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《西游記》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-10-09 09:33:58 進(jìn)利 教學(xué)反思 我要投稿

《西游記》教學(xué)反思(精選17篇)

  作為一名到崗不久的人民教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《西游記》教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《西游記》教學(xué)反思(精選17篇)

  《西游記》教學(xué)反思 1

  名著導(dǎo)讀是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)這套教材新加入的內(nèi)容,也是比較新的教學(xué)要求,在這幾年的中考中十分強(qiáng)調(diào)這塊內(nèi)容,所以在語文教學(xué)中有必要展開,引起我們的共同關(guān)注。

  《西游記》作為四大名著之一,許多學(xué)生對(duì)其都比較熟悉,但是以往并未納入原著的規(guī)范閱讀中(只接觸過替代讀物)。我開課的目的就是讓學(xué)生借此機(jī)會(huì),能夠閱讀原汁原味的原著,引起對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注,在閱讀中讓他們潛移默化,得到傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)閱讀的興趣。

  在整個(gè)課堂教學(xué)中,我希望學(xué)生能在讀中賞析、領(lǐng)悟,并感受到讀書之樂,激發(fā)他們多讀書、讀好書的興趣。

  還需探討的問題:《西游記》是一部博大精深的'文學(xué)巨著,如何讓學(xué)生對(duì)名著的閱讀不僅僅只浮在故事情節(jié)的理解上,是一個(gè)值得研究的問題。教育無非是教給學(xué)生求知和做人,我理想中的閱讀欣賞課,應(yīng)該在提高學(xué)生審美情趣上,教給學(xué)生欣賞美的事物、走進(jìn)美的事物、傳播美的事物,上完本課后,總覺得這一點(diǎn)還不夠落實(shí),教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)得似乎有些多了,以至于每一步有浮光掠影的嫌疑。

  當(dāng)然,名著是博大精深的,在短短的45分鐘一節(jié)課內(nèi),對(duì)初一的學(xué)生不能要求他對(duì)原著一定要有很深刻精辟的理解,這樣的要求是不現(xiàn)實(shí)的。只要他們對(duì)《西游記》有自己獨(dú)特的體驗(yàn)過程,并學(xué)會(huì)與他人交流與分享,我的目的也就達(dá)到了

  《西游記》教學(xué)反思 2

  《西游記》是四大名著中最受孩子們喜愛的小說,幾乎所有孩子都看過根據(jù)這部小說拍攝的電視劇,對(duì)其中的主要人物和情節(jié)比較熟悉。但是閱讀原著小說和看電視劇是有很大差別的,為了使學(xué)生更深入了解《西游記》的豐富內(nèi)涵,感受祖國(guó)文化的博大精深,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣,激發(fā)熱愛祖國(guó)悠久燦爛歷史文化的情感,培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀長(zhǎng)篇小說名著的方法,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),本學(xué)期我結(jié)合課本教學(xué),進(jìn)行了《西游記》名著導(dǎo)讀教學(xué)。這節(jié)教學(xué)課,有亮點(diǎn),也有不足,希望能夠通過本節(jié)課的反思,促使以后的教學(xué)更加完善。

  這節(jié)導(dǎo)讀課之前,我提前布置了閱讀任務(wù)。閱讀小說原著,對(duì)初中生而言,雖然已經(jīng)有了初步的文言文閱讀基礎(chǔ),但是明代小說語言和現(xiàn)代語言有一定差別,學(xué)生要完全讀懂這部原著還有一定難度,所以我建議學(xué)生閱讀青少年版名著,也可以閱讀原著,教師在文言文理解上給予指導(dǎo)。為了增強(qiáng)學(xué)生閱讀興趣,我引導(dǎo)學(xué)生將原著章節(jié)和電視劇結(jié)合起來,有助于學(xué)生理解原著。

  整節(jié)課的設(shè)計(jì)采用由淺入深、由基本內(nèi)容的閱讀考察到思想藝術(shù)的引導(dǎo)認(rèn)識(shí),寓知識(shí)于活動(dòng)中,增強(qiáng)趣味性,通過練筆指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作品的`思想和藝術(shù)成就,引導(dǎo)學(xué)生談自己的閱讀體會(huì),并在教學(xué)中教給學(xué)生閱讀長(zhǎng)篇章回體小說的方法。我首先以婦孺皆知的電視劇《西游記》導(dǎo)入,學(xué)生興趣濃厚,告訴學(xué)生小說所表現(xiàn)的內(nèi)涵要比電視劇更為豐富,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小說中的神魔世界;對(duì)于作者和小說主要內(nèi)容,我采用了提問檢查的方式,了解學(xué)生課前閱讀情況,加深學(xué)生記憶。然后模仿“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)模式,帶領(lǐng)學(xué)生分析評(píng)價(jià)“五圣”,“審核”人物事跡,撰寫頒獎(jiǎng)詞。通過這種形式,引導(dǎo)學(xué)生跳讀小說,根據(jù)人物相關(guān)情節(jié)分析人物形象;介紹章回體小說的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生通過“回目”了解小說主要內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生閱讀章回體小說的方法和技巧;推薦“西游之星”,引導(dǎo)學(xué)生寫下自己對(duì)人物的看法,從而更深層次的引導(dǎo)學(xué)生通過人物理解小說思想藝術(shù)內(nèi)涵,并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)及自身談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受和收獲,使學(xué)生明白想要辦成一件大事,必須大家意志堅(jiān)定、齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致、不畏艱難、勇往直前才能成功。

  教學(xué)中,學(xué)生表現(xiàn)出了比較高的積極性和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。提問檢查可知,大部分學(xué)生認(rèn)真閱讀了小說,部分學(xué)生讀的非常認(rèn)真,對(duì)人物及故事情節(jié)較熟悉。分析評(píng)價(jià)“五圣”,大部分學(xué)生都能較準(zhǔn)確的說出人物的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn),認(rèn)識(shí)較為客觀準(zhǔn)確。對(duì)長(zhǎng)篇小說的閱讀,大部分學(xué)生都有畏難心理,通過閱讀方法的引導(dǎo),學(xué)生表示以后閱讀長(zhǎng)篇小說不再盲目,知道如何下手了。通過引導(dǎo),學(xué)生對(duì)作品的思想藝術(shù)內(nèi)涵有了較為深刻的認(rèn)識(shí),能夠結(jié)合自身說出較為恰當(dāng)?shù)母惺芎褪斋@。

