教育教學(xué)讀書心得體會【錦集15篇】
從某件事情上得到收獲以后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動力。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編精心整理的教育教學(xué)讀書心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教育教學(xué)讀書心得體會1
對于教師來說,上課是件既容易又困難的事情,課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想,作為一名年輕教師,想要“上好課”必做到以下幾點:
一、增強師德認(rèn)識,樹立教書育人德先行的思想。
具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操,對待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)
二、積極投入到教改工作中去,為教改多做實際工作。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話,為什么要不斷對教育教學(xué)進行改革呢大家也都會說,就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一,知識與技能融合,這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo),也是教育教學(xué)改革的基本論點。在教育教學(xué)改革的實踐過程中,我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ,我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性,我個人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識和實踐技能為主線,堅持以質(zhì)量為主教。
三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。
1、建立和諧的師生關(guān)系
和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動中是民主的,在相處的氛圍上是和諧的,課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系,學(xué)生就會在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育,自覺學(xué)習(xí),和諧發(fā)展。
課堂上教師要鼓勵學(xué)生大膽地、真實地表達自己的觀點和看法,理解學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,尊重學(xué)生的情感體驗、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生,激起學(xué)生心靈的火花,讓學(xué)生在強烈的情感氛圍中樹立堅定的信念,培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度,從根本上提高教育效果。
2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)
課堂是師生雙邊活動的戰(zhàn)場,要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生積極主動地發(fā)揮好主動作用,教師的課堂教學(xué)要運用好講臺藝術(shù),發(fā)揮好主動導(dǎo)作用,學(xué)習(xí)是真正的主體,一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好,首先要備好課,精心設(shè)計好課堂教學(xué)環(huán)節(jié),精心設(shè)計好板書,這就相當(dāng)于設(shè)計一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學(xué)生以“漁”,把方法道理講透,尤其是把握好重點、難點,在“漁與魚”的問題上深思熟慮,決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才,才能海闊天空地想象,實現(xiàn)理想。教師,擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé),要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。
3、充分利用的課堂資源
生本教育,在我理解就是首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好,學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜歡學(xué)習(xí),從而自覺地完成生命主體提升過程。只要做一件事情是快樂的,我想我們每個人都會愿意去做。因為誰也不會拒絕快樂。
從學(xué)生的角度看,每個學(xué)生都希望自己的成績好,都能得到家長、老師、同學(xué)的認(rèn)可。但因個體差異的不同,學(xué)習(xí)上會存在差異。換句話說,每個生命主體都有提高自身的欲望,也有內(nèi)在驅(qū)動力,只不過這種內(nèi)在驅(qū)動力來自于各種壓力,可能來自家庭的,也可能是來自學(xué)校和社會的。學(xué)生都想學(xué)好,只是由于方法、自我控制力、人本身所具有的惰性、還有天賦不同,造成了學(xué)生的成績出現(xiàn)差異,自然而然出現(xiàn)所謂的優(yōu)、中、差三等學(xué)生。問題關(guān)鍵在哪里呢興趣,生本教育就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從中感到學(xué)習(xí)的快樂。以郭教授的理論,即生本教育就是要建立一個為而不爭的教育成長世界,讓我們的學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地以學(xué)習(xí)為快樂,而并不僅僅在乎分?jǐn)?shù)和排名。
作為語文教師,我的心情是復(fù)雜的。當(dāng)看到學(xué)生作文、作業(yè)或周記中談到自身煩惱時,我卻只有安慰和鼓勵。這些煩惱有的來自家庭,有的來自個人學(xué)習(xí)方面的。例如,7班dyj,她的成績在我們?nèi)握n老師眼里是很好的,也是一個非常優(yōu)秀的學(xué)生。就是她這樣一個優(yōu)秀的學(xué)生也感受不到學(xué)習(xí)的快樂。在這次期中考試之后,一次下課期間,她告訴我說:“老師你安慰我一下吧,我心理不舒服!彪m然她的`總分在全年級和全班都是第一,但是她會因某一科目沒有拿到第一而沮喪。她在作文中寫道,考得好的同學(xué)某一眼神、某一個細小的動作都似乎在嘲笑我。還有,她在預(yù)習(xí)《在沙漠中心》一課時,預(yù)習(xí)作業(yè)中有這樣一道題:“讀了本文你聯(lián)想到了什么”她是這樣寫的:通過閱讀課文,我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就好比在沙漠中心,只有忍受住挫折,堅抵住困難,才能走出學(xué)習(xí)困惑的纏繞,走出沙漠?吹搅诉@些,我內(nèi)心是很沉重。學(xué)生感覺不到學(xué)習(xí)的快樂,反而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的壓力,為了取得好的成績,為了外在的因素而學(xué)習(xí)。應(yīng)該說她是有內(nèi)驅(qū)動力的,但她的內(nèi)驅(qū)動力在名次、在保持好成績上,而不是真正地愛上學(xué)習(xí)。
我非常關(guān)注,學(xué)生的快樂,學(xué)習(xí)的快樂。我不會因?qū)W生的考試成績不好而批評學(xué)生,反而關(guān)注他們的特長和所擅長的方面和興趣點。我想,這就是生本教育吧!
