詩經(jīng)氓教案

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、了解并掌握《氓》的故事情節(jié)，《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和現(xiàn)實主義風(fēng)格

　　2、熟讀課文，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情

　　3、了解古人對真摯愛情的向往

　　【重點難點】

　　1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用。

　　2、學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達效果。

　　【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

　　[知識鏈接]

　　1、題目解說

　　《氓》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”。從詩中可以看出當(dāng)時的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達情愫，以選擇配偶。同時，封建意識正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成。婦女逐漸喪失了經(jīng)濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長詩，不僅可以對先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺，且可了解我國詩歌在童年時代達到了怎樣的藝術(shù)高度。

　　2、作品簡介

　　《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。

　　《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

　　“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等�！把拧狈执笱藕托⊙�，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

　　《詩經(jīng)》按表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

　　“賦”，明代文學(xué)家朱熹解釋：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，即是直接表達自己的感情。 “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。 “興”是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。 “興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用。《詩經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物

　　為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

　　[課前預(yù)習(xí)]

　　1、積累字詞

　　匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

　　2、通假字：

　　氓之蚩蚩（通）將子無怒（通）

　　于嗟鳩兮（通）猶可說也（通）隰則有泮（通）不可說也（通）3、古今異義：

　�。�1）送子涉淇，至于頓丘

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�2）匪我愆期，子無良媒

　�。ü帕x：；今義：）

　　（3）將子無怒，秋以為期

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣

　�。ü帕x：；今義：）

　　（5）自我徂爾，三歲食貧

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�6）女也不爽，士貳其行

　�。ü帕x：；今義：）

　　(7）總角之宴，言笑晏晏

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�9）爾卜爾筮，體無咎言

　�。ü帕x：；今義：）

　　（10）士也罔極，二三其德

　�。ü帕x：；今義：）

　　【賞析課文】

　　這是一首敘事詩，它以一個女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。全詩六章，每章十句。

　　1、這首詩講述了一個怎樣的故事？

　　2、在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。請用簡練的語言概括出這三個場景。

　　3.氓最初給女主人公的`印象是一個什么樣的人？

　　4.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對待他，是否馬上答應(yīng)了他？

　　5.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？

　　6、提問：在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？

　　7.結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？

　　8.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點：

　　9.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

　　10.女主人公對女子發(fā)出什么感慨？

　　11.女主人公婚后過著什么樣的生活？

　　12.周圍的人是如何看待女主人公？

　　13.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點？

　　14.最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點？

　　【人物形象及詩歌主旨分析】

　　1．《氓》女主人公為什么會被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點。一般的觀點有以下四種。①“士”之變心說：情節(jié)“不見復(fù)關(guān)”的暗示性（根據(jù)蚩蚩、旦旦、貿(mào)、車、不見等詞進行推斷）；“士貳其行”“土也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。②社會道德說：“秋以為期”“以望復(fù)關(guān)”可見他們是自由戀愛的，為當(dāng)時的社會道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社會輿論）③社會制度說：情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟上，正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。（女子沒有獨立的社會和經(jīng)濟地位，只能依附男人）④年老色衰說：情節(jié)為之“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。你認(rèn)為除此之外，還有哪些原因？以上原因有一個共同點，就是一味地指責(zé)“氓”的不道德。你認(rèn)為能一味地指責(zé)“氓”的不道德嗎？請你聯(lián)系文章的內(nèi)容，結(jié)合你的認(rèn)識、感受以及我們今天的時代，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　答：

　　2、以“我想對你說”為題寫一段話。（可以寫給氓或女子）

　　3、如何看待課文中男女主人公的愛情悲��？女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？

　　4、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也�！边@兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實？

　　【課堂小結(jié)與反思】

　　【課后作業(yè)與練習(xí)】

　　一．基礎(chǔ)檢測

　　1.下面有關(guān)《詩經(jīng)》的表述，不正確的一項是【 】

　　A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。

　　B．《詩經(jīng)》編成于戰(zhàn)國時期，共305篇，又稱為“詩三百”。

　　C．“詩經(jīng)六義”是指賦、比、興、風(fēng)、雅、頌。

　　D．“國風(fēng)”，有15國風(fēng)，大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂曲的歌辭；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭禮的民歌。

　　2．下列加點字的讀音全都正確的一組是（）

　　A．氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）說懌女美（yì）

　　B．與子同袍（páo）爾卜爾筮（shì)其水湯湯（tāng）靡有朝矣（zhāo)

　　C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)漸車帷裳（cháng)體無咎言（jiù）

　　D．于嗟鳩兮（xū)將子無怒（jiāng）猶可說也（yua）士也罔極（wǎng )

　　3、下列句中劃線的字形有誤的一項是（）

　　A．來即我謀其黃而隕言笑晏晏

　　B、修我戈矛咥其笑矣士貳其行

　　C、爾卜爾筮匪我愆期士也罔極

　　D、總角之宴于嗟鴆兮隰則有泮

　　4．下列各句中加粗成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪洹?】

　　A．為了趕在學(xué)術(shù)會前完成論文，他夙興夜寐，辛辛苦苦忙了一個月。

　　B．軍民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)的情景，至今還歷歷在目。

　　C．商店經(jīng)理信誓旦旦地說：“我們的商店無假貨�！钡�一檢查，幾乎全是假貨。

　　D．香皂買回來后，屢試不爽，氣得我奔向商店，大呼：“退貨！”