  不足之處在于:導(dǎo)讀教學(xué)中,《西游記》的藝術(shù)成就我雖然在教學(xué)過程中貫穿進(jìn)去了,但沒有明確給學(xué)生歸納總結(jié),課后可以通過練習(xí)或其他方式進(jìn)行補(bǔ)充;還有部分學(xué)生閱讀不夠認(rèn)真,沒有按時(shí)完成閱讀任務(wù),課后應(yīng)該加強(qiáng)檢查督促。

  《西游記》教學(xué)反思 3

  今天,終于上完了《西游記》閱讀指導(dǎo)課。這節(jié)教研課著實(shí)讓我頭疼了好一陣,因?yàn)閷?duì)閱讀指導(dǎo)課心里沒個(gè)頭緒。聽取了組里其他教師的意見和建議后,我又多方搜集資料,學(xué)習(xí)閱讀指導(dǎo)課的教學(xué)方法。

  我預(yù)設(shè)的目標(biāo)有二:一是激發(fā)興趣,讓學(xué)生 對(duì)課外讀物滿懷憧憬。二是傳授方法,教給學(xué)生閱讀的方法。并用“不動(dòng)筆黑不讀書”的理念來引領(lǐng)他們閱讀的習(xí)慣和方法。用設(shè)計(jì)讀書卡,填與讀卡的方式作為這一理念的著陸點(diǎn),用當(dāng)場(chǎng)閱讀課外書作為閱讀的實(shí)踐行為。 為實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo),我通過如下幾個(gè)步驟來達(dá)成。先是讀題——《西游記》。要求讀出感情來。學(xué)生開始讀得很平談,后來讀得還不錯(cuò)。學(xué)生 用朗讀表達(dá)了走進(jìn)課外書的迫切和喜悅之情。本人也想借以來激激趣,以達(dá)“開閘泄洪”之功效。其次是向?qū)W生 推介課外書籍。我精選了《魯濱孫漂流記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《世界之最》、《世界之奇》、《安徒生童話選》、《董存瑞》、《白求恩》??旨在向?qū)W生 推介古今中外文學(xué)名著及自然、科學(xué)、人物傳記等。讓學(xué)生 產(chǎn)生好奇心——課本以外竟有如豐富多樣的書!從而產(chǎn)生閱讀的沖動(dòng)——我要讀書!

  接著,我先推出白話版《西游記》這本書,讓學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)此書的閱讀權(quán)。為此我設(shè)了一道坎,即誰讀的課外最多就先讓他先讀這本書。因?yàn)槲以缃o學(xué)生推介過此書,學(xué)生對(duì)此書早已垂涎欲滴、夢(mèng)寐以求了。我之所的這樣做,是 為了觸動(dòng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和勝利者的自豪感。

  從而以點(diǎn)帶面,激起全體學(xué)生多讀課外書的熱情。再其次,是將50本課外書全發(fā)到學(xué)生手中,讓學(xué)生 痛快閱讀手中的書。然后,我就閱讀的方式和怎樣填寫書卡兩方面作了相機(jī)指導(dǎo)。最后,臨近下課時(shí),我讓學(xué)生 根據(jù)自己的閱讀情感體驗(yàn)給閱讀課外書這項(xiàng)活動(dòng)設(shè)計(jì)廣告詞。一節(jié)輔導(dǎo)課就此作罷。

  二、行為反思

  這堂課課堂層次清晰,結(jié)構(gòu)緊湊。老師上得很輕松,學(xué)生也學(xué)得興趣盎然。預(yù)設(shè)的目標(biāo)基本達(dá)到。然而,這堂課無論是內(nèi)容的安排、目標(biāo)的預(yù)設(shè)和過程的實(shí)施以及教學(xué)的手段都暴露了不少問題。

 。ㄒ唬﹥(nèi)容寬泛,缺乏深度

  確切地說,這是一堂課外閱讀指導(dǎo)課,課的性質(zhì)就定位在“指導(dǎo)”二字上。所謂指導(dǎo)就應(yīng)該有探索的含量。這堂課安排的內(nèi)容有課外讀物推介,有讀書卡設(shè)計(jì),還有閱讀方式的探索。內(nèi)容廣而雜,而時(shí)間只有40分鐘。這樣我多的內(nèi)容,要在短時(shí)間保質(zhì)保量完成,是不實(shí)際的。因而,這堂課的深度是不夠的。許多內(nèi)容只是蜻蜓點(diǎn)水般一點(diǎn)即過。無探索的.味道,更沒研究可言。如果將內(nèi)容掰開分細(xì),如專作課外讀物推介或?qū)W髯x書卡設(shè)計(jì)的指導(dǎo)或?qū)iT研究閱讀方式。那么,課堂的深度就可以加深,學(xué)生得到悟到的東西也不會(huì)如此之膚淺。

 。ǘ┓椒ǖ牟僮髋c閱讀興趣發(fā)生沖突

  “不動(dòng)筆墨不讀書”這是對(duì)閱讀者科學(xué)的指引。動(dòng)筆墨能記其所得,能抒其所感 ,能質(zhì)其所疑。一句話,動(dòng)筆墨是提高閱讀質(zhì)量的保證。在課堂中,我讓學(xué)生設(shè)計(jì)讀書卡,填寫讀書卡的目標(biāo)就在于此。

