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致女兒的信教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的致女兒的信教案，希望能夠幫助到大家。
致女兒的信教案1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1、學(xué)習(xí)本文用優(yōu)美的童話來(lái)闡釋道理的方法，學(xué)會(huì)分析童話中的思想內(nèi)涵。
2、了解愛(ài)情的本質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
3、通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
過(guò)程與方法
1、青少年學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育期，對(duì)愛(ài)情等問(wèn)題比較敏感，也比較感興趣。教師應(yīng)注意引導(dǎo)，讓學(xué)生積極地展開(kāi)討論，通過(guò)討論，受到正確愛(ài)情觀的熏陶和感染。
2、教師可以搜集一些優(yōu)美動(dòng)人而又蘊(yùn)含深刻哲理的愛(ài)情名言或詩(shī)句，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、注意培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)情觀和人生觀，引導(dǎo)學(xué)生的豐富情感，感受作者作為父親對(duì)女兒深深的愛(ài)，學(xué)會(huì)理智地生活，善于生活，熱愛(ài)生活，感受生活和愛(ài)情的真諦。
2、理解愛(ài)情是賦予生命的、永不衰退的、人類世代相傳的紐帶；愛(ài)情是人類所特有的感情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的寫(xiě)法的好處。
2、品味文中含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的本質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
3、理解、把握生活的本質(zhì)和內(nèi)涵，學(xué)會(huì)懂得愛(ài)，珍惜生活，成為真正的人。
難點(diǎn)
1、準(zhǔn)確把握童話中的深刻含義，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和人生觀。
2、生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)待早戀的方式，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，學(xué)習(xí)生字詞。
2、課前閱讀課文，思考：
�、� 在給女兒的信中，蘇霍姆林斯基和女兒討論了什么話題？他以什么方式和女兒討論這一話題的？有什么好處？
② 故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了什么東西？
�、� 蘇霍姆林斯基寫(xiě)這封信想告訴女兒什么？
④ 怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
二、導(dǎo)入新課。
1、課前播放歌曲《最浪漫的事》。
2、19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的—個(gè)問(wèn)題；“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何 方？是在腦海，還是在心房？它怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”（多媒體展示）
這個(gè)問(wèn)題是每個(gè)青少年在成長(zhǎng)中會(huì)遇到的問(wèn)題。你們想過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎？你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？（問(wèn)過(guò)父母嗎？） 其他同學(xué)也想過(guò)愛(ài)情為什么沒(méi)有問(wèn)過(guò)你們爸爸媽媽呢？其實(shí)，在文學(xué)作品中就有很多對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)。（多媒體展示：身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通�！独钌屉[》問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許《元好問(wèn)》十年生死兩茫茫，不思量，自難忘《蘇軾》眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！缎翖壖病穬汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮�！肚赜^》我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰 山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。《元稹》）甚至我們漢語(yǔ)中的很多成語(yǔ)也是在寫(xiě)愛(ài)情。（多媒體展示）在我國(guó)古代，人們還賦予許多物品一定的含義，讓它們作為愛(ài)情的象征。（多媒體展示）所以，只要有了正確的認(rèn)識(shí)，是不用回避這個(gè)問(wèn)題的。
今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基給女兒的一封信，看看他是如何理解愛(ài)情的。
三、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基（1918—1970）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師，從1948年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫(xiě)的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
四、學(xué)習(xí)字詞。
繁衍 （ ） 剎那間（ ） 麥穗（ ）（ ） 忐忑（ ）（ ）
一抔（ ） 佇立（ ） 勃然大怒（ ） 迷惑不解（ ）
怒不可遏（ ） 無(wú)與倫比 （ ）
五、整體把握。
1、在給女兒的信中，蘇霍姆林斯基和女兒討論了什么話題？他以什么方式和女兒討論這一話題的？
2、朗讀課文7—24節(jié)。故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了什么東西？
第一次是什么？‘上帝從那目光中發(fā)現(xiàn)了一種不可思議的美與一種從未見(jiàn)過(guò)的力量�！吹降氖鞘裁矗俊保篮土α浚。�
第二次看到的呢？（還是美和力量，第三次是同樣的東西。）
3、但是三次同樣的`美在他的眼里是有沒(méi)有區(qū)別呢？或者說(shuō)三次有什么不同？
第一次是“不可理解的美”。（為什么呢？因?yàn)檫@種美在人類看來(lái)是很常見(jiàn)的，但在上帝看來(lái)是‘不可理解’的，因?yàn)樗麖奈匆?jiàn)過(guò)。上帝一想，他是無(wú)所不能的呀，為什么他沒(méi)看到過(guò)這東西呢？作者這里說(shuō)，上帝發(fā)怒了。為什么要發(fā)怒呢？因?yàn)槿祟愇唇?jīng)許可就發(fā)明了他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西。用書(shū)上的話說(shuō)，就是‘因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)請(qǐng)示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞見(jiàn)所未見(jiàn)的東西’�。�
第二次是“無(wú)與倫比的美”。（為什么說(shuō)無(wú)與倫比呢？因?yàn)槲迨赀^(guò)去了，愛(ài)情并沒(méi)有退色。經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，愛(ài)情更美了，無(wú)與倫比。這就叫“忠誠(chéng)”。 忠誠(chéng)就是不因歲月的流逝而改變這份感情！時(shí)間過(guò)得越長(zhǎng)，經(jīng)受的考驗(yàn)越多，愛(ài)情越美！無(wú)與倫比的美！這是上帝第二次所見(jiàn)。）
第三次上帝來(lái)了以后只有一個(gè)人了，老奶奶已經(jīng)去世了，只剩下老爺爺一個(gè)人了。在上帝看來(lái)，所未愛(ài)情好像似乎應(yīng)該黯淡一些。但是上帝仍然看到了一種美——不可思議的美。
4、第一次是‘不可理解的美’，第二次是‘無(wú)與倫比的美’，這第三次還是‘不可理解的美’。請(qǐng)大家思考一下，然后舉手回答，這兩個(gè)‘不可理解’有什么不同？
上帝第一次看到人類相愛(ài)，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以不可理解。第二次看到男的女的相愛(ài)，他感到很美，無(wú)與倫比。但第三次只有一個(gè)人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛(ài)情之美的，但他還是感到很美，他覺(jué)得愛(ài)情的力量不可思議。
這種力量就是心靈的追念的力量，雖然老伴去世了，但是心是相通的。
5、那么再看前兩次上帝看到愛(ài)情后是怎樣的表情？
�。ǖ谝淮螘�(shū)上怎么寫(xiě)的？）上帝勃然大怒。
�。ǖ诙文�？）上帝怒不可遏。
6、第三次呢？照前兩次的推論，應(yīng)該是暴跳如雷了。但你看第三次怎么樣？
“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了�？粗麄�，然后深深地沉思著走了。從那時(shí)起，人就成了大地上的上帝。”（齊讀這一句）
7、討論：為什么上帝沒(méi)有繼續(xù)發(fā)怒而是思索？他又思索了什么？為什么他后來(lái)離去了？為什么人就成了大地上的上帝？
示例：上帝在這兒在思索，是在想，我無(wú)論采取什么辦法都不能征服人類的愛(ài)情，而且連人都死了，愛(ài)情居然還存在。因此他很無(wú)奈地離去了。不過(guò)，上帝除了無(wú)奈之外，還有感動(dòng)。這樣的愛(ài)情，我不能主宰，還是讓人類自己主宰自己吧！于是，人成了大地上的上帝，在大地上，人為了精神可以獻(xiàn)出生命，包括信仰，包括理想，當(dāng)然更包括愛(ài)情！因?yàn)槿说母星�，人的思想，人的尊�?yán)，是不可戰(zhàn)勝的。
8、蘇霍姆林斯基寫(xiě)這封信，講述這個(gè)故事想告訴女兒什么？他用這種講故事的方式來(lái)和女兒探討愛(ài)情有什么好處？
一是告訴女兒要善待愛(ài)情，要以人的方式去愛(ài)；因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。（怎樣善待愛(ài)情？什么叫以人的方式去愛(ài)？人類的愛(ài)情與萬(wàn)物不同，它不僅僅是繁衍的需要，也不僅僅是生理的需要，它更包含著忠誠(chéng)，心靈的追念等人性的光輝，是人類永恒的美和力量。） 二是告訴女兒要明智地對(duì)待愛(ài)情。
這樣寫(xiě)更容易讓女兒理解，而且效果也比給她講大道理要好得多。深入淺出，容易理解。
六、拓展延伸。
作者告訴女兒，要明智地的對(duì)待愛(ài)情。他說(shuō)：“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。”還說(shuō)：“愛(ài)情只有是理智的，聰明的才是高尚的�！薄皭�(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰�！保ǘ嗝襟w展示）那么你人為，作為青少年學(xué)生，怎樣對(duì)待愛(ài)情才是明智的？
�。◥�(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，并不能收獲甜美。這時(shí)，收獲的往往是愛(ài)情的苦果。
只有當(dāng)一個(gè)人的思想成熟，認(rèn)識(shí)達(dá)到一定的高度之后，懂得了什么是愛(ài)，并且有能力去愛(ài)，這時(shí)候，他得到的愛(ài)情才是幸福的。）
七、小結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來(lái)品嘗愛(ài)情的甘甜吧。
八、作業(yè)。
