二泉映月教學反思
身為一名到崗不久的人民教師，我們要在教學中快速成長，寫教學反思能總結教學過程中的很多講課技巧，那么大家知道正規(guī)的教學反思怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的二泉映月教學反思，希望對大家有所幫助。
二泉映月教學反思1
翻開《二泉映月》，一種復雜的情緒涌上心頭，阿炳的人生坎坷，音樂內涵十分豐富，要讓五年級的學生完全理解這些，有一定難度。如何恰當?shù)匾I學生披文入境，這應該是教學中的重中之重，我自然想到了用音樂。
我在教學中圍繞這個想法設計了三個步驟：
1、借助音樂激發(fā)興趣。
2、依據(jù)音樂誘導入境。
3、通過音樂體會情感。
悠揚美妙，跌宕起伏的音樂給學生插上了想像的翅膀，課堂上隨著音樂的高低起伏，氣氛發(fā)生了變化，同學們被深深吸引了，整個個體，整個思維都投入其中。同學們很快地進入了課文的情境，學生在想象的過程中，不僅走進了課文的情境，也走進了音樂的情境，甚至走進了阿炳的心境。與音樂、與阿炳發(fā)生了情感共鳴，學生就能酣暢淋漓表述心中的愿望，敘述心中的真實感受和真切情感。
在體會琴聲內涵的時候，本來打算讓學生讀作者的感受，來體會阿炳的情感。但是后來卻調整了教學思路�；蛟S那些文字也只是作者聽了樂曲后的感受，是他在彼時彼景的想象？既然如此，我為什么不讓學生自己聽去樂曲，自己去想象和感受呢？想到這，我臨時作了調整，舍棄了原定的教學方案，在向孩子介紹了阿炳坎坷的人生經(jīng)歷，如何靠著一把二胡來勉強維持自己的生計，但即便如此他也仍然保留著自己的尊嚴，不去給走狗和日本人拉二胡等這種經(jīng)歷后，學生對阿炳有了更深的了解，在這個基礎上，委婉連綿的《二泉映月》的二胡曲在教室里回蕩開來，學生邊聽邊想象邊感受，然后交流。結果出乎我的意料，學生不但感受到了書上的內容，還感受到了書上以外的很多情感。有些學生說阿炳是融自己的`感情在自己的音樂中，他雖然窮困潦倒但仍然有著骨氣，這似乎是他內心底不屈不撓的心聲。還有些學生說，這是阿炳對人生的感悟，把音樂和人生完美地融合在了一起，不愧為一代著名的音樂大師！瞧，正是這臨時的改變，才有了意外的精彩的生成，不但豐富了課文的內容，還深刻理解了樂曲的內涵，真是一舉兩得！看來，有的時候，課堂是需要一些臨時的“奇思妙想”的！
二泉映月教學反思2
《二泉映月》濃縮民間音樂家阿炳艱辛苦難的一生，記敘了這首不朽的二胡曲的誕生過程，再現(xiàn)了《二泉映月》的豐富內涵，表現(xiàn)了阿炳對命運的抗爭，對音樂的熱愛，對美好生活的'向往。教學中讓同學們感受阿炳苦難一生，體會《二泉映月》這是首名曲的豐富內涵。
一、體會阿炳苦難的一生，我先出示了一段“那是一個雪花飄飛的午后，阿炳為一幫酒足飯飽的商販彈曲子，得到的兩個銅板卻丟在了破碗外，阿炳趕緊伸出瘦骨嶙峋的手，顫抖地摸著，最終一無所獲！”讓同學們模仿想象說話，同學們都能想象出各種場景和阿炳經(jīng)歷的苦難。
二、體會這首曲子的內涵是，我先讓同學們找出描寫樂聲特點的句子和樂聲表達豐富內涵的句子，然后讓同學們通過朗讀感悟。由于這一段比較長，都是描寫樂聲特點和表達樂聲內涵的語句比較難記憶，我在課堂上提示同學們每一句應該記住的重點詞語，由記重點詞語再到記住這個句子，通過訓練這段中很多句子同學能當堂背誦出來。
課堂時間把握上我還須要多下功夫，可能有時候沒有做到“精”所以花費了很多時間。
二泉映月教學反思3
我看過描寫阿炳的電影，閱讀過阿炳的人物生平，但是這樣一個午后，讀到這一段文字還是頗有感觸，在以往閱讀里，我認識到的他是個偉大的音樂家，有著偉大的生命韌性，通過音樂來表達對生活的熱愛與抗爭，創(chuàng)作出了偉大的音樂。而這一段話，讓我接觸到了一個市井小民，他有血有肉，似乎就行走了街頭巷陌，卑微而又有些猥瑣的色彩。
我曾經(jīng)在執(zhí)教公開課《二泉映月》一課，這篇課文文質兼美，生動記敘了盲人阿炳創(chuàng)作二胡名曲的艱辛歷程，表現(xiàn)他熱愛音樂與生活、追求美好理想、敢于同命運抗爭的精神，文章真摯感人，當時我把體會盲人阿炳創(chuàng)作的艱辛和名曲的豐富內涵作為本節(jié)課的重難點，意圖引導學生了解阿炳的艱辛歷程，感悟他的滿腔情懷，學習他敢于同命運抗爭，矢志不渝追求美好的理想的精神。
為了追求理想的課堂教學效果，我在課前進行了精心的準備，課件的制作也簡潔精美，上課學生狀態(tài)踴躍，大家紛紛講述自己的理解、抒發(fā)自己的感想、提出自己的疑問并在課堂上互相解答，然后一遍一遍有感情地朗誦重點的文字。這堂課看起來是圓滿的，特別是我在課堂上以年齡為序出示了阿炳的生平，揭示了他苦難的一生，整個課題的情感到達了一個高潮，直至結束，我和學生都沉浸在《二泉映月》及阿炳的人生故事里。
這節(jié)課結束后，有一段時間我經(jīng)常會回想起課堂上的精彩之處，并為自己設計上的小心思而沾沾自喜，而讀到這一段文字，再想到那個課堂，我不得不承認由于時間倉促，我在備課前并沒有好好地了解課文的主人公，沒有更多地閱讀資料去更深地了解他，我自己在課堂上對孩子進行理所當然的灌輸，以至于自己在這種灌輸過程中也心潮澎拜。
對于語文課堂，我們有很多追求，高遠的追求——要為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠基，但是我們又常常在教育教學中“非白即黑”，引導學生要么去仰望，要么去譴責，關于我們生活中每時每刻表現(xiàn)出來的復雜、不完美的人性，卻時常忽略不見，當我們去用教學去樹立一個形象的時候，真實常常成為了小道消息。在這節(jié)課里，我所展現(xiàn)的主人公不像是一個人，幾乎是神性的、完美的。