　　5．對下列各句中的加粗詞語理解錯誤的一項是【】

　　A．匪來貿(mào)絲，來即我謀匪：非，不是

　　B．女也不爽，士貳其行爽：爽快，干脆

　　C．匪我愆期，子無良媒愆：拖延

　　D．以爾車來，以我賄遷賄：嫁妝

　　6．對下列各句的解釋，有誤的一項【 】

　　A．將子無怒，秋以為期——請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。

　　B．既見復(fù)關(guān)，載笑載言——終于又看到了你，就又說又笑。

　　C．女之耽兮，不可說也——姑娘沉溺在愛情里，就無法勸說了。

　　D．三歲為婦，靡室勞矣——多年來做你的妻子，家里的勞苦活兒沒有不干的。

　　7、閱讀下面兩首詩，完成下面題目。

　　召南?鵲巢

　　維鵲有巢①，維鳩居之②。之子于歸，百兩御之③。

　　維鵲有巢，維鳩方之④。之子于歸，百兩將之⑤。

　　維鵲有巢，維鳩盈之⑥。之子于歸，百兩成之⑦。

　　注解：①(維鵲有巢)維，語助詞，無實義。鵲，喜鵲。②(維鳩居之)鳩，斑鳩。居，侵占。 ③(百兩御之)兩，同“輛”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(將)陪送，護衛(wèi)。⑥(盈)滿、⑦(成)完成。這里指結(jié)婚禮成。

　　周南?桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

　　桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

　　注釋：①夭夭：桃花怒放的樣子。②灼灼：花朵色彩鮮艷如火；華：同花。③之子：這位姑娘；于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。 ④宜：和順、親善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：葉子茂盛。

　　（1）對詩中有關(guān)詞句理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

　　A、“之子于歸”指姑娘新婚出嫁，找到了歸宿。

　　B、“百兩御之”指迎親的車隊數(shù)量之多，可見其富有。

　　C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。

　　D、“宜其家人”是指新娘應(yīng)該能適應(yīng)新的家庭生活。

　�。�2）對兩詩分析不正確的一項是（）

　　A、《鵲巢》是一首凄苦悲怨的棄婦詩。

　　B、《桃夭》是一首歡樂祥和的頌婚詩。

　　C、兩首詩在結(jié)構(gòu)上都是重章復(fù)唱，各章節(jié)所表達的都是同一個意思。

　　D、兩首詩都運用了比喻兼起興的手法，顯得生動而有情趣。

　�。�3）按要求指出兩詩中的比喻含義：

　　“鵲”喻指___，“鳩”喻指_____ _；

　　“桃華”喻指___ _，“桃實”喻指___ __，

　　“桃葉”喻指__ ___。

　�。�4）由于兩詩的流傳影響，后來衍化出了兩個使用很廣的成語，請寫出這兩個成語并解釋其常用義。

詩經(jīng)氓教案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知能：把握情感、讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。

　　2、過方：朗讀、合作探究

　　3、情態(tài)：厭戰(zhàn)、思鄉(xiāng)

　　教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入(復(fù)習(xí)文學(xué)常識《詩經(jīng)》)

　　或者與余光中的《鄉(xiāng)愁》比較，或者播放舞蹈《采薇》

　　或者欣賞名人大家的朗誦，在欣賞中初步奠定情感基調(diào)

　　2、初讀文章，掃清字詞障礙(多媒體展示)

　　孔疚( jiù )靡盬(mí gǔ )、玁狁(xiǎn yǔn)

　　寰宇( huán)神裔( yì )肴饌(yáo zhuàn)

　　宅邸( dǐ )逃遁( dùn)象弭( mǐ )

　　歸聘( pìn )四牡( mǔ )骙骙( kuí )

　　所腓( féi )雨雪霏霏( yù)整飭( chì )

　　有感情朗讀文章

　　3、再讀課文，分析結(jié)構(gòu)(提問)

　　(一)難歸原因、生活艱苦

　　(手法-重章疊句，反復(fù)吟嘆;

　　內(nèi)容-比興手法--植物生長，時間流逝，士兵焦慮痛苦與日俱增)

　　(二)戰(zhàn)爭(未直寫戰(zhàn)爭殘酷，而寫戰(zhàn)車馬高大，側(cè)面突出戰(zhàn)爭殘酷)

　　(三)歸途傷悲(今昔對比，大雪紛飛，饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴)

　　4、析讀課文，分析情感(合作探究)

　�、賳枺骸恫赊薄芬辉姳磉_了怎樣的情感?

　　答：普通士兵--離鄉(xiāng)出征—--生活艱苦--內(nèi)心傷痛—厭戰(zhàn)—思鄉(xiāng)

　�、趩枺簭哪男┑胤娇梢员憩F(xiàn)出來?

