詩歌的教學(xué)反思
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用詩歌吧，詩歌具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎？以下是小編收集整理的詩歌的教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩歌的教學(xué)反思1
摘 要：近幾年，隨著教育改革不斷的深入與完善，在新課標(biāo)概念下，高中教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生各個方面的能力，而對于高中語文來說，詩歌鑒賞是目前高中教學(xué)中的重點，也是難點，它要求教師在教學(xué)中有創(chuàng)新性的教學(xué)模式，少教多學(xué)的教學(xué)模式就是在這樣的實際下，根據(jù)教師的教學(xué)經(jīng)驗以及教學(xué)心得提出來的，亦是現(xiàn)在高中語文詩歌教學(xué)中最有效的教學(xué)方式之一，著重從現(xiàn)在的高中詩歌鑒賞教學(xué)的狀況進(jìn)行分析研究，為提升詩歌鑒賞教學(xué)質(zhì)量做好必要的保障。
關(guān)鍵詞：詩歌鑒賞；少教多學(xué)；教學(xué)思考
詩歌是我國在發(fā)展過程中所形成的燦爛的民族文化，是民族文化的精髓之一，博大精深，源遠(yuǎn)流長。而在現(xiàn)今的高中詩歌教學(xué)中，并沒有積極地發(fā)揚(yáng)民族文化，不重視詩歌教學(xué)，嚴(yán)重影響了高中語文教學(xué)質(zhì)量。隨著教育改革不斷地深入，不斷地完善，我國大力推行新課標(biāo)教學(xué)，尤其是高中的語文詩歌鑒賞教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和語文素養(yǎng)。但是從目前的高中詩歌教學(xué)狀況來看，詩歌鑒賞教學(xué)并沒有起到很好的效果，教師的教學(xué)方式單一，主要是以詩歌的記憶、背誦、朗讀為主，學(xué)生對詩歌并沒有進(jìn)行深入的了解，只是單純地記住了詩歌，應(yīng)付了目前的考試，這雖然解決了學(xué)生當(dāng)前的問題，達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo)，但對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)有很大的影響。單一的教學(xué)方式以及單純的記憶會使學(xué)生產(chǎn)生厭惡的心理，學(xué)習(xí)興趣下降，喪失學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)效率下降，就達(dá)不到教學(xué)的效果。下面我就簡單地談?wù)勑抡n標(biāo)針對高中詩歌鑒賞教學(xué)所推行“少教多學(xué)”教學(xué)方式的優(yōu)點，并為改善教學(xué)狀況提出一些有效的解決措施。
一、教師引領(lǐng)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)，并巧設(shè)問題
對于現(xiàn)在的高中生來說，學(xué)習(xí)的科目比較多，學(xué)習(xí)壓力比較大，尤其是在詩歌鑒賞和文言文的學(xué)習(xí)上比較吃力，而這卻是高中語文教學(xué)的重點所在，要想學(xué)好詩歌鑒賞最重要的一個環(huán)節(jié)就是做好課前的預(yù)習(xí)工作。但是從現(xiàn)在的高中教學(xué)來看，學(xué)生很少進(jìn)行課前的預(yù)習(xí)，忽視了這一環(huán)節(jié)的重要性，導(dǎo)致課堂上沒有學(xué)習(xí)的方向，盲目地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果不理想。因此，在教學(xué)的過程中，教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，為詩歌的學(xué)習(xí)做好課前的'充分準(zhǔn)備。
1.在預(yù)習(xí)中要給學(xué)生布置簡單的任務(wù)。預(yù)習(xí)不僅僅是要對詩歌有一定的熟悉，如果只是這樣往往達(dá)不到預(yù)習(xí)的效果，在預(yù)習(xí)中教師應(yīng)該給學(xué)生布置簡單的任務(wù)，要有預(yù)習(xí)的目的性，不僅要對詩歌熟悉，還要理解詩歌的大致意思。如，教師可以給學(xué)生布置詩歌的創(chuàng)作背景、作者的簡介等一系列問題，這就凸顯預(yù)習(xí)的目的性，能有效地提高預(yù)習(xí)的效果。
2.在預(yù)習(xí)中教師所布置的預(yù)習(xí)任務(wù)難度要適中，不要過于簡單，也不要過于難，過于簡單學(xué)生沒有預(yù)習(xí)的興趣，難度過大會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)不到預(yù)期的預(yù)習(xí)效果，因此在預(yù)習(xí)過程中教師要多利用多媒體輔助教學(xué)，給學(xué)生提供詩歌創(chuàng)作的背景、作者的寫作環(huán)境，盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)性。
二、采用小組學(xué)習(xí)的方式，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量
所謂的少教多學(xué)的意思就是教師要將主動權(quán)放在學(xué)生的手里，讓學(xué)生成為課堂的主人，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交在學(xué)生的手中，而小組合作學(xué)習(xí)正是滿足了這一點，在小組合作中，教師幾乎就不會參與，學(xué)生進(jìn)行思想心靈的溝通。對于比較難的詩歌，學(xué)生獨自學(xué)習(xí)是比較困難的，這時候就需要發(fā)揮小組學(xué)生的優(yōu)勢，在小組學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生能夠用心去交流溝通，進(jìn)行思想的融合，會產(chǎn)生新的思想，能達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。
1.小組學(xué)習(xí)徹底打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在小組學(xué)習(xí)中始終堅持“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”這一基本原則，在學(xué)習(xí)中享受的并不是學(xué)習(xí)的成果，而享受的是學(xué)習(xí)的這一過程，在這一過程中促進(jìn)了小組成員之間的互動學(xué)習(xí)，學(xué)生的邏輯得到了提升，學(xué)生的思維得到了發(fā)散，產(chǎn)生了高效的學(xué)習(xí)效果。
2.各個小組之間進(jìn)行比賽，展示各小組的學(xué)習(xí)成果。在詩歌鑒賞教學(xué)的過程中，教師要利用學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心理，多多展示學(xué)生之間的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中競爭，在各個小組進(jìn)行學(xué)習(xí)成果展示的過程中，教師可以在旁邊進(jìn)行點評，做一些補(bǔ)充，并有針對性地解決小組之間的一些問題，這樣不僅能將少教多學(xué)的教學(xué)方式落到實處，還能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