坐在這里，我不禁猜想如果學生在讀到我讀的這段文字或者通過其他的途徑全面了解到阿炳的為人，并回想起這次的學習經(jīng)歷會怎么想，會有失望的感覺嗎？發(fā)出“原來竟然是這樣的？”的驚嘆，還是覺得很正常，甚至覺得理所當然的呢？
每每閱讀正史，總會心潮澎拜，閱讀野言又讓人感慨萬千，視角的不同讓我們很難能客觀公正地了解事情的`真實面貌，其間產生的認識的偏差、膚淺的判斷甚至偏頗的感受有時讓人啼笑皆非。
教育面向于兒童，為了愛護兒童純凈的心靈，我們常常選擇純凈的教學內容，從整體中提取出我們需要他們知曉的部分進行灌輸。這樣做常常有令人擔憂之處，因為兒童很快會長大，會接觸到真實的生活，面對撲朔迷離的社會現(xiàn)象，作為成人，總以為他們不能理解、無法看懂，實際上他們常常表現(xiàn)得比我們想象的更棒，接納的程度比我們猜測的更高。把真實展現(xiàn)給他，獻之以真誠的態(tài)度，讓他們知道世界不完美，人有多面性，引導他們全面客觀地看待、冷靜平和地去相處是更好的人生教育。
如果讓我重新回到這節(jié)語文課，我會有怎樣的處理呢？我仍然會給學生一個激情洋溢的課堂，讓語文課有魅力，讓學生得到扎實的訓練。但是我會讓學生有延伸的閱讀，去盡可能去走近主人公，去感受他，當學生產生疑問，閱讀到的形象和課堂的形象如此不同，我會真誠交流與分享自己的想法——活生生的人是多樣化的，不存在完美的人，但是創(chuàng)作出來的音樂是偉大的，“這種音樂只應該跪著聽”的。
二泉映月教學反思4
最近上了《二泉映月》一課，這一課的重點在于體會阿炳創(chuàng)作《二泉映月》的過程。于是在第一次試教時，我想通過對第五自然段描述音樂和情感的這部分來分層次的體會音樂中所體現(xiàn)的情感。如起初的音樂委婉連綿，好似在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。我讓學生讀了之后就在文中找到相應的表現(xiàn)惠山二泉優(yōu)美景色的文字，找寫阿炳所走過的人生道路的段落，一一地去落實，通過朗讀來體會阿炳的內心世界。但效果卻不盡如人意，學生好像始終是停留在表面，不能夠更深一層地去體會阿炳的內心。
在和劉書記進行了一番交流后，讓我收獲頗豐。語文課程標準中指出，語文具有工具性，就是要讓學生學會用語文來交流，如寫、說等，在第三學年段就應該落實讓學生體會文章的表達方法，在教學當中引導學生去學習文章的表達方法，在閱讀教學教給學生寫作的方法，而不是單一的在作文課當中才教寫作文，只有真正地做到了讀寫結合，學生的.寫作水平才能夠達到另一水平。而在這一課當中我只注重了“內容”到“內容”的銜接，沒有讓學生通過深入地理解文章的遣詞用句，所以學生學到的東西很表面。學生要獲得的是對自己的今后有用的東西，而這些就像樹根一樣，只要這些樹根長好了，就能夠吸收更多的營養(yǎng)，長成參天大樹。那么在這一課當中有哪些值得我們去探討，真正的是讓學生要學的東西呢？比如說：這一課中“漸漸地”的連用、環(huán)境的描寫、敘述音樂要表達的內涵的文章結構等，這些都是學生要積累的知識。
于是我進行了第二次試教，我抓住了一個主線，文章是怎樣通過文字讓我們感受到了阿炳的“不屈不撓、對生活、對音樂的熱愛，對光明的向往”的精神呢？給學生充分的思考之后，再讓學生交流，老師這時就可以在學生的回答當中加以引導和小結方法，這節(jié)課就收到了比較好的效果。
通過兩次的試教，我最大的收獲和感觸就是深入研讀課標，把課標與本課的教學結合起來，你會發(fā)現(xiàn)這一課中要教給學生的應該是什么。
二泉映月教學反思5
《二泉映月》這篇課文，濃縮了民間音樂家阿炳艱辛苦難的一生，記敘了這首名曲的形成過程，再現(xiàn)了《二泉映月》的豐富內涵，表現(xiàn)了阿炳熱愛生活，熱愛音樂，追求理想，敢于同命運抗爭的精神。教學中如何讓學生從阿炳的故事中獲得人性的熏陶，如何讓學生走進靈動美妙文字中感受這不朽名曲的豐富內涵？我在教學中的幾點注意了以下幾點：
一、朗讀，心曲琴曲水乳交融
了解阿炳的苦難經(jīng)歷，體會其創(chuàng)作的艱難歷程，我注重采用了想象引讀的教法，讓學生在教師看似無痕的.引導中，一遍又一邊讀阿炳孑然一身獨坐二泉池畔時復雜的內心情懷，在反復的遞進的朗讀訓練中學生真正走進了阿炳的生活，阿炳的情感世界中，成為盲人阿炳的知音。
《二泉映月》第五自然段描寫了樂曲旋律變化，用的幾乎是音樂上的專業(yè)術語，教學中，我讓學生先讀文，劃出描寫旋律變化的句子，在讀中體會。再讓學生聽樂曲，我配合樂曲旋律變化進行講解，并讓學生邊聽邊想象，阿炳用琴聲在傾訴什么？引導學生逐步地了解樂曲的豐富內涵。其中，我設計了個別讀、指導讀、分角色讀、示范讀、齊讀等多種形式的朗讀，以期對樂曲內涵有更深入的理解。
二、對比，阿炳精神回蕩心間
阿炳是生活中的弱者——失明了，同時是藝術上的強者——不朽的“曲子”。阿炳肉體的視力降至“冰點”，精神的視力二胡曲卻升至“沸點”，二者成反比發(fā)展，是文章的一條暗藏的線索。教學結尾回顧全文時，我用心強調了這一點，情感的升華教育無痕滲透，學生也深深記住了阿炳，記住了苦難對一個人成長的重要意義。
二泉映月教學反思6
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，還沒有上的時候，就曾經(jīng)聽過我們學校的韋雯老師上過，那個時候我就被深深地打動了。這個學期也有幾個學生就對我說：“老師，這篇文章很感人，好美��！”諸如種種，都給了我壓力，一定要讓學生學好這篇課文。我一遍又一遍的讀，文章的確很感人，生動記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗爭的故事，音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是對于缺乏生活經(jīng)驗的學生，他們很難領悟文章的中心，很難體會音樂要傳達的情感，因此，我在課堂中多次用了音樂，想借此烘托氣氛，讓學生盡快進入文中。