　　(小組討論，交流，選代表回答問題

　　或者看哪位同學(xué)手舉的高，看起來比較活躍

　　或者找一個靠窗的，或者靠窗的'同桌起來回答下)

　　表現(xiàn)：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。

　　我戍未定，靡使歸聘�！�---說好要歸，遲遲不歸，君問歸期未有期

　　(好，請坐，這位同學(xué)找的非常仔細啊，看來對文本把握的非常清晰，還有其他同學(xué)要補充嗎)

　　“憂心孔疚，我行不來。”—憂心忡忡，歸心燒灼

　　“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！�

　　“我心傷悲，莫知我哀。”—今昔對比，大雪紛飛，饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴

　　歸納小結(jié)(參照板書)

　　布置作業(yè)：寫一段文字表達思鄉(xiāng)情緒

　　板書設(shè)計

　　采薇

　　(一)難歸原因、生活艱苦—比興手法---重章疊句、痛苦焦慮

　　(二)戰(zhàn)爭—四牡骙骙---側(cè)面描寫---突出戰(zhàn)爭殘酷

　　(三)歸途傷悲---雨雪霏霏---兩相對比---饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴

詩經(jīng)氓教案6

　　一、導(dǎo)入

　　二、明確教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力目標(biāo)：

　　1.掌握《詩經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識。

　　2.掌握《詩經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。

　　3.能把握古詩節(jié)奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩歌。

　　4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。

　　方法與過程目標(biāo)：

　　1.體會賦比興手法及其在詩中的運用。

　　2.體會《采薇》重張疊句的妙處。

　　情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

　　把握詩歌內(nèi)容與感情，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。

　　教學(xué)過程：

　　三、知識積累

　�。ㄒ唬┝私鈱W(xué)生對《詩經(jīng)》的了解程度

　　（二）詳細介紹詩經(jīng)有關(guān)常識。

　　1.“詩經(jīng)”是我國最早的一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。所以又稱“詩三百”。

　　《詩經(jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。“風(fēng)、雅、頌” 說的是內(nèi)容，“賦、比、興”說的是手法。

　　“風(fēng)”包括15部分，稱作“十五國風(fēng)”，大部分是黃河流域的民間樂歌。

　　“雅”分為“小雅”和“大雅”，共105篇�！把拧奔凑�，指

　　朝廷正樂。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。

　　“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”，是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，音樂可能比較舒緩。

　　“風(fēng)”是“詩經(jīng)”的精華，是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠�！皣�風(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭。

　　2. “賦”按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的.句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內(nèi)，由建筑到人物，運用鋪陳夸張的手法，大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗�！案矇喝�百余里，隔離天日”“長虹臥波，未云何龍；復(fù)道行空，不霽何虹？”這字字句句，無一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢。這是寫“外”，主要描寫樓臺建筑，如此的建筑之內(nèi)，人們的生活又是怎樣的呢？接著，文章自然而然進入了第二個層次，描寫皇宮內(nèi)的人物活動�！懊餍菬蔁桑�開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；

　　煙斜霧橫，焚椒蘭也�！比绱松萑A的生活，除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態(tài)極妍，漫立遠視，而望幸也；有不得見者三十六年。”通過這些描寫，作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時期奢靡、腐朽的宮廷生活。

　　3. “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意�！对娊�(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。 如：《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰； 《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人； 《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，

　　4. “賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”�！对娊�(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子似比似興時，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

　　“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實在意義的用法。如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。

　　《氓》

　　一．誦讀（形式可以多樣）詩歌，整體感知

　　1.誦讀提示：四言詩的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長或停頓。

　　例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。

　　2.聽錄音，領(lǐng)會閱讀技巧，明確本詩寫作內(nèi)容。

　　3.學(xué)生朗讀詩歌，指出《氓》使用“比興”手法的句子。

　　答案：“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” 。

　　二．再讀詩歌，疏通詞句

　　1.翻譯詩歌，強調(diào)文言重點。

　�。ㄟ^程與方法：學(xué)生小組討論翻譯，8分鐘后，回報成果，老師總結(jié)并強調(diào)重點文言現(xiàn)象。）

　　2.大屏幕展示重點，提問檢查。

　　解釋下列紅顏色字詞的含義：

　�。�1）抱布貿(mào)絲。

　�。�2）至于頓丘。

　　（3）匪我愆期，

　�。�4）將子無怒，秋以為期。

　　（5）乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

　�。�6）泣涕漣漣。

　�。�7）既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

　　（8）體無咎言。

　�。�9）以爾車來，以我賄遷。

　�。�10）之耽兮，不可說也。

　�。�11）自我徂爾，三歲食貧。

　　（12）淇水湯湯，漸車帷裳。

　�。�13）女也不爽，士貳其行。

　�。�14）二三其德

　�。�15）靡室勞矣。

　�。�16）夙興夜寐

　�。�17）言既遂矣，至于暴矣。

　�。�18）兄弟不知，

　�。�19）老使我怨。

　�。�20）總角之宴，言笑晏晏。

　�。�21）信誓旦旦

　　三．通過“老師設(shè)計問題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過程鑒賞領(lǐng)悟

