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《鳥的天堂》教學(xué)反思

時間:2024-06-22 23:21:09 教學(xué)反思 我要投稿

《鳥的天堂》教學(xué)反思通用15篇

  身為一名剛到崗的教師,教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,教學(xué)反思要怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《鳥的天堂》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《鳥的天堂》教學(xué)反思通用15篇

《鳥的天堂》教學(xué)反思1

  教學(xué)中我以訓(xùn)練學(xué)生語感為主,小學(xué)生形象思維能力較弱,理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動他們的形象思維,通過形象思維的`引路,把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感,加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得課文內(nèi)容,初步認(rèn)識后,借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中,學(xué)生神情專注而投入,隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹,啟發(fā)學(xué)生想想說說,“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。

  當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時,學(xué)生已學(xué)沉浸在預(yù)期中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時,也能說得有聲有色,達(dá)到了一定的效果。

《鳥的天堂》教學(xué)反思2

  《鳥的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的不同景象,說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前,我深挖課文中的環(huán)境教育因素,明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因:其一,是因為生態(tài)環(huán)境好(榕樹很大,很茂盛,周圍是河流,氣候適宜。);其二,是因為這兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時,我是這樣做的:

  一、課前查找資料,初步感知生態(tài)美。

  課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,擴(kuò)大了學(xué)生的知識面,變其被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生通過網(wǎng)上查閱,圖書查閱,訪問查閱,了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文,鳥的天堂所在地,鳥的天堂是怎樣形成的,形成的原因,形成的時間,老百姓是怎樣保護(hù)它的,以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地,鳥的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂,這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用,而是和其他小伙伴交流分享,這樣他們的知識寶庫又有了新的內(nèi)容,頭腦中初步建立了這樣的概念:鳥的天堂是美的,這美是人為的創(chuàng)造出來,只有人與自然和諧共存,才能創(chuàng)造生態(tài)美。

  二、課中品讀體味,深入感受生態(tài)美。

  《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美,語言也非常美,作者的感情全身心的投入,情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處,引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

  1、 猜疑激趣,提出探究專題。

  探究專題不能只是對課文語言疑難問題的解決,更應(yīng)是直入中心,圍繞文章中心提煉出探究專題。學(xué)習(xí)《鳥的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟“動物、植物、大自然、人”之間的和諧共存。課伊始,可先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗,理解“天堂”的意思,然后讓學(xué)生猜一猜:老師會抓住“天堂”一詞,提出一個什么專題供大家探究?學(xué)生頓時興趣倍增,紛紛猜測,有的說鳥的天堂指的是什么?有的說為什么稱為鳥的天堂?還有的說鳥的天堂是怎樣的?教師在充分肯定學(xué)生的問題提得好的基礎(chǔ)上,拋出探究性專題——這里為什么能成為鳥的天堂?這樣,不僅調(diào)動學(xué)生探究的積極性,也為學(xué)生指明了探究的方向,真是一舉兩得。

  2、品讀體味課文,勾勒生態(tài)和諧圖。

  為完成這個探究性專題,學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹的“大”,還需深刻領(lǐng)悟“人與自然”和諧共存,不提及這點(diǎn)就表明對課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的`重點(diǎn)段落,引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟,通過學(xué)文,在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景,從而感受生態(tài)的美,達(dá)到以課文為載體滲透“綠色教育”的理念,這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開頭幾個自然段就向我們展示了一個夏日的傍晚,這兒不僅四周很靜,只聽見船槳激起的流水聲,而且景色迷人,燦爛的紅霞還在天邊。抓住“大概漲潮的時候……”讓生知道這兒氣候溫暖,土地濕潤,河流縱橫,有利于萬物生長,所以大榕樹是那樣蓬勃有生機(jī)。抓住“臥”“垂”這些重點(diǎn)詞的品析,讓學(xué)生生感悟這兒的榕樹大。大榕樹生長旺盛,枝繁葉茂,非常適合鳥兒在這里棲息繁衍,是名副其實(shí)的鳥的天堂。

  當(dāng)學(xué)生都說這兒水分充足,可以為鳥兒提供必要的水分,這時一位學(xué)生立即舉手說:“我認(rèn)為‘水分’、‘榕樹’和‘鳥’這三者是因果關(guān)系。因為水分充足,這棵榕樹才長得如此高大茂盛;榕樹高大茂盛了,所以才適合鳥兒在這里生活!庇秩绠(dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)了鳥,鳥兒們才能在這兒棲息繁衍快樂的生活時,教師適時點(diǎn)撥:大家想,由于人們的保護(hù),這里的鳥兒會越來越多,旅游業(yè)隨之發(fā)展,這地方經(jīng)濟(jì)也會隨之得以發(fā)展,人們的生活會怎樣?學(xué)生紛紛說:越來越幸福,越來越美好,越來越快樂……教師隨即板書:“鳥因人樂,人依鳥和”。然后告訴學(xué)生:寫完后,我又覺得不完整,不深刻,誰能根據(jù)所學(xué)來幫老師添一添?于是,學(xué)生脫口而出:“樹因人樂,人依樹和;動物因人樂,人依動物和;植物因人樂,人依植物和……自然因人美麗,人因自然而幸福!边@里,沒有教師生硬地灌輸環(huán)保教育,而是巧妙利用板書引路,讓學(xué)生興味盎然添、改,思維火花噴涌而出。這樣的設(shè)計既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力,又潛移默化地受到保護(hù)大自然的思想教育,語文學(xué)科的工具性,人文性,統(tǒng)一和諧,可謂一舉兩得。

  3、今昔對比,升華綠色教育的情感。

  品讀全文后,我找出收集的圖片,讓生欣賞“鳥的天堂”的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來說:“從我搜集的各種資料來看,現(xiàn)在的‘鳥的天堂’并沒有巴金爺爺所描繪得那么美了!”此言如一石擊起了千層浪,同學(xué)們不禁交頭接耳起來了。見此情景,我讓那名學(xué)生上臺展示自己搜集的資料,引導(dǎo)學(xué)生對“鳥的天堂”今昔情景進(jìn)行對比,讓學(xué)生深切感受到:保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。

