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一年級(jí)品德教學(xué)反思

時(shí)間:2024-07-30 13:49:42 教學(xué)反思 我要投稿

一年級(jí)品德教學(xué)反思

  身為一名到崗不久的老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的一年級(jí)品德教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

一年級(jí)品德教學(xué)反思

一年級(jí)品德教學(xué)反思1

  今年,我擔(dān)任一年級(jí)的《品德與生活》課。這對(duì)于一直擔(dān)任班主任、教了多年數(shù)學(xué)的我,確實(shí)是一種新的體驗(yàn)。

  小學(xué)階段高年級(jí)班級(jí)與低年級(jí)班級(jí)不一樣,教授數(shù)學(xué)與教授品德與生活不一樣。課堂上,高年級(jí)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),認(rèn)真完成數(shù)學(xué)作業(yè)。而一年級(jí)學(xué)生注意力集中時(shí)間短,知道你又不是班主任,愛動(dòng)愛說,課堂常規(guī)不好,組織教學(xué)費(fèi)勁兒,教學(xué)時(shí)課堂用語應(yīng)該使用兒童語言,我還不會(huì)說小孩話,這往往影響了教學(xué)效果。

  針對(duì)這些情況,我虛心向一、二年級(jí)教師請(qǐng)教,學(xué)習(xí)低年級(jí)組織教學(xué)的.方法。采取下了措施:

  1、加強(qiáng)常規(guī)教育,培養(yǎng)良好習(xí)慣。

  針對(duì)課堂常規(guī)較弱的一些班進(jìn)行嚴(yán)格管理,對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正,從握筆、坐姿等基本開始。對(duì)學(xué)生課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練,鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言,說話完整。

  2、讓孩子們喜歡思品課。

  一年級(jí)的《品德與生活》教材編得很好,非常貼近學(xué)生實(shí)際生活。教材中的活動(dòng)內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)、去了解、去認(rèn)識(shí)生活、明晰道理。孩子們?cè)诨顒?dòng)中不僅學(xué)到知識(shí),培養(yǎng)能力,還增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感,增進(jìn)了彼此間的感情,也拉近了學(xué)生與老師間的距離,F(xiàn)在,我的思品課好上多了,孩子們學(xué)得快樂,老師教得也輕松。但有時(shí)候的我,還是不知不覺說起大人話,忘記說小孩的話了。說實(shí)在的,要搞好低年級(jí)教學(xué),還真不是一件簡(jiǎn)單的事。在以后的教學(xué)中我會(huì)努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取教好思品課。

一年級(jí)品德教學(xué)反思2

  樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德,關(guān)注、幫助社會(huì)勢(shì)群中的弱勢(shì)群體是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),但對(duì)大部分學(xué)生來說,弱勢(shì)人群一般難以成為他們的關(guān)注對(duì)象,本課教學(xué)使他們做一個(gè)有愛心的人,尊敬,同情,幫助,弱勢(shì)群體。通過觀察、調(diào)查,換位體驗(yàn)等活動(dòng),了解弱勢(shì)人群的生活的困難,激發(fā)同情心,愿意幫助他們,明白美好的社會(huì)需要每一個(gè)人伸出自己熱情的援助之手。

  在本節(jié)課中我感覺對(duì)課堂的突發(fā)事件反應(yīng)不夠靈活。課堂中形成的問題很多。在體驗(yàn)部分活動(dòng)中,有一個(gè)環(huán)節(jié)是分組體驗(yàn)活動(dòng)。由于我預(yù)設(shè)不夠周全,致使手勢(shì)問路的小組不知怎樣與同學(xué)進(jìn)行用手勢(shì)問路,因此,對(duì)課堂的提前預(yù)設(shè)是我今后應(yīng)該努力的方向以及課堂的駕馭能力也有待提高。評(píng)價(jià)學(xué)生的語言太少太簡(jiǎn)潔,能正確的評(píng)價(jià)學(xué)生也是我今后應(yīng)該努力的方向,口頭語現(xiàn)象有點(diǎn)嚴(yán)重。比如:“對(duì)的'、那、現(xiàn)在”等。細(xì)節(jié)決定成敗,要想拿出一節(jié)理想的課,必須堅(jiān)決杜絕此種現(xiàn)象。通過對(duì)本課的教學(xué),我對(duì)自己的課堂教學(xué)有了新的思路。首先,備課要更加精細(xì)、深度、廣泛。要對(duì)課堂有充分的預(yù)設(shè),對(duì)于課堂中的突發(fā)事件要有一個(gè)靈活的反應(yīng)。其次,還學(xué)生以自主合作的愉悅環(huán)境。教師扮演好引導(dǎo)者的角色,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

一年級(jí)品德教學(xué)反思3

  一年級(jí)品德與生活教學(xué)反思懷著新奇與忐忑的心情我上了今天第一節(jié)一年級(jí)的《品德與生活》課。對(duì)于本課的設(shè)計(jì),我基本是以教材為載體,以活動(dòng)為手段進(jìn)行的。

