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《談禮貌》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-07-24 06:45:05 教學(xué)反思 我要投稿
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《談禮貌》教學(xué)反思

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的《談禮貌》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

《談禮貌》教學(xué)反思

《談禮貌》教學(xué)反思1

  教材分析

  《談禮貌》是一篇說(shuō)理性質(zhì)的文章,告訴我們“學(xué)會(huì)禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好”這樣一個(gè)道理。 為了說(shuō)明這個(gè)道理,課文舉了三個(gè)典型事例。第一個(gè)事例來(lái)自小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》,用牛皋和岳飛問(wèn)路時(shí)的不同的態(tài)度和語(yǔ)言,說(shuō)明“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”;第二個(gè)例子來(lái)自于生活,用小朋友踩了女青年的長(zhǎng)裙主動(dòng)道歉的事,說(shuō)明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”;第三個(gè)例子來(lái)自一個(gè)偉人小故事,用周總理安慰理發(fā)師的事,說(shuō)明“文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言,不但溝通了人們的心靈,而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個(gè)事例的選取非常合適,具有很強(qiáng)的`說(shuō)服力。而且每個(gè)事例又和隨后的議論相應(yīng),有助于作者借助它們說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。

  說(shuō)理性文章的語(yǔ)言有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是準(zhǔn)確、恰當(dāng),不拖泥帶水。這篇課文也是如此。不過(guò)這篇課文的語(yǔ)言在擁有以上特點(diǎn)的同時(shí),還鮮活、生動(dòng)、有趣,讀來(lái)感到親切動(dòng)人,如在眼前。

  從單元編排內(nèi)容來(lái)看,該單元安排的是人與人之間和諧的親情和人際關(guān)系的文章。前面三篇課文都是記敘了濃濃的親情美,本課《談禮貌》則上升到人與人之間的和諧關(guān)系美的說(shuō)理性文章。讓學(xué)生在小學(xué)階段初步接觸到簡(jiǎn)單明了的說(shuō)理性文章,為后面的議論文學(xué)習(xí)提供了發(fā)展。

  在議論文教學(xué)中需要避免“兩個(gè)位”:

  1、錯(cuò)位:把教學(xué)重點(diǎn)放在明理、激情、導(dǎo)行上。說(shuō)理性的課文,在教學(xué)目標(biāo)的確定上稍有不慎,就會(huì)“錯(cuò)位”,常常會(huì)把這類課文烙上嚴(yán)重的思想品德課的痕跡。議論文只是一種文體,它仍然屬于閱讀教學(xué)的范疇,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)仍然定位在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)上。在教學(xué)中,應(yīng)以事代理,以事代情。忌讓學(xué)生盲目表態(tài)、憑空許諾:你打算怎么做?(把握“度”)

  2、越位:過(guò)于強(qiáng)調(diào)文體的教學(xué)。作為教師,掌握必要的議論文體的相關(guān)知識(shí)是必要的,也是必須的。但在課堂上不必說(shuō)出論點(diǎn)、論據(jù)、論證,“提出觀點(diǎn)、舉出事例、總結(jié)觀點(diǎn)”這樣的術(shù)語(yǔ)點(diǎn)到為止,因?yàn)槌踔幸院筮要繼續(xù)學(xué)習(xí)。

  學(xué)情分析

  本班共計(jì)50名學(xué)生,其中有女同學(xué)15人。全部來(lái)自于農(nóng)村。些學(xué)生成績(jī)不是很理想,課堂的氛圍也不夠活躍,沒(méi)有良好的表現(xiàn)能力。雖然學(xué)生能夠完成教師布置的作業(yè),但是作業(yè)的質(zhì)量有待加強(qiáng),還有較為嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象。其中的大部分男同學(xué)學(xué)習(xí)方法不夠靈活,舉一反三的學(xué)習(xí)能力較差。還有5個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí),還缺乏學(xué)習(xí)的自信心和自覺(jué)性。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)具體的語(yǔ)言文學(xué)的品讀,懂得禮貌待人,使用禮貌用語(yǔ)能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)更加美好。

  2、教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)以禮待人,養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。

  3、理解文中的古訓(xùn)、谷、俗語(yǔ),積累關(guān)于禮貌的名言警句。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、通過(guò)具體的語(yǔ)言文學(xué)的品讀,懂得禮貌待人,使用禮貌用語(yǔ)能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)更加美好。

  2、初步認(rèn)識(shí)說(shuō)理文章的結(jié)構(gòu)方式,寫作方法。

《談禮貌》教學(xué)反思2

  《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的課文,語(yǔ)言淺顯易懂,層次清晰明了,用了三個(gè)具體的事例來(lái)闡述禮貌的重要性。葉圣陶說(shuō):“課文無(wú)非就是個(gè)例子!弊鳛檎Z(yǔ)文教師,我們要利用這個(gè)“例子”教給學(xué)生什么呢?

  上課時(shí),我緊緊圍繞課題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,篩選出了兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題:作者是如何“談”禮貌的?對(duì)于“禮貌”,課文會(huì)給我們什么新的認(rèn)識(shí)?