  三、課后練習(xí),延伸綠色教育。

  課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,我設(shè)計了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育:畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自己對“鳥的天堂”情感。通過完成練習(xí),資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容,熱愛自然,保護(hù)環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。

《鳥的天堂》教學(xué)反思3

  《鳥的天堂》是人教版第7冊第一單元的一篇經(jīng)典課文,是巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞。具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的景象,表達(dá)了作者對大自然生命力的熱愛和贊美。

  重點(diǎn)和難點(diǎn):

  本文教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象,體會作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受,教學(xué)難點(diǎn)是體會描寫大榕樹特點(diǎn)的語句。

  教學(xué)反思:

  在這篇課文的教學(xué)中,我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,用幾個關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先,在課文的整體感知階段,要求帶著問題默讀課文:作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過默讀,通過思考,通過討論和交流,在老師的引導(dǎo)下,解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后,文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外,在整體感知過程中,我還穿插對意義段的教學(xué),由于學(xué)生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案,所以,在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時候,學(xué)生都能夠正確地回答。第二,在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過程中,我也采取了提出主要問題,層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí),提出問題:我有一些問題想提出來和大家討論。如,課文里五次提到鳥的天堂,為什么有的加了引號,有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別,再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的'天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句,并通過感情朗讀、講解等方式,發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn);另外,在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢?我也通過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),自由發(fā)表意見,自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。最后,讓學(xué)生說感想,說說他們對“鳥的天堂”的感想,提出問題:如果你有機(jī)會去“鳥的天堂”旅行,你會怎么做?通過對問題的討論和回答,再次感受“鳥的天堂”的美。

  總的說來,這篇課文的教學(xué)上,我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的情況,能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),因為自己發(fā)現(xiàn)的東西才是自己的,內(nèi)化的,而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識,不是被硬塞進(jìn)去的。不過,由于這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式,而在一定程度上忽略了感情朗讀,以及對某些重點(diǎn)句子的體會。對于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待?磥,在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛的同時,也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序,否則就會因此失彼,不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力,也是需要加強(qiáng)的地方。

《鳥的天堂》教學(xué)反思4

  巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時所見到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛,以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

  1、重視朗讀訓(xùn)練 這是本課一個較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會,去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個性,把更多的空間和時間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。

  2、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹的美后,讓他們觀看榕樹的畫面;學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場面后,再播放畫面,這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個鳥的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

  3、同時,在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象!盀槭裁催@個地方會成為鳥的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。

  《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文,抓特點(diǎn),對葉子的細(xì)膩描寫、動態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等,我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會表達(dá)方面的指導(dǎo),同時有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會榕樹的遠(yuǎn)觀的美,沒有重視好學(xué)生對作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話由于時間原因沒有及時引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號的`不同用意。

  幾點(diǎn)反思:

  1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時心里越有數(shù)。

  2、課堂上要滲透對寫作方法的指導(dǎo),為寫作課打好基礎(chǔ)。

  3、重視引導(dǎo)學(xué)生對表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

  4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過重點(diǎn)語句中的重點(diǎn)詞語去感情朗讀。

  《鳥的天堂》一文的教學(xué)反思

  十多年的小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)歷,使我深深地體會到:小學(xué)語文難教、難學(xué),它不如數(shù)學(xué)那樣答案唯一,學(xué)生只要弄懂了算理,就做出來了。語文,有的東西,本來就“公說公有理,婆說婆有理!彼,在新課程改革的指引下,我進(jìn)行了一些新課程改革理念的應(yīng)用,將所學(xué)的一些對自己教學(xué)有用的東西應(yīng)用于自己的語文教學(xué)中。本期,我調(diào)入青腰,聽了本組教師的說課、上課,感到有啟發(fā),現(xiàn)在我以《鳥的天堂》一文為例,寫下這篇反思,希望與大家共同探討。

  一、小學(xué)語文教學(xué)要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)生不斷運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  我們知道:學(xué)習(xí)方式的核心是思維方式,思維方式關(guān)系到人的生活方式。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生活方式、生存方式。我們要致力于改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

《鳥的天堂》教學(xué)反思5

  今天上午講了《鳥的天堂》第一課時,說是講,其實(shí)是復(fù)習(xí)。因為語文S版四年級下冊有這篇文章,我當(dāng)時也將這篇文章作為寫景的重點(diǎn)進(jìn)行講解和練習(xí),所以孩子們對這篇課文還是有印象的。

  上課先復(fù)習(xí)了本單元要掌握的語文要素有哪些,然后進(jìn)入課題,介紹巴金;仡櫫苏n文的主要內(nèi)容后,出示問題:巴金和朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂有什么不同?孩子們不讀書就急著回答,其實(shí)是因為四年級講這一課時我也出示了這個問題,并讓孩子們討論填表格,他們的印象比較深刻。我強(qiáng)調(diào)“不讀書沒有發(fā)言權(quán)”,他們才按捺住回答問題的欲望,認(rèn)真讀了一遍課文。

  開始指名回答問題,一個說時間不同,第一次經(jīng)過鳥的天堂的時間是傍晚,第二次經(jīng)過的時間是早上;另一個說路線不同,第一次是去學(xué)校,第二次是從學(xué);貋;還有一個說所見不同,第一次見到一課大榕樹,第二次見到很多鳥;接著有同學(xué)說所聞不同,第一次沒有聽見鳥叫,第二次聽講很多鳥叫;最后潤說想法不同,第一次經(jīng)過時想沒有鳥,第二次經(jīng)過時想“鳥的天堂”的確是鳥的天堂。

  根據(jù)他們的回答我寫完板書,畫完表格,突然發(fā)現(xiàn)這個表格橫著看是課文主要內(nèi)容,豎著看是作者運(yùn)用的對比手法。于是我讓孩子觀察表格,說說發(fā)現(xiàn)了什么。孩子們很聰明,一下就說出了對比手法。萱還說第一次運(yùn)用的靜態(tài)描寫,第二次運(yùn)用了動態(tài)描寫。妍還說好像寫植物的一般運(yùn)用靜態(tài)描寫,寫動物的一般是動態(tài)描寫。我沒有否定,但強(qiáng)調(diào)了“一般”。