1、愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？請(qǐng)你用優(yōu)美的語(yǔ)言把你的理解寫(xiě)下來(lái)。
2、課課練。
致女兒的信教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)情的真諦才會(huì)擁有幸�？鞓�(lè)的人生。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、借助工具書(shū)查學(xué)生字詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛(ài)情的故事，大家聽(tīng)了可能不少，有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛(ài)情，大家也許不知道，至于什么是愛(ài)情的真諦，大家更是一無(wú)所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918 — 1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的`心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段： 女兒提出問(wèn)題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
第25 自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛(ài)情。
三、問(wèn)題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
1、你是如何理解愛(ài)情的？
2、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度如何？
4、“我”如何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到我的少年時(shí)代和祖母瑪麗亞所講的故事？這樣寫(xiě)有什么好處？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>
四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問(wèn)題的理解。
五、小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情 只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是愛(ài)情的季節(jié)，這使得我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的。
六、布置作業(yè) ：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解并寫(xiě)成文章。
致女兒的信教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3．了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)
法的好處。
2．品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特
質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)方式：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)：
1．借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無(wú)與倫比
怒不可遏 曙光 佇立 凝視 繁殖
2．查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
二、導(dǎo)入新課：
19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題；“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?是在腦海，還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長(zhǎng)?”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》
三、介紹作者：
瓦西里亞歷山德羅維奇蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦亞蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
四、閱讀文章，整體把握文章：
1．朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2．瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”
(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3．再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
1．你是如何理解愛(ài)情的?
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2．如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
1．文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的'標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
2．“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事?這樣寫(xiě)有什么好處?
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)。
五、閱讀課文第5—25段：
(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問(wèn)題：
1．故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2．五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3．促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。
(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
4．故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?這說(shuō)明了什么?
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5．五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6．文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)? 為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7．作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
(人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸福……因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，
是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
六、品味語(yǔ)言：
1．做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2．上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思
索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3．愛(ài)情，它高于上帝。這是人類永恒的
美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免
變成一壞黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命
力永不衰敗的紐帶。
4．本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的
人，才成為真正的人。
七、延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
教學(xué)反思
致女兒的信教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3．了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情況。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2．品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1．借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無(wú)與倫比 怒不可遏 曙光 位立凝視 繁殖
2．查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入新課：
19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》。
介紹作者：
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918－1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1．朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2．瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”（父親）對(duì)此的態(tài)度。
5～24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3．再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，作會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
1．你是如何理解愛(ài)情的？
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2．如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的'問(wèn)題：
1．文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？
提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
2．“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫(xiě)有什么好處？
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：
閱讀課文第5～25段：
�。ㄒ唬┱�(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
�。ǘ┓治�、討論以下問(wèn)題：
1．故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2．五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？（見(jiàn)下表）
開(kāi)始
一個(gè)男人和一個(gè)女人、土地、一把鏟、一把谷粒
一年后
一個(gè)男人和一個(gè)女人、窩棚、一片成熟的谷物、一個(gè)嬰兒
五十年后
老頭和老太婆、圓木的房子、荒地變成了果園，地里一片金黃的麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們?cè)诓莸厣湘覒?/p>
三年后
老頭、金黃的麥穗中站著許多青年男女。
3．促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。（愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
4．故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5．五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念（彼此的扶持、依靠……）