總的來說，詩歌是民族文化的精髓，但在今天卻成為教學(xué)的難點、重點所在。本文主要分析了當(dāng)前高中語文詩歌教學(xué)的狀況，推行新課標(biāo)所提倡的少教多學(xué)教學(xué)方式，將少教多學(xué)的教學(xué)方式落到實處，徹底打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，才能真正將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動權(quán)調(diào)動起來，把課堂交給學(xué)生，發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，同時也能有效提高高中詩歌鑒賞的課堂效率。
詩歌的教學(xué)反思2
新一輪的課程改革為基礎(chǔ)教育帶來了勃勃的生機(jī)，它展現(xiàn)出一種新的設(shè)計思路，立足于學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)方式的改革，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造與實踐能力的培養(yǎng)。盡管在我們的教學(xué)實踐中，不可避免地會遇到這樣或那些樣的困惑，但其中所受到的啟示和收獲是不言而喻的。在音樂教學(xué)中如何激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在課堂中愉快地接受教學(xué)，怎樣充分利用孩子們豐富多彩的想象力，來完成教學(xué)任務(wù)。是音樂教學(xué)的一項重要研究課題。
以前的課堂教學(xué)，單純注重知識的傳授，教學(xué)方法與形式單調(diào)。新課程標(biāo)準(zhǔn)使教師在課堂中的角色發(fā)生了變化，教師成為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生成了課堂的主人，教師與學(xué)生在課堂中建立了新型關(guān)系，課堂變成了開放的課堂，變成了知識再生的場所，師生在歡快的氣氛中進(jìn)行著情感的交流與知識的創(chuàng)新。改變了以往教師只是苦口婆心的說教、學(xué)生只是被動的接受知識的局面，隨之建立起來的是師生平等參與課堂的生動場面。在講《春天》的時候，我先讓學(xué)生利用課余時間自己去搜集有關(guān)春天的知識。然后在課堂上表現(xiàn)的時候，同學(xué)們會格外有興趣。學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，課堂效果會收到事半功倍的作用。在教學(xué)過程中采用分組討論的方法讓學(xué)生自己去感受，自己去創(chuàng)作。使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題，成為學(xué)習(xí)的主人，既突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，同時讓學(xué)生在歡快的氣氛中學(xué)到了知識。變學(xué)生被動的學(xué)習(xí)為主動的`學(xué)習(xí)。增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課的后半部分，我讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，自編歌詞，自編動作，并鼓勵學(xué)生大膽表現(xiàn)，給學(xué)以展現(xiàn)自我的機(jī)會，讓學(xué)生做到學(xué)以致用的同時大膽的進(jìn)行發(fā)揮、想象與創(chuàng)造。激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望，鍛煉了學(xué)生的表現(xiàn)能力與創(chuàng)新能力。我認(rèn)為本部分也是本課中的閃光部分，學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出來的興趣讓我感到驚奇，而學(xué)生表現(xiàn)出來的創(chuàng)編能力更讓我感到吃驚。我本以為這一環(huán)節(jié)將不會順利，沒想到學(xué)生的想象力這么豐富。平時老埋怨我們的孩子沒有創(chuàng)造力，根本是我們平時缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。學(xué)生的創(chuàng)編活動既讓學(xué)生在歡樂愉快的氣氛中鞏固了知識，又讓學(xué)生學(xué)到了本課及本科以外的知識，做到了知識的更新、輻射與再生，還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、大膽創(chuàng)新的精神。在整個課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，體現(xiàn)著"以學(xué)生為本"的教育思想，教師由一個傳授者變?yōu)橐粋�指導(dǎo)者，一個引路人。
通過講授這節(jié)課，我深切的感受到新課程給我們教師提出了更高、更嚴(yán)的要求。要求我們教師進(jìn)一步解放思想、更新觀念、積極探索、勇于實踐、開拓創(chuàng)新、努力提高教育教學(xué)水平。
詩歌的教學(xué)反思3
大班語言：故事《新朋友》
活動目標(biāo)：
1、培養(yǎng)專心傾聽的能力。
2、理解故事內(nèi)容，能積極參與故事討論。
3、樂于認(rèn)識新朋友。
4、通過觀察圖片，引導(dǎo)幼兒講述圖片內(nèi)容。
5、激發(fā)幼兒主動復(fù)述故事的欲望，培養(yǎng)幼兒高自控性和高興奮性。
活動重點：理解故事內(nèi)容，能積極參與故事討論。
活動難點：理解故事內(nèi)容，能積極參與故事討論。
活動準(zhǔn)備：親自故事《新朋友》
活動過程：
1、請幼兒說說暑假認(rèn)識新朋友后，要怎樣保持聯(lián)系。
2、出示幼兒用書或電子用書，講述故事《新朋友》。
3、提問：
(1)進(jìn)進(jìn)喜歡上幼兒園嗎?為什么?(喜歡，因為他升大班了，還可以見到小朋友)
(2)阿森長得怎么樣?(黑皮膚、卷頭發(fā)、圓臉)
(3)進(jìn)進(jìn)喜歡新朋友嗎?他們一起做了什么事情?(喜歡，他們一起看照片、玩游戲)
(4)進(jìn)進(jìn)怎樣和好朋友小新保持聯(lián)系的?他們互相了解了什么?(他們用電子郵件聯(lián)系，互相了解新學(xué)期的生活)
(5)如果你的'好朋友搬了家，你用什么辦法和她保持聯(lián)系?(自由回答)
4、幼兒自我介紹。
5、請幼兒帶一些喜愛的玩具或圖書到幼兒園，與小朋友分享。
詩歌的教學(xué)反思4
一
動物依賴本能自動地生存，餓了就覓食，困了就睡覺，它們沒有思想，沒有感情，沒有想象力和創(chuàng)造力，沒有生的煩惱和死的恐懼，沒有關(guān)于過去的回憶和對未來的憧憬，沒有憂慮、苦悶、悔恨、孤寂、失望……而這一切，恰恰是人的宿命！人是唯一會思考生命的本質(zhì)和意義的動物，這種思考充滿了痛苦和不幸。個體生命是那樣的短暫而艱難，又是那么的虛幻和荒誕。我是誰？為什么要在一個偶然的時間里把我扔進(jìn)這個世界，又在一個不可期的將來把我拋出這個世界？活著是需要理由的，如果找不到理由，那么，它就會成為死亡的理由。任何事物本身都是沒有意義的，只有人才會賦予它意義；人的存在也是這樣。詩人的存在就是為這個世界提供價值，詩歌所捍衛(wèi)的正是人的生存中不可缺少的東西。人類為什么需要詩歌？說到底，就是為生命尋找一個理由。
李白的理由是“此行不為鱸魚[魚會]，自愛名山入剡中”，杜甫的.理由是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，王維的理由是“行到水窮處，坐看云起時”，劉禹錫的理由是“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”，柳宗元的理由是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，巴爾蒙特的理由是“為了看看陽光，我來到世上”……所以荷爾德林說：“人類詩意地棲居在這個星球上。”那么，從本質(zhì)上講，每一個人都是詩人，詩情、詩意、詩心、詩性潛藏在每一個人的心中。