  然而,通過觀察發(fā)現(xiàn),學(xué)生讀前被激發(fā)的高昂的興致隨著讀書的設(shè)計(jì)和邊讀邊填記的動(dòng)筆過程而逐漸削減。究其原因,一是讀物拿到手中,很想一睹為快,滿足解讀欲。可老師卻安排設(shè)計(jì)讀書卡,而且還得邊讀邊玩。這樣的閱讀速度慢,耽誤時(shí)間。二是增加了負(fù)擔(dān)。課外閱讀原本是一種輕松、愜意的活動(dòng)。可當(dāng)學(xué)生 在興致勃勃地閱讀精彩情節(jié)的時(shí)候,老師又提醒要?jiǎng)庸P抄記,寫感受,搞得他們神疲力倦。這樣的閱讀還不如不讀。

  問題呈現(xiàn)眼前,在以后的課外閱讀教學(xué)我不得不考慮:要不要設(shè)計(jì)讀書卡?怎樣才能讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)讀書卡?什么時(shí)候填記讀書卡?哪些讀物要邊讀邊寫讀卡,哪些讀物是讀后后再填讀書卡?只得徹底弄清這些問題,方才凸顯閱讀指導(dǎo)的效果,方才讓學(xué)生感受課外閱讀的魅力。

  (三)教師的教學(xué)智慧沒有充分顯現(xiàn)

  《課標(biāo)》指出:新課程背景下的老師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織,學(xué)習(xí)資源的提供者,學(xué)習(xí)行動(dòng)的引導(dǎo)者,是以一個(gè)促進(jìn)者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前。這較以往的《大綱》來說,給我們這些為人師者提出了更高的要求。它不再僅以知識(shí)為本位而讓老師照本宣科,完成“授業(yè)”之任務(wù)。它要以人為本位而關(guān)注人的發(fā)展。這一要求,需要為人師者不僅只是“學(xué)高為師”,而且還得具備足夠的教學(xué) 智慧。在課堂上,只有教師用智慧的火花才能點(diǎn)燃學(xué)生求知的欲望及探索的熱情。

  而我這堂課就恰恰缺乏這一點(diǎn):因缺乏幽默,而使課堂氣氛凝重;在“潑墨”不足,而使優(yōu)秀的課外讀物沒有再在學(xué)生面前得以淋漓盡致地展現(xiàn);因藝術(shù)性不突出,而沒有讓學(xué)生感到言到精彩處,卻“欲知后事如何,請(qǐng)聽下回分解”之戛然而止之藝術(shù),而讓學(xué)生 生非知后事如何之欲望;因不適時(shí)煽情,而沒有讓課外讀物像磁鐵一樣吸別著學(xué)生 ?梢哉f缺乏教學(xué)智慧,就缺乏學(xué)生 的熱情和課堂的生機(jī)與活力。那么,教學(xué)預(yù)設(shè)與目標(biāo)的也就相去甚遠(yuǎn)。

  這堂課暴露的三個(gè)問題較為突出。因此,在一定程度上影響了課的質(zhì)量。不過,“研究者,問題也”課題研究本身就是一個(gè)不斷地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。但當(dāng)問題越來越少時(shí),我們的研究也就走近了尾聲。

  對(duì)于閱讀指導(dǎo)課,真的是摸著石頭過河,希望在這一方面在更深的了解,上過一節(jié)課,不是很成功,但總的感覺是,學(xué)生和老師都有一定收獲的,語文課不能只上課文,這樣的課堂同樣要認(rèn)真研究,對(duì)于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高真的是大有益處。

  《西游記》教學(xué)反思 4

  今天,終于上完了《西游心》閱讀指導(dǎo)課。這節(jié)教研課著實(shí)讓我頭疼了好一陣,因?yàn)閷?duì)閱讀指導(dǎo)課,這還是大姑娘上轎--頭一回,心里沒個(gè)頭緒。記得上一學(xué)期二小的凌阿麗老師曾上過一節(jié)《伊索寓言》指導(dǎo)課,隱約有一些印象,讓自己去親手處理一節(jié)課,真不知從何處下手。

  對(duì)照教參確定了教學(xué)目標(biāo),又聽取了組里其他教師的意見和建議后,我又多方搜集資料,學(xué)習(xí)閱讀指導(dǎo)課的教學(xué)方法。還有,說實(shí)話,《西游記》這本原著,我也沒有仔細(xì)讀過,為此,我趕緊加班,別讓上課侃出了“簍外”。在確定了教學(xué)流程后,我走進(jìn)了課堂。

  一堂課下來,我長(zhǎng)吁了一口氣。雖然知道創(chuàng)新很重要,但為之去努力,需要付出很多。這節(jié)課,親身實(shí)踐后,我感覺有很多不足。

  首先,教師的準(zhǔn)備還不是很充分。如課堂環(huán)節(jié)之間的'過渡語,教師的課堂組織語言等都顯得很凌亂,有時(shí)還多次重復(fù)。板書設(shè)計(jì)也是最后匆忙才寫完整。還有“玄奘”這個(gè)詞,我讀的是錯(cuò)的。題目“走進(jìn)《西游記》”我寫成了“走近”。腦袋有點(diǎn)脹,上課感覺也不是很好。其次,也是最主要的,就是課堂上的教學(xué)法和學(xué)法比較單一,基本上是以教師出示資料,學(xué)生閱讀為主,沒有以學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)。在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣方面,我雖然也想了些辦法,如聽歌、認(rèn)人物、探究孫悟空其人等,但感覺學(xué)生讀書的欲望還不是很大,課堂氣氛不是很活躍。最重要的是沒有給學(xué)生以讀書方法上的指導(dǎo),主要是因?yàn)榻處熞埠苊H?沒有作深一步的研究。

  對(duì)于閱讀指導(dǎo)課,真的是摸著石頭過河,希望在這一方面在更深的了解,上過一節(jié)課,不是很成功,但總的感覺是,學(xué)生和老師都有一定收獲的,語文課不能只上課文,這樣的課堂同樣要認(rèn)真研究,對(duì)于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高真的是大有益處。

