆三中全會(huì)、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等具體內(nèi)容,充分認(rèn)識(shí)到深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)騰飛的歷史意義,以此提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。

  教師也可以在課堂之中引導(dǎo)學(xué)生自行分組,指導(dǎo)他們?cè)谡n余時(shí)間自主搜集與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的相關(guān)資料,并在下一節(jié)的課堂之中,挑選出一名小組成員匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。通過(guò)這種教學(xué)方法,凸顯出改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就。此外,教師還應(yīng)根據(jù)同學(xué)們的反饋積極改變與調(diào)整教學(xué)方法,探索出真正適合學(xué)生的教學(xué)方法。

  3.2 引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高核心素養(yǎng)

  與其他學(xué)科相比,歷史的學(xué)習(xí)過(guò)程中富有一定的回憶色彩,這便要求同學(xué)們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)過(guò)程中,必須在充分理解歷史事件的過(guò)程與真相后,才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容加以正確與充分地掌握。而自主學(xué)習(xí)便需要同學(xué)們能夠更加主動(dòng)地參與到課堂之中,提高他們的學(xué)習(xí)興趣。例如,當(dāng)教師為同學(xué)們講解《經(jīng)濟(jì)重心的南移》這篇文章時(shí),可以通過(guò)各種各樣的引導(dǎo)方式,促使同學(xué)們自主地搜索與南方談話有關(guān)的信息。

  教師還可以為學(xué)生提供明確的探究目標(biāo),并將學(xué)生進(jìn)行分組,引導(dǎo)他們?cè)谒鸭^(guò)后,各抒己見(jiàn),充分表達(dá)自己的觀念與想法,最后確定出最終的方案。學(xué)生在小組內(nèi)交流的過(guò)程,便是核心素養(yǎng)的構(gòu)建過(guò)程。通過(guò)這種教學(xué)方法,不僅可以有效加深同學(xué)們對(duì)于所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的掌握程度,還可以幫助他們構(gòu)建出屬于自己的學(xué)習(xí)框架,有效提高課堂學(xué)習(xí)效率,便于取得良好的教學(xué)效果。

  4 結(jié)束語(yǔ)

  綜上所述,隨著新課標(biāo)的改革,各個(gè)學(xué)科的教學(xué)方法均做出了相應(yīng)的調(diào)整,但是在實(shí)際的初中歷史授課過(guò)程中,大部分教師仍只注重學(xué)生文化知識(shí)的積累程度,忽視了對(duì)他們核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以積極改變教學(xué)策略,促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展勢(shì)在必行。為了更好地提高學(xué)生的歷史綜合素質(zhì)水平,教師應(yīng)提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)地位,并探索出真正適合學(xué)生的教學(xué)方法,為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

初中歷史教學(xué)反思8

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來(lái),備感身心疲憊,同時(shí)也看到了希望的曙光。

  一、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣創(chuàng)造了條件。

  "學(xué)習(xí)最好的刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣"(布魯納),著名教育家夸美紐斯認(rèn)為"一切知識(shí)都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的。"

  歷史學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)就是它所研究的對(duì)象均為過(guò)去的"時(shí)"與"空"。從"時(shí)"而講,歷史就是過(guò)去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時(shí)光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗(yàn)歷史,因而造成了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況;從"空"而言,即地理"空間",也就是歷史地理,而學(xué)生又往往缺乏空間概念,因此很難向?qū)W生表述清楚;ヂ(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。

  它把文字圖形、影象、聲音、動(dòng)畫和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起,信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時(shí)空的界限,走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗(yàn)。歷史上的許許多多重大事件,通過(guò)在線影院或超級(jí)解霸,調(diào)出數(shù)量十分可觀的影視作品,如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》等,親身去感受那些風(fēng)雨如晦的歲月,以激勵(lì)斗志、陶冶情操。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度,讓學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站,為革命先輩們敬獻(xiàn)鮮花,發(fā)表自己的感想。通過(guò)內(nèi)心情感體驗(yàn),從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)生只有對(duì)歷史學(xué)科有了興趣,才能去品味歷史,把握歷史。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的這個(gè)優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的。

  二、利用網(wǎng)絡(luò)良好的交互性,進(jìn)行討論交流,以協(xié)作的方式學(xué)習(xí)歷史。

  歷史課程改革倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程,勇于提出問(wèn)題。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下,很多學(xué)生不敢當(dāng)面提出問(wèn)題,也不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最重要的一個(gè)特性是具有良好的交互性能,網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)不是簡(jiǎn)單的人機(jī)對(duì)話,它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。