　　1.本詩的主題思想是什么？

　　詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負(fù)心。

　　2.詩中塑造了怎樣的`一個女子的形象？

　　對愛情與幸福有誠摯的追求、勤勞

　　無辜被棄、無奈，不能抗?fàn)幟�運

　　溫柔、堅強

　　3.本詩采用怎樣的敘述角度？有何作用？

　　運用“我”（第一人稱）的好處：便于直抒胸臆，讀來更具親切感、真實感。

　　4.說出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。

　　“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”

　　好處：結(jié)構(gòu)上，（1）在敘事中插入比興句，是敘事暫時中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；（2）所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美 滿，因此，敘事的線索似斷似連；

詩經(jīng)氓教案7

　　知識與能力

　　1、初步了解詩經(jīng)

　　2、了解比興手法

　　3、體會作品表達的思想感情。

　　過程與方法

　　1、反復(fù)朗讀;感知詩歌大意

　　2、采用提問質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子，理解意境。

　　3、朗讀背誦，積累名句。

　　情感態(tài)度價值觀

　　正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情生活的追求和向往。

　　教學(xué)重點：朗讀背誦

　　教學(xué)難點：

　　1、對每句詩的理解

　　2、體會整首詩表達的思想感情

　　教具準(zhǔn)備

　　課件及音頻資料

　　教學(xué)課時：二課時

　　教學(xué)過程

　　一、激趣導(dǎo)入，資料共享

　　今天我給大家?guī)�來一幅畫，請同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫面)：一對呱呱鳴叫的水鳥歡樂地嬉戲在青青河洲，長長短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會想到什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天，讓我們一起走進《詩經(jīng)》，聆聽三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩經(jīng)》，先聞其名，《詩經(jīng)》究竟是怎樣一部書，哪位同學(xué)為我們介紹介紹?(學(xué)生介紹)善于查閱資料，好�！对娊�(jīng)》是詩歌的源頭，讀者《詩經(jīng)》，你會覺得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節(jié)課，我們一起來學(xué)習(xí)《關(guān)雎》。

　　二、一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》

　　1、教師質(zhì)問(學(xué)習(xí)詩歌的方法、朗讀注意問題)

　　2、請學(xué)生大聲自由朗讀課文，對照注釋，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。(老師板書課題)

　　3、抽一名學(xué)生讀，評價。

　　4、齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

　　5、師讀，請同學(xué)們邊聽邊思考，這首詩寫了什么內(nèi)容?試用簡潔語言概括(或播放錄音)

　　6、一生說說內(nèi)容。(這首詩寫了一個青年男子對一女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。)

　　7、這首詩為我們講述了一個優(yōu)美動人的愛情故事，請同學(xué)們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫面。老師先給同學(xué)們做個示范，起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩時，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對對雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲??.你的眼里心里會出現(xiàn)什么情景呢?請同學(xué)們邊讀邊想。

　　8、學(xué)生邊讀邊想，然后抽三名學(xué)生說說，請全班學(xué)生有感情的齊讀這首詩。

　　三、美不勝收品味《關(guān)雎》

　　好詩不厭百回讀，同學(xué)們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說：奇文共欣賞，疑義相與析。請同學(xué)們深入研讀這首詩，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩中，品出了《關(guān)雎》的美”的句式，說一說你的思考和發(fā)現(xiàn)。(教師板書“美”;1、1、學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解學(xué)習(xí)進展，引導(dǎo)分析，2、最后全班交流。)

　　教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言形成板書(人物美;語言美;意境美;情感美)

　　3、教師小結(jié)(從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語言美，意境美，情感美。其實，它的魅力，它的`佳處，遠遠不止這些。這首詩既寫了對愛情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說它“樂而不淫，哀而不傷”，看來，被冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。

　　詩趣盎然美讀《關(guān)雎》

　　美詩若美讀，定能錦上添花，別有意趣�，F(xiàn)在，分男女生兩大組配樂朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。

　　1、男生配樂讀，女生配樂讀。

　　2、教師點評。

　　3、師生共同演繹《關(guān)雎》之美。(師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種錯落之美，最后兩句詩男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)

　　4、美詩可美讀，美詩也可以和樂而歌唱，因為詩歌本是可以和樂而歌的。同學(xué)們想不想聽今人譜曲的《關(guān)雎》?......現(xiàn)在，讓我們和著音樂，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛情歌謠。(課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱。)

　　結(jié)束語

　　《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭活水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。課后，讓我們進一步聆聽華夏先民的吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進一步感受我國古代文明之輝煌。

詩經(jīng)氓教案8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識教育目標(biāo)

　　1．初步了解《詩經(jīng)》及其現(xiàn)實主義風(fēng)格。2．初步了解賦、比、興的藝術(shù)手法。3．了解四言詩的特點，重章疊句的形式。4．用正確的節(jié)拍誦讀這兩首詩，力求語言通暢，感情充沛，在誦讀中理解鑒賞、背誦《采薇》和《氓》前兩章。