  《西游記》教學(xué)反思 5

  本次活動(dòng)最大的特點(diǎn)就是,選擇的材料貼近幼兒的生活,選擇的表現(xiàn)方式新穎,為大班幼兒所喜歡。我在活動(dòng)中大多以幼兒的自主學(xué)習(xí)為主。以提問引發(fā)幼兒思考、討論,讓孩子在觀察、發(fā)現(xiàn)、思考、表現(xiàn)中學(xué)習(xí)。通過觀察連環(huán)畫圖書, ,讓幼兒了解連環(huán)畫的特征及每一頁(yè)的內(nèi)在聯(lián)系。討論連環(huán)畫的制作步驟,引導(dǎo)幼兒了解自己要?jiǎng)?chuàng)作的故事內(nèi)容。也為接下來的創(chuàng)作活動(dòng)做了很好的鋪墊,在幼兒創(chuàng)作過程中播放優(yōu)美的背景音樂,為幼兒的創(chuàng)作活動(dòng)營(yíng)造很好的.創(chuàng)作氛圍。能力強(qiáng)的孩子在選擇表現(xiàn)自己的作品時(shí),大膽的選擇了多幅圖畫。能力弱的幼兒在選擇表現(xiàn)自己的作品時(shí),圖畫較少,表現(xiàn)的不夠豐富。

  但是在活動(dòng)中幼兒參與的積極性很高,都主動(dòng)的進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。在巡回拍攝的過程中我發(fā)現(xiàn)有些孩子一邊創(chuàng)作自己的一邊觀察別人的,在他們的創(chuàng)作過程中也是互相學(xué)習(xí)的過程。

  《西游記》教學(xué)反思 6

  導(dǎo)入教學(xué)情境:幻燈片:悟空像《西游記主題曲》,六小齡童評(píng)《西游記》,《西游記》簡(jiǎn)介,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。

  初讀課文了解大意時(shí),找到白骨精“三變?nèi)_”,孫悟空“三識(shí)三打”和唐僧“三責(zé)”的語句。精讀課文,讀悟結(jié)合的方法學(xué)習(xí)課文,要求學(xué)生表演前兩個(gè)情節(jié),重點(diǎn)想象白骨精的陰謀被孫悟空識(shí)破后的心理活動(dòng),將它的想法通過語言表達(dá)出來,體會(huì)妖精“三變?nèi)_”之間的聯(lián)系(妖精為了吃唐僧,變成了“村姑”“老婦人”“老公公”連用了“美人計(jì)”“反間計(jì)”“連環(huán)計(jì)”)精讀孫悟空是怎么棒打妖精的語句,體會(huì)這“三打”中動(dòng)詞的`妙用和“打”的不同(“劈臉一棒”“當(dāng)頭一棒”“掄起一棒”體會(huì)悟空善于識(shí)破妖精的詭計(jì),和他堅(jiān)定不移的降妖決心。)。學(xué)習(xí)作者抓住人物語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)描寫來突出人物形象的寫作技巧。從唐僧對(duì)悟空的“無故傷人性命”“無心向善,有意作惡”“你走吧”三責(zé)中,感受唐僧“慈悲為懷”和孫悟空“除惡務(wù)盡”的決心。討論:孫悟空可以一打就解決了白骨精,可是作者為什么寫“三打”呢?(這就是反復(fù)敘事,可以增強(qiáng)故事情節(jié)的復(fù)雜性、曲折性和生動(dòng)性!段饔斡洝分羞有《三借芭蕉扇》《三戰(zhàn)紅孩兒》等,這也正是古典名著的魅力。) ’

  課堂上,還讓學(xué)生自由組合,表演《三打白骨精》,學(xué)生興趣盎然,有幾組還表演得像模像樣 。

  《西游記》教學(xué)反思 7

  在上這節(jié)課之前,著實(shí)讓我苦惱,因?yàn)閷?duì)于《西游記》這本書,我也只看過一遍,掌握的也不是很好。好在這本名著,早就被翻拍成電視,對(duì)于里面的人物性格,我還是比較了解的,所以在結(jié)合書本的基礎(chǔ)上,我準(zhǔn)備了這堂課。至于學(xué)生,他們通過名著《西游記》的導(dǎo)讀,更深入了解了《西游記》的豐富內(nèi)涵,感受祖國(guó)文化的博大精深,激發(fā)熱愛祖國(guó)燦爛歷史文化的情感。

  本次教學(xué)能通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉而感興趣的教學(xué)情境,充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì),溝通語文學(xué)習(xí)的課內(nèi)外渠道,在學(xué)生讀整本書的.基礎(chǔ)上,閱讀精彩片段,并調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),談?wù)勛约合矚g的人物形象及理由;通過與名著中人物的對(duì)話讀出自己的獨(dú)特感悟。

  最后,我想談?wù)勥@一節(jié)課的不足之處,那就是在自讀課文的學(xué)習(xí)中忽略了孩子的思維模式,沒有放開思路讓孩子充分想象理解,過于牽引,總想著把自己對(duì)人物的感悟全方位的塞給學(xué)生。

  《西游記》教學(xué)反思 8

  學(xué)期已近尾聲,今天我也將這學(xué)期的新授課畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。這冊(cè)書的最后一篇是學(xué)生最熟悉的,也是最感興趣的課文——《孫悟空三打白骨精》。

  《孫悟空三打白骨精》選自我國(guó)古典小說名著《西游記》,課文通過孫悟空三次怒打白骨精的故事,贊揚(yáng)了孫悟空?qǐng)?jiān)定不移、機(jī)智勇敢、善于識(shí)別敵人詭計(jì)的斗爭(zhēng)精神。課文故事性強(qiáng),學(xué)生樂于學(xué),適合于學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)要復(fù)述的訓(xùn)練。課文可分為三部分:取經(jīng)來到山前,三打白骨精,被師父趕回花果山。其中第二部分是全文的重點(diǎn),具體敘述白骨精分別變成村姑、老婆子、老頭兒都被孫悟空識(shí)破。三打白骨精,情節(jié)類似,但敘述上有變化,避免了語句的重復(fù),把故事推向高潮。

  小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“在語文學(xué)習(xí)過程中,令學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣。培植熱愛祖國(guó)語言文字的情感,具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的.熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界!倍秾O悟空三打白骨精》就是選自名著《西游記》的一個(gè)章節(jié),基于這一點(diǎn)考慮,在設(shè)計(jì)本課時(shí),我將教學(xué)目標(biāo)預(yù)定為:

  1、精讀課文第2自然段,感悟人物性格特點(diǎn)。

  2、懂得對(duì)敵人不能講慈悲,要善于識(shí)破敵人的詭計(jì),并和敵人斗爭(zhēng)到底。

  其中,通過自己的朗讀感悟人物性格特點(diǎn)是教學(xué)的重點(diǎn)。

  在教學(xué)時(shí),我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)。首先是說說你熟悉的有關(guān)孫悟空的故事,以此激發(fā)學(xué)習(xí)興趣并很自然地導(dǎo)入了新課。這有助于創(chuàng)設(shè)一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍,也為學(xué)習(xí)課文內(nèi)容打開了學(xué)生的話匣子。接著便是走入文本,自由地讀讀課文,說說初步的感受,找找“三”的場(chǎng)面(白骨精三騙,孫悟空三打,唐僧三攔),理清三者間的關(guān)系,整體感知故事內(nèi)容。最后就是精讀文中的“一打”并拓展延伸!秾O悟空三打白骨精》這一故事中,生動(dòng)刻畫了唐僧、孫悟空、八戒和白骨精的形象,依托扣人心弦的故事情節(jié),展現(xiàn)了唐僧慈悲、但是非顛倒,孫悟空的立場(chǎng)堅(jiān)定、白骨精的詭計(jì)多端。為此,我設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過自讀、分析人物特點(diǎn)、交流討論、反復(fù)品讀等,感受人物性格、體會(huì)描繪手法、領(lǐng)會(huì)作品精神,并從中樹立正確的是非觀。但是,我今天上的是第一課時(shí),所以我只完成了整體感知全文和細(xì)細(xì)品讀孫悟空第一次怒打白骨精的過程。此環(huán)節(jié)以讀為主,讀后討論,學(xué)生在教師引導(dǎo)下,自行領(lǐng)悟。這環(huán)節(jié)是為培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力而設(shè)計(jì),在他們的自讀感悟中深入了解人物的內(nèi)在聯(lián)系,并感受文章的寫作技巧。但由于時(shí)間的倉(cāng)促,朗讀這一點(diǎn)和最后的拓展延伸:“選擇一個(gè)你最感興趣的人物,將他的內(nèi)心活動(dòng)”寫下來都還沒有落實(shí)好。在整個(gè)課堂教學(xué)中總感覺前松后緊。這也是我上課中的一個(gè)老毛病了,早想改一改可就實(shí)現(xiàn)不了,也許跟我的性格有關(guān)吧!

  《西游記》教學(xué)反思 9

  周四下午,我利用學(xué)科活動(dòng)課和同學(xué)們交流分享大家近期閱讀的四大名著之一《西游記》,學(xué)生們整體積極性很高,大概是大家對(duì)于《西游記》里的故事太過熟悉了吧!上課伊始,先來一個(gè)“知識(shí)大盤點(diǎn)”,考一考大家對(duì)于《西游記》知識(shí)的了解,比如:最能表現(xiàn)孫悟空反抗精神的是哪個(gè)故事;孫悟空被眾猴推舉為水簾洞洞主后,從誰那借得定海神針——如意金箍棒……同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的回答完之后,我們又進(jìn)行了“人物辯論會(huì)”環(huán)節(jié),大家暢所欲言,有的講故事中的神佛,有的'講取經(jīng)路上遇到的妖精,當(dāng)然更多討論的還是師徒四人的性格特點(diǎn)以及存在他們身上的優(yōu)缺點(diǎn)。最后是“故事大比拼”,同學(xué)們迫不及待的跟大家分享其中的妙人趣事。

  下課鈴響了,可是同學(xué)們依然沉浸在學(xué)習(xí)的快樂中。是啊,孩子們思維的閘門一旦被打開,語言思維如泉水噴涌而出。通過這節(jié)閱讀分享課,我肯定了大家閱讀的認(rèn)真與專心,對(duì)大家下階段的閱讀又提出了新的要求。

  《西游記》教學(xué)反思 10

  在中小學(xué)語文教育中,名著導(dǎo)讀是一種常見的教學(xué)方法。其中,以《西游記》為代表的古典名著更是廣受教師和學(xué)生的喜愛。然而,在實(shí)踐中,我們也需要反思和總結(jié)這種教學(xué)方法的優(yōu)、缺點(diǎn),以便更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

  名著導(dǎo)讀有助于學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的深入理解。通過分析作者的寫作手法、角色性格、情節(jié)安排等方面的內(nèi)容,學(xué)生們可以更好地領(lǐng)會(huì)著作的文化內(nèi)涵和思想意義。

  名著導(dǎo)讀也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀欲望。在老師引導(dǎo)下,學(xué)生們可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的奧秘和美妙,增強(qiáng)對(duì)文學(xué)的喜愛和熱愛,進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)的提高。

  然而,名著導(dǎo)讀也存在著一些問題。首先,一些學(xué)生可能會(huì)感覺名著導(dǎo)讀方式過于繁瑣,可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低,影響對(duì)著作的.理解和接受程度。其次,一些思想意識(shí)較為單一的學(xué)生可能無法真正領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品的深層意義,從而可能降低其文學(xué)素養(yǎng)的提高。

  因此,在實(shí)踐中,我們需要適度地運(yùn)用名著導(dǎo)讀教學(xué)方法,結(jié)合學(xué)生的接受能力和文學(xué)素養(yǎng),選擇適當(dāng)?shù)膶?dǎo)讀方法,量身定制教學(xué)方案,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和閱讀水平,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最大化?傊,名著導(dǎo)讀對(duì)于學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)的提高具有重要的作用,但也需要我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行反思和總結(jié),以便更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  《西游記》教學(xué)反思 11

  《三打白骨精》選自四大名著中的《西游記》。班里學(xué)生大部分已經(jīng)讀過這本書,同時(shí)也看過相關(guān)電視劇,可以說學(xué)生對(duì)于這個(gè)故事很了解,很熟悉。所以,課前的預(yù)習(xí)我提高了難度:小組自主學(xué)習(xí)這一課,介紹打的詳細(xì)過程。