  本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設(shè)立《歷史評(píng)說(shuō)》欄目,讓學(xué)生談五四精神、長(zhǎng)征精神、談學(xué)習(xí)一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生可以通過(guò)聯(lián)機(jī)討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng)造性的觀點(diǎn),并且能與其他同學(xué)隨時(shí)進(jìn)行交流,虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),對(duì)有疑問(wèn)的問(wèn)題坦率地提出自己的看法。

  三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮

  傳統(tǒng)教學(xué)中,教師處于至高無(wú)上的權(quán)威地位,學(xué)生無(wú)條件地接受教師的一切灌輸。傳統(tǒng)的歷史教學(xué),存在著教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明的情況,學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識(shí),缺少思維的時(shí)間和空間,容易養(yǎng)成思維惰性,從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué),是不利于學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。

  建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為,人的認(rèn)知不是被動(dòng)地接受的,而是通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)主體地建構(gòu)的,在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,教師不再是教學(xué)的主宰者,而是一個(gè)平等的參與者。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)個(gè)人的自主學(xué)習(xí),小組的協(xié)作學(xué)習(xí),徹底地改變了傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生被動(dòng)接受的狀態(tài)。

  學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的地位,因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得了更多的自由和空間,有 利于學(xué)生的潛能的開(kāi)發(fā)和發(fā)散性創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加快了師生間信息量的流動(dòng),使課堂教學(xué)更有生氣和活力。

  四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng)造了條件

  歷史講的是過(guò)去人類社會(huì)的生活和發(fā)展,它包括歷代的政治、經(jīng) 濟(jì)、軍事, 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內(nèi)容,凡人們的創(chuàng)造它都涉及,凡人們的智慧它都包括,它是取之不盡的知識(shí)寶庫(kù),它和語(yǔ)文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識(shí)不僅具有過(guò)去性,和現(xiàn)實(shí)也有著密切的聯(lián)系。

  學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注重與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,體現(xiàn)歷史科學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,加強(qiáng)歷史內(nèi)容與其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的聯(lián)系、交叉與滲透,提供了豐富的資源。例如學(xué)習(xí)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》后,布置學(xué)生查找相關(guān)的知識(shí),包括長(zhǎng)征組歌、長(zhǎng)征途中重要地點(diǎn)的'今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀,毛澤東在長(zhǎng)征途中寫下的詩(shī)詞,長(zhǎng)征途中發(fā)生的故事等等。通過(guò)拓展,學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識(shí)和語(yǔ)文、地理、音樂(lè)等學(xué)科聯(lián)系在一起,對(duì)人類前所未有的長(zhǎng)征有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  五、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問(wèn)題

  1、網(wǎng)絡(luò)的自主性很大,網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容十分蕪雜,學(xué)生在查找資料的過(guò)程中容易被精彩紛呈的內(nèi)容所干擾而分散學(xué)習(xí)精力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生自控性的要求更高,否則會(huì)出現(xiàn)上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現(xiàn)象。

  2、學(xué)生從小接受的是傳統(tǒng)教學(xué)的模式,以聽(tīng)教師的講解為主。因此,自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。另外,在網(wǎng)絡(luò)課堂,時(shí)間如何更好地合理安排?這也是在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)碰到的問(wèn)題,因?yàn)楦暇W(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò)資源等因素有很大的關(guān)系

  3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師不再起主宰作用,看起來(lái)似乎教師的工作變輕松了,其實(shí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求,不僅需要教師對(duì)歷史學(xué)科有宏觀的掌握,而且要熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種信息技術(shù),將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來(lái)。同時(shí),加強(qiáng)各學(xué)科之間教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作顯得更為重要。

  4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內(nèi)容五花八門,學(xué)生自己查找資料,在這個(gè)過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)時(shí)間不夠用,或只看標(biāo)題,大部分內(nèi)容沒(méi)有認(rèn)真閱讀,就把文章復(fù)制下來(lái)。針對(duì)這樣的情況,我認(rèn)為教師是否把和本節(jié)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生,效果會(huì)更好?

初中歷史教學(xué)反思9

  如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái), 已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的 教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括 為主,學(xué)生則是聽(tīng)眾,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要 求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是 交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中老師與 學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和 共同發(fā)展。

  因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮 學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢 游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式, 我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生,他們成 長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑 是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識(shí)是多樣化的,也有真真假假 的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括 大量的歷史知識(shí)。他們知道美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難,知道當(dāng)今中 國(guó)“韓流” “肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容 易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他 們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的, 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如 此相似的,那么,歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。

