單元整體教學(xué)心得體會12篇（必備）
我們從一些事情上得到感悟后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編整理的單元整體教學(xué)心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
單元整體教學(xué)心得體會1
單元主題性學(xué)習(xí)，就是以章節(jié)或幾個相近的教學(xué)內(nèi)容放在一起進(jìn)行學(xué)生自主、合作、探究為學(xué)習(xí)方式，使課程每一個小教學(xué)內(nèi)容與與其他相溝通，同時也可以把書本學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合的主體的活動，我覺得可以從以下兩個方面進(jìn)行選擇：
每一節(jié)的教學(xué)不是孤立的，而是有機(jī)的聯(lián)系的一起的，生活是學(xué)生的最好老師�？梢园褜W(xué)生引入大自然，引入社會。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容領(lǐng)略他們能觀察到的大自然的方方面面。在自然中學(xué)習(xí)知識，在學(xué)習(xí)知識中升華對自然的認(rèn)識，不僅可加深學(xué)生對教材的`理解，還可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的深厚感情。比如在教學(xué)位置的同時引申學(xué)生對校園主題的綜合性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子們通過聽、看、問、講、等多種形式去了解、發(fā)現(xiàn)、感受學(xué)校風(fēng)光的美，然后把自己通過聽、看、問等方式了解到的內(nèi)容回到課堂來說給同學(xué)聽聽。
我在開展做家務(wù)活動中，讓學(xué)生到家里幫助父母做家務(wù)事，然后到課堂里與同學(xué)們談?wù)勛约旱母惺�。在教學(xué)物體的圖形時讓學(xué)生們摸一摸，做一做相關(guān)的游戲。通過這一系列的親身體會、扮演，學(xué)生們就有了設(shè)身處地地去把握作品中的角色。體會、扮演實際是一次再創(chuàng)造，學(xué)生在體會、扮演過程中必須實行角色的轉(zhuǎn)換，給人一種如見其人、如聞其聲、如現(xiàn)其情的身臨其境的感覺。
突出單元教學(xué)的特色每一節(jié)的教學(xué)都有一個明確的主題和亮點(diǎn)，但是這僅僅是簡單的勾勒，而不能形成美麗的畫面，想相關(guān)的主題放置到一起進(jìn)行展示，會起到效果強(qiáng)化和疊加的效果，而不會學(xué)習(xí)完了就放置一邊，同時還有利于實踐活動和校本教材的研究，形成自己和團(tuán)體的教學(xué)特色。
總之，只要我們教師做單元教學(xué)的有心人，做到單元學(xué)習(xí)與章節(jié)活動的緊密結(jié)合，突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動積極的參與精神，從生活出發(fā)，把學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在回憶之中，提升的實踐能力，在綜合運(yùn)用自己
所學(xué)到的知識，實現(xiàn)課堂和單元教學(xué)的無縫銜接。讓語文綜合性學(xué)習(xí)有序、有效、真正落到實處。
單元整體教學(xué)心得體會2
教學(xué)工作是學(xué)校各項工作的中心，也是檢驗一個教師工作成敗的關(guān)鍵。一年來，在堅持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時，我積極探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)校現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)，加大新型教學(xué)方法使用力度，取得了明顯效果，具體表現(xiàn)在：
�。ㄒ唬┌l(fā)揮教師為主導(dǎo)的作用
1、備課深入細(xì)致。平時認(rèn)真研究教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時，非常注意學(xué)生的實際情況。教案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
2、注重課堂教學(xué)效果。針對中年級學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
3、堅持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗，提高自己的教學(xué)水平。經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師請教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問題。聽公開課多次，使我明確了今后講課的方向和以后語文課該怎么教和怎么講。
4、在作業(yè)批改上，認(rèn)真及時，力求做到全批全改，重在訂正，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。
�。ǘ┱{(diào)動學(xué)生的積極性。
在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，使他們形成自己不同的'風(fēng)格，不強(qiáng)求一律。有意識地以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過各種游戲、比賽等教學(xué)手段，充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式，變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"，極大地活躍了課堂氣氛，相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。
�。ㄈ┳龊煤筮M(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
作為教師，應(yīng)該明白任何學(xué)生都會同時存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的，對后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)，尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生，往往得不到老師的肯定，而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否，直接影響著全班學(xué)生的整體成績。所以，一年來，我一直注重從以下幾方面抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作：
1、用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。
應(yīng)當(dāng)縱向地看到：后進(jìn)生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會比今天好。
2、因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。
首先幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn)，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。其次以平常的心態(tài)對待：后進(jìn)生也是孩子，他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主，也應(yīng)該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步時得到老師的肯定。
3、真正做到曉之以理，動之以情。首先做到"真誠"二字，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)"有假"，那么教師所做的一切都會被看作是在"演戲"。其次做到"接受"，即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責(zé)等，信任他們，鼓勵他們自由討論。最后做到"理解"二字，即通過學(xué)生的眼睛看事物。
因為做到了以上幾點(diǎn)，所以我在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作上，效果還是明顯的。
作為班主任，我深深懂得教師的一言一行都影響著學(xué)生，對學(xué)生起著言傳身教的作用。所以在工作中我一直遵循"嚴(yán)要求，高標(biāo)準(zhǔn)"的指導(dǎo)方針。
