有關(guān)草原教案模板10篇
作為一名教職工，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的草原教案10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
草原教案 篇1
教學(xué)內(nèi)容分析：
這是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文。寫(xiě)的是早晨，草原從睡夢(mèng)中醒來(lái)，牧民們趕羊群去放牧的情景，展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。
全文共3個(gè)自然段。第一自然段寫(xiě)草原在黎明的鞭聲中醒來(lái)。第二自然段寫(xiě)牧民們趕著羊群奔向草原。第三自然段寫(xiě)牧羊人在遠(yuǎn)處放羊的情景。
學(xué)生分析：
1、本次教學(xué)對(duì)象是一年級(jí)學(xué)生，他們自控能力較差，需要教師對(duì)教學(xué)精心設(shè)計(jì)以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2、由于地域、生活經(jīng)驗(yàn)等原因，學(xué)生對(duì)草原缺乏認(rèn)識(shí)，在理解課文時(shí)有一定的難度。
3、學(xué)生已經(jīng)在第一課時(shí)認(rèn)識(shí)了生字，熟讀了課文。
4、學(xué)生初步具備了搜集信息的能力。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
學(xué)生將在信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的草原美麗情境中理解課文，有感情的朗讀課文，背誦課文。本課將通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生提供更生動(dòng)形象的學(xué)習(xí)內(nèi)容，擴(kuò)寬學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的感知。
1、學(xué)生運(yùn)用初步具備的搜集信息的能力，對(duì)所搜集到的資料進(jìn)行理解和加工處理，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)創(chuàng)造性的運(yùn)用語(yǔ)文。
2、了解有關(guān)草原的各種知識(shí)，感受草原早晨的美麗風(fēng)光和牧民們的勤勞、歡樂(lè)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、(播放草原音樂(lè))這是一支從遙遠(yuǎn)的大草原飄來(lái)的牧歌，閉上眼睛，聽(tīng)一聽(tīng)馬頭琴的聲音，想一想還帶著露珠的青草，又一個(gè)草原的早晨來(lái)臨了�；貞浬瞎�(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)：你心目中草原的早晨是什么樣子的?那你帶著自己的感受來(lái)讀讀課題吧。
【設(shè)計(jì)意圖：上課之前先讓學(xué)生欣賞一曲草原音樂(lè)，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)美麗意境，而且引發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想，自然而然地導(dǎo)入到課文的學(xué)習(xí)中去�！�
2、復(fù)習(xí)詞語(yǔ)
二、學(xué)習(xí)第一段(靜)
(課件展示圖片：黎明前的草原圖)
師：黎明前的草原像沉睡的孩子，草原上彌漫著淡淡的霧氣，四周靜悄悄的，聽(tīng)不到一點(diǎn)聲響，這感覺(jué)是多么的寧?kù)o。沉睡中的草原是寧?kù)o的，是什么把它叫醒的呢?讀讀文中第一小節(jié)。
1、生自讀課文
2、指名說(shuō)，那你來(lái)學(xué)一學(xué)吧，把這鞭聲帶到文中讀一讀。文中第一句話，誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)。
3、師評(píng)點(diǎn)： 這是遠(yuǎn)處的鞭聲，這是近處的鞭聲。我們一起來(lái)甩起這響亮的馬鞭吧!
4、剛剛醒來(lái)的草原是什么樣兒的?讀讀文中第二句話。
冬天里，草原一片枯萎，春天到了，小草發(fā)芽了，草原上又綠了，而且綠色鋪滿一地，所以說(shuō)是鋪滿新綠。這就鋪滿新綠的草原，這綠色望也望不到邊，覆蓋了整個(gè)大地。像什么?誰(shuí)愿意看著這幅圖再來(lái)讀這句話?
5、醒來(lái)的草原在寧?kù)o中展示著生機(jī)，真是風(fēng)光無(wú)限哪。一起來(lái)讀讀文中的第一小節(jié)。
【設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)言文字會(huì)帶給人不同的感受，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的感受，在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)就應(yīng)該是學(xué)生有這樣的意識(shí)，因此，我借助課文中的第一句話，請(qǐng)學(xué)生模仿鞭聲，讓學(xué)生明白了同一句話有不同的讀法，會(huì)帶來(lái)不同的效果�！�
三、學(xué)習(xí)第二段(熱鬧)
1、醒來(lái)的大草原風(fēng)光美麗，在這美麗的風(fēng)光里到處充滿著歡樂(lè)，讀讀課文第二段，哪一句話讓你體會(huì)到了歡樂(lè)?
2、出示：“一只只羊兒……”
說(shuō)說(shuō)理由，帶著快樂(lè)的心情來(lái)讀讀。
3、比較句子：
羊兒涌出了圈門(mén)，奔向草原。
一只只羊兒涌出了圈門(mén)，蹦跳著奔向無(wú)邊的草原。
指名讀句子，說(shuō)說(shuō)兩個(gè)句子有什么不同，哪一句好，好在什么地方?
4、現(xiàn)在，你們就是這些可愛(ài)的羊兒，想不想第一個(gè)跑到草地上?你這只羊急著去草原上干什么?小羊們，你們的心情激動(dòng)嗎?開(kāi)心嗎?把你的心情帶到句子中讀出來(lái)。
5、草原的早晨，羊兒們真快樂(lè)呀，還有哪句話讓你感受到快樂(lè)了?
6、出示;“牧民們跨上駿馬……”
牧民們?yōu)槭裁催@么高興?再來(lái)讀讀這句話。我感受到你們的快樂(lè)了。
7、草原上快樂(lè)的又何止羊群、牧民，讓我們一起到草原上去尋找歡樂(lè)吧。
(課件播放草原羊群奔跑，牧民放馬，各種動(dòng)物成群的圖)
8、草原的早晨到處洋溢著歡樂(lè)。讓我們?cè)僮x課文，享受草原帶給我們的歡樂(lè)吧。
【設(shè)計(jì)意圖：為了更深刻的體會(huì)草原早晨的歡樂(lè)、欣欣向榮的景象，我搜集了許多圖片，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己看完圖片的收獲，既體會(huì)了草原上萬(wàn)物的歡樂(lè)，又進(jìn)行了語(yǔ)言訓(xùn)練�！�
四、學(xué)習(xí)第三段(美)
1、讀第三段。聽(tīng)老師讀，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么?那你也照老師的樣子來(lái)讀讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖：凡是教師范讀課文時(shí),學(xué)生聽(tīng)得特別認(rèn)真、專(zhuān)注。這是為什么呢?這是因?yàn)榻處煼蹲x能體現(xiàn)教師對(duì)課文的理解,體現(xiàn)教師的朗讀技巧。教師范讀時(shí)的表情、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、體態(tài),學(xué)生聽(tīng)得見(jiàn),感受得到，這對(duì)學(xué)生理解課文的思想意義起了重要作用，同時(shí)也能激起學(xué)生朗讀課文得愿望，第三段是對(duì)草原景色美的描述，我就設(shè)計(jì)了教師范讀得環(huán)節(jié)，把文章的.美讀出來(lái)讓學(xué)生體會(huì)到�！�
2、課件出示：羊群在草原上奔跑。
3、天空多么明朗，天空下面是一碧千里的綠色，羊群走到哪里，都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。他們跟天上的白云連在一起，讓你分不清哪里是云，哪里是羊群。請(qǐng)你用讀書(shū)聲來(lái)表現(xiàn)這美麗的景色?讀給你的同桌聽(tīng)聽(tīng)。愿意讀的同學(xué)一起來(lái)讀。
4、(播放牧歌)聽(tīng)，這是什么聲音?
這歌聲被風(fēng)吹到，傳到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的的地方，連天上的白云都能聽(tīng)得到呢，書(shū)上用了一個(gè)詞叫“回蕩”。
5、草原上美麗的風(fēng)景，悠揚(yáng)的牧歌，讓我們都陶醉了，把第三小節(jié)美美得讀出來(lái)吧。
五、總結(jié)拓展
1、這就是草原的早晨。它是寧?kù)o的早晨，它是熱鬧的早晨，它是處處洋溢著歡樂(lè)的早晨�，F(xiàn)在，你一定對(duì)草原的早晨又有了新的感受吧!帶著你的感受，再來(lái)讀讀課文吧。
2、練習(xí)背誦
3、從你的讀書(shū)聲中我感受到了你對(duì)草原的喜愛(ài)。課前老師讓你們搜集關(guān)于草原的詩(shī)，你們完成了嗎?我們一起來(lái)朗誦吧!