朱光潛說：“詩人的本領(lǐng)就在于見出常人所不能見，讀詩的用處就在隨著詩人所指點的方向，見出我們所不能見，這就是說，覺到我們素認(rèn)為平凡的實在新鮮有趣。”我們本來是能覺出趣味來的，只是因為我們的詩心被蒙上了一層又一層陰翳；但在詩人的指點下，我們還是覺出了，可見我們的詩心未泯。
詩存在的理由就是人活著的理由。
二
中華民族曾經(jīng)是一個泱泱詩歌大國。從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子”，從唐詩到宋詞到元曲，高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈，璀璨奪目。詩人們張目人間，寄情世外，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，人情物理，體察入微，或醉或醒，或執(zhí)著或灑脫，或沉郁或飄逸，或振拔或淡遠(yuǎn)，風(fēng)情萬種，千古流芳。這是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承這個精神養(yǎng)料，對于滋養(yǎng)性情、陶冶靈魂、重鑄民族精神具有其他任何東西無法替代的作用。然而，長期以來，中學(xué)語文教材和語文教學(xué)一直把她們置于青少年的視野之外。比如說，在剛剛試用的這套試驗修訂本之前的高中課本中，古典詩詞寥寥無幾；比如說，前幾年，高考試卷中的名句填空突然被砍掉，據(jù)說是為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)；再比如說，相當(dāng)多的教師對古典詩詞的講解以及幾乎全部訓(xùn)練和測試包括高考試卷中的所謂詩歌鑒賞題差不多是在糟蹋詩歌和教唆學(xué)生厭惡詩歌。
如果說老年人的生活像散文，中年人的生活是小說，那么，青少年更應(yīng)該與詩歌結(jié)下不解之緣。是誰斬斷了這個因緣？這無異于割斷了民族文化的血脈！
當(dāng)然，詩歌的衰落有深刻的歷史和時代原因，但是，詩心沒有理由也不應(yīng)該隨著那個詩歌繁榮的時代的消亡而一同被埋葬。
隨著商品社會帶來的價值沖擊，人們面對一個物質(zhì)化的世界變得越來越實際了，現(xiàn)實功利訴求壓倒了一切。然而，物質(zhì)的富足并不必然帶來精神境界的提高，相反，它常常會窒息人們的心靈。
我聽說，在西方，人們大多喜歡讀詩，一本好的詩集根本無須為銷路發(fā)愁，而到了莎士比亞、塞萬提斯、雨果、歌德等文化名人的生日或其他紀(jì)念日，全國各地會采用各種形式來紀(jì)念他們。但在我們這里，詩歌或流于民間各種惡俗的順口溜，或成為少數(shù)圈內(nèi)人自娛自樂的工具，至于李白杜甫蘇東坡李清照則成了當(dāng)?shù)厝税l(fā)展旅游業(yè)的招牌或為經(jīng)濟(jì)唱戲而搭臺的工具，有多少中國人知道并且愿意說起辛棄疾、關(guān)漢卿、曹雪芹呢？
詩歌的教學(xué)反思5
誦讀是開啟思維大門的金鑰匙。俗話說“書讀百遍，其義自見”，詩歌更是需要反復(fù)吟讀，才能領(lǐng)會其深義。在詩歌教學(xué)中，要給充分的時間學(xué)生朗讀，或默讀，或齊讀，或小組競讀，或老師范讀，或播放錄音。至于采取什么朗讀發(fā)，老師應(yīng)根據(jù)不同的詩歌類型和詳細(xì)實際情況來設(shè)計不同的朗讀方法。在朗讀的過程中，要指導(dǎo)學(xué)生要注意斷句停頓，并結(jié)合相對應(yīng)的輕音樂，使學(xué)生在朗讀的過程中快速進(jìn)入情景。李白的《夢游天姥吟留別》課文錄音大方激昂，抑揚(yáng)頓挫，
把作者李白的性格和詩歌中所表達(dá)的“天生我材必有用”的情感揭露得淋漓盡致。學(xué)生耳聽錄音，神已被錄音勾走，正和李白一起夢游天姥山呢！所以說朗讀，特別是詩歌配樂的錄音，能更快更有效地激發(fā)學(xué)生的想象和思維，吸引學(xué)生自主地創(chuàng)設(shè)情景并走進(jìn)次情景，走進(jìn)作者的心靈世界。
圖片具有很強(qiáng)的直觀性，能變詩歌文字為可觸可觀的圖片，刺激學(xué)生的視覺神經(jīng)，引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入教學(xué)詩境。柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”展示出來的最表層的美，是視覺上雪景的構(gòu)圖。詩人頗具匠心，以畫家的目光、作畫的方法，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了為我們展現(xiàn)了一幅千里冰封萬里雪飄，沒有行人，沒有飛鳥，只有一位披著蓑戴著笠的老翁獨處孤舟，默默垂釣的靜謐畫面。這幅廣袤無垠，萬籟寂靜，大雪紛飛的圖畫展示出來，既能吸引學(xué)生的興趣，又能啟發(fā)學(xué)生的思維和想象，把學(xué)生的思緒帶入畫面，去體驗雪后的寧靜和老翁的孤獨與靜謐境界。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》為我們描繪了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、瘦馬和游子，構(gòu)成一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的畫面，這畫面的展示，把學(xué)生帶入詩人無限愁思的情景中去體驗詩人懷才不遇的悲涼情懷。
在詩歌教學(xué)中，老師僅僅通過背景介紹、朗讀和圖片展示來創(chuàng)設(shè)情景是不夠的，還應(yīng)該加以適當(dāng)?shù)闹v解描繪，才能使學(xué)生進(jìn)入情景后和領(lǐng)略其中的奇妙。背景介紹、朗讀和圖片展示來創(chuàng)設(shè)的情景大多都通過學(xué)生的想象實現(xiàn)的，具有較強(qiáng)的主觀性和片面性，老師在教學(xué)中還要用生動的語言，富有情感地加以客觀的講解描繪，娓娓道來，讓學(xué)生在老師的描繪講解中不知不覺進(jìn)入情景，去感受作者所描繪的環(huán)境和作者所抒發(fā)的'情感。王維的《使至塞上》通過朗讀和圖片展示可能只能領(lǐng)略詩歌的韻律美和大漠的奇景，卻未能完全體會作者復(fù)雜的感情。所以老師要對該詩歌進(jìn)展必要的講解描繪，使學(xué)生理解和領(lǐng)會該詩是通過寫詩人出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光，表達(dá)詩人由于被排斥而孤獨、寂寞，悲傷、飄零的孤寂心情，以及在大漠雄渾的風(fēng)光中，情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的大方悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。另外，詩中既反映了邊塞生活，同時也流露出作者對都護(hù)的贊嘆，表達(dá)了詩人的抑郁、憤悶、孤獨、寂寞之情，和希望邊疆平定的感情。
我覺得詩歌教學(xué)，盲目地分析講解背誦是行不通的，老師要竭力創(chuàng)設(shè)更多的情景，并吸引學(xué)生穿越時間和空間的限制，走進(jìn)詩歌所描繪的世界和作者的心靈，才能真正地領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容和作者所要表達(dá)的深入情感。老師可以通過以上背景理解、朗讀、圖文結(jié)合和講解描繪等方法來靈敏創(chuàng)設(shè)情景，為學(xué)生的想象插上翅膀，飛向詩文，飛向作者，飛向生活，飛向明天。
詩歌的教學(xué)反思6
《一株紫丁香》是一首活潑清新的兒童詩，詩中以兒童的口吻，以一株紫丁香為寄托，從一個側(cè)面塑造了老師勤奮工作、心牽學(xué)生的美好形象，表達(dá)了少年兒童尊師愛師的真摯感情。這株紫丁香，不僅是孩子們對老師的問候，更是一首師生情誼的禮物。詩文富有童趣，感情真摯，語言生動，意境優(yōu)美，是值得反復(fù)吟誦的好教材。因此，在教學(xué)時我是這樣做的：
一．以讀為主線，讓學(xué)生體會詩意之美
