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差異化教學(xué)的心得體會
有了一些收獲以后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的差異化教學(xué)的心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
差異化教學(xué)的心得體會1
隨著教學(xué)改革的逐步深入，許多教育工作者對于客觀存在的學(xué)生個(gè)體差異及自我效能感的問題十分關(guān)注。無論是理論工作者，還是在教學(xué)第一線的實(shí)踐工作者，都在為解決因?qū)W生存在差異，不能采用統(tǒng)一的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué)。素質(zhì)教育既承認(rèn)人與人之間的基本素質(zhì)上是相同或相近的，同時(shí)又看到人與人之間存在著很大差異。教師要了解學(xué)生，洞察學(xué)生的心靈與秉賦，從學(xué)生智力發(fā)展的潛在性出發(fā)，依據(jù)因材施教的原則，做到知人善教，進(jìn)行差異教學(xué)。在實(shí)施差異教學(xué)過程中首先必須承認(rèn)差異，尊重差異；然后將學(xué)生分層，通過設(shè)立多層次教學(xué)目標(biāo)，多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)來滿足各類學(xué)生的發(fā)展需求，進(jìn)而發(fā)揮各自的優(yōu)勢特長，使每位學(xué)生得到個(gè)性上的充分發(fā)展，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
一、差異教學(xué)法提出的背景
中國古代教育家孔子曾提出“有教無類”的觀點(diǎn)。但事實(shí)上，由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，每個(gè)人都形成了獨(dú)特的“個(gè)性心理世界”，在興趣、愛好、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面不盡相同，各有側(cè)重。而重視學(xué)生的特性和培養(yǎng)具有個(gè)性的人是素質(zhì)教育的基本出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面而又有個(gè)性的發(fā)展。
從1999年以來，我國普通高校（特別是高師院校）連續(xù)大幅度擴(kuò)大招生規(guī)模，其中一個(gè)嚴(yán)重的問題就是學(xué)生素質(zhì)參差不齊，個(gè)體差異較大。一個(gè)班級中的學(xué)生，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為方式、思維品質(zhì)和興趣愛好等方面都存在很大不同，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)需求和能力發(fā)展上也不盡一致。然而，傳統(tǒng)教育所實(shí)施的“齊步走”的教學(xué)模式，“一刀切”的教學(xué)要求，“大一統(tǒng)”的教學(xué)進(jìn)度和“同一標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)評價(jià)卻無視學(xué)生個(gè)性差異對教學(xué)的不同需要，使得“吃不飽”、“吃不了”、“吃不好”的現(xiàn)象隨處可見。由于學(xué)生之間存在著諸多差異，所以在教學(xué)中就應(yīng)該有針對性采取一些方法，盡可能的平衡每一個(gè)同學(xué)。而差異教學(xué)就是在班級體教學(xué)中立足于學(xué)生個(gè)性的差異，滿足學(xué)生個(gè)別學(xué)習(xí)的需要，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。
二、差異教學(xué)法的理論基礎(chǔ)
差異教學(xué)法依據(jù)因材施教的原則，做到知人善教。
每個(gè)學(xué)生由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，致使學(xué)生的智力發(fā)展各有特色�！安町惤虒W(xué)法”是一種人性化的教學(xué)方法，教師在教學(xué)過程中要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢，分別采用不同形式的教學(xué)方法和技巧，從而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)出殊途同歸的特殊效果，達(dá)到提高學(xué)生的整體學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)的教學(xué)目的。
差異教學(xué)法重視非智力因素的培養(yǎng)。
學(xué)生的非智力因素主要指情感、意志和性格等。情感可直接轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，如果學(xué)生有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情，就會興趣高漲，不知疲倦地學(xué)習(xí)；如果學(xué)生有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，在學(xué)習(xí)過程中就會刻苦努力，鍥而不舍。因此，重視非智力因素的培養(yǎng)是實(shí)行差異教學(xué)的重要理論基礎(chǔ)。
三、運(yùn)用差異教學(xué)法必須做到
第一，承認(rèn)差異、認(rèn)清差異。
英國教育大臣在評價(jià)中國的教育時(shí)。曾發(fā)出這樣的感慨：“中國式的教育，的確使平民得到了平等的受教育的機(jī)會，但同時(shí)也失去了千千萬萬個(gè)丘吉爾。”總之，只有正視學(xué)生的差異，才能避免失去千萬個(gè)丘吉爾。只有正視學(xué)生差異，才能使各類拔尖人才脫穎而出，適應(yīng)新的國際人才競爭，才能使我國真正成為人才濟(jì)濟(jì)、壘面發(fā)展、充滿活力的國家。