  開始是一首學(xué)生熟悉的歌曲《上學(xué)歌》,激發(fā)了學(xué)生的興趣,孩子們紛紛舉手告訴我這是什么歌,什么意思。課堂氣氛很活躍,孩子們的情緒也很高漲,我也放松了很多。

  接下來,讓學(xué)生說說自己的心情和自己生活的變化,孩子們說得也很好。這時(shí),我就隨著孩子們的話題因勢(shì)利導(dǎo),我們進(jìn)行了很多活動(dòng)和情境模擬。例如:有的學(xué)生說,“我今天很高興,但是我還不認(rèn)識(shí)我的同學(xué)!边@時(shí),我就帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng),一起來認(rèn)識(shí)我們的同學(xué),告訴學(xué)生要與別人認(rèn)識(shí)應(yīng)該怎樣說,怎樣做;我讓孩子們從同桌開始認(rèn)識(shí),然后給孩子一點(diǎn)時(shí)間,讓他們自由的去認(rèn)識(shí)自己想認(rèn)識(shí)的同學(xué)。課堂中,一片其樂融融。

  在這一環(huán)節(jié)中,有的學(xué)生就談到了,我們發(fā)了很多新書,我就問,“你喜歡這些書嗎?為什么?”“我們應(yīng)該怎樣愛護(hù)它們呢?”

  由于孩子們初入校門還不夠適應(yīng),所以40分鐘的內(nèi)容沒有全部完成。但我覺得這節(jié)課我們很有收獲,孩子們?cè)趯捤捎庠降姆諊校J(rèn)識(shí)了《品德與生活》,認(rèn)識(shí)了張老師,認(rèn)識(shí)了自己的同學(xué),還知道作為一名小學(xué)生應(yīng)該好好愛護(hù)自己的的`書本。

  通過今天這節(jié)課,我覺得自己的設(shè)計(jì)意圖是正確的,但是在備學(xué)生這方面還要細(xì)致些,應(yīng)該更多地考慮到他們的年齡特點(diǎn)和他們的實(shí)際情況,合理的安排教學(xué)內(nèi)容,使得課堂教學(xué)更加完整。

  以上是我今天的教學(xué)反思,希望大家多提寶貴意見,愿我們攜手同行!

一年級(jí)品德教學(xué)反思4

  《我自己會(huì)整理》是品德與生活一年級(jí)上冊(cè)第三單元《我的一天》第十個(gè)主題。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生的現(xiàn)有能力,本次活動(dòng)我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)環(huán)節(jié):

  一、直接導(dǎo)入

  出示一個(gè)書包,直接引入主題,通過聽故事激發(fā)學(xué)生自己整理書包的愿望。

  二、看課程表整理書包

  1展示第一次整理的書包。

  2為書包減肥,看課程表整理書包。

  3比一比,評(píng)一評(píng)。

  三、獎(jiǎng)勵(lì)自己,朗誦詩(shī)歌

  進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生,自己的事情要學(xué)著自己做,不會(huì)做的事情要學(xué)著做。

  四、拓展延伸

  本節(jié)課按預(yù)想落實(shí)了各目標(biāo),學(xué)生從活動(dòng)中學(xué)會(huì)了整理的方法,懂得了自己的`事情要自己做,自己不會(huì)的事情也要學(xué)著去做,體諒家人的辛苦。

  存在的不足:

  1書包展示還應(yīng)再展開些,讓學(xué)生說一說說自己是怎樣整理的,就能更好達(dá)到學(xué)習(xí)效果。

  2兩次整理學(xué)具,對(duì)比沒有想到孩子們還小,應(yīng)該顧及一下內(nèi)心的感受,以免學(xué)生自尊心受傷害。以后在教學(xué)中類似的對(duì)比活動(dòng)應(yīng)該換一種方法,相信效果會(huì)更好。

一年級(jí)品德教學(xué)反思5

  《品德與生活》是新課程改革中的一門課程,它作為一門獨(dú)立的綜合型課程,是以兒童的生活為基礎(chǔ),以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)為載體,以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。

  回顧以往的教學(xué)過程,感到自己有很多的不足之處,尤其在教學(xué)時(shí)常會(huì)遇到這樣的苦惱,學(xué)生不理解的內(nèi)容,自己還教得特別累。拿到了新教材時(shí),一開始還很茫然,不知如何去教。細(xì)看時(shí)覺得新教材與以往的思想品德教材相比,新教材更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn),更生活化、大眾化,每一課的插圖都很新穎,很有趣。慢慢地,我就感到新教材一定要用新的觀念去理解它,要用新的方法去教學(xué)生。接下來我就談一談我用了新教材之后的一點(diǎn)感受。

