《月光曲》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！下面是小編整理的《月光曲》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《月光曲》教學(xué)反思1
這是我小學(xué)時(shí)候留下深刻印象的一篇課文。那時(shí)沒有見過鋼琴，卻感受到了琴聲的優(yōu)美，沒有見過大海，卻聽到了洶涌的濤聲。這，都來自于這篇?jiǎng)尤说摹对鹿馇贰ＯＭ@節(jié)課，也能讓學(xué)生有如我一樣的體驗(yàn)。
情境引入。
音樂也會(huì)說話，它又比語言來得更直接，更貼切，更能激發(fā)人的感情。首先播放這首《月光奏鳴曲》，配上月光大海背景圖，很快把學(xué)生帶入情境之中。
朗讀悟情。
第三自然段是兄妹倆的談話，是一個(gè)很好的朗讀素材。我采用分角色的形式讓同桌兩位同學(xué)朗讀，然后再指名一男一女兩位同學(xué)讀。又不失時(shí)機(jī)地問道：“從他們的對(duì)話中你感受到了什么”學(xué)生說，我感受到他們很窮，妹妹又非常喜愛音樂，可她很體諒哥哥�！八麄兊膶�(duì)話該用什么語氣讀呢？”通過老師語氣、語速上的指導(dǎo)，學(xué)生們的朗讀越來越充滿感情，這是說明他們已經(jīng)走入這故事了。
第九自然段是故事的高潮，貝多芬的演奏把兄妹倆——不，是所有讀者帶入了一個(gè)美妙的音樂世界，我采用了欣賞朗讀的'方法。配著美妙的《月光曲》，再讓學(xué)生有感情地朗讀，再指名讀。在讀中他們也體會(huì)出了貝多芬感情的變化，接著我配上大海、月光、浪濤的畫面讓學(xué)生跟著讀。在音樂與畫面的雙重感染下，學(xué)生們情緒激昂，形成讓人心弦震顫的節(jié)奏美感。這就是我當(dāng)年的感受，以至于幾十年后仍然記憶猶新。
《月光曲》教學(xué)反思2
上《月光曲》第三課時(shí)時(shí)，原文有這樣一段話：貝多芬坐在鋼琴前面，彈起了盲姑娘剛才彈的那首曲子。盲姑娘聽得入了神，一曲彈完，她激動(dòng)地說：“彈得多純熟啊！感情多深哪！您，您就是貝多芬先生吧？”貝多芬沒有回答，他問盲姑娘：“您愛聽嗎？我再給您彈一首吧�！�
我問學(xué)生：“貝多芬回答盲姑娘的問題了嗎？”
這下教室里開鍋了，“沒有。”“回答了�！薄皼]有�！薄盎卮鹆��！薄皼]有�！薄盎卮鹆恕！薄�
爭(zhēng)吵聲此起彼伏，竟吵得臉都紅了。學(xué)生最后等著我給他們做評(píng)判。
我不慌不忙地答到：“既可以說他沒有回答，也可以說他回答了�！�
學(xué)生一聽我這答案，都不解。我接著不緊不慢的解釋道：“說他沒有回答，是因?yàn)樗麤]有用言語回答；說他回答了，是因?yàn)椤?/p>
學(xué)生接答：“我明白了，是在用琴聲作答�！�
師：“說得好，這就像我們前面學(xué)的課文里的誰和誰？”
生：“俞伯牙和鐘子期。”
師生共同回顧俞伯牙和鐘子期心心相映的句子。
師：“為什么貝多芬先生不用言語回答而用琴聲作答呢？”
生：“因?yàn)槊す媚锸撬闹��！?/p>
師：“你從哪里看出來，盲姑娘是他的知音呢？”
生：“因?yàn)槊す媚锊徽J(rèn)得他，卻能根據(jù)他彈的曲子判斷出他就是貝多芬，所以是知音。”
師：“是啊，貝多芬可不是遇上知音了嘛，所以，他還需要用語言回答嗎？”
生：“用不著了，知音能相互了解，彼此知道對(duì)方心里在想什么�！�
師：“所以他用不著再回答了，因?yàn)榇鸢敢呀?jīng)在盲姑娘心里了，于是他就說”……
生接讀：“您愛聽嗎？我再給您彈一首吧�！�
到此，爭(zhēng)吵結(jié)束了，學(xué)生的思想也統(tǒng)一了，更好的`是，學(xué)生們充分地理解了貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的原因之一就是因?yàn)樗懈杏谟龅搅艘晃欢盟俾暤闹簦f來，我還真感謝這次意外的爭(zhēng)吵。
《月光曲》教學(xué)反思3
語文教學(xué)注重學(xué)生的主體性，無論是在課內(nèi)還是在課外，都應(yīng)關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展。結(jié)合《月光曲》的教學(xué)，我談幾點(diǎn)自己的看法。
教師與學(xué)生共同是課程的開發(fā)者，教學(xué)更注重學(xué)生的自我建構(gòu)。在導(dǎo)入部分，我請(qǐng)同學(xué)們想一想，我們學(xué)習(xí)這篇文章，要著重思考什么問題？于是學(xué)生紛紛提出不同的問題。讓學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)問題情境，符合以學(xué)定教的新理念。教師角色的改變，激發(fā)了學(xué)生的主體意識(shí)，必定能促進(jìn)了學(xué)生的自我發(fā)展。