1、思想教育常抓不懈：利用班會，晨會進(jìn)行思想品德教育，衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等經(jīng)常講，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。
2、發(fā)揮"小干部"的大作用：大膽放手使用班干部，通過制定班級管理制度，對學(xué)生各方面做出了嚴(yán)格要求，班內(nèi)形成了團(tuán)結(jié)向上的優(yōu)良班風(fēng)。
3、經(jīng)常與任課教師取得聯(lián)系，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，協(xié)同對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)的意志，教會學(xué)習(xí)方法，學(xué)好各門功課，并掌握學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)量。
4、關(guān)心學(xué)生身體健康，注意保護(hù)視力，指導(dǎo)開展豐富多彩的班級活動，積極參加學(xué)校組織的各項活動，搞好班級的經(jīng)常性管理工作，對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
5、經(jīng)常與家長保持聯(lián)系，互通情況，取得家長的支持和配合，指導(dǎo)家長正確教育子女等。
通過以上工作，本班學(xué)生紀(jì)律、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣、日常行為規(guī)范等都有了較大轉(zhuǎn)變，為今后的教育教學(xué)工作打好了基礎(chǔ)。
總之，一年來，干了一些工作，也取得了一些成績，但成績只能代表過去，工作中也存在著一些不足，如：行為習(xí)慣還不夠規(guī)范等，在今后的工作中，我一定要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，揚(yáng)長避短，爭取更大的成績。
單元整體教學(xué)心得體會3
十二月十二、十三日（周四、周五），我到德州躍華參加了學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用暨小學(xué)語文單元整體教學(xué)實施論壇。在這一天半的時間里，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容有：德州躍華小學(xué)、萊蕪市鳳城中心小學(xué)以及浙江富陽永興小學(xué)教師團(tuán)隊帶來的單元整體教學(xué)展示課，吳中豪教授的報告《課改，路在何方？——語文課程改革的討論》，崔巒老師的報告《深化語文課程、教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議》，學(xué)生實踐活動展示，微論壇等。
萊蕪市鳳城中心小學(xué)的教師團(tuán)隊為我們展示了四年級上冊第七單元“成長故事”主題的單元整體教學(xué)。以單元為整體，教師引領(lǐng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)，把握單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，領(lǐng)悟文本內(nèi)容，進(jìn)行語言文字運(yùn)用，課內(nèi)閱讀向課外閱讀延伸。在這一單元，教師主要引領(lǐng)學(xué)生理解并嘗試運(yùn)用借景抒情和敘事抒情，其間還向大家推薦了課外讀物《成長不煩惱》。
躍華小學(xué)部的教師團(tuán)隊為我們呈現(xiàn)的是六年級上冊第八單元“藝術(shù)的魅力”主題單元整體教學(xué)。他們先后為我們呈現(xiàn)了預(yù)習(xí)〃理解、領(lǐng)悟〃表達(dá)以及語文實踐活動等三種課型。老師們，首先檢查和交流學(xué)生預(yù)習(xí)情況，然后組織學(xué)生自主交流和感悟藝術(shù)的魅力，接著進(jìn)行語言文字的應(yīng)用練習(xí)，也就是本單元的主要寫作手法——聯(lián)想想象。
浙江富陽永興小學(xué)的教師團(tuán)隊為我們展示的同樣是四年級上冊第七單元“成長的故事”主題單元整體教學(xué)。老師們分別為我們展示了導(dǎo)學(xué)、聚點(diǎn)探究和回顧拓展的課型。其間，為學(xué)生推薦了課外讀物《大名人小故事》、《名人成才故事》、《100個裙子》《煙囪著火了》。
這些教師展示的單元主題教學(xué)模式無疑為我們推進(jìn)單元整體教學(xué)提供了一定指導(dǎo)和借鑒的價值。首先，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)識到單元整體教學(xué)對實現(xiàn)語文課堂高效的重要意義；其次，我們應(yīng)學(xué)會尊重學(xué)生的見解并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主交流；再次，我們應(yīng)重視語言文字的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力；最后，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。
吳中豪教授在《課改，路在何方——語文課改討論》的`報告中，指出我們教師應(yīng)轉(zhuǎn)變?nèi)齻�觀念：
1、從教課文到教語文的轉(zhuǎn)變；
2、從非本體性課程內(nèi)容到本體性課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)變；
3、從教過到學(xué)會的轉(zhuǎn)變。
吳教授講述這個問題時列舉了于永正教學(xué)《高爾基和他的兒子》一文的例子，對于一篇某校學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過的文章，于老師再次執(zhí)教時，圍繞三方面內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)：
第一，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀；
第二，教學(xué)生學(xué)會如何做批注；
第三，教學(xué)生代兒子給父親寫回信。
就這樣，于老師用自己的獨(dú)特教學(xué)方式帶給了孩子們耳目一新的感覺，他的這個事例啟示我們一定要增強(qiáng)語文課程意識。
吳教授還提出了探索語文課改的三個路徑：第一個路徑，從理解到運(yùn)用。這里，他列舉了自己教一個五年級后進(jìn)生寫作文《梧桐樹》的事例，起初孩子用非常簡短的語言寫了不足百字的小文，可以想象此文猶如白開水或流水賬一樣毫無文采可言，但是吳教授教孩子將學(xué)過文中的可以用來描述樹木的詞匯找出來，盡量嘗試用到文中，一番努力過后，孩子的《梧桐樹》修改稿出爐，這次學(xué)生的文章明顯變得生動形象。在此，吳教授提醒我們，要注意情境的創(chuàng)設(shè)，要注意對學(xué)生進(jìn)行有效的點(diǎn)撥和評價。第二個路徑，從教課文到學(xué)方法。正所謂“授之以魚不如授之以漁”，對此我的理解是：在教學(xué)過程中，我們應(yīng)教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主感悟的方法，結(jié)合文本聯(lián)系自己生活實際的方法，將自己心中所想組織好語言進(jìn)行表達(dá)的方法。第三個路徑，從課內(nèi)閱讀到課外閱讀。對此，我聯(lián)想到了自己的教學(xué)實際，在進(jìn)行每單元的教學(xué)時，我會將配套練習(xí)冊、導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練、方法報等資料上的文章圍繞單元主題進(jìn)行聯(lián)系或總結(jié)回顧。我也會引導(dǎo)學(xué)生利用體會課內(nèi)文章的方法去品悟課外的同類文章。我也曾在閱讀課上給學(xué)生聲情并茂地講述《水滸傳》并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀筆記的摘錄，如教學(xué)生把人物綽號、四字成語、俗語或相關(guān)歇后語分類分行摘錄。
崔老師做的報告《深化語文課程、教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議》首先為我們細(xì)致解讀了各個年段的課標(biāo)要求，提醒我們要明確各年段的目標(biāo)，不要“越位”或者“缺位”。還提醒我們要有行之有效的指導(dǎo)策略：
一，用好的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀書思考。對此，在實際教學(xué)中我有過失敗的經(jīng)驗，也有成功的體驗，如在第六單元“父母之愛”主題單元教學(xué)中，在《精彩極了和糟糕透了》的拓展延伸環(huán)節(jié)，我曾問孩子們：你有過類似作者的經(jīng)歷嗎？你曾感受到父母不同的愛嗎？或者你曾被父母誤解過嗎？這個