6．文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7．作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)，（人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸�！�?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
品味語(yǔ)言：
1．做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2．上帝久久地位立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3．愛(ài)情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一環(huán)黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
4．本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
致女兒的信教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：進(jìn)行愛(ài)情教育，初步理解愛(ài)情的真諦。
教具：多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)習(xí)方法：合作探究。
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)（多媒體播放“泰坦尼克號(hào)”主題曲）：
人類自有史以來(lái)，愛(ài)情一直被傳唱不衰：地老天荒、�？菔癄�，這是關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛(ài)情的傳說(shuō)；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句；還有愛(ài)情的俗語(yǔ)：醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重… …同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂?duì)繅?mèng)縈的情思正等著你長(zhǎng)大，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？大家也許能從蘇霍姆林斯基<<致女兒的信>>中得到啟示。
二、簡(jiǎn)介蘇霍姆林斯基（學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)信息）。
過(guò)渡：這樣一個(gè)世界聞名的教育家，是用什么形式給女兒解釋愛(ài)情的呢？好，是故事。這個(gè)故事具體體現(xiàn)在文中哪些段落？
三、品讀課文
1、朗讀：（故事中，上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼睛里讀到了哪三種東西？上帝有哪些不同表現(xiàn)？）找三組同學(xué)分角色分別朗讀“上帝三次來(lái)到人間”的段落，其他同學(xué)把有關(guān)答案做上記號(hào)。
2、提問(wèn)：①上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他分
別持何態(tài)度？
②為什么最后一次“上帝久久地佇立凝視著，隨后深沉地思索著離去了”？
�、蹚牡谄叨慰梢钥闯錾系蹌�(chuàng)造了一切，那么上帝也創(chuàng)造了愛(ài)情嗎？
�。�、討論：什么是愛(ài)情？
首先學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)愛(ài)情的名言、詩(shī)句；然后多媒體顯示老師搜集的名言、詩(shī)句；接著分發(fā)蘇霍姆林斯基給女兒的另外兩封關(guān)于愛(ài)情的信；最后學(xué)生分組討論發(fā)言交流。
4、案例分析：這是真正的'愛(ài)情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿�，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫(xiě)紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
小結(jié)：什么是真正的愛(ài)情？
5、本文是大家的作品，用故事來(lái)闡釋抽象道理，在構(gòu)思方面還有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)呢？
四、質(zhì)疑：懷疑精神是人類最可貴的品質(zhì)之一，懷疑是創(chuàng)新的源泉。對(duì)于本文，同學(xué)們還有哪些疑問(wèn)，提出來(lái)大家商討吧。
過(guò)渡：同學(xué)們，老師祝你們?cè)趷?ài)情的道路上一帆風(fēng)順，收獲美滿與幸福。在我們的人生道路上，從出生開(kāi)始就有一種感情始終呵護(hù)在左右，那就是父母對(duì)我們的至愛(ài)真情�，F(xiàn)在我們來(lái)看一個(gè)片段吧。
學(xué)生觀看本年級(jí)“家長(zhǎng)會(huì)”配樂(lè)錄象片段。
五、遷移（課上布置，課后完成）：寫(xiě)信。（把對(duì)父母的感情用書(shū)信的形式向他們表露出來(lái)吧。）
致女兒的信教案6
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和名言警句。
2、體會(huì)文章采用故事闡明愛(ài)情真諦這一構(gòu)思的巧妙。
能力目標(biāo)：
體會(huì)用對(duì)話的方式表達(dá)思想感情的寫(xiě)作方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特征，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者對(duì)愛(ài)情的詮釋，讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才能擁有幸福快樂(lè)的人生。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)故事寓意的理解。
教學(xué)方法：鑒賞發(fā)現(xiàn)法
學(xué)法指導(dǎo)：小組合作
課型：新授
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入語(yǔ)：
曾有一位哲人說(shuō)過(guò)，在孩子沒(méi)學(xué)會(huì)勞動(dòng)前，先教會(huì)他勞動(dòng)；在孩子沒(méi)有涉及愛(ài)情前，先告訴他什么是真正的愛(ài)情。孩子只有了解了愛(ài)情，知道愛(ài)是理性與智慧的選擇，他們才不會(huì)為了好奇，過(guò)早地盲目追尋愛(ài)情。這或許就是編者選擇這篇課文的用意：給正處于十四五歲的你們一點(diǎn)情感的理性指導(dǎo)。
愛(ài)情，一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題。然而愛(ài)情究竟是什么樣子？我想，正值花季的你們，或許也曾經(jīng)有過(guò)憧憬和困惑，然而卻不一定敢向我們的父母說(shuō)，對(duì)嗎？
今天我們不妨拋開(kāi)所有的顧慮，敞開(kāi)心扉來(lái)真誠(chéng)地面對(duì)愛(ài)情這個(gè)話題。讓我們一起走進(jìn)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的一封信，看看我們的教育家是如何告訴女兒，什么是愛(ài)情的。（板書(shū)課題）
一、聽(tīng)讀課文，疏通字詞，了解作者，整體感知課文內(nèi)容。
1、請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師把課文朗讀一遍，并拿上筆做這樣幾項(xiàng)工作：
�、俳o自然段標(biāo)上序號(hào)。②畫(huà)出你原來(lái)不認(rèn)識(shí)但通過(guò)老師的朗讀你知道了讀音的生字。③畫(huà)出你原來(lái)讀的和老師不一樣的字。④你還可以認(rèn)真聽(tīng)一聽(tīng)，老師有沒(méi)有那個(gè)字讀錯(cuò)了？
繁衍（ｙǎｎ）忐忑（ｔǎｎｔè） 一抔黃土（ｐóｕ）無(wú)與倫比（ｌúｎ）
剎那間（chà）怒不可遏（è） 佇立（ｚｈù） 幢（ｚｈｕàｎｇ） 麥穗（ｓｕì）
2、聽(tīng)了這封書(shū)信，你覺(jué)得蘇霍姆林斯基是個(gè)什么樣的人？（好爸爸）有誰(shuí)知道蘇霍姆林斯基的相關(guān)資料？（見(jiàn)注釋，學(xué)生一起讀一遍）
蘇霍姆林斯基（1918～1970年），蘇聯(lián)教育家實(shí)踐家和教育理論家。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究。他寫(xiě)有教育專著和小冊(cè)子40余本。
蘇霍姆林斯基從心靈深處特別愛(ài)孩子。他寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，題目就叫《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。每年暑假和寒假他都與孩子一起郊游，他擔(dān)任校長(zhǎng)，同時(shí)一直擔(dān)任語(yǔ)文教學(xué)，堅(jiān)持上課。他后來(lái)是工作崗位上心臟病突發(fā)，被抬上擔(dān)架，就再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)回來(lái)。我特別感動(dòng)他的一些細(xì)節(jié)。他每天早晨都來(lái)到學(xué)校大門(mén)口，用非常慈祥的目光看著孩子們一個(gè)一個(gè)走進(jìn)校門(mén)。無(wú)論蘇霍姆林斯基出現(xiàn)在什么地方，總有孩子圍上前去，每當(dāng)這時(shí)候，蘇霍姆林斯基的臉上就露出了孩子般純真的笑！
3、蘇霍姆林斯基在這封信里和女兒談?wù)摿艘粋�(gè)什么樣的問(wèn)題？
�。ㄊ裁词菒�(ài)情？）
1、我們的教育家在這封信里是采用什么方式告訴女兒什么是愛(ài)情的？
（作者沒(méi)有直接回答女兒的問(wèn)題，而是轉(zhuǎn)述了自己的少年時(shí)代祖母瑪利亞所講的一個(gè)童話故事）
導(dǎo)入：老師第一次讀這封信最吸引我的就是這個(gè)童話故事，下面我們一起來(lái)看看作者轉(zhuǎn)述的這個(gè)童話故事。
二、再讀課文，感知課文具體內(nèi)容和精彩的語(yǔ)言特色。
請(qǐng)幾位同學(xué)分角（jué）色朗讀童話故事部分，我們先一起來(lái)看看需要幾個(gè)角色？（奶奶、上帝、大天使、我），那幾個(gè)同學(xué)愿意自告奮勇站起來(lái)朗讀這則童話？
其余同學(xué)邊聽(tīng)邊思考：上帝幾次來(lái)到人間？他從人的眼睛里看到了什么？他的態(tài)度如何？用筆將相關(guān)的句子在書(shū)上用橫線畫(huà)出來(lái)。
�。ㄈ�，一次次引導(dǎo)學(xué)生邊說(shuō)邊板書(shū)重點(diǎn)詞句）
1、第一次上帝所見(jiàn)的'東西是什么樣的？為什么在上帝眼里是“美”的呢？
�。�1）那么這份“不可理解的美”是指什么？（愛(ài)情）
為什么不可理解？（因?yàn)樗麖奈匆?jiàn)過(guò)）
（2）他的態(tài)度如何？（勃然大怒）
�。�3）為什么會(huì)勃然大怒？
（因?yàn)槿祟悰](méi)有經(jīng)過(guò)請(qǐng)示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞見(jiàn)所未見(jiàn)的東西）
師明確：對(duì)呀，在上帝的眼里，人類只是他創(chuàng)造出來(lái)的一種生物，傳宗接代、繁衍子孫，與其他生物是一樣的。
2、那么，上帝在五十年之后看見(jiàn)的東西變了嗎？（沒(méi)有）
�。�1）請(qǐng)一名學(xué)生把描寫(xiě)上帝看到的內(nèi)容的文段朗讀一遍“從這次他看到……還有一種新的東西”其余學(xué)生思考，這次上帝用了一個(gè)什么詞來(lái)形容自己看到的東西？（無(wú)與倫比的美）
�。�2）請(qǐng)一名學(xué)生解釋“無(wú)與倫比”是什么意思？然后問(wèn)：為什么上帝眼里見(jiàn)到的美會(huì)是無(wú)與倫比的呢？
�。ㄎ迨晗噱σ糟�、同甘共苦，永不褪色）
�。�3）我們請(qǐng)所有的女同學(xué)把這段文字聲情并茂的再讀一遍，請(qǐng)所有男同學(xué)思考上帝眼里看到的這種“無(wú)與倫比的美和更大的力量”是什么？（忠誠(chéng)）這次上帝又是什么樣的態(tài)度？（怒不可遏）
