教學的心得體會

[熱門]教學的心得體會15篇

　　當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的教學的心得體會，希望對大家有所幫助。

教學的心得體會1

　　一學期的時間很快就過去了，現(xiàn)將這一學期的聲樂教學工作總結(jié)如下，以便為今后能更好地開展聲樂教學，取之長處，精益求精。

　　一、課堂教學：

　　在課堂上，堅持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學生對音樂的興趣、愛好及情感。注重以學生為主體，讓學生在愉快的音樂實踐活動(聽、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動)中，主動地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，并在一定基礎上創(chuàng)造音樂。并在課程中加入了一項讓學生自己介紹音樂，表達自己藝術見解的實踐活動，這也使學生的能力得到了鍛煉。

　　不足之處是側(cè)重了情感、興趣的培養(yǎng)，稍微忽略了對學生樂理知識的傳授。畢竟三者是相互作用、相互促進的。掌握了樂理知識才能更深層次地感受、理解音樂。

　　二、課堂管理：

　　為了使學生能輕松、愉快地上聲樂課，多用鼓勵的方式使學生表現(xiàn)出良好的.品質(zhì)。努力做到用好的設計抓住學生的注意力。對于破壞課堂秩序的行為也進行了善意的批評與糾正。

　　不足：對于學生的一些擾亂課堂的行為批評力度不夠�？傄詾閷W生不是惡意，只是不成熟的表現(xiàn)。所以給他們的環(huán)境較為寬松。致使他們不能真正認識到自己的錯誤而有恃無恐。因此，今后應特別注意賞罰分明、把握尺度。

　　三、課外活動：

　　增加給學生展示的舞臺，使學生有展現(xiàn)自己機會，在展示過程中能有不斷學習與鍛煉的機會。

　　四、考試：

　　為了使聲樂測試不流于老套、死板，使學生能更自然地表現(xiàn)音樂，表達自己對音樂的理解，也為了讓我對每位學生有個基本的了解，這學期的音樂測試我采用了：讓學生選擇一種表演方式，即唱、舞等來表現(xiàn)。每人寫一篇500字左右的文章，內(nèi)容是關于對聲樂的理解認識等。

　　五、其他：

　　我經(jīng)常利用休息時間去收集各種關于聲樂資料，以便讓學生能多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長見識，并獲得更多美的感悟。此外，我還很注意自身的學習。如：參加音樂教研活動;練習專業(yè)技能;閱讀一些音樂、教育、文化等方面的報刊、雜志;上英特網(wǎng)1、激起音，吸氣完后胸腔保持不變，聲帶閉合，訓練跳音、頓音

　　2、軟起音，比“激起音”柔和，發(fā)出的聲音比較平穩(wěn)，舒展(高位置練習)

　　3、舒起音，先出氣后發(fā)音，想嘆氣一樣，聲音過于僵硬的毛病，通俗唱法使用較多，較口語化，起音音量不要過強

　　四、發(fā)聲練習曲

　　1、“哼鳴”基本練習，練“m”，這音容易

　　2、母音的練習，如a.e.i.o.u等單母音，不同母音的走向要求呼吸的感覺也不盡相同，要求平穩(wěn)呼吸

　　3、連音練習

　　連貫優(yōu)美，將音域相對拉寬，氣息連貫性及穩(wěn)定性，字要清晰

　　注意:連音練習換母音時嘴巴保持張開只有嘴型的變化，聲未停，口不變

　　4、跳音練習(斷音練習)

　　均勻、緊湊、顆粒性，橫膈膜靈活，聲音掛好，促而時斷時續(xù)的聲響

　　注意：跳音練氣息具有爆發(fā)性

　　5、結(jié)合字聲練習，字正腔圓《花非花》《送別》

　　五、練聲注意事項

　　1、訓練時間不宜過長，30分鐘以內(nèi)

　　2、高音沒有能力唱，切勿練習，唱滿意的音

　　3、練唱新鮮感，精神集中

　　4、多用慢的、短的樂句練習

教學的心得體會2

　　哲學是人類思考存在、知識和價值等基本問題的學科，它探究著人類智慧的邊界。作為學習哲學的我，通過對多個哲學概念的學習和思考，不僅對人生和世界有了更深刻的理解，也收獲了許多心得體會和感悟。在此，我將從五個方面闡述一下這些心得和感悟。

　　首先，哲學概念的學習讓我明白了思考的重要性。在平常的生活中，我們常常被瑣事所困擾，很少有時間和精力去思考一些較為復雜的事情。然而，當我接觸到哲學概念的時候，我發(fā)現(xiàn)思考并不是一種奢侈，而是每個人都應該具備的一種能力。通過思考，我們可以更加理性地看待問題，不被表面現(xiàn)象所迷惑，從而更好地解決問題和取得成果。

　　其次，哲學的學習讓我認識到人類的無知和主觀性。盡管我們生活在一個信息爆炸的時代，但我們對于真理的認識仍然非常有限。哲學告訴我們，我們所看到的只是現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象背后的真相往往是復雜而深奧的。同時，哲學也提醒我們，我們的觀點和看法都是主觀的，是受我們的背景、經(jīng)驗和情感等因素影響的。因此，我們在面對問題和進行討論時，應該保持謙遜和開放，不斷學習和擴大我們的知識面，以便更客觀地看待事物。

　　第三，哲學概念的學習促使我思考人類存在的意義和價值。作為一個有思想的`生命體，人類一直在探索自己的存在和意義。通過學習哲學，我開始認識到人類的存在是有意義的，每一個人都有自己的價值和使命。同時，哲學也教會了我要認識到其他人的存在和價值，不斷尊重和關愛他人，這樣才能構建一個和諧而美好的社會。

　　第四，哲學的學習讓我意識到道德的重要性。道德是人類社會中不可或缺的一部分，它是人類行為的準則和規(guī)范。通過學習哲學概念，我開始思考什么是善與惡，什么是正確與錯誤。哲學不僅給出了各種道德理論，還教會了我如何思考和判斷一個行為的道德性。我明白了道德并不是一個絕對的概念，而是隨著時代和社會的發(fā)展而變化的。因此，我們要時刻保持良好的道德觀念，以及對自己和他人負責的態(tài)度。

　　最后，哲學的學習讓我體會到了思辨和探索的樂趣。哲學概念往往涉及到一些抽象而復雜的思考，這需要我們進行大膽的猜測和推理。通過思考和討論，我發(fā)現(xiàn)思辨的過程是一種探索和實踐的過程，這種過程可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判性思維，也可以讓我們對世界和事物有更深入的了解。因此，哲學概念的學習不僅是一種學術的追求，更是一種對智慧和真理的追求。

　　總的來說，通過學習哲學概念，我對人生和世界有了更深刻的理解。思考的重要性、人類的無知和主觀性、人類存在的意義和價值、道德的重要性以及思辨和探索的樂趣，這些都是我從哲學概念中獲得的心得和感悟。希望我能在今后的學習和生活中更加注重思考，積極探索人生的意義和價值，以及不斷追求真理和智慧。