教育教學(xué)讀書心得體會2
假期我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這兩本書讓我感動,更讓我深思。
通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的`思想。只有如此,才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。曾經(jīng)有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與思想。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操,對待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)
二、積極投入到教改工作中去,為教改多做實際工作。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話,為什么要不斷對教育教學(xué)進行改革呢?大家也都會說,就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一,知識與技能融合,這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo),也是教育教學(xué)改革的基本論點。在教育教學(xué)改革的實踐過程中,我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ,我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性,我個人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識和實踐技能為主線,堅持以質(zhì)量為主教。
三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。
1、建立和諧的師生關(guān)系
和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動中是民主的,在相處的氛圍上是和諧的,課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系,學(xué)生就會在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育,自覺學(xué)習(xí),和諧發(fā)展。
課堂上教師要鼓勵學(xué)生大膽地、真實地表達自己的觀點和看法,理解學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,尊重學(xué)生的情感體驗、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生,激起學(xué)生心靈的火花,讓學(xué)生在強烈的情感氛圍中樹立堅定的信念,培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度,從根本上提高教育效果。
2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)
課堂是師生雙邊活動的戰(zhàn)場,要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生積極主動地發(fā)揮好主動作用,教師的課堂教學(xué)要運用好講臺藝術(shù),發(fā)揮好主動導(dǎo)作用,學(xué)習(xí)是真正的主體,一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好,首先要備好課,精心設(shè)計好課堂教學(xué)環(huán)節(jié),精心設(shè)計好板書,這就相當(dāng)于設(shè)計一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學(xué)生以“漁”,把方法道理講透,尤其是把握好重點、難點,在“漁與魚”的問題上深思熟慮,決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才,才能海闊天空地想象,實現(xiàn)理想。教師,擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé),要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。
3、充分利用的課堂資源
教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ),從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手,讓學(xué)生有似曾相識的感覺,有利于學(xué)生將所學(xué)知識納入其知識體系中,從而建構(gòu)新的知識,掌握重點內(nèi)容,理解難點內(nèi)容。
隨著新課程的不斷推進,人們對課程理念的解讀也在不斷地深入,對課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域,課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識的獲得,更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對一個個各具領(lǐng)導(dǎo)者(有幾個女孩長大成人也在這個企業(yè)工作),卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩,阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術(shù)家,梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理,格雷琴在一所高中教授科幻小說和奇幻文學(xué)……”我覺得這些并都不是無獨有偶的,都是因為喬治老師的功勞,他確實是太會“翻轉(zhuǎn)孩子的人生”了,他的教育理念是比較新型和超前的,即使到了現(xiàn)在,我覺得還是有很多值得借鑒的地方。
《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,翻轉(zhuǎn)的不止是贏得競賽冠軍的阿拉斯加的孩子們,翻轉(zhuǎn)的更是你我的人生……
教育教學(xué)讀書心得體會3
近兩日讀了我買過來很久卻未認(rèn)真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書,感觸頗深。
《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語,沒有刻板無趣的說教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便,首先給我們提供了很多鮮活生動的學(xué)校典型案例,使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā),通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實驗,對學(xué)校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時候,都讓我有豁然開朗之感,多少年的教學(xué)迷惑被他一語道破,讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問題的對策,這些對策非常實用易行,簡直就是一線教師的管理寶典
本學(xué)期我讀了好幾本書,其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書與其他心理學(xué)的書不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運用實例來解釋教育心理學(xué)的知識。
其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。 一、破窗效應(yīng): 書中提到,房子如果窗戶破了,沒有人去修補,隔不久,其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。
由此可以得到啟示,在班級管理的過程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng),應(yīng)該更加的細心觀察。班級內(nèi)沒有問題是不可能的,出現(xiàn)問題是正常的`,關(guān)鍵在于教師能不能及時的引導(dǎo)和教育。希望每一個班級都不會出現(xiàn)一扇破窗。
讀書,就一個人而言,如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”
《教育智慧從哪里來》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題,具有實踐性可操作性,更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問題,也是因為教師不夠了解孩子的原因,不僅要了解孩子的成長史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠近皆有度,遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問;教師與家長的關(guān)系在現(xiàn)實并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會自我管理?
