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核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會

時間:2024-08-19 17:58:24 教學(xué)心得 我要投稿

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會15篇

  我們有一些啟發(fā)后,可以記錄在心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會15篇

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會1

  作為一名數(shù)學(xué)教師,我深知要教好這門課,就必須對這門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化,那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對于學(xué)生來說,到底是一門怎樣的課程呢?通過這一次的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計有了如下幾點體會:

  一、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗,數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動中進(jìn)行獨(dú)立的思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的`意見,并與同伴交流,給予學(xué)生自主探索的時間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會了用集合的思想解決簡單的實際問題。

  二、精心設(shè)計課堂練習(xí),體現(xiàn)趣味性和層次性,先設(shè)計了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設(shè)計了幾道有趣的練習(xí),使練習(xí)有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。

  三、授課過程中知識點的設(shè)計要少而精,做到重點問題重點講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準(zhǔn)知識的生長點。把基礎(chǔ)知識放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。

  在學(xué)習(xí)中,不僅學(xué)習(xí)別人的長處,也拓寬了我的視野,我會讓學(xué)到的教育理念真正落實到自己的教育教學(xué)實踐中去。在今后的教學(xué)工作中,努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考,精心設(shè)計教案,力求體現(xiàn)以學(xué)生為本,處處為學(xué)生考慮,要不斷學(xué)習(xí),不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會2

  教師的核心素養(yǎng)就是在教學(xué)中能夠深刻的解讀知識,讓學(xué)生對于復(fù)雜的問題一聽就懂,把復(fù)雜問題簡單化、條理化;在解決問題上有自己獨(dú)到的見解,能夠把解決問題的方法傳授給學(xué)生,并讓學(xué)生很容易接受。例如在講解浮力與壓強(qiáng)綜合題時,我就總結(jié)了三個模型,把浮力與壓強(qiáng)的所有知識概括其中,只要把三個模型學(xué)明白,練清楚,相關(guān)問題就都解決了,學(xué)生自己套用模型把復(fù)雜問題解出來非常高興,對學(xué)習(xí)的興趣也更加濃厚。

  教師應(yīng)做到知識廣博,不斷加強(qiáng)自身的'學(xué)習(xí),做到古今中外,上下五千年都有所了解。在知識講解中能旁征博引,妙趣橫生,讓學(xué)生因為對教師知識淵博的敬佩轉(zhuǎn)變?yōu)閷處煹木磁搴拖矏郏瑥亩矏凵辖處熕痰膶W(xué)科。

  教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),讓學(xué)生敢于說出自己的想法,讓學(xué)生把話說完,不要中途打斷;讓學(xué)生在處理事情時感覺比老師還厲害,增強(qiáng)學(xué)生自信心,而不是讓學(xué)生時刻感到老師不可超越。學(xué)生如果有好的想法鼓勵學(xué)生去嘗試一下,用實踐來檢驗想法是否可行,是否有效,并不能只讓學(xué)生想而不去做。應(yīng)做到做學(xué)教合一,做放在第一位。

  教師更應(yīng)具備自我管理素養(yǎng),清楚自己的實際情況,明確自己的前進(jìn)目標(biāo),永不停息的學(xué)習(xí)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會3

  本次參加江西金太陽教育教科所申洪兵老師的我培訓(xùn)使我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。要注重學(xué)生際,從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際出發(fā),從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、生活樂趣著手,為學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛,寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開放的教學(xué)姿態(tài),教師之間、師生之間都應(yīng)加強(qiáng)溝通和交流,共同探討進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的途徑。本人現(xiàn)詳細(xì)的把培訓(xùn)心得總結(jié)如下:

  一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為

  面對新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

  首先,新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間,最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

  其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露,指而不明,開而不達(dá),引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時也包括做人的'價值,引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪,學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵,當(dāng)學(xué)生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

  再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識,同時縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。

  二、在教學(xué)中要創(chuàng)造性地“用活”教材,明確具體目標(biāo)

  首先,改變課程過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

  其次,課程設(shè)置——學(xué)科權(quán)重變化,課時再分配;

  課程開發(fā)——課程多樣化、個性化、考驗課程開發(fā)能力;

  走班選課——走班或成為必然,滿足多樣化成才升學(xué)需求;