問題看似比較聯(lián)系學(xué)生的生活實際，但是我提問的有些突兀，而且并沒有很好地考慮學(xué)生的年齡所限，也許不能完全理解問題，因此交流時學(xué)生的表現(xiàn)不算很踴躍，而且交流的事例不是很貼題。而教《地震中的父與子》時，在感受兒子的勇敢和先人后己品質(zhì)時，我引領(lǐng)學(xué)生想象黑暗的廢墟里，漫長的等待里，阿曼達(dá)會說些什么，做些什么？這個問題的情境創(chuàng)設(shè)比較到位，學(xué)生也比較容易理解，因此學(xué)生的發(fā)言很積極踴躍，也很生動實際。由此可見，提出好的問題不僅可以引發(fā)學(xué)生積極思考，更有利于學(xué)生很好地理解文本和語言的表達(dá)。
二、引導(dǎo)學(xué)生作批注�，F(xiàn)在，在我的語文教學(xué)中，幾乎每堂課我都留時間給學(xué)生默讀作批注為交流做準(zhǔn)備。但是，對于學(xué)生的指導(dǎo)還比較欠缺，有些學(xué)生在默讀時做批注關(guān)注的點(diǎn)比較單一，只關(guān)注人物情感，不關(guān)注語言特點(diǎn)或者作者的寫法，作批注時寫感受時比較膚淺不能聯(lián)系自己的生活實際。還有個別學(xué)生并不投入其中，只是走馬觀花式。對此，我應(yīng)該加強(qiáng)指導(dǎo)，正如崔巒教授所言，要努力做到讓“學(xué)生人人有事做，人人有收獲”。
三、交流時，教師要進(jìn)行點(diǎn)撥和誘導(dǎo)。教學(xué)時，要給予學(xué)生自主感悟和交流的空間和平臺，更應(yīng)該給予一定點(diǎn)撥和誘導(dǎo)，確保教學(xué)目標(biāo)的集中。
除此之外，崔老師還對作文批改提出一些建議。他不主張全批全改，他建議三分之一精批，三分之一略批，三分之一面批。對此我的理解是，對于那些比較優(yōu)秀的文章，我想我們略批指出優(yōu)點(diǎn)給予鼓勵即可；對于出現(xiàn)一些問題和不足的中等文章我們需要精批給予學(xué)生一定指導(dǎo)，讓學(xué)生可以按照批語指導(dǎo)自主修改；而對于一些較差或者是后進(jìn)生的文章，我想面批近乎于手把手的指導(dǎo)了，應(yīng)該是較有效的方式。
對于一個小學(xué)生老說，崔巒教授認(rèn)為他們應(yīng)做到六個一，那就是掌握一定詞匯量，能寫一手好字，能讀會寫一篇好文，一副好口才，一身好習(xí)慣，一顆博愛的心。我想，作為教師，這應(yīng)是我們不斷追求，努力實現(xiàn)的目標(biāo)。也許路途并不平坦，也許有坎坷荊棘相伴，但是只要心懷理想，堅定方向，夢想的王國總會到達(dá)。
這次學(xué)習(xí)，帶給我的是對自己教育教學(xué)的思索，思索自己有哪些可以改進(jìn)之處，又有哪些可以加強(qiáng)的地方。今后，除了繼續(xù)學(xué)習(xí)之外，我更應(yīng)做的
是不斷在自己的教學(xué)中用探索的實際行動去實現(xiàn)自己的教育理想。屋外，那料峭的寒風(fēng)，讓我感受到冬日的嚴(yán)寒；然而，恍惚間，我也聽到了春天的腳步正在慢慢靠近。
單元整體教學(xué)心得體會4
在新課程教育的感召下，我看了很多有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)方面的書。也有很多收獲和感想，下面是我的一點(diǎn)體會。
從以人為本的角度看，傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會培養(yǎng)的人才，其實只有兩個標(biāo)準(zhǔn)：一個是聽話，就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治；另一個是分高，就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡(luò)知識分子，為維護(hù)自己的統(tǒng)治服務(wù)。我們今天的應(yīng)試教育就繼承了封建社會的教育觀念。學(xué)校的一切工作都是為了升學(xué)，學(xué)生只要聽話，學(xué)習(xí)成績好就是好學(xué)生。學(xué)校不會關(guān)心學(xué)生自己的感受，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是否幸福，個性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識儲存器，而不是充滿生氣的有創(chuàng)造性的學(xué)生。難怪我們的中小學(xué)學(xué)生的知識比美國的高，而到大學(xué)，創(chuàng)造力就不如美國學(xué)生了，因此，教師必須關(guān)注人的存在，修煉人本精神。
要做到以人為本應(yīng)該從兩個方面來修煉，一個是強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任，另一個是教師要具有人本精神。
只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，開發(fā)學(xué)生的潛能，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
第一，尊重學(xué)生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會經(jīng)濟(jì)地位，都應(yīng)該是平等的，因此，應(yīng)該互相尊重。否則，就會產(chǎn)生矛盾、對抗。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置�？梢哉f，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進(jìn)行教育教學(xué)工作的一條重要的原則。當(dāng)然，尊重是互相的，但是，從師生關(guān)系的角度看，互相尊重的關(guān)鍵在于教師要首先尊重學(xué)生。因為教師是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、組織者。教師尊重學(xué)生，學(xué)生才會尊重教師，教師關(guān)系才能融恰，課堂氣氛才會好，教學(xué)效果才會好。
第二，理解學(xué)生。理解是建立在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解學(xué)生，教師就像在黑夜里走路。”學(xué)生的性格、習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績不同，家庭的社會地位、教育、環(huán)境等背景不同，這就要求教師因人施教，采取不同的方法，有針對性的教育學(xué)生。教師了解了這些，才能理解學(xué)生，理解了學(xué)生，學(xué)生也會理解教師。如此師生關(guān)系才能融恰，課堂氛圍才能融恰。
第三，關(guān)愛學(xué)生。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置，說明了人多么需要關(guān)愛。犯罪心理學(xué)研究表明，有過罪錯的青少年，大多數(shù)是早年沒有得到家庭和社會的關(guān)愛。由于他們沒有得到過關(guān)愛，所以他們也不知道關(guān)愛別人和社會，走上犯罪的道路，成為反社會群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學(xué)的解釋。因此，關(guān)愛對人的成長是非常重要的。作為教師，關(guān)愛學(xué)生是起碼的職業(yè)道德。有的國家選擇教師有這樣的要求，也可以說是其中的一個標(biāo)準(zhǔn)，那就是看這個人有沒有愛心，一個沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛，就沒有教育。
第四，信任學(xué)生。每個人都需要獲得周圍人的信任，尤其是父母、教師、上司及同學(xué)、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會信任你。從教育的角度講，每個學(xué)生都是可以信任的，盡管他們的思想道德、學(xué)習(xí)成績、身心狀況不同，但是他們都是學(xué)生，他們每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長處，尤其是所謂學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)比較差，但是他們可能其他地方比學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生強(qiáng)。金無足赤，人無完人。更何況是學(xué)生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因為對學(xué)生的信任，才教育好了以前失過足的學(xué)生。
尊重、理解、關(guān)愛、與信任學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，開發(fā)學(xué)生的'潛能，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。