  課堂上,小組交流自己的想法后,就展示匯報(bào)了。第二組介紹了第一打——打“村姑”。他們的.回答是這樣的:看到有人這么好心送來齋飯,應(yīng)該感謝的,可是這位村姑這個(gè)人物出現(xiàn)的不合理,原因有兩點(diǎn):要不認(rèn)識(shí)的陌生人,竟然知道別人在什么地方休息,而且還主動(dòng)來送飯,“徑直”這個(gè)詞可說明就是找他們的,怎么可能?這是不合理之一,說明這個(gè)人物有問題,第二點(diǎn)是第一節(jié)告訴我們,唐僧師徒四人現(xiàn)在是在深山中,可見,這么偏僻的地方,怎么能出現(xiàn)村姑呢。從以上兩點(diǎn)可以看出她是一個(gè)妖精。

  課堂上第二個(gè)難忘點(diǎn)之二:介紹完三打的故事后,我即使提問:為什么是三打?你還知道哪些帶三字的故事?除了學(xué)生說的說明不好打了,很困難了等,其中一個(gè)同學(xué)這樣回答的:“俗話說‘事不過三’,三次就是一個(gè)極限了,前兩次可以原諒,第三次就絕不能原諒。白骨精,不死心,前兩次很可以原諒,那么第三次就不可原諒,必須要打死!碑(dāng)然這個(gè)答案對(duì)于這個(gè)問題不太恰當(dāng),但是可以看出學(xué)生他明白了一些做人做事的原則,相信他也會(huì)在學(xué)生或者生活上能做到嚴(yán)格要求自己,讓自己“事不過三”的。

  《西游記》教學(xué)反思 12

  《三打白骨精》通過孫悟空三次棒打白骨精的故事,體現(xiàn)了孫悟空善于識(shí)別妖魔詭計(jì)和勇于降妖除魔的本領(lǐng),贊揚(yáng)了孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。

  在教學(xué)時(shí),我首先引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法讀課題,在讀中引發(fā)質(zhì)疑:為什么三打白骨精,不是一打或五打、六打?孫悟空武功高強(qiáng),神通廣大,為何不“一打”結(jié)束?接著抓住課題理清課文脈絡(luò),指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)語言簡(jiǎn)潔,要有概括性。然后進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)。

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。我們要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會(huì)。因此在教學(xué)過程中,我讓學(xué)生自主選擇自己最喜歡的“一打”,讀讀、圈圈、劃劃,說說為什么喜歡這一打?再交流討論,老師及時(shí)點(diǎn)撥,指導(dǎo)朗讀。這樣的'學(xué)習(xí),能讓學(xué)生通過自己的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,在親身體驗(yàn)中加以領(lǐng)悟,讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識(shí),體會(huì)文章語言文字的美。在學(xué)習(xí)時(shí),我還讓學(xué)生抓住打斗中的一些關(guān)鍵詞,談?wù)勛约旱捏w會(huì),說說文中哪些詞句用得好,再引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫孫悟空三次怒打白骨精,白骨精三次逃跑,唐僧三次阻攔在詞句描寫上的變化,并從文中找出重點(diǎn)詞共同完成表格,既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練,又為復(fù)述課文做好了鋪墊。

  《西游記》教學(xué)反思 13

  一、生成的美麗

  白骨精的三變是故事的起因,在感悟這一人物形象時(shí),我力圖通過原著中對(duì)”村姑”和“老公公”的描述,引導(dǎo)學(xué)生感悟村姑的“美”和老公公的“善”,更進(jìn)一層挖掘出美的背后是心靈的丑。善的背后是心靈的惡。而對(duì)于老婆婆的形象感悟,我則換用對(duì)比的手法,扣住一個(gè)“閃”字展開教學(xué),從而學(xué)生產(chǎn)生外表“可憐”,實(shí)則“可恨”。讀完“三變”,白骨精的反面形象就顯露無遺了。學(xué)生評(píng)價(jià)的詞語很豐富,有陰險(xiǎn),狡詐,貪婪,蛇蝎心腸,詭計(jì)多端等。我順勢(shì)引導(dǎo):那么在這三變中,白骨精分別是的是哪些計(jì)策呢?我當(dāng)時(shí)預(yù)設(shè)的答案其實(shí)只有三個(gè):美人計(jì),離間計(jì)和連環(huán)計(jì)。誰知,學(xué)生生成的答案卻大大超越我的預(yù)設(shè),而且十分在理。如:化作一縷輕煙,那是金蟬脫殼之計(jì);扮作哭啼尋女的老婦,那是苦肉計(jì);迫使唐僧念緊箍咒和逐回花果山,那是借刀殺人之計(jì)。學(xué)生的答案讓課堂變得更美麗,更有生趣,同是也讓我想起了陶行知先生的《小孩不小歌》。

  二、媒體的“推波助瀾”

  經(jīng)驗(yàn)告訴我,課堂行到第30分鐘左右,是學(xué)生的思維出現(xiàn)疲憊的.時(shí)刻,如何讓學(xué)生跳過這一“盲區(qū)”,將認(rèn)真聽課進(jìn)行到底?我根據(jù)教材內(nèi)容,插播“圣僧恨逐美猴王”的視頻,直觀、熟悉的西游記電視片段牢牢地吸引了學(xué)生,唐僧的迂腐,糊涂,不分青紅皂白,孫悟空的冤屈,痛苦,但有情有義深深地震撼著學(xué)生的心靈。視頻播放結(jié)束,每個(gè)學(xué)生的心中一定有很多的話要說,或者是對(duì)唐僧的埋怨,批評(píng),或者是對(duì)悟空的同情,安慰。此時(shí)此刻,安排學(xué)生寫話應(yīng)該是水到渠成的。果然,學(xué)生都能靜心寫,表達(dá)自己的心聲。我想這得感謝媒體的“推波助瀾”。