4、語(yǔ)言文字像一個(gè)個(gè)小精靈，它能把自己同的感受變成一篇篇優(yōu)美的文章，老師也寫(xiě)一篇《草原的早晨》。你來(lái)讀一讀吧，比比跟今天學(xué)的的課文哪個(gè)更美。
【設(shè)計(jì)意圖：一節(jié)成功的課會(huì)帶給學(xué)生一些思考，而不是畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)，在這次教學(xué)的最后，我展示出一首詩(shī)歌，也是草原的早晨，描寫(xiě)的同樣是草原早晨的情境，這大大激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，我想，他一定會(huì)帶給學(xué)生一些思考，會(huì)讓他們初步體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力�！�
六、課外延伸
選擇自己喜歡的方式表達(dá)對(duì)草原的喜愛(ài)之情。
教學(xué)反思:
經(jīng)過(guò)本次教學(xué)活動(dòng)，引發(fā)了我許多思考，我對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)又有了一些自己的認(rèn)識(shí)。
首先是語(yǔ)文課中重點(diǎn)詞句的理解。這一點(diǎn)應(yīng)該是教與學(xué)共同關(guān)注的一點(diǎn)，同時(shí)也是一節(jié)課容易發(fā)光的點(diǎn)。我將重點(diǎn)剛在學(xué)生的學(xué)上，放在細(xì)節(jié)問(wèn)題的處理上，放在字詞句的訓(xùn)練上，我開(kāi)始在網(wǎng)上查閱大家之作，我想學(xué)習(xí)別人是采用哪些方法來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和訓(xùn)練的，其中有一篇名師竇桂梅的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓我受益匪淺，深受啟發(fā)，那些巧妙引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法深深吸引著學(xué)生，讓人眼前一亮，讓人回味。因此，我也在我的課堂上精心設(shè)計(jì)了幾處引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的環(huán)節(jié)。
其次是語(yǔ)文課中的情。許多優(yōu)質(zhì)課是文章的情打動(dòng)了授課老師，授課老師的動(dòng)情感染了學(xué)生，感染了所有聽(tīng)課的老師，而我在這次講課中沒(méi)有動(dòng)情，因此，也沒(méi)有感染我的學(xué)生，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為自己很失敗。
第三點(diǎn)，我覺(jué)得自己的課太薄了。語(yǔ)文課上聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，而在我這節(jié)課讀得不深，也沒(méi)有涉及寫(xiě)的內(nèi)容。
第四點(diǎn)，也是感觸最深的一點(diǎn)，學(xué)生的素養(yǎng)。我認(rèn)為，自己的學(xué)生培養(yǎng)的不到位，學(xué)生不會(huì)讀書(shū)，不會(huì)表達(dá)，這次活動(dòng)引發(fā)了我一個(gè)新想法，那就是如何從一年級(jí)入手，有計(jì)劃、有目標(biāo)的提高學(xué)生的素養(yǎng)。但我認(rèn)為這不只是語(yǔ)文老師的問(wèn)題，是我們各科老師共同面對(duì)的問(wèn)題，學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣，課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，都需要我們每位老師共同努力。
草原教案 篇2
●教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)作者文字下的草原之美，感受作者對(duì)草原的深切情感。
2、鼓勵(lì)同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的性情。
●教學(xué)難點(diǎn)
1、對(duì)沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。
3、作者蘊(yùn)藏在草原景色中的情感及對(duì)人生的思考。
●教學(xué)重點(diǎn)
1、理解文中蘊(yùn)含深義的語(yǔ)句，理解作者對(duì)草原的深情，掌握情景交融的寫(xiě)作手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗(yàn)。
●教學(xué)方法
多媒體輔助教學(xué)、問(wèn)答法、講授法
●教學(xué)過(guò)程
檢查預(yù)習(xí)情況：
�、耪�(qǐng)學(xué)生給生字詞注音：
前瞻簇立迥然穹廬長(zhǎng)鬃摩挲
�、普簟⒄郑�
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）廬
長(zhǎng)鬃（zōng）摩挲（suō）
一、導(dǎo)入新課
播放音頻騰格爾《天堂》。
藍(lán)藍(lán)的天空/清清的湖水/綠綠的草原/這是我的家/奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘/這是我的家/我愛(ài)你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提問(wèn)：
�、倌銖母枨新�(tīng)到草原上哪些獨(dú)特的事物？
�、趶倪@首蒙古長(zhǎng)調(diào)中，你感受到歌者怎樣的情感？
點(diǎn)撥：騰格爾，來(lái)自大草原，自幼就生活在這歌與草的海洋里。他的歌聲飄逸、寬廣、豪爽、粗獷，充滿了對(duì)土地的熱愛(ài)，對(duì)生命的誠(chéng)懇。一聽(tīng)到他的歌，人們就會(huì)想起藍(lán)天、白云、草原、雄鷹。這就是騰格爾，一個(gè)唱出蒙古人性格的藝術(shù)家。
蒙古長(zhǎng)調(diào)，是唱給天空的，藍(lán)天有多高，他們的調(diào)子就有多高；蒙古長(zhǎng)調(diào)，是唱給大地的，土地有多遼闊，他們的尾音就有多悠長(zhǎng)。��！蒙古長(zhǎng)調(diào)太長(zhǎng)、太自由，沒(méi)有什么容納的下它，只能交給天空和草原。今天我們一起走進(jìn)“原野放歌”之《靜默草原》》作者：鮑爾吉.原野。
（板書(shū)課題及作者）（播放視頻：草原赤子）
鮑爾吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，遼寧省公安廳專(zhuān)業(yè)作家。與歌手騰格爾、畫(huà)家朝戈被稱為當(dāng)今中國(guó)文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉·原野的作品豪放、幽默、雅潔、細(xì)膩。他毫無(wú)困難地把這些因素融合，從容寧?kù)o、自領(lǐng)風(fēng)騷。但最鮮明的，是他筆下傾心描寫(xiě)人間的美善。鮑爾吉·原野是國(guó)內(nèi)讀者最多的散文作家之一。他多次獲得國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)，并連續(xù)三年被內(nèi)地和海外評(píng)為“90年代中國(guó)十大散文家”。
二、整體感知
同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文。思考：
�、倏傆[全文，作者眼里的草原有哪些特點(diǎn)？
②作者說(shuō)“草原不可看，只可感受”，從文中找出人在草原上的感受的語(yǔ)句。
③作者對(duì)草原有怎樣的情感？
明確：①特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫
草原不可看，只可感受
看不到與看不盡
在單一中呈現(xiàn)豐富
草原沒(méi)有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心
可以接觸
善忘者，只在靜默中觀望未來(lái)
�、诟惺埽喝穗y免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌
因而困惑
遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促
而人竟然如此渺小與微不足道
人的處境感最強(qiáng)烈
人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲
�。ò鍟�(shū)結(jié)構(gòu)提綱。要求學(xué)生填空，未完成的空留給下面解決）
三、探究揣摩
1、老師播放電視散文，要求學(xué)生注意表達(dá)獨(dú)特、深邃的句子或自己不理解的句子。
（點(diǎn)撥：什么是獨(dú)特：劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”是獨(dú)特？杜牧的“霜葉紅于二月花”是獨(dú)特？人云亦云，鸚鵡學(xué)舌是獨(dú)特？獨(dú)特表現(xiàn)在①比較，和別人不同的個(gè)性；②新辟的，別人沒(méi)有的首創(chuàng)。）
2、分析1－6段
作者在說(shuō)明草原特點(diǎn)時(shí)，用了什么修辭手法？（對(duì)比）這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里？
明確：草原的景觀（一樣的風(fēng)景）與他處的風(fēng)景（處處是景，景隨步移）相比
蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風(fēng)景的方式（大睜，因而困惑）
分析：都市人因?yàn)榱?xí)慣了處處是景，景隨步移，所以當(dāng)他們站在草原上看到一樣的風(fēng)景時(shí)，打破了他們的日常觀賞習(xí)慣，于是無(wú)所適從，難以適應(yīng)，就如同我們常說(shuō)的“水土不服”。一方水土養(yǎng)育一方人，我們?cè)谝粋�(gè)地方生活久，后來(lái)到了另一個(gè)地方，總是會(huì)產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng)。都市人看草原風(fēng)景也要改變方式，否則就會(huì)陷入困惑。
蒙古人“瞇著眼睛，想在眼里裝填一些蒼�！�，你在什么情況下瞇著眼睛？這不是外在刺激的反應(yīng)，而是內(nèi)心激發(fā)的情感。享受草原，陶醉其中。這里，已經(jīng)可以看出作者對(duì)草原的感情是——喜愛(ài)，欣賞。
3、分析7—10段
①文中說(shuō)，“草原在單一中呈現(xiàn)豐富�！眴我慌c豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋。
明確：“這顏色無(wú)疑是綠，但在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)�！薄安菥褪呛Ｋ�，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。”
分析：“在單一中呈現(xiàn)豐富�！币簿褪钦f(shuō)，豐富是蘊(yùn)涵在單一之中的�！斑@顏色無(wú)疑是綠”，“無(wú)疑”也就是說(shuō)，不用懷疑，草原首先給人的感覺(jué)是一望無(wú)際的綠。“草就是海水，極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一。然而，這種單一，“在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)�！薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊�！边@就是草原的豐富。
②第10段為什么寫(xiě)大海？
對(duì)比。寫(xiě)出對(duì)草原的熱愛(ài)。表達(dá)婉轉(zhuǎn)含蓄，強(qiáng)化了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。
分析：如果作者一直生活在草原，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海，我們會(huì)說(shuō)他對(duì)草原的認(rèn)識(shí)是片面的，狹隘的，因?yàn)槿鄙賲⒄瘴铩？墒亲髡吣�？有過(guò)海上觀景的體驗(yàn)，無(wú)論怎么比，大海都不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這就是一個(gè)蒙古人對(duì)草原的赤子之心。
4、分析11—12段
①學(xué)生齊讀。
�、谠鯓永斫狻白杂伞迸c“不自由”？
�。▽哟危瑥�(qiáng)調(diào)后者。）（“拐杖”、“人文背景”具體指什么？有什么作用？）
“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促�！眲倓偽覀兎治隽恕皢我弧迸c“豐富”這對(duì)看似矛盾的'詞，這里又出現(xiàn)一對(duì)相矛盾的詞語(yǔ)。
