(精)高二語文教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，教學(xué)是重要的工作之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的高二語文教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
高二語文教學(xué)反思1
《紅樓夢(mèng)》是中國古代小說的頂峰，為中國四大小說之首。《林黛玉進(jìn)賈府》是歷來被選入高中語文教材的篇目，取自原著中的第三回。這回主要講述寶黛的初次會(huì)面，以及為以后的感情發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；同時(shí)賈府中的主要人物，或?qū)崒懟蛱搶懀加辛撕喴妮喞�。篇幅相�?duì)有點(diǎn)長，但層次鮮明，語言優(yōu)美，主要人物的性格已經(jīng)比較突出的顯現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章，即是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的初次感受，也是為以后的整篇閱讀奠定興趣的基石。
在以往的教材中，此課文是出現(xiàn)在高二的教材，現(xiàn)在讓高一的學(xué)生學(xué)，相信會(huì)有一些難度。但從教材編寫的角度來看，讓高一學(xué)生學(xué)習(xí)是有好處的，借此機(jī)會(huì)接觸《紅樓夢(mèng)》，以引起學(xué)生閱讀的興趣，能夠讓學(xué)生有充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀這部大部頭。
上此課前，原本打算找86版的電視連續(xù)劇和一些相關(guān)的圖片讓學(xué)生觀看，記得了05屆教授此課時(shí)就把學(xué)生帶到多媒體，讓他們看林黛玉進(jìn)賈府的電視，學(xué)生非常感興趣，課堂氣氛也活躍了不少。但后來我發(fā)現(xiàn)，觀看電視劇，學(xué)生對(duì)人物形象較為關(guān)注，對(duì)人物性格也有了一些把握，但看了電視劇后，就有了先入為主的印象，而忽略了對(duì)名著語言的品味鑒賞，這與語文教學(xué)的宗旨是相悖的。語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的感覺，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此我在上這節(jié)課時(shí)，上課前沒有組織觀看劇電視劇《紅樓夢(mèng)》，也沒有向?qū)W生展示與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的圖片資料，在介紹完作家、時(shí)代背景及紅樓夢(mèng)前五回的內(nèi)容后，就充分利用語言文字的間接性，通過“點(diǎn)評(píng)式讀書法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。例如引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評(píng)林黛玉，從“眾人的眼里”、“鳳姐的眼里”、“寶玉的眼里”，從課文找出相應(yīng)的語句，然后讓學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并且告訴學(xué)生：點(diǎn)評(píng)，就是圈點(diǎn)并批評(píng)。圈點(diǎn)，是在需要評(píng)論的地方畫圈或點(diǎn)點(diǎn)，做些符號(hào)；批評(píng)，就是評(píng)論。點(diǎn)評(píng)的方式有圈點(diǎn)、總批、眉批、夾批等。如寶玉眼里的黛玉：“細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！� 我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到：“氣質(zhì)超凡脫俗，容顏美貌多情、體弱多病”。王熙鳳眼里的黛玉時(shí)，我還插入了脂硯齋的評(píng)語：“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”以此來加深學(xué)生的印象；而對(duì)賈寶玉的分析中，主要抓住別人對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)、兩首《西江月》的判詞以及黛玉眼中的寶玉來理解寶玉的性格特點(diǎn)。這樣，不僅使學(xué)生通過對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步地走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣�！罢J(rèn)真揣摩語言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。換言之，也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。 這樣的.教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。
為了進(jìn)一步理解賈府中的人物，我還設(shè)計(jì)了一個(gè)探究題：探究《林黛玉進(jìn)賈府》中的哭和笑，從人物的哭和笑當(dāng)中理解人物性格，透視賈府的環(huán)境。并且讓學(xué)生跟著林黛玉的行蹤，和林黛玉一起細(xì)心觀察賈府，了解賈府這一典型環(huán)境對(duì)生活在這里的人的性格的形成有怎樣的影響。
最后，還布置了練筆，讓學(xué)生寫“我眼中的黛玉”，在寫之前，我先讀了“網(wǎng)友之黛玉”和“專家之黛玉”。
語文課通過文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅，審美享受。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過極精練的語言寫出了人物的神韻的高超技藝。本課也旨在通過這節(jié)課教給學(xué)生閱讀名著的方法，引起他們閱讀的興趣。
授完課后，我開玩笑似的問學(xué)生：學(xué)完這課，有沒有激起你們一點(diǎn)閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣呢？文科班學(xué)生表示通過這節(jié)課，極大地激發(fā)了他們閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣，但理科班的同學(xué)則表示興趣不大，看來，文理科班的教學(xué)應(yīng)有所區(qū)別才行。
本課教學(xué)還存在一些不足，給學(xué)生朗讀的時(shí)間少。還有課時(shí)嚴(yán)重超時(shí)，原計(jì)劃用四課時(shí)教學(xué)的，最后用了六課時(shí)，這無形中會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，有時(shí)可能會(huì)適得其反，本來想激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，結(jié)果有可能反倒讓學(xué)生厭煩，估計(jì)理科班的情況就是如此。如何做到長文短教，深文淺教，依然是我今后教學(xué)要著重思考的問題。
高二語文教學(xué)反思2
《登高》首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中有六個(gè)意象，分別是“風(fēng)”“天”“猿嘯”“渚”“沙”“歸鳥”，意象的特點(diǎn)是“急”“高”“哀”“清”“白”“飛回”，《登高》教學(xué)反思。其它意象和特點(diǎn)以及構(gòu)成的氛圍都好理解，但“渚清”“沙白”絕對(duì)是一個(gè)難點(diǎn)。
如何理解呢？
發(fā)揮合理的想象和聯(lián)想，同時(shí)兼顧整個(gè)意境的總特點(diǎn)。
“渚”是水中陸地，“沙”是水中沙石。如何理解“清”和“白”呢？
從色調(diào)出發(fā)：二者皆是冷色調(diào)。
從聯(lián)想出發(fā)： 暮秋時(shí)節(jié)，水中的小塊陸地上能有什么景色呢？蒹葭蒼蒼，白露為霜，蘆花飄飄，隨風(fēng)而舞，教學(xué)反思《《登高》教學(xué)反思》。蒿草滿地，枝敗葉衰，隨風(fēng)而動(dòng)，迎面撲來的滿是蕭瑟和衰敗。所以“清”應(yīng)該是“凄清”“凄涼”。
暮秋時(shí)節(jié)，江水寒徹，水中的沙石或出水或不出水，同樣寒涼無比，沙石白的透徹，冷的凄涼。一石一粒無不折射著絲絲的寒涼清冷之意。觸類旁通，發(fā)揮想象，深秋，月色灑在地面上，有“天街月色涼如水”的詩句，這時(shí)月色也是白色的，同樣傳達(dá)出“清冷”之意。所以“白”是“凄清”“清冷”。
清冷 ，是符合整體畫面意境的。
律詩和絕句是濃縮的`精華，我們解讀詩歌是追求和作者有更多的交集，而細(xì)讀文本，發(fā)揮合理的想象就是一把鑰匙。
這樣的嘗試是有效的，應(yīng)該堅(jiān)持。
高二語文教學(xué)反思3
文言文課文的講授重點(diǎn)是文言現(xiàn)象和文言語句。本篇文章的作者西漢文章文章大家賈誼，同學(xué)們不熟悉，所以我要求同學(xué)們課下上網(wǎng)收集資料了解賈誼生平以及本篇文章的寫作背景和寫作目的。效果很好。留出五分鐘時(shí)間讓同學(xué)們根據(jù)注釋給生字注音，通讀課文。并把難以理解的詞語畫出來結(jié)合資料先做了解。接著，齊讀課文第一段，指出問題，對(duì)生詞詞義給同學(xué)們答疑，其后四段也如法炮制。然后找每一組讀一段，其他小組同學(xué)邊聽邊思考文章的'意思。這一遍之后，同學(xué)們逐漸熟悉文章大意。五分鐘時(shí)間結(jié)合資料對(duì)第一段進(jìn)行翻譯，并注意里邊的文言現(xiàn)象。三分鐘小組討論，結(jié)果整理到紙上。其后四段也如此過程。都整理完之后，分組展示討論成果。這時(shí)候大部分通假字，古今異義詞，詞類活用現(xiàn)象都被總結(jié)出來。稍作點(diǎn)評(píng)。提出幾個(gè)一詞多義的詞，讓學(xué)生總結(jié)一詞多義現(xiàn)象。文言現(xiàn)象部分基本結(jié)束。對(duì)于文章結(jié)構(gòu)并沒有多加分析，只選取了最后一段讓學(xué)生體會(huì)對(duì)比手法，并讓學(xué)生體會(huì)文章的辭賦話的語言風(fēng)格。
總體來講本節(jié)課較令人滿意。好的地方在于讓學(xué)生有了充分的時(shí)間思考，在小組討論中掌握知識(shí)，互相交流。
問題在于：文言現(xiàn)象難掌握并枯燥乏味，過程中學(xué)生積極性不容易被調(diào)動(dòng)，有的同學(xué)容易懈怠，期望坐享別人的成果。內(nèi)容量太大，學(xué)生學(xué)習(xí)過程明顯吃力。
這一部分知識(shí)本來枯燥乏味，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是我一直在思考的問題�？赡苓m當(dāng)?shù)穆?lián)系戰(zhàn)國和秦朝的歷史背景會(huì)讓學(xué)生更喜歡一些。
高二語文教學(xué)反思4
“活到老，學(xué)到老�！币粋�(gè)人從出生以來，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來。可以說，學(xué)習(xí)對(duì)提高每一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。 自古以來，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，都飽含著名家大師語重心長的激勵(lì)。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范??所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動(dòng)，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。 在完成教學(xué)之后，我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題，我覺得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。 我首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求，也只有語文教師注重教學(xué)語言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響，才能透過語文教師自身的學(xué)識(shí)與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，
