品德與社會教學反思

　　《品德與社會》課程強調(diào)以學生的生活為基礎(chǔ)，把學生的現(xiàn)實生活作為教育資源，緊密結(jié)合學生生活實際開展教育，提升學生的生活品質(zhì)和能力�；仡櫿�節(jié)課，能夠做到以下幾點：

　　1、緊密聯(lián)系學生生活實際開展教學。

　　本節(jié)課創(chuàng)設(shè)不同情境開展教學，凸顯了《品德與社會》緊密聯(lián)系生活的特點。在教學中能夠激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在自主探究、小組交流等學習方式中感受交通與人們生活的關(guān)系，通過圖片的展示，學生搜集的各種資料的交流讓學生形象地感知了交通的重要性，是人們生活不可缺少的'。

　　2、多種學習方式學習，讓學生成為課堂的主人。

　　在教學中能夠讓學生通過自學、討論不斷地引導學生帶著問題走進文本，帶著問題去思索，學生學得有目的，給學生搭建一個良好的交流、展示的平臺，讓學生成為真正成為學習的主人。在學生討論時不僅使學生認識交通的好處，還設(shè)計了小小設(shè)計師這個環(huán)節(jié)，注意對學生社會生活能力的培養(yǎng),學習從不同的角度觀察分析社會現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實際問題。

　　3、在學習知識的同時無形地進行思想教育。

　　在教學中不僅能夠讓學生學習知識還能夠寓思想教育與教學之中，真正實踐了《品德與社會》這一門課程的教育意義，在認識交通給人們帶來的方便的同時也激發(fā)學生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

品德與社會教學反思7

　　20xx年11月8日，教研室的視導活動，準備的課題是八年級上冊第九課項目三《做個聰明的消費者》，總體感覺：架子還算穩(wěn)，但骨肉不豐滿，不細膩。 先說一下不足之處：

　　1、對學生的評價過于簡單、籠統(tǒng)。大多數(shù)時候在用“好、很好、還行”等等隨口性的評價，失去了它實質(zhì)的作用。課后想想，評價應(yīng)該有三個方面的主要作用：鼓勵、補充、糾錯、提升。鼓勵應(yīng)該是具體的，學生回答的好，到底好在哪里，“讀的好，還是有新意，還是很全面，條理清晰”，學生應(yīng)該有個明確的落腳點。這節(jié)課中的糾錯尤其做得不好，如“一學生根據(jù)圖片辨別侵犯了哪種權(quán)利時，對五種權(quán)利的含義及表現(xiàn)明顯認識不清晰，我只是否定了他的答案，換了其他同學來繼續(xù)回答。沒有指出原因，更沒有加以引導，分析辨別。我自己也意識到，做好評價的背后是不懈的學習與努力，做為教師全面素質(zhì)的提高，性格脾氣，書籍的涉獵，生活閱歷，興趣愛好等等的積累沉淀。我更深深的`體會到，在課堂上做好評價的前提，首先老師是一位認真的傾聽者。因為準備課，連續(xù)幾天熬夜，有些疲憊，思維有些卡殼，沒有了聽也就無所謂的評了。

　　2、問題設(shè)計有些隨意。有一部分問題過小，價值不大，缺少思維含金量。僅需要“對”或“錯”的判斷而已；而有些問題過大，過于籠統(tǒng)，缺乏層次性，梯度不夠。如本節(jié)課中，引用了網(wǎng)上的一段關(guān)于食品安全的調(diào)侃段子作為案例，出示問題：怎樣擺脫這種“爽”的生活？在學生討論中我發(fā)現(xiàn)，這個問題太大了，它不是單方面的責任，而是有生產(chǎn)者、銷售者、消費者，甚至還有監(jiān)管部門，國家的法制建設(shè)等等，學生們考慮時卻相對單一而集中，費了不省時間。如果把它分解為幾個小問題：要想擺脫這種生活，哪些人負有責任？他們各自應(yīng)該承擔什么責任？有這樣一個循序漸進的過程，學生應(yīng)該更容易思考與解答。