任何兩個(gè)個(gè)體之間總是會有差異的，這是不爭的事實(shí)。在進(jìn)行差異教學(xué)的過程中，教師首先要清楚學(xué)生們的“差異”所在，也就是確定不同學(xué)生在學(xué)習(xí)面前的主要障礙都有哪些。有的學(xué)生可能是基礎(chǔ)差或者知識結(jié)構(gòu)不合理所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)狀況不理想，有的可能是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法不當(dāng)而總是事倍功半；還有的可能是因?yàn)樽陨淼呐d趣不足、學(xué)習(xí)情緒消極、注意力不集中等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)起來困難重重；甚至有些學(xué)生是因?yàn)槿穗H關(guān)系等其他客觀因素對其心理產(chǎn)生影響，從而影響到學(xué)習(xí)成績。
教師需認(rèn)清學(xué)生的“差異”，以學(xué)生的差異為基礎(chǔ)，制定差異的目標(biāo)，實(shí)施差異的計(jì)劃，通過差異的教學(xué)程序?qū)崿F(xiàn)有效的解決學(xué)生的整體學(xué)習(xí)問題和使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到整體提升的共性目標(biāo)。
第二，尊重差異、發(fā)揮個(gè)性。
1尊重學(xué)生的性格差異。對待同一現(xiàn)實(shí)，學(xué)生所持的態(tài)度和采取的行為方式是不同的.，這就是性格差異。對于不同的評價(jià)教師應(yīng)考慮到學(xué)生的個(gè)性的差異。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，這種差異是十分明顯的，在評價(jià)中，我們應(yīng)尊重學(xué)生的性格差異，采用多元的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)揮，讓數(shù)學(xué)課堂呈現(xiàn)豐富多彩的格局。
2尊重學(xué)生的興趣差異。為促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，必須重視學(xué)生的個(gè)性興趣差異，激發(fā)其興趣，發(fā)揮其潛力，并為他們提供施展才華的舞臺。比如對于愛唱愛跳有音樂特長的學(xué)生，可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間組織一場演唱會，或演奏會，或歌舞表演等等。喜愛服飾的學(xué)生，可組織服裝模特表演比賽。喜好書法繪畫的學(xué)生，可組織他們開展書法或繪畫作品展出。喜歡旅游的同學(xué)，可組織他們進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史的調(diào)查，摸清家鄉(xiāng)有多少值得保護(hù)的古橋、古廟、古塔、古墓、古居的情況。愛辯論的學(xué)生，可組織辯論賽。總之把各種有興趣特長的學(xué)生培養(yǎng)、選后，還應(yīng)培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。現(xiàn)代社會注重互相學(xué)習(xí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作，這種優(yōu)秀品質(zhì)應(yīng)在學(xué)生時(shí)代就逐步養(yǎng)成。
3尊重學(xué)生的能力差異。學(xué)生能力的差異是十分顯著。如在學(xué)生中不難找到“五音不全”者與原唱音樂創(chuàng)造者。數(shù)學(xué)神童與語音不全者等等。對于這類學(xué)生的教學(xué)，若過分強(qiáng)調(diào)劣勢的訓(xùn)練，可能會使他們的興趣與熱情消耗殆盡。這時(shí)，教師就要努力讓不同程度的學(xué)生都能在自身基礎(chǔ)上獲得創(chuàng)新性的發(fā)展。實(shí)行分組教學(xué)把能力相對較弱的同學(xué)分配到能力較強(qiáng)的小組中，每個(gè)小組成員不但要自己要學(xué)好，還要幫助其他同學(xué)學(xué)習(xí)，讓他們知道只有壘組成員都成功，自己才算成功。在學(xué)生分組實(shí)踐中，對每個(gè)學(xué)生，教師都要以愛動(dòng)其心，熱愛、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，特別是“差”生，只有對每個(gè)學(xué)生都有誠摯的愛心，平等的尊重，才能建立起良好的師生關(guān)系，而融洽的師生關(guān)系是使差異教學(xué)成功的思想基礎(chǔ)和前提條件。
差異化教學(xué)的心得體會2
一、差異教學(xué)的概念
差異教學(xué)是指在班集體教學(xué)中立足學(xué)生差異，滿足學(xué)生個(gè)別的需要，以促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。美國學(xué)者湯姆林森指出：“差異教學(xué)的核心思想是，將學(xué)生個(gè)別差異視為教學(xué)的組成要素，教學(xué)從學(xué)生不同的準(zhǔn)備水平、興趣和風(fēng)格出發(fā)來設(shè)計(jì)差異化的教學(xué)內(nèi)容、過程與結(jié)果，最終促進(jìn)所有學(xué)生在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展。”
二、在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施差異教學(xué)的必要性
