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愛(ài)蓮說(shuō)教案

時(shí)間:2022-01-27 07:54:18 教案

愛(ài)蓮說(shuō)教案模板5篇

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編整理的愛(ài)蓮說(shuō)教案5篇,歡迎閱讀與收藏。

愛(ài)蓮說(shuō)教案模板5篇

愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇1

  一、導(dǎo)入新課:

  出示蓮花圖,提問(wèn):這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

  二、 解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!罢f(shuō)”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理.“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這個(gè)題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”) 。作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看小黑板,老師讀一遍。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、識(shí)記疑難字詞: 頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

  2、理解 蓮花的高潔品格。 托物言志的寫(xiě)法。

  三、授課

  1、朗讀:請(qǐng)兩位同學(xué)給這幾個(gè)字注音,頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

  大家齊讀兩遍。

  下面我們來(lái)欣賞一下這篇課文的'錄音朗讀,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  2、譯文并理解內(nèi)容

  請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書(shū)下注釋,也可以利用工具書(shū),疏通字詞的音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)

  3、檢查譯文:請(qǐng)幾位同學(xué)翻譯下列句子:

  a 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。

  c 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛(ài), 陶后鮮有聞。

  4、理解內(nèi)容:

  (1)這篇文章題目是愛(ài)蓮說(shuō),蓮有哪些可愛(ài)之處值得作者喜愛(ài)呢?

  討論歸納: 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.

 。2)蓮的這些特點(diǎn)寫(xiě)在了黑板上,從這句話中可以看出作者從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮花的?

  淤泥和青漣是蓮的生長(zhǎng)環(huán)境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨(dú)立;香遠(yuǎn)益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態(tài);而可遠(yuǎn)觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫(xiě)出蓮的品質(zhì)。

 。3)小結(jié):這些描寫(xiě),不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細(xì)致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書(shū)中把蓮花比喻成了什么?(君子)

 。4)舉例說(shuō)明:既然蓮是君子的化身,那么兩者有哪些相似之處?同桌互相討論,然后找同學(xué)回答。

  濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚

  中通外直 內(nèi)心通達(dá),行為正直

  不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

  香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)

  亭亭凈植 高潔獨(dú)立

  可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛(ài),令人敬佩

 。5)歸納主旨:作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

  四、布置作業(yè):

  A(學(xué)優(yōu)生): 你喜歡什么花草樹(shù)木?仿寫(xiě)愛(ài)蓮說(shuō),以愛(ài)------說(shuō)為題,寫(xiě)一篇300字左右的小作文,點(diǎn)明所托之物,所言之志。

  B:(中等生):根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,并說(shuō)明理由。

  C:(后三分之一學(xué)生):整理筆記;完成練習(xí)冊(cè)。

  反思:

  板書(shū):

  愛(ài)蓮說(shuō)

  周敦頤

  正襯 反襯

  菊 —— 蓮 —— 牡丹 托物

  隱逸者 君子 富貴者 言志

愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

  2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解文章的主旨。

  課前準(zhǔn)備

  課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

  1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”

  最喜歡蓮花的`當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。

  二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)

  1.讀課文,標(biāo)出生字詞。

  2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

  3.口述課文大意,翻譯下列句子

  (1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

 。2)中通外直,不蔓不枝。

 。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

  (4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

 。5)予謂菊,花之隱逸也。

  (6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

 。7)蓮之愛(ài),同予者何人?

  (8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  三、疏通文意

  方法:

 。1)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補(bǔ)出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。

  然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

  教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:

 。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

 。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊”!吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。

  四、齊讀課文,正音

  教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

  五、深入閱讀,理解文旨

  1.寫(xiě)“愛(ài)蓮”,為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?

  明確:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。

  2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?

  明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

  3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?

 。1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

 。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

  六、拓展練習(xí)

  你喜歡什么花草樹(shù)木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”,要求有思想,有知識(shí),有文采。

  七、朗讀并背誦本文

  八、布置作業(yè)

  1.背誦,默寫(xiě)。

  2.完成課后練習(xí)。

愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo) :

  1、 理解蓮花的高潔品格。

  2、 理解托物言志的寫(xiě)法。教學(xué)重難點(diǎn): 指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。教學(xué)內(nèi)容及步驟:

  一、 導(dǎo)入課文。

  二、 解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。

  1、要理解所托之物的含義;

  2、要理解作者怎樣托物?如何言志?