在整體感知部分，我請(qǐng)學(xué)生讀一讀課文，一邊讀一邊用心體會(huì)，看看能體會(huì)到什么，有什么疑問？學(xué)生講了自己的不同感受還有不懂的地方。這就體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生自我感受和體驗(yàn)的尊重。學(xué)生對(duì)某一問題的感受與理解是多元的，多角度的，具有個(gè)性化的，教師要在情感上給予支持，精神上給予鼓舞。
又如在分節(jié)細(xì)讀部分，教師有一個(gè)“畫龍點(diǎn)睛”式的一問，這個(gè)問題就是從兄妺倆的對(duì)話中你能體會(huì)到什么？因此，如何引導(dǎo)學(xué)生正確的理解教材，挖掘教材的內(nèi)涵，教師有不可推卸的責(zé)任，關(guān)鍵是教師如何把問題呈現(xiàn)出來，教學(xué)的藝術(shù)就在于時(shí)機(jī)的把握，順其學(xué)生的心理需求，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的深入探究。
接著又有一問：假如你是貝多芬，聽了他們的對(duì)話你會(huì)有什么感受？你會(huì)為他們做些什么？教師采用了換位思考的方法，注重人文的情懷，生命的弘揚(yáng)，同樣也促進(jìn)了學(xué)生的自我發(fā)展。在體會(huì)月光曲內(nèi)容部分，主要是要練習(xí)第九自然段的朗讀，通過多種形式的朗讀讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀才能讀出景物的變化以及旋律的變化，隨著學(xué)生表情和動(dòng)作的變化，他們用肢體語言很好地表達(dá)了貝多芬賦予樂曲的情感。
然后創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生表演。通過聯(lián)系上下文“蘇醒”讓學(xué)生理解“陶醉的意思。貝多芬的樂曲那么優(yōu)美，兄妹倆被月光曲迷住了，忘記了周圍的一切，深深地被陶醉了。等他們醒來之后，兄妹倆會(huì)交談些什么？前后的`同學(xué)一起討論討論，一會(huì)兒給大家表演表演。表演也是體驗(yàn)的一種形式。學(xué)生把抽象的文字形象化，通過情態(tài)、動(dòng)作把內(nèi)心的感受流淌出來，達(dá)到了心智的升華。如果這種體驗(yàn)是學(xué)生自發(fā)的行為就更好了。
最后布置的作業(yè)讓學(xué)生從課內(nèi)走向了課外，密切聯(lián)系課文內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和整理信息的能力。
總之，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體一直是我們每一位老師追求的目標(biāo)。至于如何去把握，如何去引導(dǎo)，我想這個(gè)問題我還要繼續(xù)探究下去，以上只是我個(gè)人膚淺的見解。
《月光曲》教學(xué)反思4
《月光曲》是一篇意境優(yōu)美的課文，它生動(dòng)地記述了著名音樂家貝多芬譜寫世界名曲《月光奏鳴曲》的傳說。人教版《教師教學(xué)用書》第八冊(cè)關(guān)于這一課的“教學(xué)建議”中，建議教師在學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文前將《月光曲》播放一遍，使學(xué)生初步了解課文，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對(duì)于這個(gè)建議，筆者實(shí)在不敢茍同。筆者認(rèn)為，自始至終，都不宜播放《月光曲》這首曲子，因?yàn)椴シ艠非荒苁盏竭m得其反的效果。
小時(shí)候看《三國(guó)演義》，最令我動(dòng)容的莫過于第四十二回《張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋，劉豫州敗走漢津口》。那“張飛倒豎虎須，圓睜環(huán)眼，手綽蛇矛，立馬橋上……”，一聲吼，曹軍盡皆股栗；二聲吼，曹軍心生退心；三聲吼，夏侯杰肝膽碎裂，于是曹軍一齊往西奔走，“一時(shí)棄槍落盔者，不計(jì)其數(shù)，人如潮涌，馬似山崩，自相踐踏�！蹦菚r(shí)候，我對(duì)張翼德真是敬若天神，特別是那幾聲大吼，讓我感覺到山崩地裂般的氣勢(shì)。然而，當(dāng)我看到《三國(guó)演義》電視連續(xù)劇中的那一段時(shí)，不由得深感失望，電視里的張飛雖然也是“虎須、環(huán)眼、蛇矛”，但那三聲長(zhǎng)吼是如此的低沉壓抑、蒼白無力，甚至還不如筆者的吼聲分貝高。央視“鴻篇巨制”的《三國(guó)演義》使我心中張飛的“光輝”形象轟然倒塌。我明白了，拍得再妙的影像作品怎能替代文字之功？