教學的心得體會3

　　就筆者所在的一所高中，學生大多來自附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)，英語底子弱。在高一、高二年級幾乎不涉及英語寫作教學。到了高三階段，寫作教學也主要是通過各種模擬題進行強化訓練，一周或兩周讓學生寫一篇跟該月月考相關的任務型寫作。而我們老師在批改時，更多的是關注學生的各種錯誤，例如格式是否對了，要點是否全了，語法是否正確了，單詞是否拼寫準確了等。評卷的辛苦不言而喻。寫作評講也成了“批判大會”。最后給學生一篇參考范文，讓學生抄一遍，課后讀讀就結(jié)束了。實踐證明，這種寫作教法讓學生寫得累，教師批的也很累，收效卻甚微。久而久之，老師和學生都對寫作失去了信心甚至產(chǎn)生恐懼心理。如何有效提高學生的寫作能力， 這一直是困擾筆者的難題。在閱讀了本模塊的資料和觀看了鄧老師和林老師的`視頻課例后，很受啟發(fā)。

　　鄧老師和林老師都有明確的目的和寫作的對象;對寫作的指導也非常具體到位，如引導學生開展 debate, 對文章的寫作內(nèi)容做了大量的鋪墊，同時對文章的篇章結(jié)構、銜接詞的使用等都有很明確的提點; 林老師一方面通過提問和圖片激活學生腦海中關于城市的一些信息，同時還利用學生所學過的閱讀文章(闡述一個留學生在英國的困難), 引導學生設計信的內(nèi)容;他們的這種做法對學生把握寫作內(nèi)容的幫助是非常大的。另外，林老師在self-evaluation 部分給出的標準非常全面，令學生非常容易理解、也非常容易領悟到其他寫作任務應如何進行自檢。的確，英語寫作是一個綜合運用語言的過程，寫作能力的培養(yǎng)是一個循序漸進、需要鋪墊的過程。另外，筆者想談談在日常教學中比較有效的一些做法，請專家老師指導。

　　如筆者在高三年級就經(jīng)常借助畢業(yè)班第一輪復習資料《名師指津》的短語和一些句型，結(jié)合學生的實際情況，把它們整合成幾句話的小作文，在鞏固基礎的同時，也為作文儲備了不少表達，這種化繁為簡、變難為易的訓練方法不僅能有效地鞏固所學的課本知識，還能切實提高學生的寫作能力，也大大降低了學生的畏難心理。

　　另外，教師在評卷過程中應有“發(fā)現(xiàn)美”的眼光。摘錄每次寫作中學生寫的好詞、好句并附上學生的名字，張貼展覽，讓學生共同欣賞體會，這樣一來，不僅讓被選中的學生充分體驗創(chuàng)造和成功的喜悅，也激勵了班級其他學生效仿。在一定程度上能激發(fā)學生們的寫作熱情。

教學的心得體會4

　　稅率是現(xiàn)代社會中的一個重要概念，它直接影響著國家財政收入和經(jīng)濟發(fā)展。作為教師，我有幸參與和負責稅率教學，從中我獲得了很多的收獲和體會。本文將以連貫的五段式來分享我的稅率教學心得體會。

　　首先，教學目標的設定是關鍵。在稅率教學中，我發(fā)現(xiàn)設定清晰明確的教學目標是非常關鍵的。稅率是一個相對抽象和復雜的概念，學生往往難以理解其具體含義和計算方法。因此，我在教學中設定了明確的目標，包括使學生掌握稅率的基本概念、理解稅率的意義和作用、掌握稅率的計算方法以及應用稅率解決實際問題等。通過設定明確的目標，我能夠更好地組織教學內(nèi)容和教學方法，使學生能夠更有針對性地學習。

　　其次，啟發(fā)式教學法的運用是有效的。在稅率教學中，我發(fā)現(xiàn)啟發(fā)式教學法是非常有效的教學方法。稅率是一個復雜的概念，直接講解往往會令學生感到乏味和困惑。因此，我通過啟發(fā)式教學法來引發(fā)學生的思考和探索。例如，我會設計一些貼近學生生活的案例，讓學生通過具體的實例來了解稅率的計算和應用。通過啟發(fā)式教學法，學生能夠更好地理解稅率的概念和方法，培養(yǎng)他們的分析和解決問題的能力。

　　第三，實踐與案例分析相結(jié)合。稅率是一個與實際生活密切相關的概念，因此，在稅率教學中，實踐和案例分析是非常重要的環(huán)節(jié)。我會結(jié)合實際的'稅法法規(guī)和案例，讓學生分析和解決實際問題。例如，在教授個人所得稅率時，我會讓學生選擇一個具體的職業(yè)，然后計算該職業(yè)的納稅額，讓學生通過實踐和案例分析來理解個人所得稅率的計算和應用。通過實踐和案例分析，學生能夠?qū)⒗碚撆c實際相結(jié)合，更好地掌握稅率的相關知識。

　　第四，課堂互動的重要性。在稅率教學中，課堂互動是非常重要的環(huán)節(jié)。稅率是一個相對復雜的概念，學生往往需要與教師和同學進行討論和交流，才能更好地理解和掌握。因此，我在課堂中注重學生之間的互動和交流。我會設置一些小組討論的環(huán)節(jié)，讓學生與小組成員一起分析和解決問題。我還會利用問答環(huán)節(jié)、討論和分享等方式，激發(fā)學生的思維和表達能力。通過課堂互動，學生能夠在合作和交流中更好地理解稅率的概念和計算方法。

　　最后，及時反饋和評價的重要性。在稅率教學中，及時的反饋和評價非常重要。稅率是一個復雜的概念，學生往往需要通過練習和實踐來鞏固和深化理解。我會定期安排一些練習和考試，并及時對學生的學習成果進行評價和反饋。通過反饋和評價，學生能夠及時地發(fā)現(xiàn)和糾正自己的不足，及時調(diào)整學習方法和策略，提高學習效果和成績。

　　綜上所述，稅率教學是一項具有挑戰(zhàn)和意義的工作。通過教學實踐，我深切理解到教學目標的設定、啟發(fā)式教學法的運用、實踐與案例分析相結(jié)合、課堂互動的重要性以及及時反饋和評價的重要性。這些體會將指導我在今后的稅率教學中更加深入，更加有效地進行教學工作。相信通過我的努力，學生們能夠更好地理解和掌握稅率的概念和計算方法，為國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步做出貢獻。

教學的心得體會5

　　“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！�

　　這是法國雕塑家羅丹最的一句名言，他認為生活中到處都充滿了美，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛。

　　通過學習一學期的《美學概論》使我對“美”這種現(xiàn)象有了更深入的理解與認識。在以前我只是通過感性來理解什么是美、什么是丑。這種認識也是非常膚淺的。以前我對美的認識僅僅“停留”在好看，美麗、漂亮，以為這就是“所謂的美”與美相對應的就是丑。

　　學習了《美學概論》我知道了美學是一門研究自然界、社會和藝術領域中美的一般規(guī)律與原則的科學。美學主要探討美的本質(zhì)，藝術、現(xiàn)實關系以及藝術創(chuàng)作的一般規(guī)律等。在《美學概論》里我們可以學習和探討審美活動的起源、美感心理、審美活動的構造與形態(tài)等。