  這種 聯(lián)想式教學(xué)方法,就是符合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法 力求做到將歷史貼近學(xué)生, 貼近當(dāng)代, 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊, 并不是高不可攀, 惶不可及的東西。 這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的 “溫故知新” 首先溫歷史之 。 “故” 而知新。例如,要講中國(guó)的改革開(kāi)放,可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多 數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要, 符合大多數(shù)人的利益。 古今同理, 結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的 擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、 政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。其 次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí)) 。歷史包羅萬(wàn)象,涉及中學(xué)的所有科目。 如關(guān)于商鞅變法的例子, 還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故: “徙木賞金” 、 “立木為信” 數(shù)學(xué)方面, 。 有圓周率的'計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷 程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相 關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是 最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性, 最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間, 而且更容易讓學(xué)生理 解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的, 不可分割的聯(lián)系。 例如, 講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到 《紅河谷》 這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列 強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課 堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教 學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。

  由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意, 活潑課堂氣氛。 還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力, 這樣 不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。 也可以幫助他們疏理已知知識(shí), 而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。 可以激勵(lì)他們

  多渠道的獲取新知識(shí),可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué) 方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題,有時(shí)還會(huì)控制不了 局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識(shí),要善于引導(dǎo)學(xué) 生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

初中歷史教學(xué)反思10

  歷史教學(xué)屬于初中教學(xué)中比較重要的教學(xué)資料,其不僅僅能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)意識(shí)的掌握,并且能提高學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)知度。大部分初中生正處在價(jià)值觀和性格構(gòu)成的時(shí)期,課堂學(xué)習(xí)態(tài)度比較差,尤其是那些歷史任務(wù)和歷史事件,無(wú)法提高他們的學(xué)習(xí)興趣。很多實(shí)踐證明,如果能夠?qū)v史故事引入初中歷史教學(xué)中,則能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以到達(dá)初中歷史教學(xué)目的。

  在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用歷史故事的重要性

  1.歷史故事貼合初中生的心理特征。

  故事屬于人類發(fā)展歷程中比較常見(jiàn)的傳承記憶方法,經(jīng)過(guò)歷史故事的講解能夠使人們對(duì)民族文化進(jìn)行有效傳承,其和歷史記錄具有相同效果。但與歷史相比,歷史故事則更多地側(cè)重于對(duì)事件過(guò)程的講述,并且在趣味性上和生動(dòng)性上更勝于歷史。所以在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,借助歷史故事的講解能夠滿足學(xué)生的心理需求,因?yàn)榇蟛糠殖踔猩哂休^強(qiáng)的求知欲,且對(duì)故事具有較強(qiáng)記憶力,所以將歷史故事應(yīng)用于初中歷史教學(xué)之中,不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過(guò)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),初中生對(duì)于選擇講故事的教學(xué)方法也比較認(rèn)可,從而為初中歷史教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。

  2.歷史故事能夠?qū)?fù)雜變?yōu)榍逦,抽象變(yōu)榫唧w。

  由于故事的發(fā)展一般是對(duì)時(shí)間的.發(fā)展過(guò)程進(jìn)行敘述的,所以對(duì)于其中的一些細(xì)節(jié)給予了詳細(xì)描述。在歷史教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)過(guò)歷史故事講解能夠?qū)⒛切┍容^難記的時(shí)間、地點(diǎn)等引入故事的某個(gè)細(xì)節(jié),同時(shí)將一些相比較較抽象的概念具體化,這樣能夠提高學(xué)生的記憶水平。教師在講故事時(shí),學(xué)生還能夠體會(huì)到歷史事件重現(xiàn)的場(chǎng)景,從而加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。

  3.貼合初中歷史教材的需要。

  經(jīng)過(guò)對(duì)初中歷史教材進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),大部分教材不僅僅包括最基本的歷史知識(shí),并且囊括一些比較趣味的知識(shí)點(diǎn),對(duì)一些比較重要的知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充和完善。如果在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,適當(dāng)引入歷史故事教學(xué),則能夠豐富課堂氛圍,并使課堂資料通俗易懂。

  4.幫忙初中生樹(shù)立正確的人生觀。

  初中生所處的年齡是人生觀和學(xué)生性格構(gòu)成的主要時(shí)期,在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,如果歷史教師能夠講解一些比較正義的、激勵(lì)人心的歷史故事,則不僅僅能夠加深學(xué)生對(duì)歷史資料的了解和掌握,并且會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生必須影響,幫忙其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

初中歷史教學(xué)反思11

  課程改革給初中歷史教師帶來(lái)生機(jī)和動(dòng)力,大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中,潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念,使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過(guò)實(shí)際調(diào)研,發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問(wèn)題。主要有以下幾點(diǎn):