  三、 自讀課文,

  疏通文意請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,

  要求:讀通字詞。

  1、 檢查自讀情況(看小黑板,提問(wèn))看清字形,讀準(zhǔn)字音, 理解字意:周敦頤( ) 可愛(ài)者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( ) 陶后鮮有聞( )請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動(dòng)作。

  2、 疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的`可以作上記號(hào)。)3、 請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

  四、 研讀課文

 。ㄒ唬 理解蓮花的高潔品格 1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮?(學(xué)生討論,教師引導(dǎo))

  3、總結(jié)。4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。(二) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。1、 分析“菊”正襯的作用。 (學(xué)生討論)

  2、分析“牡丹”反襯的作用。(學(xué)生討論)

  3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。

  3、請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě),提問(wèn):那么第二段呢?2、體會(huì)作者對(duì)三種花的不同生活態(tài)度。

  3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)

  4、 小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。-

  五、背誦全文。

  六、 總結(jié)課文1、結(jié)合板書(shū)總結(jié)全文。2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。七、 布置作業(yè) 熟練背誦并默寫(xiě)課文

愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇4

  一、預(yù)習(xí)

  朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

  二、導(dǎo)人

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  2.題解

  “說(shuō)”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

  三、正課

  1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。

  2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋。

  3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

  4提問(wèn):作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

  討論并歸納:喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

  5.提問(wèn):文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

  討論并歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的'愛(ài)菊又有所不同。

  6.提問(wèn):“我”愛(ài)蓮花什么呢?討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  7.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。討論并歸納:

 。1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;(2)從體態(tài)香氣方面:寫(xiě)她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫(xiě)她“香。

  遠(yuǎn)益清”的芳香;(3)從風(fēng)度方面:寫(xiě)她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě),是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

  8.提問(wèn):文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。

  9.提問(wèn):作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?討論并歸納:愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>

  四、小結(jié)這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái),表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來(lái)控骼悅耳,頓挫有致。

愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇5

  教學(xué)目的:

  1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力;

  2.提高文學(xué)修養(yǎng);

  3.培養(yǎng)高尚情操。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  一課時(shí)。

  教學(xué)步驟:

  一,導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

  1.打開(kāi)自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是:生花妙筆、含露乍開(kāi)、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

  生花妙筆

  夢(mèng)

  落雁沉魚(yú)

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀:

  “在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)!

  最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。

  32.介紹作者

  關(guān)于作者,請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn):

 。1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛(ài)戴。

 。2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

  4.學(xué)習(xí)本課,運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。

  二,“老師”們“備課”(即預(yù)習(xí)),印發(fā)下列“備課提綱”(即預(yù)習(xí)任務(wù))。

  1.讀課文,標(biāo)出生字詞。

  2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

  3.解釋加底紋的詞語(yǔ)。

  愛(ài)蓮說(shuō) 可愛(ài)者甚蕃

  自李唐 來(lái) 出淤泥而不染

  濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

  濯清漣而不妖 不蔓不枝

  香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植

  亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

  予謂菊 花之隱逸者也

  君子 噫

  陶后鮮有聞 同予者何人

  宜乎眾矣

  4.口述課文大意,翻譯下列句子

 。1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

 。2)中通外直,不蔓不枝。

 。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

  (4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

 。5)予謂菊 ,花之隱逸也 。

  (6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞 。

 。7)蓮之愛(ài),同予者何人?

  (8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  4,本文主題是什么?

  5,提出你的問(wèn)題,特別是“無(wú)疑之疑”。

  三,請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字,口譯課文。

  先重申翻譯要求:

  (1)盡量譯出每一個(gè)字;

 。2)補(bǔ)出省略成分;

 。3)通暢,準(zhǔn)確。

  然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

  注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進(jìn)生,以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。

  教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:

 。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。

 。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊” !吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

  最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容,給學(xué)生以明確答案:

  1. “解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案:

  愛(ài)蓮說(shuō):一種文體 可愛(ài)者甚蕃 :多

  自李唐 來(lái) :唐朝 出淤泥而不染 :沾染

  濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水

  濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長(zhǎng)蔓;長(zhǎng)枝

  香遠(yuǎn)益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子

  亭亭凈植 :樹(shù)立 不可褻玩:親近而不莊重

  予謂菊:認(rèn)為 花之隱逸者也 :隱士

  君子 :品德高尚的人 噫 :唉

  陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我

  宜乎眾矣: 應(yīng)當(dāng)

  2.《愛(ài)蓮說(shuō)》譯文:

  水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái),世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染(污穢),在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長(zhǎng)藤蔓,不長(zhǎng)丫枝),香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。

  我認(rèn)為菊花,是花中的'隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛(ài)菊花,陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛(ài)牡丹的人,該是很多了。

  四,齊讀課文,正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

  五,深入閱讀,進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。

  1.寫(xiě)“愛(ài)蓮”,為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。

  2.根據(jù)課文回答,陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花?為什么?答案:不愛(ài),他“獨(dú)愛(ài)菊”。

  教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說(shuō)明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證(投影):

  結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。

  問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

  采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 (此句為名句)

  山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  3.周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花?為什么?答案:不愛(ài)。理由是:

  (1)他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。

 。2)他認(rèn)為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會(huì)潔身自好,堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。

  教師歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

  4.“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可!吧酢北硎緪(ài)牡丹的人很多,愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):

  庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖靜少情。

  惟有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

  5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

  6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么