那么，筆者極不贊成在教學(xué)《月光曲》一文時(shí)播放《月光曲》的原因何在？
一、此情非彼情。
貝多芬是德國(guó)作曲家、鋼琴家，是維也納古典樂派代表人物之一。他繼承海頓、莫扎特的傳統(tǒng)，集古典樂派之大成，并開浪漫派之先河。因?yàn)樗錾牟湃A與輝煌的成就，全世界有許許多多的人為之傾倒。文章中的盲姑娘就是其中的一位，在她的心中，充滿了對(duì)貝多芬的崇敬與愛戴之情。正是出于這種感情，當(dāng)貝多芬到她的家鄉(xiāng)演出之時(shí)，她才那么地渴望能親自欣賞貝多芬的音樂會(huì)，她的哥哥才會(huì)因?yàn)橘I不起音樂會(huì)的門票而深感內(nèi)疚并為之嘆息�？梢韵胂螅�(dāng)貝多芬意外地出現(xiàn)在盲姑娘面前時(shí)，她是多么的激動(dòng)與驚喜，正是這種熱烈的情感讓她對(duì)貝多芬的演奏產(chǎn)生了共鳴。而我們的學(xué)生，特別是四年級(jí)的學(xué)生，除極少數(shù)對(duì)貝多芬了解一二外，大部分學(xué)生只是通過課堂上教師對(duì)貝多芬一兩分鐘的介紹才對(duì)音樂家有了初步的了解，談不上對(duì)音樂家的尊敬與愛戴，更談不上什么熱烈的情感。缺乏這樣的.感情基礎(chǔ)，就無法對(duì)樂曲產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)，無法對(duì)樂曲產(chǎn)生內(nèi)心深處的共鳴。
二、此人非彼人。
從課文的敘述來看，盲姑娘不僅愛音樂，而且懂音樂。她僅聽別人演奏過幾遍貝多芬的一首曲子，就能基本上把它彈出來。另外，她從一位陌生人的演奏中，能感覺到彈得熟練、感情深，并且準(zhǔn)確地判斷出演奏者正是貝多芬。這一切，都說明了盲姑娘具有非凡的音樂素養(yǎng)。正是由于音樂方面深厚的底蘊(yùn)，讓她有能力成為貝多芬的知音。而我們的學(xué)生，除個(gè)別兒童外，絕大部分是談不上什么音樂方面的素養(yǎng)的。當(dāng)然，沒有多少音樂素養(yǎng)并不意味著就不用去欣賞音樂，但是，要求學(xué)生通過樂曲去感受課文里描寫的那種意境，去理解音樂中的情感，怕是勉為其難的。而教師意圖通過變“抽象”為“形象”，讓《月光奏鳴曲》成為突破課文重點(diǎn)與難點(diǎn)的有力武器，也只能是一個(gè)不切實(shí)際的愿望而已。
《月光曲》這篇課文，通過作者優(yōu)美的文字?jǐn)⑹�，我們（哪怕是音盲、文盲，只要認(rèn)真地讀或者聽別人讀）也仿佛進(jìn)入了樂曲描述的那如夢(mèng)幻似的美妙境界，對(duì)樂曲產(chǎn)生了無限的向往，同時(shí)對(duì)貝多芬產(chǎn)生深深的敬仰與愛戴之情——這，正是語言文字的魅力所在。我想，教學(xué)《月光曲》，“讀”才是我們最需要的、最有力的武器。
《月光曲》教學(xué)反思5
我在一次新教師考核課上，我上了《月光曲》這一課，在《月光曲》中有一個(gè)情節(jié)：當(dāng)貝多芬彈完一曲后，盲姑娘激動(dòng)地說：“彈得多純熟啊！感情多深哪！您，您就是貝多芬先生吧？”貝多芬沒有回答，卻又彈了一曲�！薄柏惗喾覜]有回答”這是一個(gè)內(nèi)涵非常豐富的句子，我設(shè)計(jì)原因模糊的開放題來理解句子，進(jìn)行創(chuàng)新教育。貝多芬為什么沒有回答盲姑娘的話？”引導(dǎo)學(xué)生思考“沒有回答”的多種原因，這是一道討論題，當(dāng)學(xué)生看完題目之舌，就開始七嘴八第三舌地討論起來，而我也參與了進(jìn)去，不出３０秒；就已經(jīng)人急不可待地想發(fā)言了，我假裝沒有看到，繼續(xù)蜻蜓點(diǎn)水般地穿梭于學(xué)生之中。
在參與討論期間，我了解了大多數(shù)學(xué)生的看法：他們認(rèn)為貝多芬沒有回答是默認(rèn)了，但也有一些學(xué)生的看法與大家不太一致，情況多種多樣。于是，我就開始讓學(xué)生自由發(fā)言，以下是學(xué)生們暢所欲言的片斷實(shí)錄：
學(xué)生１：“我認(rèn)為那是貝多芬默認(rèn)了。”
學(xué)生２：“我的意見與他一樣�！�
學(xué)生３：“我想那是貝多芬謙虛�！�
學(xué)生４：“貝多芬怕被人知道，會(huì)有很多人來看他�！�
學(xué)生５：“貝多芬醞釀《月光曲》進(jìn)入情境，沒有聽到盲姑娘的話�！�
學(xué)生６：“貝多芬急著要把《月光曲》彈出來，顧不上回答�！�
學(xué)生７：“貝多芬認(rèn)為遇上了知音，非常激動(dòng)，說不出話來�！�
聽了學(xué)生們的這些話之后，我覺得結(jié)論是什么已經(jīng)不重要了，而重要的是我看到了我的這些學(xué)生們個(gè)個(gè)充滿信心的模樣，通過討論回答，他們掌握了新的知識(shí)，感受到了尊重，并學(xué)會(huì)了自尊、自信、合作、獨(dú)立與堅(jiān)韌等高貴的品質(zhì)和精神，同時(shí)也訓(xùn)練了他們語言的邏輯性及思維的深刻性和科學(xué)的研究問題的.態(tài)度，我想，他們是一群具有健康學(xué)習(xí)心理的學(xué)生。
上完這一堂課之后，我深深感受到了源自這堂課的啟發(fā)，心情十分歡暢，于是，我作了一次較為深刻的思考與總結(jié)。
我在課上所設(shè)計(jì)的題目是一道討論題，它的答案不是單純的同意或者反對(duì)，不是簡(jiǎn)單的回答，而是要讓同學(xué)們進(jìn)行交流、對(duì)話，但我發(fā)現(xiàn)，整個(gè)解決過程其實(shí)也不等同于“討論”這么簡(jiǎn)單，如果當(dāng)同學(xué)們發(fā)表完畢統(tǒng)一一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的話，無疑是給學(xué)生一個(gè)“金箍圈”，使學(xué)生不敢創(chuàng)新。
文學(xué)藝術(shù)的形象既是鮮明的，又是模糊的，具有一定的張力，魯迅先生在論《紅樓夢(mèng)》曾指出：“經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流學(xué)家看見宮闈秘事�！笨梢姟耙磺�(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特�！睂W(xué)生閱讀課文的過程，實(shí)質(zhì)是對(duì)文章的一個(gè)“再創(chuàng)造”過程。不同生活經(jīng)歷，個(gè)性特征的學(xué)生就有不同的理解和感悟，教師切不可依戀灌輸式教學(xué)的那種呆板的“簡(jiǎn)單劃一”和“一錘定音”，板書的“唯我獨(dú)用”，解詞的“統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”，分段、中心思想的“步調(diào)一致”等等，課堂教學(xué)中要允許學(xué)生有不同答案，允許學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)。教師要善于抓“模糊”點(diǎn)，讓學(xué)生各抒己見，充分創(chuàng)新。
這一堂課讓我深深地感到，真正的學(xué)生是相互的，而不是簡(jiǎn)單的或者權(quán)威的由上而下主宰的，對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，教師的作用不再那樣至高而上，學(xué)習(xí)者不僅有機(jī)會(huì)說，而且共同決定著說的內(nèi)容和形式。由于學(xué)生身心得到了徹底解放，他們的學(xué)習(xí)就不再是被動(dòng)的接受，而是積極參與。只有把思考與行動(dòng)結(jié)合起來，才能提出真正重要的問題和提供有效的解決問題的方法。如果掌握一套死板的知識(shí)而不知知識(shí)是如何得來，不知如何應(yīng)用，即使得到了完整的知識(shí)，也不算是一個(gè)有學(xué)問的人。應(yīng)該既知道事物是什么樣子，又知道它為什么會(huì)是這個(gè)樣子的，不僅擁有關(guān)于事物的真理，又擁有一套如何發(fā)現(xiàn)真理的真理。
從此以后，我在課堂上多設(shè)計(jì)類似的討論題，多讓學(xué)生各抒己見，學(xué)生積極創(chuàng)新教育。
《月光曲》教學(xué)反思6
心理學(xué)研究表明，人的心理不僅有明晰的，可以表述的一面，而且也有迷糊的，難以描摹的一面。我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｕf的“只可意會(huì)，不可言傳”就是對(duì)這種心理現(xiàn)象的概括。這種心里現(xiàn)象，當(dāng)出現(xiàn)在作者的寫作中時(shí)，“言”往往不能盡“意”，留下“心折半始”的遺憾，作者往往無可奈何，只能以一些自認(rèn)為尚可的詞句將這種“意象”加以外化而凝固。當(dāng)讀者在閱讀作品進(jìn)行由“言”到“意”的轉(zhuǎn)換時(shí)，必須依靠自己的生活和體驗(yàn)，設(shè)身處地去還原去補(bǔ)充。這樣一來，往往會(huì)造成理解的`模糊性。