首先要注意兩個(gè)詞“首先”“第二個(gè)”，也就是說(shuō)自由與不自由這兩種感覺(jué)不是同時(shí)出現(xiàn)的，而是依此而來(lái)。當(dāng)我們站在草原上，面對(duì)草原的第一個(gè)感覺(jué)就是自由。我們可以在這里騎馬、摔跤、放聲歌唱……悠閑自在。然而，正如作者接下來(lái)所說(shuō)的“人，置身于這樣闊大無(wú)邊的環(huán)境中，覺(jué)得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道�！惫照扔惺裁从猛镜�？“人文背景”具體指什么？人背負(fù)著種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢(qián)……也就是文中所說(shuō)的“拐杖”、“人文背景”，有了這些，別人對(duì)你也就尊敬、羨慕，人有時(shí)就會(huì)以為自己至高無(wú)上，驕傲、自大……。有個(gè)成語(yǔ)叫“人定勝天”，什么意思呢？它強(qiáng)調(diào)人征服自然的勇氣和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，顯示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能證明自己的卑微渺小。于是人就會(huì)局促不安。
這種局促在“外來(lái)的旅人”身上怎么表現(xiàn)呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事來(lái)做�！�
5、分析作者對(duì)草原的感情及感悟（13—15段）
同學(xué)們，咆哮哭泣顯得可笑可悲，作者怎樣表達(dá)自己的情感呢?朗讀第13自然段，回答問(wèn)題。
�、倥叵奁@得可笑可悲，該如何表達(dá)自己的情感呢?（比作“母�！�、“烈馬”）
�、谌绾卫斫庾髡邔⒆约罕葹椤澳概！�、“烈馬”？
烈馬牛羊是草原的象征，是蒙古人最為親密的伙伴，只有這樣最原始、最質(zhì)樸的方式才能表現(xiàn)出作者對(duì)草原的深情。母牛品嘗流水，這是一種溫柔的愛(ài)，烈馬暴躁，摩挲草尖時(shí)，卻是那樣的溫順，這是一種熱烈的愛(ài)。
草原教案 篇3
小學(xué)語(yǔ)文教材精選了古今中外的名佳作，具有極高的審美價(jià)值。語(yǔ)文教師在教學(xué)這些名著佳時(shí)，可以充分利用其中的語(yǔ)言文學(xué)美和蘊(yùn)含的道德情操美，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，從而陶冶他們高尚的道德情操，使他們從小樹(shù)立正確的、健康的人生觀。下面就是我教學(xué)《草原》的點(diǎn)滴體會(huì)。
《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的作品。他把自己第一次見(jiàn)到草原的真情實(shí)感告訴讀者。向我們介紹了草原的天美、地美、生活在草原上的人民熱情好客，歌頌了民族大團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)課文，就是要讓學(xué)生理解這些美，并從中受到美的教育，從小爭(zhēng)做語(yǔ)言美、行為美、心靈美的人�；诖耍医虒W(xué)，采取讀的方式。
一、初讀，了解美。
《草原》具有豐富的美育內(nèi)容。初讀時(shí)，學(xué)生可以了解到草原的.天很藍(lán)，地很綠，是色彩美；有馬牛羊在草原上吃草、嬉戲，是動(dòng)態(tài)美；蒙古族人穿著各色袍子，騎馬飛奔幾十里外迎客，蒙古包內(nèi)熱情待客，以及表演歌舞、摔跤，是草原人特有的傳統(tǒng)美德。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生給課分段，并加上小標(biāo)題。
二、精讀，理解美。
老舍先生筆下的草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫(huà)。精讀時(shí)，透過(guò)課文優(yōu)美的語(yǔ)言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語(yǔ)言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語(yǔ)言描繪的圖畫(huà)美，受到美的陶冶。
先生筆下草原的天“比別處更可愛(ài)”，什么地方更可愛(ài)呢？作者抓住“空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”來(lái)寫(xiě)的。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，并閉目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空氣，讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我”滿心的愉快。追問(wèn)：“為什么想高歌一曲呢？”作者受到美的感染，決意用歌聲來(lái)贊美草原。
天很美，抓住“藍(lán)”地很美，抓住一碧千里的“碧”字。老師引導(dǎo)學(xué)生找出描寫(xiě)“碧”的語(yǔ)句，仔細(xì)品味�！捌降厥蔷G的，小丘是綠的”，“無(wú)邊的綠毯”上羊群還為它“繡上了白色的大花”，加上那些“線條柔美”的小丘“就像一幅”只用綠色渲染，不用墨線勾勒的畫(huà)”。作者被這美境深深地吸引和打動(dòng)了，從而產(chǎn)生了“驚嘆”“舒服”“久立四望”“低吟小詩(shī)”的感受。讀到這里，師生都被這美境打動(dòng)，腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出那美境的形象，體會(huì)到作者的神妙之筆，達(dá)到與作者感受同步，產(chǎn)生共鳴。也不知是誰(shuí)帶的頭，師生們一齊唱起了：藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑……
三、選讀，感悟美。
情待客那一段，當(dāng)他繪聲繪色地讀道：“進(jìn)了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主人都盤(pán)腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親切，一點(diǎn)也不拘束。不大會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)來(lái)大盤(pán)的手抓羊肉�！刹烤淳疲哐衔叹淳�。舉杯，舉杯，回敬再回敬……”同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地發(fā)言：“嗬！蒙古包里待客真熱鬧！”“多新鮮啊，吃的，喝的全是奶制品，都是我愛(ài)吃的東西。”說(shuō)完，還響響地咂咂嘴�！斑�有手抓羊肉，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)�！备迈r的是吃飯時(shí)，“還有戴尖尖帽的姑娘唱歌”……一切都是那么新鮮，一切都是那么美好。同學(xué)們紛紛表示：“放暑假，我動(dòng)員爸媽一起去草原旅游，親口嘗一嘗那些我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的食品�！薄拔已�，想去穿上蒙古袍子在蒙古包前留個(gè)影。”“我要去學(xué)摔跤，藍(lán)天碧草地，摔跤多有意思！即使摔倒在草地上，肯定不會(huì)疼�！薄瑢W(xué)們?cè)谧非竺赖南蛲刑兆砹恕?/p>
四、活讀，仿寫(xiě)美。
老舍先生用他匠心獨(dú)運(yùn)的語(yǔ)言，描繪了一幅草原美景圖。同學(xué)們盡可以根據(jù)自己的喜愛(ài)選讀其中某部分，然后就向先生學(xué)習(xí)，仿寫(xiě)一個(gè)美景片斷，題目自己擬定。學(xué)生們熱情很高，拿出紙筆盡情揮灑。有位學(xué)生繪下了一幅小河美景圖：我的家鄉(xiāng)在蘆溪，那里有一條迷人的小河。它養(yǎng)育了兩岸兒女也給我和伙伴們帶來(lái)了許多歡樂(lè)。
記得我小時(shí)候，隨爺爺、奶奶住在鄉(xiāng)下，常到小河邊玩耍。河水清可見(jiàn)底，它終日喝著歌歡快地流淌著。偶爾有幾只大白鵝游到河里，都像給綠色的河面上繡上了幾朵大白花。在輕漾的河面上，一只小船駛過(guò)，船尾留下道道水痕，漸漸擴(kuò)散開(kāi)去，立刻打破了水面的平靜。
夏天，小河成了孩子們的樂(lè)園。伙伴們來(lái)到河邊，小掛一脫，褲子一扒，撲通“一聲扎進(jìn)水里。有的像泥鰍一樣在水中穿梭來(lái)往，河面濺起朵朵浪花；有的三五成群打水仗，那是我們最高興的游戲�！�
多美的孩童戲水圖啊!
還有一位學(xué)生描繪了一幅人猴和睦相處圖畫(huà)：今年暑假，我們一家三口到峨眉上觀猴子。猴山上猴子真多呀！大的、小的，老的、幼的，有的站在樹(shù)上齜牙咧嘴，有的在叢林中奔跑，有的在樹(shù)枝上倒掛金鉤，更有大膽的，竟敢攔路索要食物，大有不給食物休過(guò)此關(guān)之意�？�，有一只猴子沖著我奔來(lái)了，我連忙學(xué)著**的樣子，拿出事先準(zhǔn)備好的帶殼花生放在手掌上喂它。說(shuō)來(lái)也怪，這只猴子不但沒(méi)有抓咬我，而是很講文明。它不慌不忙地拿起一顆花生，咬開(kāi)殼，吃完再拿一顆�！职肿プ∵@絕好的時(shí)機(jī)，“咔嚓”一聲，留下了珍貴而美好的一刻。
多么和諧的人與動(dòng)物關(guān)系呀！
草原教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)作者筆下草原之美，感受其對(duì)草原的深切情感。
2、理解文中蘊(yùn)含深義的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)并掌握“對(duì)比”的修辭手法。
教學(xué)理念：
提倡教師、學(xué)生和文本的平等對(duì)話，在學(xué)習(xí)文本的過(guò)程中體驗(yàn)美的語(yǔ)言，美的形象，美的情感，在體驗(yàn)中促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特感受、情感，及人生哲理。
教學(xué)方法：探究、綜合學(xué)習(xí)法。
教具：草原掛圖
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入：
《草原夜色美》：“……草原夜色美，未舉金杯人已醉；晚風(fēng)唱著甜蜜的歌啊，輕騎踏月不忍歸……”這是草原女兒德德瑪獻(xiàn)給那塊美麗土地的崇高敬禮！蒙古民族素有“馬背民族”、“草原雄鷹”的稱譽(yù)，馬和詩(shī)歌是蒙古人的兩只翅膀。當(dāng)我們想到蒙古人，第一感覺(jué)也許是豪放、爽朗、粗獷…，此文卻讓我們感覺(jué)到了他們的心靈的另一寫(xiě)照：細(xì)膩柔情�！安菰齽汀崩镏孽U爾吉原野情系故鄉(xiāng)，本色質(zhì)樸，個(gè)性謙遜低調(diào)。讓我們懷著一顆寧?kù)o的心，走進(jìn)原野，走進(jìn)《靜默草原》。
二、作者簡(jiǎn)介：
1、學(xué)生回憶：《雪地賀卡》
2、師補(bǔ)充：鮑爾吉原野面對(duì)種種環(huán)境，始終能保持一顆純真而善良的心，他用這顆心感受世界，感受人間，感受他的草原，這些感受洋溢著詩(shī)意的光輝，便如草原上的輕煙一般搖蕩在他的字里行間，形成了他作品的種種特點(diǎn)：優(yōu)美、雅潔、細(xì)膩、豪放、睿智等。
三、整體感知：
“風(fēng)格即人”。風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性的體現(xiàn)，時(shí)代是培植其創(chuàng)作個(gè)性的氣候和土壤。鮑爾吉原野來(lái)自蒼茫遼闊的北方，是成吉思汗的子孫，他的筆下有靜默的草原和蜜色的黃昏，文字如野馬破陣，云過(guò)山峰。沒(méi)有鮑爾吉·原野高度的人，挖不著草原的底蘊(yùn)，自然著不出草原的生命。沒(méi)有鮑爾吉·原野寬度的人，合不攏草原的精神，自然著不出草原的風(fēng)范。沒(méi)有鮑爾吉·原野維度的人，張不開(kāi)草原的思緒，自然著不出草原的靈魂。
正如“草原不可看，只可感”一樣，《靜默草原》對(duì)初二學(xué)生而言，也會(huì)誕生一個(gè)“陌生化”的世界，產(chǎn)生許多審美錯(cuò)位。因而學(xué)習(xí)此文重在朗讀和品味，張開(kāi)學(xué)生想象的翅膀，在書(shū)香的芬芳中領(lǐng)略一腔細(xì)膩深沉的赤子情懷和一方靈光四現(xiàn)的草原風(fēng)光。
1、教師范讀。
2、找出重點(diǎn)字詞：鮑（bao）簇（cu）立迥（jiong）然咆哮（paoxiao）鬃（zong）頰（jia）摩挲（suo）處境（chu）
3、學(xué)生展開(kāi)想象，并思考：
“文章描寫(xiě)草原特點(diǎn)和人（包括牧人、城里人）對(duì)草原感受的句子？”
明確：（1）特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫/草原不可看，只可感受。/看不到與看不盡/在單一中呈現(xiàn)豐富/草原沒(méi)有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心。/可以接觸/善忘者，只在靜默中觀望未來(lái)。