因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊(yùn)通過思維的外殼彰顯出來。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì)注意自身語言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會(huì)三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡意賅的方向努力，力爭讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個(gè)語文教師的語言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實(shí)語文新課改精神的實(shí)踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案 目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時(shí)也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識(shí)的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動(dòng)質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對(duì)未知知識(shí)的渴求心里。開了一個(gè)好頭，但在結(jié)束的時(shí)候，沒有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達(dá)到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒有吃飽的遺憾。
再次就是在知識(shí)生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對(duì)未知知識(shí)的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識(shí)，它們也敢
于在挑戰(zhàn)自我的同時(shí)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢(shì)。于是乎，在開放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里，學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧R(shí)進(jìn)行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的主動(dòng)求知的習(xí)慣和精神的同時(shí)，對(duì)自己教學(xué)中知識(shí)的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細(xì)節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對(duì)學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的精神產(chǎn)生的負(fù)面影響，同時(shí)，也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準(zhǔn)備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問題。多一手準(zhǔn)備，便多一份內(nèi)蘊(yùn) ，也幾許從容，才能夠在語文領(lǐng)域里自由翱翔，享受祖國文化帶給每一個(gè)國人的驕傲和自豪。
第四，就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時(shí)有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有充分表達(dá)自己見解和意愿的機(jī)會(huì)與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，都能針對(duì)性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流 的時(shí)候，么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點(diǎn)，甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達(dá)華山之巔。因?yàn)橐龑?dǎo)不得法，所以導(dǎo)致對(duì)文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見解。這樣的狀況，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)是有百害而無一利得。因此，找到一條既能培養(yǎng)能力，又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑，是我需要深入思考的迫切課題。
第五，因?yàn)闀r(shí)間的有限性和個(gè)人能力的局限性，對(duì)《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家，荀子對(duì)蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學(xué)》里，蘊(yùn)藏著他對(duì)勉勵(lì)人們好好學(xué)習(xí)的真誠、真摯的激勵(lì)，告誡和期盼之情。而在
教學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樽约航庾x的淺陋，就沒有引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)荀子這樣的期許，也就導(dǎo)致了沒有讓學(xué)生體會(huì)到我們今天的很多老師一直語重心長地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心，更沒有將老師沒有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學(xué)生健康，茁壯成長的無私奉獻(xiàn)的燃燒自己，照亮別人的高風(fēng)亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。
第六，在對(duì)該文主題升華的時(shí)候，沒有真正落到實(shí)處。荀子主張人性本惡，主張通過后天的學(xué)習(xí)和教化實(shí)現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識(shí)滌蕩每一個(gè)人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學(xué)中，沒有將這個(gè)亮點(diǎn)加以呈現(xiàn)，不能不說是一份缺憾。這也對(duì)我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時(shí)候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生物品味當(dāng)中的內(nèi)涵美，教化美??
《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的'諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時(shí)候，避開了單純說教的機(jī)械和呆板。時(shí)下，為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí)，老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話，希望通過反復(fù)的語言教育激勵(lì)學(xué)生摒棄雜念，一心一意地追求個(gè)人成長。但從收獲來看，這樣做的實(shí)際效果微乎其微，甚至?xí)谝恍┡涯嫘妮^重的學(xué)生那里產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，不但起不到激勵(lì)學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對(duì)話，甚至導(dǎo)致教師根本無法開展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。
但荀子很藝術(shù)，很靈動(dòng)地處理了這樣的問題。為了說明通過學(xué)習(xí)可以改變自己，提高自己，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個(gè)人的先天不足，借助外物能夠揚(yáng)長避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見的普通現(xiàn)象加以說理。這樣就是抽象的說教變得貼近人心，有了親切感覺之后，每個(gè)人都會(huì)主動(dòng)去靠近自己想要的東西，并會(huì)努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術(shù)，不僅生動(dòng)形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢(shì)，不僅科學(xué)合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學(xué)者在自覺不自覺中汲取知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)。一旦把外在的資源裝進(jìn)心靈世界，將受益終身。俗話說：“萬丈高樓平地起。”在知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候，構(gòu)建一個(gè)高起點(diǎn)，相信收獲也會(huì)水漲船高�？峙逻@也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。
教師影響學(xué)生，需要具備豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和獨(dú)特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時(shí)候，也就是體現(xiàn)一個(gè)老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)，是否能科學(xué)合理地推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的時(shí)候�；厥鬃约鹤哌^的受教育之路，不禁為自己知識(shí)的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學(xué)本科，完成了注定命運(yùn)的自我改變，似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn)，這一切，看起來很美，殊不知當(dāng)中存在著與巨人無窮無盡的距離。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水，奈何舀出清泉？如何“普渡”眾生？怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來之花??？
教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠(yuǎn)之路上埋頭苦學(xué)，
高二語文教學(xué)反思5
《老人與�！愤@部偉大的作品講述了“一個(gè)名叫桑地亞哥的古巴老漁民，在海上三天兩夜捕魚的經(jīng)歷”，它的故事的寓言性具有震撼性人心的力量。那蒼茫的大海、孤獨(dú)的老人、艱辛的搏斗、不屈的靈魂會(huì)激發(fā)也激勵(lì)著學(xué)生去深入挖掘人物形象和主題意蘊(yùn)。學(xué)生會(huì)從一部偉大的作品中找到的自己生活的影子，他們會(huì)用老人的精神激勵(lì)著自己，在遇到挫折時(shí)戰(zhàn)勝自己。