有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的精辟點評,受益匪淺。
這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是。∥覀儜(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
教育教學(xué)讀書心得體會4
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時,我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的'瑰寶!
為了解決中小學(xué)的教育實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地運用知識,才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!
教育教學(xué)讀書心得體會5
《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié),印象非常深刻。教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動形象,給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強了,學(xué)習(xí)也變得生動起來,運用教學(xué)媒體,可以從各個渠道,,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,開展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生,為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會。我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手讓這些教學(xué)理念由從現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,開展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生,為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會。我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到詳細,在實際工作中實施這些新的理念:
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,使我體會到作為個體的人必須要進展終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的開展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的`要求。
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實,就要把教育理念應(yīng)用到詳細的教學(xué)中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的根底上,才能立于不敗之地。”我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐,做一個教育改革的身體力行者。
慢慢品味的,特別是對一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生,特別需要板書來幫助他們理解、記憶在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保存和無須保存的部分,做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。
教育教學(xué)讀書心得體會6
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M行課前準(zhǔn)備,如何進行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點,在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計,削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的.定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫,因為課件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題,并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點講清,把難點講明,學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。
教學(xué)中常常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對學(xué)生的行為進行調(diào)控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價值。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學(xué)計劃,達到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能大大地增強學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識得到增長,智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實是一本很不錯的教育著作,值得大家去讀。
教育教學(xué)讀書心得體會7
我仔細閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》,這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,而不是說教的對象,它建立了先進的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。
從教十多年來,我清醒地認(rèn)識到,對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的.學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
教育教學(xué)讀書心得體會8