  抓住這兩個(gè)問(wèn)題,開(kāi)啟了精讀課文之旅。

  讓學(xué)生朗讀課文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括出三個(gè)故事的大意。首先走進(jìn)第一個(gè)故事,讓學(xué)生讀牛皋的話,并說(shuō)說(shuō)從牛皋的'話中讀出了什么?學(xué)生讀得入情入境,感悟到了牛皋的粗俗魯莽和傲慢無(wú)禮。再讀岳飛的話,并讓學(xué)生上臺(tái)表演“離鐙下馬”和“上前施禮”,體會(huì)岳飛的彬彬有禮。從兩個(gè)正反事例的比較中,學(xué)生體會(huì)到了 “禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”的道理。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)這句俗語(yǔ)的理解時(shí),由于有了事例的鋪墊,學(xué)生說(shuō)得頭頭是道。

  對(duì)于第二個(gè)故事“小學(xué)生踩了女青年的裙子主動(dòng)道歉”的事例,授課中的點(diǎn)撥,只是用兩個(gè)問(wèn)題做導(dǎo)引,你讀出了一個(gè)什么的樣的小學(xué)生?對(duì)于女青年,你想對(duì)她說(shuō)什么?在學(xué)生的作答中,體會(huì)出了小學(xué)生的禮貌待人和女青年的寬容。對(duì)于第三個(gè)故事,我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己讀到了周總理哪些可貴的品質(zhì)?有的學(xué)生用了課文中的 “文雅、和氣、寬容”回答,有的學(xué)生用了平時(shí)積累的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)。

  教學(xué)的最后,我讓學(xué)生齊讀首尾段,說(shuō)說(shuō)自己明白了什么。學(xué)生說(shuō)出了“首尾呼應(yīng)”的寫作方法。那么,文章呼應(yīng)的內(nèi)容是什么呢?經(jīng)過(guò)探究,找出了“禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言”十個(gè)字來(lái)。文章的主旨,也就是情感的目標(biāo),在體會(huì)寫作方法時(shí)水到渠成達(dá)成。

  作者是如何“談”禮貌的呢?這個(gè)“談”字,就涉及到寫作內(nèi)容和構(gòu)段方式的層面了。引領(lǐng)學(xué)生說(shuō)出三個(gè)事例的排列順序,以及第一個(gè)事例中正反例子的巧妙運(yùn)用,再說(shuō)說(shuō)這三個(gè)事例能否調(diào)換順序。在分析文本的巧妙安排材料的過(guò)程中,本篇課文是說(shuō)理的方法,也就是作者是如何“談”禮貌的問(wèn)題,迎刃而解了。

《談禮貌》教學(xué)反思3

  《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  與人交往的時(shí)候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。

  通過(guò)本課的教學(xué),如何使學(xué)生既加強(qiáng)了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,又適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育呢?在教學(xué)中,我抓住文中的重點(diǎn)詞句,結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生理解語(yǔ)言文字的能力,口頭表達(dá)的能力,感悟作者用詞造句準(zhǔn)確、傳神,同時(shí)潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

  如“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁,減少相互間的矛盾”一句。學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀課文,結(jié)合起來(lái)女青年的'裙子被小男孩踩臟后的例子,抓住“微笑”“沒(méi)關(guān)系”等詞語(yǔ),有的感到女青年不但沒(méi)有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男主動(dòng)地道謙,使用禮貌用語(yǔ)的結(jié)果。

  有的學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對(duì)小男孩冒失的諒解,理解了小男孩此時(shí)懊悔的內(nèi)心。有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在我們今后的生活中,應(yīng)該用好禮貌用語(yǔ),同學(xué)之間才會(huì)和睦相處。

《談禮貌》教學(xué)反思4

  上《談禮貌》這一課時(shí),我先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的《說(shuō)勤奮》這篇課文的文體及表達(dá)方法,然后讓學(xué)生比較這兩篇課文的異同。學(xué)生通過(guò)比較找到了這兩篇課文的異同點(diǎn)。相同點(diǎn):文體相同,都是說(shuō)理性的'文章;文章的結(jié)構(gòu)相同,都是采用了總分總的表達(dá)方式。不同點(diǎn):《說(shuō)勤奮》舉了兩個(gè)例子從正面論述了“勤奮是通向理想境界的橋梁”這一觀點(diǎn),而《談禮貌》既用了正面的例子,也用了反面的例子來(lái)說(shuō)明 “禮貌待人,使用禮貌用語(yǔ)”的重要性,而且每一個(gè)事例都是通過(guò)人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)的。

  遷移學(xué)法的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)。因此,在教學(xué)中,教師不能直接將抽象的學(xué)習(xí)方法硬性塞給學(xué)生,要他們?nèi)ケ常處熞朴谧プ∮?xùn)練時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生利用原知識(shí)進(jìn)行有目的對(duì)比,尋找相同點(diǎn),分析相異處,從舊知中遷移出新知識(shí),從而提高觀察、分析、思維、概括等能力。

《談禮貌》教學(xué)反思5

  今天學(xué)校在組織青年教師優(yōu)質(zhì)光盤的教學(xué)活動(dòng),我執(zhí)教了《談禮貌》的第二課時(shí)。40分鐘后,我領(lǐng)著孩子們回教室,一路上很懊惱自己?粗⒆觽?cè)趪\嘰喳喳、擁擠地排隊(duì),排的歪歪妞扭扭,覺(jué)得這節(jié)課好失!雖然課上孩子們能說(shuō)禮貌待人,但在行動(dòng)上卻是如此糟糕!

  盡管在此之前曾多次翻看光盤,但在執(zhí)教過(guò)程中又出現(xiàn)了很多不和諧的局面,有點(diǎn)讓我手足無(wú)措,實(shí)在無(wú)法做到與光盤中的老師無(wú)縫對(duì)接,天衣無(wú)縫!