�。�1）學(xué)生的差異性。教學(xué)實(shí)踐告訴我們：高中學(xué)生在生理發(fā)展和心理特征上的差異是客觀存在的；對數(shù)學(xué)的興趣和愛好，對數(shù)學(xué)知識的接受能力的差異也是客觀存在的。高中生來自不同的家庭、學(xué)校，其素質(zhì)、能力方面的差異，必定使得他們對知識的領(lǐng)悟與掌握能力的差距很大，這勢必對高中階段的數(shù)學(xué)教學(xué)帶來負(fù)面影響。這樣，必然不能面向全體學(xué)生，充分照顧學(xué)生的個(gè)性差異，也不能很好地貫徹“因材施教，循序漸進(jìn)”的原則，不利于學(xué)生的充分發(fā)展，甚至?xí)霈F(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，這根本不符合素質(zhì)教育的要求。
�。�2）社會對差異性的需求。系統(tǒng)論認(rèn)為，系統(tǒng)中千差萬別的各要素各施其職，系統(tǒng)才能良性循環(huán)。自然界各要素的差異和諧共生，社會也是如此。社會學(xué)理論研究表明，社會越發(fā)展，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，社會分工越復(fù)雜，人才多樣性的需求也越大。和諧創(chuàng)新型社會需要各種類型、各個(gè)層次的.富有革新的創(chuàng)新型人才。
�。�3）差異教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生最大限度的發(fā)展。差異教學(xué)是堅(jiān)持發(fā)掘?qū)W生優(yōu)勢，給每個(gè)學(xué)生提供“處于學(xué)生‘最近發(fā)展區(qū)’且學(xué)生樂意接受的具有挑戰(zhàn)意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容”。差異教學(xué)重視學(xué)生的原有認(rèn)知基礎(chǔ)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度及學(xué)習(xí)方式和教學(xué)的相互作用，注重與學(xué)生個(gè)體的生活境遇和人生經(jīng)驗(yàn)融合在一起，同時(shí)重視人本身的發(fā)展，充分尊重生命的獨(dú)特性和生成性，適應(yīng)個(gè)體差異的需要，將個(gè)體的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一起來。
三、在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施差異教學(xué)的策略
1、教師要樹立差異教學(xué)的教育觀
作為當(dāng)代教師，我們不但要建立符合新課程理念的學(xué)習(xí)觀、知識觀、教學(xué)觀、人才觀，更要建立符合新課程理念要求的生態(tài)資源觀、多元智能觀、全納效能觀、差異發(fā)展觀和多維評價(jià)觀，差異教學(xué)正是從新的角度詮釋了現(xiàn)代教育觀。
2、創(chuàng)設(shè)人性化的教學(xué)環(huán)境
要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的和諧發(fā)展，必須建立民主平等的師生關(guān)系，營造寬松自由的人際環(huán)境，讓學(xué)生成為教育教學(xué)的主動(dòng)參與者，心情愉快地投入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自我激勵(lì)能力，認(rèn)識自己，開發(fā)自己，從而調(diào)動(dòng)其積極性，增強(qiáng)自信心和責(zé)任感，為今后的成長和發(fā)展?fàn)I造更多的生長點(diǎn)。教學(xué)必須著眼于學(xué)生個(gè)性差異，充分發(fā)揮出每個(gè)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生都能適應(yīng)自身的能力水平和社會要求，以實(shí)現(xiàn)其最大限度的發(fā)展。
3、在教學(xué)各環(huán)節(jié)中差異教學(xué)的實(shí)施
�。�1）要確立差異性教學(xué)的目標(biāo)。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)面向全體，盡可能考慮到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，確立有差異的目標(biāo)，使學(xué)生在智能優(yōu)勢領(lǐng)域得以更好地發(fā)展。
�。�2）要有課前預(yù)習(xí)的差異性要求。預(yù)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，是對將要學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行課前自學(xué)的過程。它有利于提高課堂學(xué)習(xí)的針對性和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生在預(yù)習(xí)中能自我指導(dǎo)實(shí)踐，逐步培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。對于學(xué)生而言，預(yù)習(xí)是重要的環(huán)節(jié)之一，我們應(yīng)該根據(jù)高中數(shù)學(xué)教學(xué)要求，對不同的學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)提出不同的要求，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的看書預(yù)習(xí)方法，只有這樣，才能使每個(gè)學(xué)生獲得滿意的預(yù)習(xí)效果。