  《西游記》教學(xué)反思 14

  從課堂呈現(xiàn)的效果來看,課前預(yù)想的目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)了。對(duì)于這堂課,我覺得有兩點(diǎn)我是努力去貫徹并有一定效果的。

  一、尊重學(xué)情,找準(zhǔn)起點(diǎn)

  《西游記》的故事,學(xué)生已經(jīng)通過不同途徑看過很多遍,像《三打白骨精》這樣的經(jīng)典每個(gè)學(xué)生都能流暢地講述。所以在選擇《三打白骨精》作為名著導(dǎo)讀指導(dǎo)的時(shí)候,絕不把學(xué)生當(dāng)作一張白紙。但同時(shí)也要注意,學(xué)生熟悉故事很打程度上源于曲折離奇的情節(jié),而非語言本身。這樣的學(xué)情為我尋找教學(xué)的切入提供了很重要的信息。我盡力把故事文本、原著文本、電視文本、漫畫文本有機(jī)整合在一起,引導(dǎo)孩子在比較中閱讀,在閱讀中比較,用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)。感受白骨精的陰險(xiǎn)、狡詐、偽善,感受《西游記》在情節(jié)曲折、想象豐富這個(gè)特點(diǎn)以外在語言表達(dá)的妙處。那么,這一次重讀《三打白骨精》就有了新的收獲。

  二、互動(dòng)交流,指導(dǎo)學(xué)法

  教是為了不教。那么,對(duì)于名著導(dǎo)讀來說,那就是要通過一堂課的引領(lǐng)讓學(xué)生掌握名著閱讀的方法。關(guān)于名著閱讀,有觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生用文學(xué)的方式來閱讀。我以此為理念,找到合適的切入點(diǎn):讓學(xué)生在理解和掌握“反襯”的寫法中研究人物特點(diǎn)。課的開始,我設(shè)置了這樣一個(gè)問題情境:今天我們要研究的是妖精?這是為什么呢?這個(gè)不在學(xué)生的知識(shí)視野預(yù)料的問題成為整堂課學(xué)習(xí)的一個(gè)目標(biāo)期待,成為新舊知的聯(lián)結(jié)點(diǎn),引領(lǐng)著學(xué)生不斷進(jìn)入到文本的'探究中去。當(dāng)學(xué)生在師生互動(dòng)的交流中,在對(duì)語言的品味分析中感受了白骨精的特點(diǎn)后,自然而然回到開始的問題:為什么要研究白骨精?學(xué)生憑借原有經(jīng)驗(yàn)和本課所學(xué),對(duì)“反襯”寫法有了從感性到理性的認(rèn)識(shí)。而后,在作業(yè)布置中引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)研究這種手法。這樣,學(xué)生就在舉一反三的閱讀和練習(xí)中得以提高。另外,我還注意引導(dǎo)學(xué)生在研讀中品味語言、感悟語言,比如對(duì)比原文,研讀白骨精變成的村姑的那段,領(lǐng)略原著描寫的精彩,比如體會(huì)“閃”一詞的精妙,這些對(duì)于學(xué)生的語感的培養(yǎng)是很有用處的。

  《西游記》教學(xué)反思 15

  一、該課表現(xiàn)突出的幾方面

  課文主要寫了孫悟空三次怒打白骨精的經(jīng)過,呂老師這節(jié)課重在引導(dǎo)學(xué)生理解描寫三次打斗中所用的詞句不同這一文章特色。

  1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師因勢(shì)利導(dǎo)

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會(huì)。呂老師讓學(xué)生自學(xué),選擇自己最喜歡的“一打”,讀讀、圈圈、劃劃,說說為什么喜歡這一打?再師生交流討論,老師及時(shí)點(diǎn)撥,指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生通過自己的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,在親身體驗(yàn)中加以領(lǐng)悟,讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識(shí),體會(huì)文章語言文字的美。

  2、重視學(xué)生語言文字的感悟和積累

  在學(xué)生交流自學(xué)心得時(shí),呂老師先讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì),說說文中哪些詞句用得好,再引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫孫悟空三次怒打白骨精,白骨精三次逃跑,唐僧三次阻攔在詞句描寫上的變化,并從文中找出重點(diǎn)詞共同完成表格,既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練,又為下一課時(shí)復(fù)述課文做好了鋪墊。

  3、重視學(xué)生寫作技巧的指導(dǎo)

  引導(dǎo)學(xué)生比較“三打”,并沒有停留在課文中,而是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考:為什么要這樣寫?有什么好處?通過討論,使學(xué)生明白:這樣寫課文內(nèi)容更為豐富,使人感到新鮮。然后,不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的寫作當(dāng)中,敘述同樣內(nèi)容時(shí)要注意:語句要有變化,文章才會(huì)更有吸引力。的確,我們的`語文教學(xué),很多知識(shí)點(diǎn)都是交叉在一起的,也是緊密相連的,只要我們像老師一樣時(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生各方面的能力,相信學(xué)生會(huì)逐漸地在潛移默化中不斷提高。

  二、值得商榷方面

  整堂課最大的遺憾就是參與的學(xué)生太少。是否在自學(xué)課文時(shí),讓學(xué)生選擇自己喜歡的“一打”進(jìn)行自由組合,開展小組學(xué)習(xí),讓學(xué)生先在小組內(nèi)讀讀、說說、議議,保證參與度,讓更多的學(xué)生有發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)?然后由小組匯報(bào)的形式,師生共同理解課文是怎樣寫孫悟空打白骨精的過程的。這樣教學(xué),或許在具體交流時(shí)還可以節(jié)約時(shí)間,保證預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

  《西游記》教學(xué)反思 16

  一、學(xué)人物描寫

  書后第3題,是編者安排的體會(huì)動(dòng)詞準(zhǔn)確性的訓(xùn)練。課上,我引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)動(dòng)作描寫,再學(xué)習(xí)語言描寫。

  學(xué)習(xí)動(dòng)作描寫,解決書后習(xí)題,在這個(gè)過程中,我要求學(xué)生確定“經(jīng)典動(dòng)詞”,只有這樣,學(xué)生才有可能加深印象,在自己的寫作中努力用好動(dòng)詞。

