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乞巧古詩教學(xué)反思
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧,漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢?以下是小編精心整理的乞巧古詩教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
乞巧古詩教學(xué)反思1
在教學(xué)《乞巧》《嫦娥》這兩首古詩時,正好看了小學(xué)生古詩文的教學(xué)要注意“三要三不要”。三要:詩句要反復(fù)朗讀;詩意要大致理解;全篇要熟練背誦。
三不要:介紹背景不要過全;詩句翻譯不要過細(xì);意境體會不必過深。教學(xué)本課時我就借鑒了這“三要”和“三不要”。
讓學(xué)生從談自己的讀書收獲出發(fā),在教學(xué)過程中依據(jù)學(xué)生的課堂生成來進(jìn)行。有個學(xué)生講到“乞巧”的意思時,好多學(xué)生都做了補(bǔ)充,我也不知不覺中將自己知道的對學(xué)生做了補(bǔ)充介紹。突然感到課堂的“三不要”中的`背景不要過全,我這是不是介紹過多了?但是看到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)又不錯,我犯難了,深感教學(xué)不易啊!
乞巧古詩教學(xué)反思2
昨天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了29課《古詩兩首》,感覺自己做的比較好的地方有以下幾個地方。
1、課前,我適當(dāng)準(zhǔn)備一些作者介紹或詩作的賞析資料,在學(xué)生理解詩的大意時,相機(jī)介紹。然后引導(dǎo)學(xué)生先讀讀“資料袋”中的內(nèi)容,對乞巧節(jié)有大致的了解。
2、課文中要求會認(rèn)4個生字,我引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式識記。學(xué)生互相交流后,我重點提示,“乞”與熟字“氣”的區(qū)別,“燭”是翹舌音不要讀錯。在教學(xué)會寫的字有8個,我引導(dǎo)學(xué)生注意難寫易錯的字,如“乞”不要多寫一橫,“曉”右上部不要多寫一點,“霄”上下部分在田字格中的比例要適當(dāng)。
。、理解詩歌的大意是體會詩中豐富想象的前提。課文后面提供的注釋,能起到一定的輔助作用,可引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的`基礎(chǔ)上借助注釋,自己試著理解詩歌的意思,教師不要串講詩句。
。、要重視學(xué)習(xí)伙伴的提示,注意拓展延伸。課后小伙伴吐了一個泡泡:“我要去再收集一些民間故事”,不要求學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時完成,它要貫穿到全組的課文學(xué)習(xí)始終,為語文園地“口語交際”的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
乞巧古詩教學(xué)反思3
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為教師獲取課程資源最常用的途徑。教師在教學(xué)中可以從網(wǎng)絡(luò)中下載與詩歌內(nèi)容相符合的圖片,首先從直覺上讓學(xué)生知道詩歌所描述的一些內(nèi)容,同時,引領(lǐng)學(xué)生從形象思維的角度,明白詩歌中提及的地點、人物、時間以及相關(guān)的人文背景,從而帶著一些“前在知識”進(jìn)入到文本的閱讀中。
如:我在教學(xué)《乞巧》一詩時,從網(wǎng)上下載了許多古時女子對月穿針向織女乞取智巧的相關(guān)圖片,讓學(xué)生說說看到這些畫面之后的感覺和想法,從而從直觀上感受古時人們對七夕節(jié)的重視以及對幸福生活的.渴望與追求。
在教學(xué)中,學(xué)生通過詩句不能知道用五彩線穿九孔針到底是一種怎樣的場景,所以,為了更好的閱讀古詩,理解古詩,我補(bǔ)充了吟誦古詩《乞巧》的朗讀視頻,在視頻中有朗誦的示范,有對月穿針的場景,這充分調(diào)動學(xué)生的想象力,使品讀層層遞進(jìn),讓學(xué)生和作者的心靈得到碰撞。借畫面補(bǔ)充,尊重學(xué)生的自主體驗,滲透古詩學(xué)法,詩畫互為補(bǔ)充,在體驗感悟、入境動情的吟誦中感受漢語言的魅力。
乞巧古詩教學(xué)反思4
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況,也是一首想象豐富,流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂,并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事,表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