�。�3）課堂教學(xué)要有差異性。課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙向交流，調(diào)動(dòng)雙邊活動(dòng)的積極性是完成差異教學(xué)的關(guān)鍵所在，課堂教學(xué)中要努力完成教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)又要照顧到不同層次的學(xué)生，保證不同層次的學(xué)生都能學(xué)有所得。在實(shí)施教學(xué)時(shí)，應(yīng)以中等生為基準(zhǔn)，同時(shí)兼顧學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生，要注意調(diào)動(dòng)他們參與數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的比率，不至于受冷落。
差異化教學(xué)的心得體會3
一、解析：學(xué)生差異性資源的文化價(jià)值
在多元文化得到充分發(fā)展，多重價(jià)值需求日益提升的社會背景下，人本教育思想已深入人心，因此在教育教學(xué)過程中“差異性”和“差異性教學(xué)”也倍受關(guān)注。差異反應(yīng)的是個(gè)性，學(xué)生的差異性就是指學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在認(rèn)知水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知風(fēng)格、性格特質(zhì)等多方面都有其自身的特點(diǎn)。
�。�1）尊重差異，教學(xué)過程存在的基礎(chǔ)。學(xué)生個(gè)體的差異性和獨(dú)特性是教育發(fā)展的重要源泉和推動(dòng)力。重視課堂教學(xué)中學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性、學(xué)生間個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生的發(fā)展呈現(xiàn)出一種在總體教育目標(biāo)調(diào)控下的差異性發(fā)展，成為教育教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，也是一種發(fā)展趨勢。差異性教學(xué)的人本價(jià)值是促進(jìn)每個(gè)學(xué)生最大限度的發(fā)展；差異性教學(xué)的教育學(xué)價(jià)值是最大限度地提高教育教學(xué)質(zhì)量；差異性教育的社會價(jià)值是推進(jìn)整個(gè)社會的民主進(jìn)程；差異性教育的文化價(jià)值是促進(jìn)多元文化發(fā)展。
（2）促進(jìn)主體間差異互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。教育社會學(xué)的“互動(dòng)原理”指出，在一個(gè)教學(xué)群體中保持一定的差異，有利于學(xué)生之間的互動(dòng)，也有利于師生間的互動(dòng)，而適當(dāng)?shù)幕?dòng)是維系人際關(guān)系、促進(jìn)交流和形成集體的重要因素。教學(xué)過程是一種師生共同成長的生命歷程，在這一過程中知識的傳承決定了教師要成為一種教育者的角色，而同時(shí)學(xué)生群體的個(gè)性化特點(diǎn)也影響著教師的人格、性格及專業(yè)化發(fā)展，因此教學(xué)過程具有多向性，教師也成為學(xué)習(xí)者，成長者。只有明確了這一點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)相長。
�。�3）教師的角色——學(xué)生差異性資源的組織者、促進(jìn)者。新一輪的基礎(chǔ)課程改革和發(fā)展的實(shí)質(zhì)也是在尋求一種尊重學(xué)生差異的有效的教育教學(xué)模式。在這一過程中，教師就成為學(xué)生差異性資源的組織者和促進(jìn)者。作為一名當(dāng)代社會的教師，一定要樹立一種差異教學(xué)意識，保護(hù)好每位學(xué)生的好奇心和求知欲，努力去滿足學(xué)生的.不同心理需求，對特質(zhì)學(xué)生多一些關(guān)注，使所有的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到全面的、自由的、和諧的發(fā)展。
二、探求：開發(fā)學(xué)生差異性資源的具體途徑
開發(fā)學(xué)生差異性資源即差異性教學(xué)。目前的素質(zhì)教育，從某種意義上說，就是要進(jìn)行差異性教育，要求教育者要開發(fā)好，組織好、利用好學(xué)生的差異性資源，即進(jìn)行差異性教學(xué)。在教學(xué)中，如何將此落實(shí)到位，一直是教育實(shí)踐者所困惑的問題。
�。ㄒ唬╄b別差異，差異性教學(xué)的前提
�。�1）客觀存在的學(xué)生差異。人與人的差異不僅僅表現(xiàn)在先天遺傳上，還表現(xiàn)在其身心成長與智能發(fā)展的后天條件上。因此其逐漸形成的自我意識水平、興趣愛好、發(fā)展方向、發(fā)展速度等方面也會有區(qū)別，最終能達(dá)到發(fā)展水平都也是不相同的。差異的內(nèi)容是多種多樣的，包括感知上的分析與綜合的不同、思維方式的場獨(dú)立性與場依存性的差別、情感表達(dá)上的外顯與內(nèi)隱的區(qū)別、興趣指向的差別、氣質(zhì)、性格等類型的不同等等。
�。�2）鑒別方法的多樣化。教師要準(zhǔn)確了解學(xué)生的心理世界，掌握鑒別差異的心理測量方法。要結(jié)合學(xué)生各方面的發(fā)展實(shí)際，通過對學(xué)生活動(dòng)及各學(xué)科教學(xué)的深入細(xì)致的觀察，有效地對兒童發(fā)展的個(gè)別差異進(jìn)行鑒別，這也是進(jìn)行差異性教學(xué)的前提。
�。ǘ﹦澐植町�，差異性教學(xué)的條件