  接著畫了詞語復(fù)習(xí)聽寫。

  最后置疑:大榕樹是這樣的樹?我們要從眾鳥高飛的景象描寫中學(xué)習(xí)怎樣的寫法?如何理解“鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”這句話?這是下節(jié)課的重點(diǎn)。

  下課之后,我進(jìn)入了沉思:

  一、這節(jié)課之所以這么順,是因為孩子們第一次學(xué)習(xí)這一課時,由于他們動手動口動腦合作探究、一起完成表格,所以記憶比較深刻。以后的課堂上,應(yīng)該盡量多的給孩子們創(chuàng)造交流、合作的機(jī)會。

  二、“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”,我想快樂來自于在已知中得到未知的.靈感,站在已知的關(guān)口解鎖了未知技能的過程。學(xué)生們“學(xué)”后的每一次“習(xí)”,都要有向更高要求邁進(jìn)的勇氣和信心。這是老師作用的體現(xiàn),也是老師們應(yīng)該注意的地方。

《鳥的天堂》教學(xué)反思6

  本文是巴金的作品,“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹,位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇,籠罩著18設(shè)畝左右的河面,獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看,枝藤交錯,猶如一座森林,從遠(yuǎn)處看,就成了浮在水面的綠洲,景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥,其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年,巴金到新會訪友路過此處,寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。

  這么美的文章,“讀”就是破文的途徑,巴金深情地向人們展示了自然界的美好,在教學(xué)時,我注重了激發(fā)學(xué)生主動探穵學(xué)習(xí)的意識,讓他們說自己所知,訴自己所悟。第一節(jié)課,我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段,直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高,學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染,被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引,學(xué)習(xí)效果較為理想,簡單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲,課堂活了,學(xué)生思維活了,學(xué)習(xí)的知識也自然活了,學(xué)生在“讀”中獲得知識 ,這種知識是扎實(shí)的,因為本文本身就用語平實(shí),讀來優(yōu)美動人,從學(xué)生作業(yè)上看,還是不錯的。

  在教學(xué)中,本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

  一 走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界,常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境!傍B的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活,稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂,一起欣賞美麗的南國風(fēng)光,感受大自然的生命力,也生動地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景,表達(dá)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。

  朗吉弩斯說:“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹 一片林,鳥在林中當(dāng)主人!薄白哌M(jìn)鳥的天堂,那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來,滿眼蓬勃的綠意,生機(jī)無限;滿樹歡樂的鳥兒,縱情歌唱!边@樹與鳥,人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底,熱愛自然,親近自然,熱愛生命,珍惜生命。

  二 提煉寫法,閱讀妙筆

  本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法!北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如,作者在描寫群鳥活動的場景時,運(yùn)用了兩個“到處”和三個“有的'”對群鳥活動的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者有一個整體感受,這就是對“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥,把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真,這就是對“點(diǎn)”的描寫。那么,怎樣才能在寫景時做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如:寫柳樹,首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”……這可以說,是對柳樹總體的描述,也就是“面”的描寫,這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

  要能掌握這點(diǎn),那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,對景物的總體進(jìn)行描寫,然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。這樣,筆下的景物才能既有整體感,又有細(xì)膩、生動。如:描寫秋天的果園,首先要將果園在秋季里碩果累累,香氣四溢,色彩濃郁的景色加以概括描繪,給人一種整體感受,然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫,這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。

  二 在語言中讀作者

  任何一篇文章在讀的時候都應(yīng)該不放一難,鼓勵學(xué)生在閱讀文章時,一般要抓住作者的思想感情,但小學(xué)生常常又抓不住,這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺,主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上,而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如,“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠,明亮,更蘊(yùn)含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢,農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時,不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護(hù),還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美,因此,在讀文章時,一定要透過語言文字體會作者的思想感情。

  四 綜合學(xué)習(xí)與反饋

  鼓勵學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。(略)

  上完本課還是有收獲的,同時我也反思了,用魏先生的話來講:一個老師,要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法,而是要像蜜蜂一樣,在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉,回來以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。

《鳥的天堂》教學(xué)反思7

  1.在教學(xué)過程中,我根據(jù)這篇文章的寫作特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句子,從而明確鳥的天堂的特點(diǎn)。同時,我通過引導(dǎo)學(xué)生們感受作者兩次到鳥的天堂的情感變化,突出鳥的天堂的獨(dú)特的美,從中感受作者對大自然生命力的贊美。

  2.在教學(xué)過程中,我在基礎(chǔ)知識方面讓學(xué)生用自主學(xué)習(xí),合作探究的方法學(xué)習(xí),這樣能提高學(xué)生的自學(xué)水平。同時,我通過“初步感知、深入分析”的.方法,讓學(xué)生層層深入地了解文章,從而明白作者的寫作意圖。取得了較好的效果。

  美中不足的是對這篇文章課后拓展的部分不太多,希望在今后的教學(xué)中,加深、加寬對文章的《鳥的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文,巴金先生以優(yōu)美的語言,記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹獨(dú)木成林的景象,教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢? 我首先抓住“不可計數(shù)”這個重點(diǎn)詞,先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義,再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識榕樹,通過課前自學(xué),讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹的自然知識,認(rèn)識氣根從主觀上感受榕樹枝干的“不可計數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹臥在水面上”的“臥”,“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等,進(jìn)行換詞練習(xí),體會作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻,展現(xiàn)的就是這棵500年大樹的全貌,還有各種鳥兒嬉鬧、棲息的鏡頭,直觀地體現(xiàn)了“鳥的天堂”這一壯觀景象。為下文體會“這鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”提供感性認(rèn)識,也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。

  通過影視圖文對照,學(xué)生無不感嘆這偉大的自然奇觀,帶著真實(shí)感受朗讀課文,潤物無聲,水到渠成。拓展,拓寬學(xué)生的眼界。

《鳥的天堂》教學(xué)反思8

  思言不諱地說,這節(jié)課的課堂效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活?是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致?是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂?靜心深思,主要原因有以下幾點(diǎn):