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　1．訓(xùn)練學(xué)生朗讀古詩的能力。2．培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩的能力。

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　《詩經(jīng)兩首》中所表現(xiàn)的我國古代勞動人民對真摯的愛情婚姻的向往以及為捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一不怕犧牲的民族精神。

　　重點、難點及解決辦法

　　《詩經(jīng)》距今約三千年，語言、內(nèi)容都有著極大的陌生感，加之以詩歌的形式表現(xiàn)，更增加了理解的難度。所以疏通詩句，帶著學(xué)生進入詩的意境和三千年前的古人同喜同悲，同愛同恨，勢必成為教學(xué)的重點和難點。

　　解決辦法

　　1．反復(fù)誦讀，疏通詩句。2．借助詩的形象，體悟情感及主旨。

　　學(xué)生活動的設(shè)計

　　1．讓學(xué)生反復(fù)誦讀，借助注釋疏通詩句，熟悉四言詩的節(jié)奏及重章疊句的形式。

　　2．試譯其中一二首詩，詩句可長可短，押韻可嚴(yán)可寬。

　　課時安排：

　　2 課時

　　第一課時

　　教學(xué)步驟：一、明確目標(biāo)

　　通過第一單元中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌及外國詩歌的學(xué)習(xí)鑒賞，學(xué)生們有了一些初步鑒賞詩歌的能力，為本單元學(xué)習(xí)鑒賞《詩經(jīng)》奠定了基礎(chǔ)。

　　1．介紹《詩經(jīng)》及其開創(chuàng)的我國古代詩歌現(xiàn)實主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。2．賦、比、興的藝術(shù)手法。3．學(xué)習(xí)鑒賞《衛(wèi)風(fēng)·氓》。

　　二、整體感知

　　1．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本只稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子把《詩三百》作為道德教育的教材，后來儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，故稱《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神�！皣�風(fēng)”中的詩歌，許多是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。

　　2．《詩經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩的主題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營造氣氛，將讀者引到特定的情境中來。因此，比興手法的.運用能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味及感染力，對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。

　　3．《衛(wèi)風(fēng)·氓》

　　《氓》是一首敘事詩，全篇都采用第一人稱“我”（即女主人公）的口氣來敘述，采用回憶追述和對比的手法。全詩共六章，每章十句，可分為三個部分。

　　第一部分（1、2章節(jié)）：追述戀愛生活。

　　第二部分（3、4、5章節(jié)）：追述婚后生活。

　　第三部分（6章節(jié)）：“躬自悼矣”后的感受和決心。

　　作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事，深刻反映了當(dāng)時社會婚姻制度對女子的壓迫與損害，成功塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自主的強烈愿望和抗?fàn)幘�神�?/p>

　　三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　1．理解詩句：借助詳細注釋，疏通詩句

　　必須掌握的實詞及其在現(xiàn)代漢語中的運用

　�。�1） 愆qiān——拖延。（愆伏）

　�。�2） 垣yuán——矮墻，也泛指墻。（斷壁頹垣）

　　（3） 載……載……zài——一邊……一邊。（載歌載舞）

　　（4） 咎jiù——災(zāi)禍。（咎由自取）

　�。�5） 賄huì——財物。（行*受*）

　�。�6） 耽dān——沉溺。（耽于幻想）

　　（7） 隕yǔn——落。（隕石、隕落）

　�。�8） 湯湯shāng——水勢很大的樣子。（浩浩湯湯）

　　（9） 爽——過失，差錯。（毫厘不爽，屢試不爽）

　　（10） 罔wǎng——沒有。（置若罔聞）

　�。�11） 靡mǐ——無，沒有。（靡日不思）

　�。�12） 夙興夜寐——早起晚睡。形容勤勞。

　�。�13） 遂——順心，滿足。（遂心如意）

　�。�14） 躬——自身。（事必躬親）

　　（15） 信誓旦旦——誓言誠懇可信。旦旦：誠懇的樣子。

　�。�16） 老使我怨。老——同你白頭到老。

　　2．朗讀課文，把握詩的節(jié)奏與情感基調(diào)

　�。�1）把握詩的節(jié)奏。課文三首詩都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍。在音群和意群發(fā)生扦格不合的情形時，還是要按音群讀，如“來／即我謀”要讀成“來即／我謀”。通俗地說，就是兩字一拍。

　�。�2）體悟詩的基調(diào)

　　朗讀時，讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)。

　　第一、二章，追述戀愛生活。當(dāng)時的女主人公充滿著對幸福生活的向往，一個熱情溫柔的姑娘呼之欲出。因此，這兩章要表現(xiàn)熱烈歡樂的情感，語調(diào)應(yīng)明快、活潑。

　　第三、四、五章，追述婚后生活。女主人公“夙興夜寐，靡有朝矣”“言既遂矣，至于暴矣”。在此已淪為夫權(quán)社會的一位棄婦。前后的形象形成極大的反差。因此，這三章要表現(xiàn)怨恨、沉痛及對當(dāng)時不合理的婚姻制度的強烈控訴，語調(diào)必須低沉、哀婉、幽怨。