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進展了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果說明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡創(chuàng)造令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他創(chuàng)造的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時是何等地沖動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的'說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就承受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕,在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“差生的圣手”的外鄉(xiāng)教育家,在談到她的教育經(jīng)歷時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和無視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它提醒了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在承受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
教育教學(xué)讀書心得體會9
《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》心得體會
剛開學(xué),學(xué)校發(fā)了《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》,這本書是張貴勇所做,雖然是第一次讀他的著作,但看到題目就知道內(nèi)容是介紹12位名師的,所以不到一個月。我就一鼓作氣把這本書“攻讀”下來,但是我讀書的目地側(cè)重于筆記,只是快速瀏覽,找自己感興趣的內(nèi)容做記錄,書讀完了,我的筆記記得差不多了,把書放在一邊。沒什么大收獲。
閑暇時,我也是喜歡讀書的,但是我讀書的時間彈性很大,有時間了讀,沒時間了不讀!我讀書的內(nèi)容多以內(nèi)容精彩,情節(jié)感人的故事書為主。當(dāng)我看到于永正說他自己:“沒有書晚上睡不著,這么多年一直都是這樣。我的專業(yè)成長之路就是伴著閱讀、思考與實踐一路摸索,并沒有其他的秘密。我啊,愛極了當(dāng)一名小學(xué)教師,注定了要當(dāng)一輩子的讀書人!边@三句話時,才發(fā)現(xiàn)自己跟本不會讀書。雖然接下來的日子過得愉快和忙碌,但我還是時時想到這本書。所以最近又把它請出來繼續(xù)拜讀。可是這次的閱讀又使我有了不一樣的感受,還使我越來越喜歡看了,因為我發(fā)現(xiàn)在書中找到了樂趣,這些樂趣是我在這本書中找到一些有趣和精辟的詞和句。例如“振聾發(fā)聵、德藝雙馨、深智一物,從隱皆變??等等,每次我看到了一些新鮮或者有趣的詞我都會用筆圈氣啦,特別是一些古文,總是那么深奧,好幾次馬上上網(wǎng)去搜索那些句子的意思。我覺得很好玩。。 漸漸的,我開始醉心于書中那一個個閱讀促進教師成長的典型事例,感悟著12位名師的自我追求,聆聽著他們 的教育思想,品味著他們真實的教育情懷??12位名師,他們有著自己不同的人生起點,不同的讀書方式,不同的閱讀主張,卻都有一個共同的經(jīng)歷和收獲——做一個終身閱讀的踐行者和推動者,
有人說:閱讀不能改變?nèi)松腵長度,但可以改變?nèi)松膶挾。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c,但可以改變?nèi)松慕K點。12位名師的讀書歷程,是他們專業(yè)底蘊得以厚實的歷程,是他們插上理想雙翼,在自己喜歡的教育天空執(zhí)著翱翔的歷程!我敬重堅持“一輩子做個讀書人”,始終抱著從書本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度去讀書的于永正老師。他癡心語文,卷不離手,讀出思考,讀教結(jié)合,學(xué)而致用,修煉自我。
也許,我們大多數(shù)人無法成為“名師”,但一定可成為“明師”:明白自己的優(yōu)勢與不足,明晰學(xué)生的需要與困惑,明確教育的旨歸與起點??
教育教學(xué)讀書心得體會10
讀《讀書成就名師》有感
校長在寒假里給我們每位老師送了一本《讀書成就名師》,全書行文流暢,字里行間名師通過閱讀步入教育勝景的個案,更是非常適合作為一線教師提升教學(xué)的參照。名師的成長沒有捷徑,無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實踐。
有人說:閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c,但可以改變?nèi)松慕K點。近期閱讀完手中這本專著,書中的12位名師,從小學(xué)、初中、高中到大學(xué);從語文、數(shù)學(xué)到心理;從學(xué)科教師、校長、院長到教研員,在他們的身上,我看到了閱讀猶如晨曦下的鉆石折射著來自教學(xué)、管理、教研等各個切面的璀璨。
閆學(xué)說,“總結(jié)自己的成長經(jīng)歷,沒有什么捷徑,無非就是閱讀!眳钦龖椪f:“本領(lǐng)不是天生的,只能不懈努力,拜書本為師。教師的專業(yè)成長并無捷徑。”幾乎所有的名師,都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情,那就是讀書,大量的、范圍廣泛的閱讀。堅持不懈地閱讀,就是教師成長為名師的“秘訣”,這是公開的秘密。每個人沿著這條道路走下去,都可能成為名師。
本書的作者張貴勇也說:“其實,名師的成長沒有捷徑,無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實踐。為什么讀書對教師的成長如此重要?王崧舟告訴我們,教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程,即“讀書——底蘊——教學(xué)”,第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化,這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊到教學(xué)的轉(zhuǎn)化,這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。書讀的多,不一定底蘊就深厚。但是,不讀書、少讀書,是一定沒有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸,他說:“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富,其實是我平時注意積累,注意從讀書中獲得更多知識,從讀書中找到迅速提取信息的方法!眳欠墙柚軐W(xué)家的話說:一個人就是他吃下去的東西。一個人的未來取決于他讀不讀書,讀什么樣的書!