  問(wèn)題一:照本宣科

  學(xué)科知識(shí)薄弱,相關(guān)知識(shí)貧乏,在教學(xué)中以本為本,僵硬無(wú)味。

  問(wèn)題二:無(wú)章無(wú)法

  課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運(yùn)用,讓聽(tīng)者感覺(jué)雜亂無(wú)章,收獲甚微。

  問(wèn)題三:無(wú)綱無(wú)椐

  不看新課標(biāo),無(wú)依據(jù)地講授新教材。

  問(wèn)題四:依依不舍

  對(duì)傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄,教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對(duì)舊教材情有獨(dú)衷。

  問(wèn)題五:懵懵懂懂

  對(duì)新理念的認(rèn)識(shí)有偏差。對(duì)任何課型都千篇一律地使用同種方式,或一堂課,把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂,走馬觀花,學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。 究其上述原因,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):

  一、受考試制度影響

  從學(xué)校的角度看,中學(xué)教師的配備,都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語(yǔ)、數(shù)、英、理、化隊(duì)伍中,相反把教師隊(duì)伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中,歷史教師隊(duì)伍參差不齊。

  從教師的角度看,不參加中考的科目無(wú)壓力,另外多年教歷史的教師,書本那點(diǎn)知識(shí)已爛熟于心,新教材“只是換湯不換藥”,教學(xué)方式我行我素,有人聽(tīng)課臨時(shí)作秀,這部分群體從思想底層,放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求,因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。

  二、受對(duì)新課程不重視程度的影響

  從教育部開(kāi)始實(shí)施新課程之時(shí),我們?cè)诮萄兄芯托麄、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋,我市開(kāi)始使用新教材,我們開(kāi)展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動(dòng)、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動(dòng),目的是提高教師對(duì)新的理念,新教材的認(rèn)識(shí)和理解,解決教師教學(xué)活動(dòng)中的困惑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期調(diào)研我發(fā)現(xiàn),新的教學(xué)理念并沒(méi)引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是:一、教師手中沒(méi)課標(biāo),教師僅憑對(duì)教材理解備課,沒(méi)有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參,沒(méi)有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。

  三、受教師自我因素的影響

  1、拒絕接受新的教學(xué)理念

  許多教師長(zhǎng)年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢(shì),要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中,拋棄以往的教學(xué)方式,采用新的教學(xué)方式,是一個(gè)很難接受的過(guò)程,所以,許多教師毅然采用老方式授課。

  2、對(duì)新理念理解有偏差

  新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生,只要學(xué)生動(dòng)起來(lái)了就是一堂好課,在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是:不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒(méi)有思考,新課程教師的地位作用是什么?課堂教學(xué)中過(guò)程和結(jié)果的關(guān)系是什么?一堂課知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維一體化了嗎?

  3、缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作的精神

  教師綜合素質(zhì)的提高,對(duì)新教學(xué)觀的理解程度,除了受一些客觀因素影響外,主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨(dú)斗,對(duì)身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見(jiàn)。如:我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),同一所學(xué)校,同一學(xué)科,有的教師綜合能力很好,對(duì)新教材,新理念的運(yùn)用駕輕就熟,而有的教師相差甚矣,問(wèn)其常向別人學(xué)習(xí)、請(qǐng)教、討論嗎?其只是一笑了之。

  4、缺乏研究、反思的精神

  大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺(jué),自己教學(xué)依據(jù)什么理論?自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展?自己教學(xué)與別人的差距有多少?等等問(wèn)題,可能想都沒(méi)想過(guò),更不用提研究、反思。 對(duì)于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問(wèn)題,我認(rèn)為應(yīng)采取的對(duì)策是:

  一、穩(wěn)定隊(duì)伍

  各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊(duì)伍,要克服師資參差不齊的困難,讓歷史教師有一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位,并能讓每一位教師都能從初一帶到初三,才能使教師義無(wú)反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,才能使每位教師學(xué)科知識(shí)體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件,適當(dāng)訂閱一些雜志、報(bào)刊,學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課,學(xué)科評(píng)優(yōu)等活動(dòng)。

  二、提高認(rèn)識(shí)

  學(xué)校、教師要加強(qiáng)對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí),避其參不參與中考不談,歷史學(xué)科連接過(guò)去、現(xiàn)實(shí)與未來(lái),它的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展軌跡在人們意識(shí)形態(tài)和知識(shí)系統(tǒng)中的反映,故它是一門具有“價(jià)值理性”的綜合性知識(shí)學(xué)科?梢(jiàn),在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位,歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史,對(duì)學(xué)生道德提升,人格發(fā)展起積極的作用,同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

  三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

  每位歷史教師要重新審視自己與社會(huì),我們所處的時(shí)代知識(shí)與理念不斷更新,科技突飛猛進(jìn),我們不進(jìn)則退,甚至被淘汰,更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與需求。如今,課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行,它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任,逼迫我們要學(xué)會(huì)以下幾點(diǎn):