  讓我懊惱的更重要的是發(fā)現(xiàn)自己的課堂駕馭能力不夠,不能利用突發(fā)性生成資源好好開(kāi)發(fā)。今天,課堂上我讓孩子聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)動(dòng)龅讲挥淇斓氖窃撛蹀k的。一位小男生居然含著淚說(shuō)“今天中午寫毛筆字時(shí)將后桌的墨汁打翻了”,就沒(méi)在說(shuō)下去,從他的神情感受到?jīng)]道歉,就順勢(shì)引導(dǎo)當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行交際對(duì)話?上У氖潜容^膚淺的.對(duì)話,如果我會(huì)再采訪二人“當(dāng)他打翻你墨汁時(shí),你是什么感受?現(xiàn)在他當(dāng)著這么多老師、同學(xué)的面給你真誠(chéng)的道歉,你又是怎樣的?”“現(xiàn)在別人原諒了你,心里怎樣?”再由此揭示“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁,減少相互的矛盾”就顯得水道渠成了。教學(xué)效果也就不一樣了。

《談禮貌》教學(xué)反思6

  《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章,告訴我們:禮貌待人、使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時(shí)候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。

  這篇課文從課題中的`“談”字就可知道本文的體裁是議論文,這類文章的結(jié)構(gòu)很清楚,提出觀點(diǎn)、列舉事例闡明觀點(diǎn)、總結(jié)觀點(diǎn),我就圍繞這樣的體裁特色引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟。在品悟文章所舉的事例時(shí),我采用了對(duì)比、分角色朗讀、表演等方式進(jìn)行教學(xué),在學(xué)生品悟了文章語(yǔ)言之后,我又引導(dǎo)學(xué)生從作者選取事例的角度去分析,了解作者所舉事例是從不同側(cè)面說(shuō)明問(wèn)題的,而且作者列舉的事例從古至今,從百姓到總理,都是具有代表性的,讀后令人信服。這樣的引導(dǎo),我想對(duì)學(xué)生寫作選材是有一定幫助的。而且以這樣的方式展開(kāi)教學(xué),對(duì)日后學(xué)生學(xué)寫議論文奠定了基礎(chǔ)。

《談禮貌》教學(xué)反思7

  在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo),即:初步認(rèn)識(shí)議論文;通過(guò)理解文本,讓學(xué)生明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動(dòng)上。我在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。

  在教學(xué)第一個(gè)事例時(shí),我抓住牛皋和岳飛各自的動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)體會(huì),并設(shè)置了補(bǔ)白:假如,你就是那老人,看到岳飛彬彬有禮,你會(huì)這樣想。

  對(duì)于第二個(gè)事例,我抓住本自然段結(jié)句,也是中心句“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁,減少相互間的矛盾”潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀課文,結(jié)合起來(lái)女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,抓住“微笑”“沒(méi)關(guān)系”等詞語(yǔ),有的感到女青年不但沒(méi)有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男主動(dòng)地道謙,使用禮貌用語(yǔ)的結(jié)果。有的`學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對(duì)小男孩冒失的諒解,理解了小男孩此時(shí)懊悔的內(nèi)心。有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在我們今后的生活中,應(yīng)該用好禮貌用語(yǔ),同學(xué)之間才會(huì)和睦相處。

  最后一個(gè)事例聽(tīng)樣在讀好周總理語(yǔ)言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充理解周師傅的內(nèi)心活動(dòng)。

《談禮貌》教學(xué)反思8

  《談禮貌》這是篇說(shuō)理性的文章,對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),重點(diǎn)應(yīng)該是讓他們通過(guò)具體的語(yǔ)言文字的品讀,明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到自己的行動(dòng),另外就是讓他們初識(shí)議論文,初步掌握這類文章的表達(dá)方式。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn),在教學(xué)中,我抓住文中的重點(diǎn)詞句,特別是三個(gè)事例最后揭示的三句道理,再結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力、理解能力以及口頭表達(dá)的能力,同時(shí)潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

  如在第一個(gè)事例中,我重點(diǎn)圍繞“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”這句俗語(yǔ),讓學(xué)生在反復(fù)讀了這個(gè)故事后,結(jié)合這個(gè)事例來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解和感受,從而讓學(xué)生在接受了思想教育的同時(shí),又提高了學(xué)生圍繞重點(diǎn)句子來(lái)整體感悟段落,乃至整體感悟文章的'能力。同樣,在教學(xué)第二個(gè)事例時(shí),我又重點(diǎn)抓住“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁,減少相互間的矛盾”一句中的“理解”這個(gè)詞,結(jié)合女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“理解”這個(gè)詞的理解,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在這件事中,女青年理解了小男孩的什么以及小男孩為什么能得到女青年的理解,從而使學(xué)生明白女青年不但沒(méi)有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男孩主動(dòng)地道謙,使用禮貌用語(yǔ)的結(jié)果。

  但在這課的教學(xué)中,我只想到了整體感悟?qū)W(xué)生今后讀書的重要,卻忽視了細(xì)節(jié)處理,忽視了對(duì)文本的深入研究。這篇文章是一篇說(shuō)理文,告訴我們“學(xué)會(huì)禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好”這樣一個(gè)道理。 為了說(shuō)明這個(gè)道理,課文舉了三個(gè)典型事例。第一個(gè)事例來(lái)自小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》,用牛皋和岳飛問(wèn)路時(shí)的不同的態(tài)度和語(yǔ)言,說(shuō)明