從單元安排來看，這是一篇小說自讀課文，在前面三篇小說的教學(xué)下，這篇課文，主要通過學(xué)生的自讀，抓住老人的心理活動(dòng)，分析老人的形象，進(jìn)而把握小說的主旨。因此 我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：一是圓滿完成預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo);二是自讀文章，篩選出老人不同階段心理活動(dòng)的關(guān)鍵詞和句子;三學(xué)生討論并概括出老人的形象;四是教師引導(dǎo)學(xué)生體味老人形象后的人生寓意。
這節(jié)課我基本圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，從《老人與�！冯娪扒楣�(jié)導(dǎo)入到了解故事內(nèi)容，從分析故事情節(jié)到初步把握人物性格，從深入感受人物真實(shí)而強(qiáng)悍的性格特征到定性辨析人物形象，最終探究小說的象征意義，拓展到作者海明威的`人生以及帶給我們的震撼和對(duì)于人生價(jià)值、意義的思考，節(jié)奏緊湊順暢。但學(xué)生對(duì)老人的形象的總結(jié)，語言不夠凝練和準(zhǔn)確。
通過這節(jié)課，學(xué)生既全面了解了小說的主要內(nèi)容、重點(diǎn)情節(jié)和人物性格，同時(shí)也通過深刻的心理剖析，辨析了人物形象，把握了小說的主旨桑地亞哥不止是一個(gè)勇敢面對(duì)失敗的硬漢，更是一個(gè)在生活的艱辛中看到生存的意義、在戰(zhàn)斗的殘酷中展現(xiàn)生命的價(jià)值的真實(shí)而強(qiáng)悍的勝利英雄。同時(shí)學(xué)生也領(lǐng)悟到生命旅程就像是大海，激勵(lì)了自我要如桑地亞哥一樣，在人生長河中堅(jiān)守生命尊嚴(yán)，為了理想永不言敗而且永不停息地奮斗。
在課堂的層層推進(jìn)下引導(dǎo)學(xué)生從模糊到清醒、從理解到深受感染。通過學(xué)習(xí)這一篇課文、這一部偉大的作品，也激勵(lì)著學(xué)生在今后的人生長河中，永不屈服、永不放棄、永不停息堅(jiān)持人生的方向，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
當(dāng)然對(duì)于課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)、對(duì)于與學(xué)生的交流、學(xué)生回答問題的評(píng)價(jià)都還有很多不足，我還存在很多不足，需要我不停息地彌補(bǔ)、加強(qiáng)、完善。
高二語文教學(xué)反思6
在即將過去的20xx---20xx學(xué)年中，我擔(dān)任了高二年級(jí)的語文教學(xué)工作。在這一年的教學(xué)工作中，我根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把教學(xué)重點(diǎn)放在了閱讀教學(xué)上。
隨著學(xué)生年齡的增長，年級(jí)的升高，作為一名語文教師的當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)他們閱讀的好習(xí)慣、方法，為提高他們的閱讀能力打下良好的基礎(chǔ)。在平時(shí)的閱讀課上，我有意識(shí)的加強(qiáng)了學(xué)生讀書的習(xí)慣，或默讀或個(gè)人自由地放聲朗讀。每節(jié)閱讀課我都留給學(xué)生默讀的時(shí)間，此時(shí)教室里雖然一片靜悄悄，而學(xué)生的大腦卻處于亢奮狀態(tài)。默讀能讓他們真正進(jìn)入文本、感悟文本、沉浸于文本。過去老師所喜愛的齊讀，因?yàn)閷W(xué)生要照顧讀的整齊，因而無法用心感悟、體味課文，只能是“和尚念經(jīng)”罷了。而默讀，因?yàn)榻o了學(xué)生更多的空間，恰恰能使學(xué)生從文本中獲得豐富而獨(dú)特的心靈體驗(yàn)，真正感受的課文語言的魅力。
這一年的課堂閱讀教學(xué)中，我還特別注意留給學(xué)生盡量多地讀課文的時(shí)間，要求自己做到“且慢開講，且慢啟發(fā)”，慢慢改掉以往為趕教學(xué)進(jìn)度置學(xué)生的感受于不顧的教學(xué)套路。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)體味、浸染的過程，不能快節(jié)奏，必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對(duì)課文的獨(dú)立閱讀及對(duì)問題的獨(dú)立思考。以往的閱讀課上，我總是先布置思考題，然后讓學(xué)生帶著問題讀課文。這樣，學(xué)生讀的方向、思考的重點(diǎn)就明確了，教案預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)也順利達(dá)到了。然而不足的是，教師的問題在學(xué)生的頭腦中先入為主，造成了思維的定勢(shì)，嚴(yán)重地干擾了學(xué)生獨(dú)立自主地閱讀，無形中剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。
這幾年的語文教學(xué)課程改革要求教師從學(xué)生潛心、認(rèn)真、有效的閱讀課文起步，這是對(duì)閱讀主體----學(xué)生的尊重，也是對(duì)閱讀規(guī)律的遵循。葉圣陶先生說過：“語文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)的�！彼裕覀�?cè)谡n堂教學(xué)中必須緊緊抓住課文的語言文字，突出語文教學(xué)的“語文味”，通過對(duì)語言文字的“讀”，反復(fù)的“讀”，再從“讀”中獲得感悟和體會(huì)，提高閱讀能力。這才是潛心、認(rèn)真、有效的閱讀課文。只有這樣才能獲得實(shí)實(shí)在在的`閱讀效果。
以上是我在這一學(xué)年教學(xué)中的心得和體會(huì)。在收獲之余，也碰到了不少問題。
長期以來，學(xué)校教學(xué)中形成的一個(gè)怪圈，就是中學(xué)師生天天用，天天練語文，可是最缺乏成就感的學(xué)科卻是語文，沒有多少學(xué)生敢說自己語文學(xué)得好，沒有多少語文教師敢說自己的語文教得多好。問題的原因在于：語文能力的提高，取決于一個(gè)基礎(chǔ)的問題，那就是語言材料的豐富。一個(gè)人語言貧乏，必然帶來思維的貧乏；而思維的貧乏必然影響學(xué)習(xí)能力的提高。不論是思維還是語言，都要*積累才能豐富；語言能力是由無數(shù)點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)小瑣碎的知識(shí)匯聚而成。語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)“聚沙成塔”的過程。因而如何有效地加強(qiáng)積累是語文教學(xué)重中之重的問題。這也是語文教學(xué)中最大的難點(diǎn)。對(duì)此很多人可能不理解，認(rèn)為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實(shí)，我這里所說的積累并不是死記硬背一些名句和詞語，真正的語文積累，內(nèi)容更為豐富，不僅有詞語和古詩文名句，還應(yīng)有學(xué)生個(gè)人的感受和體驗(yàn)。情感體驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，感興趣的內(nèi)容在記憶里“自由出入”時(shí)，才能活學(xué)活用；只有做到活學(xué)活用，才能為閱讀、寫作提供源源不斷的動(dòng)力，形成良性循環(huán)，從而達(dá)到提高語文能力的目的。
現(xiàn)階段我面臨的問題就是，如何找到一條切實(shí)可行的，行之有效的教學(xué)方法來加強(qiáng)學(xué)生感受和情感體驗(yàn)方面的積累，讓他們找到源頭活水，給語文學(xué)習(xí)帶來清泉溪流。希望在今后的教學(xué)實(shí)踐中能和同仁們不斷的交流切磋。
高二語文教學(xué)反思7
語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時(shí)間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低：有的學(xué)生把語文打入“冷宮”，認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué)，即使學(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分；有的學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語文只是應(yīng)付老師，從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)；還有的學(xué)生投機(jī)取巧，認(rèn)為高考語文不考課本，試題全部來自課外，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，企圖能夠“碰”上高考試題……那么，如何改變現(xiàn)狀，增加學(xué)生的學(xué)語文興趣，切實(shí)有效的提高學(xué)生語文的成績呢？現(xiàn)在我結(jié)合多年的語文教學(xué)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
首先，從教師教學(xué)實(shí)踐中，找出弊端。
1.語文培養(yǎng)模式單一。
中小學(xué)的語文教學(xué)，偏離了語言教學(xué)的正確方向，使學(xué)生陷入了純知識(shí)的記憶。學(xué)生在學(xué)了許多年語文后，聽說讀寫的能力得不到明顯的提高。從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識(shí)訓(xùn)練”，迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中，僅囿于語文課本中應(yīng)試知識(shí)的重復(fù)演練，死記硬背，看似“雙基”知識(shí)訓(xùn)練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。造成有的學(xué)生語法混亂，表達(dá)不清，錯(cuò)字、別字成堆，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對(duì)學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。
2.課堂活動(dòng)空洞熱鬧
在新課程實(shí)施中，有些教師片面理解新課改關(guān)于發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、積極性的教學(xué)理念，片面地追求課堂教學(xué)的表面熱鬧和活躍。于是，在語文課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象：演講、小品、表演、辯論會(huì)……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機(jī)，但學(xué)生們?cè)跓狒[的課堂中卻收效甚微。
這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，只是教師把教材的內(nèi)容以“填鴨式”的方法傳授給學(xué)生，課堂上師生雙邊活動(dòng)是被動(dòng)的、消極的.、靜態(tài)的�！疤铠喪健泵黠@束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的思維，忽視了學(xué)生主體經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體感悟。為了改變“填鴨式”教學(xué)，許多語文教師便采用了“活動(dòng)式”的教學(xué)形式課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化。事實(shí)上，這種“牧羊式”教學(xué)片面夸大了學(xué)生的自主性和自控力，語文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交往，學(xué)生不僅不能有效地接受信息、掌握知識(shí)、創(chuàng)新思維，活動(dòng)能力也難以得到糾正和發(fā)展。