　　學習美學不僅可以學會審美、認識美，更能夠幫助我們更深的理解或認識生活中的一些事物。并在生活中用美學的思維來引領我們的生活方式。

　　自己作為一名教師更應該學會怎樣正確的去認識美，發(fā)現(xiàn)美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導學生用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

　　當今社會都在大力提倡“素質(zhì)教育”。目的是希望我們的學生能夠全面的發(fā)展和成長。在學習美學后我把美學與自己的工作相結(jié)合起來，通過總結(jié)我領悟到了素質(zhì)教育應該包含：“德、智、體、美”。早在2350多年前古希臘的哲學家柏拉圖在《理想國》中就強調(diào)了教育的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主張美育與德育應該統(tǒng)一。即：德、智、體、美全面發(fā)展人的思想的萌芽。

　　學習美學不但可以提高我們的審美修養(yǎng)和對藝術的鑒賞能力，更能夠提高我們的品味。羅丹一直堅信：“藝術即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。他認為只要人們自己對某件事情傾注了自己的感情與心血，就一定能夠發(fā)現(xiàn)美，即使是別人都認為司空見慣的事情也能夠發(fā)現(xiàn)美的所在。

　　在這個世界上任何事物都沒有絕對的'對與錯，同樣在世界上也沒有絕對的美和絕對的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中，每一種事物在包含美的同時也包含著丑，美與丑都是相對的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人們自己內(nèi)心的真實感情。所以在人們的眼中美是永恒的。

　　我們來到這個世界是為了快樂和幸福的生活。在我們的生活中有很多美好的事物，它們一直都伴隨在我身邊。比如：明媚的陽光、綠色的草坪、清澈的流水等。同樣也有很多美好的情感圍繞在我們身旁：真摯的友情、濃濃的親情、甜蜜的愛情。也許是我們大部分時間都在繁忙和奔波中度過。以至于對自己身邊美好的事物都無暇顧及。在休息的時候我們應當解放自己的眼鏡，放飛自己的心靈。也許我們會突然發(fā)現(xiàn)在我們身邊原來有這么多美好的事物。其實“它們”時時刻刻都在我們身邊，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈。

　　美育的多樣性，是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時間和空間的限制，可以靈活地進行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇bdbd大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生;而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二，美育隨著受教育者的個體差異而表現(xiàn)多樣風貌。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會，它也許激發(fā)你對青春的眷戀，也許沖擊你對人生的信念bdbd美育不能像數(shù)學或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標準，它常常因人而異。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現(xiàn)出個體差異。

　　美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點。從美育的實施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;從美育的心

　　理基礎方面看，它要調(diào)動人的感情活動，就有感染性;從美育的運作方式來看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態(tài)。

　　美育的功能是指美育在大學教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學美育必須首先明確的問題。為此，學者們進行了較為深入的研究。有學者指出，大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發(fā)展個性。有學者從個體價值的角度進行研究，認為大學美育能提高大學生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格;能賦予大學生人文關懷，建構精神家園;能塑造大學生審美人格，促進和諧發(fā)展。還有學者基于大學美育本質(zhì)的認識，指出大學美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓練;作為一種個性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構上發(fā)展個性和完善人格。

教學的心得體會6

　　在源遠流長的中華傳統(tǒng)文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國古代文化的精髓，是中華民族文化永遠的根。詩是“最妥當?shù)淖志浞旁谧钔桩數(shù)牡胤健�，我覺得詩是最經(jīng)濟的語言，這一點我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學古詩不一定要成為詩人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”，感悟詩的穿透力。古詩文的教學是語文教學的重要組成部分�！墩Z文課程標準》中明確要求學生“能夠誦讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和運用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣�！爆F(xiàn)行的小學語文教材中，古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材，相信古代詩詞的占有率會越來越大。

　　這樣來看古詩詞的教學就顯得尤為重要。而古詩詞的教學一直是我的“盲區(qū)”，我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。

　　通過10月29日語文教科之家由導師劉主任組織的這次關于古詩教學的網(wǎng)絡教研活動，認真聽了兩位教師的兩節(jié)課，這是有一種“柳暗花明”的感覺，突然發(fā)現(xiàn)枯燥乏味的古詩也可以上得有聲有色、興趣盎然。特別是東官劉老師的《古詩三首》的教學中，用講古詩古詩的方法了解詩意，解決了傳統(tǒng)古詩教學逐字逐句講的枯燥乏味，采用“一帶”的方法指導學習，抓重點，指導朗讀，引導誦讀，讓孩子們在自然的情境中學以致用。真是讓我茅塞頓開，豁然開朗。而我感覺整節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，每一個環(huán)節(jié)都有一定的目的性，讓孩子還感覺不到老師故意為之的痕跡，學生非常主動地參與，特別是最后劉老師把學生從始終選出來的字兩句詩，真是讓人眼前一亮，相信學生們也有同樣的感受，他們感受到漢字的魅力，詩詞的神奇。通過學習，我也對古詩教學有了一點自己的想法:

　　一、“導學”不如“導趣”。對于小學生而言，古詩是有一定難度的，我們作為教師就要順應學生的年齡和心理特點，突出強化古詩學習的'趣味性，激發(fā)學生學習的興趣，使孩子們有渴望學習的沖動。我們在教學中根據(jù)不同詩歌的特點可以演、可以畫、可以唱等一些有趣的方式，把內(nèi)容具體化，把詩意形象化，把情感音樂化，打開孩子們智慧的大門，發(fā)展思維的同時把知識用于實踐。

　　二、合理運用現(xiàn)代化信息技術。我們的時代在發(fā)展，我們的教學硬件也在不斷更新，那么我們的教學理念和方法也要跟著變革。運用多媒體課件和一些現(xiàn)代信息技術手段，可以運用精美的界面設計、古樸典雅的音樂，化靜為動，變無聲為有聲，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學氣氛。這樣有助于學生較為迅速、深刻地整體感知詩文，體會作者蘊含在詩中的思想感情。通過多媒體的介入，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學生的感覺器官，更有利于將學生帶入詩中所描繪的藝術境界去感受美、領悟美，相信古詩教學的效果會大大提高。

教學的心得體會7

　　2020年是不尋常的一年，一場突如其來的新冠狀病毒肺炎席卷全球，2月份開學季沒能如期而至。

　　根據(jù)學校的指導，我們也嘗試著在網(wǎng)上進行線上教學，先開始我很惶恐，生怕上課出問題，有很多的顧慮。因此我加倍的努力做好線下的準備工作。于是我花費大量的時間去備課，精心備寫任務單，甚至我覺得打出來的生字沒有溫度，于是我手寫任務單，引起孩子注意，檢查作業(yè)時逐人逐題檢查，圈出問題，反饋給孩子本人，并通過視頻、語音給孩子答疑解惑，及時給予孩子們肯定，作業(yè)書寫工整美觀的.獎勵一朵小紅花，集夠五朵小紅花的免寫一次作業(yè)。

　　并在群里集中指導難題，易錯題等做題的方法技巧。尤其是學困生，指導他們制定自己的小任務單，完成每一項內(nèi)容，還在相應的任務后面打"√"。在周末給老師做好匯總，得到老師的肯定并集贊，集夠10贊，學生可以免寫一次作業(yè)，九尺之臺，起于壘土。就這樣堅持了2個多月，看到孩子們有進步，我心里的很欣慰的，也很幸福的。