  1、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

  學(xué)習(xí)人類一切先進(jìn)的科學(xué)知識(shí);學(xué)習(xí)他人的.經(jīng)驗(yàn);學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來(lái)。

  2、學(xué)會(huì)研究

  在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

  3、學(xué)會(huì)合作與交流

  英國(guó)作家蕭伯納對(duì)思想交流有一個(gè)獨(dú)到的比喻:“倘若你有一個(gè)蘋果,我也有一個(gè)蘋果,那么你和我仍然各有一個(gè)蘋果。但是倘若你有一種思想,我有另一種思想,我們彼此交流這種思想,那么,我們每人將各有兩種以上的思想,因而,教師在日長(zhǎng)工作中要和同事們多合作交流,知識(shí)共享,讓別人靈感引發(fā)自己的靈感;和學(xué)生多合作交流,教學(xué)相長(zhǎng);和領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)交流、合作,你的工作將得到更多支持。

  4、學(xué)會(huì)反思

  教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”我們要學(xué)會(huì)在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思,使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐;使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行;使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。同時(shí),教學(xué)反思會(huì)促成我們自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。

  5、學(xué)會(huì)創(chuàng)新

  創(chuàng)新是我們民族的靈魂,教師要敢于從自己的思維定勢(shì)中走出來(lái),從別人的經(jīng)驗(yàn)中走出來(lái),大膽嘗試,從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨,走出一條自我發(fā)展的新路,成為一名有特色的學(xué)生喜愛(ài)的歷史教師。

  以上是我對(duì)初中歷史教學(xué)中存在的主要問(wèn)題的幾點(diǎn)淺顯看法,希望能引起各位同仁的共鳴。

初中歷史教學(xué)反思12

  本周三縣教研室的各位領(lǐng)導(dǎo)來(lái)校聽(tīng)課,并進(jìn)行了座談。通過(guò)座談交流讓自己受到很大的啟發(fā),受益匪淺,對(duì)課堂有了進(jìn)一步的思考和悟讀。到底要打造怎樣的課堂?能否讓課堂成為學(xué)生的天堂?課堂就是要讓學(xué)生的思緒飛揚(yáng),課堂就是要進(jìn)行讓人成為人,讓人成為高尚的人的教育。我們的課堂從以下些許方面更要進(jìn)行進(jìn)一步的探索和提升。

  1、面向全體。只有讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育才是成功的教育,這是談教育成功與否的前提。課堂上,每一個(gè)學(xué)生是否都在我們的視野?我們是否關(guān)注了每一個(gè)學(xué)生?少數(shù)學(xué)生不能參與到學(xué)習(xí)探究環(huán)境中,不能達(dá)成目標(biāo),讓面向全體的課堂教育多少有點(diǎn)尷尬。

  2、架構(gòu)知識(shí)體系。注重搭建歷史框架,拓展性的貫穿歷史要素、及其線索。不要就教材談教材,缺少整個(gè)知識(shí)的體系,缺少延伸。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò),注重聯(lián)系。本來(lái)很完整的知識(shí)體系,人為的零碎化。一節(jié)課下來(lái),讓人有整體的感覺(jué)。

  3、全面發(fā)展。不要將課堂教育簡(jiǎn)單化,過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀維度的目標(biāo)以知識(shí)目標(biāo)為載體呈現(xiàn)、落實(shí)。不要將課堂蛻變成智育課堂。

  4、加強(qiáng)教師的備課。從教材的廣度、深度拓展。強(qiáng)調(diào)古今知識(shí)、世界歷史、時(shí)事政治等的聯(lián)系。歷史教師同樣學(xué)會(huì)“合并同類項(xiàng)”。新舊知識(shí)進(jìn)行遷移,內(nèi)涵外延到位,落實(shí)教育目標(biāo)。 5、學(xué)案是教師的第二課程。學(xué)案是教師對(duì)教材的再加工、再提煉、再整合、再升華,是教師自己的教材,這個(gè)教材才是最適合教師本人的,也應(yīng)該最適合所教的學(xué)生的。精當(dāng)設(shè)計(jì),不降低難度。注重創(chuàng)設(shè)、營(yíng)造解題的.情景和狀態(tài)。要問(wèn)題的答案,更要解題的過(guò)程、更要思維的過(guò)程。

  6、小組“真合作”。小組學(xué)習(xí)有形式,更要有內(nèi)容。探索小組評(píng)價(jià)的科學(xué)策略。建立小組評(píng)價(jià)機(jī)制,有足跡,清晰可見(jiàn)。

  7、歷史思維課堂。歷史課堂同樣需要思維。切記問(wèn)題討論不要過(guò)于簡(jiǎn)單,直來(lái)直去,討論了不需要討論的問(wèn)題。整合多媒體資源,利用好,使用好。搜集整合利用好網(wǎng)絡(luò)資源。

  8、增強(qiáng)駕馭課堂的態(tài)勢(shì),教師的氣場(chǎng)達(dá)到教室的角角落落,達(dá)到每一個(gè)學(xué)生的心田。教師要hold住。.