如我在教《月光曲》第二段中，學(xué)生對(duì)“幽靜”一詞的理解就很難用準(zhǔn)確的語言來描述�！坝撵o”在詞典中解釋為“幽雅寂靜何為‘幽雅寂靜”？學(xué)生讀了這個(gè)解釋對(duì)“幽靜”一詞的內(nèi)涵還是不甚了了。教學(xué)中，我用模糊理解的方法指導(dǎo)學(xué)生理解幽靜一詞，收到了的效果。首先，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀第二節(jié)文字，畫出“萊因河邊”，“小鎮(zhèn)上”，“一天夜晚”，“小路上”等詞語，同時(shí)結(jié)合平時(shí)的生活體驗(yàn)想像：偏僻的小鎮(zhèn)，寧靜的夜晚，無人的小路，這是怎樣的一種環(huán)境？而后，通過朗讀體會(huì)，切己體察，學(xué)生明白了這樣的環(huán)境可以用“幽靜”來形容？學(xué)生說了很多：秋天，夜晚的校園；鄉(xiāng)村，遠(yuǎn)離村莊的河邊；人跡罕至的森山老林；常年不見陽光的山谷中，等等。這時(shí)，學(xué)生不僅理解了“幽靜”，而且將詞的內(nèi)涵轉(zhuǎn)換成圖示儲(chǔ)存起來，為今后的閱讀和表達(dá)做了準(zhǔn)備。
《月光曲》教學(xué)反思7
《月光曲》的教學(xué)重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容，懂得貝多芬是在怎樣的情況下創(chuàng)作《月光曲》的，掌握貝多芬思想感情的發(fā)展脈絡(luò)。教學(xué)中我設(shè)計(jì)一個(gè)問題貝多芬進(jìn)入茅屋為盲姑娘彈了一曲之后情感又有什么變化了？我認(rèn)為簡(jiǎn)單的一個(gè)問題卻引起了學(xué)生的爭(zhēng)論：有是小組說：我們組認(rèn)為貝多芬為盲姑娘彈一曲后，盲姑娘認(rèn)出他就是貝多芬時(shí)貝多芬一定十分激動(dòng)，因?yàn)槊す媚锾魳妨�。有的小組說：我們組認(rèn)為盲姑娘認(rèn)出貝多芬后此時(shí)貝多芬還是感動(dòng)，真正使他激動(dòng)的原因是他想到這么愛音樂的人卻不能坐在音樂廳里欣賞自己的演奏，社會(huì)制度太不平等了。想到這他很激動(dòng)。我沒有打斷學(xué)生而是笑著說：請(qǐng)繼續(xù)談你們的觀點(diǎn)。學(xué)生受到了鼓勵(lì)更大膽地發(fā)表自己的看法，有的小組說：我們組認(rèn)為貝多芬此時(shí)是驚訝，為盲姑娘如此懂音樂而驚訝。有的學(xué)生說：我們組認(rèn)為貝多芬此時(shí)是氣憤。運(yùn)用自己查找到的資料，正如同學(xué)們所說的貝多芬十分熱愛勞動(dòng)人民，貧窮不能阻礙人們對(duì)音樂的`熱愛和理解。就在這簡(jiǎn)陋的茅屋中貝多芬遇到了他一生中難得遇到的一位真正的音樂知音，他的情感由感動(dòng)、驚訝、氣憤進(jìn)一步升華為激動(dòng)之情。其實(shí)我們每個(gè)人在閱讀課文時(shí)對(duì)人物的情感都會(huì)有不同的感悟。這幾位同學(xué)都能從不同的角度感受到貝多芬情感的變化。我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中也應(yīng)象他們一樣敢于發(fā)表自己獨(dú)到的見解。
課后這節(jié)課我在這個(gè)問題上處理的還是比較好，因?yàn)榍螽愃季S是創(chuàng)造性思維的核心。語文教學(xué)中，教師要積極創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)學(xué)生大膽求異，多方面、多角度的展開爭(zhēng)論，創(chuàng)造性的解決問題向這節(jié)課學(xué)生們出現(xiàn)了很多種答案，我們就應(yīng)該利用這一契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生展開求異思維，展開爭(zhēng)論，從而使學(xué)生更深刻的體會(huì)到了資本主義的黑暗和貝多芬的善良和愛心。教師相機(jī)誘導(dǎo)，學(xué)生互相切磋、分析、爭(zhēng)論，就有助于培養(yǎng)思維的深刻性和批判性。
《月光曲》教學(xué)反思8
我們今天所處的時(shí)代，是充滿著挑戰(zhàn)和機(jī)遇的信息時(shí)代，是立足現(xiàn)代、走向未來，立足中國(guó)、走向世界的教育創(chuàng)新時(shí)代。在這樣的時(shí)代背景下，教育的價(jià)值追求必須反映新時(shí)代的價(jià)值觀念。在追求教育價(jià)值的過程中，教師的觀念更新是關(guān)鍵。
《月光曲》這篇課文，記敘了音樂家貝多芬譜寫《月光曲》這首著名鋼琴曲的傳說。那天，貝多芬來到一個(gè)小鎮(zhèn)演出，夜晚“在清幽的小路散步”，來到小茅屋被盲姑娘懂音樂、愛音樂的談話所感動(dòng)，即興為盲姑娘演奏，表現(xiàn)了貝多芬同情勞動(dòng)人民的思想感情。執(zhí)教《月光曲》一課，如果拘泥于“同情勞動(dòng)人民”這一主題，千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生圍繞老師的意圖轉(zhuǎn)，學(xué)生就很可能眾口一辭說“同情”，落人教師的窠臼，歸根結(jié)底還是回到了傳統(tǒng)教育的`軌道上。而追求教育價(jià)值的創(chuàng)新教育則要求教師必須敢于打破教參的束縛，樹立適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和未來社會(huì)的時(shí)空觀，樹立以人為本的教育理念。因此，教學(xué)《月光曲》在確立情感目標(biāo)的基礎(chǔ)上，要著眼于學(xué)生發(fā)展，建立開放式的目標(biāo)意識(shí)：