教學的心得體會8

　　我認真聽了滄州師范學院老師呂炳君講的《追求有效的課堂教學》課。它不像以前的理論那樣去強調(diào)教學的藝術性，高談闊論一些在實際教學中很難實現(xiàn)的東西，而是從我們的實際教學生活出發(fā)，很多東西說出了我們的心聲，頗有感觸。有效教學首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢?第一。備而能用。備課應該備而能用，減少無效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實地教，巧妙地學，高效地完成教學任務。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。第三。有利于學。讓學生學得快，學得扎實，所有的知識過手，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學目標，向課堂要效益。

　　曾經(jīng)有老師認為，現(xiàn)代課堂強調(diào)師生互動和動態(tài)生成，而且在課堂教學中尚有許許多多的不可預見性，那么似乎可以簡化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學的促進者，引導者，怎樣促進，怎樣引導，是不可能在教學活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運用教育的智慧去引導，學生學習欲望和動機需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設計，就沒有課堂上的有效引導與動態(tài)生成;沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實現(xiàn)課堂教學的和諧互動，課前師生的'充分準備是前提。

　　在傳統(tǒng)的教學活動中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學生學習的組織者，引導者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學生被動接受知識的教學方式，取而代之的是學生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學中的真正身份，充分重視和諧互動對學生學習的重大意義，才能處理好教學活動中的各種關系。教師即促進者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學習能力為重心的學生整個個性的和諧，健康發(fā)展。教師即學生學習的促進者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的，把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，而應成為學生學習的激發(fā)者，輔導者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學的重心放在如何促進學生"學"上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。

　　教師應成為學生個性張揚的促進者。新課程倡導學生主動參與，樂于探究，勤于思考，善于動手，這就要求教師調(diào)整，改變教學行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識的占有者，傳遞者，應成為學生學習的促進者。創(chuàng)設豐富的教學情境，激發(fā)學生學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣，教師在課堂中給學生自由發(fā)言的機會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應該是課程的建設者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學中，教學與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務只是教學，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。教師更應成為課程的建設者和開發(fā)者。教師要形成強烈的課程意識和參與意識。

　　成功的課堂或者說成功的互動合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對話。新課程背景下的教學不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學生之間，學生與學生之間的對話和交流。沒有對話和交流就沒有真實的互動，這種交流和對話必須建立在民主，平等的師生關系的基礎上，只有在師生和諧互動中才能形成學生的體驗與收獲。教師要尊重學生的差異，教師要及時反饋與鼓勵。學生受到激勵，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗，也才能在對話的過程中生成新的認識。如果教師上課還是"一言堂"，學生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實現(xiàn)平等，民主的對話。課堂教學就是在這樣的情境中進行的"對話"，教師和學生不僅僅通過語言進行討論或交流，更主要的是進行平等的心靈溝通。在對話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學生，同時，學生作為一個個具有獨立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學過程，對師生雙方來說，都是一種"共享"。教師是學生年長的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長。在課堂教學中應善于營造一種生動，平等，和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角，學生當配角，部分學生唱戲，多數(shù)同學當聽眾的狀況，在這個過程中，教師影響著學生，感染著學生，引導著學生。在多元的互動中，學生的見解，教師的知識閱歷，學生的生活經(jīng)驗，個體的獨特感受交織在一起，從而達成課堂的教學目標，這種狀態(tài)下的課堂教學過程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動的課堂需要對話和共享。

教學的心得體會9

　　二期課改后的初中音樂課已劃分為預初一和初一年級的音樂課和初二、初三的藝術課，與綜合性、多元化的藝術課相比，音樂課應該更強調(diào)學科本位的特點，運用音樂的手段和方法，最終達到培養(yǎng)學生審美體驗能力的核心教育目標。

　　在此，結(jié)合我在初中音樂教學中采取的一些有效措施，談談心得體會。

　　1、以音樂為主線，合理組織、整合教材內(nèi)容

　　2、抓住音樂的基本元素，把音樂的手段綜合運用于各個教學版塊

　　雖然教材中每課都分為聽、唱、表演、常識、探究等多個版塊，但我們在處理版塊教學中不能孤立地使用這些音樂手段。例如在欣賞教學中，除了聽之外，加入節(jié)奏模仿、聲勢律動或歌唱；在歌唱環(huán)節(jié)中強調(diào)聽覺先導、動覺切入；用欣賞瀏覽的方式引出音樂人文或回顧小結(jié)。實踐證明，在不同的教學版塊中綜合運用各種音樂手段，都能明顯地加深學生對音樂的感受、對旋律的記憶，從而提高教學效果。

　　3、用音樂的方式進行師生互動與交流學習

　　課堂上師生交流的方式有許多種，最多的是語言交流，而教師應當善于利用音樂學科的特殊性，把握適當?shù)臋C會，使用音樂的語言進行特殊的交流，使學習和互動的效果事半功倍：例如節(jié)奏模仿、歌唱接龍，不需要嘮嘮叨叨的說教與談話，讓學生跟著教師拍擊的節(jié)奏，進行即興模仿；教師唱上一句、學生接唱下一句；或者學生相互接龍；這些親切而隨性的方式，能夠鼓勵和帶動學生更積極、大膽地參與到活動中，體驗音樂的樂趣與合作的默契。

　　各位領導、老師大家好：

　　今年是我第二年教科學，很榮幸在去年科學期末考試中取得這樣的成績，同時感謝學校領導對我的培養(yǎng)，老師們的幫助，讓我在科學學科中快速成長起來，下面我談一下教學中的一些做法，希望能給各位老師帶來一些幫助。

　　1、通過各種教學方式激發(fā)學生興趣，有了興趣，學生便會主動去探索，那么如何培養(yǎng)學生興趣呢？如科學實驗，記得去年做電磁鐵實驗，小明她們組第一個完成實驗，每一個人都帶著燦爛的笑容，之后就連小明很自然的就記住了實驗結(jié)論。除了實驗之外，要充分利用學生日常感興趣的話題引到課本上來，在講太陽家族中星星時，涉及到了星座，不要著急講課本知識，先問問學生關于星座你知道什么？學生立刻來精神，我是雙魚座，我是水瓶座，我的財運怎么怎么樣等等，在問學生這些有什么依據(jù)，學生表示不知道，于是講解星座由來，學生口中所謂的星座全是迷信的說法，此時學生聽的特別認真，現(xiàn)在馬上就到夏季了，科學課都在下午，學生愛困，所以我們可以講述一些科學奇聞或科學故事，調(diào)整學生學習狀態(tài)。

　　2、在去年畢業(yè)班論壇中我講的`是師徒結(jié)對這一教學模式，那樣師傅督促、幫助徒弟學習，師傅從中使自身知識得到鞏固，兩組師徒PK促使學生競爭意識，不斷提高學生進步，但是今年這屆學生在科學學科應用師徒PK效果不算太好，本屆女生多，學生好勝心不是很強，有的好學生表示幫助徒弟太浪費時間，不愿意和差生在一組。其實回頭想想也是，有的好學生在這四科都要輔導學生。于是我有以減輕師傅們的負擔，讓他們做很少的作業(yè)或是不用做，甚至完成相應任務還可以自由活動，這樣徒弟肯定有意見，此時在提出要求兩個星期一測試，誰分多誰當師傅，誘惑力很大，學生動力十足。