  一、友善的師生關(guān)系。

  在整堂課中,師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的,課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語氣,少的是話語霸權(quán),師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床,和諧的課堂是自主的天地。正因為有了民主平等的師生關(guān)系,學(xué)生才會熱情洋溢、激情四射。交流對課文的理解一節(jié)可以說是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨(dú)特性和富有個性化的理解與表達(dá),師生之間彌漫、充盈著一種精神氛圍,師生共識、共享、共進(jìn),形成了一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。懷海特說過:“教育的問題就在于使學(xué)生通過樹木見到森林!爆F(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的,他們接觸到的世界是五彩繽紛的,因此他們能夠用不同的生活來感悟書本。

  二、有效的合作學(xué)習(xí)。

  “青山正補(bǔ)墻頭綠”,“熟讀深思子自明”,在課堂上,學(xué)生既有充分的自主學(xué)習(xí),也不乏有效的合作學(xué)習(xí)。合作前,教師用簡潔的語言明確了合作的任務(wù);合作中,教師一以伙伴的身份對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了及時有效的指導(dǎo)和幫助,并在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后給出展示成果的機(jī)會,給予總結(jié)和反饋。在語言交流的過程中,在“思維火花的碰撞中”,大家對于課文的內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識,獲得極大的情感滿足。

  三、新穎的教學(xué)策略。

  這節(jié)教學(xué)的課堂模式是開放的、生動的、變化的、。其中,既有師與生、生與生之間的單項對話,又有師生與文本之間的立體對話;既有靜止的圖片觀察,又有生動的錄象欣賞;既有正面的鼓勵,又有側(cè)面的“激將”;既有教師對學(xué)生的由衷贊嘆,又有學(xué)生對教師的真誠評價;既有教師的與生為善,又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢?

  課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往,是相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。對教學(xué)而言,交往意味著對話,意味著參與,意味著相互構(gòu)建。對學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),創(chuàng)造性的解放,個性的張顯。對教師而言,交往意味著上課不是傳授知識,而是一起分享理解;上課不是無謂的犧牲和時光的耗費(fèi),而是生命活動、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。素質(zhì)教育觀下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的`真正貢獻(xiàn)不僅是使學(xué)生獲得一種知識,還要讓學(xué)生擁有一種精神,一種立場,一種態(tài)度,一種不懈的追求。語文具有工具性,同時又具有人文性。我們的語文教學(xué)浸潤著人文色彩,負(fù)載著精神的使命。但是實(shí)現(xiàn)這一使命的方式卻不是簡單的傳授和空洞的說教,而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞,是思維與思維的摩擦,是靈魂與靈魂的交融,是生命與生命的對話!學(xué)生是具有靈性的人,是風(fēng)格各異的人,是千姿百態(tài)的人,他們的靈魂需要的不是被塑造,而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華!為人師者,應(yīng)該在教學(xué)這一過程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色,至波心觸摸;;帶領(lǐng)學(xué)生感悟陽春白雪的昭示,傾聽高山流水的應(yīng)和!

  教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù),要是再有機(jī)會教同樣的內(nèi)容,我一定會重新審視教案,審視學(xué)生,審視自己,以求將課上得更好。新的世紀(jì),新的挑戰(zhàn),手捧新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,我真實(shí)地感受到了課程改革已如出征的號角吹響。雖然在課程改革的征途上沒有正確的答案,但相信一定會留下我們共同探索的足跡!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”!

《鳥的天堂》教學(xué)反思9

  一、抓住特點(diǎn) 研讀體會

  探究性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代語文教育的一種新的方式,它要求學(xué)生在閱讀中研究,在研究中閱讀,促成對課文內(nèi)容的深層理解。在這一過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差異,掌握的程度有深淺,因此在設(shè)計教學(xué)過程中充分運(yùn)用了選擇學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的策略,充分發(fā)揮小小組學(xué)習(xí)討論的作用,讓學(xué)生合作討論,合作研究,合作表達(dá),讓每一位學(xué)生選擇適合自己的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練,體現(xiàn)了學(xué)生不同的革新能力,蘊(yùn)涵著學(xué)生發(fā)散性思維的火花,盡可能使每一位學(xué)生獲得成功的機(jī)會。

  教師一導(dǎo)入課文,就組織學(xué)生觀看錄象,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)尋找“鳥的天堂”的特點(diǎn)。整體感知,激發(fā)興趣。再引導(dǎo)學(xué)生研讀課文,抓住關(guān)鍵詞句,說說“你是怎樣從這句話中體會出鳥多的特點(diǎn)的?”由于每一句話都能讓人感受到“鳥多”的特點(diǎn),學(xué)生可以不按句子的排列順序交流,學(xué)生或多或少、或深或淺談對語句的理解。這樣的安排,自由度大,能兼顧到不同程度的學(xué)生,激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)自主性,同時也活躍了課堂氣氛。在深刻理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師趁熱打鐵,引導(dǎo)學(xué)生把自己的體會讀出來。教師不時地加以指導(dǎo),便有“水到渠成”之感。而有感情地朗讀則加深對課文的理解,達(dá)到“不言傳”但能“意會”的效果,初步完成學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)。

  二、疑讀突破 深入體會

  古希臘教育家亞里士多德說:“思維從驚訝和問題開始!比諊鴽]有問題情景就不會有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題,從而產(chǎn)生思維的動機(jī)。這堂課最明顯的,就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過程中貫穿著質(zhì)疑探疑這種學(xué)習(xí)方式,在學(xué)生理解“鳥的天堂”特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,讀中生疑,以疑帶讀,以讀求疑的方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo),進(jìn)入理解文章的高層次,在質(zhì)疑探疑中完成對課文的理解和美的欣賞。