人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人。科學(xué)技術(shù)必須為了人，因為它的目的是為了人的生存和發(fā)展；科學(xué)技術(shù)必須依靠人，因為它是由人所創(chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識指以人為萬物的尺度，強(qiáng)調(diào)人的價值尊嚴(yán)和自由，是“一人為中心和準(zhǔn)則的哲學(xué)”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發(fā)展人的個性、促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)進(jìn)步，確立以人為核心的價值理念和意識形態(tài)是人本主義，也是人本精神的實質(zhì)內(nèi)涵。
教育上的人本精神就是以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生的思想，具體來說，即一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。
單元整體教學(xué)心得體會5
區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會，本次培訓(xùn)以“落實核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。
首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計、基于藍(lán)思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個很好的教師與學(xué)生交流互動學(xué)習(xí)的平臺，從李老師的口中得知，城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個教育資平臺。很遺憾，在我的教學(xué)班級中，對此平臺的實踐還是“零”，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的.激昂時代，但不可否認(rèn)的是，對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語復(fù)習(xí)”經(jīng)驗，無論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí)，還是每堂大量ppT的運(yùn)用，讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學(xué)經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”，“英語核心素養(yǎng)的落實”，“英繪本與教學(xué)本相整合”，“語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”，“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓(xùn)后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓(xùn)，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學(xué)試驗田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。
最后，非常感謝這次的培訓(xùn)平臺，每次培訓(xùn)都在思想理念上，教學(xué)方法和教學(xué)實踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓(xùn)，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學(xué)期，我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收獲。
單元整體教學(xué)心得體會6
有幸拜讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，讓我醍醐灌頂。
在應(yīng)試教育的大背景下，大部分學(xué)校的教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致陷入了“唯分?jǐn)?shù)論”的怪圈。學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，家長對于學(xué)生的關(guān)心也僅局限在于“考了多少分？名次怎么樣？”學(xué)生壓力大，但也只能每日埋頭苦學(xué)，但真正增長的只有那可憐的分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致最后培養(yǎng)的都是只會學(xué)習(xí)的書呆子。隨著雙減政策與核心素養(yǎng)一詞的提出，學(xué)校、教師、家長開始弱化對分?jǐn)?shù)的計較，轉(zhuǎn)向關(guān)注孩子的能力、品格的培養(yǎng)。而這一舉措，終于將教育的關(guān)注點(diǎn)真正放到了孩子的成長上，是以培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人為核心的教育理念！
余老師在文中強(qiáng)調(diào)，六大核心素養(yǎng)落地的抓手就在于學(xué)科素養(yǎng)。著名教育學(xué)家培根曾有過經(jīng)典闡述：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辨。凡有所學(xué)，皆成性格�！备鱾�學(xué)科所學(xué)的知識，只是我們獲取目的的工具和手段，而最終要形成的能力與品格才是我們的目的，我們現(xiàn)在做的是把工具和手段神話了，卻把目的邊緣化，撿了芝麻丟了西瓜。該如何撿起這顆“西瓜”，這正是我們新教師要學(xué)習(xí)的東西，在文中余老師也詳細(xì)為我們提出來解決辦法。
作為一名資歷尚淺的教師，在以后的每一次備課中都應(yīng)做到深研深究，透過知識追尋其本質(zhì)，明白其中指向的核心素養(yǎng)，從而進(jìn)行針對性的設(shè)計。在教學(xué)設(shè)計中，要多添加一些孩子們感興趣的自主學(xué)習(xí)的活動，提高孩子們自主求學(xué)的`興趣，做到將課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作交流的品格、樂于求學(xué)的態(tài)度等。總之，在每一次備課中，都要謹(jǐn)記一個原則，就是以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目的，知識的運(yùn)用為媒介，實現(xiàn)每一堂課都能有百分之一百的付出和百分之二百的收獲。并且，作為一名新教師，要做到每堂課后及時反思，總結(jié)優(yōu)點(diǎn)，反思不足，我們要在反思中揚(yáng)長避短，在新形勢下不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。余老師對我們的建議中肯而實用，需要我們反復(fù)咀嚼，學(xué)以致用！
感謝余老師的書讓我猶站在巨人肩膀上前行！
單元整體教學(xué)心得體會7
20xx年6月20日我有幸參加了自治區(qū)組織的“小學(xué)語文單元整體教學(xué)研討會”及教學(xué)觀摩活動，聆聽了xx老師的講座及xx等老師展示的觀摩課，收獲頗多，尤其是她們對文本的深入理解的剖析，給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀�人的一些心得體會吧。
小學(xué)語文教材以單元的形式進(jìn)行編排。每個單元都有特定的訓(xùn)練目標(biāo)和訓(xùn)練重點(diǎn)，而單元內(nèi)不同課文又各顯風(fēng)格與特色，從而形成一個較為系統(tǒng)的學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)序列。因此打破傳統(tǒng)的課課教學(xué)模式，從單元思想出發(fā)實施“單元整組教學(xué)”應(yīng)成為小學(xué)語文教學(xué)改革的重要方向�！皢卧M教學(xué)”按從“整體感知”到“部分體驗”再到“整體感悟”的模式進(jìn)行設(shè)計，采用整組單元塊狀結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)提供了更多的余地和空間。
“單元整組教學(xué)”不是對單元進(jìn)行簡單的內(nèi)容組合，而是重在“整體把握”，即不僅要從整體上把握課文內(nèi)容，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情，更要根據(jù)不同單元的特點(diǎn)闡發(fā)文本內(nèi)容、研究表達(dá)形式等，從而讓單元整組教學(xué)的內(nèi)涵和價值真正得以實現(xiàn)。