在教學環(huán)節(jié)設計中，我用音樂渲染激情，有六處之多，創(chuàng)設了一個美好的意境讓學生入情入境學習。教學的開始，先請學生談談對阿炳的了解，并出示了相關資料。接著，我拋出一個話題：“阿炳小時候隨師父第一次來到二泉時，因為還小，什么也沒有聽到，第二次來二泉時聽到了“嘆息、哭泣、傾訴、吶喊……”。為什么他能聽到這么多聲音？這一話題一下子將學生的思維引向了深入，引向了邏輯的高度，文章自身的內部聯(lián)系乃至阿炳內心世界與心外世界的“臍帶”都清晰地呈現(xiàn)在學生眼前。
（一）
“阿炳是個苦難的人，是一位民間音樂家，是一位盲人音樂家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水平，你們想聽嗎？”播放二胡名曲《二泉映月》，全場屏息靜氣悉心聆聽。這是二胡名曲《二泉映月》第一次響起，帶著課前對阿炳苦難身世的大致了解，孩子們開始走近《二泉映月》�？芍^“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情�！�
（二）
十多年過去了，阿炳雙目失明，賣藝度日，他飽受生活的窮困和疾病的折磨。想像：一天，阿炳生病了，燒到39、40度，渾身發(fā)抖，他又是怎么賣藝的'呢？《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回蕩在教室。這是《二泉映月》這首曲子第二次在會場響起，帶著對阿炳身世的進一步了解，帶著對阿炳苦難生活的想象，曲子扣動了在場每個人的心弦。
（三）
師：阿炳深深的嘆息，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他傷心的哭泣，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他激憤的傾訴，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他倔強的吶喊，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：（情感激越的）沒有！一個對音樂充滿熱愛的阿炳，一個充滿音樂天賦的阿炳，只能把自己的滿腔情懷傾訴給這茫茫月夜。
播放《二泉映月》，教師配樂朗誦第五段。當二胡曲《二泉映月》第三次在會場響起的時候，人們聽到的不僅僅是苦難，在悲涼的曲調中，抗爭、吶喊的聲音已經(jīng)跳出了音符，我們聽到了“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴�！�
這樣的聽曲共有六處之多，但每一次傾聽，都給人們不同的感受、更深的體會。孫雙金老師對樂曲《二泉映月》的這樣解讀，是充滿感性的，充滿詩性的，充滿靈性的！讓學生體悟到原來委婉動人的琴聲是阿炳在月光泉水下的一次人生坎坷的訴說；原來跌宕起伏的旋律是阿炳在月光泉水下知音難求的悲憤；原來步步高昂的曲調是阿炳在月光泉水下期盼未來的渴求……
在教學即將結束時，我講述了著名指揮家小澤征爾跪聽《二泉映月》的故事。接著我問：對某一個人，某一件事無比崇拜的時候才會朝他跪下。小澤征爾崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？學生回答：他跪的是阿炳對命運的抗爭，他跪的是阿炳對光明的向往。我充滿激情地地說：“充滿苦難人生的人太多了，度過凄慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在凄慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對命運抗爭、對光明向往的這種不屈的精神！”在動人心弦的樂曲聲中，我以簡短的一句話結束教學：“苦難對強者來說，是一筆巨大的財富。讓我們勇敢地面對苦難吧！”
這是發(fā)人深省的話語！我想：學了這節(jié)課以后，在孩子們以及所有聽課者的心中，《二泉映月》這首曲子表現(xiàn)的不再僅僅是苦難，更有一種超越苦難，戰(zhàn)勝苦難的精神動力。我要在孩子們的心中悄然播下的精神“種子”。隨著孩子的年齡的增長，讓這粒“種子”就會生根發(fā)芽，成為流淌在他們血液中，駐扎在精神里的一股強大的力量！這其實就是對樂曲《二泉映月》最美的理解，最詩意的詮釋。
二泉映月教學反思7
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，生動記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗爭的故事，音樂記載了他苦難坎坷的一生。雖然課前有幾個學生就對我說：“老師，這篇文章很感人，好美��！”但是對于缺乏生活經(jīng)驗的學生，他們很難深刻領悟文章的中心，很難體會音樂要傳達的情感。然而學生的話給了我壓力，在學生的眼睛里，文章是如此的美，萬一我上的讓他們感覺不到美怎么辦呀？
一、借助音樂，理解課文。
我在課堂中多次用了音樂，想借此烘托氣氛，讓學生盡快進入文本，我的設計是這樣的：用音樂渲染激情，上課前，我先播放二胡曲《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學生的深思凝聚起來，帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入課題：這段旋律你們熟悉嗎？叫什么名字？引入課題并板書，接著讓學生質疑：你最想了解什么？隨著學生一個又一個問題的提出，就讓他們帶著問題自讀課文，解決生字詞，課文朗讀，乙級讓學生將自己最喜歡讀的段落多讀幾遍，為第二課時做好準備。