（1）教學(xué)目標(biāo)的分層。教學(xué)目標(biāo)不僅要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，更重要的依據(jù)是學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平。班級中一般都有幾十名學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)識興趣、學(xué)習(xí)能力之間存在著各種差異，要制定出對全班學(xué)生都適用的唯一的教學(xué)目標(biāo)是不切合實(shí)際的。設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)必須具有一定范圍，讓學(xué)生對于目標(biāo)的選擇具有一定的自由度，使學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)的下限，了解達(dá)到怎樣的水平才是基本合格的。
�。�2）教學(xué)內(nèi)容的分層。在課堂教學(xué)作為主渠道的教育時(shí)代里，對于教學(xué)內(nèi)容加以分層以供學(xué)生選擇，這樣對于集體教學(xué)中的全體學(xué)生的智力發(fā)展的促進(jìn)和提升都是利大于弊的。
�。�3）課程編制的分層。學(xué)校教學(xué)都是按照課程標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一進(jìn)行教學(xué)，而學(xué)生的智力發(fā)展水平是有快有慢，接受能力有高有低。課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一是教學(xué)所必須遵循的，而對于課程的編制則是要求教師必須區(qū)分對待的。
�。�4）課堂練習(xí)的分層。如何在短短的一節(jié)課時(shí)間中，使各個(gè)層次的學(xué)生都有所發(fā)展，使我們分層的教學(xué)目標(biāo)真正落實(shí)，讓每位學(xué)生在不同的層面上都有所提高，這就要求教師要清楚每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的側(cè)重點(diǎn)，對于知識的鞏固也要有所側(cè)重，有意識地按不同層次訓(xùn)練學(xué)生，這樣才會收到好的教學(xué)效果。
（三）差異形式，差異性教學(xué)的體現(xiàn)
�。�1）分組方式：組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)。按照學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、能力水平、個(gè)性特點(diǎn)、性別差異、文化背景等因素將班級中的學(xué)生進(jìn)行合理搭配，分成若干小組。在課堂教學(xué)中以小組為單位來進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，在這樣的合作活動(dòng)中使學(xué)生相互幫助，相互激勵(lì)，獲得自身的有效發(fā)展。
�。�2）促進(jìn)生間互動(dòng)�；�(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間交往時(shí)的相互依賴關(guān)系。在教學(xué)中，我們希望看到學(xué)生與學(xué)生之間彼此相依的真正互動(dòng)。
�。�3）實(shí)施開放性教學(xué)。班級授課制是把學(xué)生編在固定的班級，而開放式的教學(xué)則要求把學(xué)生按照某種差異因素來進(jìn)行分班，目前我們學(xué)校實(shí)施的特長選修課就是一種開放式的走班教學(xué)。學(xué)校也可以在同一時(shí)間內(nèi)，開設(shè)同一課程，呈現(xiàn)出不同進(jìn)度的同一課程教學(xué)，讓學(xué)生在同一時(shí)間內(nèi)去自愿、自由地選擇自己要學(xué)課程的進(jìn)度，這樣課堂教學(xué)就會很好面向個(gè)別差異。
�。�4）網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的選擇。以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)教育使因材施教成為一種更切實(shí)的可能，學(xué)習(xí)變成一個(gè)各取所需的過程，個(gè)性化的學(xué)習(xí)得以真正實(shí)現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過程中，還可建造可參與環(huán)境，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生通過與創(chuàng)新環(huán)境的交互作用，獲得知識和能力。
差異化教學(xué)的心得體會4
20世紀(jì)90年代以來，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、差異性發(fā)展的差異教育作為一個(gè)重要的教育改革理念已經(jīng)越來越為教育理論研究者和教育實(shí)踐工作者所重視，差異教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中也已經(jīng)形成了強(qiáng)大的教育改革潮流，但與實(shí)踐領(lǐng)域的繁榮形成鮮明對照的是，差異教育課程理論的研究相對較為貧乏和薄弱，而理論上的蒼白必然會導(dǎo)致實(shí)踐上的膚淺和混亂。因此，構(gòu)建著眼于實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展基礎(chǔ)上的個(gè)性化發(fā)展的差異教育課程理論就變得尤為重要。本文就差異教育的課程觀進(jìn)行了探討。
一、差異教育的內(nèi)涵