　　3、盡管我們做各種努力，有個別學生還是跟不上，這樣我就降低要求，低到這個學生能夠完成，如別人10分鐘掌握3個知識點，小紅需要1個多小時，那么小紅你今天就記一個知識點。漸漸的學生有了自信，就會主動學習，掌握的知識也就多了。

　　以上是我在科學教學中的一點方法，不知道是否給大家提供一些幫助，不當之處請大家批評指正。

　　平淡最真，簡單最實，自然最美首先我感謝領導們給我這個機會，讓我能上臺表達我的思想與感情，教育感悟（演講稿）。同時，我又感到深深的不安，因為面對教育大發(fā)展的滾滾潮流，身為教師的我總會感覺到自己的力量是那樣的微不足道。我的成績不夠輝煌，所以我無法慷慨激昂，我的故事也不夠感人，所以我不能聲淚俱下。但是我有只有一顆真心，和向孩子們無限敞開的胸懷。有人說：你的心在哪里，你的幸福就在哪里。當我用心去感受教育人生的脈搏時，我感覺到不管是快樂還是憂傷，充實還是迷茫，都是我生命中揮之不去的風景線。

　　十幾年前，我懷揣著美麗的夢想，踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。十幾年的辛勤耕耘，十幾年的默默守望，使我深深的體會到，干好教師這一平凡而充實的職業(yè)真的不是很容易的事。

　　尤其是我們一教就是幾個班的英語，近三百個學生。怎么讓孩子們在短短的幾節(jié)課學會這些內(nèi)容？確實絞盡腦汁。怎么讓農(nóng)村孩子在沒有語言環(huán)境的情況下對英語感興趣？更是一個難題。說實話，有時候真的就覺得有一塊魚翅卡住嗓子，咽不下去還吐不出來。但是不管他們學會多少，我總是盡最大努力去交給他們好的學習方法和一些好習慣，十幾年的工作實踐，使我對教師這個職業(yè)有了更深的感悟，特別是做一名班主任，既要有嚴師的風范，又要有慈母的情懷。既要做他們的朋友，還要不失嚴肅。像我這樣沒有太多經(jīng)驗的班主任還要向大家多多學習。

　　我常常在想，真正考上名牌大學的學生不多。除了知識以外，我還能教給學生什么呢？如果他們僅僅是考試的機器，那么他們的人格會健全嗎？他們的情感會很豐富嗎？每當我走在大街上，看著熙熙攘攘的人群，我常常會想到我的學生：都說他們是祖國的花朵，是未來世界的主人，那么他們離開校園以后，將給這個世界帶來什么呢？他們是會用真善美守候自己的精神家園，還是會加速這個世界的浮躁與急功近利。

　　我不能在他們前進的道路上，都鋪著鮮紅的地毯，但可以見證他們生命的每一次拔節(jié)，就像蝴蝶破繭而出，飛向幸福而美麗的人生。

　　所以我不想做春蠶，也不愿意是蠟燭，也不想太陽的光輝只灑在我一個人的頭上。我更愿意是一個母親，溫暖而又嚴格的呵護著孩子的純真與善良。愿意是一個虔誠的神父，教會他們堅守純潔與高貴，面對充滿挑戰(zhàn)的未來，我們都將會是一只從暴風雨中飛回的海燕，堅強而寧靜的立在水邊，不管將要來臨的是幸福還是苦難，都能坦然承受！作為一個園丁，讓我和孩子們在一起的每一天，都成為他們美好未來的肥沃土壤，讓每一朵理想的小花，都能燦爛的開放！

　　我堅信：一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季如春。一顆愛生如子，愛校如家的心，足以讓我的人生寫滿精彩！

教學的心得體會10

　　作為教師，要成為一位富有智慧的教師，并在實踐中勇于去做，我們需要具備幾個關鍵特質(zhì)。作為學校信息宣傳工作的負責人，我意識到只有通過多方面的努力才能完成這項工作。除了增加閱讀量之外，以下是我認為必須實施的幾點措施：

　　1.開展持續(xù)的專業(yè)發(fā)展：作為一個有智慧的教師，我們應該不斷地擴充自己的知識和技能。參加專業(yè)培訓、學術會議以及與同行的交流都是提高自身專業(yè)素質(zhì)的有效途徑。通過這些活動，我們可以了解最新的教育趨勢和研究成果，并將其應用到實際教學中。

　　2.深入了解學生需求：了解學生的興趣、背景和學習風格對于成為一名有智慧的教師至關重要。我們可以通過與學生的溝通、觀察和交流來了解他們的需求，從而更好地調(diào)整教學方式和內(nèi)容，使其更具吸引力和實用性。

　　3.推崇創(chuàng)新教學方法：教育領域不斷發(fā)展，新的教學方法和技術層出不窮。作為一個有智慧的教師，我們應該積極探索和嘗試這些創(chuàng)新方法，例如利用科技工具、開展小組合作學習等。通過引入新穎的教學方式，我們可以更好地激發(fā)學生的學習興趣，并提高他們的學習效果。

　　4.建立良好的師生關系：建立良好的師生關系是促進學生學習和發(fā)展的重要因素之一。我們應該努力與學生建立互信、尊重和理解的關系。通過有效的溝通和關心，我們可以更好地了解學生的需求，并及時給予他們支持和指導。綜上所述，作為學校信息宣傳工作的負責人，我相信只有通過不斷的學習和實踐，我們才能成為有智慧的教師，并為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務。

　　一、勤于思考

　　古人說，智者不迷，寧靜而進取。學習至關重要，但關鍵在于學會思考，因為思考是智慧的核心。所謂“智者不迷”，即要有獨立思考的能力，這是智慧型教師的關鍵所在。作為一名信息員，我們需要準確地定位自己的角色，并學會發(fā)現(xiàn)新聞，抓住并掌握新聞的主題。

　　首先，確定一個準確的角色定位至關重要。學校中并不乏新聞事件，但缺乏發(fā)現(xiàn)新聞的眼睛。作為信息員，我們的'角色定位非常重要，需要具備敏銳的觀察力和洞察力，能夠全方位地觀察和聽取來自各個方面的信息。我們要具備“大局意識、宏觀思維和廣闊視野”，這就需要我們付出個人努力，只有這樣才能突破局限并撰寫有意義的報道。

　　其次是要學會發(fā)現(xiàn)新聞。信息報道的第一技能不是寫作，而是發(fā)現(xiàn)。與其他學校的信息員交流時，我常常聽到他們說實在沒什么可以寫的。我想其中的原因可能有幾種情況：一是對外界信息溝通不夠，看不到潛移默化中出現(xiàn)的新鮮事物；二是自己對某一項工作已經(jīng)熟悉了，放松了對身邊發(fā)生的人和事的觀察和分析；三是沒有意識到身邊所謂的“小事”背后蘊含的信息價值，不能從表面現(xiàn)象看到更深層次的東西。因此，我們需要學會發(fā)現(xiàn)，關注各種活動、會議中隱藏的大量信息，不要以為開會只是一件簡單的事情，要學會從中獲得“信息大餐”。我們應該了解發(fā)生在身邊的重要事件和瑣碎事情，以便第一時間得到有價值的線索和信息。