  “禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”,第二個(gè)例子來(lái)自于生活,用小朋友踩了女青年的長(zhǎng)裙主動(dòng)道歉的事,說(shuō)明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”;第三個(gè)例子來(lái)自一個(gè)偉人小故事,用周總理安慰理發(fā)師的事,說(shuō)明“文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言不但溝通了人們的心靈,而且反映也一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個(gè)事例的選取非常合適,它們各有側(cè)重,代表著不同時(shí)代、不同階層人對(duì)待禮貌的態(tài)度,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。不僅僅是這樣,這三個(gè)事例的選取還分別側(cè)重了這三方面:當(dāng)我們遇到困難時(shí)我們?cè)摬扇∈裁磻B(tài)度、當(dāng)我們有了錯(cuò)時(shí)我們?cè)撛鯓幼、面?duì)別人的無(wú)心之過(guò)我們又該如何對(duì)待。而我,盡管教學(xué)中也結(jié)合事例交待了這三方面,但仍缺少一個(gè)整合,缺少一個(gè)歸納,缺少一個(gè)讓學(xué)生立體、縱觀看課文的機(jī)會(huì)。議論文“事例的典型化”在學(xué)生心里沒(méi)有留下多少痕跡。

  在這節(jié)課中,圍繞著三個(gè)事例,我和學(xué)生們對(duì)禮貌談了不少,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有禮貌者怎么有禮貌,沒(méi)有禮貌者又是如何沒(méi)有禮貌的,以及從他們的故事我們又該怎么做。在教學(xué)中,我抓住文章的語(yǔ)言特色,通過(guò)有感情朗讀讓學(xué)生感性認(rèn)識(shí)“有禮貌”“沒(méi)禮貌”,因?yàn)橛懈星榈乩首x是語(yǔ)文課很重要的一個(gè)特點(diǎn)。而且我們也要通過(guò)朗讀,把文本語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言,把書本的言語(yǔ)落實(shí)到言語(yǔ)交際中去,讓學(xué)生在體悟文本的思想的同時(shí)實(shí)現(xiàn)“人文與工具的統(tǒng)一”。但失誤的是,我讓學(xué)生讀了、感悟了描寫人物的語(yǔ)言神態(tài)動(dòng)作的句子,卻沒(méi)能夠抓住人物的語(yǔ)言、神態(tài)之關(guān)鍵詞,讓學(xué)生在這些關(guān)鍵詞的朗讀中、對(duì)比中去品讀,去感悟。

  名言俗語(yǔ)積累是語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文的特點(diǎn),它的好處自不必言說(shuō)。但這節(jié)課,我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)卻因自己沒(méi)把握好時(shí)間而沒(méi)能與學(xué)生交流成。小練筆是對(duì)文本的一個(gè)拓展,是學(xué)生思維的延續(xù)。光明白禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言的重要還不夠,我們還得學(xué)著文章的表達(dá)方式,寫一寫生活中的禮貌事件,這不論從對(duì)學(xué)生的習(xí)作能力、思維能力的培養(yǎng),還是著眼于禮貌教育而言,都是大有裨益的,但同樣因?yàn)樽约簺](méi)把握好時(shí)間,對(duì)整節(jié)課缺少整體規(guī)劃,課前沒(méi)備足課而沒(méi)能在課堂上落實(shí)。

  經(jīng)過(guò)這節(jié)課,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足。新課程需要的是能有著豐富的知識(shí)、全新的教育理念、積極的教育實(shí)踐的高素質(zhì)教師,作為一名在新課改下的青年教師,我想我們惟有學(xué)習(xí),惟有鉆研!

《談禮貌》教學(xué)反思9

  《談禮貌》是一篇典型的說(shuō)理性,作者先用古語(yǔ)引出自己的觀點(diǎn),接著分別列舉了三個(gè)典型的古人、普通人和偉人,以禮相待的小事例,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人往時(shí),以禮待人,恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語(yǔ)言,能使人與人之間的關(guān)系更加融洽,社會(huì)生活更加美好。

  開(kāi)放日教授第二課時(shí),教學(xué)目標(biāo)確定為①能正確、流利、有感情地朗讀課文。②能初步感知說(shuō)理性的表達(dá)方法。③懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。我從小學(xué)會(huì)禮貌待人,并養(yǎng)成使用禮貌語(yǔ)言的習(xí)慣。在教學(xué)中,我主要采用“先扶后放”,授生以法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)與合作,加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書、寫好批注、說(shuō)好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難,抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言,揣摩人物特點(diǎn),便很快明白了故事表明的道理。

  朗讀始終是進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的`重要手段之一。如何讓學(xué)生在讀中投入情感和智慧,讀出課文應(yīng)有的情趣和理趣,我在教課時(shí)抓住關(guān)鍵詞,是我們常用的指導(dǎo)朗讀的方法,然而這種方法對(duì)于一些感悟能力較差的學(xué)生往往并不能奏效,果然在指導(dǎo)朗讀描寫牛皋一段話時(shí),多數(shù)學(xué)生能抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行朗讀,尤其分角色朗讀時(shí)效果不錯(cuò)。

  任務(wù)二就是“由扶到放”的教學(xué)模式的實(shí)踐。通過(guò)對(duì)第二自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的提煉,并且按照第二自然段的學(xué)習(xí)方法依次在小組內(nèi)去學(xué)習(xí)第三、第四自然段。如此安排,不僅調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí),更加讓學(xué)生學(xué)會(huì)了一種自學(xué)的方法,交流展示環(huán)節(jié)效果非常好,每個(gè)學(xué)生得到了不同程度的提高。

  這節(jié)課美中不足的地方是:①時(shí)間把握不夠準(zhǔn)確,下課鈴響后沒(méi)有及時(shí)結(jié)課。②學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)時(shí)間還是倉(cāng)促,教師不能較全面的了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。③課堂練習(xí)不充分,沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的去實(shí)踐。