第二課時，我是用重組的方式（這也是借鑒了其他老師的方式），以文章的4、5自然段作為中心，這似乎似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，這句帶到了文章的第一小節(jié)，隨即讓學生積累描寫環(huán)境優(yōu)美的詞語；在懷念對他恩重如山的師父，帶到了文章的第二自然段，體會師父對“我”的重要性，在思索自己走過的人生道路，隨機學習文章的第三自然段，想象阿炳失明后的生活是如何的，讓學生在想象中感受阿炳對音樂的熱愛，第二課時的教學中，我也用到了音樂，讓學生學習第五自然段的時候，我自己配樂朗讀了讓學生找描寫泉聲的句子，以及這泉聲告訴人們什么？在知道朗讀后的齊讀，我也用了音樂做背景，課后自己還吁了一口氣，感覺很順利。
二、感悟音樂，激情導讀。
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初讀此文，我便被文中優(yōu)美的語言文字所描繪的空靈意境所吸引，更被蘊藏宇文中但又淋漓盡致流露出的精神美所感染，而當我聆聽完那舉世聞名的二胡獨奏《二泉映月》后，內心更是震撼！這是一篇適合朗讀，而且需要通過朗讀來感悟的.課文。我該怎樣來指導學生朗讀呢？
1、先以音樂導入，在優(yōu)美又激昂的旋律中幫助學生奠定感情基調——對曲子創(chuàng)作者的敬佩。然后給予學生“自主”，選擇自己喜歡的方式來讀課文。學生在敬佩與好奇的情感驅使下，必然會興趣盎然地開始自己的朗讀。
2、放課文朗讀磁帶，用優(yōu)美的朗讀引領學生，激起他們朗讀的欲望，讓他們主動參與朗讀。
3、用小組比賽的方式，點燃他們朗讀的激情，讓他們不但要參與而且要努力，展現(xiàn)他們最好的朗讀水平。
4、理解課文內容，使學生更易把握課文情感，理清文本所要表達的思想，幫助學生進行情感朗讀。
三、拓展理解，學說結合。
第二課時，我播放《二泉映月》，讓學生聆聽，說感受，但學生較為困難。然后再引導學生抓住第四自然段的重點句“漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……”體會阿炳為何會產生這樣的情感。通過練習上文，“失去師父，患眼疾雙目失明，操著胡琴 ，賣藝度日�！蔽以俅蝿�(chuàng)設情境，進行了這樣的想象說話練習。
A、冬天，大雪紛飛，寒風刺骨，阿炳怎樣賣藝？
B、夏天，驕陽似火，烈日炎炎，阿炳又是怎樣賣藝的呢？
C、一天，阿炳發(fā)燒生病了，為了度日，他又是怎樣賣藝的呢？使學生在一定的情境中，更深刻地體會阿炳的坎坷經(jīng)歷，再次為阿炳的不幸而感到傷心難過。
當阿炳在無人傾訴的情況下，把情思寄托于音樂表達時，我再次播放《二泉映月》二胡曲的視頻，一曲而終，學生被深深地吸引住了。.
當悅耳動聽的音樂鈴在耳邊蕩漾開去的時候，我與我的學生都在心底松了一口氣，終于，《二泉映月》欣賞“完”了，也欣賞“懂”了！面對著一張張因收獲而快樂的臉龐，注視著一雙雙因興奮而清涼的眼睛，我又一次想到了“以人為本”這個新課程的核心理念。是的，課程改革最關鍵的是改變過去教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，聚焦于學生的探究、發(fā)現(xiàn)、動手操作的能力，培養(yǎng)其交流合作的能力；不是只注重知識的傳授，而要使學生在形成積極的學習態(tài)度，獲得基本知識與基本技能的同時學會學習并形成正確的價值觀。
下課鈴又一次奏響，我卻依然沉浸在《二泉映月》美妙的旋律中，沉浸在學生創(chuàng)造的美妙課堂中。原來，學生完全可以成為課堂的主人，原來他們可以更美的！那么我又有何理由去埋沒他們的“美”，為何不信任地挖掘他們更多的“美”，為何不微笑著欣賞他們更多的“美”呢？
二泉映月教學反思8
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，文章生動地記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗爭的故事，音樂記載了他苦難坎坷的一生。
教學時，我先讓學生聽一段二胡曲——《二泉映月》，將學生帶入《二泉映月》那優(yōu)美的旋律中，然后讓學生初讀課文，感受文章所述內容，從而讓學生帶著對學習這篇的憧憬進入精讀課文的學習中。
本課教學重難點是體會樂曲旋律變化及樂曲豐富的內涵。教學中，我讓學生先感受“心”，因為有了心，才能領略內涵，才能聽懂音樂。再讓學生讀文，劃出描寫景色的句子，在讀中想象。找句子也要用心，用心讀了，才能用心找出相應描寫二泉映月這一處景色的'句子。所以，學生能用心找到這些，我及時表揚鼓勵，肯定這種做法，同時也示意其他學生學習這種做法，才能學好本課。
找到句子之后讓學生通過讀了解阿炳遭受了怎樣的坎坷，體會“坎坷”時，我抓住重點句讓學生讀文體會，創(chuàng)設情境，進一步體會，在反復地品讀中感悟，又在感悟中去品讀，從而能深入了解阿炳不平靜的內心世界，為理解《二泉映月》這首樂曲作好鋪墊。再進一步體會阿炳，還是通過讀表現(xiàn)出阿炳的心聲。孩子們充滿智慧的體驗，閃耀著一顆顆亮晶晶的“童心”。
最后升華感情，欣賞阿炳從心中流淌出來的世界名曲。在樂曲的感染之下，學生又一次投入地談體會，那抑揚頓挫的語調飽含著對樂曲的欣賞，那真情流露的眼神流淌著對阿炳的崇敬。開始，我播放樂曲的柔和的一段，幫助學生理解無錫二泉的美麗風光，緩緩流淌，仿佛流進了我們的心田。然后，播放樂曲的高潮部分，幫助學生理解阿炳的坎坷經(jīng)歷，體會阿炳對命運的抗爭，引起學生的共鳴。我又播放樂曲的結尾部分，讓學生體會到阿炳用全身心在創(chuàng)作樂曲，他已經(jīng)深深地久久地沉醉在藝術情懷中了。
