《品德與社會》教學(xué)總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書面材料，通過它可以正確認(rèn)識以往學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。那么你知道總結(jié)如何寫嗎？以下是小編為大家收集的《品德與社會》教學(xué)總結(jié)，歡迎大家分享。
《品德與社會》教學(xué)總結(jié) 篇1
一、學(xué)期目標(biāo)
本期來，本人承擔(dān)了四年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作，一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念。通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力，因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的.生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間，注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
三、評價方法
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報(bào)告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。
《品德與社會》教學(xué)總結(jié) 篇2
品德與社會教學(xué)是學(xué)校的一門重要學(xué)科，回顧本學(xué)期的教學(xué)，已圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，也取得一定的教學(xué)效果，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服缺點(diǎn)�，F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：
一、在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。
做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
二、取得的成績與經(jīng)驗(yàn)
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛家的習(xí)慣。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，。課余時間多為家里做力所能及的事。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“家庭蘋果樹”活動，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎勵，對沒有選上的'同學(xué)教育他們今后要努力，爭取下次被選上。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛學(xué)校的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解學(xué)校的發(fā)展史，知道學(xué)校的榮辱與自己相關(guān)， 培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓，為母校增光添彩。
3、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時的日常生活中，要養(yǎng)成一個好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
4、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。
三、采取的方法和措施
�。�1）新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
�。�2）重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。
�。�3）教師注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動，把把課上“樂”。大多數(shù)教師都不同程度的可以做到以上幾點(diǎn)。
四、不足及今后努力的方向
經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。
《品德與社會》教學(xué)總結(jié) 篇3
本學(xué)期任教三年級的品德與社會教學(xué)工作。所教學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛班級體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私，無論做什么事，都為自己著想，對此在思想品德教學(xué)中加以了正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，使其受益終生。大部分學(xué)生聰明活潑，積極進(jìn)取，通過學(xué)習(xí)生活的鍛煉，他們已具備了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)了集體主義精神，凝聚了班級的力量，各個班的成績有所提高，相差也不大。
通過課堂活動，大多數(shù)學(xué)生對品德課產(chǎn)生了濃厚的興趣，品德素養(yǎng)得到相當(dāng)?shù)奶嵘�，已�?jīng)具備了初步的是非辨別能力，他們對自己身邊的環(huán)境及生活發(fā)生了濃厚的興趣。
緊張的一學(xué)期已結(jié)束，為了更好的開展下學(xué)期的教學(xué)工作，提高教學(xué)成績，現(xiàn)對本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、具體措施
�。ㄒ唬┰诮虒W(xué)過程中，全面掌握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，協(xié)助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
（二）上課時關(guān)注兒童的實(shí)際生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自身的世界動身，用自身的眼睛去觀察社會，用自身的心靈去感受社會，用自身的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
�。ㄈ┰诮逃虒W(xué)中，隨時隨地引導(dǎo)學(xué)生做一個維護(hù)環(huán)境的好小朋友，提高學(xué)生的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充沛的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個環(huán)保的好公民。
�。ㄋ模┳⒅貙W(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^活動，不只開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
�。ㄎ澹┱J(rèn)真鉆研教材、教法，正確掌握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，才干提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充沛的`理論指導(dǎo)，才干防止以往滿堂灌的錯誤。（六）注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自身的行動，并在生活中適時遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
�。ㄆ撸┠軌蚵�(lián)系學(xué)校開展的活動，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯誤，提高水平。
二、存在的問題
�。ㄊ⿲W(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個難題上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
三、今后努力的方向