  發(fā)展規(guī)劃——教會選擇,學(xué)生職業(yè)和生涯發(fā)展指導(dǎo)成為必須;

  師資提升——課程開發(fā)能力和對學(xué)生指導(dǎo)能力是否具備。

  再次,改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。有時學(xué)生往往認(rèn)為老師所講的,除了應(yīng)付考試外,和自己再無任何關(guān)系。這時要與學(xué)生溝通,及時轉(zhuǎn)變其思想,使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師必須緊跟時代的步伐,運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢。制作內(nèi)容豐富、形式新穎的教學(xué)課件。去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  三、要以人為本,充分尊重學(xué)生

  教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績不良、有過錯、有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生,還特別要尊重意見和自己不一致的學(xué)生。同時,教師還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績,贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意,贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。只有既尊重學(xué)生,又贊賞他,學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí),才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。

  四、深化信息技術(shù)應(yīng)用

  審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點、新變化。不崇拜、不跟風(fēng)、不過分追求時尚。讓我們的學(xué)生跟上時代步伐。借助信息技術(shù)輔助教學(xué),是對常規(guī)教學(xué)方式的重要補(bǔ)充,可以豐富現(xiàn)有教學(xué)方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,也是面向未來的學(xué)習(xí)方式之一。借助信息技術(shù),教師還可以改變評價方式,使個性化、交互式學(xué)習(xí)成為可能,使學(xué)習(xí)過程從封閉走向開放,從單一走向多元。

  以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會4

  “不破不立,破而后立”,隨著時代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入,廣大一線教師唯有打破慣性思維,突破固有“套路”,才能真正適應(yīng)新課標(biāo)、新高考的需要,全面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),推動立德樹人根本任務(wù)落地見效。

  如何在變革中求生存、得發(fā)展,福建師范大學(xué)余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給了我們一些有益的啟示。

  一是在教學(xué)觀念上,要從課堂意識轉(zhuǎn)向課程意識,從基于教師教學(xué)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。

  對于學(xué)科教學(xué),不能僅僅理解為課堂教學(xué),拘泥于狹隘的課堂,而要對課程具有宏觀的、整體的`理解、看法、觀點和態(tài)度,“要有課程的高度、課程的視野,即課程意識”,這樣才能從“學(xué)科表層”進(jìn)入“學(xué)科深層”。這要求教師在教學(xué)中要“注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展”,要“強(qiáng)調(diào)課程資源利用與開發(fā)”,要關(guān)注“生成性的活動”。

  在過去的“輸入型”教學(xué)中,多是以教師講授為主,學(xué)生被動接受知識。事實上,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果,需要變革和重建教學(xué)關(guān)系,從過去的以教為重心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)位重心,讓教學(xué)能夠“圍繞學(xué)來組織、設(shè)計、展開”。這需要教師“把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生”,“建立讓學(xué)生的潛能得以充分發(fā)揮出來的教學(xué)文化和教學(xué)方式”,“構(gòu)建以學(xué)為主線、以學(xué)為本的課堂教學(xué)體系和結(jié)構(gòu)”。

  二是在教學(xué)策略上,要從學(xué)科知識導(dǎo)向轉(zhuǎn)向?qū)W科素養(yǎng)導(dǎo)向,從傳統(tǒng)式教學(xué)轉(zhuǎn)向議題式教學(xué)。

  《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版20xx年修訂)指出,高中思想政治課程是一門“綜合性、活動型學(xué)科課程”,所以,需要教師從關(guān)注學(xué)科知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,在尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上改進(jìn)教學(xué)方式,“采取思維活動和社會實踐活動等方式”,“通過一系列活動及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計”,“讓學(xué)生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量,自覺踐行社會主義核心價值觀”。

  在書中,余教授重點介紹了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六種教學(xué)策略,即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略,既有深刻的理論剖析,也有生動的案例呈現(xiàn),突出了活動的內(nèi)容與形式的結(jié)合,突出了學(xué)生在活動中的參與性和體驗性,符合新課標(biāo)的具體教學(xué)與評價建議,即“活動型學(xué)科課程的教學(xué)設(shè)計,辨析式學(xué)習(xí)過程的價值引領(lǐng),綜合性教學(xué)形式的有效倡導(dǎo),系列化社會實踐活動的廣泛開展”,具有較強(qiáng)的可操作性。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會5

