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高中美術(shù)教學(xué)心得
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編精心整理的高中美術(shù)教學(xué)心得，希望對大家有所幫助。
高中美術(shù)教學(xué)心得1
高中的美術(shù)教育可以說是整個學(xué)習(xí)階段最不受重視的一個科目，由于學(xué)生都面臨著高考，而美術(shù)又是欣賞課，和高考沒有什么聯(lián)系，所以高中的美術(shù)教學(xué)對于教師來說非常的困難，那么我們應(yīng)該怎么樣去對待高中的美術(shù)教學(xué)呢？
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授，把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上，脫離學(xué)生的日常生活實際，在這種學(xué)習(xí)觀念下，不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神，而且會泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最終影響學(xué)生的發(fā)展，而與此同時又會大大的降低學(xué)生的正確的審美能力。
新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，創(chuàng)建多維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，讓學(xué)生在活動中學(xué)、在玩中學(xué)，讓學(xué)生圍繞目標自主選擇內(nèi)容、材料和方法，讓學(xué)生在知識探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在考察、觀摩了一些高中美術(shù)欣賞課的課例之后，引起了一些思考。
一、欣賞須有理論知識
美術(shù)欣賞是依人的理解力的增強發(fā)展起來，理解力是一種領(lǐng)悟各種關(guān)系，攫取事物本質(zhì)的能力。因而學(xué)生知識的積累，教師的博引廣論，促使欣賞教育有效地進行。在欣賞作品的過程中，通過師生雙邊活動，發(fā)現(xiàn)作品外部的諸種關(guān)系以及更為深邃和復(fù)雜的內(nèi)涵。這要求教者不僅知識要更新，能廣泛涉及中外古今美術(shù)史知識，而且要求教師的知識必須準確。美術(shù)欣賞是一種直覺審視力，這種審視力需要理論知識的'支撐，是對美術(shù)語言本身的理解，以及豐富的情感體驗和對獨特價值的領(lǐng)悟。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品，都是以形象來感染人，打動人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動。光憑教者一支粉筆、一張嘴，是無法組織教學(xué)的。美術(shù)欣賞教學(xué)要達到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗的交融。任何成功的美術(shù)作品都有從個別到一般的象征意義，倫勃朗《帶金盔的人》難道只是向我們展示金盔上那耀眼奪目的金屬特征？欣賞教學(xué)的重點必須放在研究分析作品美的物化表現(xiàn)，研究分析作品美的魅力所在，藝術(shù)形象是通過審美體驗而獲得認知的欣賞教學(xué)就是通過對美術(shù)作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學(xué)活動。因而兩者必須互相聯(lián)系作為美術(shù)欣賞課的兩條主線貫穿始終。
二、要以活動為中心
欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的基本法則等理論問題的講解，一定要在實例分析的基礎(chǔ)上進行。防止在非常有限的課堂上，花太多的時間去集中講授理論知識。美術(shù)欣賞是一種陶冶人的情操的活動，是一種美的享受，學(xué)生接受美的教育也應(yīng)是完全出于內(nèi)心的自愿。
總之，要改變當(dāng)前高中美術(shù)欣賞課的不良現(xiàn)狀，美術(shù)教師就應(yīng)該在新課程標準的指引下，首先要樹立“以生為本”的教學(xué)理念，努力探索有效的教學(xué)方法和手段，激發(fā)和維持學(xué)生對美術(shù)的興趣，使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里，共同感受、探討和欣賞，使美術(shù)欣賞課成為學(xué)生與教師共同感受美、領(lǐng)悟美的殿堂。