在教學(xué)過程中，我花了大量時間在朗讀課文上。朗讀方法多樣化，老師范讀，全班齊讀，小組讀，男女分開讀，抽生讀······讓學(xué)生在讀中感悟詩意之美，情意之濃。在朗讀時，我找到詩歌的關(guān)鍵詞，從而加以引導(dǎo)學(xué)生的朗讀，他們很容易就把握了句子的語氣。比如，第一小節(jié)的關(guān)鍵詞是“踮起腳尖兒”，我問孩子們：為什么要踮起腳尖兒？結(jié)合生活實際，孩子們知道不想打擾他人時，會踮起腳尖走路，這樣學(xué)生就明白了此處應(yīng)該讀輕一點。然后回到課文中去，他們就會知道是學(xué)生怕驚動了老師，悄悄地走進(jìn)校園，害怕打擾老師消息，并在老師不知道的情況下給老師栽紫丁香。第二小節(jié)的“老師，老師”，讓孩子們體會平時自己喚老師的語氣，感受這里孩子們對老師的親切；同樣的，第五小節(jié)中的“休息吧、準(zhǔn)是”的急切、真誠，都是體會關(guān)鍵詞語所找到的感情。這樣不僅提高了學(xué)生了朗讀能力，還調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力。
二．在教學(xué)課文時，我采用分節(jié)教學(xué)。
教學(xué)時，我通過提問題的方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容。在讀了第一節(jié)時，我提出以下兩個問題：（1）紫丁香是誰中的？（2）為什么要在老師窗前種下紫丁香？并以第二個問題貫穿全文，在問題的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)文章內(nèi)容。
學(xué)生讀了第一節(jié)很快就知道紫丁香是學(xué)生送給老師的。這一節(jié)重點在朗讀，在朗讀中就體會了為什么會踮起腳尖兒。
學(xué)習(xí)第二節(jié)時，我緊緊抓住“夜夜”一詞，學(xué)生知道夜夜就是每晚的意思，從而使他們明白了學(xué)生和老師之間的深厚情誼。
學(xué)習(xí)在第三小節(jié)時，我提問：老師在什么時候會疲倦？孩子們紛紛想到了老師每天教他們知識，還為他們批改作業(yè)很辛苦。然后我結(jié)合實際，告訴小朋友們只要他們上課專心，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，老師就不覺得疲倦了，孩子們笑了。
學(xué)習(xí)第四節(jié)時，重點講解“花兒”，把花兒比作笑臉，體會學(xué)生對老師的愛。
學(xué)習(xí)第五小節(jié)時，我問學(xué)生，星星都困得眨眼了，你們認(rèn)為老師辛苦嗎？學(xué)生都回答：“辛苦”從而引出第五小節(jié)。通過交流，學(xué)生會體會老師的辛苦。然后拓展又香又甜的夢是什么夢呢？學(xué)生展開想象。
最后再回到開始的第二個問題，為什么要送給老師一株紫丁香，學(xué)生通過朗讀，理解很容易就知道這是因為學(xué)生對老師的愛，為了感謝老師對他們的教育，學(xué)生栽下一株紫丁香，希望可以讓紫丁香陪伴老師，消除老師的疲倦。這樣的教學(xué)很輕松，學(xué)生學(xué)起來也容易。
三．重視學(xué)生識字，寫字的指導(dǎo)
對于低年級孩子，生字教學(xué)最主要是培養(yǎng)他們識字，寫字的良好習(xí)慣。在教學(xué)生字時，我會把生字插入在朗讀教學(xué)中，然后在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行鞏固學(xué)習(xí)。每教一個生字，我會讓學(xué)生自由組詞，說話，從而拓展了學(xué)生的知識。然后書空，鞏固寫法，最后同桌互相檢查學(xué)習(xí)。這樣有同桌的幫助，學(xué)生很容易掌握。
在寫字時，我重在強(qiáng)調(diào)寫字的姿勢，讓學(xué)生一筆一畫工整的'書寫，老師只在一旁巡視，如有不足之處就給予一些指導(dǎo)。這樣的教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生的自主性。
回顧這篇課文的教學(xué)，我認(rèn)為學(xué)生的朗讀能力有所提高了。但也有很多不足，比如學(xué)生注意力不集中，課上花了很多時間去強(qiáng)調(diào)。還有我的教學(xué)經(jīng)驗的不足，有些用詞過于成熟。通過這堂課，我知道了自己改進(jìn)的方向，在以后的教學(xué)中，我會綜合各方面因素，采用不同的方法來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)和成長。
詩歌的教學(xué)反思7
一、活動目標(biāo)：
1、初步學(xué)習(xí)詩歌《春天》，理解詩歌中的比喻句。
2、在游戲中了解詩歌內(nèi)容，并學(xué)習(xí)有感情地朗誦詩歌。
3、在活動中，能安靜地傾聽同伴發(fā)言。
二、活動準(zhǔn)備：
活動教具小燕子一只、圖片人手一份、書三本、磁帶
三、活動過程：
1、以“小燕子”的禮物引入活動，鼓勵幼兒以小圖片交流對春景的認(rèn)識，并初步以詩歌語句進(jìn)行表達(dá)。
（1）尋找禮物——同伴交流——集體介紹
教師指導(dǎo)語：今天，小燕子給我們帶來了一份春天的禮物，一半送給了小朋友，一半送給了馬老師，你們知道小燕子送給你們的是什么禮物嗎？小燕子已經(jīng)悄悄地把禮物藏在了小朋友的椅子下面，找一找，說說你收到的禮物？用簡單好聽的句式來說一說？引導(dǎo)幼兒用詩歌語句進(jìn)行表達(dá)。
（2）重點理解：小池塘笑了，酒窩圓又大
請幼兒比較小池塘的旋渦與臉上的酒窩，并學(xué)說詩歌語句。
2、引導(dǎo)幼兒根據(jù)詩歌內(nèi)容進(jìn)行圖片分類，借助禮物分類的游戲幫助幼兒理解詩歌的三段結(jié)構(gòu)。
（1）觀察老師收到的禮物（三本不一樣的書）請幼兒說說三本書不同的地方，說說這是三本什么樣的書？
過渡語：你們已經(jīng)拿到了小燕子的禮物，那另外一半禮物在哪里呢？（教師出示三本書）
（2）教師小結(jié)：噢，原來這是一本彩色的書，這是一本會笑的`書，還有一本是會唱的書。請幼兒把自己收到的禮物（小圖片）送到相應(yīng)的書里。
教師指導(dǎo)語：彩色的書里會有些誰呢？誰會藏進(jìn)會笑的書里？會唱歌的書里又會是誰？（討論后有秩序地貼圖片，提醒幼兒遇到困難同伴之間解決）
�。�3）集體檢查并分類的說說理由。
3、分段理解詩歌內(nèi)容，并引導(dǎo)幼兒逐段有表情地誦讀。
�。�1）說說自己最喜歡哪本書？為什么？整理幼兒的語句并集體誦讀。
（2）重點說說誰在春天里歌唱，引導(dǎo)幼兒用五個字的句子總結(jié)。
�。�3）聽錄音：《春天》
過渡語：小燕子送給我們的禮物真有意思，瞧：我們把小燕子的禮物放在一起就是一首好聽的詩歌《春天》。
（4）詩朗誦，采用分組對誦的方式練習(xí)誦讀兒歌。
4、延伸活動：鼓勵幼兒開展創(chuàng)編活動。
教師指導(dǎo)語：春天是一本彩色的書，春天是一本會唱的書，春天是一本會笑的書。春天真的很美，那春天還可以是一本怎樣的書呢？我們一起到外面找找看，待會兒我們一起來畫畫我們心中的春天，說說我們找到的春天。
詩歌的教學(xué)反思8
正值教師節(jié)來臨之際，正好講到《一株紫丁香》這篇課文。這是一首表達(dá)同學(xué)們對老師愛的小詩。詩中歌頌老師的辛勞，老師對同學(xué)們的愛。
這篇課文的主題是讓學(xué)生先體會老師的辛勞和對學(xué)生的關(guān)懷，進(jìn)而歌頌老師。在講解時我抓住了文中的關(guān)鍵詞語——“疲倦”和“掛牽”讓學(xué)生聯(lián)系生活實際談一談，老師的一天都要做哪些事情？學(xué)生都一一道來，如：上課、批改作業(yè)、放學(xué)送小朋友、處理小朋友之間的糾紛等等。有些學(xué)生父母是教師的，學(xué)生也可以談父母在家里也在為學(xué)校的事操勞著??在學(xué)生真正理解、感受道老師的辛勞之后，再讓學(xué)生讀課文，把自己內(nèi)心對老師的愛表達(dá)出來。因為這些都是學(xué)生耳聞目睹的事情，學(xué)生都能夠真切地體會，朗讀起來感情自然地就融入進(jìn)去了。