　　第六章，是“靜言思之，躬自悼矣”的感受和決心。這一章情感比較復(fù)雜，有怨情也有懷舊之情，但更多的是清醒和剛烈，一反古代女子柔弱無奈的特性，嚴(yán)酷的現(xiàn)實使她堅強起來了，反抗不公平的命運。至此，主人公形象豐滿典型，是中國古代勞動人民心目中最完美的形象。因而，此章的情感應(yīng)隨內(nèi)容變化又以嚴(yán)正的控訴為主。

　　3．領(lǐng)悟主旨。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。

　　4．理解本詩對比手法的運用�！睹ァ肥窃诨貞浿羞\用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比�；榍埃�“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情�；楹螅�“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”，“女之耽兮，不可說也！”前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成對比�；榍�，“氓之蚩蚩”；婚后，

　　“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、婚后生活的對比中，女主人公認(rèn)識到了戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點。

　　5．賦、比、興手法在《氓》中的運用

　　本詩賦的手法被廣泛運用，第一、二、五章敘述女主人公從戀愛、結(jié)婚直至被遺棄的經(jīng)過。

　　比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。第三章前四句，桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后六句勸說形成對照，沉溺在愛情中的女子就像貪吃桑葚的斑鳩那樣，以至不能自拔。第五章前二句，桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。這樣，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而至枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，來比喻女主人公由年輕美貌而至衰老憔悴，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。

　　總結(jié)、擴展�！对娊�(jīng)》是我國文學(xué)的光輝起點，它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)性，是我國文學(xué)發(fā)達很早的標(biāo)志，在我國乃至世界文化史上都占有極高的地位。特別是其中民歌部分所表現(xiàn)的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實主義精神，以及賦比興的表現(xiàn)手法對后世文學(xué)影響最大。歷經(jīng)幾千年的歷史沖刷更顯出它奪目的光彩。希望同學(xué)們課后能閱讀《邶風(fēng)·谷風(fēng)》、《君子于役》、《七月》等，并嘗試著把《谷風(fēng)》與《氓》進行比較閱讀，體味《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

　　布置作業(yè)。1．《氓》在對比中怎樣描寫女主人公和氓的性格？女主人公從自己的遭遇中認(rèn)識到什么？

　　2．從《詩經(jīng)》的其他詩中找出運用比興手法的詩句，品味這些比興詩句的藝術(shù)效果。

　　附：板書設(shè)計

　　情節(jié) 章節(jié) 基調(diào)

　　戀愛（第一、二章） 熱情、幸福 手法

　　氓 賦比興

　　婚變（第三、四、五章） 怨恨、沉痛 對 比

　　決絕（第六章） 清醒、剛烈

　　第二課時

　　教學(xué)步驟

　　一、明確目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)鑒賞《采薇》。2．學(xué)習(xí)重章復(fù)唱的手法。

　　二、整體感知

　　這首詩寫的是一位長期戍邊的士兵在回家途中的所思所感。關(guān)于這首詩創(chuàng)作的時代，《毛詩傳》（西漢毛亨著）認(rèn)為是周文王時候的作品，宋代程頤同意這種看法，并發(fā)揮道：“此皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情，則雖勞而不怨，雖憂而能勵矣�！薄吧夏懿炱淝椤泵黠@是附會之辭，因為從詩中很難體會到對在位者的感戴之心，所以難以斷定它是周文王時候的作品�！稘h書·匈奴傳》則認(rèn)為是周懿王時候的作品，然而也沒有確切的證據(jù)。

　　詩中抒情主人公的感情豐富、復(fù)雜。由于歸期一拖再拖，加之無法向家里人傳遞問候，他非常思念家鄉(xiāng)，內(nèi)心痛苦至極。不過，他在戰(zhàn)斗中毫不懈怠，并對己方的裝備大加贊美，表現(xiàn)出一種自豪感。走在回鄉(xiāng)的路上時，他并沒有感到輕松和喜悅，相反，他的心被沉甸甸的悲哀壓著。思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感，與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國的情感交織在一起，分不出孰輕孰重。

　　三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　1．【提問】“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”為什么一直備受人們的贊賞？

　　【明確】這四句詩里含有兩個典型畫面，一是春天里微風(fēng)輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時節(jié)雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊涵在這兩個畫面中，而沒有明說出來。這樣，以景寫情，情景交融，顯得既富于形象性，又含而不露，耐人尋味，給讀者的欣賞活動創(chuàng)造了很大的空間。

　　清人王夫之在《姜齋詩話》里這樣評價這四句詩：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”也就是說當(dāng)初離家出征的時候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來反襯。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒心里是“樂”的，這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里，心里非常痛苦，當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時候，他的心里不只是單純的高興，而是百感交集。他希望馬上能回到家中，與家人團聚，而同時又會不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好的事情，因為自己離開家已經(jīng)很久了。因此，從這個角度看，“楊柳依依”和”雨雪霏霏”的對比給他一種不勝今昔之感，正符合此時他復(fù)雜的感情。