�。�、公德意識(shí)：
貝多芬樂意為窮人盲姑娘演奏，這是藝術(shù)家良好素質(zhì)的體現(xiàn)，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其高尚的首先情操。
２、創(chuàng)新意識(shí)：
藝術(shù)的創(chuàng)新源于生活，藝術(shù)的真諦在于為全人類服務(wù)，要培養(yǎng)我們“地球村”小村民的藝術(shù)追求和創(chuàng)新精神。
�。�、挫折意識(shí)：
盲姑娘又目失明，卻酷愛音樂，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)盲姑娘對(duì)生活的信心和對(duì)人生的執(zhí)著追求。
以《月光曲》的目標(biāo)定位轉(zhuǎn)變?yōu)槔�，可見，不能滿足于已有的教育模式。追求教育價(jià)值的創(chuàng)新教育，無論何時(shí)都應(yīng)成為學(xué)生和教師的共同追求。對(duì)學(xué)生來說，要善于從多角度去思考問題，悟出真知灼見；克服依賴心理，養(yǎng)成主動(dòng)的探索精神。對(duì)教師來說，教學(xué)創(chuàng)新要適應(yīng)服務(wù)現(xiàn)實(shí)的需要，適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代化、迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的需要，它不能停留在操作層面上，停留在方法、手段上。教師必須擴(kuò)大素質(zhì)教育視野，著眼于現(xiàn)代型、未來型、國(guó)際型人才的培養(yǎng)，以全新的觀念、全方位的視野，構(gòu)建閱讀教學(xué)開方式的發(fā)展性目標(biāo)體系。
《月光曲》教學(xué)反思9
在設(shè)計(jì)這一課的過程，教案先后修改了十多次，我看了支玉恒、李吉林、蔣軍晶等名師的實(shí)錄，我知道，我在準(zhǔn)備這節(jié)課時(shí)是不能將他們的設(shè)計(jì)生搬硬套的。
我反復(fù)讀課文，理解著課文每一句話，細(xì)細(xì)品讀，我對(duì)課文有了更深的認(rèn)識(shí)。
作為一個(gè)音樂家，能來到一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)演出，肯定沒有華麗的演奏大廳，沒有那么多上流社會(huì)的人，說明他想把自己的音樂散播到每一個(gè)角落，他想讓他的音樂給更多的普通的人帶來享受。他走在幽靜的小路上，只有幽靜的地方才能聽到這斷斷續(xù)續(xù)的琴聲，在這樣偏僻的地方，只有低矮的茅屋，卻傳出的是他的音樂，這樣窮的人是聽不起他的音樂會(huì)的，卻彈奏著他的曲子怎能不讓他好奇？因此，他走近茅屋。
這對(duì)窮苦兄妹的對(duì)話又引起了我的深思。貝多芬是著名的音樂家，他的曲子肯定不好彈，而姑娘沒有看譜，只是聽過別人彈過幾遍就能斷斷續(xù)續(xù)的彈，說明姑娘確實(shí)不簡(jiǎn)單，也反映了姑娘的音樂天賦，可是彈不好曲子讓這個(gè)姑娘苦惱，她是那樣渴望聽貝多芬親自彈。姑娘的話中流露出了對(duì)音樂的熱愛與渴望，可是哥哥的話讓我知道了她的家境，這對(duì)窮苦的兄妹雖然貧寒，卻依然相互理解，互相關(guān)心。此時(shí)，門外的貝多芬的聽了這番話后會(huì)有怎樣的反應(yīng)？送他們兩張門票？還是把譜子寫給姑娘？當(dāng)他看到這位姑娘竟然是個(gè)盲人的時(shí)候，他唯一能滿足姑娘的就是為她彈一曲。貝多芬沒有自報(bào)家門，而是選擇了給姑娘彈琴，他認(rèn)為姑娘知不知道他沒關(guān)系，只要聽到她渴望的旋律就好，在姑娘面前，他并沒有把自己當(dāng)作一個(gè)音樂家，而是一個(gè)把音樂的美帶給姑娘的使者，當(dāng)姑娘渴望聽到的琴聲響起的時(shí)候，姑娘自然是入了神。因?yàn)橹挥胸惗喾也拍軓椀眠@樣純熟，姑娘的音樂天賦讓她聽出這個(gè)彈琴的'人就是貝多芬，可是她又難以置信，但感覺分明是貝多芬，因?yàn)樗苷嬲w會(huì)貝多芬音樂中的感情，她對(duì)音樂的理解正是貝多芬對(duì)音樂的理解。從這里可以看出，姑娘和貝多芬是默契的，這就是“心有靈犀一點(diǎn)通”。貝多芬沒有想到，在這樣偏僻的小鎮(zhèn)上竟然有如此熱愛音樂的人，也沒有想到一位盲姑娘竟然有這樣的音樂天賦，更沒有想到這位姑娘能通過音樂體會(huì)到他的內(nèi)心世界。