在課堂活動中，我盡量采用多種教學(xué)方法，注重學(xué)生語言思維的訓(xùn)練，如：樹葉在風(fēng)里沙沙像是給老師唱歌，它會對老師唱些什么歌？說些什么話？老師會做什么樣香甜的夢？會夢到些什么？學(xué)生們七嘴八舌，紛紛表達(dá)。這樣學(xué)生把從書中體會到的進(jìn)而轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的感受，使學(xué)到的知識學(xué)以致用，也陶冶了自己的情操，以此從內(nèi)心表達(dá)對老師的'愛。
其實學(xué)生也是一個充滿感情的個體，是一個有豐富情感的人。只有讓學(xué)生充分體會到老師對他們的愛。學(xué)生也會以自己的行動表達(dá)對
老師的愛。下課之后，歐華翔小朋友就開始以自己的行動做著一些能做的事情，主動對我說：“老師，我?guī)湍阏頄|西吧？”“老師，我?guī)湍隳脰|西吧。”“老師??”以后經(jīng)常在講臺旁、在教室里、在校園內(nèi)??會經(jīng)�？吹剿麄兠β档纳碛�。學(xué)會感恩，學(xué)會回報，不僅僅是在口頭上，而是在老師的言傳身教中形成。給孩子們愛吧，他們也會知道回報愛的！
詩歌的教學(xué)反思9
詩歌以升華的激情，凝練的語言，靈動的意境，吸引耄每一個熱愛生命的人。尤其十六七歲花季般的少男少女，正是詩情畫意的妙齡，也正是詩歌教學(xué)的契機(jī)——讓現(xiàn)代詩歌的美好意境滲入師生的心田，讓語文課堂涌動師生生命的激情，成為語文詩歌教學(xué)的情感動機(jī)。
激情三步曲
師生情感的滲透，不在一朝一夕。學(xué)生對經(jīng)典的感知，也不是一蹴而就。日久生情，詩意語文，同樣需要感性到理性的積累。
第一步：音畫組合，親近經(jīng)典。
什么樣的作品培養(yǎng)什么樣的觀眾，藝術(shù)作品對最初的欣賞者是一種眼光的培養(yǎng)。教師選擇詩歌，既要符合學(xué)生的情感，又要符合自己的特點，更要將經(jīng)典形象地呈現(xiàn)在課堂。
借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，將詩歌、畫面和音樂完美組合，建起學(xué)生與經(jīng)典詩作的形象聯(lián)系，展現(xiàn)徐志摩《再別康橋》的輝煌浪漫、戴望舒《雨巷>的纏綿惆悵、郭沫若《爐中煤》的奔放熱烈、毛澤東《沁園春·長沙》的意氣奮發(fā)、舒婷《致橡樹》的獨立尊嚴(yán)、裴多菲《我愿意是激流》的柔美無我、普希金《如果生活把你欺騙》的達(dá)觀堅定、泰戈爾《游思集（其一）》（春天）的不安叛逆、惠特曼《啊，船長！我的船長！》的莊嚴(yán)沉痛、葉芝《茵納斯弗利島》的返樸和靈動…．
一首首經(jīng)典的詩作，化作一幅幅精美的圖畫，伴著一曲曲動聽的旋律，緩緩流進(jìn)師生的心田。語文課成了詩的海洋，漾著情的清波，激起陣陣漣漪。經(jīng)典與時尚的組合令人心醉，經(jīng)典與妙齡的對接開啟情弦。師生在經(jīng)典的陶醉中第一次獲得同一心跳。
第二步：個性選擇，以誦帶教。
古人說，讀書百遍，其義自見。欣賞多媒體詩歌音畫，只是學(xué)生與經(jīng)典的第一次親密接觸，而學(xué)生對經(jīng)典作品還要反復(fù)誦讀，才會產(chǎn)生理性的認(rèn)識。教給學(xué)生誦讀技巧，以技巧帶動興趣，以誦讀促進(jìn)師生交流。
每個學(xué)生在誦讀中對經(jīng)典會有不同的評判。對于經(jīng)典詩作不可能都喜歡，但可以從中挑選比較感興趣的一首或某些詩句。尊重學(xué)生的個性，就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣。個性選擇誦讀，是教師對學(xué)生情感的尊重，是開啟師生情感鏈接的第二步。
以讀帶講，讀講結(jié)合；以練帶訓(xùn)，訓(xùn)練穿插。詩歌教學(xué)一改以往教師講帶動學(xué)生讀的方式，而是以學(xué)生誦讀為明線，以教師糾正為暗線，引出師生對經(jīng)典詩作的分析評價。訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生從詩歌內(nèi)在準(zhǔn)確把握情感、恰當(dāng)運(yùn)用技巧，創(chuàng)造性地深情演繹作品。
課堂就是訓(xùn)練場，教師要對學(xué)生的精彩朗誦加以贊賞，又要不失時機(jī)地指正錯誤，還要充滿激情地即興示范。教師既是裁判，又是教練，還是運(yùn)動員；既是觀眾，又是導(dǎo)演，還要充當(dāng)演員。課堂既是舞臺，也是排練場。教師可以在學(xué)生的朗誦過程中，及時調(diào)整學(xué)生的語音語調(diào)語速。發(fā)現(xiàn)普遍問題，集中剖析講解。這對教師的教學(xué)基本功和激情是一種挑戰(zhàn)。
第三步：激情創(chuàng)作，個性展示。
十六七歲是詩的妙齡，是點燃激情奇思妙想的年齡，是詩人情思開啟的年齡。學(xué)生詩歌創(chuàng)作，是經(jīng)典詩作在學(xué)生心中留下的回聲，是學(xué)生對自己情感的審視和放大，是純情開墾的處女地。它是學(xué)生激情的`迸發(fā)、思想的沉淀和表達(dá)的錘煉。
自己朗讀自己的習(xí)作，又是學(xué)生情感的外泄、言語的表露和性情的磨練。師生情在此再次升華。
情理鑄激情
用教師的激情點燃學(xué)生的激情，用學(xué)生的純情喚醒教師的純情。這樣的詩歌訓(xùn)讀，別開生面地將詩歌教學(xué)穿插于朗誦訓(xùn)讀中，充分調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生在自己的誦讀聲中，對經(jīng)典詩作產(chǎn)生最真切的感受。
教師訓(xùn)導(dǎo)的方式可以個人和集體相結(jié)合，訓(xùn)導(dǎo)的內(nèi)容可以從情感和朗誦技巧兩方面著手。首先，教師要關(guān)注學(xué)生的技巧準(zhǔn)備。對于有著十六七年詩歌朗誦經(jīng)驗的學(xué)生，教師給予適當(dāng)?shù)睦碚撘I(lǐng)，確保教師課堂訓(xùn)導(dǎo)的有效性。其次，關(guān)注學(xué)生情感。一是學(xué)生對朗誦作品內(nèi)在情感的把握，二是學(xué)生對自己情緒的把握。
教師既要對作品深入研究，又要擅長詩歌朗誦，還要對學(xué)生的朗誦能力育所了解。絕大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣于用朗讀課文的語氣語調(diào)朗誦詩歌，以讀代誦，缺乏詩歌朗誦的韻調(diào)，達(dá)不到聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫、起伏變化的程度，顯得平淡無味而缺乏激情。
此時，教師要通過分析作品，使學(xué)生體味詩人的情感，
心隨詩句跳動。抓住詩歌意象，找準(zhǔn)情感定位，把握詩歌節(jié)奏。揣摩韻調(diào)、調(diào)整音量、變化語速。
例如，許多學(xué)生喜歡朗誦徐志摩的《再別康橋》。受我國古代別離詩的熏陶，更被詩歌首尾告別情緒所感染，大多數(shù)學(xué)生都以愁緒貫穿始終，顯得單調(diào)壓抑，不能彰顯作品的華美瑰麗。仔細(xì)分析詩人所用意象——夕陽中的“新娘”、滋潤靈動的“青荇”、彩虹般的潭水以及“尋夢”歸來在斑斕奪目的“星輝”里“放歌”，毫無離愁別緒，倒是迸發(fā)出濃烈的浪漫奔放和輝煌奪目的生命氣息。正如詩人回憶，“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）字里行間分明是詩人對母校的留戀與感激。是康橋令詩人好夢連連，是母校給詩人帶來人生的輝煌。“別”也，贊也；“別”也，戀也。因此，詩的開頭“輕輕的”和結(jié)尾“悄悄的”，詞義雖同但情緒不同，前者平淡中略帶不舍，后者凝重中飽含深情。
情到深處自然真。技巧最終會被情感所替代。當(dāng)學(xué)生掌握了技巧，入了朗誦之門，感人的不再是技巧而是深情。此時，朗誦者情緒的收放是關(guān)鍵。每一首詩會有情緒的高潮和低谷。教師要教給學(xué)生敏銳的眼光，在詩篇的基調(diào)中找尋情緒的不同，形成突破，實現(xiàn)朗誦者情緒的收放自如、張弛有度。