整節(jié)課，學生都是在音樂的氛圍中，不僅享受了阿炳的藝術作品，更是學習到了阿炳熱愛生活，敢于同命運抗爭的精神。課文幫助學生理解音樂，感染學生的情感。
通過學習，學生收獲很多，他們通過對語言文字的品讀、感悟，進入了阿炳的內心世界。從阿炳二胡曲那優(yōu)美的旋律中，讀出了阿炳對家鄉(xiāng)的熱愛，對音樂的熱愛，對生活的熱愛，以及同命運的抗爭，對美好生活的無限向往，激起學生對阿炳的同情。另外課外資料的搜集與閱讀也加深了學生對阿炳的了解。
二泉映月教學反思9
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初聽音樂，我就被樂中空靈意境所吸引，讀完文章又被阿炳那堅強的精神所震撼。這樣的文章適合朗讀。教完課文后，我有以下幾點感受。
一、教材的把握較準確。
在上課之前，我認真研究了文本，覺得要把握好兩點：1、阿炳的苦難。2、音樂的內涵。前半部分講述了阿炳苦難的人生：自幼喪父喪母。中年得眼疾雙目失明。晚年生活窮困賣藝度日。后半部分講述了阿炳創(chuàng)作了《二泉映月》，重點描繪了樂曲的旋律以及作者聽的感受。（也是阿炳內心的寫照）。從這兩點出發(fā)來感受阿炳雖苦難但抗爭、追求的精神。
二、用音樂渲染課堂氣氛
音樂的語言是微妙，也是強烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律把人帶到特有的情境中。在教學中借助音樂渲染課堂氣氛，不僅使學生得到美的.享受，還有助于增強對課文內容的理解。悠揚美妙，跌宕起伏的音樂給學生插上了想像的翅膀，課堂上隨著音樂的高低起伏，氣氛發(fā)生了變化，同學們被深深吸引了，整個個體，整個思維都投入其中。同學們很快地進入了課文的情境，學生在想象的過程中，不僅走進了課文的情境，也走進了音樂的情境，甚至走進了阿炳的心境。與音樂、與阿炳發(fā)生了情感共鳴，學生就能酣暢淋漓表述心中的愿望，敘述心中的真實感受和真切情感。
三、用語言創(chuàng)設情境
阿炳生活的年代離我們已經(jīng)有幾十年了，怎樣拉近學生和阿炳的距離，讓學生走進阿炳的內心世界呢？我讓學生閉眼想象“冬天，大雪紛飛，寒風凜冽，雙目失明的阿炳怎樣賣藝？夏天，驕陽似火，烈日炎炎，阿炳怎樣賣藝？一天，阿炳生病了，燒到39度，40度，他又是怎樣賣藝的？”學生大膽想象，體會阿炳生活的苦難。
遺憾的是，在引導學生體會阿炳雖苦猶抗爭的時候，沒有讓學生自己去總結，而急于把自己的結論宣布，造成學生的被動。因此一定要警告自己要耐得住性子，讓學生去感受，去嘗試，去爭取，去揭示，教師只做引導者，幫助者。
二泉映月教學反思10
《二泉映月》師一篇很讓人感動的文章，還沒有上的時候，有幾個學生就對我說：“老師，這篇文章很感人，好美��？學生的話給了我壓力，在學生眼睛里，文章師如此的美，萬一我上的讓他們感覺不到美怎么辦呀？我一遍又一遍的讀，文章的確很感人，生動記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗爭的故事，音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是對于缺乏生活經(jīng)驗的學生，他們很難領悟文章的中心，很難體會音樂要傳達的情感，因此，我在課堂中多次用了音樂，想借此烘托氣氛，讓學生盡快進入文中。
我的設計是這樣的：用音樂渲染激情，上課出示課題前，我先播放二胡曲《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學生的深思凝聚起來，帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入課題：這段旋律你們熟悉嗎？教什么名字？引入課題并板書，接著讓學生質疑：你最想了解什么？隨著學生一個又一個問題的提出，就讓他們帶著問題自讀課文，解決生字詞，課文朗讀，以及讓學生將自己最喜歡讀的段落多讀幾遍，為第二課時做準備。
第二課時，我用重組的方式，把文章的4、5自然段作為中心，講到“這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色”這一句，就用這句話帶出文章的第一小節(jié)，隨即讓學生積累描寫環(huán)境優(yōu)美的詞語；講到“在懷念對他恩重如山的師父”這一句，就用這句話帶出文章第二自然段，體會師父對阿炳的影響，講到“在思索自己走過的人生道路”，隨機學習文章第三自然段，想象阿炳失明后的生活是如何的，讓學生在想象中感受阿炳對音樂的熱愛。第二課時的教學中，我也用到了音樂，學習第五自然段的時候，我自己配樂朗讀讓學生找描寫“泉聲告訴人們什么”的句子，學生的齊讀我也用了音樂做背景，課后自己吁了一口氣，感覺很順利。
其實不然，一位音樂老師道明了她對《二泉映月》這首曲子的`理解，曲子中不同的音樂代表了作者不同的心聲，贊嘆、思念、思索，表現(xiàn)這些不同的情感的音樂也是不同的。仔細一想，對啊，我最初用音樂不就是想為課堂烘托氣氛，讓學生更快的進入文章嗎？回想一下，音樂用對的地方似乎只有第一課時一開始，將學生帶入氛圍中，定下了感情基調，而在第二課時，我很多地方都重復用了一段音樂，此時的音樂對學生理解課文似乎沒有什么作用了，因為在文章第五自然段描寫的是作者激動的內心，此時的音樂應該是激昂的，而我卻用了一段抒情的音樂做鋪墊，感情基調渲染錯了。雖然大部分學生可能辨別不出來，但是，音樂老師說的對，既然用了音樂為什么不用在刀刃上？后面犯的錯誤更大，當學習到：這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，學生學的也不錯，于是指導朗讀了，為了讓學生讀得更到位，我采用配樂的方法，用的是樂曲一開始部分，接下來的懷念師父，思索自己的人生道路，我都用了一樣的音樂輔助學生朗讀，此時的音樂僅僅是作秀了，并未將文章的情感和音樂對應起來，因此是失敗的！