差異教育是旨在促進(jìn)學(xué)生差異發(fā)展的教育教學(xué)活動(dòng)，其認(rèn)為在教育教學(xué)活動(dòng)中要突出強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：“從差異出發(fā)”、“實(shí)施有差異的教學(xué)”和“為了差異發(fā)展”。教育的意義不在于教給學(xué)生統(tǒng)一的生活規(guī)范，而在于引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自己獨(dú)特的生活方式。所以差異教育教學(xué)活動(dòng)的核心追求就是要促進(jìn)學(xué)生主體性之個(gè)性化發(fā)展，這就是“為了差異發(fā)展”的目的之所在�！皬牟町惓霭l(fā)”就是要把學(xué)生原有的個(gè)體差異視為教育教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)或前提，把學(xué)生之間豐富的個(gè)體差異作為一種巨大的可供利用的教育資源�！皩�(shí)施有差異的教學(xué)”是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的差異發(fā)展，針對學(xué)生的個(gè)體差異而在教學(xué)組織、內(nèi)容、方法、手段、評價(jià)等方面為學(xué)生設(shè)計(jì)并組織靈活的、彈性的、差異性的教學(xué)活動(dòng)。
二、差異教育課程的意蘊(yùn)
差異教育倡導(dǎo)全面、和諧的教育，其課程目標(biāo)就是要促進(jìn)學(xué)生的差異發(fā)展，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展基礎(chǔ)上的個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人、主體性和個(gè)性充分發(fā)展的人。其課程觀包含如下三種含義：
1、差異教育的課程目標(biāo)著眼于每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展
在差異教育的視野中，學(xué)生不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個(gè)性的完整的、獨(dú)特的、處于不斷發(fā)展中的人。學(xué)生具備全部的智慧力量和人格力量，具有巨大的發(fā)展?jié)撃�，教師要�?jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長的，是追求進(jìn)步和完善的，是有培養(yǎng)前途的，是可以獲得成功的。因此，要對教育好每一位學(xué)生充滿信心。而由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，每一位學(xué)生具有個(gè)人獨(dú)特的內(nèi)心世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。他們在興趣、愛好、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面都有自身的獨(dú)特性，而這種獨(dú)特性、差異性正是個(gè)性的本質(zhì)特征，只有尊重、珍視學(xué)生的獨(dú)特性才能培養(yǎng)出具有獨(dú)特個(gè)性的人。
鑒于此，我們認(rèn)為差異教育課程的基本目標(biāo)應(yīng)該定位于：營造一個(gè)開放的、受教育者主動(dòng)參與學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的課程環(huán)境，以課程組合的多樣性來適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多元化，通過有的放矢的選擇，安排自己的課程結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)既掌握知識技能又充分發(fā)展學(xué)生特長的教育目的。同時(shí)通過自主選擇激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的持久性，增強(qiáng)自我發(fā)展的`目的性，提高學(xué)生的總學(xué)力。
2、每一位學(xué)習(xí)者自主選擇貼近自己生活世界并與未來發(fā)展緊密相關(guān)的個(gè)性化的課程內(nèi)容
鑒于每一位學(xué)生具有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界和內(nèi)在感受，有著獨(dú)特的觀察、思考和解決問題的方式，因此在課程內(nèi)容選擇問題上，差異教育主張選擇那些與學(xué)生的個(gè)人知識和直接經(jīng)驗(yàn)高度相關(guān)、與學(xué)生生活息息相關(guān)的活生生的經(jīng)驗(yàn)為課程內(nèi)容，選擇與現(xiàn)代社會和科技發(fā)展有密切聯(lián)系的課程內(nèi)容，選擇終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識與技能為課程內(nèi)容，并賦予學(xué)生充分的自主選擇權(quán)，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以為其個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間，同時(shí)，鑒于差異教育要適應(yīng)每個(gè)個(gè)體的需要，這在客觀上對教師提出了更高的要求，要求教師在主動(dòng)、自覺地引導(dǎo)、幫助每一位學(xué)生設(shè)計(jì)適合其智力組合特點(diǎn)、適應(yīng)其個(gè)體教育需要，能促進(jìn)其天賦得到充分的個(gè)性化發(fā)展的教育方法和內(nèi)容，使每一位學(xué)生的優(yōu)勢得到展示和發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值。也只有這樣，才能讓學(xué)生在與社會環(huán)境的互動(dòng)中獲得完善和發(fā)展，其生存狀態(tài)和生活方式才能得到真正的改變。
總之，差異教育課程應(yīng)該把每一位學(xué)生的差異視為寶貴的課程資源，并對之進(jìn)行最大限度的開發(fā)和利用，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，把隱含在日常生活、人際交往中的課程內(nèi)容外顯為活動(dòng)并使之課程化，通過設(shè)定一定的活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)方式展開教育活動(dòng)，使文化課程與日常生活互相滲透，有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在體驗(yàn)化的教育過程中的自我管理、自我感悟、自我完善、自主發(fā)展。