  《手拉手,交朋友》是小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》中的一篇課文,一年級(jí)的兒童是剛從幼兒園進(jìn)來的,此時(shí)的兒童是懷著渴望與不安的心情跨進(jìn)小學(xué)大門的,他們將面臨許多的問題與挑戰(zhàn),其中首先要碰到的.是如何熟悉環(huán)境,認(rèn)識(shí)老師和同學(xué),并和新老師、新同學(xué)建立良好的人際關(guān)系,體驗(yàn)學(xué)校生活的愉悅。于是,我采用了他們喜聞樂見的活動(dòng)形式——游戲,在“找朋友”的游戲中,小朋友一邊唱兒歌,一邊做游戲,在游戲中,讓小朋友懂得班內(nèi)每個(gè)小朋友都是自己的好朋友,同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處,見到老師和同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)打招呼,做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。同時(shí),我適時(shí)表?yè)P(yáng)守紀(jì)律的小朋友,提醒違紀(jì)的小朋友,從而讓小朋友養(yǎng)成懂規(guī)則、守紀(jì)律的好習(xí)慣。在整個(gè)游戲中,我始終把自己放在與孩子處于平等的地位上,與孩子共同參與活動(dòng),活動(dòng)氣氛熱烈融洽,讓兒童感受到學(xué)校生活的愉快。

  《我與春天在一起》這一活動(dòng)教學(xué)時(shí),我則是站在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)獨(dú)立性的立場(chǎng)上,積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),并創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨(dú)立性,培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。課前,我先讓學(xué)生自身去感悟春天,讓學(xué)生通過找找、看看、讀讀、寫寫、畫畫、唱唱跳跳、剪剪貼貼,選擇自己喜歡的方法學(xué)習(xí),帶著獨(dú)立學(xué)習(xí)的成果進(jìn)課堂與師生交流、探討、合作。學(xué)生們有的帶來了找到的資料,有的帶來了自己畫的春天圖畫或剪貼的作品,有的邊歌邊舞。與此同時(shí),學(xué)生們還說到了春的節(jié)氣,春天里的節(jié)日,春天的草木花鳥,整堂課洋溢著濃濃的春的氣息,顯現(xiàn)著獨(dú)立學(xué)習(xí)的魅力。

  上完這些課,我反復(fù)琢磨,總結(jié)出幾條小經(jīng)驗(yàn):第一,活動(dòng)的開展不僅要大膽放手讓學(xué)生做,教師也應(yīng)是一個(gè)積極的參與者和指導(dǎo)者。因?yàn)槔蠋煹膮⑴c,會(huì)讓學(xué)生感到他們所做的事不是一件隨意的小事,而是一件值得他們?nèi)ブ匾、去認(rèn)真體驗(yàn)的一件大事;老師的指導(dǎo)又使他們少走彎路,可借鑒我們已有的經(jīng)驗(yàn)幫助他們更快地享受成功。第二,對(duì)學(xué)生有創(chuàng)意的一些想法或做法,老師應(yīng)給予贊賞,讓他們的才能充分發(fā)揮,促使他們形成再研究的愿望,形成良好的“愿學(xué)”行為。當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)中遇到挫折時(shí),老師應(yīng)嘗試用“挫折教育”讓學(xué)生品味人生,鼓勵(lì)他們勇于面對(duì)失敗,培養(yǎng)良好的“抗震”心理素質(zhì),為筑起他們的人生之塔奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三,課后要反思。不論是老師或?qū)W生在每一次活動(dòng)的結(jié)束時(shí),都要反思一下自己的所得與所失,讓反思成為下一次課取得成功,進(jìn)步的前奏。第四,讓評(píng)價(jià)體系貫穿于活動(dòng)全過程,并采取生生互評(píng)及師生共評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式,為完善活動(dòng)方案提供最直接的幫助。

  品德與生活課的產(chǎn)生,確實(shí)向老師提出了挑戰(zhàn),我們要讓它成為通往成功殿堂的又一途徑,讓它真正成為服務(wù)于學(xué)生和讓學(xué)生喜歡的學(xué)科。而我們面對(duì)的學(xué)生是活生生的,要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),最重要的就是要讓學(xué)生“動(dòng)”起來,接受“活”的教育,閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗(yàn),在“動(dòng)”中獲得真知,培養(yǎng)能力,養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì),也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái),在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、體驗(yàn)快樂。

一年級(jí)品德教學(xué)反思6

  小學(xué)《品德與生活·社會(huì)》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深化階段,通過近幾年來的培訓(xùn)、實(shí)踐、探索、調(diào)研,我們對(duì)小學(xué)品德課在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)方面取得了共識(shí)。但是,在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式、實(shí)施步驟、評(píng)價(jià)方式等課堂教學(xué)具體操作過程中,我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn),矛盾的焦點(diǎn)主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的'課堂教學(xué)實(shí)踐。