高中美術(shù)教學(xué)心得2
20xx年高一第一學(xué)期結(jié)束了，而我也陷入了重新思考、重新認識美術(shù)課的困惑中。對于從事四年半教學(xué)工作的我首次對自己的美術(shù)課堂產(chǎn)生了憂慮。猶記得大學(xué)畢業(yè)剛參加工作時，精心準備著每一堂課，曾因為得到學(xué)生的喜愛歡迎而洋洋得意；也曾因為學(xué)生的不聽課搗亂而生氣發(fā)火。那時對于自己的課堂，總是充滿著自信，認為學(xué)生愛聽，證明自己講的好，學(xué)生不愛聽，則認為他們輕視這一學(xué)科，沒有求知欲，也理所應(yīng)當(dāng)，畢竟是小科非高考科目。就這樣美術(shù)課成為被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、甚至是連自己都忽視的“放松課”。四年匆匆而過，來到國高后，自己的角色和教學(xué)目標都發(fā)生了改變，這讓我有了前所未有的巨大壓力。在聽了學(xué)校安排的任寶華老師和全斌老師的講座之后，更讓自己陷入深思。怎樣去改變這種傳統(tǒng)美術(shù)鑒賞課的現(xiàn)狀？
在這里我結(jié)合《課堂密碼》這本書，探討一下美術(shù)教學(xué)的幾個方面：
一、正確認識美育，在美術(shù)欣賞的步驟中實現(xiàn)教學(xué)目標。
在素質(zhì)教育的要求下，“美育”已被列入教育方針，這充分體現(xiàn)了藝術(shù)教育的重要性。作為一名美術(shù)教育工作者應(yīng)認識到我們施教的目標不是培養(yǎng)未來的少數(shù)畫家，而是培養(yǎng)大批美術(shù)作品的鑒賞者與實際生活中美的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者，使學(xué)生的素養(yǎng)提高，素質(zhì)得到全展。美術(shù)欣賞課教學(xué)顯然是實現(xiàn)這一目標非常重要的途徑之一。學(xué)生的審美結(jié)構(gòu)則需要在美術(shù)鑒賞中得以構(gòu)建。具體步驟表現(xiàn)是：
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分析是把整體分解為部分、復(fù)雜的事物分解為簡單要素來研究的一種思維方法。就藝術(shù)作品而言，它的內(nèi)容是十分豐富的，分析體會乃是欣賞課的畢竟途徑。課上教師引導(dǎo)學(xué)生體會作品的藝術(shù)語言和美感要點，進而逐步了解作品的藝術(shù)特點。
1、分析作品的主要情節(jié)、人物的性格特征、動態(tài)、場景等內(nèi)容。學(xué)生可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，進行觀察體會，再用幾個字表達出自己的感受。他是形成學(xué)生美感經(jīng)驗的基礎(chǔ)和出發(fā)點，而傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)經(jīng)常忽視學(xué)生的.最初感受。
2、分析人物畫面的各種物象之間的關(guān)系（空間關(guān)系）及人物的心理活動。這時，會使學(xué)生產(chǎn)生帶有主觀色彩的聯(lián)想和想象，努力給學(xué)生想象的空間，讓學(xué)生更好的領(lǐng)會藝術(shù)形象的內(nèi)涵，把握藝術(shù)形象的審美價值，使學(xué)生充分迸發(fā)創(chuàng)造想象的火花，從而豐富審美想象能力。
3、分析作品的藝術(shù)表現(xiàn)要素，分析藝術(shù)語言，如色彩的冷暖、色調(diào)、構(gòu)圖、線條、質(zhì)感、明暗、對比等方面的內(nèi)容。
（二）、綜合判斷
把藝術(shù)作品不同元素間的相互關(guān)系進行綜合，調(diào)動學(xué)生多種感覺器官，利用知識經(jīng)驗進行加工綜合。在學(xué)生與美術(shù)作品的“對話”中通過美的熏陶，激發(fā)其情感，陶冶其情操，使審美情感更加純凈、完善而豐富。
1、幫助學(xué)生了解作者的生平趣聞、創(chuàng)作的歷史背景、風(fēng)格流派，進而綜合提煉主題思想（作品反映、表現(xiàn)說明、揭示？什么問題、現(xiàn)象、內(nèi)涵）。
2、幫助學(xué)生了解此幅作品的藝術(shù)價值后進而判斷評價。在欣賞作品中不僅要了解作品所表現(xiàn)的歷史文化、風(fēng)格等內(nèi)容，更重要的是在欣賞活動中正確的認識和塑造自我，從感性到理性的認識體驗，從直接到間接的經(jīng)驗體驗，從接受、贊同到懷批評甚至拒絕的情感體驗。使學(xué)生的感覺、想象、情感、理解等心理能力相互協(xié)調(diào)，不斷提高。