這首古詩的詩句雖淺顯易懂,但想讓學(xué)生真正讀懂古詩還是有點難。特別是對詩歌那中情境的體會、感受。于是這節(jié)課中我把重難點放在引導(dǎo)學(xué)生有滋有味地展開朗讀、體會詩意以及在體會詩意的基礎(chǔ)上展開豐富的想象。課前我下足了功夫了解許多乞巧節(jié)的資料,最后的教學(xué)效果還可以。這堂課我主要是從以下方面著手的:
1、課內(nèi)外積累做鋪墊。教學(xué)時,我從復(fù)習(xí)和中國傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日億山東兄弟》導(dǎo)入本課學(xué)習(xí),將詩歌學(xué)習(xí)置于相關(guān)文化背景之中,另外課前我讓孩子們從故事中了解牛郎織女,從資料袋中了解乞巧節(jié),從課外收集和七夕相關(guān)的詩篇。這樣既可以幫助孩子們梳理了課外知識,也可以提高他們?nèi)绾渭庸ば畔,還為進(jìn)一步讀、悟古詩做了情感鋪墊,也加強(qiáng)了學(xué)生對相關(guān)知識的整合,積累古詩名句。可以說是一舉數(shù)得。
2、想象畫面入詩境。蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此,在學(xué)習(xí)“七夕今宵看碧霄,牽?椗珊訕颉边@兩句詩時,我緊扣“看”字,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,并相機(jī)引出牛郎織女的故事。教學(xué)伊始,我問“讀了前兩句詩,你看見了什么?”學(xué)生七嘴八舌話開了,有的說我看見了滿天的繁星,有的說我看見了半彎的月亮,有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機(jī)出示了“碧霄”圖,讓學(xué)生認(rèn)真的觀察,進(jìn)一步感受這美麗的夜空。是啊,夜空的美,不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的.銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心,最后我結(jié)合動畫讓學(xué)生進(jìn)一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景,緩慢而又深情地移動著,萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空,人們一顆一顆地細(xì)數(shù)著漫天星辰,搜尋著牽牛織女星,搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。接著我話鋒一轉(zhuǎn)“天上鵲橋相會,那地上的人們在干什么呢?”我以此句過渡,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)后兩句詩!巴高^這兩句詩,你似乎又看見了什么畫面呢?”有的說,我似乎看見了:家家戶戶仰望星空。是啊,家家戶戶的姑娘都出來了,這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說,我看見了姑娘們在著對月穿針穿的紅絲線很多條。這時我相機(jī)抓住“幾萬條“盡等,讓學(xué)生具體體會紅絲線的多,體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光,要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去,這是多么的不容易啊,可見少女們心中的愿望又是多么的強(qiáng)烈啊!因此,試著換位思考,讓學(xué)生漸入詩境,自然水到渠成。
3、反復(fù)誦讀悟詩情。“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸!弊鳛楣旁娊虒W(xué),只有多讀多悟才能讓詩情在孩子們心中產(chǎn)生共鳴,從而受感染,激發(fā)濃厚的情趣,體味詩中的意境和作者的感情。在整個教學(xué)過程中,我注重引導(dǎo)學(xué)生多讀多悟,特別是在創(chuàng)設(shè)情境后的入情入境地讀。讀的形式也多樣化,如:指名讀,男女分角色朗讀,到全班齊讀,配樂讀,最后到深情誦讀。靈活多樣的朗讀方式,使課堂上書聲瑯瑯。
乞巧古詩教學(xué)反思5
詩句淺顯易懂,并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事《牛郎織女》,表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
1、借吟誦悟情,提高學(xué)生閱讀能力。
“書讀百遍,其義自現(xiàn)。為了提高學(xué)生閱讀古詩的興趣和能力,在教學(xué)中,我對讀的設(shè)計有范讀,吟誦,個別讀,齊讀,師生合作讀,引讀,邊讀邊議,邊讀邊評,邊讀邊想象。有的地方為了突出詩情詩境,強(qiáng)化讀,采用“一讀、再讀、三讀”,讓詩情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,從而受到感染,激發(fā)濃厚的情趣,體味詩中的意境和作者的感情。