例如，戴望舒的《雨巷》那份婉約惆悵哀怨，牽動了學(xué)生的情愫。但跟隨詩人期盼“逢著”，而后“走進(jìn)”“一個丁香一樣地／結(jié)著愁怨的姑娘”的情緒線索，在第五段出現(xiàn)了詩人期盼“丁香姑娘”“走盡這雨巷”的意境。隨之而來的是“在雨的哀曲里／消了她的顏色／散了她的芬芳／消散了，甚至她的／太息般的眼光／丁香般的惆悵”。“走盡”與“走近”截然相反，最后的“走盡”與“消散”分明是詩人浪漫理想的寫照，它突破了前后詩句哀婉彳亍的基調(diào)，形成情緒突變的另一個境界而達(dá)到高潮。
“詩能為僵硬的世界留柔美，也能為蒼白的心注入暖意，以詩為教，總比以實利主義思想為教要好”…，這是20xx年“全球青年領(lǐng)袖l、廣東省作協(xié)一級作家謝有順倡導(dǎo)的“詩教”論。詩歌教學(xué)，就要追求泰戈爾——“解放那僵滯的語言和無知無覺的勞動，增援我們正在渙散的戰(zhàn)斗而征服死亡”般“春天”的境界，讓正值妙齡的少男少女的感知、審美、情感和心靈，在詩的激情中健康生長。
詩歌的教學(xué)反思10
在上這節(jié)課之前，我做了充分的準(zhǔn)備，精美的月亮圖片，新穎別致的動畫視頻，還有我精心設(shè)計的教案，帶著滿懷的信心，我領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)了蘇軾寫的這篇經(jīng)典大作中。課中，我用月亮的圖片來渲染情境，用有感情地朗誦來熏陶學(xué)生，使學(xué)生們很快走進(jìn)了這首詞的意境當(dāng)中，當(dāng)我講到“宮闕”、講到“瓊樓玉宇”，我的眼前仿佛出現(xiàn)了那個正在月下憂郁而愁悶的蘇軾，那個有才華卻不能施展的他，正在黯然神傷，借酒消愁，于是，靈機(jī)一動，加入了這樣一個情境渲染：在這樣的情景下，你要是蘇軾的話，你會想到什么？出乎我的意料之外，孩子們說得那么繪聲繪色。
結(jié)課的時候，我運(yùn)用了相機(jī)照相片的原理來引導(dǎo)學(xué)生體會他那種曠達(dá)的`胸襟，用一種慷慨激昂的話語訴說著蘇軾這不平凡的一生，想像著這富有哲理的語言：“此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”又是何等的一種情懷。教完此首詞，我的心中久久不能平靜，也許是被蘇軾那種豪放的性格，與眾不同的人生思考所感染吧，同時，更為了這首經(jīng)典之作拍案叫絕，清朝詞評家曾說過：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”可想而之，這首調(diào)整在當(dāng)時詩詞創(chuàng)作中影響有多大，可是，冥冥中我不禁慢慢懂了，詞中不僅僅有著那優(yōu)美的意境，那精彩的語言，更有著蘇軾他整個人生的寫照，他在問天是何年，問月幾時有，其實在問自己的人生該如何走，面對人生的苦難，他沒有退縮，而是選擇了一無返顧地奮發(fā)，面對赤壁的滔滔江水，他豪邁地說：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，面對逝去的青春，他在唱:"誰道人生無再少，休將白發(fā)唱黃雞！”，這一篇篇經(jīng)典，正是他奮發(fā)的見證，他走出了一個千古不衰的輝煌人生。
詩歌的教學(xué)反思11
《北方》是艾青寫于抗戰(zhàn)初期的一首詩歌。本詩運(yùn)用大量灰色的意象構(gòu)筑了祖國的苦難形象，詩人在傾訴土地的災(zāi)難時涌動著對祖國的熱愛和擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
從教材安排看，《北方》是“祖國土”專題中“頌歌的變奏”板塊的第二首詩歌，屬于自讀篇目。它跟“江山多嬌”板塊相比，明顯少了幾分自豪感，而多了幾分苦澀的咀嚼。這種愛與痛的掙扎，距離在和平環(huán)境中成長的高一學(xué)生的人生體驗比較遠(yuǎn)，因此，要讓學(xué)生領(lǐng)會詩人疼痛中的`熱愛，必須引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在聲音的節(jié)奏中體會詩人的情感，在文本細(xì)讀中品味詩人土地情結(jié)的文化內(nèi)涵。因此在教學(xué)策略上，我著重引導(dǎo)學(xué)生通過朗誦和品味意象來體會詩人熾熱的愛國情感。
本課教學(xué)主要組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，小組討論重在過程，要求人人參與活動討論。在小組討論中，必須人人有事干，事事有專人負(fù)責(zé)。任務(wù)定位是否科學(xué)而合理直接決定了小組討論的質(zhì)量和效果。必須人人發(fā)言，必須專人負(fù)責(zé)組織討論活動，專人負(fù)責(zé)記錄小組成員的發(fā)言，專人負(fù)責(zé)整合成員觀點形成小組意見；專人負(fù)責(zé)匯報小組討論結(jié)果。本課例試教時由于沒有嚴(yán)格規(guī)范小組討論的程序，小組發(fā)言者用個人的觀點隨意替換小組意見，就是由于沒有專人負(fù)責(zé)文字記錄并且缺乏尊重學(xué)習(xí)伙伴的意識的結(jié)果。正式開課時，我對小組討論程序進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)范，因而呈現(xiàn)了良好的小組討論效果。
學(xué)生小組討論過程中我的“不作為”，是完全違背教師的身份和職責(zé)的，也是不利于提升學(xué)生的認(rèn)識水平的。今后，應(yīng)重新定位自己的教師角色，扮演了學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴和學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的雙重身份，參與到學(xué)生的討論過程，適時幫助學(xué)生跳出“知人論世”這一學(xué)習(xí)“瓶頸”，廣化了學(xué)生的思維，深化了學(xué)生的認(rèn)識，使學(xué)生越過“最近發(fā)展區(qū)”，進(jìn)入新的“最近發(fā)展區(qū)”，學(xué)生的學(xué)習(xí)于是發(fā)生了。
詩歌的教學(xué)反思12
層次一
活動目標(biāo)
1、助幼兒理解詩歌的語言以及風(fēng)與樹、花、草和四季的關(guān)系。
學(xué)習(xí)新詞：翩翩起舞、頻頻點頭、涼爽、銀裝。
2、引導(dǎo)幼兒感覺詩歌的意境，學(xué)會有表情地朗誦詩歌。
活動準(zhǔn)備
一幅與詩歌內(nèi)容相關(guān)的圖畫。
活動過程
1、教師用提問的方式引出主題：你們通過用眼睛看，發(fā)現(xiàn)風(fēng)從什么地方來了?讓幼兒充分發(fā)表意見。
2、教師富有感染力地朗誦一遍詩歌，要求幼兒仔細(xì)聽，詩歌里說了些什么?是怎么說的?
3、用提問的方式，助幼兒回憶詩歌內(nèi)容，理解詩歌語言�？商嵯铝袉栴}：①風(fēng)在哪里?詩歌中有誰回答了這個問題，它是怎么說的?②誰知道“翩翩起舞”“頻頻點頭”是什么意思?(可借助動作助幼兒理解)③為什么說“春天，它吹綠了地;夏天，它送來了涼爽;秋天，它飄來了果香;冬天，它帶了銀裝”?
4、借助圖片，幼兒學(xué)習(xí)詩歌�？膳渖鲜闱榈囊魳罚⒁庵笇�(dǎo)幼兒正確地把握詩歌的情感基調(diào)。
5、幼兒朗誦詩歌�？蛇吚收b邊做動作，也可以分角色表演，如四人一組，一人扮尋找風(fēng)的人，另外三人分別扮樹、花、草，最后一段家共同表演。
層次二
活動目標(biāo)
1、圍繞詩歌內(nèi)容，豐富幼兒有關(guān)風(fēng)的知識，培養(yǎng)幼兒探究自然界奧妙的愿望。
2、引導(dǎo)幼兒膽想象，并用優(yōu)美的語句表達(dá)出來。
活動準(zhǔn)備
小風(fēng)車;幼兒自帶可產(chǎn)生風(fēng)的工具，如小扇子、小氣筒等;幼兒已認(rèn)識過空氣。
活動過程
1、小實驗：風(fēng)是怎樣產(chǎn)生的。
�、儆變河檬衷谀樑陨葎�，產(chǎn)生風(fēng)，從而知道空氣流動形成了風(fēng)。
�、诶眯★L(fēng)車的轉(zhuǎn)動，讓幼兒了解到：空氣流動得越快，風(fēng)就越，之風(fēng)就越小。
�、酃膭钣變河貌煌姆椒ㄗ屔磉叺目諝饬鲃悠饋恚a(chǎn)生風(fēng)，如用扇子扇，壓打氣筒。
④同伴之間互相交流：怎樣才能產(chǎn)生風(fēng)?