　　有一點還值得自己欣慰：各環(huán)節(jié)的設(shè)計，案例的選擇，貼近學生，貼近生活、貼近實際。這一天恰逢“黨的十八大”召開，導入時進行了時政播報，也是政治課的一大特點；中間選用的案例，都是近年社會所關(guān)注的焦點問題，如“毒膠囊事件”，“典型的食品安全事件”；采用了學生們喜歡的形式：漫畫、網(wǎng)絡(luò)段子、視頻（中間有一段歌曲改編），以詼諧幽默的形式接近了學生與教材、社會的距離，營造了融洽的課堂氣氛。

　　困惑：在課堂上如何發(fā)揮小組合作學習的有效性？其實這一點不是個新課題。就自己而言，從未正兒八經(jīng)堅持來做，常常碰到課堂沉悶，學生無話可說時，讓學生自由討論一下，更多時候形式遠遠大過了作用。

　　一節(jié)課結(jié)束了，遺憾很多，我會一直努力！

品德與社會教學反思8

　　我在教《我懂事了》一課時，力求創(chuàng)設(shè)各種情景，讓兒童通過展示、交流、合作等教學活動感受自身的成長，覺察到自身各方面的發(fā)展，珍視童年生活的價值，體驗成長的快樂，本課注重心情體驗，特別是感受自己成長的快樂。課一開始，我設(shè)計的是“猜猜我是誰”，猜照片的活動，這一活動來源于學生真實的生活，有利于拉近學生的距離，引起學生興趣，讓學生初步體驗成長的興趣，為進一步展開教學作好鋪墊。緊接著，我又塑造了小學生這一卡通形象，借助它創(chuàng)設(shè)情境，讓學生感受自身的成長，引發(fā)長大的思考，通過角色理解、表演等活動，激發(fā)起學生關(guān)心體貼家人的意識和行為，提高生活自理能力。在對學生的勸說過程中，始終把學生擺在課堂的重心，由學生的勸說隨機展開教學，體現(xiàn)了課堂的靈活性、學生的主體性，最后由“你對自己長大了、懂事了有什么愿望嗎？”一問讓學生從體驗長大以后的美麗憧憬，說出心中的愿望，希望學生通過本堂課的學習，說出自己心中的榜樣，并以自己的愿望作為動力來促進孩子努力實現(xiàn)。

　　值得思考的是：課前我應(yīng)更深入地了解學生，調(diào)查學生最引以為榮的`長大懂事了，以便在課堂中進行有針對性的指導。在整堂課中，不能一味地只感受成長的快樂，教師更應(yīng)注重方法的引導，比如：怎樣更好地照顧父母等等，這樣能激發(fā)學生的主動性。

　　總之，本課的設(shè)計能緊緊圍繞課程標準，面向?qū)W生的生活，立足于為學生的終身發(fā)展服務(wù)，比較好地完成了教學目標。

品德與社會教學反思9

　　兒童的社會生活是教學的基礎(chǔ)，也是教學進行的手段，而品德新課標也倡導通過學習者的自身體驗來學習。學習的過程是學習者生活經(jīng)驗持續(xù)不斷發(fā)展、改造和推進的過程。在本課教學中，我注重：

　�。�1）從教本走向人本

　　我依據(jù)自己對課程的認識、文本的理解以及學生的生活經(jīng)驗和興趣需求，努力使課程與學生的生活世界相融合，讓學生在真實的生活場景中體驗、感受與探究，為此對教材進行再創(chuàng)造，不局限教材設(shè)計構(gòu)想，讓學生暢談熟知的家鄉(xiāng)人的生活習慣、節(jié)令習俗，欣賞感興趣的戲曲藝術(shù)，使教學成為學生社會經(jīng)驗不斷發(fā)展的過程。

　�。�2）注重教學的實施過程

　　對于學生來說，受教育和學習的過程本身就是生活，我們的教育應(yīng)使孩子在生活中得到發(fā)展。課前，我布置學生觀察、搜集、了解相關(guān)知識，在這個發(fā)現(xiàn)、思考、辨析的過程中，擴大了知識面。課堂上，大家暢所欲言，在教師指導下，孩子們培養(yǎng)了協(xié)作、互助的合作精神，并且開拓思維，獲得了根據(jù)所學知識和掌握的資料進行研究性學習的`能力。

　　（3）追求情感的生成與提升

　　德國教育家第斯多惠說過：教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學生情感的參與，使學生言其所想，讓他們認識到家鄉(xiāng)的美好，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的美好體驗。得到情感上的觸動和提升，并且主動為建設(shè)家鄉(xiāng)，推廣家鄉(xiāng)文化貢獻力量。孩子們通過教學所得又回歸生活，提升了對生活的認識與態(tài)度。

