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初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思4篇
身為一名到崗不久的老師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思1
長(zhǎng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂充斥著淺薄，低級(jí)，呆板，濫情。給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是思想品德課，說(shuō)到基礎(chǔ)知識(shí)，就是字詞句；語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲；語(yǔ)文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“；語(yǔ)文要審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚，到處是濫情……
說(shuō)實(shí)話(huà)，在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見(jiàn)識(shí)了太多的墨守成規(guī)，見(jiàn)識(shí)了太多的矯情造作，見(jiàn)識(shí)了太多的陳詞濫情，自我總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍，跟不上形勢(shì)。有同行問(wèn)我，你是怎樣樣上語(yǔ)文課的？其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯
十幾年來(lái)，我的語(yǔ)文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺(jué)，我的課對(duì)傳統(tǒng)的課來(lái)說(shuō)其實(shí)不能說(shuō)是課，因?yàn)檎n堂上我喜歡瞎扯，說(shuō)這說(shuō)那，東拉四扯，海闊天空，信馬無(wú)疆，扯到哪兒算哪兒，評(píng)課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開(kāi)教學(xué)，就是要放得開(kāi)，為什么要收回來(lái)呢？其實(shí)收不回來(lái)是也沒(méi)有關(guān)系的，學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認(rèn)真的時(shí)候，也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽(tīng)著聽(tīng)著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言，更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫(xiě)下的全是我慷慨激昂的氣勢(shì)，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是對(duì)我的課充滿(mǎn)著期盼，期望我?guī)麄兊教幧裼�，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽�?，并富有全面的營(yíng)養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿(mǎn)堂悅色。
我常常不把課本當(dāng)回事，一本語(yǔ)文課本說(shuō)不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對(duì)自我喜歡的文章說(shuō)不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。我上過(guò)桂林山水一星期，我上過(guò)離別詩(shī)二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對(duì)那些自我不感興趣的文章堅(jiān)決不上，對(duì)那些說(shuō)教意味甚濃的文章堅(jiān)決不上，對(duì)自我認(rèn)為不是美文的文章更是堅(jiān)決不上的。現(xiàn)行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一節(jié)課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語(yǔ)文課每課不必須要有教學(xué)目標(biāo)，我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不能夠是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢？如第八冊(cè)第六整個(gè)單元都是講愛(ài)的教育這個(gè)主題，主題雷同不說(shuō)，文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來(lái)上后面三個(gè)課文的理由。有人說(shuō)讓他們閱讀，看書(shū)，其實(shí)在小學(xué)語(yǔ)文課中，知識(shí)和情感儲(chǔ)備都還不豐富的學(xué)生對(duì)單純的誦讀以及超多閱讀并不是很感興趣。所以接下來(lái)，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢？
語(yǔ)文一節(jié)課能到達(dá)多少教學(xué)目標(biāo)？個(gè)性是高段，一節(jié)課下來(lái)，他們就有了愛(ài)的沖動(dòng)了？有愛(ài)的感覺(jué)了？絕對(duì)是瞎扯，其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生透過(guò)不停的運(yùn)用，才慢慢理解掌握的，有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過(guò)一下，帶過(guò)一下，難道學(xué)生就能夠初步達(dá)成思想目標(biāo)了？不可能吧！有些目標(biāo)一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價(jià)值觀，一種情感，一種潛力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來(lái)完成，但我們務(wù)必在潛意識(shí)里不斷的滲透，而后才能到達(dá)一種自然而然的效果。
一節(jié)課但是四十分鐘，根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話(huà)，根本就講不了一個(gè)精彩故事，，根本就來(lái)不急一次精彩的辯論，根本就來(lái)不及一次朗讀比賽，也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課，是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么？