2、戶外觀察。
�、僦笇�(dǎo)幼兒觀察風(fēng)來時天空、陸地、水的變化，并聯(lián)想這些變化的形態(tài)像什么，學(xué)習(xí)用詩歌的語句描述出來，如彩球說：“當(dāng)我在天空中輕盈地飛舞，那是風(fēng)在吹過�！�
�、诠膭钣變夯丶液�，把看到的、想到的風(fēng)來時引起的變化畫出來，教師要布置一個“風(fēng)來的時候”小畫展。
層次三
活動目標(biāo)
1、助幼兒分析詩歌的結(jié)構(gòu)及語言運(yùn)用方面的特點。
2、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗，采用詩歌的結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿編活動。
活動準(zhǔn)備
抒情的音樂磁帶。
活動過程
1、教師和幼兒一起回憶詩歌內(nèi)容，并在音樂的伴奏下有表情地朗誦。
2、助幼兒分析詩歌的結(jié)構(gòu)。提問：詩歌共有幾段?前三段有什么地方相同?讓幼兒清楚地知道，前三段首、尾句結(jié)構(gòu)相同，句子的數(shù)量也相同。
3、教師示范仿編詩歌，然后請幼兒說說老師編的詩歌與原來的詩歌有什么地方不一樣，助幼兒掌握仿編的方法。
4、指導(dǎo)幼兒進(jìn)行仿編活動。
�、儆變鹤杂傻刈谝巫由戏戮帲處熥⒁庥^察指導(dǎo)。
②請一二名幼兒朗誦自己仿編的詩歌，教師引導(dǎo)幼兒評價，助幼兒正確仿編。
③幼兒自由地選擇朋友，互相朗誦自己仿編的詩歌。
�、苷埐糠钟變涸谝魳钒樽嘞吕收b新詩。
(建議：仿編活動的`安排可視幼兒水平做適當(dāng)調(diào)整，如可看圖仿編，也可三人聯(lián)合仿編)
評析：
活動一開始，教師讓幼兒觀察畫面，再聆聽詩歌朗誦，使幼兒對詩歌內(nèi)容和畫面有了基本的認(rèn)識。討論、配樂朗誦、詩歌表演等多種手段的運(yùn)用又助幼兒理解了一個個具體的語言符號以及它們的涵義，避免了機(jī)械記憶背誦文學(xué)作品，符合幼兒的認(rèn)知水平和年齡特點。同時，有利于激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性。
教師在幼兒學(xué)習(xí)作品后，安排一系列有關(guān)風(fēng)的活動，可以進(jìn)一步助幼兒理解作者筆下的物質(zhì)世界和情感世界，將文學(xué)作品內(nèi)容加以整合納入自己的經(jīng)驗范疇，完成直接經(jīng)驗與文學(xué)作品間接經(jīng)驗的雙向遷移。
前兩層次的活動為幼兒積累了一定的經(jīng)驗，第三層次再重點助幼兒分析詩歌的語言結(jié)構(gòu)，就使得幼兒的仿編不僅“言之有物”，而且“言之有序”。
縱觀整個活動，目標(biāo)具有層次性、遞進(jìn)性、網(wǎng)絡(luò)性，體現(xiàn)了從理解到表達(dá)，從模仿到創(chuàng)新，從接受到運(yùn)用的要求。每一層次的目標(biāo)既是前一層次的延續(xù)，又是后一層次的前奏，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)，為幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展鋪設(shè)了階梯。
詩歌的教學(xué)反思13
人教版第十一冊語文的第六單元的主題是：“輕叩詩歌的大門”。這對我來說是很陌生的，從沒教過這樣整組詩歌的。是不是也象以前一樣一課一課地教呢？我想肯定行不通。詩歌，無論是古體詩還是現(xiàn)代詩，對學(xué)生來說也是很陌生的。怎樣讓學(xué)生對詩歌教學(xué)既感興趣又有所得呢？于是，我向同年級組的黃老師、蔡老師等請教，最后我們商量采用綜合實踐的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)這一單元。分五步走：
第一步：讓學(xué)生自學(xué)“詩海拾貝”的內(nèi)容，（“詩海拾貝”包括四篇古詩和兩篇現(xiàn)代詩）獨自完成同步和隨堂的有關(guān)作業(yè)，允許學(xué)生通過查資料、借用工具書等途徑來完成。
第二步：讓學(xué)生在課堂交流獨立完成作業(yè)的情況，有疑問的提出來一起解決。在交流的.同時還及時補(bǔ)充相關(guān)的內(nèi)容。比如：隨堂作業(yè)本上有找同名詩三首的作業(yè)，于是課后布置讓學(xué)生再去找同人詩（同一個詩人寫的不同詩）和同類詩（比如都是寫春天或花等同一類的詩句）等。有默寫詞《水調(diào)歌頭》《虞美人》等，就結(jié)合音樂課教學(xué)生唱會這些詞寫成的歌。
第三步：在課堂上帶著學(xué)生學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·采薇》等四首古詩，準(zhǔn)確的說是一詩、一詞、一曲。不但要求背誦默寫，而且要求掌握字詞的意思，并結(jié)合一些《詩經(jīng)》的內(nèi)容，豐富詩歌的內(nèi)容。比如：《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌三部分。詩、詞、曲有什么不同。詩歌按韻律可分為古體詩和近體詩。近體詩可分為絕句和律詩等。在學(xué)現(xiàn)代詩《天上的街市》和《白樺》時，我讓學(xué)生采用小組討論的方式說說：“你讀了這兩首詩有什么感受或收獲？”在學(xué)生的互相交流中明白詩歌的一些獨特表達(dá)方法，有豐富的想象和恰當(dāng)?shù)谋扔鞯取?/p>
第四步：共同賞析“與詩同行”的內(nèi)容。除了一起讀讀與學(xué)生同齡人寫的兒童詩外，有《爸爸的鼾聲》、《致老鼠》等，同時和學(xué)生一起討論──其實生活就是詩。你可以寫你喜歡的一物，表達(dá)你的喜愛之情，你也可以寫生活一現(xiàn)象，一感受，一靈感，比寫作文自由，抒發(fā)感情更直接。很自然，在與學(xué)生的聊一聊后，很容易地激發(fā)起學(xué)生寫詩的欲望。然后，再給學(xué)生說說一些詩的故事，比如“給詩加腰”、“詩中的秋”等。學(xué)生逐漸明白了寫詩并不可怕，有時還要掌握一些技巧，寫詩和讀詩一樣有方法，可以想象，可以結(jié)合生活實際，可以……學(xué)生疾筆寫詩一首首，大家互讀互評一起分享。
第五步：學(xué)生在一點一點地積累著詩歌的知識，如果把它貯存和消化一下該多好。于是，在整個星期，包括兩個雙休日，我布置學(xué)生做《詩集》。內(nèi)容可以自己定，有五個內(nèi)容必須包括，分別是“書法作品：喜歡的詩一首或幾首”“給一詩配上一畫”“同名詩或同類詩或同人詩”“作詩兩首以上”“活動總結(jié)一篇”。在周五班隊課上進(jìn)行，可以是唱詞《滿江紅》等，可以是朗誦詩歌，也可以是有關(guān)詩歌的相聲、小品。形式可以單獨，也可以小組合作，不過人人要參與。結(jié)果，我為沒把學(xué)生那一幕幕精彩的鏡頭拍下來。
詩歌的教學(xué)反思14
《基因突變和基因重組》的教學(xué)目標(biāo)為：1.舉例說明基因突變的特征和原因;2.簡述基因重組的概念含義和意義;3.簡述基因工程的.概念含義和最基本工具;4.舉例說出生物變異在育種上的應(yīng)用。其中，前三點內(nèi)容是B級要求，而最后一點內(nèi)容是C級要求。
在教學(xué)過程中，借助表格形式，將三種可遺傳變異的概念、類型、特點、意義等進(jìn)行了比較復(fù)習(xí)，既區(qū)分清楚了三種可遺傳變異，也節(jié)約了復(fù)習(xí)時間。
在復(fù)習(xí)基因突變時，向?qū)W生補(bǔ)充了真核生物基因結(jié)構(gòu)、原核生物基因結(jié)構(gòu)以及真核生物和原核生物轉(zhuǎn)錄翻譯過程的區(qū)別，這些知識的補(bǔ)充有利于幫助學(xué)生全面理解“基因發(fā)生突變后，生物的性狀不一定改變”的原因。從學(xué)生反饋來看，補(bǔ)充知識所起的作用是很明顯的。
由于基因工程內(nèi)容在選修3教材中是重點知識，所以在本節(jié)課中只是簡單復(fù)習(xí)了基因工程的原理、操作工具和四步操作流程，主要是要讓學(xué)生理解，基因工程實質(zhì)上也是一種基因重組形式。
同樣借助表格形式，將雜交育種、誘變育種、單倍體育種、多倍體育種、基因工程育種和細(xì)胞工程育種等方法的原理、方法、優(yōu)點、缺點進(jìn)行了比較復(fù)習(xí)，并結(jié)合典型實例的分析幫助學(xué)生深入理解這些育種方法。最后，利用例題4和基礎(chǔ)題6對學(xué)生的復(fù)習(xí)情況進(jìn)行了檢查，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于多種育種方法的綜合考察能夠很好地分析作答。
詩歌的教學(xué)反思15
在當(dāng)前初中現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，普遍存在著教師缺乏足夠底蘊(yùn)、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)過程單一枯燥、課外拓展較為狹隘等方面的不足，嚴(yán)重制約了教學(xué)成效提升。新課程改革對初中語文教學(xué)提出了更高的要求，作為語文教師，應(yīng)當(dāng)注重改革創(chuàng)新，全力打造高效詩歌教學(xué)模式。