  反思我們的課改,不要返回到抓分?jǐn)?shù)上來(lái)。成績(jī)重要,成長(zhǎng)更重要。

初中歷史教學(xué)反思13

  打造高效歷史課堂,就要多寫教學(xué)反思,提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力。

  一個(gè)優(yōu)秀歷史教師的成長(zhǎng)過(guò)程中離不開(kāi)教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象,對(duì)自己所做出的某種教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的`活動(dòng),是一種通過(guò)提高教師自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展、提升教師專業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,“教然后而知困”,從而促使自己拜師求教,書海尋寶!拔宜脊饰以,我思故我新!”教學(xué)反思促使我們不斷反思自己的教學(xué),進(jìn)行揚(yáng)棄、集優(yōu)、儲(chǔ)存,從而走向創(chuàng)新。教學(xué)反思的過(guò)程就是師生不斷輝煌的過(guò)程。作為教師,每一堂課總有自己滿意的地方;蚴请p邊活動(dòng)開(kāi)展的經(jīng)驗(yàn),或是在備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花等等。無(wú)論是哪一方面有益的收獲,課后及時(shí)反思,這樣對(duì)提高課堂教學(xué)能力,探索課堂教學(xué)改革,都會(huì)大有好處。同時(shí),反思教學(xué)的不足。如:對(duì)教材處理不當(dāng),對(duì)教學(xué)中偶發(fā)事件估計(jì)不足,對(duì)某個(gè)問(wèn)題闡述不確切等。對(duì)它們進(jìn)行回顧、梳理,并作出深刻的反思、探究,使之成為引以為戒的教訓(xùn)。課堂教學(xué)中,如果我們每一輪都把教材難點(diǎn)的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果、今后改進(jìn)的教學(xué)設(shè)想等寫下來(lái),并且進(jìn)行深入細(xì)致的分析、比較、研究,長(zhǎng)期堅(jiān)持,必將極大地提高教師課堂駕馭能力,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

初中歷史教學(xué)反思14

  摘要:

  人類社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代,信息技術(shù)的飛速發(fā)展,已經(jīng)向教育帶來(lái)了新的生機(jī)和挑戰(zhàn)。“全國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議”就曾明確提出,教育要跟上科學(xué)和社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的步伐,就必須加快教育的信息化。隨著農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程項(xiàng)目的全面實(shí)施和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開(kāi)始應(yīng)用于中學(xué)的課堂教學(xué)中,為深化基礎(chǔ)教育改革,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力提供了有利的條件。越來(lái)越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué),那“如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問(wèn)題。本文通過(guò)親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué),結(jié)合新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,就如何實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育與現(xiàn)代教育理論的整合,對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進(jìn)行粗淺的探討。

  關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 歷史教學(xué) 反思

  隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[WEI(Web—Based Instruction基于)正在學(xué)校悄然興起,WBI教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為:“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的”。由此,教學(xué)設(shè)計(jì)主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進(jìn)行,課程表現(xiàn)形式是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)用超鏈接的方式組織起來(lái)的教學(xué)表現(xiàn)。

  例如我在參加瀘州市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中選擇了教學(xué)《紅軍長(zhǎng)征》這一課時(shí),我利用Flash及DW制作的《紅軍長(zhǎng)征》的課件,包括教學(xué)目標(biāo)、思考問(wèn)題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習(xí)、BBS等,網(wǎng)頁(yè)之間用超鏈接的方式鏈接。并設(shè)計(jì)大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的資源,促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程資源有:討論論題、疑問(wèn)及解答、課程輔助資源、測(cè)驗(yàn)試題、自主學(xué)習(xí)活動(dòng)、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS(論壇)、協(xié)作(交互性)、意義建構(gòu)(知識(shí)網(wǎng)絡(luò)),教學(xué)以實(shí)現(xiàn)真正意義上的面向全體學(xué)生。因此,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢(shì)最適合建立建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式。通過(guò)這次基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽,我對(duì)這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會(huì),在此提出與同行共勉。

  一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與成效

  通過(guò)對(duì)這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試,產(chǎn)生了較好的成效,現(xiàn)將幾點(diǎn)體會(huì)與大家共饗,總結(jié)如下:

  1、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂,更有利于體現(xiàn)新課改的精神。

  20世紀(jì)90年代,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,CAI概念得到教育界的廣泛認(rèn)同,計(jì)算機(jī)課件被引入課堂教學(xué),許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設(shè)計(jì)的精美的教學(xué)課件,展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美,學(xué)生基本上還是被動(dòng)的接受知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)則不同,老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的海洋,要求學(xué)生根據(jù)自己的需要,自主的選擇任務(wù),對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選,主動(dòng)的完成任務(wù),教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。所以,從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)課堂是課改的一個(gè)進(jìn)步,它體現(xiàn)的是新課改的精神,要實(shí)現(xiàn)的是從學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)去索取知識(shí)轉(zhuǎn)變。

  2、網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué),可以變革學(xué)生原來(lái)的學(xué)習(xí)方式。

  按照新課標(biāo)的要求,歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在多樣化和開(kāi)放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性,培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

  網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海,極為豐富。我在著名的搜索引擎google中輸入“長(zhǎng)征”,只用了0.11秒就搜到274,000 項(xiàng)查詢結(jié)果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了很好的空間和舞臺(tái)。歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)了的人物和事情,單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識(shí),要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)歷史、感悟歷史,去與歷史人物進(jìn)行心靈的對(duì)話。正如德國(guó)哲學(xué)家叔本華所說(shuō):“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也能看到他走過(guò)的路徑,但若是想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西,就必須用我們自己的眼睛!倍W(wǎng)絡(luò)手段的引入,就為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)體驗(yàn)歷史、探究歷史、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì),學(xué)生的這種體驗(yàn)和探究歷史的過(guò)程,就是他獲得豐富的理智和情感的體驗(yàn)過(guò)程,和發(fā)展解決歷史問(wèn)題的能力與方法的過(guò)程以及從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過(guò)程!白x史使人明智”,只有這樣,才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì),培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。

  3、網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于歷史教學(xué),能構(gòu)建出新型的師生關(guān)系。

  新課標(biāo)倡導(dǎo)一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生,突出以人為本,把握教育的.本質(zhì),即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),這都需要更新原有的師生關(guān)系,構(gòu)建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò)資源引入歷史教學(xué)以后,正好能夠帶來(lái)這種可喜的變化,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生重大變化,學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設(shè)計(jì)的固定模式去展開(kāi),他們可能會(huì)根據(jù)自己的思考去探究歷史。因此,在原來(lái)的師生問(wèn)答的環(huán)節(jié)中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。這就要求老師必須根據(jù)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,不斷的調(diào)整和更新自己的教學(xué)思路,做到與學(xué)生的同步發(fā)展,師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來(lái)的知識(shí)傳授者與接受者之間的關(guān)系了,教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)習(xí)上的伙伴和朋友。正因?yàn)橛辛艘陨系目上沧兓虒W(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。

  二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個(gè)值得注意的問(wèn)題

  1、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中教師的行為。

  在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師到底應(yīng)該做些什么?在我上完《紅軍長(zhǎng)征》一課后,有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡(jiǎn)直就可以袖手旁觀了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用,可以說(shuō)是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員,同時(shí)也是導(dǎo)游和技術(shù)專家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里如果沒(méi)有老師的指引,學(xué)生很有可能會(huì)迷失方向;有些學(xué)生可能在計(jì)算機(jī)操作方面還存在一定的困難,所以老師應(yīng)該給予他們技術(shù)上的幫助;網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們?cè)诮M內(nèi)交流、在BBS 論壇上的交流,還應(yīng)該有師生之間的語(yǔ)言交流。而要充當(dāng)好這些重要角色,必須要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教育手段和理念來(lái)提高自己,充實(shí)自己,只有這樣,才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用,也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。

  2、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)及課堂學(xué)習(xí)在課后的延續(xù)。

  按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”,從而走在發(fā)展的前面,最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以,網(wǎng)絡(luò)教學(xué),必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诰W(wǎng)上探索新的想法,模仿專家在體驗(yàn)中如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,問(wèn)題的設(shè)計(jì),要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā),以學(xué)生為中心,面向真實(shí)世界,問(wèn)題要略高于學(xué)生目前水平,以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以,從這一點(diǎn)我們也可以看出,信息技術(shù)與歷史課程的整合,有一個(gè)過(guò)程,要循序漸進(jìn),不可能一步到位,老師和學(xué)生都有一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程,最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門課的整合。