《談禮貌》教學(xué)反思10

  《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時(shí)候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理性強(qiáng)。所舉事例注意從不同側(cè)面說(shuō)明問(wèn)題,當(dāng)自己有求于人時(shí),無(wú)意中做了對(duì)不起別人的事,別人無(wú)意中傷害自己時(shí)應(yīng)該怎么說(shuō),怎么做。課文從不同角度為我們?nèi)绾味Y貌待人提供了范例。文中通過(guò)三個(gè)生動(dòng)的事例從正反兩方面說(shuō)明講究禮貌的重要性。為了使學(xué)生明白文中所闡述的事理,又了解使事理明晰突顯所采用的方法。

  在教學(xué)中,我以“三個(gè)故事”為主線,讓學(xué)生自讀感悟、圈畫批注,理解事例中事例內(nèi)涵。在交流中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言,揣摩人物心理,為了進(jìn)一步理解,并讓學(xué)生演一演,使學(xué)生在正反事理的比照中,在具體詞句的.感悟中,既理解語(yǔ)言表達(dá)的妙處,又明白事例中說(shuō)明的是事理。

  在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):

  1、懂得禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。

  2、初步感知說(shuō)理性文章的表達(dá)方法。嘗試從生活中選擇事例,并結(jié)合事例說(shuō)說(shuō)禮貌待人的好處。

  課文中三個(gè)事例是獨(dú)立的小故事,生動(dòng)有趣,通俗易懂,而且寫法是一樣的。在教學(xué),我重點(diǎn)教學(xué)第一個(gè)事例。通過(guò)抓描寫牛皋和岳飛自的動(dòng)作、語(yǔ)言句子,讓學(xué)生比照研讀體會(huì)禮貌待人的好處,并讓學(xué)生演一演,讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,同時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)第二、三事例的方法:

  1、抓住人物態(tài)度、動(dòng)作、語(yǔ)言等體會(huì)人物特點(diǎn)。

  2、了解事情的經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

  3、明白故事要說(shuō)明的道理。

  對(duì)于第二、三個(gè)事例,我讓學(xué)生運(yùn)用“學(xué)習(xí)第一事例的方法”,獨(dú)立閱讀課文,理解事例中說(shuō)明的道理,再進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流。

  此外,本文又是一篇議論文,這類體裁的文章在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占比重不大,因此教學(xué)時(shí)抓好這一“例子”,引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)議論文,從感性上了解有關(guān)議論文的知識(shí)。所以我在教學(xué)中,我依據(jù)板書初步認(rèn)識(shí)議論文的要素,并結(jié)合文段,認(rèn)識(shí)議論文的三要素具體是哪些內(nèi)容,從而真正理解議論文的體裁。然后進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥,讓學(xué)生了解三個(gè)故事的異同之處,感受三個(gè)事例在說(shuō)理的同時(shí)層層遞進(jìn),明白說(shuō)理性文章常用的寫作方法:擺事實(shí)、講道理,這為學(xué)生將來(lái)議論文的學(xué)習(xí)、寫作打好基礎(chǔ)。

  這篇課文,初讀會(huì)使人覺(jué)得文章淺顯易懂,容易教學(xué)。但是,當(dāng)深入教學(xué)時(shí),發(fā)現(xiàn)并非想象的那樣容易到達(dá)理想的效果。上了這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)自己還有很多地方做得不到位。

  1、“在對(duì)三個(gè)故事選取的角度進(jìn)行比對(duì)”時(shí),一看時(shí)間不夠,就很倉(cāng)促地想趕緊完成,沒(méi)有讓學(xué)生做更多的交流,也無(wú)法體現(xiàn)從“學(xué)教材”到“用教材”的能力轉(zhuǎn)換。

  2、由于在教學(xué)中,時(shí)間把握不到位,教學(xué)環(huán)節(jié)不夠緊湊,以至于“拓展練習(xí)短文閱讀《寬容是金》”及“說(shuō)話訓(xùn)練”沒(méi)能完成。

  語(yǔ)文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。

  在以后的教學(xué)中,我會(huì)堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神,培養(yǎng)學(xué)生理解語(yǔ)言文字的能力,口頭表達(dá)的能力以及在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思想教育。

《談禮貌》教學(xué)反思11

  xx年xx月30日,在xx小學(xué)基地校上了一節(jié)課,本來(lái)與師父商議的事上第二課時(shí),可是因?yàn)橐恍┰蚺R時(shí)調(diào)整上了第一課時(shí),對(duì)我來(lái)說(shuō)真是措手不及。

  兩個(gè)字概況本節(jié)課就是遺憾。首先我的課件沒(méi)有來(lái)得及修改,目標(biāo)是第二課時(shí)的,而我卻還是讓孩子起來(lái)讀了,這是最大的失誤,一節(jié)課的目標(biāo)在開(kāi)頭就明確錯(cuò)了。其次,因?yàn)楹⒆記](méi)有任何的課前預(yù)習(xí),在朗讀這塊給的時(shí)間不夠充足。第三,這是一篇說(shuō)理性的文章,在表述的時(shí)候沒(méi)有很恰當(dāng)?shù)厥褂谜f(shuō)理性文章語(yǔ)言,第一段是提出觀點(diǎn):禮貌待人,使用禮貌用語(yǔ),是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里應(yīng)該是觀點(diǎn),而不能說(shuō)是道理。第四、在講到“君子不失色于人,不失口于人”最后應(yīng)該總結(jié)一下意思。第五、在二、三兩個(gè)故事耽誤了太多的時(shí)間,這里不應(yīng)該做太多的討論,孩子能夠表述、會(huì)講故事就可以了。第六、語(yǔ)言訓(xùn)練:禮貌待人,可以(),可以(),還可以()。出示的`太早,難度太大,孩子說(shuō)不出來(lái),應(yīng)該調(diào)整到最后一個(gè)故事完結(jié)的地方。第七、課堂紀(jì)律不太好,不知道該如何去管理別人的課堂。