  根據(jù)我們對(duì)小學(xué)《品德與生活·社會(huì)》教學(xué)的調(diào)研,新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著,成績(jī)突出,但局部問題逐漸顯露,特別是大多數(shù)的兼職教師,在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下,如何深化新課程改革,怎樣改進(jìn)自己的教學(xué),提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性,值得我們思考和探索,在此,本文就調(diào)研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。

  一、盲目奉行“拿來主義”,課堂教學(xué)生死搬硬套

  新的《品德與生活·社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來了生機(jī)和活力,帶來了新氣象,教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是,隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入,一些深層次的問題也隨之出現(xiàn),比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套,其表現(xiàn)如下:

  1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué),注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合,但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中,“種他人田,荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個(gè)話題時(shí),把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上,一節(jié)課下來,學(xué)生興奮過度,課堂倒是熱熱鬧鬧,但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。筆者認(rèn)為,課堂活動(dòng)不等于課堂活力,學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的`精髓,品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國(guó)第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置,就在于學(xué)科之間有相對(duì)的獨(dú)立性,每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。

  2、通識(shí)培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范,個(gè)別教師“照葫蘆畫瓢”,原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上,失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活,教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。

  二、刻意追求“師生民主”,主體主導(dǎo)主次不分

  新課程強(qiáng)調(diào)營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍,體現(xiàn)師生民主。可是,不少教師為了展示師生民主氣氛,走向了極端,以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。

  1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講,甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見,惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭,坐沒坐相,站沒站相,想看就看,想讀就讀,想說就說,必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。

  2、課堂上教師以問代講,“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”?“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的簡(jiǎn)單問題發(fā)問不止,缺少信息溝通,學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答,學(xué)生似乎忙得不亦樂乎,但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù),心靈未能受到震撼?此茙熒(dòng)頻繁,實(shí)則教師用提問方式滿堂灌,牽著學(xué)生的鼻子走,直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案,師生并沒有真正互動(dòng)起來。

  新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”,“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人,惟師獨(dú)尊不可取,惟生獨(dú)尊同樣不可取,兩者都是畸形的師生關(guān)系!皼]有規(guī)矩不成方圓”,沒有必要的課堂紀(jì)律作保證,那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)?缺少自我約束力的學(xué)生,難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神,難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí),不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上,教師不敢講、泛泛講、過多講,都是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。

  3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”,形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,但不能簡(jiǎn)單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神,把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式,不管是否需要,是否合適,每節(jié)課到采用分組討論方式,打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。

  合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流,尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是,教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確,過程設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,時(shí)機(jī)把握不好,無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式,導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作,能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立,有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見,看不到合作的必要,感覺不到合作中的分工協(xié)作,合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對(duì)學(xué)生有益還是有害?因此,并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式,不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí),必然有害無益。

一年級(jí)品德教學(xué)反思7

  《品德與社會(huì)》作為一門綜合性學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì),正確了解社會(huì),同時(shí)還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活情感,更是要讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國(guó),通過不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐等活動(dòng),不斷修煉自己,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。

  本書內(nèi)容大多取自生活,都是些尋常事,且恰恰符合這個(gè)年齡段孩子的生活實(shí)際,而孩子的思想很單純,在同伴之間要進(jìn)行社交。如何才能最有效地交到更多的朋友呢?但是在交友的同時(shí),應(yīng)要分辨清楚什么是好人?隨著社會(huì)的發(fā)展,外面的世界也在發(fā)生翻天覆地的變化,像我校的孩子,他們還小,不怎么懂事,很容易受外界的影響,正處于摸棱兩可的階段。若在昏沉的引誘下,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不愛學(xué)習(xí),不僅自己不學(xué),還會(huì)影響他人,甚至逃學(xué),出現(xiàn)這種情況,需要有正確地引導(dǎo),關(guān)鍵是老師要起帶頭作用,做好學(xué)生的引導(dǎo)者,指路人。如何把學(xué)生從坑里拉出來,重新振作精神,揚(yáng)眉吐氣。培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的精神。但不是叫你孤軍奮戰(zhàn)。因而在遇到困難或壞人的時(shí)候,及時(shí)尋找朋友或老師來幫助,齊心協(xié)力,互相合作,堅(jiān)持到底把困難解決好。

  對(duì)于這些浮于表面的現(xiàn)象,大多能感知到,可有些卻不知不覺地隱藏在知識(shí)的背后,雖然學(xué)生的知識(shí)豐富,頭腦中或多或少保持清醒狀態(tài),但迷信活動(dòng)依然存在,比如看風(fēng)水,算命,看手相等。不過像我們有點(diǎn)知識(shí)頭腦的人一般不會(huì)輕易相信?涩F(xiàn)在出現(xiàn)更為高級(jí)的',比如電腦算命。偶而個(gè)別學(xué)生還很重視星座。這時(shí)老師要指導(dǎo)學(xué)生不要踏出科學(xué)之門,用科學(xué)來揭穿這些迷信活動(dòng)的真面目,不僅自己學(xué)會(huì)了,還要回家后如何跟親朋好友談科學(xué)知識(shí)來拯救那些精神迷惘的人。