  聽了郭老師的講座我受益匪淺;诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué),要求教師要抓住知識的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識技能的同時,感悟知識的本質(zhì),積累思維和實踐的經(jīng)驗,形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否:無論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式,應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考,并能逐步學(xué)會想得更清晰、更全面、更深、更合理,時刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計時,不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心,思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計的靈魂,在教學(xué)設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程;正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。

  數(shù)學(xué)學(xué)科是一個聯(lián)系性非常強(qiáng)的學(xué)科,在教學(xué)設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的'核心這一要點。教學(xué)設(shè)計中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系,循序漸進(jìn),及時過渡。這就要求我們在以后的教學(xué)中深入研究,挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,讓學(xué)生在知識點完成后進(jìn)行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達(dá)到知識的鞏固與理解。

  所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計時我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計。實施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個實施主體,既要設(shè)計好教師的“教”行為,又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn),實現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會6

  今天,在讀余森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》時,看到《學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要保障——學(xué)科考評》一節(jié)的內(nèi)容時,產(chǎn)生了些許關(guān)于中招美術(shù)學(xué)業(yè)評價的想法,現(xiàn)將其梳理如下。

  濟(jì)源作為美術(shù)中招考試的先行者,走在了全省乃至全國的前列。我自20xx年畢業(yè)參加工作,20xx年第一年帶九年級學(xué)生參加美術(shù)中考,至今已有六年。在此期間美術(shù)中招考試的形式和內(nèi)容也是幾經(jīng)演變。

  考試內(nèi)容與形式從技能十評價或設(shè)計十說明,到必考(生活或?qū)W習(xí)用品)十選考(繪畫、國畫、書法三選一),再到今年的鑒賞知識十技能,分值也從10分變?yōu)?30分,所有的這些改變都是為了探尋更適合的核心素養(yǎng)下美育的評價模式。從中,我們也可以窺見中招美術(shù)學(xué)業(yè)評價的發(fā)展趨勢。

  首先,落實核心素養(yǎng)。這也是最重要的發(fā)展趨勢。202年4月頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》將藝術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)設(shè)定為審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等。這是對藝術(shù)課程著力培養(yǎng)的必備品格和關(guān)鍵能力的高度概括,對我們課堂具有提綱挈領(lǐng)的作用,是我們必須要貫徹和落實的。

  其次,強(qiáng)調(diào)文化自信。在20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)中,明確提出“增強(qiáng)文化自信”。中華文化源遠(yuǎn)流長,有太多值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從顧愷之的《洛神賦圖》到仇英的《漢宮春曉圖》,無數(shù)杰出的畫家為我們留下了難以估量的優(yōu)秀美術(shù)作品,值得我們在歷史的長河中細(xì)細(xì)品味。今年中招美術(shù)對鑒賞知識的考案即是承載歷史文化的一種形式。

  再次,貼近生活情境。《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的`課堂教學(xué)》中對“情境”的解讀中提出:“情境要實現(xiàn)生活問題與學(xué)科問題、原始問題與課本問題的統(tǒng)一”。我們的中招美術(shù)學(xué)業(yè)評價對技能考察的內(nèi)容為學(xué)習(xí)或生活用品,這與學(xué)生的生活情境緊密貼合,不僅可以降低“難度”,讓學(xué)生能夠大膽地去表現(xiàn)自己的觀察和思考,同時也可以促使學(xué)生在日常生活中用審美的眼光去觀察周圍的事物,提升學(xué)生的審美能力。

  最后,促進(jìn)全面發(fā)展。培養(yǎng)全面發(fā)展的人是我們教育教學(xué)的最重要的目標(biāo)。就美術(shù)教育而言,只是單純地培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能或美術(shù)鑒賞能力都不能稱之為“全面”,只有我們兼顧審美能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力等諸多能力之后,才能培養(yǎng)出具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生。

  所謂具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生,即有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的學(xué)生,這也是我一直以來努力的方向、追求的目標(biāo)。