  總之,結(jié)束后覺(jué)得自己又進(jìn)步了,多一次鍛煉的機(jī)會(huì)就多一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

《談禮貌》教學(xué)反思12

  我執(zhí)教了《談禮貌》的第一課時(shí),感受到了語(yǔ)文課應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。交流的氛圍很重要,民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  我先表?yè)P(yáng)學(xué)生禮貌待人,拉近學(xué)生與我之間的距離。意在創(chuàng)設(shè)與課文相符的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,使學(xué)生呈現(xiàn)出最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這也為在以后的讀文體會(huì)中做下了鋪墊;再指名學(xué)生舉例說(shuō)明自己平常有哪些禮貌行為?還指導(dǎo)學(xué)生回憶讀了這篇課文,你想起了哪篇與此相類似的文章。

 。1)這類“談”“說(shuō)”“論”的文章有鮮明的觀點(diǎn),例如《說(shuō)勤奮》,作者在開(kāi)頭說(shuō):古今中外所有成功者手中的鮮花都是他們用心血和汗水澆灌出來(lái)的。在結(jié)尾有說(shuō):要想有所作為,就要一生勤奮。

 。2)為了證明自己的觀點(diǎn)正確,作者往往會(huì)舉例、引用名言論證,以便以理服人。

  《說(shuō)勤奮》作者用司馬光和童第周兩個(gè)人的事例,還借用華羅庚的.名言論證自己的觀點(diǎn);然后讓學(xué)生默讀課文。

 。1)找找課文《談禮貌》作者的觀點(diǎn)是什么?

  (2)作者用哪幾個(gè)事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的?學(xué)生循著剛才復(fù)習(xí)的舊知,很快找到了解決新問(wèn)題的橋梁,交流時(shí),我發(fā)現(xiàn)差不多每個(gè)學(xué)生都掌握了本文的提綱。

  有了這樣的認(rèn)識(shí)后,我再引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)詞句,結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),去論證、辯駁作者的觀點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,同時(shí)也告訴學(xué)生"學(xué)會(huì)禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好"這樣一個(gè)道理。

  不足的地方:

  1、教材的把握還有很大的依賴性。

  雖然課上得還不錯(cuò),把握教材也可以,但是我發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)立思考的能力還有待提高,我對(duì)教學(xué)參考書有很大的依賴。但是過(guò)于的依賴也是一種懶惰的表現(xiàn),鉆研能力低的表現(xiàn)。我在這一點(diǎn)上的確欠缺,需要好好改進(jìn)。

  2、課上“灌”得多。

  感覺(jué)還是牽著學(xué)生鼻子走,給學(xué)生一個(gè)陷阱讓學(xué)生跳,學(xué)生的自主性沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),思維的訓(xùn)練要加強(qiáng)

《談禮貌》教學(xué)反思13

  語(yǔ)文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。交流的氛圍很重要,民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  我在教學(xué)《談禮貌》時(shí),感覺(jué)自己是和學(xué)生交談著、討論著、商量著來(lái)學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)第三個(gè)故事時(shí),我們談到了“寬容”,正是總理的寬容才使朱師傅由“深感不安”到“深受感動(dòng)”,正是總理的寬容簡(jiǎn)單化解了可能出現(xiàn)的矛盾。談到寬容,我特意安排了一個(gè)學(xué)生和我表演。

  師:同學(xué)們,當(dāng)別人無(wú)意中傷害你的時(shí)候,你會(huì)怎樣呢?

  生:要對(duì)別人很寬容。

  師:(笑著說(shuō))說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊,當(dāng)別人無(wú)意傷害你時(shí),有三種態(tài)度,得理不饒人、沉默不語(yǔ)、寬容安慰。我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)配合一下。

 。▽W(xué)生上臺(tái),假裝踩老師的腳。)

  生:哦,對(duì)不起,對(duì)不起。

  師:(蠻不講理叉腰),對(duì)不起,對(duì)不起多少錢?這是我昨天才刷的鞋,你長(zhǎng)眼睛了嗎?給我擦干凈!

  (學(xué)生笑,學(xué)生又假裝踩老師的腳,老師白了學(xué)生一眼,揚(yáng)揚(yáng)手示意對(duì)方走吧。)

 。ǖ谌危瑢W(xué)生假裝踩老師的腳。)

  師:(摟住學(xué)生)到底是好朋友,你太了解我了,我今天正好刷鞋,踩得好!

  (學(xué)生大笑。)

  師:老師要給大家出題了,當(dāng)一個(gè)同學(xué)喝水時(shí)不小心濺到你桌子上了,你會(huì)怎么說(shuō)?

  生:(踴躍舉手)我會(huì)說(shuō),這么巧,我的桌子臟了正要洗澡。

  師:當(dāng)你回到家感到很餓時(shí),媽媽的飯還沒(méi)有做好,你會(huì)怎么說(shuō)?