師明確：愛(ài)情就是忠誠(chéng)！忠誠(chéng)是不因歲月的流逝而改變這份感情！時(shí)間過(guò)得越長(zhǎng)，經(jīng)受的考驗(yàn)越多，愛(ài)情越美！哪怕過(guò)了五十年！
3、三年以后上帝又來(lái)了，這時(shí)老奶奶已經(jīng)去世了，只剩下老爺爺一個(gè)人了，在上帝看來(lái)，什么樣的愛(ài)情好像都應(yīng)該黯淡一些，他看到的東西如他所愿發(fā)生改變了嗎？（沒(méi)有）
（1）這次他仍然看到了什么？（請(qǐng)一名學(xué)生回答）
�。�2）為什么第三次上帝看到的還是“不可理解的美”，這里的“不可理解”與第一次的“不可理解”意思相同嗎？
�。ㄉ系鄣谝淮慰吹饺祟愊鄲�(ài)，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以不可理解。第二次看到經(jīng)過(guò)五十年歲月的消磨，男的女的還是這么相愛(ài)，他感到很美，無(wú)與倫比。第三次早只有一個(gè)人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛(ài)情之美的，但他還是感到很美，他覺(jué)得愛(ài)情的力量不可思議。
（3）上帝除了看到老爺爺目光里的那種不可理解的美和力量之外，還看到了什么？（請(qǐng)所有學(xué)生將23自然段朗讀一遍）
思考討論：作者在這里安排上帝在老奶奶死后看到青年男女們眼里的愛(ài)情，用意是什么？（告訴上帝人類的愛(ài)情會(huì)一代代傳承下去，不管他愿不愿意，喜不喜歡人類都會(huì)將這種美好的情感傳承下去）
（4）面對(duì)這一現(xiàn)象，上帝并沒(méi)有象上兩次一樣發(fā)怒，那么上帝的態(tài)度是怎樣的呢？（久久地佇立凝視、深沉地思索）
�。�5）學(xué)生討論：上帝為什么沒(méi)有繼續(xù)發(fā)怒而是“佇立凝視”“深沉地思索”，他在思索什么？為什么他離去后，人就成了大地上的上帝”？
�。◥�(ài)的無(wú)法毀滅，意味著愛(ài)情的力量征服了上帝。他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他的最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服，當(dāng)然也有感動(dòng)。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何了，都被感動(dòng)了，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。）
第二課時(shí)
一、檢查詞語(yǔ)掌握情況。
繼續(xù)上節(jié)課的討論：
1、在上帝的眼里愛(ài)情是如此的完美，在作者筆下愛(ài)情更是被描寫(xiě)的美輪美奐，在上面的這三個(gè)片段描寫(xiě)中，你最喜歡的是哪個(gè)片段？那句話？或者哪個(gè)詞語(yǔ)？，請(qǐng)你找出來(lái)大聲的有感情的朗讀，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由是什么？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)三個(gè)片段中反復(fù)描寫(xiě)的那個(gè)場(chǎng)景“一會(huì)兒……一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情”，作者這樣寫(xiě)是在告訴我們愛(ài)情其實(shí)很簡(jiǎn)單、很平淡，有時(shí)候甚至不需要語(yǔ)言，就是一個(gè)眼神就足夠了！并不是我們想象中的卿卿我我、海誓山盟）
2、作者安排的三個(gè)場(chǎng)景基本相同，那么作者是用什么方法來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展的呢？
（用對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，人們對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)是通過(guò)上帝和大天使的對(duì)話層層深入）
3、奶奶告訴“我”說(shuō)“人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一抔黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶”，在奶奶眼里愛(ài)情是什么樣的？
4、文章最后作者告訴女兒什么是愛(ài)情？我們大家一起把最后一段朗讀一遍。師生一起討論，在作者的眼里愛(ài)情是什么樣的？
5、老師讀過(guò)很多愛(ài)情小說(shuō)，我一直以為愛(ài)情就是羅密歐與朱麗葉的山盟海誓、是梁山泊與祝英臺(tái)的生死不渝、是瓊瑤筆下男女主人公的卿卿我我，今天學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的這封信我才知道，這個(gè)世界上還有一種愛(ài)情是我們最容易忽視其實(shí)也是最偉大的。
現(xiàn)在在我的眼里的愛(ài)情是這樣的：
每天清晨和傍晚，我那60多歲的老母親牽著我70多歲的老父親的手，在江邊的樹(shù)蔭下一邊走一邊小聲說(shuō)著話，母親不時(shí)還停下來(lái)幫我的老父親扯平褶皺的衣服，眼睛里露出一種柔情，我想這就是愛(ài)情；
夏天的中午，火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地，一個(gè)女人左手提著涼茶右手提著可口的飯菜，來(lái)到勞動(dòng)著的男人身邊，心疼的為他遞上毛巾擦把汗，看到男人大口大口的吃著飯菜，女人臉上露出了會(huì)心的微笑，我想這也是愛(ài)情……
你眼里的愛(ài)情是什么樣的呢？哪位同學(xué)能幫助老師再續(xù)說(shuō)一段，和剛才我說(shuō)的這兩個(gè)片段組成排比段。
教師明確：
是啊，愛(ài)情不是情人節(jié)的那朵玫瑰花，不是生日時(shí)的一份精美禮品，不是花前月下的甜言蜜語(yǔ)，就像一首歌唱的“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑，留到以后坐著搖椅慢慢聊，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶�！崩蠋煵粫�(huì)唱這首歌，但每次聽(tīng)到這首歌都會(huì)被深深感動(dòng)，因?yàn)槲抑肋@就是我們這些平常人眼里的愛(ài)情。
三、深入探究文章主題，拓展延伸。
作者在給女兒的信中有這樣一句話“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為一個(gè)有智慧的人的時(shí)候”，我們一起來(lái)把這句話大聲的朗讀一遍。
思考討論：
�。�1）你認(rèn)為什么樣的人才是幸福的人？（……）什么樣的人是一個(gè)智慧的人呢？（……）
（2）在我們中學(xué)的校園里或者大街上，經(jīng)常會(huì)看到一些14、5歲的男孩女孩，在同學(xué)和老師面前毫不顧忌的做出一些親熱的動(dòng)作，在高中校園里甚至還有男孩子為了給女孩子過(guò)生日不顧校規(guī)校級(jí)，在晚自習(xí)后在操場(chǎng)上燃放煙花炮竹，完全聽(tīng)不進(jìn)去老師和家長(zhǎng)的勸告，寧愿耽誤學(xué)習(xí)影響自己的前途也要去追求他們心目中的所謂的愛(ài)情，你們認(rèn)為他們是有智慧的人嗎？（……）那么他們能不能獲得真正意義上的幸福呢？（……）
�。�3）那么我們來(lái)想想作者說(shuō)這句話的用意何在？作者在告訴我們一個(gè)人只有什么時(shí)候才能追求愛(ài)情的幸福？才能體會(huì)到愛(ài)情的幸福？
結(jié)束語(yǔ)：
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)愛(ài)情這份沉甸甸的責(zé)任。
短短的一節(jié)課怎能說(shuō)得明白愛(ài)情，如果你想知道愛(ài)情的力量，你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛(ài)情情書(shū)；如果你想知道愛(ài)情的忠誠(chéng)，你可以聽(tīng)一聽(tīng)流行歌曲《最浪漫的事》；如果你想了解愛(ài)情的高貴，你一定要讀一讀《簡(jiǎn)愛(ài)》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《羅密歐與朱麗葉》、《飄》……你就會(huì)更深刻地了解愛(ài)情！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
致女兒的信
蘇霍姆林斯基
第一次不可理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量（愛(ài)情）勃然大怒
第二次無(wú)以倫比的美和更大的力量（忠誠(chéng)）怒不可遏
第三次不可理解的美和同過(guò)去一樣的力量（心靈的追念）佇立凝視
深沉的思索離去
致女兒的信教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解“愛(ài)情真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。
2.進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的愛(ài)情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育，讓學(xué)生真正明白只有懂得愛(ài)情的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入課堂：大家都滿十四歲了嗎？你知道什么是愛(ài)情嗎？有誰(shuí)曾經(jīng)問(wèn)過(guò)你的父母“什么是愛(ài)情”？沒(méi)有問(wèn)過(guò)的，設(shè)想一下，如果你問(wèn)了他們這個(gè)問(wèn)題，你估計(jì)他們會(huì)怎么說(shuō)？
的確，在我們中國(guó)，很少有父母能夠和孩子們探討愛(ài)情這個(gè)話題，可是世界教育家蘇霍姆林斯基14歲的女兒在問(wèn)他這個(gè)問(wèn)題時(shí)，你知道他是怎么回答的嗎？讀課文之前，我們先一起來(lái)了解一下蘇霍姆林斯基。
播放蘇霍姆林斯基生前的照片和事跡。
授課：
一、大聲將課文讀一遍。
問(wèn)題1、讀完文章你最大的感受是什么？為什么？
問(wèn)題2、大屏幕出示：上帝在創(chuàng)造了人后，3次來(lái)到人間，每次都分別看到了什么？每次看到的變與沒(méi)變的又分別是什么？
重點(diǎn)品讀：他們一會(huì)你看看我，我看看你，相互傳情。
重點(diǎn)分析：愛(ài)情———忠誠(chéng)————心靈的追念。
重點(diǎn)研究：眼睛中那不變的美和力量
總結(jié)：這就是愛(ài)情，這種美和力量使他們愛(ài)情忠貞，永恒，五十年不變，甚至連上帝也無(wú)可奈何。
二、品讀上帝
問(wèn)題1、上帝在前兩次看到愛(ài)情時(shí)是什么樣的表現(xiàn)？課文中分別用了一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容。試著把這種語(yǔ)氣讀出來(lái)。
問(wèn)題2、第一次勃然大怒，第二次怒不可遏，照如此推理，第三次應(yīng)暴跳如雷，可是上帝是什么樣的表現(xiàn)？讀一讀，分析一下原因。
總結(jié)：上帝是被震撼了，他無(wú)論采用什么樣的方法，都阻止不了人類的愛(ài)情，而且人死了，愛(ài)情沒(méi)有死。更重要的是感動(dòng)，他覺(jué)的.是他創(chuàng)造了人類，可是卻主宰不了人類的愛(ài)情，那就讓人類自己主宰自己吧。因?yàn)槿说乃枷搿⒏星�、尊�?yán)是任何力量艘阻擋不了的，于是人就成了大帝上的上帝。
齊讀最后一段，談感悟。
三、拓展訓(xùn)練
大屏幕展示：霍姆林斯基在給他女兒的另一封信中這樣寫(xiě)道：人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。
霍姆林斯基的女兒的年齡和我們差不多大，他其實(shí)是在暗示女兒應(yīng)當(dāng)如何善待愛(ài)情，結(jié)合中學(xué)生早戀現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
總結(jié)：愛(ài)情很美，可中學(xué)生不是戀愛(ài)的季節(jié)，過(guò)早的摘取戀愛(ài)的果實(shí)，品嘗到的不是愛(ài)情的甜蜜，而是酸澀。就象文中所說(shuō)：做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。送給大家一句話，大屏幕展示：把握應(yīng)有的愛(ài)是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛(ài)是輕松的。
