《誡子書》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《誡子書》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《誡子書》教學(xué)反思1
《誡子書》短小精悍，卻意蘊(yùn)深刻，寥寥數(shù)筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛，讀來頗有韻味。
特別是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”這句名言，大家真是耳熟能詳。本課要求背誦，最好的方式是在課堂上一步步引導(dǎo)學(xué)生，在熟讀的基礎(chǔ)上成誦。但大多時候，古文在背誦上有前置性，也就是還沒正式學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生已經(jīng)會背誦了�！墩]子書》很短，學(xué)生在講解前已經(jīng)背完了，我問孩子們理解什么意思嗎，講了什么內(nèi)容，他們異口同聲地回答“不知道”。
問題來了，按理說，學(xué)生熟讀成誦后，大致意思還是能理解的，可出現(xiàn)現(xiàn)在這種情況，到底是什么原因呢？
其實(shí)，我也料到孩子們在理解上會有困難，但完全不懂是沒料到的。課前，我已經(jīng)分析了原因：雖然短小，問題就出在短小上。越是短小，就濃縮了越多的'精華，我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把分成隱性的層次，引導(dǎo)孩子們一層一層去理解文本內(nèi)容。
“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！边@句話，孩子們很容易發(fā)現(xiàn)是說學(xué)習(xí)的。我追問“學(xué)習(xí)需要什么”，孩子們很聰明，齊聲回答“靜”。
“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性�！边@句話很明顯和前文所說的不同，強(qiáng)調(diào)的是一個“躁”字。學(xué)生再結(jié)合“靜以修身，儉以養(yǎng)德”可以理解這句話說的是修身。
至此，孩子們看到黑板上的板書，一目了然。
從而，回到“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”這句中心句上來，孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人（修身）還是學(xué)習(xí)（治學(xué)），都需要“靜”，切忌“躁”。
最后的“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”孩子們根據(jù)意思，自己總結(jié)出了“要珍惜時間”。到此，諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)古代的精華很有必要，能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此，學(xué)生從中所受的啟發(fā)是這節(jié)課不能忽視的，也希望孩子們能學(xué)有所獲。
《誡子書》教學(xué)反思2
今天，我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書》。這是一篇篇幅較短的文言文，為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思，我是按照“生讀——生悟——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課，整個課堂中都以“生”為中心，關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點(diǎn)。
“誦讀”和“積累知識”兩個部分進(jìn)行較為順利，學(xué)生課堂活動較為踴躍，而且基本每個同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，分析其原因主要是導(dǎo)學(xué)案設(shè)置比較合理，逐層深入，從“基礎(chǔ)”到“延伸”都起到了很好的引導(dǎo)作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點(diǎn)：
1、“賞析”是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)，但由于“導(dǎo)”的不到位，部分同學(xué)不能動起來，不能“賞”出亮點(diǎn)，“賞”出水平，導(dǎo)致氣氛不夠活躍，對文章中富有哲理又有警醒作用的.句子領(lǐng)悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié)，如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”，然后解疑，相信學(xué)生對課堂的興趣會大大增強(qiáng)。
2、課堂上小組運(yùn)用不夠成功。一遇到問題就讓學(xué)生自己討論，有時都沒有給學(xué)生自己考慮的時間就討論，這樣浪費(fèi)了很多有價值的時間；另外，有些問題確實(shí)不值得小組討論，而我不合時機(jī)的運(yùn)用小組討論，出現(xiàn)了課堂“懶散”的局面，如：讓學(xué)生討論課文譯文，這就屬于“畫蛇添足”，多余之舉。
在今后的授課中，我一定會不斷摸索，讓小組討論真正發(fā)揮它的實(shí)效性。
《誡子書》教學(xué)反思3
今天去華辰學(xué)校進(jìn)行同課異構(gòu)活動，講授的。是《誡子書》。這篇課文是部編本七年級上冊第四單元以“人生之舟”為主題的一篇文言文。文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。
七年級的學(xué)生由于學(xué)情有限，所接觸的文言文又不多，加之本文在內(nèi)容上學(xué)生難以理解，因此我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時主要采用以“讀”貫穿課堂始終的方法：朗讀——讀出文言的韻味；譯讀——讀懂文言的意味；賞讀——讀出文章的美點(diǎn)。同時采用學(xué)生合作交流探究的方法，在弄清文章的意思的基礎(chǔ)上，探究釋疑理解作者情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
但是在講授的過程中，由于對學(xué)生學(xué)情把握不準(zhǔn)，時間設(shè)計也有問題，因此本節(jié)課也出現(xiàn)了一些問題：
1、“譯”是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)，但由于學(xué)生的實(shí)際情況，課堂看似很順利，學(xué)生對重點(diǎn)字詞句的把握不到位，對文章的理解似是而非，并沒有在取得預(yù)設(shè)的效果。
2、課堂上小組運(yùn)用不夠細(xì)致。學(xué)生在討論過程中有少數(shù)人并沒有跟上。
3、在“讀懂文言意味”這一板塊中學(xué)生在翻譯課文的`基礎(chǔ)上我設(shè)計的主問題是“思考作者是如何一步步教兒子修身治學(xué)的？”這個主問題對學(xué)生有一定的困難。我設(shè)想是學(xué)生能一層層梳理課文的行文思路，雖然在我的提示下學(xué)生能夠梳理出來，但是由于給學(xué)生時間不夠，顯然有一些學(xué)生并沒有將這個問題弄清楚，弄透徹。
通過這節(jié)課，我也思考了一些東西：在實(shí)際的教學(xué)中，不能被自己的預(yù)設(shè)鎖定，不能被自己設(shè)計的教學(xué)導(dǎo)綱限制。更不能被課堂教學(xué)模式限制。在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)該有取舍，做到一課一得，注重課外閱讀的拓展和延伸。在教學(xué)中，既要提高學(xué)生語文能力，又要落實(shí)語文的核心素養(yǎng)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
《誡子書》教學(xué)反思4
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽讀，朗讀，跟讀，默讀通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會，賞析品味拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊了學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思，我是按照“生讀——生悟——生思”的'模式來執(zhí)教這節(jié)課，整個課堂中都以“生”為中心，關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點(diǎn)。
前面幾個部分進(jìn)行較為順利，學(xué)生課堂活動較為踴躍，而且基本每個同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，分析其原因主要是導(dǎo)學(xué)案設(shè)置比較合理，逐層深入，從“基礎(chǔ)”到“延伸”都起到了很好的引導(dǎo)作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點(diǎn)：
1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)，但由于“導(dǎo)”的不到位，部分同學(xué)不能動起來，不能“賞”出亮點(diǎn)，“賞”出水平，導(dǎo)致氣氛不夠活躍，對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié)，如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”，然后解疑，相信學(xué)生對課堂的興趣會大大增強(qiáng)。
2、課堂上小組運(yùn)用不夠成功。
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