  在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,打架斗毆已成家常便飯,要讓學(xué)生分清黑白是非,任何一種小小的行為就是屬于欺負(fù)行為,嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致犯罪。且像這個(gè)年齡段的孩子很講哥們義氣,動(dòng)不動(dòng)一大幫人打一架,老師要引導(dǎo)如何處理這樁小事。首先正面面對(duì)錯(cuò)誤,其次,承認(rèn)錯(cuò)誤,最后道歉。別小看,就因?qū)W生平時(shí)不注意才會(huì)最終導(dǎo)致一發(fā)不可收拾的場(chǎng)面。

一年級(jí)品德教學(xué)反思8

  《我們的校園》一課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《品德與生活》一年級(jí)上冊(cè)第一單元《我上學(xué)拉》的第二個(gè)分主題。主要是讓兒童熟悉學(xué)校環(huán)境,能利用學(xué)校的設(shè)施解決自己的問題。

  對(duì)于編寫教材目的、指導(dǎo)思想等我個(gè)人非常認(rèn)同。教材從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)過程、活動(dòng)方式、主題題目等諸多方面也做得很出色,體現(xiàn)出了兒童文化,創(chuàng)造真實(shí),鮮活的活動(dòng)情景,凸顯品德教育的核心地位和價(jià)值導(dǎo)向,在構(gòu)建主題方面,凸顯新的學(xué)習(xí)方式,開放了學(xué)習(xí)過程。

  《我們的.校園》旨在使一年級(jí)學(xué)生熟悉學(xué)校生活,可以利用學(xué)校設(shè)施解決自己的問題。根據(jù)課時(shí)安排,這一課最快也要從第3個(gè)課時(shí)開始,從而忽略了學(xué)生對(duì)學(xué)校的陌生感和懼怕。

  所以,在教材主題編排方面可以稍微變動(dòng)一下,應(yīng)該會(huì)有不同凡響的結(jié)果,或者我們教師也可以在課時(shí)安排上作以調(diào)整。

一年級(jí)品德教學(xué)反思9

  1、要讓思品課成為學(xué)生們所關(guān)心的一門課。

  上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián),使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián),縮小與學(xué)生的距離,為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn),當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化,學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里,適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有助于目標(biāo)的有效達(dá)成?臻g上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮,因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的學(xué)生見多識(shí)廣,思維活躍,開放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象,如問題,拜金主義,分配不公等問題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答,但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說出陰暗的.一面(占了小便宜,產(chǎn)生危害);再讓學(xué)生例舉光明的一面(老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的,社會(huì)上誠(chéng)實(shí)的人是主流)。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹立正確的觀念,激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。

  2、應(yīng)將思想品德教學(xué)與生活的隨機(jī)教育相結(jié)合。

  思想品德課,有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的,現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生,因此,教師要注意把握時(shí)機(jī),抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn),針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī),然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,有目的地滲透,使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”,立足于以人為本,以學(xué)生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合,課堂與生活聯(lián)系,促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯,建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可,又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。

  3.教師應(yīng)該要有淵博的知識(shí),開闊的視野。

  能敏銳地捕捉思想教育信息,創(chuàng)造性地生成活動(dòng)主題。新課程提倡教師要有選擇地運(yùn)用教材,不但可以對(duì)教材進(jìn)行篩選、調(diào)整和重組,而且教材留有很大的空間,教師要進(jìn)行有地區(qū)特色,有針對(duì)性的補(bǔ)充。本節(jié)課,我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā),從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問題入手,提煉教育活動(dòng)主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的,或自己體驗(yàn)的、感悟的,學(xué)生感到親切,覺得有話可說。因此,課堂上學(xué)生討論起來也顯得游刃有余,發(fā)表看法也是條條是道,甚至不乏真知灼見,課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多,氣氛也特別濃,連平時(shí)最不愛講話的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí),他們的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí),品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時(shí)要注意捕捉教育信息,對(duì)課程進(jìn)行大膽補(bǔ)充。捕捉教育信息,教師一方面要深入學(xué)生的生活,密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑;另一方面要留意社會(huì)上的一些現(xiàn)象引入課堂,讓學(xué)生去判斷,去討論,懂得哪些事該做,哪些事不該做,哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚(yáng),哪些現(xiàn)象要批評(píng),及時(shí)地進(jìn)行教育,形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對(duì)學(xué)生補(bǔ)充進(jìn)這樣的資源,思想品德課程才會(huì)煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力