課程進(jìn)行到此，你應(yīng)該對(duì)愛(ài)情有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，那你認(rèn)為什么是真正的愛(ài)情呢？用一句話總結(jié)出來(lái)。
結(jié)尾：
有首歌每次我聽(tīng)了都很感動(dòng)，就象文章中的這對(duì)老人，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當(dāng)作手心里的寶。欣賞歌曲《最浪漫的事》。
這堂課勾起我的回憶。寒假期間，我遇到我以前教過(guò)的一個(gè)學(xué)生，他擁著他漂亮的女朋友，欣喜地告訴我：“老師，我要結(jié)婚了，喝喜酒去！”而當(dāng)年我教他的時(shí)候，他和你們一樣，是一個(gè)朝氣蓬勃的中學(xué)生，那時(shí)的他只知道埋頭苦學(xué)，而現(xiàn)在，在他事業(yè)有成的時(shí)候，他終于品嘗到愛(ài)情的甜蜜，馬上要步入新婚的殿堂了。我想再過(guò)若干年，等你們學(xué)有所成時(shí)，也一定能夠收獲甜蜜的愛(ài)情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩(shī)意，但是，只有真正懂得愛(ài)情的人，才能夠擁有詩(shī)意的人生！
致女兒的信教案8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這看法。
【教學(xué)方法】
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
【課前準(zhǔn)備】
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無(wú)與倫比 怒不可遏
曙光 佇立凝視 繁殖
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
【課前過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題;“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?是在腦海，還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長(zhǎng)?”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》。
二、介紹作者
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918～1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5～24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
�、� 你是如何理解愛(ài)情的?
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
�、� 如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
�、� 文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
�、� “我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事?這樣寫(xiě)有什么好處?
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
三、研讀課文，注重自己的體驗(yàn)
閱讀課文第5～25段：
請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
分析、討論以下問(wèn)題：
1、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2、五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?(見(jiàn)下表)
開(kāi)始 一個(gè)男人和一個(gè)女人、土地、一把鏟、一把谷粒。一年后 一個(gè)男人和一個(gè)女人、窩棚、一片成熟的谷物、一個(gè)嬰兒。五十年后 老頭和老太婆、圓木的房子、荒地變成了果園，地里一片金黃的.麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們?cè)诓莸厣湘覒�。三年�?老頭、金黃的麥穗中站著許多青年男女。
3、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。
(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
4、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?這說(shuō)明了什么?
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?
為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
(人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸�！�?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
四、品味語(yǔ)言
1、做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3、愛(ài)情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一壞黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
4、本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
五、延伸拓展
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
致女兒的信教案9
教學(xué)目標(biāo)：
l．了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2．了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3．進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸�？鞓�(lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、課前活動(dòng)
1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；
2．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課
自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，海枯石爛，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄�！霸谔煸缸霰纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。
無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？
到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累（媒體輔助教學(xué)）：
蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)�。不少�?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2．課文內(nèi)容研討：
門(mén)面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？
�。�3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢�，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）
3．積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
----蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國(guó)作家喬治?桑
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱為愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
----德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫�，也不�?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
----英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
----英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾
三、拓展
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。
三個(gè)故事
很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說(shuō)：
“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳�？吹饺绱说腵慘狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人�！蹦俏粙D女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西�！笔勘鵁o(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
朋友講的第三個(gè)故事是一家電視臺(tái)的綜藝游戲節(jié)目——摸手認(rèn)妻。這個(gè)游戲由6對(duì)夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。
前3位都模錯(cuò)了，惹得現(xiàn)場(chǎng)觀眾哈哈大笑。第四位上場(chǎng)了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時(shí)又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過(guò)后攙著那位男士來(lái)到一字排開(kāi)的六位女士面前說(shuō)：開(kāi)始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時(shí)間，對(duì)身邊的主持人說(shuō)這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當(dāng)他抓住第二位女士的手后，比第一次時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，大概有十來(lái)
秒時(shí)間，他對(duì)主持人說(shuō)：“她是我妻子�！闭f(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男士報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男士猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男士：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感�！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情。”
朋友最后說(shuō)道。
四、討論
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情�？梢允且痪潴鹧�，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
我的孩子今年只有三歲，可是已經(jīng)常常拿一些稀奇古怪的問(wèn)題來(lái)問(wèn)我了。比如“太陽(yáng)為什么落山?”“好吃的為什么要和別人分享?”等等。我總是回答得小心翼翼，唯恐一句話不慎，誤導(dǎo)了他小小的心靈。我想，等到他再長(zhǎng)大些，和你們差不多大時(shí)，說(shuō)不定還會(huì)問(wèn)我：爸爸，什么是愛(ài)情?