�。�2）感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。/因而困惑。/遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促。/而人竟然如此渺小與微不足道。/人的處境感最強(qiáng)烈。/人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。
四、探究本文：
1、自由談：與《敕勒歌》相比，鮑爾吉·原野的《靜默草原》有何特點(diǎn)？
明確：共同點(diǎn)都寫(xiě)出了草原壯闊雄渾的美。不同點(diǎn)《靜》景物描寫(xiě)少了，以敘述、議論為主，內(nèi)容和寫(xiě)法都比較單純、集中，用筆凝練干脆，主要寫(xiě)感受，給人深刻的印象；全篇而言是遼闊蒼茫感，側(cè)重而言是不自由感和單一感。原野在對(duì)草原的一種獨(dú)特的情感基礎(chǔ)上，抒發(fā)了對(duì)生命的富有哲理性的感悟。
2、作者對(duì)草原的情感層層遞進(jìn)，在文中是怎樣抒發(fā)的？用了什么手法？
�。ù宋牡母惺塥�(dú)特而深邃，
教案《北師大版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《靜默草原》教案一》
其文思有著“三重樓臺(tái)”的意境，因而經(jīng)得起反復(fù)閱讀，耐人尋味。驚慌、困惑、自由、不自由等。對(duì)比手法。
3、討論回答：對(duì)比手法體現(xiàn)在哪里？有哪幾組？
�。�1）學(xué)生從文中找出四種和草原進(jìn)行對(duì)比的`景色：都市、名山、園林、大海。
�。�2）師補(bǔ)充：牧人與城市人的比較。城市人是在“尋找”草原；牧人，卻是在“享受”草原，如“總是瞇著眼睛”。所以說(shuō)，城里人到了草原是“困惑”的，牧人卻裝滿了“蒼�！薄�
�。�3）憶讀，找出課內(nèi)外運(yùn)用對(duì)比手法的例子。如《有的人》、《從百草原到三味書(shū)屋》、《筏子》、《黃生借書(shū)說(shuō)》等。
�。�4）討論《靜》本文運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
4、思考：草原具體給作者怎樣的感受？（11段）
�。�1）“自由”與“不自由”矛盾嗎？（兩者都緣于草原的遼闊。實(shí)際上，這是作者的心靈寫(xiě)照，他覺(jué)得自己在這里沒(méi)有依*，好象被世界遺忘了似的，沒(méi)有安全感，甚至是迷茫的感覺(jué)。自由的抒懷者諸如——————）
4、思考：草原具體給作者怎樣的感受？（11段）
�。�1）“自由”與“不自由”矛盾嗎？（兩者都緣于草原的遼闊。實(shí)際上，這是作者的心靈寫(xiě)照，他覺(jué)得自己在這里沒(méi)有依*，好象被世界遺忘了似的，沒(méi)有安全感，甚至是迷茫的感覺(jué)。自由的抒懷者諸如——————）
（2）“拐杖”“人文背景”指什么？
明確：人背負(fù)的種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢(qián)……也就是文中所說(shuō)的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無(wú)上，驕傲、自大……。
�。�3）如何理解“人竟然如此渺小與微不足道”？
…然而面對(duì)草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無(wú)邊的胸襟時(shí)，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑。與草原相比，人是“微不足道”的�！熬谷弧币辉~突顯了人面對(duì)草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時(shí)給予人的另一種體會(huì)“不自由”“局促”。
5、作者對(duì)草原的感受是“自由”而又“不自由的”，那么他對(duì)草原又有著怎樣的情感呢？如何理解作者將自己比為“母牛”“烈馬”？
分析：母牛、烈馬都是食草動(dòng)物，在草原上生于斯長(zhǎng)于斯，草原是它們的故鄉(xiāng)。母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對(duì)草原面對(duì)故鄉(xiāng)時(shí)，卻表現(xiàn)出了類(lèi)似的行為，表達(dá)了同樣的感情——對(duì)草原的如同對(duì)母親的深沉的愛(ài)，細(xì)膩柔情。這正是作者內(nèi)心的情感折射，一種綠葉對(duì)根的情誼。
5、引申討論：作者情感的源頭是什么？映射出的人生態(tài)度是什么？
明確：（肯定同學(xué)們的回答。）作者情感的源頭是對(duì)草原的無(wú)比熱愛(ài)，其人生態(tài)度是一種“善忘”的豁達(dá)。由于作者是沉穩(wěn)的，不喜張揚(yáng)的。所以，在他的眼里，草原也必然是“靜默”的，不是通常所說(shuō)的“喧鬧”的。
五、師生共寫(xiě)共賞：
以《靜默草原》為話題，展開(kāi)聯(lián)想和想象，寫(xiě)寫(xiě)你心目中的草原或作者印象，六百字左右。參考題目：《夢(mèng)中，我來(lái)到草原》、《假如我是草原人》、《原野先生，您好》等。
草原教案 篇5
《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的作品。他把自己第一次見(jiàn)到草原的真情實(shí)感告訴讀者。向我們介紹了草原的天美、地美、生活在草原上的人民熱情好客，歌頌了民族大團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)課文，就是要讓學(xué)生理解這些美，并從中受到美的教育，從小爭(zhēng)做語(yǔ)言美、行為美、心靈美的人�；诖耍医虒W(xué)本文，采取讀的方式。
一、初讀，了解美
上課伊始，我便播放草原的課件，讓學(xué)生看到優(yōu)美的畫(huà)面，聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，把他們帶入遼闊美麗的大草原。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，欣賞著藍(lán)天白云，碧草盈盈，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、抓重點(diǎn),想象美
老舍先生筆下的草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫(huà)。精讀時(shí)，透過(guò)課文優(yōu)美的語(yǔ)言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語(yǔ)言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語(yǔ)言描繪的圖畫(huà)美，受到美的陶冶。在研讀草原景色部分時(shí)，我充分利用各種手段和多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如：各種形式的讀，個(gè)人讀、自由讀、默讀、教師引讀、集體誦讀、配樂(lè)朗讀等，通過(guò)讀加強(qiáng)學(xué)生讀的能力的培養(yǎng)，加深對(duì)課文的理解，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)：有感情地朗讀課文。再如，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句說(shuō)出自己的理解和感受，并通過(guò)有感情地朗讀表達(dá)出草原的遼闊壯美以及自己的喜愛(ài)之情。想象先生筆下草原的天“比別處更可愛(ài)”，什么地方更可愛(ài)呢？此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，并閉目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空氣，讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生悟出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我”滿心的愉快。此時(shí)有學(xué)生追問(wèn)：“為什么想高歌一曲呢？”我抓住這一契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生明白：作者受到美的感染，決意用歌聲來(lái)贊美草原。充分理解了作者的感受：這種境界，即使人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)這句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解作者為什么會(huì)有這樣的感受，驚嘆的是什么？為什么會(huì)覺(jué)得舒服？？久立四望、低吟小詩(shī)為什么？分層次去理解突破教學(xué)難點(diǎn)。幫助學(xué)生體會(huì)作者驚嘆的是那從未見(jiàn)過(guò)的一碧千里而并不茫茫的大草原，舒服的是草原浩瀚，生機(jī)勃勃，充滿活力，視野開(kāi)闊，心胸豁達(dá)，令人心曠神怡；愿久立是因?yàn)椴菰吧匀�，想坐下是因�(yàn)檠鄣酌谰扒邼?rùn)著心田，引發(fā)起激情，要抒發(fā)，要表達(dá)。然后拓展學(xué)生的思維，如果你就在老舍身邊，你將怎樣抒發(fā)你此時(shí)的心情？使學(xué)生深層次體會(huì)到草原的美。
三、選讀，感悟美
教學(xué)熱情待客那一段時(shí)，當(dāng)我繪聲繪色地讀道：“進(jìn)了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主人都盤(pán)腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親切，一點(diǎn)也不拘束。不大會(huì)兒，好客的.主人端進(jìn)來(lái)大盤(pán)的手抓羊肉�！刹烤淳�，七旬老翁敬酒。舉杯，舉杯，回敬再回敬……”同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地發(fā)言：“嗬！蒙古包里待客真熱鬧！”“多新鮮啊，吃的，喝的全是奶制品，都是我愛(ài)吃的東西�！闭f(shuō)完，還響響地咂咂嘴�！斑�有手抓羊肉，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)�！备迈r的是吃飯時(shí)，“還有戴尖尖帽的姑娘唱歌”……一切都是那么新鮮，一切都是那么美好。同學(xué)們紛紛表示：“放暑假，我動(dòng)員爸媽一起去草原旅游，親口嘗一嘗那些我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的食品�！薄拔已�，想去穿上蒙古袍子在蒙古包前留個(gè)影�！薄拔乙W(xué)摔跤，藍(lán)天碧草地，摔跤多有意思！即使摔倒在草地上，肯定不會(huì)疼�！薄瑢W(xué)們?cè)谧非竺赖南蛲刑兆砹恕?/p>
四、選精彩段落感悟人美
讀懂課文，使學(xué)生從中受到偉大祖國(guó)地域遼闊，景色秀麗，各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的教育是本課的教學(xué)目標(biāo)之一，應(yīng)在課文第二部分重點(diǎn)體現(xiàn)。主要通過(guò)學(xué)生自學(xué)，小組交流概括出主人熱情好客表現(xiàn)在：迎客、相見(jiàn)、款待、話別幾個(gè)方面，從而使學(xué)生感受到草原的景美，人更美。以突破教學(xué)重點(diǎn)。課程結(jié)束，以一曲《美麗的草原我的歌》來(lái)結(jié)束今天的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在回過(guò)頭來(lái)美美的聆聽(tīng)那草原的贊歌，再次受到美的熏陶。
草原教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、聯(lián)系上下文想象理解句子的意思，體會(huì)草原神奇而美麗的景象。
2、感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗，有感情的朗讀課文。培養(yǎng)學(xué)生積累、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生想象創(chuàng)新的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：感受錫林郭勒大草原的遼闊美麗，有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系上下文想象理解句子的意思，體會(huì)草原神奇而美麗的景象。
教學(xué)用具：掛圖.
第一課時(shí)
一、揭題，導(dǎo)入新課
同學(xué)們看過(guò)草原草原嗎?今天，老師就帶領(lǐng)大家一同到我國(guó)內(nèi)蒙古的錫林郭勒大草原，去感受草原的遼闊和美麗.
二、初讀課文，感知內(nèi)容.思考：課文主要講什么?
三、自由讀文
要求：(1)讀準(zhǔn)課文后生字字音以及由生字組成的詞語(yǔ)。
(2)把課文讀正確，通順。
四、學(xué)習(xí)生字詞
五、自由讀，初步感受草原的美麗，劃出自己喜歡的'句子。
六、作業(yè)
正確、流利地朗讀課文.