  生:媽媽我一點(diǎn)都不餓。

  生:媽媽我正好在減肥。(學(xué)生笑)

  我為什么要安排這個(gè)環(huán)節(jié)?也許有人說(shuō)這豈不是上成思品課了,我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身就滲透著思想品德的教育,在這里多花點(diǎn)時(shí)間,是值得的`。在和學(xué)生的交流中達(dá)到教育的目的。

  我認(rèn)為不足的地方:

  1教材的把握還有很大的依賴性。

  雖然課上得還不錯(cuò),把握教材也可以,但是我發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)立思考的能力還有待提高,我對(duì)教學(xué)參考書有很大的依賴。有的老師說(shuō):“當(dāng)然要看教參,不然,印教參干啥?”但是過(guò)于的依賴也是一種懶惰的表現(xiàn),鉆研能力低的表現(xiàn)。我在這一點(diǎn)上的確欠缺,需要好好改進(jìn)。

  2課上“灌”得多。

  感覺(jué)還是牽著學(xué)生鼻子走,給學(xué)生一個(gè)陷阱讓學(xué)生跳,學(xué)生的自主性沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),思維的訓(xùn)練要加強(qiáng)。

  3學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)要努力培養(yǎng)。

《談禮貌》教學(xué)反思14

  《談禮貌》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)課文,這篇課文目的是教會(huì)學(xué)生懂得禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好;讓學(xué)生初步感知說(shuō)理性文章的表達(dá)方法,嘗試從生活中選擇事例,并結(jié)合事例說(shuō)說(shuō)禮貌待人的好處。

  引入課堂時(shí)候,我創(chuàng)設(shè)情境。我和學(xué)生互相問(wèn)候時(shí),我故意表現(xiàn)無(wú)禮的舉止,讓學(xué)生談?wù)勎业谋憩F(xiàn)。再次和學(xué)生問(wèn)候,我表現(xiàn)有禮的言行舉止,也讓學(xué)生談?wù)勎业谋憩F(xiàn)。前后兩次不同的問(wèn)候,這樣導(dǎo)入很自然,且讓學(xué)生初步感知有禮貌的重要。

  課文通過(guò)古人、普通人、偉人三個(gè)故事教會(huì)學(xué)生懂得禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言。我教學(xué)時(shí)采用教――扶――放――的教學(xué)方法。第一個(gè)故事引導(dǎo)學(xué)生精讀,通過(guò)品析人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、性格特征,讓學(xué)生明白禮貌待人的重要。后兩個(gè)故事讓學(xué)生在學(xué)習(xí)第一個(gè)故事的方法基礎(chǔ)上合作學(xué)習(xí)。這樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),合作探究能力。

  在教學(xué)時(shí)滲透寫作方法!墩劧Y貌》是說(shuō)理性文章,和四年級(jí)所學(xué)《說(shuō)勤奮》表達(dá)方法一樣,我先讓學(xué)生復(fù)習(xí)《說(shuō)勤奮》表達(dá)方法,再讓學(xué)生知新。本節(jié)課還設(shè)計(jì)了《談?wù)\信》小練筆作業(yè),教學(xué)時(shí)滲透寫作方法,從而提高學(xué)生的寫作能力。

  讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。結(jié)合學(xué)生活潑好動(dòng)的特征,讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演,學(xué)生自由組合表演第一個(gè)故事,課文第二個(gè)故事相關(guān)情節(jié)師生共同合作表演。讓枯燥無(wú)味的課文變得生動(dòng)有趣,讓學(xué)生在快樂(lè)、輕

  松中學(xué)到知識(shí)。

  朗讀是教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié),為了激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,提高學(xué)生的朗讀水平,我在朗讀指導(dǎo)時(shí)候方式形式多樣。齊讀、范讀、指名讀、賽讀、分角色讀,百花齊放。

  在教學(xué)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)有些方面做得不盡人意:

  1、教學(xué)過(guò)程中舉止過(guò)于倉(cāng)促,不夠從容,說(shuō)話速度也快了一點(diǎn)。

  2、提出問(wèn)題的.時(shí),有時(shí)沒(méi)有讓學(xué)生充分的時(shí)間考慮,很快就叫舉手的學(xué)生回答。而且提問(wèn)的學(xué)生都是舉手的學(xué)生,沒(méi)有舉手的學(xué)生從來(lái)不叫他回答。這樣不利于培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)能力。

  3、分析課文不夠細(xì)膩。分析課文忽視抓住關(guān)鍵字眼去體會(huì)句子的深刻含義,例如牛皋、岳飛向老人問(wèn)路時(shí)候,牛皋問(wèn)路時(shí)候是“吼”,稱老人為“老頭”,稱自己為“爺”,岳飛問(wèn)路時(shí)候先“離鐙下馬”然后“上前失禮”,稱老人為“老丈”。分析課文時(shí)候應(yīng)該抓住這些關(guān)鍵詞語(yǔ)體會(huì)牛皋、岳飛的不同的性格、品質(zhì)特征。

《談禮貌》教學(xué)反思15

  當(dāng)秒針在鐘面上滴滴答答不停行走的時(shí)候,我們的生命就這樣一秒一秒地駛過(guò)昨天,迎來(lái)今天。針轉(zhuǎn)了一圈又一圈,而我們,又究竟留下了什么?彈指一揮間,再憶及上次的賽課,已經(jīng)是前年的事了。我一直堅(jiān)信,每一次賽課都是難得的體檢,總能在別人善意的評(píng)價(jià)與自己的內(nèi)省中得到成長(zhǎng)。我迫切等待著新一輪賽課活動(dòng)的到來(lái)。