一年級(jí)品德教學(xué)反思10

  本課教學(xué)從三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)牙齒的教育。

  第一環(huán)節(jié)是為什么保護(hù)牙齒。教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),請(qǐng)同學(xué)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),談?wù)劷】笛例X在我們生活中起什么重要作用?又結(jié)合當(dāng)前學(xué)生換牙期間少了牙齒對(duì)自己的生... 本課教學(xué)從三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)牙齒的教育。

  第一環(huán)節(jié)是為什么保護(hù)牙齒。教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),請(qǐng)同學(xué)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),談?wù)劷】笛例X在我們生活中起什么重要作用?又結(jié)合當(dāng)前學(xué)生換牙期間少了牙齒對(duì)自己的生活帶來的不便,明確牙齒對(duì)我們的重要作用,從而認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該保護(hù)牙齒。

  第二環(huán)節(jié)是怎樣保護(hù)牙齒。保護(hù)牙齒的方法有很多,如每天刷牙有助于保護(hù)牙齒的'清潔,多吃綠葉蔬菜可以鍛煉牙齒的咀嚼能力,不用牙齒咬鉛筆等堅(jiān)硬的東西,有助于牙齒長(zhǎng)得整齊。其中刷牙是一項(xiàng)既有效又易于操作的好辦法?稍趯(shí)際生活中,能掌握正確刷牙方法的人并不多,何況是小學(xué)生?所以在這一環(huán)節(jié)中,重點(diǎn)學(xué)習(xí)正確的刷牙方法。

  第三個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)持保護(hù)牙齒。學(xué)生懂得為什么要保護(hù)牙齒,知道怎樣保護(hù)牙齒,還要能夠做到堅(jiān)持保護(hù)牙齒。這一環(huán)節(jié)先通過正面教育,使學(xué)生明白為什么要每天早晚刷牙。再通過反面教育,蘭蘭得了牙病,原因是因?yàn)椴粓?jiān)持刷牙。不堅(jiān)持刷牙,為什么就會(huì)牙疼呢?本課利用一個(gè)動(dòng)畫向?qū)W生講明了這個(gè)道理。這樣,學(xué)生既學(xué)到了最基本的生理常識(shí),也認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持每天刷牙的必要性。最后老師向同學(xué)們提供了一個(gè)促使自己堅(jiān)持刷牙的方法——刷牙記錄卡,還向同學(xué)們提供一個(gè)了解保護(hù)牙齒信息的網(wǎng)址。一張記錄卡、一個(gè)網(wǎng)址使課堂教學(xué)充分向課外延伸。

  總之,本節(jié)課的教學(xué)從課改的新思想進(jìn)行研究。一、生活性。本課教學(xué)從生活中來,到生活中去。在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活,緊緊圍繞學(xué)生生活來展開教學(xué),以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題內(nèi)容為載體,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展。二、開放性。本課教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到多方面的對(duì)學(xué)生有意義的題材。如:每個(gè)牙齒的作用、為什么要早晚刷牙等。三、活動(dòng)性。本課教學(xué)設(shè)計(jì)了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生更多的通過實(shí)際參與,來發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。

一年級(jí)品德教學(xué)反思11

  本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

  一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)

  本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的.基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

  二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

  三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。

一年級(jí)品德教學(xué)反思12

  一直以來“回歸生活”是理解品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)的基本線索,更是我在教學(xué)中努力追求的一個(gè)目標(biāo)。而一年級(jí)品德與生活課程中《看我多精神》一課則恰恰是把生活作為本源,將“坐、站、走”三個(gè)學(xué)生生活中經(jīng)常忽略卻又急待解決、糾正的行為習(xí)慣作為教學(xué)重點(diǎn),可謂是貼近學(xué)生生活,解決了學(xué)生生活中的實(shí)際問題。與此同時(shí),如何組織教學(xué),開展怎樣的教學(xué)活動(dòng)才能真正落實(shí)教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效也成為我在教學(xué)過程中要認(rèn)真思考的問題。對(duì)此我進(jìn)行了一些嘗試,既發(fā)現(xiàn)了適合低年級(jí)兒童在課堂教學(xué)中開展的活動(dòng)也找到了在教學(xué)實(shí)施中需要不斷改進(jìn)、深入研究的地方,下面就是我反思課堂教學(xué)后的一點(diǎn)收獲。

  一、兒歌在教學(xué)中的應(yīng)用

  千百年來“兒歌”成為孩子們最熟悉最喜歡的一種文學(xué)形式,它瑯瑯上口易于熟記,孩子們總能在不輕易間理解其內(nèi)涵,所以如果能在課堂上選好、用好兒歌,讓孩子們?cè)谡n后也樂于去說去玩則是將教學(xué)延伸到課外,將被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為自主發(fā)現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自我教育。

  正因?yàn)檫@一點(diǎn),教學(xué)中我在對(duì)“坐”、“站”、“走”三個(gè)行為習(xí)慣的糾正中向兒童介紹了這首簡(jiǎn)短的兒歌,即:

  坐如鐘,挺胸膛,腿并攏,腳放平。

  站立時(shí),背挺直,頭抬起,看前方。

  走如風(fēng),腳步輕,收腹擺臂挺起胸。

  可以說這首兒歌用簡(jiǎn)單明了的語言講清了正確“坐、站、走”的關(guān)鍵,對(duì)指導(dǎo)孩子們的'行為起到關(guān)鍵作用。孩子們?cè)谶呎f邊做中知道如何“坐、站、走”才文明,才精神,在漸漸疲勞的課堂教學(xué)中有了精神,覺得有趣,樂于參與到“玩”的氛圍中,在講清教學(xué)重點(diǎn)的同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

  二、善于利用“比”的精神

  每個(gè)人都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的一面,我覺得如果能很好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生間這種“比”的精神,對(duì)課堂教學(xué)的開展實(shí)施都會(huì)起到積極的作用。

  在本課的導(dǎo)入中我就利用了“比”的優(yōu)勢(shì)開展了不同的活動(dòng)。 “比”的優(yōu)勢(shì)在行為訓(xùn)練中也體現(xiàn)得非常明顯。學(xué)生間要比一比誰的姿勢(shì)最美,最標(biāo)準(zhǔn),誰的動(dòng)作最迅速,學(xué)生還要和軍人、松樹比一比看誰做到了“坐如鐘”、“站如松”、“走如風(fēng)”,可以說這一競(jìng)爭(zhēng)性的教學(xué)活動(dòng)讓枯燥的訓(xùn)練增添了情趣,對(duì)課堂的組織教學(xué)也起到了積極的作用,看來善于利用“比”的精神對(duì)提高課堂教學(xué)的時(shí)效性也起到了很好的促進(jìn)作用。

  總而言之,我發(fā)現(xiàn)各種教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)策略和教學(xué)手段都是相互作用的,只有處理好其中的關(guān)系并在教學(xué)中不斷反思不斷嘗試才能提高自身的教學(xué)技能,提高課堂教學(xué)實(shí)效性。也能很好的提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)得能力。

一年級(jí)品德教學(xué)反思13

  這是一年級(jí)品德與生活《我們都是好朋友》一課中的一個(gè)子課題。在教學(xué)中我努力做到了一下幾個(gè)方面:

  一、貼近生活,增進(jìn)感受

  品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好品德、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的綜合課程。以它的“生活性”、“開放性”、“活動(dòng)性”深受孩子們的喜愛。這種課型為低年級(jí)兒童提供了展示自我的舞臺(tái),讓學(xué)生在一種真實(shí)的環(huán)境中,學(xué)會(huì)分辨是非,引發(fā)道德體驗(yàn),提高道德認(rèn)識(shí),從而成為學(xué)生道德形成之路的奠基石。在本節(jié)課的教學(xué)中,通過生活中的事例,讓學(xué)生在親身的體驗(yàn)中感知生活中美好的東西,為學(xué)生提供時(shí)間和空間,搭建活動(dòng)舞臺(tái)讓他們?nèi)ンw驗(yàn)。課堂中無論是學(xué)生自己講述被他人幫助的事,還是尋求身邊需要幫助的人,都真實(shí)再現(xiàn)了學(xué)生們平時(shí)所遇到、所發(fā)生的生活中的點(diǎn)滴故事。學(xué)生們個(gè)個(gè)都講得真情實(shí)意,是我看到了孩子們的道德情感在活動(dòng)中得到了體驗(yàn),在交流中得到了升華。

  二、互動(dòng)感知,加深體驗(yàn)

  品德與生活課程的'主要是靈活多樣的活動(dòng)形式,寓教于活動(dòng)之中。本課中首先通過“猜猜他是誰”使學(xué)生體會(huì)到同學(xué)之間是要互相幫助、互相關(guān)心、互相學(xué)習(xí)才能共同進(jìn)步的。再通過制作感謝卡來表達(dá)對(duì)曾幫助過自己的人的感激之情。使學(xué)生的感恩情從形式上升到實(shí)踐,真正體驗(yàn)到助人為樂的快樂和心存對(duì)別人的感激,激發(fā)了學(xué)生對(duì)他人樂于助人、積極向上的良好品德。

  當(dāng)然,在這節(jié)課中也還存在很多不足之處,學(xué)生在感恩環(huán)節(jié)中,活動(dòng)形式比較單調(diào),應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感采用多種形式的活動(dòng)真心實(shí)意的表達(dá)自己的謝意。使學(xué)生的感恩情懷得到更真實(shí)的再現(xiàn).