“整體感知”是在單元內(nèi)容學(xué)習(xí)之前，進(jìn)行單元“導(dǎo)讀”。其具體操作為：以單元開頭的“導(dǎo)語言文字”為切入點(diǎn)，在教師帶領(lǐng)下，學(xué)生通過聽錄音、看錄像、自己試讀或同座互讀互聽等多種形式的活學(xué)習(xí)活動中心動，初步了解本單元內(nèi)所有學(xué)習(xí)內(nèi)容的大意，初步感知單元專題的情感意識，孕育求知欲望；與此同時，教師相機(jī)指導(dǎo)收集相關(guān)資料，為單課學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
新《課標(biāo)》明確提出：語文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)以語文能力（識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際）為核心，是語文能力和學(xué)習(xí)方式的融合。遵循新《課標(biāo)》的理念編寫的人教版實驗教科書著眼于全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)：既重視對學(xué)生的文化熏陶和人文滲透――為培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀，提供豐富的教育資源；更注重學(xué)生的'身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平――所選內(nèi)容密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界，利于“自主、合作、探究”性學(xué)習(xí)能力的形成；同時，為構(gòu)建開放而富有活力的教材體系，使教科書成為學(xué)生喜愛的學(xué)本，成為師生共同開發(fā)課程資源的范例。為教師創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，提供了充分的有利條件。
進(jìn)行“單元整組教學(xué)”，旨在充分利用教材提供的學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時空、教學(xué)方法的全面開放，使全體學(xué)生在相同或不同學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同學(xué)習(xí)方法的相互交叉、相互滲透和有機(jī)整合中開拓視野、熏陶情感、發(fā)展思維；在不增加負(fù)擔(dān)的前提下，使其獲知數(shù)量和獲知能力得到最優(yōu)增長，為后續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定扎實基礎(chǔ)。
“單元整組教學(xué)”是依據(jù)教材優(yōu)勢在實驗探究的過程中，與傳統(tǒng)教學(xué)比較的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的一種有利開發(fā)課程資源、有利提高學(xué)習(xí)效率，以學(xué)生發(fā)展為本，以興趣培養(yǎng)為基點(diǎn)，以扎實基礎(chǔ)為主要任務(wù)，以啟迪心智為原動力，以能力形成為目標(biāo)。面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生主體地位的指導(dǎo)思想不能變，尊重學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平的客觀現(xiàn)實。
通過學(xué)習(xí)我深深感覺到，進(jìn)行單元目標(biāo)導(dǎo)向意義非凡：從整體入手感知單元，可以讓學(xué)生知道這個單元學(xué)什么，自己將要經(jīng)歷什么，興趣點(diǎn)與疑惑點(diǎn)在哪里，可以結(jié)合自己的感受和體驗，在一個相對大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)我們將“單元整體感知”獨(dú)立成一個課時，導(dǎo)趣、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)讀、導(dǎo)行，較大程度地激起了學(xué)生的求知愿望，使學(xué)生樹立了“主人翁”的學(xué)習(xí)精神。
在單元整體教學(xué)中，我們以聊談同一話題入手，以喚起學(xué)生的經(jīng)驗開始，讓說的、讀的、寫的都圍繞這個話題展開，讓個體的感受和體驗貫穿始終。閱讀每一篇課文時，學(xué)生很自然地將自己的經(jīng)歷與作者的經(jīng)歷相聯(lián)系，一邊傾聽作者的聊談，一邊為作者能夠形象地表達(dá)經(jīng)歷而折服，自己想要去學(xué)習(xí)，想要去積累，想要去更好地表達(dá)自己的經(jīng)歷。這種學(xué)習(xí)熱情的驅(qū)動，使學(xué)生主動奔向想要追尋的目標(biāo)，更快樂、更有效、更堅決地投入學(xué)習(xí)。
可以說學(xué)生求知的積極性和主動性很大程度上來自于充滿問題的情境，教師要在教材內(nèi)容與學(xué)生求知心理之間設(shè)置認(rèn)知沖突。讓學(xué)生在沖突中由“無疑”而“生疑”，由“有疑”而“釋疑”，建構(gòu)知識的“順應(yīng)”過程，并充分感受到思維之趣。
這只是我自己的一點(diǎn)認(rèn)識，在以后的教學(xué)活動中我會繼續(xù)摸索，找到更好的方式進(jìn)行教學(xué)。
單元整體教學(xué)心得體會8
就整體而言，單元教學(xué)須關(guān)注：
1、各個教學(xué)模塊之間的聯(lián)系；
2、有較明確的整體教學(xué)目標(biāo)；
3、將小學(xué)五年教學(xué)視為整體。
就教學(xué)而言：單元教學(xué)應(yīng)關(guān)注：
1、單元教學(xué)是一種教學(xué)的形式；
2、以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力為核心；
3、以培養(yǎng)學(xué)生語用能力為宗旨；
4、英語學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化、循環(huán)化和遞進(jìn)化；
5、語言活動的系統(tǒng)化、循環(huán)化和遞進(jìn)化；
6、讓學(xué)生在過程中充分感知，體驗英語。
就單元而言：單元教學(xué)須關(guān)注教材的整合，把“教科書”、“英語課文活動資源和小學(xué)生的一切英語學(xué)習(xí)資源”整合在一起。就英語而言：單元教學(xué)須關(guān)注
1、教學(xué)中突出英語能力系統(tǒng)；
2、適當(dāng)階段培養(yǎng)適切的能力；
3、小學(xué)五年教學(xué)是一個整體；
4、教學(xué)中遵循英語學(xué)習(xí)規(guī)律。就小學(xué)而言，單元教學(xué)必須把握小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知特征，認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)橫、發(fā)展學(xué)生的.英語語用能力是英語教學(xué)的目標(biāo)和歸宿。
所以，小學(xué)英語單元整體教學(xué)“不是一條線”，而是在編織“一張網(wǎng)”。這張網(wǎng)不一定“涇渭分明”，但是有這樣幾條線：教材的文本，主題和話題，教材的結(jié)構(gòu)，英語能力，英語特點(diǎn)，年段特點(diǎn)，教學(xué)方式。這些共同編織一張英語學(xué)習(xí)的網(wǎng)，而師生共同舞在網(wǎng)中央。
在實施“小學(xué)英語單元整體教學(xué)”的過程中，采取任何一種教學(xué)方式都應(yīng)該考慮到學(xué)習(xí)內(nèi)容（的整合）和學(xué)習(xí)過程（的建構(gòu)）。從認(rèn)知學(xué)習(xí)理論出發(fā)，格式塔心理學(xué)認(rèn)為，認(rèn)知的“整體”是單元整體教學(xué)整合教學(xué)內(nèi)容的心理學(xué)基礎(chǔ)，把單元的內(nèi)容作為一個整體來學(xué)習(xí)，明確了單元內(nèi)各模塊、各項訓(xùn)練的關(guān)系。讓學(xué)生在單元學(xué)習(xí)過程中不斷思考各種關(guān)系，理解主題意義，在話題的語境中體驗、感知和實踐有意義的交際活動，重新建構(gòu)和思考。
可以說單元整體教學(xué)沒有一個固定的模式，它是教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情況來整合，可以把一個單元設(shè)計多篇彼此相關(guān)甚至于是彼此銜接的語篇，也可以由某一語篇推廣延伸，將相應(yīng)內(nèi)容拉進(jìn)來整合學(xué)習(xí)，甚至可以是一篇語篇反復(fù)呈現(xiàn)，不斷提升教學(xué)要求，逐步實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。采用單元教學(xué)的方式，首先是可以實現(xiàn)知識的有效整合，為實現(xiàn)我們的英語語言的文化目標(biāo)奠基。
單元整體教學(xué)心得體會9