課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)光都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一齊來(lái)學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉�；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣?guó)內(nèi)外的大事啊等等，開(kāi)闊開(kāi)闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語(yǔ)文，講著講著，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽(tīng)的正高興，下課時(shí)光卻到了……我認(rèn)為這才算語(yǔ)文課。
初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思2
在新課標(biāo)理念下，教學(xué)反思有助于我們教學(xué)智慧的實(shí)踐。教學(xué)的復(fù)雜性決定了它是體現(xiàn)教師實(shí)踐智慧的過(guò)程，而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程。以前語(yǔ)文教師的教學(xué)都是一板一眼遵循課本知識(shí)，而通過(guò)反思，教師可以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，搜集大量事例并以各種形式向?qū)W生展示。
1. 教學(xué)體會(huì)
1.1 加強(qiáng)教師修養(yǎng)，增強(qiáng)教師創(chuàng)新能力。
都說(shuō)初中孩子最擅長(zhǎng)模仿，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對(duì)學(xué)生的影響是極大的。柯瓦列夫說(shuō)：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣�！苯處煴仨氉杂X(jué)加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，為人師表，以身作則。教師創(chuàng)新能力的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富并擴(kuò)大自己的知識(shí)面，在掌握學(xué)科知識(shí)和常規(guī)教學(xué)方法、手段的基礎(chǔ)上，還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識(shí)及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段。
1.2 科學(xué)使用教材。
遵循教材，但不拘泥于教材。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫(xiě)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生的生活邏輯為主線，從學(xué)生的發(fā)展需求出發(fā)，以社會(huì)生活為主題闡述理論觀點(diǎn)，生活化學(xué)科知識(shí)，使知識(shí)貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現(xiàn)，使語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)效性、針對(duì)性、說(shuō)服力增強(qiáng)。因此，關(guān)注過(guò)程和凸顯觀點(diǎn)是新教材內(nèi)容的體現(xiàn)方式。由學(xué)生的日常生活場(chǎng)景出發(fā)，在生活情境中學(xué)生能夠體驗(yàn)、感悟，最終回歸到學(xué)生生活，也拉近了教材與學(xué)生之間的距離，有很強(qiáng)可讀性。剛開(kāi)始新教材不能夠適應(yīng)，筆者曾走到兩個(gè)極端教學(xué)模式：部分教師由于受舊教材編排學(xué)科知識(shí)邏輯思路的影響，開(kāi)始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時(shí)，感覺(jué)很零散、很感性，不成知識(shí)體系。不由自主地在上課時(shí)按舊教材的模式教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生聽(tīng)不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結(jié)果轉(zhuǎn)向依據(jù)并照搬新教材，一段時(shí)間過(guò)后，教材內(nèi)容進(jìn)度緩慢，筆者感覺(jué)按部就班照搬新教材，教學(xué)任務(wù)在規(guī)定課時(shí)內(nèi)不可能得到完成，反而會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。筆者意識(shí)到不能教教材，而要用教材教，應(yīng)當(dāng)依據(jù)新課標(biāo)的理念，讓教材成為文本并對(duì)其進(jìn)行編輯。
1.3 挖掘人文內(nèi)涵，體現(xiàn)人文價(jià)值。
在應(yīng)試教育體制下，語(yǔ)文教育曾一度極力追求科學(xué)化，在教學(xué)和教學(xué)評(píng)價(jià)中過(guò)分追求客觀性、確定性，從某種程度上說(shuō)，這是在自覺(jué)或不自覺(jué)地向自然科學(xué)靠攏，醉心于數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化。尤其是在中考?jí)毫ο�，教師在語(yǔ)文教學(xué)中過(guò)度地進(jìn)行理性分析，追求機(jī)械化的答案，這直接導(dǎo)致了學(xué)生思維的局限性。當(dāng)然，在當(dāng)前的教育背景下，標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)是有一定必要的，但是從素質(zhì)教育的角度看，從學(xué)生未來(lái)的`發(fā)展上看，這樣的教學(xué)理念無(wú)疑背離了語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，降低了語(yǔ)文教學(xué)的效率，傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和創(chuàng)新意識(shí)。畢竟，語(yǔ)文是人文學(xué)科，理性化、機(jī)械化的教學(xué)模式無(wú)法挖掘出語(yǔ)文的人文價(jià)值，也就不能充分發(fā)揮語(yǔ)文的教育功能。具有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語(yǔ)文教師不能不重視語(yǔ)文課程的熏陶感染作用。