3.大語文化現(xiàn)象嚴(yán)重
當(dāng)前語文課堂上，教師們比較重視人文精神，但同時(shí)又有弱化工具性的傾向。不注重語文基本能力的培養(yǎng)，對(duì)課文內(nèi)容匆匆?guī)н^，字詞難點(diǎn)都沒理解清楚，就跨過課文做了許多引申和發(fā)揮，做些思想教育與“精神培養(yǎng)”的工作，好像教學(xué)中涉及“雙基”就不是在搞新課程，僅把目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的光環(huán)上。輕了文本的解讀，輕了必要的雙基，學(xué)生學(xué)了十幾年的語文，連基本的語言問題都過不了關(guān)，語文教學(xué)更是成了鏡中花，水中月。
使用多媒體不當(dāng)也是造成這一現(xiàn)象的原因之一。不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而，大量的教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語文課堂，如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。許多語文課上，幻燈片、動(dòng)畫代替學(xué)生的朗讀、分析、理解，而不注重引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)品味課文的語言文字。學(xué)生看看錄象、聽聽音樂、談?wù)劯邢�，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，但過后卻猶如過眼云煙，對(duì)課文內(nèi)容一知半解。重要原因在于：語文課是語言實(shí)踐課，這個(gè)本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語言活動(dòng)為主體，以語言為中心，而不是相反。脫離了語言教學(xué)的目的，語文教學(xué)也就失去了應(yīng)有的意義和功能。
由此看來，不當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)挫敗了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
其次，從學(xué)生的角度，分析其原因
1、認(rèn)識(shí)的偏差
有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語文學(xué)科的特點(diǎn)。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語文，其效果是可想而知的�！罢Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”生活中處處有“語文”，把語文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。近幾年來，為有利于對(duì)考生能力的測(cè)試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便認(rèn)為課本對(duì)高考已經(jīng)沒有作用，于是，本來就有投機(jī)心理的學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”（葉圣陶先生語），高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。
2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。學(xué)生偏科，重理輕文，則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對(duì)否。特別是寫作類題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認(rèn)為不錯(cuò)，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因?yàn)檫@些學(xué)科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對(duì)語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是“無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
最后，找到行之有效的好辦法
1.抓住關(guān)鍵，從教師教學(xué)入手，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境�！芭d趣是最好的老師�！辈捎脤W(xué)生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂�？梢杂行У丶ぐl(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩歌鑒賞課時(shí)，我先從分析《月滿西樓》，《但愿人長久》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學(xué)生的向往，再講解詩歌鑒賞知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。如在講寫作人物描寫時(shí)，引入《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長……”指明具體的動(dòng)作，肖像等描寫就會(huì)讓文章生動(dòng)。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣�！敖逃乃囆g(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西�！闭Z文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
2.必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講，然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
3.培養(yǎng)學(xué)生的幾個(gè)小習(xí)慣。
其一，記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣�？茖W(xué)的記憶方式，無論是聯(lián)想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來，考試要在一定的時(shí)間內(nèi)，其實(shí)生命的基本單位不是時(shí)間嗎？一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來，而且要及時(shí)復(fù)習(xí)，語文不是短時(shí)間能出成績的，但是不要以為一次的好成績，就忘乎所以。
其二，愛讀書的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現(xiàn)了語文的人文性特點(diǎn)，舊時(shí)的說法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格，而且學(xué)生那個(gè)年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時(shí)候，很多教育盡在不言中，一旦形成習(xí)慣，學(xué)生會(huì)終生受益�？纯茨切┰诟餍懈鳂I(yè)取得成就的人，讀的書，或者受某一個(gè)人的影響，都是一些小事情。欲成大事，必先做好小事。從應(yīng)試來說，也有其現(xiàn)實(shí)意義吧。俗話說，手中有糧，心里不慌，可能對(duì)于今天沒有挨過餓的孩子來說，是有點(diǎn)難理解了�？纯锤呖嫉臐M分作文，多少在用舊的材料，所謂新瓶裝老酒。
其三，動(dòng)手的習(xí)慣：就是寫的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，可是寫得時(shí)候卻如擠牙膏一般，巧婦有米不會(huì)“炊”，這不是找餓嗎？平常就寫寫日記，有話則長，無話則短，通過日記可以看出一個(gè)學(xué)生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起，其實(shí)還不是都寫出來的，真正的文章不是比技巧，看看那些歷史上的狀元，留下了幾篇讓你記住的文章啊�？赡茉谥行W(xué)的時(shí)候特別羨慕文章語言等方面的技巧。不要一味追求那個(gè)�？梢詫憣憥в姓芾硇缘脑捳Z啊，這個(gè)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生很簡單了，誰沒有個(gè)思想啊，尤其是青春期的男生女生。以前叫“代溝”，現(xiàn)在叫“憤青”，其實(shí)這正是我們的“優(yōu)點(diǎn)”啊，正如毛主席說的，恰同學(xué)少年�？刹灰澩姘�，呵呵，狗尾續(xù)貂了。其次，固定的八股文章格式，相信你練練，也會(huì)熟能生巧的。
其四，向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣：善于向別人學(xué)，甚至要會(huì)“偷”學(xué)啊，三人行，必有我?guī)�。此言甚之。那個(gè)人都有你學(xué)習(xí)的地方，而且一般語文好的同學(xué)都有點(diǎn)才，其實(shí)大家回憶一下自己從語文老師那里學(xué)來了什么。到底思考一下，學(xué)到了什么？你是不是突然發(fā)現(xiàn)沒有啊，其實(shí)在語文老師當(dāng)中流行這樣一句話：語文好的同學(xué)不是教出來的。雖然這句話值得商榷，但是也說明了語文的學(xué)習(xí)不像數(shù)理化那樣過多的依賴?yán)蠋�，可是�?dāng)我們會(huì)過頭來看看的時(shí)候，還真有幾分道理。但是別忘記了本段中的第一句話。
4.注重語文的漸進(jìn)性，通過設(shè)置階段目標(biāo)，帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。信心對(duì)于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時(shí)，幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。從簡單問題開始，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。再逐步過渡到現(xiàn)代文閱讀、詩歌鑒賞、作文等難點(diǎn)上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，從而，提高成績。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會(huì)增加。
高二語文教學(xué)反思8
近段時(shí)間在復(fù)習(xí)中國古代詩歌鑒賞，共分四個(gè)專題:鑒賞中國古代詩歌的語言，鑒賞中國古代詩歌的形象，鑒賞中國古代詩歌的表達(dá)技巧，鑒賞中國古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。越復(fù)習(xí)越覺得我們中國古代的詩歌博大精深，韻味深長。
中國古代的詩歌往往通過幾個(gè)意象的描繪來傳達(dá)作者深厚的感情，在有限的詩句里蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容，需要一定的想象和聯(lián)想才能把握住。但我發(fā)現(xiàn)通過從這幾個(gè)專題的復(fù)習(xí)，學(xué)生在一定程度上能把握住詩歌鑒賞的訣竅，提高高考得分率，甚至能向滿分靠攏。所以系統(tǒng)的指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)詩歌鑒賞就顯得非常必要。
我先從鑒賞詩歌的形象入手，先梳理出一整套中國古代詩歌中常用的意象的文化意義和常用的一些意境修飾語，要求學(xué)生在早自習(xí)的時(shí)候背下來，記下來。上課的時(shí)候我再用多媒體幻燈片出示一些例子，一步步引導(dǎo)他們答題，并一起歸納出答題的步驟，最后輔以隨堂練習(xí)題，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)效果還很不錯(cuò)。