二泉映月教學反思11
《二泉映月》是一首二胡獨奏曲，由我國著名民間音樂家阿炳創(chuàng)作，創(chuàng)作于20世紀40年代。聽《二泉映月》，猶如看到阿炳其人。他的悲、他的恨、他的愛，全部融化在《二泉映月》那深情感人的旋律之中。因此教學本篇課文，我充分利用這首曲子。
一、憑借樂曲，激發(fā)興趣。
上課伊始，我播放了優(yōu)美凄苦的《二泉映月》，并引導學生諦神凝聽：這首曲子聽出了有那幾段？旋律分別是怎樣的？再與學生的初步甲流后，我告訴學生，這首二胡曲的訊率就是阿炳一生經(jīng)歷的寫照？曲為心聲，阿炳的甚或經(jīng)理是怎樣的呢？這樣順利地調動了學生參與學習的情感，激發(fā)他們自主閱讀課文的強烈欲望。
二、依據(jù)樂曲，誘導入境。
課文第五自然段采用了琴聲和心聲交替出現(xiàn)的寫法，用文字的形式再現(xiàn)了《二泉映月》的優(yōu)美旋律。如何使學生進入這段文字所描繪的意境之中呢？一方面，引導學生聯(lián)系生活實際以及所看到的電影、電視中關于月夜美景、山泉流淌、月映池面的鏡頭，展開合理的想象，將樂曲和相應的畫面來鏈接起來；另一方面，讓學生邊傾聽樂曲，邊朗讀課文。這樣，學生的視覺、聽覺同時發(fā)揮作用，就容易進入一種曲中有文、文中有曲的美妙意境中。學生在傾聽琴聲的同時也在傾聽著阿炳的心聲。從而實現(xiàn)了學生與文本，學生與阿炳的'情感交流，讓學生的心跟著阿炳，跟著阿炳的音樂一同跳躍。
三、通過樂曲，體會感情。
教學結束時，學生通過世界著名指揮家小澤征爾對聽《二泉映月》的態(tài)度，領會阿炳對命運抗爭、對光明向往的抗爭精神，極巧妙地突出了中心。此時，感受《二泉映月》那動人心弦的樂曲，師生共同沉浸在樂曲的意境、人生的思索之中。
反思：
這篇課文我曾經(jīng)教學過多次，可終因學生走不進這首曲子，比明白這首曲子表達的內涵成為我一人在那“自讀自講字賞”這首曲子的“孤芳自賞”的境界。本節(jié)課，我在強調學生自讀自悟課文內容，搜集交流阿炳有關資料的基礎上，以樂曲貫穿課堂始終，學生們竟然很快在文中找到與樂曲相對應的阿炳的生活經(jīng)歷。我想，他們感受到了《二泉映月》。
但讓在課堂上也有不如意的地方，學生的發(fā)言面還不夠廣，這說明這堂課還有相當一部分學生還是處在聽別人講解的狀態(tài)。追求理想課堂，我還需要不斷努力！
二泉映月教學反思12
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，還沒有上的時候，有幾個學生就對我說：“老師，這篇文章很感人，好美啊？學生的話給了我壓力，在學生眼睛里，文章師如此的美，萬一我上的讓他們感覺不到美怎么辦呀？我一遍又一遍的讀，文章的確很感人，生動記錄了他熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗爭的故事，音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是對于缺乏生活經(jīng)驗的學生，他們很難領悟文章的中心一例音樂要告訴我們的`情感，因此，我在課堂中多次用了音樂，想借此烘托氣氛，讓學生盡快進入文中，我的設計這樣的：用音樂渲染激情，上課出世課題前，我先播放《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學生的深思凝聚起來，帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入課題：這段旋律你們熟悉嗎？教什么名字？引入課題并板書，接著讓學生質疑：你最想了解什么？隨著學生一個有一個問題的提出，就讓他們帶帶著問題自讀課文，解決生字詞，課文朗讀，以及讓學生將自己最喜歡讀的段落多讀幾遍，文第二課時做準備，第二課時，我是用重組的方式（這也是借鑒了其他老師的方式），以文章的45自然段作為中心，這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，這句帶到了文章的第一小節(jié)，隨即讓學生積累描寫環(huán)境優(yōu)美的詞語，；在懷念對他恩重如山的師父，帶到文章第二自然斷，體會師父對“我”的重要性，在思索自己走過的人生道路，隨機學習文章第三自然斷，想象阿炳失明后的生活是如何的，讓學生在想象重感受阿炳對音樂的熱愛，第二課時的教學中，我也用到了音樂，讓學生學習第五自然斷的時候，我自己配樂朗讀讓學生找描寫全省的句子，以及著泉聲告訴人們什么？在指導朗讀后的齊讀我也用了音樂做背景，課后自己還吁了一口氣，感覺很順利。
《二泉映月》中不同的音樂代表了作者不同的心聲，贊嘆，思念，思索，這些不同的情感音樂也是不同的。仔細一想，對啊，我最初用音樂不就是想為課堂烘托氣氛嗎？讓學生更快的進入文章，回想，音樂用對的地方似乎只有第一課時一開始，一下就將學生帶入氛圍中，定了感情基調，在第二課時，我很多地方都重復用了一段音樂，此時的音樂對學生理解課文似乎沒有什么作用了，因為在文章司五自然斷描寫的是作者激動的內心，此時的音樂是激昂的，而我卻用了一段抒情的做鋪墊，感情基調渲染錯了，雖然大部分學生可能辨別不出來，但是，既然你用了音樂為什么不用在刀口上，后面犯的錯誤更大，當學習到：這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，學生學的也不錯，于是指導朗讀了，為了讓學生讀得更到位，我配樂了，是樂曲的一開始部分，接下來的懷念師父，思索自己的人生道路，我都用了一樣的音樂輔助學生朗讀，此時的音樂僅僅是作秀了，真是可悲啊！