第二課時(shí)
一、課題導(dǎo)入，初步感知課文
1、上節(jié)課，我們初學(xué)了《錫林郭勒大草原》,它留給你的是什么樣的感覺(jué)?
2、引：哪一個(gè)自然段讓我們感受到錫林郭勒大草原的廣闊?
二、閱讀理解，整體感知課文內(nèi)容。
1、自由讀第二自然段，想想從那兒感受到錫林郭勒大草原是廣闊的，再和小組的同學(xué)一起討論討論。
(1)(藍(lán)天底下，滿眼綠色，一直鋪向遠(yuǎn)方。從這兒能感受到草原的廣闊，無(wú)邊無(wú)際，而且都是綠色，很美。)
除了廣闊，還感受到了什么?(美麗)[板書(shū)]
讀出你的感受來(lái)。
(2)(山嶺上，深谷里、平原上，覆滿了青青的野草，最深的地方可以沒(méi)過(guò)十來(lái)歲的孩子……)
說(shuō)說(shuō)自己的理解。
指名讀.
再讀讀這兩句，讀出大草原的廣闊與美麗來(lái)。(有感情的朗讀)
還能從哪兒感受到草原是廣闊美麗的?
(3)(高低不平的草灘上，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。草原的湖水很清亮，像寶鏡一樣。在草灘之中，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。)
水面映出了太陽(yáng)的七彩光芒，想想還映出了什么?
(展開(kāi)想象：映出了藍(lán)天白云的倒影;映出了小草那綠油油的身影;映出了牛羊喝水的身影。)
我們?cè)僮x讀這一洼洼清亮的湖水。
除了青青的野草，像寶鏡一樣的湖水，還有什么呀?
(4)(還有各種各樣的野花。有鮮紅的山丹丹花，粉紅的牽�；ǎ瑢毷{(lán)的鈴鐺花，散發(fā)著陣陣清香。不光有綠色，還有其它花的顏色點(diǎn)綴著，還散發(fā)著清香，這里的景色真美。)
這里抓住哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)?
2、師范讀。
3、此時(shí)此刻，你最想說(shuō)些什么?4、學(xué)生自由讀
5、指名讀，感受廣闊美麗
6、小結(jié)。
三、學(xué)習(xí)第四自然段
1、我們知道草原不僅是廣闊美麗的，而且還是個(gè)歡騰的世界。
2、輕聲讀讀第4自然段，想想是因?yàn)橛惺裁�，才使錫林郭勒大草原成為一個(gè)歡騰的世界?
(1)訓(xùn)練學(xué)生用因?yàn)椤浴f(shuō)話。
(2)小組同學(xué)連起來(lái)說(shuō)說(shuō)。
四、想象、創(chuàng)新
看到了大草原廣闊美麗的景色，感受到了草原是個(gè)歡騰的世界，此時(shí)此刻，你最想說(shuō)些什么?(表達(dá)喜愛(ài)之情)
(聯(lián)系課文內(nèi)容，表達(dá)自我感受)
五、布置作業(yè)
草原教案 篇7
小說(shuō)因情節(jié)的跌宕起伏、語(yǔ)言的形象生動(dòng)、人物的惟妙惟肖在文學(xué)寶庫(kù)中熠熠生輝，人們的青睞也就使小說(shuō)的教學(xué)具有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，興趣是最好的老師。一般在小說(shuō)的教學(xué)中，因?yàn)槠蠖噙^(guò)長(zhǎng)，教師往往把閱讀移到課下，課上就以內(nèi)容概述一帶而過(guò)，而這樣往往使多數(shù)同學(xué)都忽視了小說(shuō)的精彩細(xì)節(jié)�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，小說(shuō)的教學(xué)更要重視閱讀。因此在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上，就嘗試給學(xué)生大量自由閱讀的時(shí)間和空間。事實(shí)證明，在深入閱讀的基礎(chǔ)上，情節(jié)的梳理、主題的把握容易得多。另外，小說(shuō)的語(yǔ)言值得品味，以批注的形式賞析語(yǔ)言，彌補(bǔ)了以往教學(xué)中在語(yǔ)言分析上的淺嘗輒止，留下了更多的閱讀痕跡。內(nèi)容上的探討有助于學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練，拓寬了學(xué)生的視野。學(xué)生們?cè)谏钊肓私狻袄恰蔽幕幕A(chǔ)上受到極大啟發(fā)，在彼此心靈碰撞的基礎(chǔ)上產(chǎn)生思想火花，從而形成理性的認(rèn)識(shí)。教學(xué)目標(biāo)確定為：理清故事情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。把握小說(shuō)中的藝術(shù)形象，多角度發(fā)表自己的見(jiàn)解，合作探討小說(shuō)主題。了解蒙古草原狼的生活習(xí)性，感受動(dòng)物身上的精神魅力。教學(xué)重點(diǎn)為培養(yǎng)學(xué)生理解、分析、概括的能力。通過(guò)深入品味、鑒賞精彩語(yǔ)句來(lái)把握小說(shuō)中的藝術(shù)形象。教學(xué)難點(diǎn)為理解動(dòng)物身上表現(xiàn)的“人性”。
分析文章前讓學(xué)生充分閱讀課文。 給學(xué)生自由的閱讀空間，小說(shuō)情節(jié)本身就極富魅力，學(xué)生會(huì)在跌宕起伏的情節(jié)中欲罷不能。 之后交流初讀體驗(yàn)。此環(huán)節(jié)，教師盡量不做引導(dǎo)不做過(guò)多評(píng)價(jià)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)原汁原味地思考與交流的空間，保留學(xué)生最初的閱讀體驗(yàn)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)完成后進(jìn)行知識(shí)拓展：積累有關(guān)狼的成語(yǔ)、諺語(yǔ)�？偨Y(jié)草原狼的特點(diǎn)。千百年來(lái)草原民族一直認(rèn)為狼是草原的保護(hù)神。事實(shí)證明，狼是草原生態(tài)的天然調(diào)節(jié)器，內(nèi)蒙古草原過(guò)去幾千年一直保持著原貌，草原狼功莫大焉。在草原上，狼是草原人民的朋友、敵人、心中的神。那是因?yàn)槔堑慕器锖椭腔邸⒗堑能娛虏拍芎皖B強(qiáng)不屈的性格，令草原人民深深折服。草原狼具有強(qiáng)悍進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗和勇敢犧牲的習(xí)性，這些都深深地影響了草原民族的精神性格；蒙古人卓絕的生存技能和軍事才華，更是在同草原狼軍團(tuán)長(zhǎng)期不間斷的生存戰(zhàn)爭(zhēng)中鍛煉出來(lái)的；而且，狼又是草原戰(zhàn)馬的培訓(xùn)師，恰恰是狼對(duì)馬群的攻擊，才把蒙古馬逼成了世界上最具耐力和最善戰(zhàn)的戰(zhàn)馬。
本課的教授重在突出學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自主探究和發(fā)現(xiàn)感悟。本文故事性較強(qiáng)，可因勢(shì)利導(dǎo)，將學(xué)生引入故事的情境之中，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)。所以，在初步感知文章內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生從陳陣、大青馬、草原狼三者出發(fā)來(lái)體會(huì)小說(shuō)塑造的藝術(shù)形象，感知在動(dòng)物身上散發(fā)出的人性的精神。其次，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)言，深刻體會(huì)文章精髓，進(jìn)而感悟小說(shuō)的寫(xiě)作意圖。由淺入深，層層引導(dǎo)，將學(xué)生的閱讀視野拓寬、加深。 整個(gè)教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)的導(dǎo)引以及學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，在文學(xué)作品中得到思維方面的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身的理解與提升。
教學(xué)本課后，我感到自己的教學(xué)環(huán)節(jié)得以完成，但學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不夠，教師在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)方面、以及課堂氣氛的調(diào)節(jié)方面顯得蒼白，或有所忽略。多日后根據(jù)同事的教學(xué)研討，我進(jìn)行了更多的思考：
語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是品析語(yǔ)言文字，在品析中促進(jìn)學(xué)生收獲思想啟迪、情感的感化與熏陶，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)讓學(xué)生正確使用語(yǔ)言文字，完成表情達(dá)意的實(shí)用價(jià)值，發(fā)揮語(yǔ)文的工具性性質(zhì)。這一項(xiàng)對(duì)于我們的學(xué)生而言較難。學(xué)生語(yǔ)言習(xí)慣口語(yǔ)化，語(yǔ)言積累蒼白，在公眾場(chǎng)合不敢說(shuō)話，不會(huì)說(shuō)話。所以教師的在教學(xué)設(shè)計(jì)中要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以設(shè)計(jì)要更精細(xì)、更要適合學(xué)生實(shí)際能力。對(duì)我們的學(xué)生怎么教？教師在備課時(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)都要精雕細(xì)刻；每個(gè)大問(wèn)題都要準(zhǔn)備出幾個(gè)小步驟，一點(diǎn)一點(diǎn)地架設(shè)小梯子、小臺(tái)階，對(duì)這一點(diǎn)要心中有數(shù)。比如：品析草原狼的人文特點(diǎn)（我在這個(gè)問(wèn)題上設(shè)計(jì)的就太粗，導(dǎo)致學(xué)生回答不順暢）。對(duì)于好學(xué)生教師問(wèn)“結(jié)合文中具體語(yǔ)句，來(lái)說(shuō)說(shuō)狼的特點(diǎn)”，學(xué)生就會(huì)有較個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。而對(duì)于我們的學(xué)生（除較聰明的學(xué)生外），教師要做到給出文中具體的語(yǔ)句，讓學(xué)生有目標(biāo)地去認(rèn)識(shí)。而對(duì)于有的`學(xué)生教師的設(shè)計(jì)要細(xì)到把某個(gè)句子中某個(gè)詞語(yǔ)提示給學(xué)生，他們才會(huì)有體會(huì)、有想法。就是提醒學(xué)生抓住關(guān)鍵詞去感悟。而對(duì)于思維粗糙、情感淡薄的學(xué)生，他們茶壺煮餃子就心有而嘴說(shuō)不出，教師還要提示他幾個(gè)詞供選擇。