后面幾大板塊我都按類似的步驟進(jìn)行，發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較能接受，碰到詩歌鑒賞題的時(shí)候也不再是一頭霧水，不知從何下筆了。并且在教學(xué)過程中，我自己也通過教學(xué)對(duì)詩歌鑒賞的知識(shí)有了個(gè)系統(tǒng)的了解，讓自己在詩歌鑒賞方面的水平也有了個(gè)新的.提高，可見，做任何事情認(rèn)認(rèn)真真，做好準(zhǔn)備，有條理有系統(tǒng)地去完成，于己于人都有好處。
另外，通過詩歌專題訓(xùn)練也暴露出學(xué)生在這方面的很多問題，最大的問題就是看不太懂詩歌，這極大地影響了做題。試想，一首詩歌寫什么內(nèi)容你都不知道，那不管教給你什么方法都是白搭。所以這也提醒我在以后的時(shí)間里要多注意引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌，背詩歌，賞詩歌，以期他們能在高考前的這段時(shí)間里形成鑒賞詩歌的語感，提高他們一點(diǎn)點(diǎn)讀詩歌的素養(yǎng)。
高二語文教學(xué)反思9
今年我擔(dān)任了高二（5）、（6）兩個(gè)理科班的語文教學(xué)工作，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：在高中理科班，有部分學(xué)生嚴(yán)重偏科，雖說語文是文理科高考必考科目，但許多理科生有意無意地把這門當(dāng)做“文科”，甚至當(dāng)作“副科”，日常生活中忽視的情況并不少見，他們認(rèn)為學(xué)語文無用，不愿學(xué)甚至不學(xué)語文，語文課成了“睡覺課”、“娛樂課”。在他們的潛意識(shí)里，從來都不值150分，也用不著花多少時(shí)間去學(xué)它。盡管理科班當(dāng)中也有極少數(shù)成績較好的同學(xué)，但大多數(shù)學(xué)生還是偏愛理數(shù)化，語文基礎(chǔ)薄弱、能力不強(qiáng)，毫無學(xué)習(xí)熱情。因此，理科班的語文老師只能自嘆“教語文難，教理科班的語文更難”。
在這學(xué)期教學(xué)實(shí)踐中我得出如下行之有效的方法：
（一）轉(zhuǎn)變理科班學(xué)生學(xué)習(xí)語文的觀念
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語文的學(xué)科性質(zhì)定義為：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”。簡單地說就是語文課程具有聽、說、讀、寫的工具性功能與價(jià)值，同時(shí)具備求真、審美、向善的人文性功能與價(jià)值。我們要讓理科班的學(xué)生認(rèn)識(shí)到：語文是“萬科之母”，學(xué)生學(xué)好語文課是學(xué)好其它課的基礎(chǔ)。讓他們明確在語文課上鍛煉出來的理解能力，分析能力是學(xué)好其他科目的前提與基礎(chǔ),在語文課上所習(xí)得的方法、能力、習(xí)慣、興趣等應(yīng)該保留并遷移至其他課中來，并讓其有所發(fā)揮、發(fā)展。同時(shí)語文學(xué)習(xí)會(huì)使我們的視野更加開闊，使我們的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績的提高有了更好的依據(jù)。
（二）激發(fā)理科班學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
“興趣是最好的老師”，從心理學(xué)、教育學(xué)的角度分析，學(xué)生在很大程度上憑著興趣學(xué)習(xí)的。一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就會(huì)收到事半功倍的效果，因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最為重要的。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣？
1、用愛去溝通師生間的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
情感是人對(duì)待事物或參加活動(dòng)的態(tài)度和體驗(yàn)，它伴隨著人的活動(dòng)的始終，是一種很強(qiáng)大的活力。現(xiàn)代教學(xué)理論表明，教學(xué)是一種溝通現(xiàn)象，“沒有溝通就沒有教學(xué)”。只有溝通，合作才有對(duì)話，才有師生間思想的融洽，智慧的碰撞，心靈的交融。教師愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，是學(xué)生的基本心理需求。是創(chuàng)設(shè)平等、民主、安全、愉悅的.課堂氛圍的重要條件，是消除學(xué)生與教師交流中的畏懼緊張心理，讓學(xué)生主動(dòng)、愿意與教師傾心交談，這樣才能使學(xué)生主動(dòng)言說，質(zhì)疑問難，實(shí)現(xiàn)對(duì)話，達(dá)成共識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師必須和學(xué)生建立平等合作的師生關(guān)系，用教師的愛來激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。教師在課堂上，不僅用語言，還要通過教師的一舉一動(dòng)來傳達(dá)師生間的情感溝通。教師熱愛學(xué)生，信任學(xué)生會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信賴。二者交融就會(huì)培養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。
2、課堂上教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)激情燃燒的氛圍
如果課堂上有激情燃燒的氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)自覺程度高且興趣濃厚，課后學(xué)生就容易保持自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，反之，課堂枯燥乏味，學(xué)生就會(huì)厭棄這門學(xué)科，拒絕進(jìn)一步學(xué)習(xí)。如何創(chuàng)設(shè)激情燃燒的氛圍呢？
首先是導(dǎo)入新課要有趣味性，使師生活動(dòng)產(chǎn)生共鳴；或是提問，設(shè)計(jì)疑點(diǎn)啟發(fā)思維；或引用詩詞、成語、寓言故事、歌曲、名人故事等，激發(fā)興趣，豐富知識(shí)；或用圖片、音像等非語言手段，引起好奇，激發(fā)求知欲，使學(xué)生在課堂一開始就進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)情境，自然而然形成高漲的學(xué)習(xí)熱情。
其次，課堂教學(xué)方法靈活多遠(yuǎn)。根據(jù)不同類型的選修課采用不同的教學(xué)方法，有的需要突出某一方面的專門知識(shí)；有的重在發(fā)揮想象和聯(lián)想，注重情感和審美方面的體驗(yàn)；有的重思辨和推理，強(qiáng)調(diào)理性和嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)該有適合其特點(diǎn)的不同教法，使學(xué)生的認(rèn)知和情感反應(yīng)達(dá)到頂點(diǎn)，使師生的教與學(xué)的積極性達(dá)到最佳配合 2
狀態(tài)，促使學(xué)生把教學(xué)策略內(nèi)化為學(xué)習(xí)策略，從而提高教學(xué)質(zhì)量。比如，根據(jù)不同類型的課文確定不同的教學(xué)重點(diǎn)，進(jìn)行不同的學(xué)法指導(dǎo)。如《唐宋散文選讀》應(yīng)重視作品的閱讀欣賞實(shí)踐，教師可提供必要的作家作品資料，或引導(dǎo)學(xué)生從書刊和互聯(lián)網(wǎng)上找尋資料；可組織詩歌散文朗誦會(huì)或閱讀欣賞的報(bào)告會(huì)、討論會(huì)和多媒體展示會(huì)，交流閱讀欣賞心得。還可鼓勵(lì)有條件的學(xué)生仿寫古代詩詞或撰寫對(duì)聯(lián)，撰寫鑒賞小論文，編纂自己的古代詩歌散文集。注重在生活中和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)語文。向?qū)W生推薦《咬文嚼字》等語文報(bào)刊，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教科書、報(bào)刊、商品包裝、街頭廣告、電視字幕、播音員用語進(jìn)行糾錯(cuò)�？梢宰约壕帉懴嚓P(guān)的相聲、小品等。還可以與必修課中學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來，與高考的語文文字應(yīng)用題結(jié)合起來。
3、積極為學(xué)生搭建自我展現(xiàn)的舞臺(tái)，給學(xué)生成就感
正處在青春年華的理科班學(xué)生，往往有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望。教師要營造開放的課堂教學(xué)環(huán)境，組織與開設(shè)屬于學(xué)生的語文實(shí)踐活動(dòng)，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)，給學(xué)生成就感�；蚶谜n前三分鐘演講，讓學(xué)生表演自己出眾的口語能力�；蛘n堂上注重啟發(fā)提問學(xué)生，著重問為什么，以此讓學(xué)生表演并鍛煉思辨能力或課堂上開設(shè)誦讀比賽，讓他們的朗誦能力盡情表現(xiàn)，并以此增強(qiáng)學(xué)生的語感。或引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作探究的課堂學(xué)習(xí)方式，盡顯他們的團(tuán)隊(duì)精神和合作精神。
新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)、理念要求教師要由課程知識(shí)的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個(gè)性成長的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出其自主性，重視其積極參與精神。這就要求我們每個(gè)語文工作者在教學(xué)過程中教師要以自身較高的語文修養(yǎng)去感染學(xué)生，在潛移默化中引導(dǎo)偏科學(xué)生由厭學(xué)變?yōu)樵笇W(xué)和樂學(xué)語文，從而達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
在課程改革的今天，要想真正上好語文課，讓理科班的學(xué)生喜歡你的語文課，不僅要改造我們傳統(tǒng)的教學(xué)方式，而且要改造學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)最大的展示自我的空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，投其所好，改善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，及時(shí)更新教育理念，提高教育教學(xué)手段。
高二語文教學(xué)反思10
忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來說，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛國主義思想教育。令人欣慰的是，通過反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的'親情意識(shí)，許多學(xué)生通過日記和博客反思自己過去對(duì)雙親的言行，愧疚意識(shí)溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。