　　2．了解重章復(fù)唱手法的運用。

　　【明確】“章，音樂名稱�！畼肪篂橐徽隆�（許慎《說丈解字》），即樂曲奏一遍為一章�！对娊�(jīng)》中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇詩都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個別字。這一章法叫作重章疊句。”（《先秦文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社1998年版）使用重章疊句的手法，一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進，一是突出了主題。

　　這首詩的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”中關(guān)鍵詞語“作”“柔”“剛”的變化，“歲亦莫止”“歲亦陽止”中“莫（暮）”“陽”的變化，都表現(xiàn)了時間的流逝、時序的更替。抒情主人公的焦慮、痛苦的心情則隨著服役期的無限延長越來越重，從“心亦憂止”到“憂心烈烈，載渴載饑”，再到“憂心孔疚”，他的痛苦似乎到了承受的極限。

　　總結(jié)、擴展。課文節(jié)選了《詩經(jīng)》兩首，有描寫愛情、婚姻的《氓》，有描寫戍卒生活的《采薇》。但只是略窺一斑，我們應(yīng)以它為契機，擴大閱讀面，更多地汲取《詩經(jīng)》中的精華，豐富我們文化底蘊。

　　《詩經(jīng)》中重章復(fù)唱的手法非常普遍，希望同學(xué)們課外閱讀《伐檀》、《碩鼠》、《無衣》、《關(guān)睢》、《蒹葭》，體味重章復(fù)唱回環(huán)往復(fù)的韻律美。并嘗試著把《無衣》與《采薇》，把《關(guān)睢》、《蒹葭》與《氓》比較閱讀，這樣對相近題材的了解會更全面辯證。

　　布置作業(yè)。1．把《采薇》改寫成白話詩或小故事，可以發(fā)揮想象，有所創(chuàng)新。2．背誦《采薇》全詩和《氓》前兩章。

詩經(jīng)氓教案9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識與技能：了解《詩經(jīng)》基本常識，以及所反映的社會生活現(xiàn)實。

　　2.過程與方法：分析主人公復(fù)雜的心情和人物性格，了解敘事詩的特點與表現(xiàn)手法。

　　3.情感態(tài)度與價值觀：賞析詩歌比興和對比手法的使用。

　　【教學(xué)重點】

　　學(xué)習(xí)“賦比興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達效果。

　　【教學(xué)難點】

　　詩中運用的比興手法。

　　【教學(xué)方法】

　　朗讀法、點撥討論法

　　【教學(xué)時數(shù)】

　　兩課時

　　一、導(dǎo)入

　　在人類永恒的感情世界里，愛情是一個說不盡的話題。如：

　　①衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花》

　�、趦汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》

　�、劾沈T竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。李白《長干行》

　�、茉谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。白居易《長恨歌》

　　⑤生命誠可貴，愛情價更高。裴多菲《自由與愛情》

　　《氓》是詩經(jīng)中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當(dāng)時男女間的交往還比較自由�！睹ァ吩娭械呐�主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的。

　　二、作品簡介

　　《詩經(jīng)》是我國古代最早的詩歌總集。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會生活，原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。相傳《詩經(jīng)》為孔子所編定而成�！妒酚浛鬃邮兰摇氛f：“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義……305篇，孔子皆歌弦之。”一般認(rèn)為，現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。

　　《詩經(jīng)》的內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類：

　　“風(fēng)”——“國風(fēng)”，民間歌謠。共15國風(fēng)，160篇。

　　“雅”——“大雅”“小雅”，宮廷樂歌。共105篇。

　　“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂歌。共40篇�！对娊�(jīng)》的表現(xiàn)手法主要為“賦”“比”“興”：

　　“賦”——賦者，敷陳其事而直言之者也。直陳其事，鋪陳，排比。

　　“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。

　　“興”——興者，先言他物以引起所詠之辭也。托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。

　　以上六項被稱之為“《詩經(jīng)》六藝（六義）”。

　　三、整體感知

　　1.學(xué)生朗讀，疏通字音（書下注釋）

　　愆期qiān將qiāng子無怒載zài笑載言卜筮shì于嗟jiē徂cú爾淇水湯湯shāng罔wǎng極

　　2.重點字詞：

　　實詞

　　⑴將子無怒愿，請。

　�、苼砑次抑\靠近。甲骨文像一人跪坐鍋前

　　⑶至于頓丘到，“于”為介詞。

　�、容d笑載言動詞詞頭。

　�、勺晕裔逘柾�。

　�、逝�也不爽過錯。

　�、搜约人煲友�，助詞。

　�、倘龤q食貧古時指“年”。歲歲年年。

　　⑼總角之宴總角，古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角。

　　通假字

　　⑴氓之蚩蚩蚩，通“嗤”。

　　⑵匪來貿(mào)絲匪，通“非”。

　�、怯卩跌F兮于，通“吁”。

　�、泉q可說也說，通“脫”。

　�、哨魟t有泮泮，通“畔”。

　　實詞活用

　�、牌潼S而隕形—動，變黃。

　　⑵三歲食貧形—名，生活貧困。

　�、嵌�三其德數(shù)—動，使動用法，使“德”有時二，有時三。

　　⑷夙興夜寐名—狀，在早晨，在夜里。

　　3.內(nèi)容賞析：

　　這是一首敘事詩，它以一個女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。

　�。�1）提問：這首詩講述了一個怎樣的故事？故事的情節(jié)線索是什么？

　　明確：一個女子的婚戀悲劇。

　　情節(jié)線索：“戀愛”——“婚變”——“決絕”