一、初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)現(xiàn)狀
1、教師文學(xué)素養(yǎng)較低。
在初中語文教學(xué)中，部分教師對于現(xiàn)代詩歌缺乏足夠深入的研究，閱讀的詩歌作品數(shù)量有限，深入開展研究的更少，導(dǎo)致教師文學(xué)素養(yǎng)相對不足。同時，部分教師在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中缺乏教學(xué)技巧，教學(xué)停留于照搬成品教案的模式，完全按照應(yīng)試知識點的要求組織教學(xué)活動，沒有能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)悟詩歌的意境韻味，無法有效勝任現(xiàn)代詩歌教學(xué)工作。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足。
在上述條件下，現(xiàn)代詩歌的教學(xué)課堂生動性也較為有限，學(xué)生所學(xué)習(xí)的是相關(guān)知識點等應(yīng)試內(nèi)容，教師通過單向講解的方式開展語文教學(xué)，沒有能夠通過引領(lǐng)感悟的方式展示詩歌的繪畫美、音樂美和想象美，導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)中缺乏濃厚興趣。
3、教學(xué)過程單一枯燥。
部分教師在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，完全以單向講授的模式組織教學(xué)活動，沒有能夠讓學(xué)生充分投入到學(xué)習(xí)活動之中，也沒有能夠有效開展雙邊互動，提高學(xué)生在教學(xué)活動中的參與率，導(dǎo)致教學(xué)活動成為了教師唱獨角戲的舞臺，學(xué)生反而成為了被動接受知識的對象，影響了教學(xué)成效提升。這種為考試而教學(xué)的片面理念，無法有效彰顯現(xiàn)代詩歌美的因素，無法有效培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、鑒賞能力。
4、課外拓展較為狹隘。
部分學(xué)校的語文教師在詩歌教學(xué)中，沒有能夠?qū)φn堂進(jìn)行延伸拓展，在各門學(xué)科課外活動開展轟轟烈烈的背景下，詩歌教學(xué)拓展卻似春風(fēng)不度玉門關(guān)，導(dǎo)致詩歌教學(xué)成效長期處于低位徘徊狀態(tài)。
二、有效提升初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)成效的思考
1、強(qiáng)化文學(xué)底蘊(yùn)積累，提升教師教學(xué)駕馭能力。
教師要有一桶水才能給予學(xué)生一碗水，相對于語文教學(xué)其他方面的知識結(jié)構(gòu)而言，現(xiàn)代詩歌方面的積累，是許多初中語文教師履職能力中的短板。為了提升教學(xué)能力，教師應(yīng)當(dāng)增加現(xiàn)代詩歌閱讀量，并且深入地分析研究，對于詩歌的意境、背景、主題、結(jié)構(gòu)、用詞等多方面開展分析探究，多接觸現(xiàn)代詩歌，為教學(xué)活動積淀深厚的'底蘊(yùn)。同時，教師還應(yīng)當(dāng)潛心研究現(xiàn)代詩歌內(nèi)容的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗，可以通過聽課、研討、座談以及上網(wǎng)搜索、閱讀教學(xué)刊物等方式，將先進(jìn)的現(xiàn)代詩歌教學(xué)理念、經(jīng)驗與自身的教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，與學(xué)生的身心發(fā)展特點緊密結(jié)合起來，以此提升教育教學(xué)能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，激發(fā)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)興趣。
初中生是開展現(xiàn)代詩歌閱讀鑒賞的理想群體，他們正處于各種人生理念的成長期，要讓他們感受到詩歌的意境，對他們的性情進(jìn)行陶冶，品格進(jìn)行熏陶，讓他們更加健康地成長。教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境的過程中，要通過多種形式的詩歌誦讀讓學(xué)生感悟詩歌音樂一般美的意境，可以通過多媒體手段引讀、師生領(lǐng)讀、學(xué)生對讀等，讓他們在聲情并茂的朗誦之中體會感悟詩歌的意境，并借助多媒體手段演示相關(guān)情境的畫面，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴度，讓他們在美中閱讀、感悟、享受、理解。教師還要引導(dǎo)學(xué)生在意境想象之中構(gòu)建詩歌的繪畫美，教師可以結(jié)合多媒體手段的演示，也可以通過引導(dǎo)想象讓學(xué)生開啟思維的翅膀，從字里行間去感悟簡約的詞句所展示的詩歌藝術(shù)境界，從而深刻領(lǐng)悟詩人的情感。
3、優(yōu)化課堂教學(xué)模式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師要從兩方面入手，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。首先，教師要創(chuàng)設(shè)濃厚的情境，讓學(xué)生的心靈進(jìn)入詩歌中所描寫的境界，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫作背景，詩歌表現(xiàn)的主題以及恰當(dāng)?shù)挠迷~，以此為切入點，出示探究題，要求學(xué)生開展分析討論感悟研究，讓學(xué)生在相互交流討論之中深化對詩歌內(nèi)容意境的理解。讓學(xué)生解讀詩歌的語言之美，不僅能夠幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略詩歌的意境，同時能夠為學(xué)生提供遣詞造句方面的技巧，尤其是能夠指導(dǎo)學(xué)生立意練字、推敲詞句，在深刻領(lǐng)悟理解意境主題的同時，提高學(xué)生的遣詞造句和寫作能力。另一方面，教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境、領(lǐng)會技巧的同時，要鼓勵學(xué)生將所學(xué)、所感、所思有效遷移運(yùn)用起來，可以鼓勵學(xué)生運(yùn)用詩一般的語言進(jìn)行仿寫，在教學(xué)一種題材類型的現(xiàn)代詩歌之后，可以要求學(xué)生借鑒教材的寫法自選題進(jìn)行仿寫，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力。
4、。注重課內(nèi)外結(jié)合，打造高效詩歌教學(xué)模式。
將課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合起來是提升現(xiàn)代詩歌教學(xué)成效的重要舉措，教師在教學(xué)活動中，可以有意識地對學(xué)生進(jìn)行技巧指導(dǎo)，要求學(xué)生在課外搜集大量的現(xiàn)代詩歌進(jìn)行閱讀，增加文化底蘊(yùn)積累。同時，還可以開展與現(xiàn)代詩歌教學(xué)相關(guān)的活動，來促進(jìn)和鞏固教學(xué)成效，如進(jìn)行詩歌朗誦競賽、詩歌創(chuàng)作競賽等等，以賽促學(xué)，也可以指導(dǎo)學(xué)生開展詩歌專題研究活動，加深對現(xiàn)代詩歌的理解能力，綜上所述。在初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師一定要立足問題，創(chuàng)新教育理念，優(yōu)化教學(xué)措施，全面提升初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)成效。
【詩歌的教學(xué)反思】相關(guān)文章：
詩歌鑒賞教學(xué)反思02-18
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思12-27
詩歌大樹媽媽教學(xué)反思10-27
兒童詩教學(xué)反思 幼兒詩歌教案04-20
詩歌鑒賞教學(xué)總結(jié)06-25
大班語言詩歌教案及反思優(yōu)秀09-05
教學(xué)教學(xué)反思03-22
教學(xué)反思12-31