不過(guò)，這個(gè)問(wèn)題我倒不怕，因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦�！�
我們今天的學(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開(kāi)。
板書(shū)“詩(shī)意的故事”、“愛(ài)情的真諦”
二、初讀故事，涵泳詩(shī)意語(yǔ)言
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件：詩(shī)意：美的意境;美的情感;美的結(jié)構(gòu)
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7～23段，從中感受詩(shī)意。
(1)第一幅畫(huà)面：著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫(huà)面：繼續(xù)通過(guò)品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過(guò)與第一幅畫(huà)面的對(duì)比，感受美的結(jié)構(gòu)。
(課件)補(bǔ)充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩(shī)化結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫(huà)面，共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛(ài)情的真諦”是什么?
2、學(xué)生思考、討論、回答。
“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”;
“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……
四、主題拓展
理解了愛(ài)情的真諦，讓我們把目光轉(zhuǎn)向自己。十三四歲的你們，心靈深處是否也有一顆叫做“喜歡”或者“好感”的'，在悄悄地萌動(dòng)呢?
對(duì)比一下我們領(lǐng)悟到的愛(ài)情的真諦，你們覺(jué)得這種“喜歡”是愛(ài)情嗎?如果不是，那么我們?cè)撛鯓犹幚磉@種微妙的情感呢?
課件補(bǔ)充：《寫(xiě)在學(xué)生日記上的信》
五、結(jié)語(yǔ)
愛(ài)情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛(ài)情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
六、布置作業(yè)
模仿的寫(xiě)法，也用一則“詩(shī)意的故事”，幫老師給孩子寫(xiě)一封信，告訴他“分享”的真諦。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
致女兒的信
蘇霍姆林斯基
詩(shī)意的故事：美的意境 情感 結(jié)構(gòu)
愛(ài)情的真諦：愛(ài)慕 忠誠(chéng) 心靈的追念
致女兒的信教案11
一、教材依據(jù)
人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第八課
二、設(shè)計(jì)
是通過(guò)書(shū)信解答青少年敏感而又羞于提及的話題——愛(ài)情。作者巧妙地運(yùn)用了童話巧妙地回答了“愛(ài)情是什么”的問(wèn)題。教學(xué)宜倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀默讀相結(jié)合的方式，于自主探究中認(rèn)識(shí)“什么是愛(ài)情”，感受父親對(duì)女兒的愛(ài)。
三、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)與能力
1、積累文中重點(diǎn)字詞及語(yǔ)段。
2、復(fù)習(xí)書(shū)信的格式特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)用故事闡釋道理的方法，體會(huì)故事背后的寓意。
�。ǘ┻^(guò)程與方法
1、通過(guò)比較閱讀，認(rèn)識(shí)運(yùn)用童話來(lái)解答問(wèn)題的巧妙性。
2、配合優(yōu)美動(dòng)人的背景音樂(lè)，屏幕展示有關(guān)愛(ài)情方面的圖片、名言警句，使學(xué)生受到啟發(fā)、感悟，逐步形成正確的愛(ài)情觀。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
1、結(jié)合文本，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解愛(ài)情的本質(zhì)，適當(dāng)進(jìn)行青春期教育。[來(lái)源:ZXXK]
（四）觀代教學(xué)手段運(yùn)用[來(lái)源:學(xué).科.][來(lái)源:ZXXK]
運(yùn)用多媒體手段教學(xué)。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、讓學(xué)生初步思考認(rèn)識(shí)“愛(ài)情是什么”的主題。
2、體會(huì)用童話表達(dá)感情的方法。[來(lái)源:學(xué)_科_]
五、教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)愛(ài)情本質(zhì)的理解。
六、教具準(zhǔn)備
課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)備好課件，下載歌曲《最浪漫的事》，利用多媒體教學(xué)。
七、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
歌德說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。我們?cè)陂L(zhǎng)大，我們的心也在長(zhǎng)大�！皭�(ài)情是什么，我們應(yīng)怎樣對(duì)待它？”這個(gè)問(wèn)題或許縈繞在我們心頭。今天我們就隨蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林.斯基去揭開(kāi)它神秘的面紗。（教師聲情并茂的朗誦，并播放“梁祝”“牛郎織女”“斷橋”“羅密歐與朱麗葉”等圖片，把學(xué)生帶入到創(chuàng)設(shè)的意境之中）
（二）學(xué)生自由閱讀，交流感受
讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式閱讀課文，讀后按不同方式（同桌、小組、全班）交流自己的感受。在交流感受的過(guò)程中，教師引導(dǎo)，點(diǎn)撥（屏幕展示閱讀提綱）
1、初步了解什么是愛(ài)情。
2、理清文章的思路：以上帝三次來(lái)人間的不同發(fā)現(xiàn)，步步深入揭示愛(ài)情的內(nèi)涵。
3、文章是用童話的方式來(lái)闡釋問(wèn)題的。
�。ㄈ┵p析、討論與質(zhì)疑
教師要求學(xué)生細(xì)讀課文，以童話部分作為討論的重點(diǎn)，在自主探究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步交流。教師根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題予以引導(dǎo)，以文中的具體語(yǔ)句為重點(diǎn)進(jìn)行賞析與解疑。
教師準(zhǔn)備深入挖掘的問(wèn)題（學(xué)生提出最好，提不出的，可由學(xué)生相關(guān)的問(wèn)題引出）：
1、故事中提到上帝在創(chuàng)造人之后三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了三種不同的東西，這三者之間有什么聯(lián)系，為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”？
上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神中讀到了“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”。這三者有著緊密的關(guān)系：真正的愛(ài)情必須伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的`生死相依，永不背叛；真正的愛(ài)情必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體，放在一起來(lái)詮釋愛(ài)情。
2、文中寫(xiě)上帝對(duì)愛(ài)情的態(tài)度對(duì)揭示愛(ài)情的內(nèi)涵有什么作用？
這正說(shuō)明，愛(ài)情是人類獨(dú)有的、不因時(shí)間的推移而褪色、不因愛(ài)人的離去而消失的、最神圣、最美麗的一種情感。愛(ài)情高于上帝！
3、怎樣理解“人成了大地上的上帝”？
“人成了大地上的上帝“這句話是對(duì)人的愛(ài)情所表現(xiàn)出的力量的高度贊美，表現(xiàn)了人類對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí)。故事中寫(xiě)到上帝從來(lái)到人間到最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服，于是，人依靠自己的人性美“成了大地上的上帝”。本句話是全文的主旨句。
4、用童話的方式解釋愛(ài)情有何妙處？（此處可與《給兒子的一封信》比較閱讀，屏幕展示閱讀內(nèi)容）
書(shū)信的交流一定要注意對(duì)象。正是考慮到這一點(diǎn)，作者向自己14歲的女兒談及愛(ài)情這個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的問(wèn)題時(shí)，選用了少年兒童樂(lè)于傾聽(tīng)、易于接受的童話，用講故事的方式道出了愛(ài)情的真諦。
�。ㄋ模┩卣古c延伸
1、大屏幕展示舒婷的《致橡樹(shù)》，豐富學(xué)生對(duì)愛(ài)情內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。（學(xué)生自由朗讀）
2、以“愛(ài)情是＿＿＿”的格式寫(xiě)一組句子，寫(xiě)也自己對(duì)愛(ài)情的理解。（學(xué)生當(dāng)堂書(shū)寫(xiě)，全班交流）
3、課下搜集閱讀作者給女兒的另外兩封談愛(ài)情的信。
�。ㄎ澹┱n堂：
有首歌每次我聽(tīng)了都很感動(dòng)，就象文章中的這對(duì)老人，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當(dāng)作手心里的寶。（欣賞歌曲《最浪漫的事》）我想再過(guò)若干年，等你們學(xué)有所成時(shí)，也一定能夠收獲 甜蜜的愛(ài)情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩(shī)意，但是，只有真正懂得愛(ài)情的人，才能夠擁有詩(shī)意的人生！
�。┳鳂I(yè)：
1、理解句子“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”的深層含義。
______________________________________________________
2．下面一段文字與一樣也是用故事的形式詮釋愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題的，讀完后，說(shuō)說(shuō)你對(duì)于愛(ài)情的理解。（也可以用故事的形式解釋）
有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣地出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢辏愫茏屑?xì)的挑挑揀揀，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
______________________________________________________
3．愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？請(qǐng)結(jié)合早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