1.4 相信每個(gè)學(xué)生都能成功。
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋煟瑧�(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
我們力求激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤(rùn)澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設(shè)疑點(diǎn)析：春天來(lái)了，太陽(yáng)給人什么感覺(jué)？“紅”字變動(dòng)詞有何含義？這句話(huà)的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗(yàn)入手，啟動(dòng)學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭(zhēng)妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
2.以學(xué)生為主體，接受先進(jìn)的教學(xué)模式
隨著新課標(biāo)的普及，許多教材內(nèi)容出現(xiàn)了大幅度改動(dòng)，但是教師的教學(xué)模式卻沒(méi)有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自己為中心，對(duì)學(xué)生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學(xué)模式顯得與現(xiàn)在先進(jìn)的教學(xué)理念格格不入，教師教得疲倦，學(xué)生學(xué)得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，課堂效率極低。語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人，不應(yīng)是一個(gè)只顧眼前分?jǐn)?shù)、不顧學(xué)生能力發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自己的主體地位讓位于學(xué)生，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為中心，只有通過(guò)課堂中師生、生生的合作探究，才能使學(xué)生逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可采取合作探究式學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，如對(duì)在閱讀過(guò)程中涉及到的不同層次的、學(xué)生自己不能獨(dú)立完成的問(wèn)題，可以通過(guò)合作討論的形式進(jìn)行探究，可在小組討論中不斷補(bǔ)充、更正、完善，一些重要的問(wèn)題如果不能馬上解決，教師可參與進(jìn)來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)研討。
總之，在構(gòu)建課堂教學(xué)模式的過(guò)程中，一定要根據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，不斷探索、實(shí)踐，逐步探索出適合自己的課堂教學(xué)模式。
初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思3
語(yǔ)文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語(yǔ)言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。另外，我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，并達(dá)到發(fā)展。從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感
心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí)，工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會(huì)興奮起來(lái)，才會(huì)樂(lè)學(xué)，學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時(shí)，他們面對(duì)的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會(huì)相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對(duì)英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國(guó)演義》中的片頭畫(huà)面：滾滾長(zhǎng)江向東流去，激起千萬(wàn)朵浪花。這一雄渾形象可感的畫(huà)面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國(guó)演義》中片頭的歌詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁�！毕啾容^，它們有什么不同和相同之處？因了《三國(guó)演義》片頭畫(huà)面的感染，學(xué)生們感受到了長(zhǎng)江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來(lái)。憑著自己對(duì)人生、社會(huì)知識(shí)積淀和理解，他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(zhǎng)江東流的開(kāi)闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的'英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語(yǔ)句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過(guò)程中，我抓住了豪邁的場(chǎng)景，豪邁的感情這些要素，然后通過(guò)聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)而這跳一跳才能抓到的蘋(píng)果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵(lì)和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵(lì)，為了達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識(shí)的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì)，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過(guò)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，才能讓他們的心動(dòng)起來(lái)，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，并達(dá)到發(fā)展。在對(duì)真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思4