由此我想一個(gè)問(wèn)題：怎樣教最笨的學(xué)生。課前教師要有幾套教學(xué)方案。比如關(guān)鍵處教師最示范，比如教師就某個(gè)問(wèn)題細(xì)到提示出詞語(yǔ)，問(wèn)題做到最細(xì)。我認(rèn)為平時(shí)的學(xué)生分析方法、思考習(xí)慣、學(xué)習(xí)技巧的培養(yǎng)至關(guān)重要。平時(shí)有訓(xùn)練，需要表現(xiàn)時(shí)才會(huì)有能力�？磥�(lái)自己平時(shí)的教學(xué)中對(duì)學(xué)生分析、思考能力的訓(xùn)練做的有欠缺。
通過(guò)本課的教學(xué)，我課后進(jìn)行了多次的反思，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，“悟”很重要。
“悟”是“新課標(biāo)”的要求。國(guó)家頒布的《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō) “閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！� “悟”，就語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是領(lǐng)悟、感悟語(yǔ)言，我們通常說(shuō)某人語(yǔ)感強(qiáng)，即是說(shuō)他語(yǔ)言感悟能力高。作為語(yǔ)文教師，我們都期盼學(xué)生語(yǔ)感能力強(qiáng)，但怎樣才能行之有效的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，確實(shí)值得深入研究。
葉圣陶先生說(shuō)：“知識(shí)是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心地使用練成熟練技能的，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能�！狈磸�(fù)思考葉老這些話的意思，有三點(diǎn)（這也是教材編寫(xiě)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的）：一、教材是例子，教過(guò)的課文，學(xué)生就要能讀懂讀通讀透，達(dá)到舉一反三的程度；二、文章是教不完的，教一篇就要讓學(xué)生懂得這一類(lèi)文章的閱讀技巧和寫(xiě)作技巧；三、閱讀技能的熟練得靠學(xué)生用心去“悟”，悟透后才能形成舉一反三的能力。我很贊同葉老的說(shuō)法，覺(jué)得課文不必每一篇都教，也不一定非教教材中的課文；教一篇就得有利于對(duì)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力提高，否則學(xué)生掌握生字詞即可，這是一；就算重點(diǎn)教的文章，也不一定要面面俱到，完全可以根據(jù)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)狀況，重點(diǎn)突破某一點(diǎn)。俗語(yǔ)“傷五指不如斷一指”，說(shuō)的其實(shí)就是這個(gè)道理。
培養(yǎng)學(xué)生的“悟”性，提高他們“感悟”“領(lǐng)悟”語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教師教學(xué)的重要內(nèi)容。
有句名言說(shuō)得好“先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也能創(chuàng)造先生�！边@就是教學(xué)相長(zhǎng)，因此，當(dāng)老師不是向?qū)W生傳授多少知識(shí)而是應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，才能成為一名優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師。
通過(guò)教學(xué)發(fā)現(xiàn)自己平時(shí)對(duì)學(xué)生的感悟能力培養(yǎng)有不足。
我認(rèn)識(shí)到教師還要有一定的組織教學(xué)的能力，在課堂上針對(duì)出現(xiàn)的具體情況有靈活的教學(xué)策略。課堂是教學(xué)的重要場(chǎng)所，課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式，因此，采調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生的思維跟著初中語(yǔ)文老師的思路走，教師在備課中要把握好課堂激勵(lì)和創(chuàng)設(shè)高潮。設(shè)置好課堂教學(xué)的情境、選得好課堂教學(xué)高潮的內(nèi)容、把握好課堂高潮的時(shí)間。
學(xué)生在課堂上的閱讀時(shí)間是有限的，在這段有限的時(shí)間內(nèi)閱讀所有的學(xué)習(xí)材料既不可能也沒(méi)必要，閱讀課的主要任務(wù)不僅僅是“讀什么”，更重要的應(yīng)該是“如何讀”，即進(jìn)行閱讀策略培訓(xùn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的閱讀過(guò)程，掌握閱讀的技巧和方法。閱讀教學(xué)中教給學(xué)生閱讀課文理解的相應(yīng)策略。我在教學(xué)文字較多、文章篇幅較長(zhǎng)的文章時(shí)曾進(jìn)行過(guò)如下的嘗試：聚焦策略。
交流信息已成為現(xiàn)代社會(huì)交際的基本內(nèi)容，處理信息已成為學(xué)習(xí)、工作甚至娛樂(lè)須臾不可離開(kāi)的任務(wù)，閱讀教學(xué)過(guò)程就是學(xué)生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過(guò)程，所以必須在整體把握閱讀材料的基礎(chǔ)上，明確方向，縮小包圍，尋繹信息焦點(diǎn)，方能跟蹤追擊，嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。何為信息焦點(diǎn)？指的是課文中凝聚全部思想內(nèi)容的關(guān)鍵部分，即尋找關(guān)鍵句。篇有篇的信息焦點(diǎn)，段有段的信息焦點(diǎn)，句子也有句子的信息焦點(diǎn)。我們可以通過(guò)尋找關(guān)鍵的策略進(jìn)行信息聚焦，關(guān)鍵句指文章中的中心句、過(guò)渡句、首括句、總結(jié)句等。文章段落是由一個(gè)個(gè)句子組成的，而句子又總是圍繞著中心意思按照一定的思路有計(jì)劃地組織起來(lái)的。因此，在閱讀中尋找到了這些關(guān)鍵句，就把握住了段落的核心，其他句子的意義和作用，也就迎刃而解了。因此，尋找關(guān)鍵句的策略實(shí)際上是個(gè)抓主要矛盾的策略。概括信息策略。概括信息策略是指在閱讀中簡(jiǎn)明扼要地寫(xiě)出所讀材料的內(nèi)容梗概，它是對(duì)原讀物的濃縮，反映了原文章的主旨。 在閱讀中運(yùn)用概括信息策略，有利于促進(jìn)分析加工和整合加工的認(rèn)知活動(dòng)。因?yàn)橐爬ㄎ恼碌男畔�，需要�?duì)文章內(nèi)容進(jìn)行取舍和濃縮，取舍和濃縮文章信息的過(guò)程也就是對(duì)所讀文章進(jìn)行深入而全面的分析加工和整合加工的過(guò)程，因此，它能提高讀者對(duì)文章的理解和記憶。
總之，閱讀策略培養(yǎng)和語(yǔ)文閱讀能力的提高是手段和結(jié)果的關(guān)系，在實(shí)際操作中應(yīng)從現(xiàn)有的教材入手，將各種策略恰到好處的融入閱讀任務(wù)中去，通過(guò)閱讀策略訓(xùn)練，使學(xué)生能根據(jù)閱讀材料的要求，有意識(shí)、有目的地選擇恰當(dāng)?shù)牟呗�，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)閱讀的方法，并逐步獨(dú)立、自主地承擔(dān)起自己的閱讀責(zé)任。
其實(shí)學(xué)生間盡管能力上和智力上存在差距，但教師的教學(xué)思想、方法、能力和策略將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到更大的作用，在慨嘆學(xué)生的能力時(shí)，我們更多的應(yīng)是反思自己，面對(duì)需而生情況努力找到最好的教學(xué)之路。
草原教案 篇8
靜默草原
一、教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)對(duì)文本的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略散文優(yōu)美的文字魅力，積累對(duì)散文這一文體的審美體驗(yàn)。
2、體會(huì)作者文字下的草原之美，感受作者對(duì)草原的深切情感。
3、鼓勵(lì)同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗(yàn)，凈化心靈世界。
二、教學(xué)難點(diǎn)
1、對(duì)沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。
2、對(duì)初二學(xué)生而言，散文是記敘文中比較新的文體，鑒賞比較有難度。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解文中蘊(yùn)含深義的語(yǔ)句，理解作者對(duì)草原的深情，掌握情景交融的寫(xiě)作手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的.審美能力，從中獲取美好的情感體驗(yàn)。
四、教學(xué)方法
圖片展示法--師生交流互動(dòng)法--提問(wèn)法--課文分析法--講授法
五、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
六、預(yù)習(xí)要求
1、通過(guò)，掌握生字詞的讀音、意義。
2、通讀課文，在各段落之前標(biāo)上序號(hào)，并背誦第十一自然段。
3、有條件的情況下，課前通過(guò)查找一些圖片圖像，從而對(duì)草原這一自然景觀有更直觀的印象。
七、教學(xué)過(guò)程
1、以上節(jié)課學(xué)過(guò)的《刺勒歌》導(dǎo)入，全班齊聲背誦。
2、導(dǎo)入課文后，抽查預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)同學(xué)到講臺(tái)上為生字詞注音，解釋文中的生詞意義。
3、進(jìn)入課文講解環(huán)節(jié)，提問(wèn)同學(xué)對(duì)文章的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)同學(xué)自主發(fā)言。