很多時候我們都說時間不夠用,工作太忙,沒時間看書,這時我們是否應(yīng)當(dāng)像央視最近一直在問的一樣,問問自己“時間都去哪了?”,其實我個人的`感受是越忙碌的時候時間利用的越充分,時間反而像有富余一樣,所以我們要保持一種合理分配時間的習(xí)慣。
1 或許我跟那些名師有著很大的差距,或許我讀書的感受也不一定值得借鑒,但是只要自己愿意鉆研,愿意去體會其中的感受,沉下心來學(xué)習(xí),所得者并不會少,有些經(jīng)歷無法復(fù)制,有些體悟無法替代,比如我通過審視自己的閱讀發(fā)現(xiàn)自己讀書沒有針對性,需要有所改善;比如我意識到過于快速的閱讀有時讓我有吃快餐之嫌,墊了肚子,卻不知滋味,所以對于值得深讀的書要慢下來并寫寫感悟;比如意識到自己對于讀書時間分配的問題,應(yīng)當(dāng)更合理一些等等。我們都要去努力走好自己的人生,走好我們的讀書路,但是在這其中不要忘記保持虛心和學(xué)習(xí)的心態(tài)。
讀了《讀書成就名師》這本書后,我豁然開朗。正如閆學(xué)老師所說,“教師閱讀應(yīng)該將有限的時間花在經(jīng)典閱讀上、堅持有坡度的閱讀、關(guān)注學(xué)生的閱讀熱點”;李鎮(zhèn)西老師建議“學(xué)科老師除了閱讀自己學(xué)科的相關(guān)知識以外,還要閱讀教育經(jīng)典和人文著作”;吳正憲老師建議“數(shù)學(xué)老師讀一些哲學(xué)書籍,每位老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些心理學(xué)”。以前讀書都是側(cè)重數(shù)學(xué)相關(guān)的書籍,做老師之后也是將重點側(cè)重于數(shù)學(xué)課本和教參,除了學(xué)校推薦的書籍之外,較少讀其他方面的書籍。在以后的學(xué)習(xí)工作中,要擴大自己的知識面,多讀一些心理學(xué)和教育經(jīng)典,提升自己的文化素養(yǎng)。
教育教學(xué)讀書心得體會11
自從當(dāng)了老師,真正從事這個職業(yè)以來,我一直不斷的在找時機提升自己?从嘘P(guān)教育方面的書籍便成了我的業(yè)余愛好之一。 從教10多年,真正從事小學(xué)班主任工作已有三年多的時間,感觸頗深。對于教育方面的書籍更是求知假設(shè)渴。
在課余時間,我認(rèn)真地看了《魏書生教育教學(xué)理論》節(jié)選,主要講的是民主化管理和科學(xué)化管理兩方面內(nèi)容。魏書生的教育教學(xué)理論蘊涵著深刻的哲理。讀完這本書,我真的是熱血沸騰,心中的敬仰之情不覺油然而生。感覺這也正是我一直所追求,一直想達成的夢想。
在書中,我了解到,魏書生擔(dān)任實驗中學(xué)校長與書記兼任兩個班的班主任,承擔(dān)兩個班的語文教學(xué),還擔(dān)任教育局的局長,一年平均外出開會4個月,從不請人代上一節(jié)語文課,他學(xué)期之初即進展期未考試,一學(xué)期教材他用30多課時就講完了;他不批作業(yè),不改作文,但他的學(xué)生在升學(xué)成績卻能比重點中學(xué)平均高7.8分……面對這令人不敢相信的事實,我真的深深的震驚了,這怎么可能呢?因為我之前是教中學(xué)英語的,我知道教中學(xué)文科的艱辛。 仔細研讀他的理論之后,我覺得他的成功在于他很好的運用了民主和科學(xué)這兩大管理理念。
魏老師用“承包責(zé)任制”的方式,將各項班級日常工作細化,承包給個人,專責(zé)管理,從而形成“人人有事干,事事有人干”的大好場面。這不僅強化了個人的責(zé)任心,還充分激發(fā)了班級各成員的智慧和力量,形成了強大的團隊合力,集體推進了班級的各項工作。他不僅在管理上民主,在教育教學(xué)活動中也民主。我在書中也深深的感悟到了,要想真正的實現(xiàn)民主,就必須真正的做到師生之間相互信任,相互尊重。教師要樹立為學(xué)生效勞的思想,努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平、承受能力,以使自己的教學(xué)能適應(yīng)每個學(xué)生的需要。這種“需要”就是學(xué)生開展的需要。教師必須把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的.主人,課堂的主人,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性,了解學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生,從學(xué)生的實際出發(fā)。 特別是對待后進生,他的方法很好。人都是有差異的,遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等,都會造成個體的差異。作為老師,要成認(rèn)并允許學(xué)生之間有差異,要看到他們的優(yōu)點,激發(fā)出他們學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)習(xí)成績靠后的學(xué)生慢慢地進步。在魏老師的眼里,后進生的意思就是"后來進步的學(xué)生"。他把語文就得8分的學(xué)生都教及格了,真是太神了。
在書中,魏老師說,“在采用這些方法時,自始至終都要有民主的思想,都要有為學(xué)生效勞,尊重學(xué)生,同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果是思想上有很強的自我中心意識,不尊重學(xué)生,主觀片面地壓制、強迫學(xué)生,那么,多好的方法也都會被用糟的,都不會收到好效果的。”我想這正是關(guān)鍵所在吧!