二、興趣先行的學(xué)科教學(xué)，營造“有趣并有序”的美術(shù)課堂
在《課堂密碼》這本書中，其中“第二輯營造有趣課堂”這一章節(jié)，里面寫到這樣幾點“是學(xué)生失序還是教師失趣，一、失序的背后隱藏著失趣；二、興趣先行的學(xué)科教學(xué)；三、課堂教學(xué)就是學(xué)科知識趣味化；”在這一節(jié)里給我的體會尤其深刻，我想很多老師都有過這樣的課堂感觸，下了課搖著頭說，“這班的學(xué)生紀律好差，睡覺的、玩手機的、開小差的、精神不集中的、聊天的、就沒有幾個是真正學(xué)習(xí)聽課的。”現(xiàn)在回想一下，恍然大悟，原來發(fā)生這樣的情況，很大的原因是自己的課堂太無趣了�！耙袛嗍蚺c失趣何為因何為果，有一個最簡單的標準，就是因總在果之前。那么我們來看，在無序的課堂中，究竟是教師的失趣在先，還是學(xué)生的失序在先。在課堂開始的時候，如果學(xué)生顯得非常失序，那么教師的教學(xué)情趣肯定會因此而大打折扣；如果教師顯得非常失趣，那么學(xué)生對課堂秩序的遵守自然就會大打折扣？這就揭示了另外一個問題，那就是學(xué)生對課堂秩序的遵守與否，往往以這堂課本身的趣味性為標準；”
在美術(shù)課堂中，如何能利用本學(xué)科的視覺藝術(shù)優(yōu)勢，讓學(xué)生是在趣味性課堂中學(xué)習(xí)鑒賞感受作品美的，而不是被迫驅(qū)使去學(xué)習(xí)。這就需要美術(shù)教師改善美術(shù)欣賞課的策略，真正做到突出學(xué)生主體性的地位。
三、改善美術(shù)欣賞課的策略，真正做到突出學(xué)生主體性的地位
人類美術(shù)文化博大精深，如何在有限的時間內(nèi)幫助學(xué)生學(xué)會鑒賞、增長智慧，運用靈活多變的教學(xué)方法，可起到事半功倍的作用。
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“臺上三分鐘、臺下十年功”，對于我們的教學(xué)工作，這句話也同樣的適用。雖然面對的是一節(jié)美術(shù)欣賞課，可是教師應(yīng)該做到的是對藝術(shù)史，美術(shù)史、美學(xué)，藝術(shù)概論、教育心理學(xué)等理論知識的通曉，教師應(yīng)該時刻充實自己，在全斌老師的講座中也體現(xiàn)了這一點，“我并不聰明，課下的我只不過是個勤奮的學(xué)生，是一個博采眾家之長的學(xué)生罷了！”一個相關(guān)知識匱乏的老師，課堂上只能是以講解員的角色出現(xiàn)，一節(jié)課滿堂灌輸，完全把學(xué)生看成知識的容器，忽視了學(xué)生是作為一個有著豐富情感和各種需求的完整的生命體。如今，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和信息社會的到來，學(xué)生完全能夠不依賴于老師，從課堂以外獲取知識，陳舊的教學(xué)思想已無法適應(yīng)當(dāng)前信息時代的發(fā)展。為此，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，把學(xué)生看做是自主的生命體，師生間的相互交流乃是“生命對生命”的對話。這種對話使學(xué)生在與老師的平等交往中體驗民主、尊重、理解、支持、展示其能力。
在美術(shù)課堂中，教師充當(dāng)?shù)牟粌H僅是教學(xué)組織者，更是參與者、指導(dǎo)者的角色，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，學(xué)生在集體、小組的相互交流、商議、辯論、碰撞中迸發(fā)出智慧的火花！讓課堂成為互通有無、師生、生生交流的和諧的生態(tài)環(huán)境，這種對話應(yīng)該是多角度、多層次、全方位、開放型的，這就需要教師不能把自己封閉在僅僅本學(xué)科，應(yīng)該用開放的眼光、活潑的思維，與學(xué)生共同傳遞信息，體驗藝術(shù)情感。
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在藝術(shù)鑒賞課中，應(yīng)該把兩種不同文化體系及藝術(shù)體系運用比較的方法分析，有針對性的究其諸要素差異。如藝術(shù)種類間的比較、風(fēng)格流派間的比較、文化背景間的比較、藝術(shù)家的比較，通過比較使學(xué)生達到深入理解作品、提高鑒賞能力的目的。
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為了重視較深層內(nèi)容的挖掘，更好的提高教學(xué)效果，讓學(xué)生摹擬美術(shù)作品中人物的動作神態(tài)。在對人物的模仿中使學(xué)生置身于藝術(shù)作品的情境中，即加深印象，趣味橫生，又使學(xué)生體驗到作品潛在深邃的藝術(shù)內(nèi)涵。