  我相信,隨著觀念的持續(xù)更新,我們的美術(shù)學(xué)業(yè)評價將會以更完善、更從容、更豐富的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們的面前。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會7

  xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn),聽了@@老師的“組合圖形的面積”和@老師的“數(shù)與形”,使我受益匪淺。@老師的組合圖形的面積,先是要同學(xué)們獨(dú)立思考,然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零,把圖形進(jìn)行分割,通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報了分割方法后,鼓勵同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個課堂教學(xué)中老師只是一個引導(dǎo)者,起的只是穿針引線的作用,多鼓勵學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形,使我深受最深的是,在新課結(jié)束后的微課,帶著音樂展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合,從一年級的小棒,到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理,最后由華羅庚的詩結(jié)束全節(jié)課,真是太精彩了。

  通過本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為面對新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

  首先,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間,最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

  其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的`引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露,指而不明,開而不達(dá),引而不發(fā)。學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵,當(dāng)學(xué)生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

  再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識,同時也縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。

  以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會8

  《走進(jìn)核心素養(yǎng)》講座學(xué)習(xí)心得在課堂教學(xué)改革與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需求下,走進(jìn)了馬老師《走進(jìn)核心素養(yǎng)》的講座,也使我今天了解到了專家們是如何理解、設(shè)計、實施小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)幾個方面的內(nèi)容。

  在平時的教學(xué)中我們要注重,學(xué)科學(xué)習(xí)要與整體學(xué)習(xí)相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的高級思維與問題解決能力。在深度學(xué)習(xí)設(shè)計上,要從數(shù)學(xué)核心內(nèi)容的選擇,單元目標(biāo)的整體性,有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題、問題情境,評價方式應(yīng)有連續(xù)性、層次性幾個方面出發(fā)。

  在核心內(nèi)容的選擇中要注重,學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)本質(zhì)在小學(xué)階段是十分重要的,學(xué)情分析應(yīng)當(dāng)針對學(xué)習(xí)內(nèi)容、要關(guān)注不同學(xué)生的可能表現(xiàn),學(xué)情分析既要在課前,也要在課堂上。創(chuàng)設(shè)有效問題情境,充分利用學(xué)生的前概念,關(guān)注教學(xué)過程中的互動與生成。對教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況的要有了解,對學(xué)習(xí)過程的要監(jiān)測與了解。

  馬老師案例分析,使我更加全面的了解了深度學(xué)習(xí)應(yīng)注重的問題。關(guān)于數(shù)的運(yùn)算這個案例,我們的學(xué)習(xí)重點是理解算理,總結(jié)算法。還要對教學(xué)內(nèi)容所在單元及前后相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析,也要進(jìn)行不同教材間的分析。對學(xué)生學(xué)情的`分析時,主要就學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ),可能面臨的挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)價值進(jìn)行分析。

  以上是我本次培訓(xùn)的一些收獲,我會在以后的教學(xué)活動中不斷實踐,提高教學(xué)能力,更好的教書育人。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會9

  我們課標(biāo)組確定美術(shù)的核心素養(yǎng)是:圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)想能力、文化理解五個方面,核心素養(yǎng)的。發(fā)布已近十個年頭,平時只是作為一個理論體系在頭腦中短暫停留,沒有做過多的理解。今天,在海口市二十五小學(xué)海甸校區(qū)聽了藍(lán)燕萍老師《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀》受益頗深,藍(lán)老師用通俗易懂的語言,生動形象的事例,將抽象的美術(shù)核心素養(yǎng)和我們平時的教學(xué)事例緊密的結(jié)合起來,指出我們在平時教學(xué)中對核心素養(yǎng)的一些誤區(qū),使我們有則改之,無則加勉。

  圖像識讀指對美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號的.觀看、識別和解讀。在美術(shù)教學(xué)中,所畫的圖像是什么,有什么文化含義使我們圖像識讀的關(guān)鍵。

  美術(shù)表現(xiàn)指運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造視覺形象。

  審美判斷指對美術(shù)作品和現(xiàn)實中的審美對象進(jìn)行感知、評價、判斷與表達(dá)。

  創(chuàng)意實踐意識主導(dǎo)的思維和行為。藍(lán)老師講到龍華的剪紙、十一小的作品非常有創(chuàng)意等。我們從中獲取創(chuàng)意實踐的思維意識。

  文化理解指從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念。藍(lán)老師通過對世界各地民族文化的實例分析,和一些教師的親身實踐,“讀萬卷書,行萬里路”我們應(yīng)該利用假期增加自己的文化素養(yǎng),豐富自己的閱歷,將自己的感受分享給學(xué)生。民族文化的多樣性,使我們打開文化的視野,當(dāng)好美術(shù)老師,必須自身有良好的文化素養(yǎng),直觀示范對學(xué)生的影響特別重要。