一切景語皆情語。每首詩都有某種情調(diào)的.表達(dá)。《乞巧》這首詩就表達(dá)一種喜悅的情緒,所以,問題“牛郎織女日盼夜盼,終于盼到了相會團(tuán)聚的時刻,你覺得他們此時的心情會如何?”的提出會使學(xué)生自主的去讀,讀出心情,也會讀得更動聽,讀得更動情,讀得更感人。這樣也勢必會提高學(xué)生閱讀古詩的效果和能力。
2、借畫面補(bǔ)充,提高學(xué)生閱讀能力。
要想提高閱讀古詩的實效,就得讓學(xué)生理解古詩的背景。教學(xué)時,我首先由以前積累的關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的古詩引入新課,為了達(dá)到補(bǔ)充資料、豐富閱讀信息、了解古詩的背景的目的,我播放了學(xué)生喜愛的神話傳說《牛郎織女》動畫片,讓學(xué)生走進(jìn)與乞巧相關(guān)的一個家喻戶曉神話傳說,領(lǐng)悟“牽牛織女渡河橋”的來由,體會它千古傳頌的魅力,繼而出示織女的資料,一步一步深入孩子們的內(nèi)心,感受七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)的原因及盛況,品味對幸福的向往之情。
乞巧古詩教學(xué)反思6
優(yōu)點與不足:培根說過:“讀詩使人靈秀!蹦鞘且驗樵娭杏幸饩。在這一課的教學(xué)中,我采用的是創(chuàng)設(shè)情境、互動教學(xué)的方式,也就是意境互動教學(xué)策略,事實證明還是比較成功的。
1、借畫面互誦。
《乞巧》這首詩有兩幅大的畫面:一是天上,碧霄只是背景,而牛郎織女鵲橋相會才是主畫面,這在教材的底圖很清晰;二是人間乞巧的場面。在教學(xué)環(huán)節(jié)中,我還安排了讓學(xué)生根據(jù)詩句想象畫面,讓詩句和詩意化為可以視覺感受的栩栩如生的圖片。
2、借吟誦互動:
“書讀百遍,其義自現(xiàn)!币髡b是古詩教學(xué)很多老師常用的并且行之有效的教法。我教學(xué)時由學(xué)生背詩入課,教師吟詩入題。課中吟中誦,誦中說,說中解詩意、品詩味、入詩境。
3、擴(kuò)展延伸,豐富積累。
豐富的想象是這首詩明顯的`寫法特點。教學(xué)中,我讓學(xué)生想象牛郎織女鵲橋相會的畫面,想象人間乞巧的場面。
“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸!弊鳛楣旁娊虒W(xué),尤其要注意以讀帶講、多讀多悟,這樣才能讓詩情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,從而受到感染,激發(fā)濃厚的情趣,體味詩中的意境和作者的感情。
乞巧古詩教學(xué)反思7
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩,它想象豐富、淺顯易懂,涉及到家喻戶曉的神話傳說故事,表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。因此,我教學(xué)本詩時,緊緊抓住了詩中的“看”“盡”“望”三字進(jìn)行品讀、想象、拓展,從而感悟詩中的內(nèi)涵。
一、緊扣“看”字,想畫面
蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此,在學(xué)習(xí)“七夕今宵看碧霄,牽?椗珊訕颉边@兩句詩時,我緊扣“看”字,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,并相機(jī)引出牛郎織女的故事。教學(xué)伊始,我問“讀了前兩句詩,你看見了什么?”學(xué)生七嘴八舌話開了,有的說我看見了滿天的繁星,有的說我看見了半彎的月亮,有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機(jī)出示了“碧霄”圖,讓學(xué)生認(rèn)真的觀察,進(jìn)一步感受這美麗的夜空。是啊,夜空的美,不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心,最后我結(jié)合動畫讓學(xué)生進(jìn)一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景,緩慢而又深情地移動著,萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空,心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻,人們一顆一顆地細(xì)數(shù)著漫天星辰,搜尋著牽牛織女星,搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。
二、穿過“盡”字,入詩境