4、同學(xué)發(fā)言完畢后，老師說(shuō)說(shuō)自己的閱讀感受，師生相互交流對(duì)課文及作者情感的初步理解。
5、分析課文，選取重點(diǎn)句段講解。
A．從遼遠(yuǎn)、蒼茫困惑這幾個(gè)詞語(yǔ)歸納出看不到這個(gè)特點(diǎn)，第七段歸納出看不盡這個(gè)特點(diǎn)。
B．看不到看不盡--單一，但是單一中的豐富體現(xiàn)在哪里呢？在與海的對(duì)比中，看出包容性（接觸，撫摸，打滾兒，過(guò)夜等）。
C．重點(diǎn)段，第11自然段，結(jié)合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？為什么會(huì)有這種感覺(jué)？因?yàn)閴验煟械胶茏杂�，不受拘束；但是完全沒(méi)有拘束，也就沒(méi)有指引，人突然感到局促，無(wú)措--引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種感覺(jué)。另外，人被突然放置在大自然面前，顯得那樣渺小，由此感受大自然的博大。
D.為什么作者要說(shuō)愿意像母牛和烈馬一樣，溫柔和剛烈的對(duì)比--作者陶醉在草原的懷抱中。草原可以給人感受到寬容溫柔的一面，也可以體會(huì)殘酷堅(jiān)硬的一面--豐富人的性情。
E.最后兩段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升華至內(nèi)心情感。
F.總結(jié)，作者對(duì)草原懷有什么樣情感呢？深沉厚重的熱愛(ài)，像兒女對(duì)母親的那種熱愛(ài)和仰慕。
找出文中運(yùn)用對(duì)比手法的地方。--都市景色和草原的不同的欣賞感覺(jué)；牧人和城里人看草原的不同感覺(jué)；草原和大海的對(duì)比；自由感和不自由感的對(duì)比；母牛和烈馬的對(duì)比；草原與人的對(duì)比。
6、理解完課文，請(qǐng)同學(xué)分組分段把整篇課文朗讀一遍。之后，檢查同學(xué)背誦情況，請(qǐng)兩位同學(xué)背誦第11自然段。
7．結(jié)束課文，布置課后作業(yè)和下節(jié)課預(yù)習(xí)任務(wù)。
八、板書(shū)（部分）：
靜默草原
草原的特點(diǎn)：
遼遠(yuǎn)、蒼茫、困惑--看不到
草一直延伸到天際--看不盡
單一（單純）--豐富（包容性）
相關(guān)對(duì)比：
壯闊無(wú)邊 --無(wú)拘束、自由
局促、無(wú)措--不自由
母牛--烈馬
草原與人
草原教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1. 理清故事情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
2. 把握小說(shuō)中的藝術(shù)形象，多角度發(fā)表自己的見(jiàn)解，合作探討小說(shuō)主題。
3. 了解蒙古草原狼的生活習(xí)性，感受動(dòng)物身上的精神魅力。教學(xué)重點(diǎn)
1. 培養(yǎng)學(xué)生理解、分析、概括的能力。
2. 通過(guò)深入品味、鑒賞精彩語(yǔ)句來(lái)把握小說(shuō)中的藝術(shù)形象。
教學(xué)難點(diǎn)
理解動(dòng)物身上表現(xiàn)的“人性”。
課時(shí)安排
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
提到狼，人們總會(huì)想到它那犀利的目光和滴著涎液的大嘴巴。成語(yǔ)世界中的狼，如狼狽為奸、狼心狗肺、狼子野心，更是道盡了狼的兇殘、貪婪。長(zhǎng)久以來(lái)固有的認(rèn)識(shí)限定了我們對(duì)狼的評(píng)價(jià)，今天要學(xué)習(xí)的這篇課文《蒙古草原狼》也許會(huì)帶給我們?nèi)碌拈喿x體驗(yàn)。
二、初讀課文，暢所欲言。
1. 閱讀課文。
給學(xué)生自由的閱讀空間，小說(shuō)情節(jié)本身就極富魅力，學(xué)生會(huì)在跌宕起伏的情節(jié)中欲罷不能。
2. 交流初讀體驗(yàn)。
此環(huán)節(jié)，教師盡量不做引導(dǎo)不做過(guò)多評(píng)價(jià)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)原汁原味地思考與交流的空間，保留學(xué)生最初的閱讀體驗(yàn)。
三、再讀課文，整體感知。
1. 整理字詞。
蠻荒 戰(zhàn)栗 千鈞一發(fā) 睿智 肅殺
2. 梳理內(nèi)容。
組織學(xué)生復(fù)述課文。（在學(xué)生復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)明確小說(shuō)情節(jié)。）
情節(jié)安排：
開(kāi)端：陳陣忘記老人的叮囑從小路返回大隊(duì)，危險(xiǎn)迫近。
發(fā)展：?jiǎn)稳似ヱR遭遇狼群，強(qiáng)作鎮(zhèn)定企圖迷惑群狼。
高潮：面對(duì)草原狼的狡猾，陳陣急中生智擊打馬鐙嚇退狼群。
結(jié)局：狼群井然有序的撤退令人瞠目結(jié)舌。
四、課堂小結(jié)。
“文似看山不喜平”，場(chǎng)面宏大而神奇，情節(jié)奇譎而神秘，該是本文的一大特色；讀文讀到心潮澎湃，有身臨其境之感，該是閱讀的一種至高境界。
五、布置作業(yè)。
1. 深入閱讀課文。
2. 找出小說(shuō)主要塑造的形象，并作批注式閱讀。
一、導(dǎo)入新課。
“余音繞梁，三日不絕于耳”，好文章就能給人帶來(lái)這樣的感受。路途的兇險(xiǎn)、陳陣的困境、青馬的警覺(jué)仍牽引著我們的神經(jīng)，驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面讓人欲罷不能，這節(jié)課老師和大家繼續(xù)進(jìn)行這次精神之旅。
二、賞析語(yǔ)句。
1. 好的文章總是有很強(qiáng)的感染力，它會(huì)讓你或歡喜或悲哀，或驚懼或鎮(zhèn)定。那么閱讀本文，通過(guò)描寫(xiě)陳陣遇狼、退狼的經(jīng)歷，我們可以感受到他的心理有怎樣的變化？結(jié)合文中描寫(xiě)陳陣的語(yǔ)句加以賞析。
精彩語(yǔ)句賞析：
“陳陣在那一瞬其實(shí)已經(jīng)失去任何知覺(jué)。他記憶中的最后感覺(jué)是頭頂迸出一縷輕微但極其恐怖的聲音，像是口吹足色銀元發(fā)出的那種細(xì)微震顫的錚錚聲。”
“陳陣覺(jué)得自己正在穿越一張巨大的狼口，上面是鋒利的狼牙，下面也是鋒利的狼牙，沒(méi)準(zhǔn)他正走到上下狼牙之間，狼口便咔嚓一聲合攏了。”這兩句將陳陣遭遇狼群時(shí)的恐懼心理刻畫(huà)到極致，用通感、比喻把大腦因害怕而產(chǎn)生的`感覺(jué)形象生動(dòng)地展現(xiàn)了出來(lái)。
“突然，老阿爸的一句話從天而降，像疾雷一樣地轟進(jìn)他的鼓膜：狼最怕槍、套馬桿和鐵器。槍和套馬桿，他沒(méi)有。鐵器他有沒(méi)有呢？他腳底下一熱，有！他腳下蹬著的就是一副碩大的鋼鐙。他的腳狂喜地顫抖起來(lái)。”
“從天而降”“疾雷”“轟”“一熱”“狂喜”無(wú)不表現(xiàn)出陳陣靈光一閃獲得脫身之法的驚喜，不由自主地“顫抖”更是將這種驚喜描寫(xiě)到了極點(diǎn)。
根據(jù)學(xué)生的回答整理陳陣心理的變化（邊整理邊板書(shū)）：
恐懼——鎮(zhèn)定——絕望——驚喜——震驚
2. 人狼的對(duì)峙不是在技術(shù)上的比拼，而是在心理上的較量。陳陣的心理變化來(lái)自于狼的種種表現(xiàn)，結(jié)合文中描寫(xiě)狼的語(yǔ)句分析狼的特點(diǎn)。
精彩語(yǔ)句賞析：
“竟然出現(xiàn)了一大群金毛燦燦、殺氣騰騰的蒙古狼。全部正面或側(cè)頭瞪著他，一片錐子般的目光颼颼飛來(lái)，幾乎把他射成了刺猬�！泵鑼�(xiě)了陳陣對(duì)狼群的最初印象，用語(yǔ)不多卻可見(jiàn)其陣容與氣勢(shì)。用比喻、夸張把狼咄咄逼人的殺氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
“十幾條蹲坐在雪地上的大狼忽地一下全部站立起來(lái)，長(zhǎng)尾統(tǒng)統(tǒng)平翹，像一把把即將出鞘的軍刀，一副箭在弦上、居高臨下、準(zhǔn)備撲殺的架勢(shì)�！北揪溆谩凹磳⒊銮实能姷丁眮�(lái)比喻群狼躍躍欲試、迅速投入戰(zhàn)備狀態(tài)的樣子，可見(jiàn)狼的敏捷、兇殘。
“狼群中一頭被大狼們簇?fù)碇陌桌峭酰牟弊�、前胸和腹部大片的灰白毛發(fā)出白金般的光亮，耀眼奪目，射散出一股兇傲的虎狼之威�！睗饽夭实赝瞥隼峭�，通過(guò)毛色的描寫(xiě)突出狼王的與眾不同，用“簇?fù)怼眮?lái)表現(xiàn)狼王高高在上的地位，也可見(jiàn)狼群的團(tuán)結(jié)。
“狼王正在伸長(zhǎng)脖子向他身后的山坡瞭望，群狼都把尖碗形的長(zhǎng)耳，像雷達(dá)一樣朝著狼王張望的方向。所有的殺手都在靜候狼王下令�！崩侨合蛏狡录w回望的描寫(xiě)把草原狼謹(jǐn)慎多疑的特點(diǎn)表現(xiàn)得一覽無(wú)余，群狼“尖碗形的長(zhǎng)耳”像精準(zhǔn)的“雷達(dá)”突出了形勢(shì)嚴(yán)峻，群狼“靜候狼王下令”可見(jiàn)狼王至高無(wú)上的地位，以及團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律嚴(yán)明。
“陳陣敲出第一聲，就把整個(gè)狼群嚇得集體一哆嗦。他再猛擊幾下，狼群在狼王的率領(lǐng)下，全體大回轉(zhuǎn)，倒背耳朵，縮起脖子像一陣黃風(fēng)一樣，忽地向山里奔逃而去�！薄耙魂圏S風(fēng)”“忽地”等詞語(yǔ)的準(zhǔn)確運(yùn)用突出狼群的行動(dòng)敏捷。
“狼群撤得井然有序，急奔中的狼群仍然保持著草原狼軍團(tuán)的古老建制和隊(duì)形，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂�！北揪涑霈F(xiàn)在文章的最后，著重描寫(xiě)狼群有序撤退的情形，急而不亂陣腳，具有高度的組織性和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。即使是撤退，這一強(qiáng)大的團(tuán)體仍然保持著它們的霸氣與風(fēng)范，不得不令人駐足驚嘆。
教師啟發(fā)引導(dǎo)，在學(xué)生賞析的同時(shí)總結(jié)狼的特點(diǎn)（邊整理邊板書(shū)）：
兇殘——多疑——狡猾——謹(jǐn)慎——團(tuán)結(jié)
狼所表現(xiàn)出的特點(diǎn)正好與陳陣的心理變化相一致，人、狼是針?shù)h相對(duì)的。
3. 教師小結(jié)。
狼是孤獨(dú)的英雄，在奔馳中展現(xiàn)自己生命的熱情。千百年來(lái)，狼能夠以傲人的雄姿馳騁在優(yōu)勝劣汰的動(dòng)物世界中，面對(duì)困難的冷靜、堅(jiān)忍、團(tuán)結(jié)想來(lái)該是整個(gè)團(tuán)隊(duì)得以生存繁衍的主因，看來(lái)我們也要以強(qiáng)悍的姿態(tài)做一匹“野性、團(tuán)結(jié)、激情、堅(jiān)忍、機(jī)警”的狼。