一年級(jí)品德教學(xué)反思14

  品德與生活應(yīng)密切聯(lián)系生活,德來自于生活,生活中也必定有道德。

  第一、課堂上,教師珍惜可生成的以及突然生成的教學(xué)資源,可給教學(xué)帶來意想不到的效果,也能達(dá)到教學(xué)從知識(shí)中來,運(yùn)用到生活中去的目的。幼小的學(xué)生,他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠,是需要我們用心去呵護(hù),小心翼翼的對(duì)待的。自信心是一個(gè)人對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí),它可以激勵(lì)人們積極行動(dòng),從而大膽展示、大膽探索自己,從而形成良好的個(gè)性。

  第二、了解學(xué)生內(nèi)心所想,張揚(yáng)個(gè)性。孩子總有獨(dú)特的`想法,他們的那些在成人眼里的“錯(cuò)誤”,總有自己的想法和動(dòng)機(jī),我們作為育人者一定要了解他們內(nèi)心真實(shí)想法,有針對(duì)性地展開個(gè)別教育的同時(shí),也會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)的對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生教育作用,達(dá)到同受教育的機(jī)會(huì)。孩子都是有自尊心的,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)選用學(xué)生容易接受的方式去啟發(fā)、誘導(dǎo)教育他們。這樣的教育才能讓學(xué)生心服口服,并且在身心留有深刻的影響。

  第三、抓住教育契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)。學(xué)生自控能力差,缺乏真正的自我教育能力。教學(xué)中教師抓住教育教學(xué)契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、他人的言行,使他們既是對(duì)自己言行進(jìn)行評(píng)價(jià),及時(shí)自我調(diào)節(jié),又能積極投身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中,從而有張揚(yáng)自己的個(gè)性,而不是壓抑自己。

一年級(jí)品德教學(xué)反思15

  老實(shí)說,相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”,高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”,骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”,“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照。

  通過接觸基層的教育工作者,反映出一個(gè)重要問題:不是大家不愿改革,而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實(shí)際來進(jìn)行探索改革。解決這個(gè)問題,需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì),鉆研教學(xué),成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者,教育教學(xué)的研究者,教改科研的開拓者,學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。

  以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì),希望與大家分享,不到之處,誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。

  一、先入為主,激發(fā)興趣

  俗話說,萬事開頭難。我們的.教學(xué)工作也是如此,教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,一舉打響,一炮走紅。

  為此,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求,用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦;二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意,融會(huì)貫通;三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n,集體備課,個(gè)人優(yōu)化,發(fā)揮合作的力量,集思廣益,博采眾長(zhǎng),預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題;四是應(yīng)當(dāng)旁征博引,廣泛查閱有關(guān)教材資料,積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深;五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課,貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,合乎學(xué)生心理需求,激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官,全身心投入學(xué)習(xí)之中。

  針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn),結(jié)合青少年的心理需求,以案例導(dǎo)入新課的方式居多,讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目,可以引發(fā)學(xué)生積極思考,效果較好。

  二、目標(biāo)明晰,展示具體

  我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材,故事精彩、案例豐富,不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句,深受廣大學(xué)生的喜愛。

  面對(duì)紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本,教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì),提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知,新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀,三者相輔相成,不可分割。

  因此,教師應(yīng)從形象生動(dòng)的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì),確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo);二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語言具體化、明確化、清晰化,簡(jiǎn)潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……,將會(huì)……”;三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn),讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行預(yù)習(xí),圍繞問題進(jìn)行思考,圍繞問題進(jìn)行訓(xùn)練,圍繞問題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè),如此,由形象具體到抽象概括,由表層了解到深入思考,再到掌握應(yīng)用,問題解決了,目標(biāo)也就隨之水到渠成,順利實(shí)現(xiàn)了。

  三、循循善誘,步步深入

  教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn),由淺入深,由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí),往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級(jí)下冊(cè)第二章第二節(jié)為例,展示教學(xué)的全過程。

  做一個(gè)有尊嚴(yán)的人知恥自愛 自尊自強(qiáng) 尊重他人 贏得尊嚴(yán)個(gè)體尊嚴(yán) 國(guó)之興衰 責(zé)無旁貸保護(hù)他尊 欣賞他人

  本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞

  做一個(gè)有尊嚴(yán)的人展開,首先,為什么要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人(孟子的話,童第周的故事);其次,如何才能做一個(gè)有尊嚴(yán)的人;再次,一要有自尊,知恥自愛,自尊自強(qiáng),二要尊重他人,保護(hù)他人自尊心不受傷害,從內(nèi)心接納他人;最后,個(gè)人尊嚴(yán),我們還要為國(guó)家、民族爭(zhēng)光添彩,國(guó)之榮辱,我輩有責(zé)。

  教師在展示目標(biāo)以后,先要讓學(xué)生通過層次目標(biāo),找出問題答案;后要逆序而上,分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案,脈絡(luò)清楚;三要綜合分析整個(gè)問題,形成對(duì)總目標(biāo)的了解掌握,全面理清思路,學(xué)會(huì)尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。

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