　　第三點是要抓住新聞的核心。通過事件來傳達信息，把握住發(fā)生的事件或人物身上的引人入勝的故事，這樣就能避免內(nèi)容空洞無物；通過真實情感來表達人物的內(nèi)心體驗，文章也不會枯燥乏味。只有當文章具備血肉之軀以及思想和內(nèi)容時，才能賦予它真正的靈魂。

　　二、敏于實踐

　　一個真正高水平的教師，不僅要懂得正確地執(zhí)行任務，還要有能力判斷如何才能選擇正確的行動。而這種能力只能通過實踐來鍛煉和提升。因此，教師的智慧取決于他們對實踐的敏感度。在我看來，要成為一名優(yōu)秀的信息員，首先必須對寫作懷有熱愛之心，同時也要熱愛信息員這個職業(yè)和身份，愿意投入努力和智慧，為此付出時間和汗水。

　　一是我們應該堅持正確的輿論導向，遵循“三貼近”原則。這就意味著我們需要敏銳地關注新聞事件，通過獨特的視角去觀察事物，及時準確地發(fā)現(xiàn)和捕捉新聞，并挖掘其中蘊含的思想內(nèi)涵和指導價值，以客觀公正的態(tài)度進行報道。

　　二是我要具備扎實的新聞寫作理論和技能，以掌握新聞寫作的基本結(jié)構和要素。我要能夠創(chuàng)作出獨特而吸引人的標題，因為一個好的標題才能引起編輯的注意。我要善于從瑣碎的事物中發(fā)現(xiàn)亮點，用微小的細節(jié)來展示重要信息。

　　三是我要關心國家大事，了解國家、市、區(qū)發(fā)布的重要政策和走向，熟悉相關法律法規(guī)，避免撰寫違反政策和法律法規(guī)的文章。同時，我也需要關注學校的核心工作和宣傳重點，以便有針對性地進行寫作。

　　三、勇于創(chuàng)新

　　對智慧型教師來說，創(chuàng)新是一個重要的標志。要敢于自我超越;經(jīng)過由低到高、由淺入深的不斷循環(huán)，教師的品質(zhì)會日臻完善、境界會日趨高尚。作為信息員一方面要善于學習、借鑒和積累。包括文學知識、時政經(jīng)濟、歷史地理、科學技術、社會實踐經(jīng)驗等各方面知識的積累，使自己有比較深厚的文化積淀，以便使自己在寫作中信手拈來，游刃有余。另一方面做到手勤、腿勤，多動腦子，多深入現(xiàn)場掌握第一手資料，要有吃苦耐勞和無私奉獻的精神，有時為了保證新聞的時效性，必須犧牲休息時間，加班加點，甚至寫到深夜或凌晨。寫完稿子后，要認真檢查，仔細推敲，精益求精，避免出現(xiàn)差錯和疏漏。第三要有創(chuàng)新意識和讀者意識，不能因循守舊，要善于從新視角去發(fā)現(xiàn)和采寫信息，要揣摩讀者最關心的是什么，讀者希望能夠從中知道什么，這個脈搏把握好了，信息就有價值和看頭了，信息的采寫也就成功了。

　　四、善于總結(jié)

　　智慧型教師，在工作和創(chuàng)新中，除了需要善于行動和創(chuàng)造，還需要學會總結(jié)所獲得的經(jīng)驗。通過持續(xù)反思，我們能夠不斷提高對工作的理解，并在“反思-實踐-反思”的循環(huán)中實現(xiàn)個人成長。因此，我們應該擅長總結(jié)并提升自己的個人經(jīng)驗。同時，在總結(jié)的過程中要注重深度思考和精煉，形成獨特的風格和特色。

　　堅持做到以上幾方面的工作，就一定能成為一名優(yōu)秀的、有智慧信息員。

教學的心得體會11

　　與學生打交道，就如同與敵人作戰(zhàn)，需要與敵人斗智斗勇，不停地與敵人周旋。特別是對于數(shù)學教師而言，更需教師不斷的出新招，讓學生摸不清自己的出牌規(guī)律。

　　由于數(shù)學的學科特點所限，數(shù)學學習不得不附加大量的練習來鞏固和提高。但是這對于不喜歡學習數(shù)學的人而言是非常苦惱的。教師如果只是單純的將作業(yè)安排在課后，很多同學總是會不自覺的抄答案上交上來，教師在批作業(yè)的時候很容易被欺騙，總感覺自己的學生還是學得很好的，但事實上，每逢考試就會傻眼！原因很簡單，教師的作業(yè)都是安排在課后，很多同學上課的時候本來就聽不懂，課后又貪玩，不懂也不問，拿到作業(yè)以后為了應付教師，只能是等著優(yōu)等生完成以后再把他們的作業(yè)本子拿過來抄一遍就萬事大吉。其實很多教師都清楚，盡管作業(yè)里面全都是紅勾勾，自我感覺教學效果優(yōu)良，但那都只是在自欺欺人！作業(yè)更本就沒有把最真實的情況反饋出來。

　　那么，如何才能體現(xiàn)出自己的教學教育質(zhì)量呢？這就需要教師充分發(fā)揮個人的聰明才智了。對于我個人而言，課前五分鐘當堂練習就是一種很好的辦法。我跟絕大多數(shù)數(shù)學教師一樣，也一直在為學生抄作業(yè)的`嚴重現(xiàn)象感到不滿，但又一時半會兒拿不出解決的方案。直到上學期臨近期末才突然想到讓學生在課堂上完成作業(yè)。但是一節(jié)課時間又只有四十五分鐘，怎么辦呢？那幾只能嚴格限制時間了——每次

　　作業(yè)都在課堂上完成，而且時間不能超過五分鐘！當然，這也就要求教師只能布置相對基礎的題了。我想，雖然這種方法限制了作業(yè)的難度，但是對于那些基礎比較薄弱但又不喜歡學習數(shù)學，貪玩的同學來說，也是一個行之有效的辦法，至少可以幫助他鞏固好基礎性的知識要點。

　　當然，為了在避免差生吃到撐，優(yōu)生吃不飽的現(xiàn)象，也可以適當?shù)姆纸M完成作業(yè)，優(yōu)生的作業(yè)在差生的難度上加一個檔次。

　　總的來說，教學質(zhì)量的提高不是一朝一夕之事，需要時間的沉淀的。當然，為了教學質(zhì)量的不斷提高，教師更不可以坐以待斃，必須與學生“斗爭”到底，不斷的摸索和實踐，在教育教學工作中大膽創(chuàng)新，不斷提高自己的教學理論，豐富自己的教學實踐經(jīng)驗。