品德與社會教學反思10

　　《讓我們學會合作》這一課的教學實踐中，我引導學生從平凡的生活體驗入手，組織了一系列相關(guān)主題的音像材料和教學活動，引發(fā)學生的實踐、創(chuàng)造積極性。

　　在這節(jié)課中應(yīng)首先讓學生感受合作的重要性。因為一個人只有認識到一件事物的重要才會產(chǎn)生想按照事物的規(guī)則去做的愿望，尋找做好這件事的方法。然后在實踐體驗中總結(jié)出與人合作成功的條件和不成功的原因。因為我們對學生進行合作意識的教育，最終目的還是要讓學生掌握合作的方法，使其能在生活實踐中運用這種方法達到自己的目的。

　　第一、二個環(huán)節(jié)，通過設(shè)置學生感興趣的動畫片引入，再展示大量學生日常生活中合作的事例，讓學生知道合作無處不在，人人需要合作。充分利用音像教學資源的優(yōu)勢，設(shè)置情境，引導學生開展有趣的教學活動。

　　第三個環(huán)節(jié)，給學生提供一個學會與人合作的實踐機會，使學生在實踐過程中體會合作的重要，學會合作成功的方法，認識到合作不成功的原因，感受合作成功的快樂�；顒又�所以采取比賽形式，一方面依據(jù)兒童好表現(xiàn)自己又愛爭強好勝的特點，又考慮到學生因年齡小，往往在游戲中會充分表現(xiàn)自我，將平時的習慣、情感真實的暴露出來。老師則能借機發(fā)現(xiàn)學生道德思想行為中的問題，有針對性的進行及時有效的教育和引導。

　　我們雖然在教學中提倡給學生創(chuàng)造發(fā)展的空間，但我們也同樣不能忽視學生在集體生活中自覺守規(guī)的培養(yǎng)，眾所周知：規(guī)則是人們做某事時應(yīng)該人人自覺遵守的規(guī)章制度。針對本節(jié)課第三環(huán)節(jié)的學生體驗活動的開展，我依據(jù)學生的.年齡特點、活動特點、活動步驟，以及學生在活動中可能會出現(xiàn)的問題或現(xiàn)象，制定了相關(guān)的規(guī)則，并暗示每位學生都必須嚴格遵守。如：在學生第一次活動前我制定了比賽規(guī)則：“接下來以小組為單位，在3分鐘之內(nèi)，每個小組合作捏一個只熊貓，每個同學捏其中一部份，看哪一組捏得又快又好。先制定了紀律要求：“別急，為了比賽能順利進行我們先提兩點要求：小組合作之前，老師先提幾個要求：

　�。�1）合作時，要做到輕聲細語，避免影響他人。

　　（2）要聽老師的指令，說開始才能開始，說結(jié)束就立即結(jié)束，否則算違規(guī)。要求明白了嗎？可以開始了嗎？”我之所以這樣設(shè)計，是因為我認為人們在做任何一項活動中都可能會出現(xiàn)一些意想不到的事情而影響活動的正常進行，而本課中學生的體驗活動時間長達近20分鐘，又是突破本課重難點的重要環(huán)節(jié)，如果沒有細致、具體的要求，只是讓學生完全自主的活動，結(jié)果很可能就是一場鬧劇，學生在互相影響的混亂中任意放縱自己的個性，使活動無法按既定方案進行，合作的研究也必將無從談起，教師的作用也會因此而變得蒼白無力，教學實效便會是零，甚至對學生還會產(chǎn)生負面影響。實際上由于太過于高估學生的動手能力，沒有事先沒有對學生捏手工能力進行調(diào)查，結(jié)果課堂實踐后，學生兩次捏制效果都不是很好，導致兩次對比效果不明顯。也許是孩子們從沒在課堂上做過游戲，全然忘記老師事前的的要求，游戲結(jié)束了還在繼續(xù)，讓他們交上作品，沒人主動上交，有的甚至遲遲不交上來。這個環(huán)節(jié)處理得不是很好，拖了一段時間，導致下個環(huán)節(jié)（拓展升華環(huán)節(jié)）用時不夠。