近幾年，總是聽到有關(guān)“核心素養(yǎng)”的相關(guān)內(nèi)容，但真的要說一說“核心素養(yǎng)”，對它的了解卻又少之又少。
近幾個月，在工作坊的引領(lǐng)下，閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，讀完以后，對“核心素養(yǎng)”，有了初步的了解。
全書分為了三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略，讀完后我明白了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性，同時有了以下感觸。
從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分，即核心素養(yǎng)，它是學(xué)校教育的據(jù)焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。在教學(xué)中，我們要做的.不僅僅是教會學(xué)生知識，而是要教會他們怎樣去學(xué)。
俗話說：“授人以魚不如授人以漁”。學(xué)是教的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教，基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。我們要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我學(xué)習(xí)和自我教育。
在教學(xué)過程中，教師主要起到引領(lǐng)者的作用，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主討論從而學(xué)會自主成長，只有通過自主建構(gòu)的知識才能真正內(nèi)化為學(xué)生自己的知識。
書中講到了立德樹人的教學(xué)，真正的教學(xué)是教人，而不是教書，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來教人，這是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。那種只見學(xué)科不見人、只關(guān)注成績不關(guān)注學(xué)生的做法從根本上背離了教育基礎(chǔ)，是會被教育規(guī)律排除在外的。
這就需要我們在實際教學(xué)過程當(dāng)中，善于發(fā)現(xiàn)每個孩子的個性特點(diǎn)以及他們的不足之處，要注重因材施教，更應(yīng)該以尊重包容的態(tài)度去引導(dǎo)他們，讓他們最終獲得的不僅僅是知識本身，更重要的是知識里邊所蘊(yùn)含的與生活實際相聯(lián)系的道理和能力，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，具備優(yōu)秀的社會品格。
作為老師的我們，每天都在和學(xué)生打交道，我也經(jīng)常會思考我們與學(xué)生到底應(yīng)該處于一種什么樣的關(guān)系更有利于他們的成長，我在這本書里找到了答案。
首先要善于發(fā)現(xiàn)兒童，當(dāng)我們無論是在備課還是上課以及一節(jié)課過后，我們都需要站在孩子的角度，以孩子的思維方式去思考，以孩子看問題想問題的角度去提問，以孩子感興趣的方式去講解，只有這樣，我們才能找到與孩子連接的橋梁，我們才能把知識運(yùn)輸?shù)剿麄兊氖澜缰腥ァ?/p>
其次要學(xué)會欣賞兒童，每個孩子都有自己的閃光點(diǎn)，作為老師的我們要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待孩子，看到他們的每一次進(jìn)步，看到他們每一次的積極參與，看到他們每一次獨(dú)立解決問題的智慧，做到與他們一起成長。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個漫長而復(fù)雜的過程，這就需要我們老師進(jìn)下心來，潛心鉆研。真正做到了解自己所教學(xué)科。了解自己所教的每個孩子。在教學(xué)的道路上，我們要堅定信念，砥礪前行！
單元整體教學(xué)心得體會10
最近明星、網(wǎng)紅因個人各種各樣的品格問題而跌落神壇，讓人大跌眼鏡。讓我反思的是他們的人生中不缺能力、不缺努力，缺的正是自身品格、德行等方面的問題。
深入了解核心素養(yǎng)之后更深知一個人從小習(xí)得的核心素養(yǎng)對于長遠(yuǎn)的整個人生來說是多么的重要，核心素養(yǎng)是個體在面對復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來的（跨）學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識和技能，以及世界觀、人生觀、價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，進(jìn)行分析情景、提出問題、解決問題、交流結(jié)果的綜合品質(zhì)。
作為一個音樂老師用美育的方式直達(dá)孩子心靈，可以更巧妙的用各種音樂活動促進(jìn)核心素養(yǎng)的形成，任重而道遠(yuǎn)，但我此刻想到“教師是塑造靈魂的工程師”這句話覺得特別的幸福！對于“立德樹人”的解讀剛開始覺得是大概念，深讀之后方能感知國家教育的遠(yuǎn)見。真正的教育是教人。
一個人成績再好，連基本的正誤是非觀念都分不清；國家辛苦培養(yǎng)了很多年卻淪為賣國的公知；流量明星沒有正確的人生觀、價值觀、世界觀影響的是一代代的青少年……
這些沒有把德行放在第一位的高知、高報酬的人對社會造成的影響更惡劣。
立德樹人要和學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合起來，從小學(xué)到高中大學(xué)的教學(xué)中，要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源，進(jìn)入學(xué)生的生活和行為、進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界，內(nèi)化為高尚的道德生活和豐富的人生體驗，對真、善、美由準(zhǔn)確地辨識能力，煥發(fā)出內(nèi)在外在的激情、生命的活力、堅強(qiáng)不屈不撓的意志力、永不停息的精神探索、永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的.欲求，以德先行進(jìn)而樹人為教學(xué)之本！
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”作為教師要站的高望的遠(yuǎn)，不能深深陷入教學(xué)“表面知識”的漩渦，橫向拓寬學(xué)科教學(xué)的廣度，課堂教學(xué)也只是一種教學(xué)資源，教師對課程的理解、看法、觀點(diǎn)、態(tài)度，直接影響孩子們的知識面�？v向深入學(xué)科教學(xué)的深層，挖掘教材的本質(zhì)和能夠形成終身核心素養(yǎng)的教學(xué)意圖。
有課程意識的學(xué)科教學(xué)要加強(qiáng)以學(xué)生為主的參與式學(xué)習(xí)，先學(xué)后教、探討式學(xué)習(xí)的教學(xué)模式讓教師和學(xué)生共同成長。同時要讓課堂教學(xué)與課堂、課外活動緊密結(jié)合，學(xué)生在親身經(jīng)歷的實踐活動中學(xué)生綜合素質(zhì)才能不斷提高。課程意識下的學(xué)科教學(xué)不一定只在教室進(jìn)行教學(xué)校園、野外、大自然、互聯(lián)網(wǎng)、外太空教學(xué)，不斷拓寬可以使用的教育資源，讓每個孩子在有課程意識的教學(xué)中閃閃發(fā)光！
以及書上對于教材的正確使用，學(xué)生原生態(tài)學(xué)習(xí)，都是我將要探索并實踐在課堂上非常好的內(nèi)容，思維改變行為，實踐促動創(chuàng)新。希望自己在實踐方面有更多的參與，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，才會不斷摩擦出思維的火花，促進(jìn)課堂的革新！
單元整體教學(xué)心得體會11
在平時的日常教學(xué)中，我時常有這樣的苦惱：有些知識點(diǎn)課堂上講了好多遍，自以為已經(jīng)講得很詳細(xì)、很透徹，練習(xí)得也夠充分，可是一到檢測環(huán)節(jié)，就發(fā)現(xiàn)自己之前的努力“事倍功半”。教來教去，發(fā)現(xiàn)自己賣力地想拉著學(xué)生往前跑，可是學(xué)生卻慢悠悠不邁步子，盡管還有很多家長很給力地在學(xué)生身后做“推手。”
我曾經(jīng)一直在思考背后的原因，但找不到精準(zhǔn)的答案。讀了《從教走向?qū)W》這本書，我的思維才漸漸清晰。這本書讓我明白，課堂上落實“核心素養(yǎng)”，才能真正讓學(xué)生走得更遠(yuǎn)。
什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)是每一個學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格、關(guān)鍵能力和價值觀。