　�。�2）提問：詩文可以分為幾個層次？請概括每層的主要內(nèi)容。

　　明確：第一層（1—2）：追述戀愛生活。

　　第二層（3—5）：追述婚后生活。

　　第三層（6）：表示“躬自悼矣”后的感受和決心“反是不思，

　　亦已焉哉！”

　�。�3）從詩中可看出女主人公對于往事是一種什么心情？

　　明確：女子在回憶往事時，心情是很復(fù)雜的。

　　從一二兩章詳寫他們戀愛時的幸�？煽闯鏊龑γト詰延幸恍└星�。

　　從三四五章寫他們婚后的痛苦可看出她對“氓”非常怨憤。

　　思前想后，對“氓”反感到極點，斷絕關(guān)系。

　　四、分析詩中女主人公形象

　　1.詩中女主人公有著怎樣的思想性格？

　　A.溫柔、熱情——“送子涉淇”“將子無怒，秋以為期”

　　“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”

　　B.勤勞——“三歲為婦，靡室勞矣”“夙興夜寐，靡有朝矣”

　　C.重情——“自我徂爾，三歲食貧”

　　D.清醒、剛烈、堅強——“反是不思，亦已焉哉！”

　　2.如何看待女主人公的婚戀悲��？你認(rèn)為女主人公被棄的原因是什么？（討論）

　　提示：（能言之成理即可）一般認(rèn)為女主人公的婚戀悲劇是氓用情不專所致。

　　五、寫作技巧

　　1.對比手法①提問：詩文中怎樣體現(xiàn)出氓用情不專的？

　　明確：使用的“對比”的手法。把氓婚前與婚后的對比。

　　婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”

　　婚后：變心、兇暴——“士貳其行”“至于暴矣”

　　②提問：這首詩哪些地方運用了對比？明確：女主人公婚前與婚后的對比。

　　婚前：幸�！�—“總角之宴，言笑晏晏”“不見復(fù)關(guān)……載笑載言”

　　婚后：痛苦——“夙興夜寐，靡有朝矣”

　　勞累——“靜言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）

　　③文中這兩次對比有何作用？

　　明確：突出女主人公的不幸命運，反映了我國古代婦女的悲慘生活。

　　2.詩中運用的比興手法

　　詩文中“賦、比、興”的分布情況

　　第一章：男子求婚，女子許婚(賦)

　　第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)

　　第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)

　　第四章：控告男子移情別戀(比、興)

　　第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)

　　第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)

　　提問：詩中哪些詩句是比興句？好處是什么？明確：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕�！�

　　作用：

　�、俳Y(jié)構(gòu)上：

　　A.敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘。

　　B.起過渡作用。

　　②內(nèi)容上：

　　A.比興句喚起人豐富的聯(lián)想。

　　“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它

　　們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老，并推測女子年長色衰是“氓”

　　變心的重要原因。

　　B.以桑樹作比,與女主人公勞動女性的身份非常切合，富于生活氣

　　息，還暗示了她的勤勞。

　　六、小結(jié)

　　這首詩以“戀愛——婚變——決絕”為線索進行敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個溫柔、勤勞、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求幸福生活的強烈愿望。

　　七、作業(yè)

　　1.背誦全詩，默寫全詩。完成練習(xí)冊習(xí)題。

　　2.預(yù)習(xí)《詩經(jīng)·采薇》，完成預(yù)習(xí)題。

　　八、詩經(jīng)原文及翻譯

　　《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》

　　氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，

　　至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

　　乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

　　桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

　　桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

　　三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

　　及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮�？偨侵�宴，

　　言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

　　【參考譯文】

　　那個人老實忠厚，拿布來換絲(有兩說，皆可通。一是將“布”釋為布匹，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著布來換我的絲；二是將“布”釋為古錢幣，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著錢來買我的絲）。他并不是真的來換絲，到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。

　　登上那倒塌的墻，遙望那來的人。沒看見那來的人，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的.預(yù)兆。你用車來接我，我?guī)�上財物嫁給你。

　　桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。

　　桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變再變。

　　多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。

　　原想同你白頭到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的洼地再大也有個邊（意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無常）。少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧

　　農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。

　　我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。

　　請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。

　　我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。

　　既見郎從復(fù)關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個卦，卦無兇兆望神幫。

　　拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。

　　桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了�？皠e嘴饞。

　　唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。

　　女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。

　　桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。

　　淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯，是你男人太無情。

　　真真假假沒定準(zhǔn)，前后不一壞德行。

　　結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。

　　家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。

　　凈思默想苦難言，只有獨自暗傷悼。

　　與你偕老當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。

　　回顧少年未婚時，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變冤家。

　　違背誓言你不顧，那就從此算了吧！

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