　　整節(jié)課存在著以下一些不足：

　　1、整堂課老師的話太多了，學生的發(fā)言面不廣。

　　2、老師關(guān)注面較小。

　　3、本節(jié)課的重點是讓學生學會合作，可是老師卻沒有留出多余的時間讓學生談?wù)劸唧w的事情應(yīng)該怎樣合作。

品德與社會教學反思11

　　這學年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的'舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應(yīng)是一種相互交往，在教學過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。

　　課堂中的活動應(yīng)是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學生自己選班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。

品德與社會教學反思12

　　品德與社會課的教材是一種開放的、期待著使用者自己去完成的教材。《我的家鄉(xiāng)在哪里》這一課以"家鄉(xiāng)"為例，給我們提供一些話題和范例，也給我們留下了很大的創(chuàng)造的空間。因此，我在組織這課教學時，注重了以下幾個環(huán)節(jié)：

　　1、以"家鄉(xiāng)"作為本課教學的主要對象，是遵循了客觀實際，因為在六小學就讀的學生絕大部分是本地人。但也有小部分來自外鄉(xiāng)，讓他們說說自己的家鄉(xiāng)在哪，是尊重了他們的家鄉(xiāng)意識。讓他們把家鄉(xiāng)當作自己第二個家是激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)的情感，促進全班同學團結(jié)一致，一心愛家鄉(xiāng)，為整節(jié)課奠定感情基礎(chǔ)，便于開展教學。

　　2、會看地圖是學好這課的關(guān)鍵，教師要指導學生通過觀察、活動來找到吉林的位置。在學生交流的過程中，要求學生學會多方位地思考，用不同的表達方式來說清楚吉林在哪里，既培養(yǎng)了學生思維的敏捷性、擴散性，又讓學生心中牢記吉林在中國地圖上的位置。

　　3、在找完吉林并說清它的地理位置后，學生個體就獲得了經(jīng)驗，能夠根據(jù)比較正確的方法在吉林地圖上找到吉林市，并表述吉林市的地理位置。這部分活動是在學生自主學習、自主探究的基礎(chǔ)上進行的。通過這樣的活動訓練，不僅使學生更清楚家鄉(xiāng)在哪里，也培養(yǎng)了他們對問題的判斷、解決能力。

　　4、課前讓學生收集有關(guān)家鄉(xiāng)風景名勝的資料，一是充實教學內(nèi)容，在認識吉林省地區(qū)圖的基礎(chǔ)上，稍稍了解各縣、市、區(qū)代表性的景點；二是豐富學生的活動體驗，培養(yǎng)他們收集、整理、分析信息的能力。學生通過各種學習途徑找到相關(guān)資料，有的介紹自己在風景區(qū)游玩時的情景，有的介紹該風景區(qū)的特點……讓學生在交流活動中燃起作為吉林人的.自豪感。既而再讓學生通過不同的方式來表達自己對家鄉(xiāng)的愛，使整堂課的氣氛達到高潮，也著實激起了學生和老師心中那份情，那份愛--我是吉林人我驕傲。課后作業(yè)的布置為了下課《我來做個小導游》做準備的，了解了家鄉(xiāng)的地理位置、風景名勝后，就要學會以一個小主人的身份來介紹吉林。]

　　《我的家鄉(xiāng)在哪里》是本單元"愛鄉(xiāng)"教育的首篇，它的定位應(yīng)該是"常熟到底在哪里"，有了這個基礎(chǔ)才會有接下來的《我來做個小導游》、《家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少》和《了不起的家鄉(xiāng)人》，愛鄉(xiāng)的情感并非在這節(jié)課中就要燃盡，而是慢慢滲透在這單元中的教學中。而這課的地理教學是十分重要的，《品德與社會》課在強調(diào)品德教育的同時，也要培養(yǎng)學生對其他學科知識學習和掌握。在教學活動中，教師和學生都應(yīng)該準確地把握其中各門學科的知識要點，發(fā)展能力。

品德與社會教學反思13

　　《糧食是個寶》這一課的教學目的是讓學生們了解糧食，知道糧食來之不易，知道糧食與生活密切相關(guān)、缺其不可，從而讓孩子們懂得珍惜糧食的道理，并能從自我做起。

　　所以我在設(shè)計本課時，把本課分成了四大部分進行：

　　一、在上課伊始我用介紹好朋友的形式向?qū)W生們展示了四個糧食的圖片，并展開提問使學生們充分認識他們。此環(huán)節(jié)孩子們積極性很高，但說得不太全面，而我對其牽引不夠，有很多常見食品沒有說出來。