�。ㄊ唬└淖冋n堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
（十二）緊密結(jié)合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
�。ㄊ┳骱门c家長的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢力，一起把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化新人。不時了解學(xué)生在家中的表示，同時結(jié)合學(xué)校的活動如：家長會等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
（十四）儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的環(huán)保意識。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個環(huán)保的好公民。
總之，本學(xué)期我盡了自己的責(zé)任和能力去努力完成了教學(xué)工作任務(wù)。通過這一學(xué)期的工作，班上46名學(xué)生，不論是在思維方式上，還是在學(xué)習(xí)能力上，或者在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等方面，都有一定的進(jìn)步和發(fā)展。在今后的工作中，我將一如繼往，不斷更新自己的教學(xué)理念，嚴(yán)格要求自己，時刻注意汲取他人的長處，彌補(bǔ)自己的不足，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的教學(xué)工作，使教育教學(xué)質(zhì)量再上一個新的臺階。
《品德與社會》教學(xué)總結(jié) 篇4
本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程，五年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個目標(biāo)落到實(shí)處�，F(xiàn)就對這學(xué)期品德與社會的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)"定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人，工作總結(jié)《五年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)》。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《我在希望中成長》這一課，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會父母、老師對少年兒童的無限希望；又如：《世界科技的今天》教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考我們生活中都有哪些科技用品，以及這些科技產(chǎn)品給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的科技產(chǎn)品有一個總體認(rèn)識，并認(rèn)識到學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的重要性。
三、追求教學(xué)的'有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀(假如我是你，假如你是我)、雙贏觀(大家好，才是真的好)、依存觀(我離不開你，你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
《品德與社會》教學(xué)總結(jié) 篇5
在這一學(xué)年中，我擔(dān)任六年級品德課的教育教學(xué)工作。教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的'言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
為了積累經(jīng)驗(yàn)，以后把工作做得更好，簡要總結(jié)如下：
1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動，及時進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動的動態(tài)式討論。“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。”這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實(shí)踐活動變得生動、活潑、有趣。
4、與少先隊(duì)活動緊密結(jié)合。學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動結(jié)合起來，從班隊(duì)活動中深化思品教育。
運(yùn)用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
《品德與社會》教學(xué)總結(jié) 篇6
品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動，缺少主體參與，即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期三年級的思品教學(xué)總結(jié)如下
一、做兒童活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者。
在教學(xué)過程中，我作為支持者，合作者和指導(dǎo)者。為兒童的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)兒童投入活動，支持他們的各種活動，同時也在進(jìn)行著與兒童的合作——與兒童一起共同建構(gòu)課程。例如教學(xué)《天天在活動》這一主題活動時，我給學(xué)生提供了一個場所讓他們辦一個“天天在進(jìn)步”的展覽，請學(xué)生挑選一份自己滿意、能夠說明自己在進(jìn)步的作業(yè)，制作一期壁報(bào)，展示大家的進(jìn)步。（內(nèi)容可以是：語文、數(shù)學(xué)或者其他學(xué)科的作業(yè)，手工作業(yè)，圖畫作品等）活動中學(xué)生充分地認(rèn)識和感受自己在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。增進(jìn)對于學(xué)習(xí)的自信。
二、互動的動態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀�！保ā墩n標(biāo)》）動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的'主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、設(shè)計(jì)開放式實(shí)踐活動
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。”優(yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會實(shí)際，將校園、家庭、社會等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力�！鼻袑�(shí)提高思品教育的實(shí)效。
1、與社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實(shí)踐活動變得生動、活潑、有趣。
2、與少先隊(duì)活動緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動結(jié)合起來，從班隊(duì)活動中深化思品教育。
《品德與社會》教學(xué)總結(jié) 篇7
緊張的一學(xué)期已結(jié)束，為了更好的開展下學(xué)期的教學(xué)工作，提高本班教學(xué)成績，現(xiàn)對本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、教學(xué)任務(wù)完成情況及學(xué)生掌握情況
本學(xué)期圓滿完成了本冊教材的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生掌握情況如下：
1、結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識了生活，適應(yīng)社會，冀教版三年級上冊品德與社會教學(xué)總結(jié)。