  讀“語言描寫”的一些句子,學(xué)生先動(dòng)手劃一劃,然后齊讀。我特別讓學(xué)生數(shù)一數(shù),文中有幾處語言描寫,學(xué)生答有11處。不少學(xué)生寫人物語言時(shí),都喜歡寫“某某說”,那這篇文章中是怎么處理的呢?比較之后,大家發(fā)現(xiàn),有三處寫“說”,三處寫“道”,還有五處居然沒有用“說”也沒有用“道”。

  我說:你們看,寫人物語言要怎么寫呢?不同樣就行。

  二、品人物特點(diǎn)

  經(jīng)典,留給人的,永遠(yuǎn)是余音繞梁回味無窮。結(jié)合《補(bǔ)充習(xí)題》的習(xí)題,出示《三打白骨精》的'原文,學(xué)生一讀,很容易理解。我追問:白骨精在師徒四人心中各是什么樣的呢?這個(gè)問題,學(xué)生答得很順利。在豬八戒心里,這是個(gè)秀色可餐的大美女:“冰肌藏玉骨,衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格清。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍藥弄春晴!睂W(xué)生在答習(xí)題時(shí),寫道:“作者把白骨精寫得這么美,才會(huì)更讓人憐愛,尤其是那好色的豬八戒。”雖然很直白,但我覺得說到點(diǎn)上了。在唐僧心里,這是個(gè)平凡人家,好心人兒;在沙僧心里,這是個(gè)普通之人;而在孫悟空眼里,這就是個(gè)妖精,是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的白骨精。

  在討論“人以慈悲為懷”的理解時(shí),學(xué)生也能從正反兩面看待問題。看來,真理越辯越明,人情冷暖,孩子們是最敏感的。

  三、講西游故事

  課前要求學(xué)生每人準(zhǔn)備一個(gè)西游小故事,課上抽簽決定人選,上臺(tái)講故事。

  兩輪之中,第一輪的朱林星表現(xiàn)令人刮目相看。她做了準(zhǔn)備,講的是“猴王出世”這個(gè)故事,細(xì)節(jié)部分也講得清清楚楚。每當(dāng)學(xué)生講完一個(gè)故事,我請(qǐng)其他學(xué)生補(bǔ)充他(她)沒有講到的細(xì)節(jié),目的有二:一是培養(yǎng)他們注意傾聽的習(xí)慣;二是集思廣益,讓西游故事在學(xué)生的腦中更清晰。

  還別說,學(xué)生們挺愛聽故事的,雖然臺(tái)上的同學(xué)講得不夠好,但臺(tái)下的所有人都聽得津津有味。這樣的語文課,他們才愛上吧!

  《西游記》教學(xué)反思 17

  這次公開課活動(dòng),我講的是《三打白骨精》。因?yàn)閷W(xué)校沒有給學(xué)生訂六年級(jí)下冊(cè)的語文主題叢書,所以我在備課時(shí)十分苦惱,不知該如何鏈接其他文章,如果打印相關(guān)文章的話,相應(yīng)工作也十分繁瑣,最后我決定結(jié)合語文書上的“我讀書我快樂”欄目,結(jié)合本課讓學(xué)生能初步理解、鑒賞中國(guó)古典名著,并為學(xué)生推薦這部名著,激發(fā)他們的閱讀興趣。

  1.學(xué)生真實(shí)的反應(yīng)就是課堂生成,也是考驗(yàn)教師備課充分與否、文化內(nèi)涵豐富與否的地方。

  整節(jié)課上,我都在引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文中的故事情節(jié)說出自己的理解和思考,“你認(rèn)為孫悟空有怎樣的性格特點(diǎn),你是從哪里體會(huì)到的?你還有其他發(fā)現(xiàn)和感受嗎?”這些開放性又指向明確的問題,讓學(xué)生們紛紛舉起手來大膽表達(dá)自己的看法,而他們的回答就是最真實(shí)最生動(dòng)的課堂,也是教師了解學(xué)生學(xué)的如何的最直接的途徑。師生交流互動(dòng)非常融洽,精彩的問題一個(gè)接一個(gè),巧妙的回答一個(gè)接一個(gè),這樣的課堂讓老師和學(xué)生都覺得非常過癮,不會(huì)有走神的`時(shí)候。

  2.學(xué)生的思維真正被調(diào)動(dòng)了起來,這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們的小腦瓜轉(zhuǎn)得甚至比大人還快。

  課堂快接近尾聲時(shí),張寶中提問:為什么孫悟空第三次打白骨精的時(shí)候讓眾神作證,而唐僧誤解孫悟空,要趕走孫悟空時(shí),眾神也沒有出來作證,那之前的做法還有什么用呢?

  這個(gè)問題非常有趣。我在備課時(shí)也注意到了,不管是改編后的課文還是原著,都有請(qǐng)眾神作證這個(gè)情節(jié),但是即便請(qǐng)眾神作證了,也似乎并沒有為后來的故事走向起到什么作用,那當(dāng)初為什么吳承恩還要設(shè)計(jì)這個(gè)情節(jié)呢?我請(qǐng)同學(xué)們回答,他們說因?yàn)榘私涮羲簦粕犘帕俗嬔圆炮s走了悟空。但至于為什么眾神在唐僧趕悟空時(shí)不出來說明實(shí)情,學(xué)生們也束手無策。

  此時(shí),我提了一個(gè)想法:正因?yàn)榘私涮羲簦粕犘抛嬔,而悟空猴急的性格,情急之下很可能忘了?qǐng)眾神作證、此時(shí)可以讓他們出來澄清事實(shí)這件事。結(jié)合生活實(shí)際,這也是有可能的!但事實(shí)如何,就不得而知了。答案只有靠同學(xué)們自己去原著中找了,順勢(shì)讓學(xué)生自己讀原著,激發(fā)他們的閱讀興趣。

  3.課堂不足是男生思維活躍,發(fā)言積極,以至于我忽略了調(diào)動(dòng)女生的積極性。

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