  教學(xué)中,教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容,詢問“還有沒有不懂的地方,特別是還沒有學(xué)到的句子”,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,教師有導(dǎo)向地把學(xué)生的思維焦點(diǎn)集中到描寫畫眉的這句話上。在質(zhì)疑探疑過程中,著重引導(dǎo)學(xué)生在該句上下功夫。因此學(xué)生在對句詞標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑并由同學(xué)幫助釋疑后,有一些學(xué)生針對畫眉的句子提出問題:寫一只畫眉和鳥多的特點(diǎn)有無矛盾?為什么會興奮地唱著?等。這句話是對鳥的細(xì)節(jié)描寫,是特寫鏡頭。學(xué)生很有可能一下子難以把握,教師適當(dāng)作鋪墊,既降低了難度,又形成了鮮明的對比,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確見聞和聯(lián)想的關(guān)系。針對學(xué)生的問題教師讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀,體會不同處。通過點(diǎn)撥引導(dǎo),學(xué)生發(fā)現(xiàn)原句比改句要好,原句既有見聞,又有聯(lián)想。在此基礎(chǔ)上,再以“聯(lián)想內(nèi)容寫出了什么”和“寫一只畫眉用意何在?”兩個穿插性問題引導(dǎo)學(xué)生想像!耙皇て鹎永恕,學(xué)生的思維得到激活,體會到“一只畫眉能以小見大,折射出所有的鳥生活快樂,就象生活在天堂”。然后通過朗讀,鞏固這種情感體會。

  最后一段內(nèi)容采用開放式學(xué)習(xí),進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑,學(xué)生通過朗讀,特別針對結(jié)尾的重點(diǎn)句,提出了不同層次的問題,教師及時啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文知識釋疑。由于學(xué)生對全文已有足夠的理解,因此,此時釋疑水到渠成,既做到了少講多學(xué),又可趁機(jī)查漏補(bǔ)缺。用質(zhì)疑探疑的方式學(xué)習(xí)文章的尾段,一方面能訓(xùn)練探究式的學(xué)習(xí)方法;第二,通過質(zhì)疑解決了課后練習(xí)中的`問題,變“問學(xué)生”為“學(xué)生問”,教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變;此時尤百川歸海,師生雙方順利完成教學(xué)目標(biāo)。

  三、分層訓(xùn)練 鞏固體會

  按照語文思維培育學(xué)的理論觀點(diǎn),語文學(xué)科要不斷加強(qiáng)形象直覺思維的培養(yǎng),豐富表象,加強(qiáng)回想、聯(lián)想和想象的訓(xùn)練,

  促成情感的生成。想像力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。教師在引導(dǎo)學(xué)生對語言文字進(jìn)行理解感悟的同時,更要引導(dǎo)學(xué)生透過對語言文字的理解,大膽進(jìn)行運(yùn)用多形式想象,把語言文字、篇章結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)的意義形象地表現(xiàn)出來,從課內(nèi)延伸到課外,由教材聯(lián)想到實(shí)際,發(fā)揮學(xué)生自主想象的才能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。為了切實(shí)加強(qiáng)這個單元“分辨見聞和聯(lián)想”目標(biāo)的訓(xùn)練,教學(xué)中,教師設(shè)計了兩次想像學(xué)習(xí),成為整個教學(xué)設(shè)計中最有創(chuàng)新性的環(huán)節(jié)。

  第一次是再造想像。文中,我們第二次經(jīng)過“鳥的天堂”時,只寫了見聞。因此教師設(shè)計了引導(dǎo)學(xué)生欣賞鳥鳴音樂啟發(fā)學(xué)生想象“鳥在唱著贊美的歌,快樂的歌,幸福的歌”這樣的環(huán)節(jié)。教師引導(dǎo)學(xué)生伴著音樂,結(jié)合對課文的理解想像畫眉唱歌的“歌詞大意”,學(xué)生進(jìn)入了情境,學(xué)生的發(fā)言富有創(chuàng)造性和童心、愛心,在想像訓(xùn)練中讓學(xué)生充分感受了大自然的和諧美。

  第二次是創(chuàng)造想像。教師設(shè)計了補(bǔ)充想像的練習(xí),在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容,進(jìn)行梯度式、分層次練習(xí)。學(xué)生通過大膽想像,書面練習(xí),在感受美的過程中深化了對課文的理解,強(qiáng)化了單元教學(xué)目標(biāo)的訓(xùn)練,還啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

  四、實(shí)踐反思

  學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力很大,關(guān)鍵看教師如何去調(diào)動和挖掘,如何引導(dǎo)和評價。

  從高要求角度看,學(xué)生自主的廣度還有欠缺。面向全體是素質(zhì)教育的一個重要檢測標(biāo)準(zhǔn),教師在充分發(fā)揮小組討論活動功能的同時,突出中間,兼顧兩頭,讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生自主的方式還應(yīng)多樣一些,供學(xué)生自主選擇,也要注意讓學(xué)生動靜結(jié)合,給學(xué)生提供靜下來思考的機(jī)會。

《鳥的天堂》教學(xué)反思10

  《鳥的天堂》一課,脈絡(luò)清晰,記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象,分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的情景。寬闊清澈的河流,充滿生機(jī)的大榕樹,活潑可愛的小鳥,構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫。教學(xué)這樣的課文,就是要通過朗讀進(jìn)入文字所描繪的意境,邊讀邊想象,在頭腦中形成畫面。教學(xué)中我就重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象,沒想到想象不僅產(chǎn)生了豐富的畫面,還產(chǎn)生了我所沒想到的。

  一、在想象中豐富畫面

  學(xué)習(xí)課文時,我以作者的心情為線索組織教學(xué)。在第一部分,學(xué)生不難體會作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹的詞句體會,想想作者為什么會如此驚訝,重點(diǎn)放在課文的第八自然段──描寫樹的部分。這一段話語句非常生動:榕樹正在茂盛的時期,好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。這美麗的南國的樹。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生說說自己的體會,也許是文字與學(xué)生之間的距離還是很遠(yuǎn),除了感受到一些美麗與生機(jī)之外,似乎沒有深深地打動他們;蛟S是心還沒有沉靜下來,所以很難感受到作者這份在寧靜中的美吧。

  一直以為看景讀景,是非要帶著這顆善感寧靜的心才能品味到其中的美麗的。為了能給學(xué)生營造氣氛,我讓學(xué)生閉上眼睛,然后,我開始動情地朗讀這一段話,慢慢地,孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息,好像已漸入佳境。當(dāng)我讀完課文,他們開始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫面:

  生1:我看到一棵很大很大的榕樹,像一片森林,樹葉碧綠碧綠的,把河水都映綠了。

  生2:我看到大榕樹的葉子非常光滑,像涂了蠟一樣,反射著那翠綠的顏色,刺得我們眼睛都有睜不開。

  生3:我看到一樹碧綠的葉子,樹葉微微地顫動著,好像榕樹正在悄悄長大。

  生4……

  聽著孩子們的描述,我心中竊喜,看來這一招還真管用。記得以前學(xué)習(xí)這種畫面感很強(qiáng)的文章,也常用這種方法,而且屢試不爽。當(dāng)孩子們?nèi)硇牡赝度氲阶髡咚枥L的文字時,才能讓想象插上翅膀,調(diào)動已有的經(jīng)驗與積累,與作者的文字銜接起來,填充認(rèn)知上的一些空白,讓畫面變得豐富生動。

  二、我所沒想到的

  第一部分的教學(xué)取得成功,于是教學(xué)第二部分時我又故伎重演,引導(dǎo)學(xué)生想象榕樹周圍千鳥競飛、百鳥齊鳴的景象。我先用優(yōu)美的語言描繪晨光中的大榕樹,“……那翠綠的顏色,更加明亮地照耀著我們的眼睛。突然,靜寂的樹林中起了一聲鳥叫……”這一次學(xué)生更加踴躍,他們迫不及待地向我述說出現(xiàn)在自己眼前的'畫面:

  生1:我看到許多鳥在我周圍飛,它們擋住了我的視線,我的眼睛里除了鳥再也看不到別的。

  生2:鳥太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。

  生3:我仿佛看到了一場精彩的聯(lián)歡會,最先飛出來的是報幕的主持人,然后鳥兒們依次出場,紛紛登臺表演節(jié)目。

  我忍不住為學(xué)生豐富的想象叫好,這時一個學(xué)生站起來說:“我看到鳥飛出來拉屎!焙宓囊幌,教室里炸開了鍋,剛才還沉浸在聯(lián)歡會中的同學(xué)們一齊哄堂大笑起來。聯(lián)歡會上出現(xiàn)了不和諧音符,我不由得火冒三丈,正準(zhǔn)備發(fā)火忽然想到《富饒的西沙群島》一課,于是待學(xué)生稍稍安靜我便問他們:“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎?可別小看這些鳥糞,這可是寶貴的肥料,正是靠這些肥料提供養(yǎng)分,榕樹才能有旺盛的生命力才能長這么大,長么茂盛。大榕樹為鳥提供舒適、快樂的生活環(huán)境,大榕樹成了鳥的天堂;鳥在榕樹上生活,也為榕樹提供肥料。鳥離不開樹,樹也離不開鳥,大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂!”聽了這番話剛才還嘻嘻哈哈的同學(xué)們一下子安靜下來,我也輕輕地吁了口氣。

  課后,回顧這節(jié)課,有一點(diǎn)值得肯定那就是:讓學(xué)生沉靜下來,潛心閱讀,全身心地投入到作者所描繪的文字中,展開想象的翅膀,形成豐富的畫面,這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產(chǎn)生不同的結(jié)果,那是因為課堂是動態(tài)的隨時有新的內(nèi)容生成,教師對課堂中的生成預(yù)設(shè)不夠。不過就算是這樣,學(xué)生出現(xiàn)了意想不到,甚至奇怪荒謬的答案,教師也不能發(fā)火,而要多站在學(xué)生的角度想一想,只有師生和諧

《鳥的天堂》教學(xué)反思11

  “閱讀教學(xué)的目的不是為了單純地理解課文,重要的是掌握閱讀方法,提高學(xué)生的閱讀能力。因此,教師首先應(yīng)當(dāng)提高自身的閱讀能力以及對教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)能力。教學(xué)內(nèi)容的豐富性和深刻性,會使得教師在處理教材時畏手畏腳、患得患失。因此,鉆研教材要學(xué)會抓住重點(diǎn),抓住主要問題,達(dá)到牽一發(fā)而動全身,貫通全文的效果。”(摘自《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書語文教材說明》)《鳥的天堂》是一篇精讀課文,課文篇幅較長,記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞,具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的景象。作者第一次經(jīng)過“鳥的天堂”,是在一個“太陽落下了山坡,只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的傍晚時分,這一次,他沒有看到鳥,只見到高大茂盛、充滿生機(jī)的大榕樹。這部分重點(diǎn)刻畫大榕樹的美麗:先寫遠(yuǎn)看榕樹的情景,再寫近看榕樹時枝干和綠葉的情態(tài),展示出大榕樹的勃勃生機(jī)。在飽含情感的描寫之后,作者發(fā)出由衷的贊嘆:“這美麗的南國的樹!”作者第二次來到“鳥的天堂”,是在陽光照耀下的早晨,他見到了鳥飛鳥鳴的熱鬧情景。文中寫了鳥聲、鳥影,讓人應(yīng)接不暇;寫了鳥的形態(tài)──大、小、花、黑;還寫了鳥的各種姿態(tài)──叫、飛、撲;最后,又專寫了一只畫眉鳥,采用點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫了鳥的可愛和它們在“天堂”里生活的情景。從作者的描寫中,我們不僅知道了這里的鳥兒數(shù)量眾多、種類繁多,而且分明感受到了它們生活的自由和快樂。在這么繁復(fù)冗長的文本內(nèi)容中,該選取哪些內(nèi)容作為教學(xué)的.切入點(diǎn)和突破口呢?教師迎難而上,圍繞課題引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,并把學(xué)生的問題歸納為兩個重點(diǎn):鳥的天堂是怎樣的?這里為什么被稱為鳥的天堂?以此為中心來選取能幫助理解這兩個問題的段落來學(xué)習(xí)。重難點(diǎn)都解決了,其他內(nèi)容何不放手讓學(xué)生自己去學(xué)?特別值得一提的是,教師把最后一段中“那鳥的天堂的確是鳥的天堂!边@句難理解的話作為貫穿全文的線索,從部分到整體再回到部分,既突破了這個教學(xué)難點(diǎn)又體現(xiàn)了教學(xué)的層次性和完整性。這種對教材內(nèi)容的大膽取舍,重新編排,不正是教師對文本準(zhǔn)確巧妙把握的體現(xiàn)嗎?