對(duì)于貝多芬來說，這樣的知音是可遇不可求的，他抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，他被這對(duì)窮苦兄妹對(duì)音樂和生活的熱愛深深的打動(dòng)了，胸中的感情有如波濤洶涌的大海。此時(shí)，一陣風(fēng)把蠟燭吹滅了，月光透進(jìn)窗子，月亮是美好的象征，表達(dá)的是祝福，貝多芬在這樣偏僻的地方，這樣貧寒的人家，遇到了懂得自己音樂的人，他此時(shí)心里是溫馨的，他有太多太多的話要說，有太多太多的祝福要送給這位姑娘，借著清幽的月光，作為一個(gè)音樂家，一個(gè)以音樂為語言的人，他不需要說些什么，那樣太蒼白了，只有用音樂來抒發(fā)他內(nèi)心的情感，因此即興創(chuàng)作了《月光曲》。
皮鞋匠聯(lián)想到的畫面是貝多芬心情的變化，姑娘腦海中的波濤洶涌的大海是貝多芬感情的涌動(dòng)和傾瀉。當(dāng)音樂停了，貝多芬心情平靜的時(shí)候，兄妹倆仍然在回味著音樂的意境，體會(huì)著貝多芬的心情與創(chuàng)作的激情，可貝多芬已悄然離去。貝多芬靜靜地來又靜靜地去，給兄妹留下地是祝福，是喜悅，是無限的遐思，是幸福的陶醉……給我們后人留下的是不朽的音樂和美的感受。
當(dāng)我真正走近了課文，才真正走進(jìn)了貝多芬的內(nèi)心世界，走進(jìn)了《月光曲》創(chuàng)作的根源。同時(shí)，我查閱了貝多芬的相關(guān)資料，貝多芬自己曾說過：“我的音樂應(yīng)當(dāng)為窮人造福，如果能做到這一點(diǎn)，我該多么幸福！”“我為什么要作曲，因?yàn)槲矣泻芏嘞敕ㄒ尫懦鰜怼！彼倪@兩句話更是加深了我對(duì)文章的理解，是呀，他為什么要為姑娘彈琴？一個(gè)音樂家只有富有同情心，只有他懷著用音樂為窮人帶來幸福感的心，才能驅(qū)使他為這個(gè)姑娘彈琴。當(dāng)他遇到知音時(shí)，他如此的激動(dòng)，他的內(nèi)心世界怎樣釋放？只有音樂。
此外，我還看了貝多芬的另一首名曲《致愛麗斯》的創(chuàng)作過程，也是為了一個(gè)即將死去的窮苦人而作，在這個(gè)窮人即將離開人世的時(shí)候，他用他的音樂滿足了他的心愿，看到了他夢(mèng)寐以求的美景，帶著幸福和喜悅滿足地離開了這個(gè)世界。貝多芬就是這樣一個(gè)感性的人，這樣一個(gè)善良的人，這樣一個(gè)用音樂給人帶來幸福的人，他一生的音樂輝煌也基于此。
因此，我更要讓孩子通過《月光曲》的創(chuàng)作過程來體味貝多芬偉大的人格魅力。在設(shè)計(jì)課的時(shí)候，我更注重孩子的情感體驗(yàn)，把《月光曲》的創(chuàng)作過程作為了重點(diǎn)，而《月光曲》所表現(xiàn)的畫面是貝多芬感情變化的體現(xiàn)和釋放，當(dāng)孩子真正理解了創(chuàng)作過程，真正跟我一樣走進(jìn)貝多芬的內(nèi)心的時(shí)候，我想畫面所體現(xiàn)的情感就不難理解了。
對(duì)于這樣設(shè)計(jì)，這是個(gè)嘗試。我想，讓孩子換位思考的方式去體驗(yàn)，讓孩子帶著自己的情感體驗(yàn)去讀課文，用自己的感情和聲音反射姑娘和貝多芬內(nèi)心，去理解這一偉大作品誕生的過程。
《月光曲》教學(xué)反思10
感受最深的教材處理介紹或教學(xué)片斷摘錄：
這堂課，我重點(diǎn)從兩個(gè)方面去把握：第一方面，體會(huì)《月光曲》的意境美──要真真切切地讓學(xué)生體會(huì)到這首傳世佳作所表現(xiàn)的意境，我想文章里情感的體會(huì)應(yīng)該通過朗讀來領(lǐng)會(huì)，所以前半節(jié)課我重點(diǎn)放在了第9自然段的朗讀感悟上；第二方面，追尋藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感──藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感其實(shí)是由兩個(gè)方面構(gòu)成的：一是外部的環(huán)境──那清幽的月光，而更為關(guān)鍵、更為重要的則是兄妹倆的感情激發(fā)著他的創(chuàng)作靈感──善解人意、熱愛音樂的盲姑娘，還有雖然窮困卻支持妹妹去愛音樂的`哥哥……這樣的環(huán)境，這樣的人物，給了貝多芬太多太多的感動(dòng)，于是，貝多芬用自己的曲子記錄了這一場(chǎng)相遇。讀懂了這兩方面，自然也深入地了解了貝多芬。這是教學(xué)目標(biāo)中的重點(diǎn)內(nèi)容。