  網(wǎng)絡(luò)既然可以從課外延伸到課堂,它當(dāng)然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。我在上完《紅軍長(zhǎng)征》一課后,要求有興趣的同學(xué)繼續(xù)就自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究,學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里,和其他同學(xué)一起實(shí)現(xiàn)資源共享,和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強(qiáng)了師生之間的感情,更重要的是,學(xué)生通過(guò)交流,進(jìn)一步加深了對(duì)知識(shí)的理解,在無(wú)形之中提高了自己的水平和能力。

  3、網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)信息。

  歷史網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的信息是不是越多越好呢?我們都知道,現(xiàn)在已經(jīng)是信息時(shí)代、知識(shí)爆炸的時(shí)代,所以有些人認(rèn)為我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí),應(yīng)該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過(guò)這堂課的實(shí)踐后,我認(rèn)為不一定如此。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上的資源異常豐富,但是在教學(xué)中應(yīng)該而且只能給學(xué)生呈現(xiàn)有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率,相反,它會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)“信息過(guò)載”,學(xué)生面對(duì)巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源,思維會(huì)處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”,這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過(guò)是由原來(lái)的“人灌”進(jìn)化成了“機(jī)灌”、“電灌”,它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴性,又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢?

  當(dāng)然,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問(wèn)題值得我們?nèi)ニ伎,去探索,這樣的課程也不應(yīng)該有固定的模式,也并不是說(shuō)每節(jié)課都得用網(wǎng)絡(luò)來(lái)教學(xué),教師應(yīng)該靈活處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,是新時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,網(wǎng)絡(luò)正日益滲透到我們生活的每一個(gè)角落,并改變著我們的生活。我們有理由相信,只要我們敢于實(shí)踐、勇于探索,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將會(huì)給沉悶的歷史教學(xué)帶來(lái)勃勃生機(jī)。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時(shí)代洪流中,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),做當(dāng)潮而立的弄潮兒吧!

初中歷史教學(xué)反思15

  (一)基本狀況

  縱觀今年期中考試試題,就全卷資料來(lái)看,多角度的考察了學(xué)生,試題由易到難,重點(diǎn)突出;考試的資料個(gè)性細(xì)小,知識(shí)點(diǎn)比較碎。但是學(xué)生考試的卻不是很理想,對(duì)此我做出如下分析:

  (二)具體狀況分析

  第一題單項(xiàng)選取題大多數(shù)中等生失分比較多所以要想提高及格率,就務(wù)必提高中等生的做單項(xiàng)選取題的潛力,其中大多數(shù)錯(cuò)的是第11小題,中國(guó)臺(tái)灣正式歸為中國(guó)是在哪個(gè)朝代?這個(gè)題大多數(shù)選的是三國(guó),三國(guó)時(shí)是大陸開(kāi)始和中國(guó)臺(tái)灣交往,答案就應(yīng)是元朝設(shè)立巡檢司后。還有錯(cuò)的最多的是第一小題,唐太宗取得人才的途徑是什么?就應(yīng)是科舉制,但是因?yàn)槭前慈私贪娴?答案是開(kāi)科取士,其實(shí)就是科舉制。

  第二題考查的是填空題,是平時(shí)的細(xì)小知識(shí)點(diǎn),第一個(gè)題沒(méi)有講過(guò),學(xué)生不會(huì)做,被外國(guó)譽(yù)為中國(guó)的第5大發(fā)明是什么?就應(yīng)是科舉制。也是人教版資料。還有一個(gè)是唐朝的極盛時(shí)期是開(kāi)元盛世。學(xué)生失分最多。

  第三題是考查的遼西夏北宋等幾個(gè)國(guó)家建立的狀況,基本常識(shí),但是也有一少部分學(xué)生答錯(cuò),這說(shuō)明了有些學(xué)生對(duì)基本常識(shí)也沒(méi)有掌握。

  第四題是非選取題,材料分析題,考查了經(jīng)濟(jì)重心南移重要知識(shí)點(diǎn),這個(gè)題是重點(diǎn),但是還是有少部分學(xué)生沒(méi)有答對(duì),第二個(gè)材料分析是自由發(fā)揮題,學(xué)生答題狀況還能夠,最后一個(gè)材料分析題是大運(yùn)河的開(kāi)鑿。

  (三)教學(xué)反思

  對(duì)于本次考試在工作中存在的問(wèn)題,我將會(huì)做出如下改善的措施:

  1.注重基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,要提高學(xué)生做選取題的潛力,多做選取題。

  2.務(wù)必注重學(xué)生的背誦狀況,重點(diǎn)查背,基礎(chǔ)知識(shí)務(wù)必要記憶。

  3.加大非選取題的訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做開(kāi)放性的題型。

  總之,這次考試較差,爭(zhēng)取下次考試能有大的進(jìn)步。

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