（四）自學(xué)
隨著學(xué)生理解能力的增進和審美心智技能的提升，教師應(yīng)逐漸讓學(xué)生更多的去管理自己的學(xué)習(xí)，負責(zé)自己的探索活動。從“學(xué)會欣賞”變?yōu)椤拔視蕾p”，以此達到教學(xué)目標，使知識得到儲備。通過查閱資料、參觀訪問、調(diào)查或利用網(wǎng)絡(luò)、訪問有關(guān)專家或?qū)嶋H工作者等形式進行，引導(dǎo)學(xué)生置身于藝術(shù)作品的復(fù)雜情景中。使學(xué)生真正做到自主、自覺、自信、自強，成為學(xué)習(xí)的主人。
總之，學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品時，教師所采用的教學(xué)策略無論是互通有無、多元化的對話法，還是置身于作品中進行審美體驗的模仿法，無論是探究作品深度的比較法，還是幫助學(xué)生掌握欣賞方法的自學(xué)法，都使學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品時，不斷的提高藝術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展其個性。
綜上所訴，對于高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，遵循教學(xué)目標，做到興趣先行，注重教學(xué)方法步驟和策略，在美術(shù)教學(xué)過程中不斷的深入研究和探索。
高中美術(shù)教學(xué)心得3
一直以來高中美術(shù)教育是很不受重視的，但在今天高中美術(shù)教育日益受到重視。作為一名美術(shù)教育工作者我們有責(zé)任做好，下面淺談一些我個人對美術(shù)教學(xué)的認識。
一、美術(shù)鑒賞部分
我們在實際教學(xué)過程中，由于學(xué)校的一些設(shè)備配置不完備，也使得我們的美術(shù)教育有了一定的難度。新課改后美術(shù)的模塊教學(xué)中美術(shù)鑒賞是必修的，新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教育既要重視藝術(shù)感受、表現(xiàn)、創(chuàng)新的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)與文化、歷史、生活的聯(lián)系，創(chuàng)造多維互動有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織模式。
第一、吃透教材，備好每一次課，課前做好充分準備。美術(shù)教學(xué)中僅限于書本知識是不夠的，所以在備課過程中，教師要多閱讀、多了解，注意美術(shù)與文化、歷史、其它藝術(shù)形式之間的聯(lián)系，才能做好教學(xué)資料的選取和運用工作，并要深入了解每一部分的知識。例如，講解《清明上河圖》就要結(jié)合北宋時期的時代背景來講解。
第二，充分激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。例如在美術(shù)鑒賞的作品欣賞中，可以嘗試結(jié)合音樂、詩歌等其他藝術(shù)形式來進行教學(xué)，這樣的方式更有利于學(xué)生領(lǐng)悟和感受美。例如，《愚公移山》就可以結(jié)合歌曲《愚公移山》來欣賞等等。當(dāng)然這對教師的要求也是非常高的，除了具備美術(shù)基礎(chǔ)知識外，還要提高自身的文化底蘊和綜合藝術(shù)修養(yǎng)。欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的法則等理論問題的講解，一定要在結(jié)合實例分析的基礎(chǔ)上進行，避免在非常有限的課堂時間里，花太多的時間集中到講解理論知識。并且盡可能的舉一些日常生活中常見的事物，這樣便于學(xué)生理解和感受。
第三，重視學(xué)生的個人感受�！坝幸磺�讀者，就有一千個哈姆雷特�！睂ν粚徝缹ο螅煌膶W(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)歷、學(xué)識和情感個性，就會有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學(xué)中，教師不能事先就給某一審美材料規(guī)定一個統(tǒng)一的評價標準，而是充分地發(fā)揮學(xué)生的審美感受，鼓勵學(xué)生用自己獨特的視覺感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發(fā)展。