不過，畢竟是古文，古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來說是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過默寫檢查落實(shí)；二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。
高二語文教學(xué)反思11
轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期又快結(jié)束了，反思這一學(xué)期的語文教學(xué)，作一小結(jié)，以鞭策自己更好地迎接新一學(xué)期的到來。
針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn)，我在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)了語文的工具性部分的設(shè)計(jì)，經(jīng)常進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。我認(rèn)為只有語文的基礎(chǔ)夯實(shí)了，才有能力進(jìn)行更高層次的追求�！笆谌艘贼~，不如授人以漁�！比绻⒆舆B走路都不會(huì)，就要讓他學(xué)習(xí)跑步，這是不符合孩子成長規(guī)律的。語文教學(xué)亦然。
語文教學(xué)的腳踏實(shí)地還體現(xiàn)在日積月累的堅(jiān)持性上。首先要讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，不是憑小聰明就能學(xué)好的科目，必須有著堅(jiān)持不懈的精神。因此，我要求每位學(xué)生都有一本積累本，堅(jiān)持積累，爭取做到厚積薄發(fā)。積累還體現(xiàn)在課外閱讀上，爭取做到每天閱讀一篇課外閱讀，潛移默化地提高自己的閱讀能力。
對(duì)學(xué)生而言，最大的快慰莫過于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力，而語文學(xué)科和其他學(xué)科相比，應(yīng)試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯，很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語文學(xué)科，靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語文能力。中學(xué)語文不在深，而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語文綜合素質(zhì)的高低，而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張，課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語上，根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品，甚至可以說學(xué)生根本沒有屬于自己的時(shí)間，更不會(huì)靜下心來去品味欣賞文學(xué)作品，而現(xiàn)在社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂觀，學(xué)生接觸的東西都很低俗，所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對(duì)于語文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué)，而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師，在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。
當(dāng)然，語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘，如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中能夠循序漸進(jìn)，由淺入深，學(xué)以致用，這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如，開闔有度，尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為，不斷學(xué)習(xí)新課程理論，將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，使教學(xué)行為上升到理論高度。而我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過程中出現(xiàn)理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。教師要把課堂45分鐘用足用好，爭取最佳的教學(xué)效果，這是老師的本分，老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
總結(jié)自己的課堂問題如下：
1、重感悟，輕分析。
“語文”姓“語”，“語”就是語言，學(xué)好語言，最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語言，如果教師分析過多，勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間，最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。比如教學(xué)《中國的.牛》時(shí)，我將重點(diǎn)放在學(xué)生的感悟上，讓學(xué)生通過知識(shí)遷移，聯(lián)想到所學(xué)的有關(guān)別牛的精神和我們?nèi)诉M(jìn)行對(duì)比，盡量把時(shí)間留給學(xué)生。
2、重精神，輕應(yīng)用。
語文是鑒賞的，也是人文的：語文課堂教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神為宗旨，以奠定學(xué)生的正確價(jià)值取向?yàn)楦�。適量地進(jìn)行專題訓(xùn)練與輔導(dǎo)是不可少的，但不能僅僅以考試為中心，以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩來進(jìn)行語文教學(xué)，更要重視學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。比如在教學(xué)《提醒幸�！窌r(shí)，我在完成了字、詞、句的重點(diǎn)教學(xué)后，然后又進(jìn)行了拓展，給學(xué)生補(bǔ)充了《我的五樣》，讓學(xué)生從不同的文章中去領(lǐng)會(huì)作者。學(xué)會(huì)欣賞和感悟。
另外，課堂教學(xué)不能僅限于課本文本內(nèi)容的講解，應(yīng)重視知識(shí)的相關(guān)拓展和遷移訓(xùn)練，尤其是語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。
3、他山之石，可以攻玉
作為新教師，我覺得聽課非常重要，有助于教師取長補(bǔ)短，聽其他老師的課給了我受用不盡的知識(shí)和財(cái)富，其中感受最深的一點(diǎn)就是聽課讓我通過認(rèn)識(shí)他人，審視自己，得到了改變和提高。
學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，學(xué)生就像工廠加工的產(chǎn)品，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量決定了一個(gè)教師教學(xué)行為的成敗，體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的優(yōu)劣。學(xué)生才是教學(xué)工作的生命線。針對(duì)語文學(xué)科，有不少學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念仍未改變，認(rèn)為聽與不聽一個(gè)樣，考試即使考不了高分但也不會(huì)比別人差多少，帶著興趣學(xué)的學(xué)生并不多，學(xué)習(xí)觀念的落后與偏頗導(dǎo)致學(xué)生閱讀量太少，知識(shí)面太窄，基礎(chǔ)知識(shí)相
當(dāng)匱乏，出現(xiàn)許多錯(cuò)別字、錯(cuò)用詞語現(xiàn)象，一遇到仿寫句子等題就束手無策，作文寫作立意不新穎，主題不突出，內(nèi)容太膚淺，有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。作為老師應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度，另外，更重要的是要提高自身的修養(yǎng)和專業(yè)水準(zhǔn)以及教學(xué)藝術(shù)，先把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)起來。
總之，教學(xué)問題多多，如何提高課堂教學(xué)效率，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平，針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，都需要在教學(xué)中不斷探索，不斷認(rèn)識(shí)，及時(shí)總結(jié)反思，再到實(shí)踐中去完善提高。
高二語文教學(xué)反思12
第一是林黛玉進(jìn)賈府的路線圖。林黛玉進(jìn)賈府的路線圖是比較清晰的，學(xué)生可以容易地找出，所謂的路線圖應(yīng)該是由一些時(shí)間和地點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)構(gòu)成�！皸壷鄣前丁焙笥蓶|向西先后經(jīng)過“寧國府”—“榮國府”—“西邊角門”—“一射之地”—“垂花門”—“抄手游廊”—“穿堂”—“紫檀架子大理石的大插屏”—“三間廳”—“正房大院”—“正面五間上房”。理清這個(gè)路線圖對(duì)于把握本段的內(nèi)容是有重要意義的，在任何閱讀的過程中，“把握結(jié)構(gòu)-理清思路”應(yīng)該是第一步，只有做到這一步才有可能進(jìn)一步深入去“品味語言-領(lǐng)悟感情”，進(jìn)而把握人物的心理和性格及研究人物心理性格的合理性。
第二是作者通過哪些手法來展示寧榮街與賈府的繁華富庶。這屬于寫作技巧的問題，任何文章在展示事物本來面貌的過程中并非單純地平鋪直敘，往往會(huì)運(yùn)用一些技巧更好更充分的表現(xiàn)。比如“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”，這便使用了側(cè)面烘托的手法;“幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡”使用了正襯的方法。
第三是林黛玉的心理與性格特點(diǎn)。《林黛玉進(jìn)賈府》初步展示了賈府的環(huán)境特點(diǎn)和幾個(gè)重要人物，特別是林黛玉的性格特點(diǎn)。而第一段有句話非常關(guān)鍵，學(xué)生很容易便能找出，就是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。林黛玉之所以會(huì)有如此的想法恐怕有三點(diǎn)原因，一是寄人籬下的特殊心理狀態(tài)，二是她印象中與親眼所見賈府的與眾不同給她的心理壓力，三是她的性格特點(diǎn)。而性格才是起決定性作用的，因?yàn)榕c她相同處境的薛寶釵并不會(huì)這樣，劉姥姥也不會(huì)這樣。如果要再深入研究她是一種怎樣的性格特點(diǎn)，就得注意“惟恐被人恥笑了他去”，她的所有想法和行為只是怕人恥笑，這應(yīng)該說她性格的很主要的一個(gè)方面是自我意識(shí)強(qiáng)，自尊心強(qiáng)。
閱讀經(jīng)典作品需要注意的地方：
1、語文的基礎(chǔ)知識(shí)是不能忽略的，雖是高一學(xué)生，但因?yàn)槭寝r(nóng)場(chǎng)的孩子，自覺性不高，所以對(duì)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容梗概、小說中的人物關(guān)系以及作者曹雪芹德介紹是必不可少的，不過這一環(huán)節(jié)我交給已經(jīng)讀過《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)完成，效果比我自己講要好，能夠激發(fā)學(xué)生“讀”的.興趣。