《鳥的天堂》教學(xué)反思12

  巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。今年,它早早地出現(xiàn)在四年級教材中,讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動。這篇文章文質(zhì)兼美,巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來,我對這篇文章情有獨(dú)鐘,因而自認(rèn)為備課備得很充分,無論是對作者的遣詞造句,還是表達(dá)方法的運(yùn)用,都有了較深刻的理解。在教學(xué)時,我注意激發(fā)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)的意識,讓他們說他們所說,訴他們之真情。一節(jié)課下來,雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識,但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然,或許是他們被大榕樹的美麗所感染,被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引,學(xué)習(xí)效果很好。

  傳統(tǒng)的教法,可按作者兩次經(jīng)過鳥的天堂的所見所聞?wù)归_,先學(xué)第一次只見到勃勃生機(jī)的大榕樹,但沒有見到一只鳥,再讀第二次看到了鳥兒翻飛,鳥聲悠揚(yáng)的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個因素展開教學(xué)。本課設(shè)計時以讀、悟、說為基本思想,把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味,教學(xué)設(shè)計重視語感的培養(yǎng),突出語文的人文性。因此,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為。

  1、感受榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面。

  2、有感情地朗讀課文,培養(yǎng)語感。

  3、初步學(xué)會換位思考,養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn),從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟,發(fā)展語感” 出發(fā),主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環(huán)節(jié)來展開。

  朗讀感悟第一課時教學(xué)后學(xué)生對課文內(nèi)容已有了一定的了解,因此,本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段,即作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時看到的不同景象,在回顧課文內(nèi)容后,讓學(xué)生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中,學(xué)生對這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。

  自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,采用學(xué)生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法,積極引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中,讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己,從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信,使每個學(xué)生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來,做到了人文一致,人文合璧;讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理,從讀中感受到榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面,從中獲得了愉悅,獲得了對人生價值的感悟,獲得了人文精神的'升華。

  換位整和、再悟教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹與鳥的關(guān)系,進(jìn)而互換角色,進(jìn)行再讀再悟,使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義,使學(xué)生同時學(xué)會欣賞別人,我即是樹,你即是鳥,樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞,互助互勵,讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識自我,欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識,讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材,又超越教材,為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。

  拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著,它的歌聲真好聽”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉,你會唱些什么?”進(jìn)行交流,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟,最后到表達(dá)的一個完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。

  朗讀訓(xùn)練這是本課另一個較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法!而B的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會,去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個性,把更多的空間和時間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。因此,我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

  1、抓段落,談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生暢所欲言,各抒己見,說說喜歡榕樹還是鳥兒,并陳述自己喜歡的原因。

  2、抓句子,談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上,先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子,反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論,來談感受,談見解,在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹,去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱,去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……

  3、抓品讀,促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落,自已朗讀,自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感,然后在小組中讀,推薦讀等。

《鳥的天堂》教學(xué)反思13

  《鳥的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文,巴金先生以優(yōu)美的語言,記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹獨(dú)木成林的景象,教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢?

  我首先抓住“不可計數(shù)”這個重點(diǎn)詞,先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義,再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識榕樹,通過課前自學(xué),讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹的自然知識,認(rèn)識氣根 從主觀上感受榕樹枝干的“不可計數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹臥在水面上”的“臥”,“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等,進(jìn)行換詞練習(xí),體會作者用詞的'精妙。自己保存了一段視頻,展現(xiàn)的就是這棵500年大樹的全貌,還有各種鳥兒嬉鬧、棲息的鏡頭,直觀地體現(xiàn)了“鳥的天堂”這一壯觀景象。為下文體會“這鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”提供感性認(rèn)識,也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。

  通過影視圖文對照,學(xué)生無不感嘆這偉大的自然奇觀,帶著真實(shí)感受朗讀課文,潤物無聲,水到渠成。

《鳥的天堂》教學(xué)反思14

  《鳥的天堂》是五年級上冊第七單元的一篇傳統(tǒng)經(jīng)典課文,是著名文學(xué)家巴金1933年到新會訪友時所作。文章記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”見到的不同景象,分別描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的景象,展示了一派美麗動人的南國風(fēng)光,表達(dá)了作者對大自然生命力的熱愛和贊美。

  教學(xué)完本課,我有以下幾點(diǎn)收獲:

  一、質(zhì)疑導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

  沒有質(zhì)疑就不會激發(fā)學(xué)生的求知欲,學(xué)生自然也不會深入探究,因此,課堂質(zhì)疑是影響課堂教學(xué)效果的重要因素之一,體現(xiàn)了探究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)要求。

  布置預(yù)習(xí)時,我便讓學(xué)生關(guān)注課題“鳥的天堂”在文中共出現(xiàn)了幾次,并圈畫出來;教學(xué)伊始,我引導(dǎo)學(xué)生從課題入手,進(jìn)行質(zhì)疑:“天堂”是什么意思?“鳥的天堂”是什么意思?再讓學(xué)生觀察文中出現(xiàn)的5次“鳥的天堂”有何不同,從而發(fā)現(xiàn)前4次“鳥的天堂”加了引號,最后一次有的沒有加引號?通過學(xué)生充分朗讀課文,小組合作討論,使學(xué)生體會到,“天堂”是指人們想象中的舒適、快樂的生活環(huán)境;前四次加引號的“鳥的天堂”是指河上的那棵大榕樹,表示一種特定的稱謂;而課文題目和最后一句話中不加引號的“鳥的天堂”,是因為作者感到鳥兒在大榕樹上的生活十分自由、幸福,就像在天堂中一樣,所以這棵大榕樹在作者心里,就是鳥兒的天堂。