  五個素養(yǎng)如何在教學(xué)中體現(xiàn),可以作為對老師的評價條件。在談到未來的美術(shù)課,實現(xiàn)學(xué)生在現(xiàn)實情景生活中去多關(guān)注,帶著問題去學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的探究能力至關(guān)重要。說到這里,藍(lán)老師拿大家都非常熟悉的小故事《司馬光砸缸》為例,救人———如何救人———怎樣做才能有效地達(dá)到救人目的,那么你就必須有知識有技能,才能去解決問題。如何將美術(shù)轉(zhuǎn)化為生活有情感地解決核心問題,看外表也要看內(nèi)心,先學(xué)會做一個師者,再做好美術(shù)專業(yè)教師。

  通過一個上午的集訓(xùn)學(xué)習(xí),明白自己的方向,使美術(shù)的五個素養(yǎng)在自己身上得到體現(xiàn)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會10

  此次培訓(xùn),旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng),提升教學(xué)技能,鼓舞大家勇?lián)處熤厝。通過這次培訓(xùn),學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習(xí)體會:

  一、提高了我的思想認(rèn)識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時代的前進(jìn)步伐。教書育人是建立在高度責(zé)任感上的,作為老師,要樹立正確的價值取向,給學(xué)生以積極恰當(dāng)?shù)?引導(dǎo),要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性,對待學(xué)生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學(xué)生愿意信任你,讓學(xué)生學(xué)會自立,讓學(xué)生學(xué)有所得。

  二、在工作中要不斷學(xué)習(xí)的新的技能,豐富自身技能。我對自己的工作進(jìn)行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學(xué)中不斷地探索和反思,并對工作有了新認(rèn)識。

  三、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問題,通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我認(rèn)識到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與,教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長,在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng),形成個人自主自律的核心素養(yǎng)。

  通過此次培訓(xùn),讓我體會到對一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認(rèn)識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會11

  教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段,目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者,教師本身的價值觀應(yīng)當(dāng)和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。

  培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師要堅持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知。知識是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過探究獲取的,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面,堅持問題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會做事。“教師在教學(xué)的時候,應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學(xué)生調(diào)動已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能,參與到解決問題的過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會與他人相處、學(xué)會自我教育、反思與管理。

  二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的'人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會12

  8月30日,有幸聆聽了江蘇吳門教育集團(tuán)劉瑋校長的精彩演講,感覺自己受益匪淺。劉瑋校長的演講為我們呈現(xiàn)了三方面的內(nèi)容:目前大部分中國小學(xué)教育的現(xiàn)狀、小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力、現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教育環(huán)境下我們應(yīng)該如何做。

  聽完劉校長對目前中國小學(xué)教育的現(xiàn)狀的分析,我深深的意識到我們的教育是多么的滯后,我們現(xiàn)在的教育還停留在單純的交給學(xué)生知識的層面,而對兒童素養(yǎng)、能力的培養(yǎng)卻少之又少。在這種教育環(huán)境下培養(yǎng)出來的孩子跟機(jī)器人又有什么區(qū)別,他們根本適應(yīng)不了未來的社會。

  針對目前的教育現(xiàn)狀劉瑋校長告訴了我們現(xiàn)在的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生怎樣的能力?學(xué)生要想適應(yīng)將來的社會必須具備數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),而不單單是知識本身。教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識,要培養(yǎng)他們適應(yīng)將來社會的能力。

  劉校長也在演講中告訴了我們?nèi)绾稳プ。首先,要理性思維全面培育處著力。包括:培育系統(tǒng)思維、圖式思維、批判式思維、創(chuàng)造思維、辯證思維及非邏輯思維。其次,數(shù)學(xué)化——在兒童自主建構(gòu)處用心,讓學(xué)生經(jīng)歷知識形成的.過程。

  通過此次培訓(xùn),我明白了目前自己的教育現(xiàn)狀,也明白了學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的能力和素養(yǎng),更明白了在自己以后的教育教學(xué)中如何去進(jìn)行自己的教學(xué)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會13

  通過北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變,加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式,讓學(xué)生的個性得到發(fā)展,從分調(diào)動學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實施素質(zhì)教育。

  一、語文教學(xué)堅持“以生為本”

  新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅持以生為本,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  孩子是學(xué)習(xí)的`主人,教學(xué)時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲,鼓勵孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對于教學(xué)方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)堅持以生為本。

  二、語文教學(xué)加強(qiáng)“閱讀積累”

  新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅持文化傳承,加強(qiáng)閱讀積累。

  新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個性情感體驗,提高學(xué)生對作者感情的體會,發(fā)展學(xué)生個性!皶x百遍,其意自現(xiàn)!钡拇_,閱讀是語文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生情感體驗感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價值,知識掌握得更加牢固!