2、走進(jìn)讀書方法，讓學(xué)生跟語言文字親密接觸。
在以往的教學(xué)中，一些教師喜歡用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來吸引學(xué)生的眼球、調(diào)節(jié)課堂氣氛。我覺得這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對(duì)名著語言的品味鑒賞，這與語文教學(xué)的宗旨是相悖的。語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的感覺，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。所以我在上這節(jié)課時(shí)，力求少用圖片，課后再播放一段電視劇，充分利用語言文字的間接性，通過“點(diǎn)評(píng)式讀書法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。
比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
通常情況下，學(xué)生從以上的描寫中大多能感受到林黛玉的“美”來。但這種感覺多數(shù)是短暫的、稍縱即逝的，朦朧膚淺的。而對(duì)她的“弱”、“多情”則更是忽略。這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到：“氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情、體弱多病�！边@樣，不僅使學(xué)生通過對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，我還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣“認(rèn)真揣摩語言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。
又如：.當(dāng)賈母問黛玉念何書時(shí)，黛玉答：“只念了《四書》。” 而當(dāng)寶玉問她“可曾讀書”時(shí)，她卻問答：“不曾讀。” 一個(gè)問題兩種回答。為什么?對(duì)于文中出現(xiàn)的這種“矛盾”，許多學(xué)生是視而不見的。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)大多只追求故事情節(jié)和人物的大概印象，尤其不注意一些看似平常但卻意味雋永的細(xì)微之處，這也是學(xué)生不能很好地深入體味文學(xué)作品奧妙的障礙之所在。在課上，又以為語文功底不錯(cuò)的同學(xué)提出了這一問題，我在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中的有關(guān)文字后，讓學(xué)生自己找答案，學(xué)生很快便理解到是因?yàn)轺煊癜l(fā)現(xiàn)賈母不喜歡女孩子讀書，覺得自己失了口，所以寶玉問時(shí)改了口。這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了她謹(jǐn)慎小心的性格。我成此時(shí)提示學(xué)生在讀文學(xué)作品時(shí)注意不要忽略了這樣一些非常有價(jià)值的“細(xì)節(jié)”，要領(lǐng)悟小說語言的言外之意，欣賞含蓄之美。這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。
3、欣賞品味語言，讓學(xué)生在審美中獲得精神愉悅。
語文課通過文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅，審美享受。如：很多同學(xué)在點(diǎn)評(píng)王熙鳳的外貌神態(tài)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”時(shí)，只點(diǎn)評(píng)出她的“漂亮”或“美麗”而完全沒有看出她的兇狠、狡詐來。我針對(duì)這一實(shí)際情況重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生被他們忽略的“三角眼” “吊梢眉”以及“春”和“威”幾個(gè)詞，并在這些詞上加了著重號(hào)或圈符，使之格外醒目。引導(dǎo)學(xué)生從這些詞中，體會(huì)曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過極精練的語言寫出了人物的神韻的高超技藝。至此，學(xué)生對(duì)王熙鳳的認(rèn)識(shí)已從外表深入到了靈魂，對(duì)大師看似簡單的文字卻蘊(yùn)含獨(dú)特的匠心的高妙技巧不得不由衷地嘆服。
再如：這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘�！痹趯W(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)，已有學(xué)生點(diǎn)評(píng)出王熙鳳夸黛玉其實(shí)是為了討好賈母。為了讓學(xué)生更好的體會(huì)語言的妙處，讓學(xué)生重點(diǎn)注意在場(chǎng)的人物，讓學(xué)生思考“這段話，使誰歡心?使誰感到溫暖?使誰感到愉悅?使誰覺得內(nèi)心平衡?”在學(xué)生有了一定體會(huì)后，讓學(xué)生明白 假如讓王熙鳳用“沉魚落雁”，“閉月羞花”之類的詞來形容林黛玉的美貌，則陷入“一味浮詞套語”既平庸又沒有什么表達(dá)效果。曹雪芹不愧是大手筆，隨手寫出，看似平常的一番話，卻有著如此神奇的表達(dá)效果：既夸了林黛玉的美貌，又沒有冷落了在場(chǎng)的相關(guān)人員。既表現(xiàn)了她逢迎、周到、八面玲瓏的性格特點(diǎn)，又契合她沒有上過學(xué)，讀過書的身份。只有曹雪芹這位大師才能寫出這獨(dú)一無二的王熙鳳。
在這一系列的鑒賞過程中，學(xué)生對(duì)作品人物、對(duì)大師運(yùn)用語言技巧的認(rèn)識(shí)不斷深入，學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)原來名著之所以經(jīng)典，之所以流傳，是因?yàn)橛刑嗫梢圆粩喟l(fā)掘，不斷品味的地方，許多看似不經(jīng)意的描寫都有令人回味無窮的韻味。如果我們經(jīng)常開展這樣的鑒賞活動(dòng)，那么學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng)就會(huì)不斷提高。
4、需要改進(jìn)之處：
《林黛玉進(jìn)賈府》上完后，我個(gè)人通過反思覺得可以從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
(1)可以將讀書方法的介紹和學(xué)生對(duì)鑒賞方法的感悟結(jié)合起來。
雖然本課著力給學(xué)生提供實(shí)踐“點(diǎn)評(píng)式讀書法”的舞臺(tái)，但這種舞臺(tái)只集中體現(xiàn)在課堂的后半部分，前半部分則體現(xiàn)得不夠。前半部分大多是教師在唱獨(dú)角戲，課堂上的雙邊活動(dòng)，特別是學(xué)生這一方的活動(dòng)不夠熱烈。
(2)對(duì)語言的朗讀品味應(yīng)該貫穿整個(gè)教學(xué)過程。
語文味的體現(xiàn)離不開對(duì)語言的涵詠品味。好的語言大多意味雋永，可多意會(huì)，少言傳。雖然小說的篇幅較長，不像詩歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學(xué)生體會(huì)，品味。可采用單個(gè)地讀，分角色地讀，對(duì)讀的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等方式讓學(xué)生自己去體會(huì)、品味，發(fā)掘其中的妙處。
本課的前半部分有兩次齊讀，后來因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系就沒有對(duì)文本進(jìn)行朗讀，使得鑒賞點(diǎn)評(píng)有些游離文本。如果在不同的階段，穿插對(duì)精彩段落的品讀，如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的語言，夸贊林黛玉的語言等，會(huì)使學(xué)生在品讀文本中不斷加深理解感悟，留下深刻的印象和長久的回味。
(3)整個(gè)教學(xué)過程還可以更緊湊，更科學(xué)，更有效。
從教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷到教學(xué)過程的實(shí)施，都力求體現(xiàn)語文教學(xué)的本質(zhì)，但整個(gè)教學(xué)過程還不夠緊湊，科學(xué)�？梢园阎攸c(diǎn)放在王熙鳳的外貌描寫、夸黛玉的語言部分，這樣就可以節(jié)省一些時(shí)間，用在涵詠品味語言上，既提高教學(xué)效率，又可以使“語文味”更濃厚些。
高二語文教學(xué)反思13
新學(xué)期開始后，語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入了《中國小說欣賞》的選修模塊，中國小說欣賞這個(gè)模塊給學(xué)生和老師勾勒出一個(gè)中國小說的大致模樣，選修內(nèi)容按不同的主題來區(qū)分的，當(dāng)然我們的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目的不是讓學(xué)生硬記歷史，而是希望他們能對(duì)中國小說自古至今的歷史有所了解，掌握中國小說的主要特征，熟悉小說中的人物及其性格特征，認(rèn)識(shí)社會(huì)與人物的個(gè)人命運(yùn)。
下面綜合本備課組的`全體成員分別敘述如下：
程俊飛老師從“抓住文本，多多解讀”入手，善于抓住文本的切入點(diǎn)，本一發(fā)而動(dòng)全身，有效進(jìn)行文本解讀。
陳麗璇老師則從文學(xué)名著閱讀教學(xué)的原則著眼，分別是
原則、語文屬性原則、導(dǎo)向性原則、實(shí)踐性原則。
林美燦老師從“祥林嫂”的小說教學(xué)反思當(dāng)前的“中國小說欣賞”教學(xué)，探討人物悲劇社會(huì)環(huán)境，人物形象等角度入手，進(jìn)修教學(xué)反思
陳丹老師從新教材對(duì)教師的要求角度，反思了“終身學(xué)習(xí)”不再是對(duì)學(xué)生的要求，更是時(shí)代對(duì)每位教師的要求。
龔建花老師從單元教學(xué)的重點(diǎn)，反思了解３月份對(duì)小說教學(xué)的方向，第一單元為小說刻畫人物的方法及人物形象分析，第二單元是小說在技巧，思想內(nèi)容、藝術(shù)特色上的獨(dú)到之處，第三單元是了解小說的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
陳愛瓊、蔡禮聰、柯麗霞老師則從對(duì)《中國小說欣賞》整個(gè)選修模塊的認(rèn)識(shí)談３月份的教學(xué)反思。
總之，在３月份的教學(xué)中，全體備課組充分地發(fā)揮了集體的力量，認(rèn)真組織集體備課，具體地分析學(xué)生的特點(diǎn)，鉆研教材的特點(diǎn)，整個(gè)的教學(xué)思路按陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，及是教學(xué)生學(xué)�！钡姆较蜻M(jìn)行教學(xué)。
高二語文教學(xué)反思14
第一學(xué)期高二語文期中考試結(jié)束了。試卷出得如何呢？學(xué)生考得怎樣呢？通過對(duì)學(xué)生考試情況的抽樣分析，結(jié)果可以說是在意料之中的，又似乎是意料之外的。但這次考試的整體結(jié)果，卻多少是讓人有些吃驚的。
從試卷涉及到的材料來看，主要有如下特點(diǎn)。一是緊緊圍繞新的高考說明來命題。語文基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用方面，注意到了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的涉及：語音、病句、以及文言知識(shí)的應(yīng)用，都符合新的高考大綱的說明。主要考查了學(xué)生對(duì)語言文字的應(yīng)用程度，特別是在語言表達(dá)方面，注意到了理論與實(shí)際的結(jié)合，具有鮮明的時(shí)代感。二是試題具有針對(duì)性和可操作的實(shí)際性。這份試卷主要從可操作的實(shí)際上做文章。