  二、情境教學(xué),整合資源。

  《鳥的`天堂》一文共14自然段,可分為兩個部分:第1—9自然段寫第一次經(jīng)過“鳥的天堂”時看到的景色;第10-14自然段寫第二次經(jīng)過“鳥的天堂”時看到的情景。因此我便創(chuàng)學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”介紹“鳥的天堂”的情境,將學(xué)生置于活動的前沿,教師則成為活動的組織與引領(lǐng)者。在引領(lǐng)“小導(dǎo)游”們充分品讀課文內(nèi)容后,他們自主選擇“繁茂榕樹圖”或“群鳥飛鳴圖”,再結(jié)合查找的相關(guān)資料,撰寫導(dǎo)游解說詞。有的“小導(dǎo)游”說:“游客朋友們,接下來,我們將前往巴金先生大加贊嘆的“鳥的天堂”。請看那一片茂盛的榕樹林,你們知道那里有多少棵榕樹嗎?你一定想不到,那里只有一株榕樹,這棵樹,根深葉茂,獨(dú)木成林,是鳥兒們的快樂天堂……”有的“小導(dǎo)游”說:“清晨,榕樹上的鳥兒們已經(jīng)紛紛醒來,讓我們趕緊蕩起雙槳,前往鳥兒的王國,加入它們的聚會吧……”

  這樣的形式,打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,激發(fā)了學(xué)生的興趣,調(diào)了學(xué)生的積極性。在文本的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充了豐富的學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生更充分地感悟了文本,與文本的對話也更深入。

  三、緊扣要素,遷移寫法。

  《鳥的天堂》在描寫方法上獨(dú)具匠心,一動一靜,對比強(qiáng)烈,將鳥的天堂的靜態(tài)之美和動態(tài)之美描寫得淋漓盡致,給了學(xué)生做了很好的示范。而第七單元的語文要素是“初步體會課文中的靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫”,教學(xué)中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章中對大榕樹的動態(tài)描寫和對鳥兒的動態(tài)描寫。在教學(xué)《四季之美》時,我設(shè)計了運(yùn)用動靜結(jié)合方法描寫景物的小練筆,學(xué)生完成的情況較好。因此,本課我安排的小練筆為模仿第13自然段,并運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法進(jìn)行場景描寫。

  學(xué)生在充分品讀第13自然段,標(biāo)畫出“面”的語句和“點(diǎn)”的語句,在交流中去感受點(diǎn)面結(jié)合寫法的好處之后,讓學(xué)生自主仿寫。學(xué)生有的描寫大掃除的場面,有的描寫過年時家人忙碌的場景,有的描寫拔河比賽時的場景。從描寫情況看,學(xué)生點(diǎn)和面把握得都非常好,尤其是“點(diǎn)”的細(xì)節(jié)描寫非常精彩,體現(xiàn)了學(xué)生細(xì)致的觀察和獨(dú)特的感受。

  總的來說,教學(xué)這篇課文時,我能充分放手,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究,發(fā)揮學(xué)生的主動性,課文的朗讀也較為充分。遺憾的是學(xué)習(xí)第1-4自然段時,學(xué)生并未能感悟到作者平靜、愉快的心情,所以這部分牽引痕跡較多,講解得較多。

《鳥的天堂》教學(xué)反思15

  相同的文本,面對不同的學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容的取舍有變化。這是我在執(zhí)教了《鳥的天堂》之后的感悟。

  因為接手新班,集體中的成員來自五年級各個班級,在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法方面存在很大的差異。有的不會讀書,有的不善思考,有的根本沒有接觸過批注式閱讀法。面對這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況,我必須放慢腳步,帶著孩子欣賞沿途的風(fēng)景,在進(jìn)行略讀課文《鳥的天堂》的學(xué)習(xí)時,關(guān)注學(xué)情,有的放矢展開教學(xué)。

  我首先檢查了學(xué)生對《鳥的天堂》的預(yù)習(xí)情況,有了欣喜的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在引領(lǐng)下,已經(jīng)有了文本寫作的意識,他們開始關(guān)注表達(dá),關(guān)注作者如何有序地書寫。在預(yù)習(xí)時,他們找到了表現(xiàn)時間順序的詞句,對文本的段落進(jìn)行劃分。知道了讀書要從整體入手,關(guān)注內(nèi)容,有了對文本脈絡(luò)梳理的小嘗試。在品詞析句時,學(xué)會關(guān)注修辭的精妙與疊詞的運(yùn)用,寫下讀書發(fā)現(xiàn)。但是對于文本細(xì)微處的發(fā)掘,問題意識仍有待培養(yǎng)。

  有了對學(xué)生學(xué)情的把握,我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定位為提出有價值的問題,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)語言美。教學(xué)中,我鼓勵學(xué)生將提出的問題進(jìn)行交流,一同甄別。大家在討論中發(fā)現(xiàn)了有些問題本身很淺顯。如“為什么起初是靜寂的,后來忽然起了一聲鳥叫?為什么我們要繼續(xù)拍掌?”這樣的'問題一讀就懂,沒有探究的價值!盀槭裁吹谝惶旖(jīng)過鳥的天堂沒有看到一只鳥,而第二天看到了很多鳥?為什么似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動?為什么說那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂?”相比之下,這些問題更有利于對文本的深入學(xué)習(xí)。提問題要提像這樣值得探討、有深度、有價值的問題。

  怎樣提出有探討價值的問題呢?我們進(jìn)行了熱烈的討論。首先要沉下心讀書,找到自己的疑惑處。不能流于表面,為提問題而提問題。其次要學(xué)會確立的重點(diǎn)句段,從中尋找問題點(diǎn)。最后,要做一個有心人,善于發(fā)現(xiàn)文中有價值的問題。

  為了培養(yǎng)學(xué)生敏銳的捕捉能力,發(fā)現(xiàn)文中的精妙處。在學(xué)習(xí)“大榕樹”時,我鼓勵孩子們學(xué)會從看似平常的字眼中尋找精彩。圍繞“就像一株大樹臥在水面上”中“臥”字欣賞,抓住“一簇堆在另一簇上面”中“堆”字品味,對“有的站在樹枝上叫,有的飛起來,有的在撲翅膀”中“叫、飛、撲”展開想象。

  教無定法,貴在得法。而我努力依據(jù)學(xué)情,教給學(xué)生科學(xué)的方法。在問題意識的浸潤中,伴隨著思考前行,在讀、悟、思中掌握學(xué)習(xí)語文的金鑰匙。

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