二泉映月教學反思13
《二泉映月》一直是我最喜歡的民樂之一。在興奮的時候聽它，總能使自己很快沉靜下來，不至于失去自我；在憂郁的時候聽它，仿佛樂曲能帶走我的煩惱，讓心靈有了歸屬；在悲傷的時候聽它，更如找到了傾吐的對象，忍不住淚水潸然而下。所以，對于樂曲《二泉映月》我有一種不解的情結，無論何時聽到它，總會駐足凝神，聽上片刻。心中也會疑惑：為什么阿炳的樂曲能承載這么多的情感？會有如此豐富的內涵？
伴隨著《二泉映月》婉轉回蕩的樂曲聲，我翻開了蘇教版第十冊課文《二泉映月》。琴聲中，文字里，我仿佛看到阿炳正坐在月下二泉輕撥琴弦，樂聲如泉水潺潺流出……
起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。
課文的這一語段，不僅很好的詮釋了音樂的初始部分、表達了琴聲的深刻內涵，而且還完美的呼應了課文的前三段內容。阿炳生在惠山腳下，受二泉美景的熏染，江南靈秀的山水給了他不少創(chuàng)作的靈感。然而，阿炳卻再也無法看見。于是，一聲長嘆之中，阿炳陷入了美好的回憶，憶二泉美景、憶師父教誨、憶人生之路。小時的阿炳無法聽知二泉流水中的種種奇妙之音，當他經(jīng)歷人生坎坷，飽嘗人生辛酸之后，再來到泉水之邊。淙淙的泉水仿佛也已經(jīng)懂得阿炳的滿腹愁苦，流出深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了**。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發(fā)了對美好未來的無限向往。
社會是不公的，命運是不幸的，然而阿炳更是倔強的'。他用琴聲表達出內心的悲惻，控訴著萬惡的社會，又在錚錚樂音中強烈地展示著自己的不屈服，“生活的窮困和疾病的折磨，泯滅不了阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往”，他執(zhí)著地用音樂追求著心中的光明與幸福的生活。
樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。
舒緩——起伏，恬靜——激蕩，這兩組看似對立的詞語，卻更深一層地表現(xiàn)了樂曲的豐富內涵。就在樂曲的千回百轉之中，我們仿佛走進了阿炳的內心世界，聽阿炳訴說滿腔情懷之后，看他身背胡琴漸漸消失在惠山腳下，樂音卻久久散之不去……
《二泉映月》，樂美、文美，怎樣能使學生感受到如此深邃的意境，感悟到如此豐富的內涵呢？我想，也只有創(chuàng)設一個樂文交融的情境，樂隨文起，文伴樂悟，形成“涵詠”場。讓學生從樂聲中體會文本內涵，感受阿炳訴說的情懷，又從文本品讀中更深地玩味樂聲，領悟阿炳用樂聲與命運抗爭的不屈精神。
二泉映月教學反思14
又翻開《二泉映月》，一種復雜的情緒涌上心頭，作為老師我能理解阿炳在音樂當中所賦予的全身心的情感，如何恰當?shù)匾I學生批文入境，這應該是教學重中之重。我自然想到了用音樂。我在教學中圍繞這個想法設計三個步驟：1、借助音樂激發(fā)興趣。2、依據(jù)音樂誘導入境。3、通過音樂體會情感。尤其在第三塊的教學中給我留下了深刻的印象。下面就是我教學中的一部分。
師：中秋之夜，瞎子阿炳又一次來到了美麗的二泉。皎潔的月光照耀著清冽的泉水，淙淙流淌的泉聲撥動了飽受窮困和疾病折磨的阿炳的心弦�？�，他用顫抖的手操起了琴弓；聽，如泣如訴的琴聲在池畔回響起來了。
�。ń處熡迷娨话愕恼Z言創(chuàng)設情境，一下子縮短文本與學生之間的差距，為學生較快地進入下一情境作好鋪墊。）
師：聽二胡曲《二泉映月》，你從音樂里聽出了什么?你仿佛看到了什么？你想到些什么？
生：我仿佛聽到了阿炳的嘆息：這痛苦的日子何時才是盡頭，老天那！我飽受不幸的折磨，無從說起……
生：“我仿佛看到月光似水，靜影沉壁，可雙目失明的他再也看不到這秀美的景物了。月光下，他像一尊塑像靜坐著，一言不發(fā)，一動不動。”
生：“我從音樂中感受到阿炳復雜的內心世界。他在悲傷慨嘆自己的坎坷經(jīng)歷，漂泊無依；他在憤怒質問：月光雖明，世道卻暗，泉水雖甜，人世卻苦，水面雖平，人間不平；他在拼命地抗爭，生活的貧困和疾病的折磨泯滅不了他對音樂的熱愛和對光明的向往；他在深情贊美恩重如山的師父和給自己創(chuàng)作靈感的清泉明月……”
音樂的語言是微妙，也是強烈的`，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律把人帶到特有的情境中。在教學中借助音樂渲染課堂氣氛，不僅使學生得到美的享受，還有助于增強對課文內容的理解。悠揚美妙，跌宕起伏的音樂給學生插上了想像的翅膀，課堂上隨著音樂的高低起伏，氣氛發(fā)生了變化，同學們被深深吸引了，整個個體，整個思維都投入其中。同學們很快地進入了課文的情境，學生在想象的過程中，不僅走進了課文的情境，也走進了音樂的情境，甚至走進了阿炳的心境。與音樂、與阿炳發(fā)生了情感共鳴，學生就能酣暢淋漓表述心中的愿望，敘述心中的真實感受和真切情感。
二泉映月教學反思15
需要從以下方面反思：
一、“去問題”
教育部社科司副司長、著名教授、博士生導師袁振國先生批評現(xiàn)在教育弊端——去問題教育。主張“以問題為紐帶組織教學”，即“讓學生會帶著問題走進教室，然后帶著更多的問題走出教室。”這就是以問題為紐帶的教育。當然，“去問題教育”的教學普遍存在，語文教學也一樣，這節(jié)公開課尤甚。
譬如，整課沒有一處學生的問題，只有老師的問題。一開始，老師就不遺余力地零碎的提問，目的就是“去老師的問題”，最后找到老師心中的答案——“茫茫月夜如銀月光一泓清泉靜影沉璧流水淙淙蜿蜒而來”。讓學生一遍又一遍讓學生脫離語境的空讀與傻讀，目的是讓人感覺重“工具”了，雖然，教者強調讀出什么什么樣的感覺，那純粹是隔靴搔癢的“秀”。