作為教師，如何在課堂上落實核心素養(yǎng)？《從教走向?qū)W》這本書立足于核心素養(yǎng)的實踐性和操作性，以教師的視角，結(jié)合已有的經(jīng)驗和探索，通過具體案例闡述在課堂上落實核心素養(yǎng)的維度、策略與方法，給大家提供落實核心素養(yǎng)的路徑、工具和腳手架，提示一些容易出現(xiàn)的誤區(qū)。這本書從七個維度闡述在課堂上落實核心素養(yǎng)的策略和方法，下面我主要從“從課程標(biāo)準(zhǔn)到教學(xué)目標(biāo)”這一維度談感受。
課程標(biāo)準(zhǔn)是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。從課程標(biāo)準(zhǔn)到教學(xué)目標(biāo)，是課堂上落實核心素養(yǎng)的基本原則和出發(fā)點(diǎn)，是教師首先要學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容。教師每天備課都要寫教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)從哪里來，主要來自課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)目標(biāo)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的。反觀自己的教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)的制定主要依據(jù)的是教材，依據(jù)的是學(xué)情，依據(jù)的是考試說明，甚至是教輔資料，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)的次數(shù)真的是屈指可數(shù)。一個不研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的教師，如何保證教學(xué)質(zhì)量達(dá)到國家的基本要求。我的教學(xué)活動距離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求有一定距離，文中的四個問題為我以后依據(jù)課標(biāo)制定目標(biāo)提供了方向。我的教學(xué)目標(biāo)是否將課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了系統(tǒng)化的落實？我的教學(xué)目標(biāo)是否從知識維度上升到了素養(yǎng)維度？我的教學(xué)目標(biāo)是否將問題解決作為了重點(diǎn)目標(biāo)？我的教學(xué)目標(biāo)是否關(guān)注了對學(xué)科大概念的理解？課標(biāo)指導(dǎo)教師，應(yīng)更加關(guān)注人的培養(yǎng)，綜合品質(zhì)的提升；要更加關(guān)注真實生活，聚焦真實的問題情景，聚焦現(xiàn)實問題的解決；更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在學(xué)生的真實學(xué)習(xí)和深度體驗中，培育學(xué)生綜合運(yùn)用知識、解決問題的能力等的核心素養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)如此重要，能直接當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)嗎？在課堂上，教師不能直接將課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)將課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)目標(biāo)應(yīng)基于學(xué)科核心素養(yǎng)來制定。這就要求老師要再將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)目標(biāo)。這是在課堂上落實核心素養(yǎng)時容易忽略的一個環(huán)節(jié)，但卻是從教走向?qū)W的前提和保障。
人們常常以為，“教學(xué)目標(biāo)”就是“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，“學(xué)習(xí)目標(biāo)”就是“教學(xué)目標(biāo)”，兩者沒什么區(qū)別。其實不然。過去大家寫教學(xué)目標(biāo)時，是不是通常這樣描述：“理解……”“掌握……”“解釋……”？那么，什么是“理解”呢？學(xué)到什么程度叫“掌握”呢？從哪些維度去“解釋”呢？對這些問題，教師是清楚的，教師知道該做什么、該講到什么程度、該從哪些維度去解釋。也就是說，這樣的目標(biāo)是寫給教師的，是教學(xué)目標(biāo)。
這樣描述的目標(biāo)，學(xué)生是看不懂的，更不知道該如何做。不知道學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生如同旅游時不知道目的地，不知道要到哪里去，不知道自己是否走在通往目標(biāo)的路上。在落實核心素養(yǎng)的課堂上，教師需要將自己熟悉的'教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生看得懂，聽得明白，知道如何做，讓學(xué)習(xí)真實發(fā)生。
王易春老師給出了幾個制定目標(biāo)的原則讓我豁然開朗。
第一，制定目標(biāo)要遵循整體性原則。教學(xué)的最終目的是育人，所以，制定教學(xué)目標(biāo)時，既不能割裂知識技能、過程方法、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)彼此的關(guān)聯(lián)，也不能割裂這三者的統(tǒng)一，制定教學(xué)目標(biāo)從整體性出發(fā)，就是強(qiáng)調(diào)要定位于人的培養(yǎng)，立足核心素養(yǎng)來制定教學(xué)目標(biāo)。整體性還體現(xiàn)在課程目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時目標(biāo)是一個目標(biāo)體系，彼此要有連貫性，是一個統(tǒng)一的整體。
第二，主體性原則。教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)生要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的描述，目標(biāo)是由學(xué)生來實現(xiàn)的，因此，教學(xué)目標(biāo)的制定要從學(xué)生的視角出發(fā)。首先，教學(xué)目標(biāo)要描教述清晰，學(xué)生能看得懂，看得明白。其次，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)難度適中，既符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和已有經(jīng)驗，又處在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。最后，教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求，要設(shè)計得有層次、有梯度，學(xué)生有選擇的空間。
第三，可操作性原則。教學(xué)目標(biāo)要描述具體，能實施，能測量。忌空話、套話，大而不當(dāng)。要將“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”三個維度通盤考慮，厘清關(guān)系，設(shè)計出能落實、可評價的教學(xué)目標(biāo)，教師知道教什么教到什么程度，學(xué)生知道學(xué)什么、學(xué)到什么程度。
在課堂上落實核心素養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要從知識的了解和記憶，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)鍵能力、必備品格的培育，特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)與課程標(biāo)準(zhǔn)對接。教學(xué)目標(biāo)要定位于核心素養(yǎng)的落實。培訓(xùn)學(xué)生素養(yǎng)的一個重要切入口是問題解決。在解決問題的過程中，激發(fā)學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知，讓他們找到解決問題的方法，形成解決問題的基本策略。也就是說，應(yīng)在問題解決的過程中，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)解決問題，提升能力和素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)是否落實了核心素養(yǎng)，一個檢驗標(biāo)準(zhǔn)就是看教學(xué)設(shè)計是否給學(xué)生提供充分體驗、探究的機(jī)會，是否將問題解決貫穿課堂，是否將說所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活建立聯(lián)系。例如，語文學(xué)科的課程內(nèi)容，從語文的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律處罰，以語文學(xué)科素養(yǎng)為指導(dǎo)，以語文實踐為主線，設(shè)計了“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。這樣就指導(dǎo)教師走出單篇課文的教學(xué)，從整體和任務(wù)出發(fā)，幫助學(xué)生形成正確的思想和觀念。