　　二、我用小童話的形式引出了第二個環(huán)節(jié)“饅頭的誕生”，并用饅頭的口氣采用請小朋友作旅行的方式配合課件圖片向?qū)W生們介紹了饅頭的誕生過程。此環(huán)節(jié)形象生動有趣很受學生的歡迎，但課后經(jīng)過其他老師的點評和自己的反思覺得此處處理得過于簡單，孩子們沒能很深刻的體會到糧食的來之不易�，F(xiàn)在我想如果在介紹饅頭誕生的某一個環(huán)節(jié)是讓孩子們說一說自己的父母是怎么做的，因我我們是農(nóng)村小學，對于種麥子并不陌生，孩子們可以說出父母的勞動過程，能更深刻的.體會到糧食的來之不易。

　　三、在第三環(huán)節(jié)感受糧食的重要的環(huán)節(jié)，我是以課件圖片的形式向同學們展示了世界各地區(qū)人們受災(zāi)的情形。但是并沒有達到我預(yù)期的目的，對于糧食不可缺少之一主題口的不緊密。我想如果創(chuàng)設(shè)一個假設(shè)的情境，逐天深入的讓孩子們想象沒有糧食會怎樣，效果也許會更好一些。

　　四、在以上三個環(huán)節(jié)之后我安排了“議一議”，出示了課本上的練習圖片，讓孩子們自由表達自己的見解“他們在干什么？他們做得對不對？你是怎樣想的？”。在此環(huán)節(jié)積極性很高，回答問題很積極踴躍。但是，孩子們的表達能力很差，普通話也不太好。另外，對學生的回答作為教師的我指導和牽引得不夠，另外，此環(huán)節(jié)用時太長，當然這主要是前兩個環(huán)節(jié)設(shè)計的不太完美，很快就結(jié)束，所以我在最后環(huán)節(jié)多拖延了一些時間。

　　從上課的總體說我感覺我的優(yōu)點是創(chuàng)新性強，利用二年級孩子的童心特點設(shè)計了童話的表達方式一下子就吸引住了學生，激發(fā)了他們課堂的積極性。而主要的不足就是在整體設(shè)計上重點突出的不夠，致使學生最后思想的生成不深刻；另外我在課堂上的掌控能力不太好，對學生回答問題的反饋解決的不及時準確。

　　通過自己的多次備課，課堂教學，及課后老師們的點評，我發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，也學到了很多東西，我想一節(jié)不太成功的課也許更能促使我們走向成功，它就是我成長的階梯。

品德與社會教學反思14

　　《多彩的課間生活》一顆是義務(wù)教育課程標準實驗教科書《品德與生活》二年級上冊第一單元《我們的課余生活》的第一個分主題。主要是讓學生愿意有計劃，有目的地安排自己的生活。

　　由于學生在上課期間上廁所、喝水，在沒有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。我原本以為這是個別班級的表現(xiàn)，但不是如此，而是整個二年級普遍存在的情況，而且頻繁發(fā)生。

　　當然，習慣的養(yǎng)成非一日之寒，有其對象是小學低年級的學生，他們正是習慣逐漸形成時期，可塑性潛力非常之大，是我們無法估量。如果針對習慣養(yǎng)成，那么教師可以每天耳提面命，包括家長。不過，大部分學生對于經(jīng)常說的話往往是不會放在心上，聽之任之。這問題，我主要還是針對小學新生的切身進行分析。

　　從幼兒園到上小學，對于兒童來講，使他們生活中的一個重大轉(zhuǎn)折。他們的.社會角色、生活方式、學習方式和活動環(huán)境都將由此發(fā)生巨大變化。一般來講，小學新生對于小學新生活都充滿了期盼和憧憬，但同時也伴隨著對小學新生活變化的心理不適應(yīng)。幫助小學生適應(yīng)新生活，解決好他們的心理適應(yīng)問題，是完成從幼兒園到小學教育銜接的重要途徑。同時，幼兒園和小學的各種規(guī)定、制度和秩序有著千差萬別，在快樂教育和賞識教學過程中，小學生的良好習慣培養(yǎng)對他們的發(fā)展有著重要作用。