3、差教育課程組織采取學(xué)科課程與活動(dòng)課程有機(jī)結(jié)合的方式
差異教育的課程組織是指將差異教育課程各要素或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行安排、組合、整合，以期形成一定的課程結(jié)構(gòu)，達(dá)成差異教育的課程目標(biāo)。它貫穿于差異教育課程設(shè)計(jì)的始終。從某種意義上講，差異教育的課程組織就是差異教育資源整合的過程：在課程目標(biāo)的指導(dǎo)下，將課程內(nèi)容按照功能性、多維度重新組織為學(xué)科課程和活動(dòng)課程兩類課程，并使之有機(jī)結(jié)合，從而建立起富有特色的差異教育課程體系。
學(xué)科課程以學(xué)科內(nèi)容為組織重點(diǎn)，以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為主要脈絡(luò)，主要是為了完成國家的統(tǒng)一目標(biāo)，有明確的學(xué)習(xí)要求和任務(wù)，著重培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和基礎(chǔ)學(xué)力，以及發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力的基礎(chǔ)培養(yǎng)。
活動(dòng)課程是指以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程，也叫做生活課程、經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程。它以兒童的興趣和需要為出發(fā)點(diǎn)，重視兒童學(xué)習(xí)的過程和方法，重視兒童的實(shí)踐和直接經(jīng)驗(yàn)，把兒童作為活動(dòng)的主體，因此這種課程有利于兒童的個(gè)性發(fā)展，有利于照顧兒童不同層次的需要。
學(xué)科課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過課程讓學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類系統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，活動(dòng)課程的主要價(jià)值在于讓學(xué)生活動(dòng)，獲得對現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。二者可以有機(jī)結(jié)合，相互補(bǔ)充，相得益彰。
差異化教學(xué)的心得體會5
一、差異化教學(xué)的內(nèi)涵
所謂的差異教學(xué)，就是承認(rèn)學(xué)生的差異，針對學(xué)生不同的興趣、能力和性格特點(diǎn)因材施教，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)在原有的基礎(chǔ)上和可能的發(fā)展水平上獲得最大進(jìn)步，使學(xué)生在思想品德、智力水平、勞動(dòng)習(xí)慣和身心素質(zhì)等方面獲得充分、全面、和諧的發(fā)展。其實(shí)，差異教學(xué)的實(shí)質(zhì)概括起來就是“因材施教”，使教學(xué)不在拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)制造“標(biāo)準(zhǔn)件”“一刀切”的僵化做法，而是把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)生的自身發(fā)展的可能性上。
二、實(shí)施差異化教學(xué)的必要性
1、高職學(xué)生的學(xué)力水平參差不齊。高職院校的學(xué)生由于來源復(fù)雜，有從普通高中考取的來的，也有從中專、技工學(xué)�；蚵殬I(yè)高中考取的對口高職生（即所謂的“三校生”），還有從職業(yè)中專轉(zhuǎn)過來的五年一貫制學(xué)生，由于教育經(jīng)歷不同，基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識參差不齊，而興趣愛好、個(gè)性特長以及學(xué)習(xí)的目標(biāo)更是千差萬別，學(xué)生之間不僅有認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的差異，也有思維方式、興趣、愛好等個(gè)性品質(zhì)上的差異，這些差異對學(xué)生的學(xué)習(xí)將產(chǎn)生不同程度的影響，造成學(xué)生學(xué)習(xí)能力存在顯著差異。要把這樣學(xué)習(xí)力水平參差不齊的學(xué)生群體培養(yǎng)成為合格的社會主義建設(shè)有用之才，實(shí)施差異化教學(xué)是行之有效的方法。
2、高職學(xué)生的潛能存在較大差異。加德納的多元智能理論認(rèn)為人的智能是多元的，該理論為個(gè)體間的差異做了很好的詮釋，為差異教學(xué)提供了理論支持并有助于在大型課堂中實(shí)施，把每一個(gè)體的智力結(jié)構(gòu)看做是差異的和個(gè)體化的，為我國高職教育課程改革提供了新思路：我國高職教育應(yīng)該在保證學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢智力領(lǐng)域（特長或智力強(qiáng)項(xiàng)），使教育成為發(fā)現(xiàn)差異、因材施教、培養(yǎng)特長、樹立自信的教育。因此，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的思想認(rèn)識差異的存在的合理性，讓學(xué)生在舒適的環(huán)境成長，從而發(fā)揮自己的潛能，成長為創(chuàng)新人才。