對教學(xué)來說，課程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性作用，是展開教學(xué)活動的方向，是“綱”。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，制定教學(xué)目標(biāo)，意味著教學(xué)的大方向是正確的；按照落實核心素養(yǎng)的要求，設(shè)計教學(xué)活動，意味著教學(xué)實施走在了有效教學(xué)的路上。
新課標(biāo)凝練了學(xué)科核心素養(yǎng)，指明了教學(xué)方向。課程標(biāo)準(zhǔn)提出的核心素養(yǎng)是課程的總目標(biāo)，它與具體的教學(xué)目標(biāo)之間還有很多小臺階，將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為一系列的具體目標(biāo)后，只要系統(tǒng)中的每個具體目標(biāo)落實到位了，核心素養(yǎng)的總目標(biāo)也就達(dá)成了。核心素養(yǎng)這個總目標(biāo)的落實，是在每節(jié)課、每個單元、每個模塊中有計劃、有步驟、分階段、系統(tǒng)化的落實。由此可見，課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)是一個復(fù)雜過程。教師要系統(tǒng)、學(xué)習(xí)研究課程標(biāo)準(zhǔn)，特別是“課程的性質(zhì)理念”、“課程的總目標(biāo)”、“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”、“課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容”，用課程總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)具體目標(biāo)，將課程理念貫徹到每個具體目標(biāo)上。然后教師根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的不同水平，結(jié)合學(xué)情，將課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)向一系列目標(biāo)轉(zhuǎn)化，即轉(zhuǎn)化為課程具體目標(biāo)、模塊具體目標(biāo)、單元具體目標(biāo)、課時具體目標(biāo)。
這本書，讓我看到了自己教學(xué)中的種種不足和局限，也讓我深刻地認(rèn)識到：把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)落實到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，學(xué)生才能成長得更快，學(xué)生未來的發(fā)展才更有潛力。
單元整體教學(xué)心得體會12
今年我有幸拜讀了余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，這本書讓我真正認(rèn)識了：什么是核心素養(yǎng)？什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？等一系列的問題，收獲頗多、受益匪淺。
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見）中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。而學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）之后所形成的，具有學(xué)科特點(diǎn)的成就（包括必備品格和關(guān)鍵水平），是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。核心素養(yǎng)是非常重要的，教師擁有什么，才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識，就只能給學(xué)生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的'主要條件，要從知識教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。
心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本，學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德與心靈世界。唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活與豐富的人生體驗，才能逐步促進(jìn)學(xué)生人格健全地發(fā)展。我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。真正的教學(xué)是教人，而不是教書，數(shù)學(xué)教師也不是教數(shù)學(xué)，而是用數(shù)學(xué)教人。各門學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)有所不同，但在育人的使命和任務(wù)是一樣的，人才是教學(xué)的共同對象，是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人的利益高于一切。的確，在現(xiàn)有的體制下，追求分?jǐn)?shù)是不可避免的，但是，任何時候我們都不能以犧牲兒童的健康、幸福、品行為代價來換取所謂的高分。通過學(xué)習(xí)，我更加堅信：讓學(xué)生“全面發(fā)展，學(xué)有所長”。
2、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。學(xué)生是課堂的中心，教師的眼睛要看著學(xué)生，心里要想著學(xué)生，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)組織、實施和調(diào)整教學(xué)。通過學(xué)習(xí)，我意識到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計，根據(jù)初中生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計學(xué)生樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點(diǎn)上，問在難點(diǎn)上，教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進(jìn)行多種形式的練習(xí)。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生都有展示自己的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”，讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識，提高能力。
3、經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，具體地對于某一個問題的對策、某一教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的質(zhì)疑，甚至某一個辯論回合展開思考。在反思中，已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們必須要經(jīng)常反思，總結(jié)經(jīng)驗，進(jìn)而提高自己的能力。
總之，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學(xué)過程，還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn)，只要有一顆真正愛學(xué)生的心，從心出發(fā)，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進(jìn)步。
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