八、教學(xué)反思
是一自讀課文，我打算把重點(diǎn)放在學(xué)生“學(xué)”上，做到了教學(xué)過(guò)程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過(guò)程變成“學(xué)”的過(guò)程。
存在的問(wèn)題是：學(xué)生課前預(yù)習(xí)不充足，在質(zhì)疑探討過(guò)程中對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)不夠深刻，只停留在問(wèn)題的表面上。
在今后教學(xué)中，應(yīng)充分做好課前準(zhǔn)備，以學(xué)生為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新思維。
附板書(shū)設(shè)計(jì)
致女兒的信
愛(ài)情
上帝（認(rèn)可） 忠誠(chéng)
心靈的追念
人“成了大地上的上帝”（主旨句）
致女兒的信教案12
教學(xué)目標(biāo)：
l.了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2.了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好;
3.進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生講述自己了解的古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、作者簡(jiǎn)介
蘇霍姆林斯基 出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《給教師的100條建議》等。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆２簧賴?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
三、內(nèi)容研討：
�、琶鎸�(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的?作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情?請(qǐng)用自己的話概括一下。
(2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”?這樣寫(xiě)有什么好處?
(3)怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候” 這句話的含義?
(4)有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的;因?yàn)橹豢梢哉恢辏闾籼魮鞊�，總希望前面有更好�?等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情!
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的?(學(xué)生也可以用故事的形式解釋。)
四、積累：
愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的`資料(教師也準(zhǔn)備一些)。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
----蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國(guó)作家喬治?桑
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做為愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
----德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫�，也不�?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命;它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
----英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
----英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾
五、討論
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
六、總結(jié)
七、布置作業(yè)
致女兒的信教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解作家以講述自己幼時(shí)聽(tīng)過(guò)的神話故事代替正式的說(shuō)教對(duì)女兒解釋愛(ài)情的用意
2．引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)討論交流，理解愛(ài)情的深意
3．樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，能夠體會(huì)到人間的真情至性
教學(xué)重、難點(diǎn)：進(jìn)行愛(ài)情教育，初步理解愛(ài)情的真諦，理解愛(ài)情的甜蜜，美好與理智、謹(jǐn)慎的關(guān)系
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)
教學(xué)過(guò)程：
一 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
人類自有史以來(lái)，愛(ài)情一直被傳唱不衰：地老天荒、�？菔癄�，這是關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛(ài)情的傳說(shuō)；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句；還有愛(ài)情的俗語(yǔ)：醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重… …同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂?duì)繅?mèng)縈的情思正等著你長(zhǎng)大，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？大家也許能從蘇霍姆林斯基<<致女兒的信>>中得到啟示。
二 簡(jiǎn)介作者
蘇霍姆林斯基(１９１８—１９７０）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。１７歲當(dāng)小學(xué)教師，從１９４８年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫(xiě)的教育著作有４０多種，６００多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
三 學(xué)習(xí)字詞
繁衍 ( ) 剎那間( ) 忐忑( )（ ） 一抔（ ） 佇立( )
勃然大怒（ ） 迷惑不解（ ） 怒不可遏( )
四 合作交流 解讀探究
1．指導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受
學(xué)生讀課文，就課文整體或某一點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感受
2．老師就學(xué)生的感受出示問(wèn)題：
大家差不多都有14歲了，有誰(shuí)問(wèn)過(guò)自己的父母什么是愛(ài)情呢？沒(méi)有問(wèn)過(guò)的，設(shè)想一下，如果你問(wèn)了他們這個(gè)問(wèn)題，他們會(huì)怎么說(shuō)呢？
3．通過(guò)學(xué)生回答的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生探究出自己的家長(zhǎng)在做這方面的`解釋時(shí)和蘇霍姆林斯基給女兒解釋的不同，再次引導(dǎo)學(xué)生探究作者這樣解釋的好處
學(xué)生進(jìn)行討論，合作探究學(xué)習(xí)，交流發(fā)言
4．引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事，深入探討下邊的問(wèn)題（投影顯示）
�。�1）上帝來(lái)到人間幾次？每次來(lái)到人間都看到了什么？
（2）上帝每次的態(tài)度都怎么樣？
�。�3）上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛(ài)情”？
�。�4）為什么上帝最后一次態(tài)度會(huì)有不同？你能想想上帝當(dāng)時(shí)在想什么嗎？
�。�5）“愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系？為什么放在一起來(lái)解釋愛(ài)情？
學(xué)生分小組進(jìn)行討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，相互補(bǔ)充
5．拓展
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛(ài)情的名言、詩(shī)句和一篇關(guān)于愛(ài)情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。教師小結(jié)。
6．案例分析：這是真正的愛(ài)情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿�，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫(xiě)紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
五．總結(jié)
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來(lái)品嘗愛(ài)情的甘甜吧。
六．作業(yè)
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三，根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一段隨筆，也可以是一篇文章。
致女兒的信教案14
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣
欣賞歌曲《最浪漫的事》。
這首歌每次我聽(tīng)了都很感動(dòng)，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該和他一起慢慢變 老，直到老得哪里也去不了，依舊把他當(dāng)做手心里的寶。我想再過(guò)若干年，等你們學(xué)有所成時(shí)，也一定能夠收獲甜蜜的愛(ài)情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩(shī)意，但是，只有真正懂得愛(ài)情的人，才能夠擁有詩(shī)意的人生!
那么，什么是真正的愛(ài)情呢?就讓我們?cè)谔K霍姆林斯基給他女兒的一封信中找到答案吧!
二、檢查預(yù)習(xí)：作者，字詞
三、朗讀課文，整體感知
1、概括課文的主要內(nèi)容?
2、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?
(提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心頭的記憶)。
四、小組合作，探究課文
1、父親借老祖母給他講過(guò)的童話回答了女兒提出的問(wèn)題，復(fù)述這個(gè)童話，看看老祖母是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的?
2、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?這說(shuō)明 了什么? 五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
提示：是忠誠(chéng)、心頭的記憶(彼此的扶持、依靠……)。
3、那到這里，大家思考一下，真正的愛(ài)情應(yīng)該包括什么呢?也就是說(shuō)上帝從人的眼神中看到的三種東西有著緊密的關(guān)系呢?