　　以上，僅是我個人的一些拙見，如有不足之處還希望指正。

品德與社會教學反思15

　　孝敬父母和長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人應(yīng)有的良好品質(zhì)。當今，生活環(huán)境日益優(yōu)越，再加上現(xiàn)在的學生多位獨生子女，由于父母寵愛等原因，致使有些學生常常以自我為中心，體會不到父母對自己的愛，不懂得該怎樣愛家人，尊敬、關(guān)心父母長輩，因此，對學生進行本課教育是非常必要的。

　　首先，我在設(shè)計這節(jié)課時，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的小朋友大多是獨生子女，得到了太多家長的溺愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心，培養(yǎng)他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動的開展過程中，有意識地挖掘情感要素，引領(lǐng)同學進入情感的世界，洞悉和感受包括在活動中的情感要素。我向他們講述老師自身親身經(jīng)歷的親情故事，激發(fā)他們也在回憶尋找他們自身家里的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氛圍的作用，但是同學在講述自身家庭的親情故事時，顯得仍然還是那么外表，那么慘白。沒有更深一步的走進同學的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導的經(jīng)驗缺乏。例如：當一個小朋友說自身過生日的時候，媽媽從外地趕回來給自身過生日時，我給予了肯定。但接著后面的幾個小朋友還是停留在這樣的故事中時，我卻沒有勝利地把小朋友們的內(nèi)心世界引導出去，所以在談自身家里的親情故事時，顯得有些千篇一律。

　　其次，生活是任何品德與社會活動的源泉所在，脫離生活本體的課堂活動是沒有意義的。第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)灌輸給同學的，而應(yīng)引導同學去發(fā)現(xiàn)它們，獨立地掌握它們�！痹诒菊n設(shè)計中的幾個活動把同學的生活與課堂勾連起來，調(diào)動了同學的生活經(jīng)驗，例如：我課前發(fā)放了調(diào)查表，調(diào)查自身的家人在一天中為自身做了哪些事？從而聯(lián)系自身的生活，自身的年齡，體會家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻。然后有開展了“親情大比拼”的活動，激活了同學心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，從而激發(fā)了對家長的愛。活動從生活中來—真實，到生活中去—有效。當生活的珍珠用情感的絲線串聯(lián)起來，愛的光芒便溫暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動中，有些同學對于家長的業(yè)余喜好這幾個字不太理解，而我在課堂中只是關(guān)注到了同學對于家長的了解有多少，而忽略了這個詞自身的意思同學是否清楚明白。所以有局部同學回答的不太準確。

　　最后，我設(shè)計了真情連線的活動，因為德育教學的最終目的是使同學形成良好的道德行為。然而，教育是一個長期的過程，同學良好習慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在同學的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿”�？梢�，同學良好的道德品質(zhì)只有在不時的實踐中才干逐漸形成。這就需要同學在以后的生活中拿出實際行動，來實現(xiàn)道德認識的"后延"。讓同學在這節(jié)課與家人進行一次“真情連線”。讓小朋友在這節(jié)課中所感受到家人對自身關(guān)愛的感情，在連線的活動中抒發(fā)出來。而在這個活動中，同學的一句：“爸爸，您辛苦了！”已經(jīng)說明了一切。

　　曾經(jīng)，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂應(yīng)是師生一起發(fā)明奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂應(yīng)是向在場的.每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂應(yīng)是點燃同學智慧的火把。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。說實在的，這也是我追求的方向。

　　為了使教學更加貼近學生的生活，我課前布置學生對家長進行了采訪。當學生聽到父母精心照顧生病的自己時，孩子從中體驗到父母對自己的愛和為自己成長付出的辛勞，孩子的心被真正打動了。但在講述學生的親身經(jīng)歷時，還是顯得有些千篇一律。例如：當一個孩子說自己過生日的時候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時，我給予了肯定。但接著后面的幾個孩子還是停留在這樣的故事中時，我卻沒有成功地把孩子們的內(nèi)心世界引導出去，所以在談自己家里的親情故事時，還需要老師適當?shù)囊龑АＮ蚁胝f，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。

　　課堂上，在幾次交流活動中，我深深地意識到自己的評價語言還是不夠及時到位，不能跟隨孩子的思路走，很多孩子的回答很精彩，但我沒能準確抓住，讓它成為亮點。在今后的教學中，我會繼續(xù)努力學習，提高自己的課堂駕馭能力。

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