一、試卷分析本次期中考試試卷有以下一些特點(diǎn)：
1、注重課本的教學(xué)反饋，兩篇課內(nèi)閱讀取材《逍遙游》和《項(xiàng)脊軒志》，考查點(diǎn)側(cè)重文中有思想內(nèi)涵和有語言表現(xiàn)力的字詞句的理解。
2、課外文言文閱讀是我們?cè)?jīng)選用的試題，但結(jié)合了課內(nèi)文言知識(shí)的考查，課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。
3、現(xiàn)代文閱讀仍然是突出能力考察，重視文章內(nèi)在情感的體會(huì)和把握，重視語感的考察，重視文章的整體理解。
4、寫作能力的考查，作文為命題作文，題目是“牽掛”，注重細(xì)節(jié)描寫，學(xué)生的情感體驗(yàn)，寫出了自己的真情實(shí)感。
二、存在的主要問題
1、文言文重記憶不重思考。默寫中主要問題是背誦不足，以及課外材料的閱讀得分不高，反映了許多學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)偏于記憶、重復(fù)、鞏固，而如何聯(lián)系語言環(huán)境分析進(jìn)行思考，如何運(yùn)用已有的知識(shí)去解決新問題等方面相對(duì)薄弱。
2、基礎(chǔ)不夠扎實(shí)。主要表現(xiàn)在詞語的積累和語言表述上。現(xiàn)代文閱讀中考查的詞語全是常用詞語，可錯(cuò)誤率高。閱讀題的文字表達(dá)，作文的語言表達(dá)，都有較多學(xué)生錯(cuò)字多、病句多、詞匯貧乏，標(biāo)點(diǎn)混亂，反映了語文基本功的不扎實(shí)。
3、作文不夠具體，沒有寫出自己真切獨(dú)特的感受�！盃繏臁笔且粋�(gè)有話可說的題目，完全可以進(jìn)行具體生動(dòng)的描述。遺憾的是許多學(xué)生不用自己的語言寫自己的感受，而是堆砌辭藻，搬弄陳詞，甚至套搬作文。
三、反思和計(jì)劃
根據(jù)這次考試反映出的主要問題，結(jié)合平時(shí)的教學(xué)現(xiàn)狀，擬訂了以下幾點(diǎn)教學(xué)計(jì)劃：
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的'語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。本次考試可以看出學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的養(yǎng)成方面的欠缺，今后在課堂教學(xué)，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、加強(qiáng)語文積累。語文能力的提高有一個(gè)較長的過程，它的基礎(chǔ)在于有厚實(shí)的積累，包括語言材料的積累，生活和思想的積累等等。作為教師不能因?yàn)椴豢颊n內(nèi)的文章而放棄對(duì)課本的學(xué)習(xí)，更應(yīng)重視對(duì)教材的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，對(duì)課文中的詞語、句子、文章結(jié)構(gòu)、思想觀點(diǎn)等，該記憶的要記憶，該借鑒的要借鑒。
3、夯實(shí)基礎(chǔ)。在生字詞的積累，課文的朗讀，語言表達(dá)的準(zhǔn)確規(guī)范以及書寫等方面加強(qiáng)訓(xùn)練，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
4、要在學(xué)生的能力培養(yǎng)上下功夫。真正做到“授之以漁”而非“授之以魚”。語文能力的提高僅靠課堂是不夠的，還要在各科的學(xué)習(xí)和生活中有意識(shí)去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
5、文言文教學(xué)上，古詩文名句的積累，除了督促學(xué)生熟讀記誦外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的理解，加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀，在上學(xué)期的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)課外的短小精悍的好文章。在課內(nèi)外的聯(lián)系中使學(xué)生更好地掌握文言知識(shí)，提高文言閱讀能力。相信堅(jiān)持下去，定有成效。
6、閱讀能力的提高。閱讀一篇文章，相關(guān)的知識(shí)背景越豐富，文章越容易理解。因此要努力引導(dǎo)學(xué)生廣聞博覽，多讀多吸收一點(diǎn)。利用語文拓展課給學(xué)生介紹好的閱讀材料，隨時(shí)指點(diǎn)閱讀方法，以收更好的效果。并可采用比較閱讀的方法，以收一舉多得之功效。
7、加強(qiáng)作文訓(xùn)練。還應(yīng)增加作文密度，從寫中積累語言。一周一大作，一周一小作，注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并經(jīng)常進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
高二語文教學(xué)反思15
新課程背景下，各種新的教育理念、各式的教學(xué)方式層出不窮，但無論怎么變，怎么改，基本的幾個(gè)理念，語文教師是應(yīng)該具有的：
一、語文課堂要有趣味性；
二、學(xué)生要學(xué)到“不會(huì)的知識(shí)”；
三、要以學(xué)生為主體。
基于上述觀點(diǎn)，對(duì)人教版必修二中的《孔雀東南飛》這篇經(jīng)典的篇目做了如下設(shè)計(jì)：在熟讀課文的基礎(chǔ)上，老師給出一些基礎(chǔ)的討論話題，各組同學(xué)根據(jù)興趣來選�。ɑ蛘咦约好}），并展開討論研究。在討論的基礎(chǔ)上，下節(jié)課再以幻燈片的形式向全體同學(xué)展示討論研究的成果。
于是，自己根據(jù)“積累整合”“閱讀鑒賞”中的新課標(biāo)理念選擇列出了如下問題：
一、悲劇產(chǎn)生的原因。
二、劉蘭芝有哪些動(dòng)人之處？
三、你是怎么看待“焦仲卿的性格軟弱”這一觀點(diǎn)的？
四、本文文學(xué)常識(shí)歸納分析。
五、本文寫作手法分析。
在學(xué)生自己的分析提議下，后來又列出兩個(gè)待研究的問題：
一、文章結(jié)尾感情色彩、行文特點(diǎn)之比較分析。
二、同樣性格的人如果生活在現(xiàn)在社會(huì)，會(huì)有怎樣的結(jié)局？
各組同學(xué)開始當(dāng)堂選取感興趣的話題并展開討論。教師此時(shí)適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥、指導(dǎo)。
下一節(jié)課，各組開始將自己的研究討論成果以幻燈片的形式積極、踴躍地向大家匯報(bào)。
印象最深的是第一組的成果展示。他們的幻燈片比較簡單，只有一張，但內(nèi)容應(yīng)該是最好也是最充分的。他們系統(tǒng)而又深邃的思維，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌隽钗掖鬄轶@喜，他們研究的話題是悲劇產(chǎn)生的原因，發(fā)言歸納如下：1、門第觀念 2、儒家文化 3、人物性格 4、多年無子 5、“戀子情節(jié)”。
第一組的一個(gè)同學(xué)具體闡釋道：故事發(fā)生在漢末，當(dāng)時(shí)的家族、門第觀念對(duì)社會(huì)的影響已經(jīng)是比較大了，這為焦母休蘭芝埋下了禍起之根，同時(shí)也為后文劉兄逼迫蘭芝再嫁做了“門第上”的鋪墊；自董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家的一些禮法觀念漸行漸深，“長兄為父”等觀念的影響也為悲劇的發(fā)生起到了推波助瀾的作用；當(dāng)然還有人物性格的關(guān)系，蘭芝的聰明而又剛強(qiáng)的性格，婆婆那讓普通人不可理解的性格，焦仲卿勇于反抗但又不敢違背母命的性格，這些人在社會(huì)門第觀念、儒家文化部分糟粕的影響下，將命運(yùn)交織在一起，將語言行為交織在一起，最后兩個(gè)男女主人公紛紛走向了自己的不歸路。他們組的第二個(gè)同學(xué)這時(shí)著急地補(bǔ)充道：古人曾說過，不孝有三，無后為大。受此影響的焦母無緣無故的向聰明美麗的蘭芝大發(fā)脾氣，也是大有可能的。這種情況即使是現(xiàn)代社會(huì)，也會(huì)偶有發(fā)生的。天生麗質(zhì)的劉蘭芝真的是可憐而又無辜；當(dāng)然焦母看不上蘭芝的原因也有可能是因?yàn)樾睦韺W(xué)上所說的“戀子情節(jié)”。焦母孤身一人將焦仲卿拉扯大，而美麗、能干、多才的兒媳婦的`出現(xiàn)大大影響到了母子之間的關(guān)系，深怕失去“子愛”的焦母定會(huì)找各種借口來休掉劉蘭芝。
此時(shí)此刻，我真切地感受到了同學(xué)們充沛的活力和廣闊的想象力，他們開拓自主學(xué)習(xí)的空間是很大的。前提是只要你敢于放手，敢于給他們機(jī)會(huì)和空間。
聽著他們精彩的發(fā)言，我也真的開始佩服孩子們所具有的這種自主學(xué)習(xí)的能力了。由此想到，自己包括很多老師可能會(huì)有著共同的一個(gè)教學(xué)弱點(diǎn)，面對(duì)著“以學(xué)生為主體”的理念，教師可能會(huì)將一些簡單的知識(shí)歸納交給學(xué)生去“做”，去“探討”，而將一些感覺重要的知識(shí)自己來講。孰不知，這么做是在浪費(fèi)學(xué)生的人力資源，也是在浪費(fèi)我們每一個(gè)人寶貴的時(shí)間，更是浪費(fèi)好的教學(xué)理念。學(xué)生要學(xué)到“不會(huì)的知識(shí)”的真正含義，不僅包括老師要講的，當(dāng)然更包括同學(xué)自己研究討論來的。
另外一組同學(xué)的發(fā)言也博得了全體同學(xué)的喝彩。
他們研究匯報(bào)的問題是：你是怎么看待“焦仲卿的性格軟弱”這一觀點(diǎn)的？
小組在分析完文章相關(guān)內(nèi)容后，總結(jié)到：我們的觀點(diǎn)是贊同這一觀點(diǎn)。事情之所以到了這個(gè)地步，與焦仲卿的懦弱有著密不可分的關(guān)系。如果當(dāng)初他再堅(jiān)強(qiáng)一些，勇敢一些，最后也許會(huì)和劉蘭芝幸福地生活在一塊。總之，和誰過一輩子是自己的事，不應(yīng)該輕言放棄。
最后精彩的一句話贏得了全體同學(xué)的歡呼。
當(dāng)然，在這種“以學(xué)生為主體的課堂”上，教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)和推動(dòng)。
在他們進(jìn)行分析的同時(shí)，教師適當(dāng)?shù)刈プ≈饕囊恍┘?xì)節(jié)描寫進(jìn)行更深化的推動(dòng)。比說說講到蘭芝性格時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)關(guān)注的一句話“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”，即使在最后要走的時(shí)候，都不忘叮囑小姑要好好照顧老人�？梢娖淦沸兄畠�(yōu)，言談之妥。在談到劉蘭芝與焦仲卿性格異同的時(shí)候，在“不同”的方面可強(qiáng)調(diào)分析蘭芝死前的“掩口啼”，“出門啼”，未告母，十分隱秘，而焦仲卿死前的“明告母”這些細(xì)節(jié)；“同”的方面（對(duì)愛情的執(zhí)著與堅(jiān)貞）可關(guān)注劉蘭芝最后“舉身赴清池”的“舉”，說明她還對(duì)焦有所牽掛，所以才如此之重，與之相對(duì)應(yīng)的是在這之后的焦仲卿“自掛東南枝”的“掛”，愛妻已逝，多活無益，才如此之輕。
一節(jié)好課，真的需要教師精心的設(shè)計(jì)，學(xué)生積極地投入。對(duì)于一些教學(xué)理念也真的需要我們每一位教師用心的在每一堂課上去總結(jié)，去反思，去探索，去創(chuàng)新。
給學(xué)生幾只自由想象的風(fēng)箏，他們會(huì)給你一片美麗的充滿知識(shí)的天空。
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