三、研讀探究。
1. 人狼對(duì)峙，險(xiǎn)象迭生。狼口逃生，實(shí)非易事。請(qǐng)結(jié)合全文分析陳陣脫險(xiǎn)的原因。
明確：
從陳陣方面分析：克服恐懼心理，關(guān)鍵時(shí)刻鎮(zhèn)靜沉著，能找準(zhǔn)對(duì)方弱點(diǎn)，抓住有利時(shí)機(jī)。
從狼方面分析：性格兇殘卻多疑，尚不饑餓，忙于開(kāi)會(huì)。
從大青馬方面分析：訓(xùn)練有素，經(jīng)驗(yàn)充足，臨危不亂，從容鎮(zhèn)定。在與狼對(duì)峙中起到了關(guān)鍵作用，給陳陣以信心與定力。（此處可找出描寫(xiě)大青馬的語(yǔ)句同上賞析。如：“大青馬突然異常鎮(zhèn)靜。它裝著沒(méi)有看見(jiàn)狼群，或是一副無(wú)意沖攪?yán)莻兙蹠?huì)的樣子，仍然踏著趕路過(guò)客的步伐緩緩前行。它挺著膽子，控著蹄子，既不掙扎擺動(dòng)，也不奪路狂奔，而是極力穩(wěn)穩(wěn)地馱正鞍子上的臨時(shí)主人，像一個(gè)頭上頂著高聳的玻璃杯疊架盤(pán)的雜技高手，在陳陣身下靈敏地調(diào)整馬步，小心翼翼地控制著陳陣脊椎中軸的垂直，不讓他重心傾斜失去平衡，一頭栽進(jìn)狼陣。”作者用細(xì)致的筆法刻畫(huà)了大青馬的一連串動(dòng)作：“踏”“緩緩前行”“挺著膽子”“控著蹄子”……可見(jiàn)大青馬于危難之中仍能臨危不亂、從容鎮(zhèn)定，表現(xiàn)出少見(jiàn)的勇氣與智慧。）
2. 探討主旨。
�。ㄒ孕〗M為單位合作研討小說(shuō)主題，教師適時(shí)點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生思維，鼓勵(lì)個(gè)性化的見(jiàn)解。）
生 1：我認(rèn)為本文以《蒙古草原狼》為題，就是借陳陣的視角來(lái)表現(xiàn)狼群的團(tuán)結(jié)協(xié)作、團(tuán)隊(duì)的井然有序。狼群初現(xiàn)的兇猛氣勢(shì)、狼王的兇傲之威、群狼的機(jī)警謹(jǐn)慎無(wú)一不給讀者留下了深刻印象。合上書(shū)本回想，仍覺(jué)心驚膽戰(zhàn)。而且本文選自于《狼圖騰》一書(shū)，這是一部以狼，確切講是以蒙古草原狼為主要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以幾十個(gè)狼故事為主體。狼在小說(shuō)中一改過(guò)去我們熟知的形象，成為英勇、義氣、智慧、具有團(tuán)隊(duì)精神和獻(xiàn)身精神、不屈不撓、視死如歸的人類(lèi)的老師和圖騰。它們伏擊馬群和黃羊群所表現(xiàn)出來(lái)的超乎尋常的偵察、布陣、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，它們對(duì)氣象、地形的巧妙利用，它們單獨(dú)攻擊搶掠羔羊、馬駒的敏捷利落，它們?cè)谝u擊敵人時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的驚人的忍耐力和洞察力，它們對(duì)于小狼的熾烈感情及保護(hù)等等，都徹底顛覆了我們對(duì)狼的所有認(rèn)識(shí)。所以我認(rèn)為本文主旨還是對(duì)狼的塑造與頌揚(yáng)上。
生 2：我認(rèn)為本文雖然有大量篇幅在寫(xiě)狼，也表現(xiàn)了狼的團(tuán)隊(duì)精神，但中心人物還是陳陣，他經(jīng)歷了心理上的成長(zhǎng)，從懼怕退縮到鎮(zhèn)定斗爭(zhēng)，最后用自己的勇氣和智慧嚇退狼群，這也是需要智慧和膽魄的。而且在人與動(dòng)物的對(duì)峙中，我一直堅(jiān)信人的智慧可以勝過(guò)一切。
四、課堂小結(jié)。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。事物的答案不止一個(gè)。無(wú)論結(jié)論如何，我們都不能否認(rèn)本文中狼的英勇與團(tuán)結(jié)，人臨陣時(shí)的鎮(zhèn)定與智慧，馬的充足經(jīng)驗(yàn)。成長(zhǎng)需要?dú)v練，更需要學(xué)習(xí)。孔子云：“三人行，必有我?guī)熝��！?/p>
五、布置作業(yè)。
1. 找出其他文章中描寫(xiě)狼的精彩語(yǔ)句并進(jìn)行賞析性解讀，比較與本文語(yǔ)言的不同。
2. 搜集與狼有關(guān)的知識(shí)、文章，多方面了解，準(zhǔn)備一期以“狼”為專(zhuān)題的手抄報(bào)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
蒙古草原狼
姜 戎
人：恐懼——鎮(zhèn)定——絕望——驚喜——震驚
狼：兇殘——多疑——狡猾——謹(jǐn)慎——團(tuán)結(jié)
草原教案 篇10
貴南二小 周先卓瑪 今天我說(shuō)課的課題是《百靈鳥(niǎo)的傳說(shuō)》，百靈鳥(niǎo)的傳說(shuō)教案。我將從以下五個(gè)版塊來(lái)進(jìn)行說(shuō)課：第一版塊：說(shuō)教材；第二版塊：說(shuō)目標(biāo)；第三版塊：說(shuō)學(xué)情；第四版塊：說(shuō)教法及學(xué)法；第五版塊：說(shuō)教學(xué)過(guò)程。 第一版塊：說(shuō)教材
《百靈鳥(niǎo)的傳說(shuō)》是語(yǔ)文版教材六年級(jí)上冊(cè)第四單元的一片藏族民間故事。這童話用通俗、生動(dòng)的語(yǔ)言講述了百靈鳥(niǎo)非常愛(ài)嫉妒，自高自大，不把別人放在眼里的鳥(niǎo)。告訴我們一個(gè)“在生活中，保持謙虛和平的心態(tài)很重要�！钡牡览�。課文語(yǔ)言生動(dòng)活潑，主題鮮明。六年級(jí)的學(xué)生天性活潑好動(dòng)，表達(dá)的欲望也很強(qiáng)烈，因此這課文的課堂效果想要“出彩”不是難事，但要想使這內(nèi)容“淺顯”童話具有一定的“深度”就需要我們創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)課程資源,對(duì)文本進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣�。在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)，感知生活，進(jìn)而受到感染，從小溪流身上讀己、讀出社會(huì)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一。
第二版塊：說(shuō)目標(biāo)
新課程理念突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位�！爸R(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀”是新課程理念下對(duì)于學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確要求。
這就要求我們?cè)谔幚碚n程資源的時(shí)候必須立足于學(xué)生的的學(xué)習(xí)和發(fā)展，重視知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，重視對(duì)他們的情感態(tài)度和價(jià)值觀的引導(dǎo)�；谶@些考慮，在確定這課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候我考慮了學(xué)生目前的知識(shí)和能力現(xiàn)狀，以及他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知程度，還有就是他們自身的狀況。確定了這樣三個(gè)目標(biāo)：
1．表情朗讀全文，整體感知課文內(nèi)容 。（能力與知識(shí)）
2．討論小溪流的成長(zhǎng)過(guò)程，正確理解課文的主題。（可以延伸）
3．感受百靈鳥(niǎo)愛(ài)嫉妒身上讀己，讀出社會(huì)。
是一童話，語(yǔ)言輕松活潑，內(nèi)容通俗易懂。所以我在思考：確定一個(gè)目標(biāo)，實(shí)踐淺文深教這一理念，使學(xué)生從初步閱讀的旁觀者這一角色上升為進(jìn)一步閱讀的者，讓學(xué)生在情感熏陶中產(chǎn)生自己獨(dú)特的體驗(yàn)。所以我把目標(biāo)之三定為：讀己、讀出社會(huì)。（
第三版塊：說(shuō)學(xué)情
從學(xué)習(xí)主體來(lái)看，六年級(jí)學(xué)生還保持著活潑的天性，表現(xiàn)欲強(qiáng)烈，這就為營(yíng)造活躍的課堂氣氛打下了良好的基礎(chǔ)，也為課堂的成功了條件。但是由于他們心智的不成熟，以及社會(huì)閱歷的制約他們?cè)谒伎紗?wèn)題的.時(shí)候不能深入，獨(dú)立思考的品質(zhì)也相對(duì)較差，所以在課堂組織環(huán)節(jié)教師必須加強(qiáng)引導(dǎo)，做好指導(dǎo)。從教育環(huán)境來(lái)看，這屆七年級(jí)學(xué)生從小學(xué)就開(kāi)始接觸我區(qū)的以“自合學(xué)習(xí)”為核心的教育教學(xué)
改革，再加上小學(xué)六年的的學(xué)習(xí)生活，他們的探究能力以及合作的意識(shí)都有了較好的發(fā)展，這是老師可以好好利用的地方。從教材設(shè)置來(lái)看，《百靈鳥(niǎo)的傳說(shuō)》是童話單元的第二課文，關(guān)于童話的一些文體知識(shí)學(xué)生在《小溪流的歌》這一課已經(jīng)有過(guò)學(xué)習(xí)，有了初步的感知，因此學(xué)生學(xué)習(xí)這課文的時(shí)候應(yīng)該會(huì)輕松很多。綜合利弊，選擇恰當(dāng)?shù)慕谭▽W(xué)法成了這節(jié)課成功的關(guān)鍵因素。
第四版塊：說(shuō)教法及學(xué)法
打造合作探究式課堂，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，是“自合學(xué)習(xí)”改革的努力方向，這節(jié)可我將向大家展示的就是這樣的一節(jié)課。 這文章因?yàn)槭且煌�，文章的四個(gè)片段由百靈鳥(niǎo)與雄鷹、眾鳥(niǎo)，大石頭，蛤蟆對(duì)話組成，語(yǔ)言極具擬人化，非常貼合學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)，也極有利于學(xué)生展示自己，所以教法學(xué)法之一：朗讀法；這文章主要塑造了小溪流形象，要使學(xué)生更好的把握這一形象，就必須讓學(xué)生走進(jìn)文本，所以教法學(xué)法之二：圈畫(huà)批注法；以“導(dǎo)學(xué)稿”為載體的“自合學(xué)習(xí)”所倡導(dǎo)的教學(xué)理念就是在學(xué)習(xí)中形成認(rèn)識(shí)，在合作中升華提高，所以教法學(xué)法之三：自主合作探究法 。
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