3、高職教育教學(xué)改革的需要。教學(xué)質(zhì)量是高職院校生存和發(fā)展的.生命線，是高職院�？沙掷m(xù)發(fā)展的永恒主題。傳統(tǒng)的高職教育教學(xué)理論與實(shí)踐存在很多弊端，集中表現(xiàn)為在人才培養(yǎng)過程中忽視了教育對象之間的差異性。具體表現(xiàn)為在人才培養(yǎng)過程中實(shí)施一刀切的模式化教育，過多地理論知識的灌輸，偏重于學(xué)生記住了多少理論知識，忽視了學(xué)生相互之間的差異，忽視了對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，使學(xué)生一直陷于被動(dòng)的學(xué)習(xí)境地。因此，在以提高教育教學(xué)質(zhì)量為高職院校的各種工作的中心的情況下，實(shí)施差異化教學(xué)確有必要。
三、實(shí)施差異化教學(xué)的途徑
高職院校如何實(shí)施差異化教學(xué)，高職教育教學(xué)要貫徹以人為本、因材施教教育教學(xué)理念、尊重高職學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與能力的關(guān)鍵，具體可以從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)管理、教學(xué)評價(jià)、班級管理等多方面的實(shí)施差異化。要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀、師生觀。
1、教學(xué)目標(biāo)的制定。針對層面的不同制定不同的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)行有差異化的教育教學(xué)方法，使“上游學(xué)生能吃飽，中游學(xué)生吃得好，下游學(xué)生吃的了”，形成全面提高，整體推進(jìn)的良好局面，為社會培育類型繁多的高技能應(yīng)用型人才，從而真正體現(xiàn)職業(yè)教育的教育教學(xué)目標(biāo)。
2、教學(xué)計(jì)劃的制定�？梢愿鶕�(jù)高職學(xué)生自身發(fā)展目標(biāo)的要求，制定兩個(gè)或兩個(gè)以上的教育教學(xué)計(jì)劃，不同的教學(xué)計(jì)劃在滿足大綱基本要求的前提下，在難易程度上與側(cè)重點(diǎn)上有所不同。對有升學(xué)深造要求的學(xué)生教學(xué)計(jì)劃可以多側(cè)重于長線理論性的課程，教學(xué)任務(wù)可以稍重一些。而對于有就業(yè)需求的學(xué)生教學(xué)計(jì)劃的制定可以多側(cè)重實(shí)踐與技能的培養(yǎng)，以滿足不同學(xué)生的就業(yè)需求。
3、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置。高職院校在學(xué)生教育教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)有所不同，對于大多數(shù)學(xué)生來說，高職教師教育教學(xué)內(nèi)容的選取必須以就業(yè)為導(dǎo)向，緊密與職業(yè)教育、雙證書教育相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。此外，為滿足學(xué)生更高技能培養(yǎng)的需要，必須設(shè)計(jì)一些與素質(zhì)拓展相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。
4、教育教學(xué)方法的選取。在教育教學(xué)方法選取上，教師要在明確教育教學(xué)目標(biāo)的前提下，針對不同層次學(xué)生的特點(diǎn)，選取形式多樣的教育教學(xué)方法。并不斷地從各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)中汲取新的信息，及時(shí)調(diào)整教學(xué)的要求、方法和手段，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的動(dòng)態(tài)平衡，使各層次的學(xué)生得到恰當(dāng)?shù)腻憻挕?/p>
5、尊重學(xué)生的個(gè)性。尊重每一位學(xué)生，了解學(xué)生的不同心理，了解他們的思想與心理，分析學(xué)生的人生觀和世界觀。差異化教學(xué)層次的劃分盡管是按照學(xué)生自愿與老師動(dòng)員相結(jié)合的方法確定的。但也要考慮到學(xué)生經(jīng)歷競爭環(huán)境形成的不同心理，有時(shí)候這種心理能影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，甚至產(chǎn)生退學(xué)的想法。教育是面向全體學(xué)生的，在這個(gè)前提下，要充分尊重學(xué)生，以人為本，激發(fā)個(gè)性活力，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力才能發(fā)揮出來。
6、采用認(rèn)知考核和非認(rèn)知考核、目標(biāo)考核與過程考核等相結(jié)合的考核模式對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。實(shí)施差異化教學(xué)，由于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)方式與方法不盡相同，因此對學(xué)生的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就難以統(tǒng)一。采用多種考核形式相結(jié)合的考核模式進(jìn)行評價(jià)，就能較好地避免傳統(tǒng)的“分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)”的考核弊端，從而促使每一個(gè)學(xué)生都形成良好的個(gè)性、獲得成功體驗(yàn)、增強(qiáng)自信心、身心得到全面發(fā)展。
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