教學的心得體會12

　　概率，現(xiàn)實生活中存在著大量的隨機事件，而概率正是研究隨機事件的一門學科。教學中，首先以一個學生喜聞樂見的摸球游戲為背景，通過試驗與分析，使學生體驗有些事件的發(fā)生是必然的、有些是不確定的、有些是不可能的，引出必然發(fā)生的事件、隨機事件、不可能發(fā)生的事件。然后，通過對不同事件的分析判斷，讓學生進一步理解必然發(fā)生的事件、隨機事件、不可能發(fā)生的事件的特點。結(jié)合具體問題情境，引領學生設計提出必然發(fā)生的事件、隨機事件、不可能發(fā)生的事件，具有相當?shù)拈_放度，鼓勵學生的逆向思維與創(chuàng)新思維，在一定程度上滿足了不同層次學生的學習需要。

　　其次，做游戲是學習數(shù)學最好的方法之一，根據(jù)課的內(nèi)容的特點，教師設計了轉(zhuǎn)盤游戲，力求引領學生在游戲中形成新認識，學習新概念，獲得新知識，充分調(diào)動了學生學習數(shù)學的積極性，體現(xiàn)了學生學習的自主性。在游戲中參與數(shù)學活動，在游戲中分析、歸納、合作、思考，領悟數(shù)學道理。在快樂輕松的'學習氛圍中，顯性目標和隱性目標自然達成，在一定程度上，開創(chuàng)了一個嶄新的數(shù)學課堂教學模式。

　　再次，我們教師在上課的時候要理解頻率和概率的關系，教材中概率的概念是通過頻率建立的，即頻率的穩(wěn)定值及概率，也就是用頻率值估計概率的大小。通過實驗，讓學生經(jīng)歷“猜測結(jié)果一進行實驗一分析實驗結(jié)果”的過程，建立概率的含義。要建立學生正確的概率含義，必須讓他們親自經(jīng)歷對隨機現(xiàn)象的探索過程，引導他們親自動手實驗收集實驗數(shù)據(jù)，分析實驗結(jié)果，并將所得結(jié)果與自己的猜測進行比較，真正樹立正確的概率含義。

　　第四，我們努力讓學生在具體情景中體會概率的意義。由于初中學生的知識水平和理解能力，初中階段概率教學的基本原則是：從學生熟悉的生活實例出發(fā)，創(chuàng)設情境，貼近生活現(xiàn)實的問題情境，不僅易于激發(fā)學生的求知欲與探索熱情，而且會促進他們面對要解決的問題大膽猜想，主動試驗，收集數(shù)據(jù)，分析結(jié)果，為尋求問題解決主動與他人交流合作。在知識的主動建構過程中，促進了教學目標的有效達成。更重要的是，主動參與數(shù)學活動的經(jīng)歷會使他們終身受益，在具體情境中體驗概率的意義。

　　第五，通過擲骰子，抽簽等游戲，通過具體的實例掌握概率的計算，列舉法和樹狀圖是計算概率的重要方法，要和學生一起探討，并得出結(jié)論。并且聯(lián)系實際問題，在實踐中不斷地加深理解。重視概率與統(tǒng)計的聯(lián)系。要引導學生把概率與統(tǒng)汁聯(lián)系起來看問題，數(shù)據(jù)的統(tǒng)計與處理不應只是純數(shù)字的運算，它們與概率是密不可分的；同時，很多的概率模型是建立在大量數(shù)據(jù)統(tǒng)計的基礎上。因此，要使學生在隨機實驗中統(tǒng)計相關的數(shù)據(jù)，并了解這些數(shù)據(jù)的概率含義，在數(shù)據(jù)統(tǒng)計時了解其中所蘊涵的隨機性。

　　在教學中，教師力求向?qū)W生提供從事數(shù)學活動的時間與空間，為學生的自主探索與同伴的合作交流提供保障，從而促進學生學習方式的轉(zhuǎn)變，使之獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。教師在學習活動中是組織者、引導者與合作者，應注意評價學生在活動中參與程度、自信心、是否愿意交流等，給學生以適時的引導與鼓勵。相信很多教師也和我一樣，全面了解學生的學習狀況，因材施教，慢慢的探索教好初中新增的這個內(nèi)容的好方法

教學的心得體會13

　　課程目標

　　（一）內(nèi)容標準

　　知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體，知道漢字的演變。（二）教學目標、知識與技能

　　了解漢字的演變過程；識別甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等。、過程方法與能力

　　通過了解甲骨文和其他文字的演變，引導學生用發(fā)展的觀點看待和認識歷史事物，培養(yǎng)學生歸納、概括歷史知識的能力。讓學生通過搜集各種漢字字體的資料，概括甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書的特點，制作“漢字演變簡表”，培養(yǎng)觀察、比較和總結(jié)的能力。

　　、情感態(tài)度與價值觀

　　認識甲骨文是世界上最古老的文字之一，我們今天的漢字就是從甲骨文演變而來，我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。

　　通過對漢字的演變及漢字造字方法的了解，真切感受到漢字是美麗的文字，中華民族是具有高度智慧的民族，從而增強民族自豪感和歷史責任感。

　　認識到漢字在維系中華民族發(fā)展和團結(jié)，發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化方面具有重要作用；漢字對世界尤其是周邊國家產(chǎn)生的深遠影響。

　　教學要點

　　重點：甲骨文和漢字的演變。甲骨文在漢字的形成和演變過程中起到了奠基的作用，所以應重點掌握。漢字的演變是本課的主要內(nèi)容，所以應作為重點。學生要了解漢字的演變過程，能識別幾種主要字體。

　　難點：漢字的演變。甲骨文、金文、小篆幾種字體離我們很久遠，識別比較困難，所以把漢字的演變作為本課一個難點。可利用一些圖片資料，結(jié)合通俗的講解來突破難點。

　　教學過程

　　一、導入新課同學們，我們每天都在書寫漢字，閱讀漢語報刊雜志，你們知道漢字的形成和發(fā)展的歷史嗎？知道漢字的字體嗎？知道商朝國家檔案用什么文字書寫、秦始皇用什么文字批閱公文嗎？要深入的了解這些知識，就讓我們一起走進今天的教學——漢字的演變。

　　二、講授新課（學生看書后交流）

　�。ㄒ唬┘坠俏呐c金文、甲骨文

　　甲骨文的含義（商朝的文字，刻寫在龜甲、獸骨上，稱為“甲骨文”，這是一種象形文字。）

　　甲骨文的內(nèi)容（商代統(tǒng)治者迷信鬼神，他們行事以前往往先用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨文上刻記所占卜事項及事后應驗的卜辭或有關記事。）

　　甲骨文的發(fā)現(xiàn)：看書頁紅色字體部分了解。

　　甲骨文的意義：第一，對研究商朝的歷史有重要價值。第二，甲骨文是一種比較成熟的文字，基本具備漢字的結(jié)構，我們今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。

　　甲骨文的四種造字方法：甲骨文字體多為細長體或扁長體，主要使用了象形、指事、會意、形聲四種造字方法，這也是漢字的四種基本造字方法。

　　金文（板書）（又叫鐘鼎文或銘文）（板書）

　　含義：金文是商周時代鑄刻在青銅器上的.銘文。由于它鑄刻在鐘鼎上，所以又稱鐘鼎文。

　　字體特點：金文和甲骨文屬于同一系統(tǒng)的文字，但比甲骨文進步、規(guī)范、簡化，內(nèi)容也更豐富。其字體特點是有粗而寬的筆畫，點畫圓渾，體式雍容。