提示：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
(作者給女兒回答了這個(gè)問(wèn)題，我們也懂得了什么是真正的愛(ài)情)
4、那么我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?作者在文章結(jié)尾是怎么表達(dá)的呢?
提示：
五、學(xué)生講一講古今中外的愛(ài)情故事(梗概)
甲：牛郎織女相愛(ài)，生子，與天庭對(duì)抗，“鵲橋相會(huì)”。
乙：梁山伯與祝英臺(tái)不能沖破世俗的規(guī)矩，最后雙雙化蝶的凄美愛(ài)情。
丙：《白蛇傳》。白娘子與許仙的忠貞不渝的愛(ài)情。
�。赫丫鋈�，為了民族之間不再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而外嫁匈奴。了不起的婚姻，也有愛(ài)情。
戊：羅密歐與朱麗葉這一對(duì)戀人因家族仇 恨不能結(jié)合,為表示對(duì)愛(ài)情的忠貞,只能雙雙殉情的愛(ài)情悲劇。
己：《泰坦尼克號(hào)》中的男主人公杰克為愛(ài)羅斯而放棄求生的最后一塊浮木的那一種超越生死的偉大愛(ài)情。
(愛(ài)情的力量能征服上帝，人必須主宰自己的精神和幸福，在“愛(ài)情”上人人是上帝，而且高于上帝。)
六、積累愛(ài)情名言：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 ——《關(guān)雎》
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)， 又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀
衣帶漸寬終不悔, 為伊消的人憔悴 。 ——?dú)W陽(yáng)修
曾經(jīng)滄海難為水, 除卻巫山不是云。-----元稹
我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰 ，山無(wú)棱 ，江水為竭 ，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕-- 漢樂(lè)府上邪
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼。-蘇軾《江城子》
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!唐;白居易
七、談?wù)撛鐟佻F(xiàn)象：同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱?認(rèn)識(shí)。學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，并非是幾句甜言蜜語(yǔ)，海盟山誓，就能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
八、作業(yè)：“我的愛(ài)情觀”“早戀的危害”選一寫(xiě)500字以上的文章。
九、板書(shū)：真正的愛(ài)情=愛(ài)情+忠誠(chéng)+心頭的記憶
致女兒的信教案15
這篇文章是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)女兒提出什么是愛(ài)情這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題之后，認(rèn)真地就此問(wèn)題寫(xiě)給女兒的信，信中，作者給女兒講了一個(gè)動(dòng)人而又有詩(shī)意的故事，借故事深入淺出地回答了什么是愛(ài)情這個(gè)一語(yǔ)難盡的復(fù)雜命題。
一、文章可以分為三個(gè)部分
第一部分：(從你的問(wèn)題使我心情非常激動(dòng)到從中萌發(fā)出你自己的觀點(diǎn)和信念的萌芽)交代了寫(xiě)信目的。
第二部分：(從從前，這個(gè)問(wèn)題也同樣使我不平靜到但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶)借祖母瑪麗婭之口，通過(guò)一個(gè)故事闡釋了愛(ài)情的真諦�？梢苑譃槿齻�(gè)層次。
第1層：(從前，這個(gè)問(wèn)題也同樣使我不平靜到從未有過(guò)的目光看了我一眼)詳細(xì)敘述我問(wèn)祖母什么是愛(ài)情的經(jīng)過(guò)。
第2層：(從什么是愛(ài)情?在上帝創(chuàng)造世界時(shí)到從那時(shí)起人就成了大地上的上帝)祖母瑪麗婭講故事。
第3層：(從這就是愛(ài)情到但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶)祖母瑪麗婭在故事的基礎(chǔ)上對(duì)愛(ài)情進(jìn)行的引申與闡釋。
第三部分：(從這就是愛(ài)情到文末)作者在祖母瑪麗婭的基礎(chǔ)上進(jìn)一步生發(fā)，更深刻地闡釋了愛(ài)情的豐富內(nèi)涵。
二、文章有如下鮮明的特點(diǎn)
1、角度巧妙：
什么是愛(ài)情?這是一個(gè)非常復(fù)雜而深?yuàn)W的命題，要想很好地回答這個(gè)問(wèn)題，而且是給十四歲的女兒回答這個(gè)問(wèn)題，的確讓人有些為難。而作者卻巧妙地選取了回答的角度：
�、挪徽婊卮穑屪婺脯旣悑I說(shuō)話，并真誠(chéng)地袒露：從前，這個(gè)問(wèn)題也同樣使我不平靜。我也同樣問(wèn)過(guò)什么是愛(ài)情，以過(guò)來(lái)人親歷的口吻說(shuō)話，講述故事時(shí)也不忘將過(guò)去的我穿插其中，拉近了與女兒的心理距離。
�、撇婚L(zhǎng)篇宏論，用簡(jiǎn)單的故事作答。作為一名教育家，作者深知十四歲孩子的趣味所在，沒(méi)有枯燥的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)理論，而是選取了孩子感興趣的童話故事，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則匠心別具。
2、構(gòu)思精彩：
�、砰_(kāi)頭暗示，結(jié)尾點(diǎn)睛：
故事開(kāi)頭說(shuō)，上帝把一切生物安置在地上并教他們傳宗接代、繁衍子孫;最后，萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)。如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。前后對(duì)比，凸顯出人之區(qū)別于動(dòng)物的關(guān)鍵。
�、仆杏凶�，起伏有致：
故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對(duì)這三次視察的描寫(xiě)在重復(fù)中又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量無(wú)以倫比的美和更大的力量不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量，故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情，是人類永恒的美和力量;上帝的態(tài)度由勃然大怒到怒不可遏，再到久久地佇立凝望著。隨后深沉地思索著離去了。上帝態(tài)度的前后對(duì)比，意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他在佇立凝視中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可與屈服。連君臨宇宙的'上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了愛(ài)情，它高于上帝，人成了大地上的上帝。
3、寓意深刻：
文章主體部分的故事并不令人費(fèi)解，但故事背后的寓意卻耐人尋味。上帝三次來(lái)到人間，在人的眼睛里先后讀到了三種東西：愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念。作者將它們放在一起談?wù)�，是別有深意的。人在年輕的時(shí)候，異性之間很容易產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)：只有經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)、能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛(ài)情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了美和力量，人間的摯愛(ài)正是美和力量的最高體現(xiàn)。故事中，上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，是因?yàn)樗鼉H僅把人看做一般的生物;而愛(ài)情的無(wú)法毀滅和上帝的沉思離去，正說(shuō)明了人將永遠(yuǎn)不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰。
4、描寫(xiě)細(xì)膩：
上帝三次來(lái)到人間，作者每次都進(jìn)行了細(xì)膩的描寫(xiě)。有個(gè)性化的語(yǔ)言：好呀!看我不懲罰你們才怪!從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時(shí)每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有!五十年后我再來(lái)，看看你們眼睛里還留存著什么東西，該死的人你們老得還不夠快嗎?該死的人，你活不多久了。我還要來(lái)，看看你的愛(ài)情還能變成什么樣!有傳神的神態(tài)：勃然大怒怒不可遏久久凝視。還有上帝眼中所看到的景物描寫(xiě)：窩棚旁坐著一個(gè)男人和一個(gè)女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃，搖籃里躺著個(gè)熟睡的嬰兒。那男人和女人一會(huì)兒望望天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情。原來(lái)有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片金黃色的麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們?cè)诓莸厣湘覒�。不管是語(yǔ)言、神態(tài)還是景物描寫(xiě)，每一次都精細(xì)刻畫(huà)，給故事增添了感染力。
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