“作者胸有境,入境始與末!边@是偉大的教育家葉圣陶先生的原話,他老人家還曾說:“必須驅(qū)譴我們的想象,才能通過文字,達(dá)到這個目的!焙⒆觽冎挥邪炎约寒(dāng)作“意中人”,進(jìn)入作者所創(chuàng)的情境之中,和詩人情脈相通,才能做到如見其人,如聞其聲,才能深切地體會到詩人所抒發(fā)的真情實感,并與之產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而得到美的享受。如,“天上鵲橋相會,那地上的人們在干什么呢?”我以此句過渡,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)后兩句詩!巴高^這兩句詩,你似乎又看見了什么畫面呢?”有的說,我似乎看見了:家家戶戶仰望星空。是啊,家家戶戶的姑娘都出來了,這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說,我看見了姑娘們在著對月穿針;也有的說,我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機(jī)抓住“幾萬條”“盡”等,讓學(xué)生具體體會紅絲線的多,體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光,要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去,這是多么的不容易啊,可見少女們心中的愿望又是多么的強(qiáng)烈。∫虼,試著換位思考,讓學(xué)生漸入詩境,自然水到渠成。
三、透“望”字,悟詩情
古詩的語言凝煉含蓄,耐人尋味,經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說:詩的長處在于它有無限度的彈性,變得出無窮的花樣,裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。因此,在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩的表達(dá)內(nèi)涵這一環(huán)節(jié),我巧妙地拓展課外知識,為后面的理解做鋪墊。如,“無數(shù)條的紅絲線都穿完了,這是為什么呢?這里老師想給大家介紹介紹織女!蓖ㄟ^介紹,學(xué)生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人,有了這作鋪墊,學(xué)生馬上領(lǐng)悟到,人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”!笆前,在男耕女織的社會里,如果你有一雙巧手,那你將會過上怎樣的生活呢?”沒錯,幸福的生活,是人們心中的希望,期望,渴望,盼望……這也是人們的共同愿望。因此,才出現(xiàn)了“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。
四、融入“情”字,誦詩文
培根說過:“讀詩使人靈秀!彼未蠹抑祆湟苍(jīng)說過:“詩須沉潛諷誦,玩味義理,咀嚼滋味,方有所益。”只有經(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀,設(shè)身處境地進(jìn)入詩的境界,仔細(xì)體味每個重點詞句的含義,細(xì)致感受其中的形象美,才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味,從而獲得審美的愉悅。是啊,“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸!闭驗樵娙绻那伲壮獎勇。因此,融入我們的“情”讀出我們的味,共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢!“帶著我們的'喜悅、激動以及我們心中的美好愿望再把這首古詩美美地讀一讀吧?”于是學(xué)生躍躍欲試,聽得出他們是將自己的理解給讀出來了,他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時,再配上輕柔的音樂,讓學(xué)生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩,豈不美哉!
在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)行適度的課外拓展,讓學(xué)生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊(yùn)。如學(xué)習(xí)了《乞巧》這樣描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩,我們可要求學(xué)生去找找其他有關(guān)描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩再讀讀,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,還可以怡情養(yǎng)性,豈不是一舉多得的好事?同時也讓學(xué)生明白“熟讀三百首,不會做詩也會吟”的道理,從而共同感受祖國文化的魅力。
雖然,古詩語言精美,富有韻律,字字高度濃縮概括,行行蘊(yùn)涵豐富的情感。但是,插上想象的翅膀,讓學(xué)生入情入境的學(xué)習(xí),古詩教學(xué)課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎?讓我們共同期待——開辟一個嶄新的古詩教學(xué)天地!
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