　　內(nèi)容和意義：金文的內(nèi)容是關于當時祀典、賜命、詔書、征戰(zhàn)、圍獵、盟約等活動或事件的記錄，都反映了當時的社會生活。金文是研究商、周歷史與文字的重要資料。

　　代表作品：周宣王時鑄造的“毛公鼎”上金文很具有代表性，其銘文共有行，字，是出土的青銅器銘文最長者�！懊�公鼎”銘文的字體結(jié)構嚴整，瘦勁流暢，布局不弛不急，行止得當，是金文作品的佼佼者。（即課本插圖“刻有金文的周鼎”）

　　大篆：西周后期出現(xiàn)。唐朝在今陜西發(fā)現(xiàn)的石鼓文是大篆保留至今的唯一真跡。

　�。ǘ�）小篆隸書和楷書（板書）、小篆漢字的統(tǒng)一（板書）

　　小篆的出現(xiàn)：戰(zhàn)國時期，各國的文字差異很大。公元前年，秦始皇統(tǒng)一中國后，接受丞相李斯的建議，統(tǒng)一文字。統(tǒng)一后的文字就是小篆。定義：秦統(tǒng)一后，李斯按照秦國的文字標準，對漢字進行整理和簡化，制定標準寫法，在全國推行，這種新字體叫小篆。

　　字體特點：結(jié)構整齊，多弧形筆畫，體勢呈豎長方形。

　　流傳作品：泰山刻石、瑯琊刻石、嶧山刻石、芝罘刻石、會稽刻石以及大量的秦量、秦權、詔版等。

　　隸書

　　定義：秦統(tǒng)一后在民間流行的一種簡單宇體。分秦隸和漢隸。

　　字體特點：結(jié)構簡單，趨于符號化；字形扁平，字的構架多有方折棱角，筆畫有粗有細，形成波勢和挑法，所謂“丁波三折、蠶頭燕尾”。

　　意義：隸書的象形面貌完全消失，是漢字形體發(fā)生的最大變化。從此，漢字脫離了甲骨文、金文、篆書的古文字范疇，進入了今文字的行列。

　　楷書

　　定義：漢朝后期，隸書又演變?yōu)榭瑫�。楷書可作為習字的法式楷模，所以叫楷書。字體特點：形體方正，筆畫平直。

　　影響：多年來，楷書一直作為漢字的規(guī)范字體，廣泛應用。

　　與楷書并行的還有草書與行書。草書特征是筆畫連帶、結(jié)體簡約、氣勢連貫、字體奔放。行書是介于楷書和草書之間的字體，比楷書簡便，且比草書易辨認。

　　三、課堂小結(jié)

　　通過這節(jié)課的學習，我們了解了從原始時代到三國兩晉時期中國漢字的發(fā)展歷史，認識到了漢字發(fā)展的基本規(guī)律。文字的出現(xiàn)是人類進入文明時代的標志。漢字不僅是傳承中華文明的重要載體，本身的發(fā)展過程中也逐漸形成了獨具中國特色的書法藝術，豐富了中華文明的內(nèi)涵。今天，在國際社會上不斷掀起學習漢字和漢語的高潮，期望大家在校學習期間，認真學習漢語，為中華文明的更廣范圍推廣打下堅實的基礎。

　　四、課堂鞏固

　　簡述從商朝到魏晉南北朝時期漢字演變的歷程。

　　商朝出現(xiàn)比較成熟文字甲骨文，這是刻寫在龜甲、獸骨上的文字，商朝是我國有文字可考歷史的開始。商周時代還有金文，這是鑄刻在青銅器上的銘文。金文和甲骨文屬于同一系統(tǒng)的文字。但比甲骨文進步。

　　秦朝統(tǒng)一文字，在全國推行小篆；在民間，小篆演變?yōu)殡`書。隸書是漢字形體發(fā)生的最大變化，漢字告別古文字階段，進入今文字的行列。東漢時隸書演變?yōu)榭瑫��?/p>

　　魏晉南北朝后，楷書成為漢字的主要書寫字體和漢字的規(guī)范字體。與楷書并行的還有草書和行書。

教學的心得體會14

　　在小學數(shù)學教學中，我深刻體會到，激發(fā)學生興趣至關重要。通過生動有趣的實例和互動游戲，學生們能更積極地參與課堂，主動探索數(shù)學奧秘。同時，培養(yǎng)學生的邏輯思維和空間想象力也至關重要。我注重引導學生通過觀察和操作，發(fā)現(xiàn)數(shù)學規(guī)律，提升他們的數(shù)學素養(yǎng)。

　　此外，我也認識到數(shù)學教學需要耐心和細心。每個學生都有自己的學習節(jié)奏和方式，作為教師，我們需要關注每個學生的`學習情況，及時給予指導和幫助。

教學的心得體會15

　　進入某某小學的當日，游覽校園、自我介紹、和某某小學老朋友座談、接受吳校贈書，一切都倍感在這個新環(huán)境的和諧、溫馨和民主。要說到充實的話，那就是我們當天全校同仁一起觀看國學應用大師翟鴻燊教授的國學演講視頻。

　　往往覺得，國學就是那些枯燥無味的、文言文性質(zhì)的一些哲理性的文句，包括這些年興起的學校誦讀國學經(jīng)典，也都是簡單讀讀誦誦淺顯的古文句子罷了。但是，這自我感覺表面胡華的、懵懂的認識都在我看了翟教授的視頻之后徹底改變了，在整個視頻里，古人的經(jīng)典和絕妙似乎都在翟教授滔滔不絕、引人入勝、富含幽默的講解中流露出來，映射到我們每一個人的腦海里，恍然大悟，獲益匪淺。

　　視頻里，翟教授以人的忠、孝、義為支撐點，結(jié)合國學，系統(tǒng)講解了一個組織、一個團隊、一個人成功應該具備的條件。下面我僅對翟教授所講的“人道”談談自己的一點感悟。

　　在翟教授看來：“來”——往來的意思，一個人不成功就是沒有多少朋友或者沒有好的朋友。你們把右手舉起來，放這里，憑良心說，朋友來了快樂么？高興么？真的假的`？能把錢拿出來給朋友花么？要真能做到這點，有的人不成功不要說朋友來了，有人就是別說朋友了，兩個親戚來家里了都特別不樂意，這種人能有出息么？對此，他講解了自己到內(nèi)蒙去，蒙牛老總牛根生說要請他吃個飯，結(jié)果開車到蒙牛去了，老遠就看到�？偟任�，我們牛總等你多時了，翟教授很感動，進屋之后非常熱情，草原鮑魚啊什么的。羊都不是普通的羊，是專門吃草的羊，吃的肉味就是不一樣。牛根生說他們的雞你隨便吃，他們的雞都是放養(yǎng)的。一起跟教授分享說，領導人不加強學習、不加強修養(yǎng)，不僅缺心，而且缺德，缺八輩子德。所以擔心的是你有沒有能力、愛心坐到那個位置上，修正很重要，先修身，再治勢，平天下。由此可以看出，一個蒙牛的大老板，有如此胸襟和領悟，企業(yè)

　　怎么成功？

　　孟子說天下之本在國，治國之本在家，家之本在身。奧運會

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