思想教育是塑造人的靈魂的教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要任務(wù)，初中語(yǔ)文作為整個(gè)教學(xué)中的重要學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性，對(duì)培養(yǎng)人才有著首當(dāng)其沖的責(zé)任。語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)持“文道結(jié)合”的原則，既要進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，又要進(jìn)行思想教育。寓思想教育于語(yǔ)文教學(xué)中，生在形象感染，思想熏陶，通過(guò)潛移默化來(lái)進(jìn)行。初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育，可從以下幾個(gè)方面入手。
一、指導(dǎo)感情朗讀，激發(fā)思想教育
“朗讀”是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)文教材中有許多課文思想性很強(qiáng)，有效地指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文，能使學(xué)生從中受到感染，激發(fā)學(xué)生情感，從而達(dá)到思想教育的目的。《金色花》是一首很美的散文詩(shī)，是一幅耐人尋味的圖畫(huà)。詩(shī)歌寫(xiě)的是一個(gè)母親和調(diào)皮孩子的故事。篇幅短小，意蘊(yùn)深刻，是泰戈?duì)柹⑽脑?shī)集《新月集》中的代表作。教師在講授新課時(shí)，要先范讀一遍，請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛，跟著教師的朗讀想象出現(xiàn)的畫(huà)面，感受其中的溫馨。然后指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，注入感情自由朗讀，再次感受仿佛置身于迷人的樹(shù)林間。學(xué)生整體感知“我”是一個(gè)調(diào)皮、愛(ài)撒嬌、快樂(lè)的孩子；“我”看到了一個(gè)溫柔、善解人意的母親；我聽(tīng)到了一個(gè)母子須臾不分的故事。學(xué)生在朗讀中感悟作者的內(nèi)容和情感，并將自己的情感融入作品所描寫(xiě)的情景之中，與作者產(chǎn)生情感共振，從而蕩滌、升華知己的心靈，真正體驗(yàn)到人間的至愛(ài)親情——母愛(ài)。
二、抓住課文重點(diǎn)，突出思想教育
講讀課文，不能平鋪直敘，應(yīng)有詳有略，主次分明，抓住文章重點(diǎn)，能起提綱挈領(lǐng)的作用，以達(dá)突出思想教育的目的。如《背影》這篇敘事記事散文，作者截取事物狀態(tài)中最鮮明的片段——父親的背影。文章第六段是全文的重點(diǎn)所在。先讓學(xué)生說(shuō)出作者運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？“肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)”，然后分別找出相關(guān)語(yǔ)句，最后剖析描寫(xiě)的意義和作用，如這些動(dòng)作描寫(xiě)突出了父親老態(tài)龍鐘、步履艱難的情形。“這時(shí)我看著他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了”。又將父親對(duì)兒子的`摯愛(ài)轉(zhuǎn)化成了兒子對(duì)父親的神情，父子間的情感達(dá)到了高潮，抓住重點(diǎn)有助于理解文章的中心意思。學(xué)生在認(rèn)真的閱讀分析中體會(huì)到人間的真情，并在內(nèi)心引起了強(qiáng)烈的震撼，教師可抓住契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。
三、剖析人物行為，加強(qiáng)思想教育
初中語(yǔ)文課本里有不少課文通過(guò)人物的言行表現(xiàn)人物的高貴品質(zhì)。這些人物形象栩栩如生，各具特色，是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。如豪氣沖天，膽識(shí)過(guò)人，救國(guó)救民的毛澤東；為國(guó)為民，積極正直的魯迅；勤學(xué)好問(wèn)，善于思考的愛(ài)因斯坦；品德高尚、英勇頑強(qiáng)的志愿軍戰(zhàn)士；正直無(wú)私的車(chē)夫……學(xué)習(xí)課文時(shí)，要求學(xué)生在文章中找到描寫(xiě)人物的語(yǔ)句進(jìn)行品讀賞析，感悟其品質(zhì)的高尚，精神的偉大，在閱讀分析中認(rèn)識(shí)自己，提高自己，將書(shū)本的知識(shí)內(nèi)化為指導(dǎo)行動(dòng)的指南，從而健康和諧地發(fā)展自己。
四、開(kāi)展情境教學(xué)，滲透思想教育
情境教學(xué)能使學(xué)生產(chǎn)生一種如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其人的感覺(jué)，使學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，在思想上受到熏陶，從而受到教育。如《音樂(lè)巨人貝多芬》投影展示，初步感知獲教育。以貝多芬的名言，他的一生創(chuàng)作的音樂(lè)，以及自身的不幸卻給別人帶來(lái)快樂(lè)為展示內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)入情境，感受偉人的魅力。師生交流了解貝多芬感人事跡，為學(xué)習(xí)課文奠定情感基礎(chǔ)。
初中語(yǔ)文教學(xué)所面對(duì)的是初中生，其世界觀和人生觀尚未最終確立，抓住契機(jī)進(jìn)行思想教育是語(yǔ)文教師義不容辭的職責(zé)，寓思想教育于語(yǔ)文教學(xué)中，有利于學(xué)生全面發(fā)展，有利于推進(jìn)素質(zhì)教育。語(yǔ)文教育進(jìn)行思想教育的方法是多樣的，只要我們引導(dǎo)得力，就會(huì)取得良好的效果。
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