在教學(xué)中，我會經(jīng)常組織班上的學(xué)生，做這樣一個小活動，準備好一張學(xué)生不是很熟悉的畫。讓學(xué)生自由讀畫、快速欣賞后，馬上用幾個詞語來形容自己內(nèi)心的感受。當(dāng)然，這個活動在選取材料上是很關(guān)鍵的。經(jīng)過幾次的教學(xué)，我認為這種小活動是很有意義的，可以讓學(xué)生自己去感知和評價作品。最后再由老師來引導(dǎo)和總結(jié)。這樣有利于提高學(xué)生審美能力和審美感悟能力，并能從審美意識出發(fā)去評價和把握作品形式的情感意味，同時也使得學(xué)生都能夠積極主動的參與到這個欣賞的活動中。當(dāng)然，根據(jù)課堂中，教學(xué)目標的不同需要，方法也要有所變化，例如分小組討論等，不管運用什么樣的方式，目的就是要讓學(xué)生主動參與教學(xué)過程。
第四，藝術(shù)開拓的想象力是無限的。這也是美術(shù)教育的一個重要目的，要貫徹啟發(fā)式原則，采取多種教學(xué)形式，充分調(diào)動學(xué)生的.學(xué)習(xí)積極性，使他們生動活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。鼓勵每個同學(xué)都說出自己的看法，鼓勵學(xué)生的審美個性，可以啟發(fā)同學(xué)們對審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠性，從而提高學(xué)生的審美意識。
二、模塊選擇性學(xué)習(xí)部分
在其他的八個教學(xué)模塊里面，根據(jù)學(xué)�，F(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備實施起來是有一定難度的，所以在高二的模塊教學(xué)安排中主要結(jié)合了我校的實際情況和雷山本地的民族特色文化優(yōu)勢，結(jié)合我校當(dāng)?shù)氐能靽幕胸S富的美術(shù)文化資源，加之考慮到學(xué)生的基本情況，主要開展的是工藝、設(shè)計、書法、繪畫。當(dāng)然學(xué)校條件有限也不能供學(xué)生自由選擇。
在工藝這個模塊中主要是以開展剪紙為主。在剪紙學(xué)習(xí)過程中，使學(xué)生能夠了解中國的傳統(tǒng)文化，傳承和保護傳統(tǒng)文化。教學(xué)中主要以教師示范和學(xué)生動手制作為主，并講授剪紙
的基本知識相結(jié)合。必須要讓學(xué)生掌握基本的刻法中的陰刻、陽刻和陰陽刻，可結(jié)合篆刻進行講解。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不但了解剪紙還能夠親身制作。并插入一些皮影戲、風(fēng)箏等傳統(tǒng)美術(shù)的知識，擴大學(xué)生的知識面。
結(jié)合莒縣本地資源優(yōu)勢和對民族文化的傳承，在我校開展剪紙過門箋是很有必要的！也是勢在必行的！通過這個模塊的開展，使得學(xué)生更加了解本民族的剪紙文化，并主動的去學(xué)習(xí)和傳承文化。在其中還要開展一個創(chuàng)作課，既要做到傳承又有所創(chuàng)新，這樣才能使得剪紙藝術(shù)有一個長遠的發(fā)展。
三、美術(shù)特長生的培養(yǎng)
一、在美術(shù)特長生培訓(xùn)方面，要從高一抓起，從基礎(chǔ)抓起，應(yīng)本著從簡到繁、由淺入深的原則進行訓(xùn)練，首先是對透視和物體基本型的認識，理解三大面、五大調(diào)的素描關(guān)系，虛實關(guān)系等。訓(xùn)練眼睛是關(guān)鍵，繪畫訓(xùn)練中，對物體的形狀和大小以及比例甚至整體構(gòu)圖等―系列繪畫要素有一個準確的分析評判能力，觀察能力的提高才能手高。同時，注意鼓勵學(xué)生，增加學(xué)生信心。在色彩的訓(xùn)練中，主要讓學(xué)生掌握構(gòu)圖到色彩的大關(guān)系，畫面的冷暖關(guān)系，虛實關(guān)系，用筆、用色等。速寫方面要結(jié)合素描同時交叉訓(xùn)練，快寫、慢寫交叉起來練習(xí)。由于我也是剛走上美術(shù)教師這個崗位，沒有太多的教學(xué)經(jīng)驗，但我相信通過我的不斷努力，不斷積累和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并不斷增強自身的專業(yè)知識和文化素養(yǎng)！相信在以后的美術(shù)教學(xué)上爭取更大的進步！
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