  20xx年3月24日中午,迎來(lái)課題,我的心卻猛地一緊:一篇小學(xué)階段為數(shù)不多的議論文——《談禮貌》。這是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的!無(wú)疑學(xué)習(xí)這篇課文的目的就是讓學(xué)生養(yǎng)成禮貌待人的良好習(xí)慣,但是,怎樣才能上成純粹的語(yǔ)文課,而不是思品課呢?指導(dǎo)老師寧老師給我的意見(jiàn)是:緊扣三維目標(biāo),靜下心來(lái)研讀課本。是啊,語(yǔ)文離不開(kāi)字、詞、句、段的掌握和運(yùn)用,字詞的學(xué)習(xí)以及課文內(nèi)容的熟悉才應(yīng)該是第一課時(shí)首要解決的問(wèn)題。

  思路清晰以后,我就開(kāi)始鉆研課文。我發(fā)現(xiàn),這篇課文雖然是一篇說(shuō)理性文章,但文中還是有些字詞不好認(rèn)讀、難于理解。于是我試著站在學(xué)生的立場(chǎng),把難讀、難寫、難理解的字詞劃出來(lái),并分了類。例如:呔、牛皋、離鐙下馬、糾紛、和諧等是這課的生字,學(xué)生以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)!墩f(shuō)岳全傳》、小校場(chǎng)等里面有多音字,不好辨音。咳嗽、師傅詞語(yǔ)連在一起讀,后一個(gè)字應(yīng)讀輕聲音。(后來(lái)我把這些詞歸為第一組)。文中還有:彬彬有禮、禮貌待人、態(tài)度粗暴、出言不遜、君子不失色于人,不失口于人;禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌等這樣難理解的詞句(我把這些詞歸為第二組)。因此我決定把字詞認(rèn)讀、詞句理解作為教學(xué)的第一部分。但為了避免枯燥,在學(xué)生提出第二組詞語(yǔ)中有不理解詞句時(shí),我要求他們?cè)趯W(xué)習(xí)課文的過(guò)程中去理解。進(jìn)入課文,在練讀岳飛與牛皋不同的問(wèn)話后,我問(wèn)學(xué)生,你能不能試著用第二組詞語(yǔ)告訴老師,牛皋和岳飛都給你留下了什么印象?學(xué)生們回答:岳飛是彬彬有禮,禮貌待人;牛皋是態(tài)度粗暴,出言不遜,一下子,不僅理解了這些詞語(yǔ),而且還學(xué)會(huì)了運(yùn)用,我對(duì)他們豎起大拇指,孩子們個(gè)個(gè)興奮起來(lái),學(xué)習(xí)的勁頭更足了。我乘機(jī)指導(dǎo):像牛皋這樣態(tài)度粗暴就叫“失色于人”,出言不遜就叫“失口于人”,那你們說(shuō)“君子不失色于人,不失口于人”怎么理解呢?立刻小手如林般高高舉起,他們大聲地說(shuō):像岳飛一樣,禮貌待人,彬彬有禮,就是“君子不失色于人,不失口于人”。在上到牛皋與岳飛不同的問(wèn)路方式,得到了老者不同回答時(shí),我問(wèn)學(xué)生:如果你是老者,牛皋向你問(wèn)路,你心里的感受是什么?岳飛向你問(wèn)路,你的感受又是什么?繼而逐步明確:像牛皋這樣沒(méi)有禮貌,態(tài)度粗暴,出言不遜,只會(huì)讓人生氣,讓人討厭,這就叫:“無(wú)禮討人嫌”。而像岳飛這樣彬彬有禮,別人就會(huì)感到非常高興,因此岳飛得到老者非常耐心的指路,這就叫:“禮到人心暖”。就這樣,學(xué)生在不知不覺(jué)中理解了并學(xué)會(huì)運(yùn)用這些詞語(yǔ)。

  因?yàn)槭堑谝徽n時(shí),在課文內(nèi)容上,我只選擇文中第一個(gè)事例即問(wèn)路部分,重點(diǎn)評(píng)講。但課文是一個(gè)整體,問(wèn)路這一事例并不是孤立存在的,所以在這之前,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生先整體把握課文,了解課文結(jié)構(gòu)。在進(jìn)入課文學(xué)習(xí)之前,我讓學(xué)生兩次朗讀全文,第一次是在看了題目,提出問(wèn)題之后,帶著問(wèn)題去讀;第二次是學(xué)習(xí)字詞之后,讓學(xué)生再一次更準(zhǔn)確更流暢的朗讀課文。通過(guò)兩次讀,學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容、大致結(jié)構(gòu)有了一定的.了解,他們發(fā)現(xiàn)全文是按總分總的結(jié)構(gòu)進(jìn)行介紹的,第一自然段和第二自然段都是作者在表明自己的觀點(diǎn),而中間部分是舉例證明自己的觀點(diǎn)。之后,我?guī)W(xué)生提煉課文的觀點(diǎn):禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。再進(jìn)入第一個(gè)事例“問(wèn)路”的學(xué)習(xí),水到渠成,學(xué)生反應(yīng)很好。最后,我由問(wèn)路藝術(shù)引向指路藝術(shù),為學(xué)生設(shè)置情境,聯(lián)系中博會(huì),練習(xí)說(shuō)話,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲,有些回答非常精彩。

  當(dāng)然,沒(méi)有任何一節(jié)課是完美無(wú)缺的,我的這堂課還是存在著一些不足之處,有些環(huán)節(jié)還沒(méi)有做到位。例如,課前占用學(xué)生做眼保健操的時(shí)間播放“禮貌歌”,就有失偏頗。課堂上的教學(xué)機(jī)智也還不夠成熟,開(kāi)發(fā)利用突發(fā)性生成資源的能力也有待進(jìn)一步提高。這些都是我以后教學(xué)當(dāng)中需要注意和改善的地方。總之,在這一次賽課活動(dòng)中,我收獲頗豐,但愿我能在一次次的賽課中走向成熟。