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會14

  有幸通讀本書后,使我對素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)有了更加細(xì)化的認(rèn)識,從而引發(fā)對體育教學(xué)的新思考和新啟發(fā),由于通書內(nèi)容無法一一分享,在此將挑選最有感觸的章節(jié)與各位同仁分享品鑒。

  作為教師我們能給學(xué)生賦予什么“東西”,本書在第一章第三節(jié)中給予我們很明確的表述,分別是剩下來的、帶的走的、可再生的,這三個理論的提出也激發(fā)了我對教育思考和一些啟發(fā)。

  一、“剩下來”——教育內(nèi)化

  遺忘掉是所學(xué)的具體知識和內(nèi)容,而剩下來的就是所謂的能力以及素質(zhì)。就如同人在吃食物的過程一樣,經(jīng)過人體咀嚼、吞咽、消化,有的被人體排泄出去,有的被人體吸收是一個道理,在教育中被吸收進(jìn)來的東西,就會內(nèi)化為人的素質(zhì)成為精神的一部分,反之教育允許被遺忘,我們不應(yīng)該本末倒置要求學(xué)生死記硬背所學(xué)的具體知識和內(nèi)容,應(yīng)鼓勵他們透過具體的知識和內(nèi)容去把握、洞察、挖掘所蘊(yùn)含的思維方式、認(rèn)識方法、價值觀、文化意義。

  二、“帶得走”——終身受益

  學(xué)校所教的應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生“帶的走”,應(yīng)該陪伴學(xué)生行走一生,使他們終身受益。與此同時讓我聯(lián)想到“終身體育學(xué)習(xí)”我們是要教會孩子體育運(yùn)動的方法,培養(yǎng)鍛煉的意識、能力、習(xí)慣。良好的生活方式、鍛煉習(xí)慣亦是健康行為的一種體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基提到“學(xué)生掌握進(jìn)行學(xué)習(xí)活動不可缺少基本的技能以及技巧。那么發(fā)展學(xué)生基本的'運(yùn)動能力和專項運(yùn)動能力,這是讓學(xué)生帶的走并且終身受用的。這也正如莊子所言“無用之用,方為大用!

  三、“可再生”——持續(xù)發(fā)展

  能力是能增值的東西,即創(chuàng)造和產(chǎn)生其他知識、技能、能力。能力和樹根一樣具有生長性和可持續(xù)的的發(fā)展性,有了能力就等于有了根,隨時成長出知識。實踐證明,就知識教知識,就知識學(xué)知識,并不能培養(yǎng)出能力強(qiáng)的學(xué)生。書中把中美教育比喻成“貪婪鬼”和“吝嗇鬼”,中國教育是一味把所有的知識盡可能灌輸給學(xué)生,并沒有給予他們感悟和探索的時間。而美國教育嚴(yán)格限制孩子得到的只是數(shù)量,孩子每得到一個知識都要付出很多的汗水和辛苦。在此過程讓學(xué)生動手、思考和感悟比獲取知識本身重要。所以在體育教學(xué)中我們不能就技術(shù)教技術(shù),應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子的應(yīng)用能力、思維能力和創(chuàng)新能力,讓他們明白為什么要運(yùn)用正確的技術(shù)動作,能夠在學(xué)習(xí)的過程中舉一反三、聞一知十。使他們通過學(xué)習(xí)將散落的知識點串起來,最終在現(xiàn)實中得以運(yùn)用和實踐。正如于素梅老師提到的“學(xué)練賽”的觀點。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會15

  數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言,研究表明,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性。

  培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),應(yīng)注意以下幾點:

  一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

  數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的'方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。

  二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

  凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

  三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。

  身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會實踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

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