當(dāng)然，由于各方面的原因，我在這節(jié)課中表現(xiàn)出來的不足也不少：時(shí)間的把握應(yīng)適當(dāng)調(diào)整，朗讀指導(dǎo)目的不夠明確；溫柔有余，而激情不足，致使自己班原本活躍的學(xué)生今天上課時(shí)出現(xiàn)“冷場(chǎng)”的次數(shù)較多，而且往往是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問題拋出去，卻應(yīng)者寥寥──課后我問過學(xué)生，上課時(shí)為什么不敢發(fā)言，不敢讀課文，基本上的學(xué)生都是說今天有那么多的老師聽課，害怕自己講錯(cuò)──我猜可能是我們的學(xué)生缺少這方面的鍛煉；自己班電腦的破損更是火上澆油──原本放在另一臺(tái)電腦上的課件無法使用，重新做的課件又出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)小小的失誤──雖然對(duì)整個(gè)課堂沒有大的影響，可是自己的心里卻是有點(diǎn)底氣不足了。
總之，需要改進(jìn)的地方還有很多很多，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我將一直以此自勉。
《月光曲》教學(xué)反思11
《月光曲》教學(xué)時(shí)，我主要從以下三方面引導(dǎo)學(xué)生感悟體會(huì)，收到較好的教學(xué)效果。
一、從鮮明的形象中領(lǐng)略人格美
課文塑造了貝多芬、窮兄妹倆兩種人物形象。教學(xué)時(shí)，抓住人物的外在形象，揭示人物的心靈美，能使學(xué)生受到人格力量的熏陶。貝多芬是德國(guó)著名的鋼琴家，理解這一人物形象時(shí)，我著重向?qū)W生介紹他的生平事跡，以及他的名言“我的音樂只應(yīng)當(dāng)為窮苦人造福。如果我做到了這一點(diǎn)該是多么幸福�！睆呢惗喾覟楦F兄妹倆彈奏樂曲這一故事中，讓學(xué)生感受到貝多芬不辭勞苦、一心為民作曲彈琴的精神。窮兄妹倆作為勞苦大眾的代表，他們生活很困苦，但十分愛音樂，對(duì)生活充滿了樂觀的態(tài)度。通過指導(dǎo)學(xué)生充分朗讀兄妹倆的`對(duì)話，能深切體會(huì)到窮兄妹倆相互關(guān)心、相互體貼、相依為命的善良品性。
二、從生動(dòng)的語句中感受文章美
《月光曲》曲子值得一聽再聽，而文中的詞句更值得反復(fù)誦讀體會(huì)，以幫助學(xué)生領(lǐng)略語言文字的生動(dòng)優(yōu)美。例如，在朗讀第九自然段時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生抓住“水天相接”“波光粼粼”“霎時(shí)間”“一縷一縷”“波濤洶涌”等詞句，讓學(xué)生想象并練說：“通過這些詞句，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?”從而引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀這段話，體會(huì)海面由平靜到波濤洶涌、樂曲由舒緩流暢到高亢激昂的變幻。此時(shí)，學(xué)生雖然沒有親耳聆聽《月光曲》，也能通過充溢著優(yōu)美意境的語言文字，想象出《月光曲》的基本旋律。
三、從優(yōu)美的樂曲中品味藝術(shù)美
《月光曲》是貝多芬創(chuàng)作的經(jīng)典樂曲之一，其優(yōu)美的旋律傾倒了無數(shù)音樂愛好者。課文中，美妙的琴聲讓兄妹倆深深“陶醉”，“等他們蘇醒過來，貝多芬早已離開了茅屋”，這些都體現(xiàn)了音樂藝術(shù)的巨大感染力。教學(xué)中，在學(xué)生通過語言文字體會(huì)了課文的意境之后，我運(yùn)用多媒體播放《月光曲》的音樂，讓學(xué)生配樂誦讀，從而切身體會(huì)《月光曲》的旋律，感受藝術(shù)的魅力。
不足之處：
本篇課文景美情深，朗讀時(shí)應(yīng)該是徐緩、抒情的基調(diào)，只有個(gè)別地方，如描寫風(fēng)起浪涌的語句，語調(diào)是激昂的。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要把人物思想感情變化的層次表現(xiàn)出來。比如盲姑娘想聽貝多芬演奏的急切心情，皮鞋匠因買不起入場(chǎng)券的隱隱痛楚，貝多芬說明來意時(shí)的誠懇、熱情，盲姑娘聽完一曲后的贊美、驚喜等，都應(yīng)該讀出其中蘊(yùn)含的感情。課堂上，由于急于完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生個(gè)別地方朗讀不夠到位。在今后的教學(xué)中將不斷改進(jìn)提高，以達(dá)到理想效果。
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