下面的實錄就是證明：
師：今天我要和大家一起上的課叫《二泉映月》，大家回去都讀了，是吧？其實啊，我不說，你們也知道，《二泉映月》是一首著名的二胡曲。但是，還有一點，如果我不說，可能你不一定知道，《二泉映月》它不光是一首二胡曲，實際上它還是無錫惠山的一道非常著名的風景，這個可能我們不一定清楚，是吧？除非你去過無錫，去過惠山，你才知道：哦，“二泉映月”是一個風景點，非常著名。但是實際上在咱們今天的這篇課文當中就有不少地方在寫“二泉映月”這一道風景。這樣，打開課文，自己大聲地朗讀《二泉映月》這篇課文，完了，做一件事情，把你能夠發(fā)現(xiàn)，能夠找到的描寫“二泉映月”這一道風景的話都找出來，行嗎？生：（自由朗讀課文，畫出描寫“二泉映月”這道風景的文字。）
師：好，發(fā)現(xiàn)了風景的舉手�！�，這樣，咱們一處一處地去找。第一處，誰來讀？好，來，請你……生：第一處在第二自然段的.……第二自然段的第二句話：水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲。師：這是一處。（示范）“水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲�！薄�，第二處？第二處……生：第二處在第四自然段的第二句：水光……月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了。師：很好。這是第二處。找到了趕緊劃下來。還有，第三處……第三處……不用心去感受，第三處不一定能劃下來，來，這位……生：第三處在第五自然段的最后一句：月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩……師：非常好。這一處我說過，不用心去感受，不一定找得出來，趕緊把它劃下來，趕緊。但是，最容易的一處，你們卻沒有發(fā)現(xiàn)。最容易的那一處，誰來？哎，這位。生：第一自然段的第一句：無錫的惠山，樹木蔥蘢，藤蘿搖曳。山腳下有一泓清泉，人稱“天下第二泉”。師：太好了，劃下來。劃好了？（好了）好，你看，就在寫“二泉映月”的過程當中，作者前前后后、斷斷續(xù)續(xù)地寫到了四處二泉映月的這一番風景，好，把筆放下來，抬頭。王老師做了一件傻事，本來這件事應該你們做的，我把剛才你們讀過的四處當中描寫二泉映月風景的那些優(yōu)美的詞語都摘了下來。我們來看（屏幕出示八組詞語）
茫茫月夜如銀月光
一泓清泉靜影沉璧
流水淙淙蜿蜒而來
月光照水水波映月
二、“偽人文”
從價值觀來看：
阿炳是生活中的弱者——失明了，同時是藝術上的強者——不朽的“曲子”。阿炳肉體的視力降至“冰點”，精神的視力二胡曲卻升至“沸點”，二者成反比發(fā)展，是文章的一條潛在的暗線。
然而，教者對教材的這一內在價值體系把握不準，甚至不到位，所以，教學中，枝枝漫漫了許多似乎關于“人文”的東西，其實是一種“偽人文”。
例如，抓“坎坷”，那只是教者單方面的一種理解，那時的啊炳怎樣理解，誰說得清？
至少不是“坎坷”能包含了的！
師：因為他什么都看不見。在他的眼前有的只是黑暗，有著孤獨，除了黑暗，還是黑暗，除了孤獨，還是孤獨……就在那個八月十五，中秋之夜，阿炳再一次來到了二泉池畔。孩子們，讀課文，把目光聚集到阿炳在二泉池畔的那一個特寫鏡頭上，孩子們，仔細地看，仔細地看，看，這個時候的阿炳，他正在做些什么，他正在想些什么，把這些話劃出來，再用心地讀一讀。生默讀、劃。
師：劃完了以后，大聲地讀一讀啊。（生自由讀）
師：看到什么？阿炳的這些鏡頭看到什么？看到了嗎？把你看到的說出來，把你看到的說一遍。
生：他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經(jīng)歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……師：好的，你看到了什么，讀給大家聽。生：我看到了阿炳在回憶他自己的人生路程。
師：那是怎樣的人生旅程��！生：那是非常地……非常地傷心，嗯，也非常地無人傾訴。
師：你看到了什么？生：我看到了小阿炳他……師：不是小阿炳，已是大阿炳了。
生：他情緒激憤，他在倔強地吶喊著。
師：來，把你們看到的阿炳的特殊鏡頭讀出來。預備，“月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了，只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔�！弊x下去。
生齊：他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經(jīng)歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
師：誰能把你們剛才讀到的長長的三句話，讀成一個詞？……讀成一個詞語。而這個詞語最能概括三句話。
生1：我覺得是坎坷。
生2：坎坷。
生3：坎坷。
生4：坎坷。
生5：坎坷。（師板書：坎坷）
三、懂教材
知道生命的痛苦人，才知道珍惜，知道珍惜表現(xiàn)在轉化痛苦。失明了的阿炳無疑是痛苦的，但這是不需要大張旗鼓地“證明”的。需要著力引導學生感悟的是他把痛苦轉化為“凄美的樂聲”。從而證明了失明的痛苦對他人生的意義與價值。同時啟迪后人——阿炳是有能力轉化痛苦的人，其人格是偉大的！難道不是嗎？試想，生活與阿炳同一時代的瞎子，怎么沒有“二泉映月”呢？
遺憾的是執(zhí)教者沒有讀懂教材的內蘊，并深入淺出地教學。
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