我們常?畤@,現(xiàn)在的學(xué)生不好教,不愛學(xué)習(xí)···我想可能是我們的方法用錯了。
更讓我佩服的是,魏老師把民主和科學(xué)嚴(yán)密相連。不僅以“德”治班,更是以“法”治班。在他帶的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學(xué)中的34件事都精心地按時空順序做了周到的安排。從班長的職責(zé),到科代表的職責(zé),從廢品的承包責(zé)任制到所有物品的詳細負責(zé)人,無一不顯出他管理方法的精心與細致。他的一日常規(guī),一周常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī),看了讓人欽佩不已。正因為工作安排如此細致,又能有一套監(jiān)視檢查系統(tǒng)的保證,所以才使得“規(guī)矩”說了算,才使得班級管理能照章行事,從而才形成了良好的班集體。把又苦又累的班主任工作干得輕松,干得快樂,并干出成效。
看了魏老師的書,我真的受益匪淺。從中也悟出了一些管理班級,管理學(xué)生的理念,并試著實行,也有一些成果。我從一名中學(xué)英語教師轉(zhuǎn)型做小學(xué)班主任,真的很茫然,很無助。魏老師的書,可以說是我在班級管理中的指路燈。比方,我也把“承包責(zé)任制”應(yīng)用到了班級衛(wèi)生清掃工作中。這樣做真的很有效果,雖然我們是剛?cè)雽W(xué)的孩子,但學(xué)生們很快就能夠自己認(rèn)真的并且很徹底清掃班級和分擔(dān)區(qū)的衛(wèi)生。而且還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動的好習(xí)慣。我逐漸的把這種方法應(yīng)用到班級物品管理和擺放,個人衛(wèi)生,課間紀(jì)律,就餐紀(jì)律等各方面管理中。效果很喜人,學(xué)生很快就走上了正軌,做得比一些大學(xué)生都要好。
在管理中,我也借助了“民主”的理念。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資質(zhì)有不同,存在一定的差異,應(yīng)不同對待。我發(fā)現(xiàn)我們班有一個叫李明晨的學(xué)生特別不愿意說話。叫他起來答復(fù)以下問題,他就一言也不發(fā)。我就屢次找他談話,也詢問家長和其他學(xué)生關(guān)于他的情況。通過了解,我知道他是一個特別自卑不自信的一名學(xué)生。我就在上課時有意識的叫他答復(fù)一些特別簡單的問題,他用很小的聲音答復(fù)出來了,我就大聲的表揚他,并讓全班學(xué)生為他鼓掌。慢慢的,他有了自信,雖然還沒有其他學(xué)生那么陽光,但也有了進步?吹綄W(xué)生在進步中逐漸成長起來,我真的很欣慰。
我所面臨的教育之路還很長,我已經(jīng)這樣在探索中走了10多年了,并還將要繼續(xù)走下去,我會不斷的去感悟,去學(xué)習(xí),去研究。結(jié)合我校,我班的實際情況,走出最適合我和我的學(xué)生的軌跡。
教育教學(xué)讀書心得體會12
《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本。在閱讀這本書以后,讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認(rèn)識,特別是書中關(guān)于"如何促進教師的專業(yè)成長"的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗,是體育與健康課程改革實驗區(qū)精神面貌的反映,也是課程改革階段性成果的標(biāo)志。
這本書特別適合于在 限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點,轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。做法如下:
1、要將反思滲透教學(xué)的'全過程。即教師要進行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過程中對教學(xué)活動的內(nèi)容、對象、過程進行計劃、安排、反愧評價與調(diào)控,最后在課后對上的課進行回顧與評價,總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗,《與體育教師談心》讀書心得的延伸閱讀—如何寫讀書心得體會 寫讀書心得體會,不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨,還可以培養(yǎng)明晰的頭腦,敏銳的眼光;并且使日後無論做什麼事,有自己獨特的主張或見解,不會人云亦云,盲目附和。
讀書心得體會的有下列不同的寫法: 簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容,然後寫出自己的意見或感想.換句話說,就是應(yīng)用自己的話語,把讀過的東西,濃縮成簡略的文字,然後加以批評,最重要的是提出自己的看法或意見.將自己閱讀過的書籍或文字,從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失,看看它給人的感受如何,效果如何.應(yīng)用原文做導(dǎo)引,然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後,可以引用其中的一句話做為引導(dǎo),然後發(fā)表自己的意見或看法.先發(fā)表自己的意見或感想,然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法,先說結(jié)果,然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因.將讀過的東西,把最受感動的部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報告的方式來寫。
教育教學(xué)讀書心得體會13
時間過得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會到了作為教師的酸甜苦辣?傆X得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管,工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠,苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥煟瑸楹我恍┖唵尾贿^的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。反思過去,作為教師,自己的責(zé)任心很強真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,對他們嚴(yán)格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學(xué)生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進他們的心靈?
在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生,對那些上課認(rèn)真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的.統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學(xué)上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯誤時的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。
教育教學(xué)讀書心得體會14
“教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細致和細膩;慢,更需要理智和耐性……教育,作為一種越來越快的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足紕漏甚至錯誤?教育,作為一種越來越快的藝術(shù),能夠留足等待的空間等待和時間!睂Υ,回想從教二十年以來我,很有感觸、深有體會。作為教師的我們,今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?另我思考很多很多……
一、“慢”而不“怠慢”。遇到我會經(jīng)常遇到有一部分專指“問題學(xué)生”,上他們在自學(xué)上基礎(chǔ)較為薄弱,思考和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,早戀、打架斗毆等不良現(xiàn)象不時發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們總是有義憤填膺恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠多的耐心和寬容。對此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上發(fā)展的軌道。如果對這部分高中學(xué)生“怠慢”,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點比較低,但仍可以有所作為;雖然他們退步比較慢的速度比較慢,但并不等于到達南行的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴高中學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋跑得慢的人年輕人卸上一輛快車,和一個跑得快的人搭上一輛慢車,最后,先到達終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等,給學(xué)生足夠的和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點,就從每個學(xué)生的具體基礎(chǔ)點做起,自然生長點開始,逐漸延續(xù)增長,讓學(xué)生體會到成功的喜悅,自然就會產(chǎn)生天份,而繼續(xù)續(xù)下去。
二、“慢”需要感悟。我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,立校的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如整天我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,扭曲的卻是一個人的人生。這封信讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,在思想上有了進一步的不斷提高;首先我們要做教育中的中曾有心人,平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉
三、“慢”需要等待。這個“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育工作浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”,尤其需要合理地對待孩子的缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢,也就是讓孩子切身感受、體驗過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。整個過程這個過程中所充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站下來,那他真的會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一個認(rèn)識的暫緩,錯誤是第一種履歷性第四種的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。“教育不能不能崇尚立竿見影的效果,‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的甚至行為都立竿見影!蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎,并時時告誡自己,欲速則不達,對待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往整體而言遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法,尤其注意當(dāng)眾為保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真誠感染他們,以觀賞欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點,以保護他們的自尊心藍本,拿起表揚的武器,營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣”的'道理,雙管齊下地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
四、“慢”需要永恒的責(zé)任。一個人期間只是他人生的一個階段,還有很長的路口要他走下去,“活到老學(xué)到老”是生存的需要,畢業(yè)時的他,還有那么多的不會完善,一個好老師在學(xué)生心中的地位是至高的,學(xué)子之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發(fā)展發(fā)展壯大導(dǎo)向都是有很大作用的,我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對社會變革社會的責(zé)任吧。作為一個教育一線的教師,我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利,往往與素質(zhì)教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著學(xué)生慢慢地拉著,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著小學(xué)生長成參天大樹,何嘗不是一種睿智,一種氣度?
教育教學(xué)讀書心得體會15
利用課余時間我認(rèn)真研讀《教育新理念》這本書。從這本書中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這本書讓我感動,更讓我深思。
通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步?芍^“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問題意識,進行問題性教學(xué)!薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室!薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師!
目前,在我們課程改革的浪潮中,教師們有時也迷失了方向,把握不住了重點,一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會判斷知識和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的.知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
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