2、通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會了研究社會問題的基本方法，讓學(xué)生能夠在真實(shí)的社會環(huán)境中形成生活的基本技能和符合社會的價值觀念，發(fā)展了學(xué)生的個性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
3、將品德行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會廣義教育，國情、歷史和文化教育、地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境，社會生活和社會關(guān)系的主題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的'道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展。
二、主要成績和經(jīng)驗(yàn)
1、開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動，工作總結(jié)《冀教版三年級上冊品德與社會教學(xué)總結(jié)》。
2、開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了"全身心"的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、與社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實(shí)踐活動變得生動、活潑、有趣。
4、抓好培優(yōu)扶差工作。我認(rèn)識到要想提高教學(xué)質(zhì)量，培優(yōu)扶差工作至關(guān)重要，只有把優(yōu)生培養(yǎng)好了，優(yōu)秀率才能升高，班級才有榜樣；也只有把差生的轉(zhuǎn)化工作做好，才能提高合格率，并為營造一個良好的班集體掃清障礙，利于班級良好學(xué)風(fēng)的形成。因此，我堅(jiān)持做到有計(jì)劃、有效果、有記錄、有輔導(dǎo)、有鼓勵、努力提高合格率和優(yōu)秀率。
5、加強(qiáng)學(xué)生成績管理，使用好成績冊。對學(xué)生的作業(yè)情況、提問效果、課前活動、等等表現(xiàn)都做出公正、準(zhǔn)確的評價、登記，并以此來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵學(xué)生不斷進(jìn)步。
三、存在的不足
1、對學(xué)生要求不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致一部分同學(xué)應(yīng)該記憶的東西沒有記住。
2、教學(xué)以傳統(tǒng)方法為主缺少創(chuàng)新意識，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不夠成功。培優(yōu)扶差工作做得不夠扎實(shí)，培優(yōu)目標(biāo)不明確；
3、個別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進(jìn)一步引導(dǎo)改正。本班學(xué)生生性活潑好動，發(fā)言積極，導(dǎo)致課堂紀(jì)律比較亂。
4、部分學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，以為品德與生活不是主要科目，學(xué)習(xí)積極性較差，雖然所學(xué)內(nèi)容淺濕易懂，卻不能很好地掌握。
5、繼續(xù)更新觀念，努力實(shí)踐主體教學(xué)；積極運(yùn)用多媒體電化教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量；加大科研促教的力度，努力撰寫有較高質(zhì)量的教學(xué)論文；繼續(xù)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
四、改進(jìn)的具體措施
1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生自主合作，探索學(xué)習(xí)方法。
2、多讀，多說，結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生在實(shí)際中掌握知識。
3、尊重學(xué)生的個體差異，實(shí)行"一幫一，一對紅"的方法，促進(jìn)全班均衡發(fā)展。
4、在教學(xué)過程中要加強(qiáng)學(xué)生自主的品德與生活實(shí)踐活動，引導(dǎo)他們有實(shí)踐活動中主動地獲取知識，形成能力。
總之，在這一學(xué)期的教學(xué)工作中，有得有失，在今后的教學(xué)工作中，我一定要努力，爭取取得更好的成績。
《品德與社會》教學(xué)總結(jié) 篇8
時光流逝，轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期在自己的不懈努力下，圓滿地完成五年級《品德與社會》科的教育教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將工作作如下小結(jié)：
本學(xué)期我擔(dān)任五年級《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)，能圍繞教學(xué)目標(biāo)，樹立培養(yǎng)學(xué)生有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的思想教育觀，努力探討有效的教育教學(xué)方法，耐心地整頓所上的班級的紀(jì)律，以致保質(zhì)、保量、保時地完成每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)�！罢讼日骸薄�
一個學(xué)期來，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)當(dāng)做到。如：要求學(xué)生做好兩分鐘預(yù)備鈴，要求學(xué)生預(yù)習(xí)新課的內(nèi)容，準(zhǔn)備與該課有關(guān)的材料。自己必須提前熟悉地備課，收集，處理好有關(guān)的信息資料；要求學(xué)生制作的物體，自己必須事先精制好樣品；要求學(xué)生保質(zhì)、保量及時完成作業(yè)，自己必須按時檢查兌現(xiàn)，給予適當(dāng)?shù)卦u價；要求學(xué)生字寫工整，自己板書不潦草、不馬虎。這樣教師的嚴(yán)于律己、言行一致，以身作則起了楷模表率的作用，班級的紀(jì)律良好，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
一、資源整合，精心備課
《品德與社會》科重在培養(yǎng)學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察社會、認(rèn)識社會、實(shí)踐社會，它綜合了小學(xué)生的道德水準(zhǔn)與社會知識技能。因此，教師要善于捕捉，收集處理有關(guān)教育教學(xué)的信息材料，潛心探討學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，認(rèn)真?zhèn)湔n，寫好教案。運(yùn)用語文教師的范讀，指導(dǎo)學(xué)生深情地朗讀，讀出形、讀出味、讀出情、讀出神。使學(xué)生受到情感的熏陶，內(nèi)化規(guī)范自己的言行。運(yùn)用數(shù)學(xué)的計(jì)算方法，算一算黃河比長江短多少千米？地形海拔高度比，人口和資源的分布情況。指導(dǎo)學(xué)生畫圖、拼圖與小制作，培養(yǎng)學(xué)生的動腦動手能力。運(yùn)用歷史學(xué)科，主要介紹古今中外名人的主要成就以及對世界文明的影響。這樣各門學(xué)科知識、方法的滲透，優(yōu)化了本學(xué)科的教學(xué)結(jié)構(gòu)，拓展學(xué)生的知識面與思維空間，使學(xué)生深刻領(lǐng)會掌握所學(xué)的知識與技能，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力。
二、關(guān)心學(xué)生，促進(jìn)發(fā)展
一個學(xué)期來，本人善于做好培優(yōu)較差的思想工作。對于優(yōu)秀的學(xué)生要求加強(qiáng)課外閱讀，在課內(nèi)進(jìn)行演講展示；對于后進(jìn)生，表現(xiàn)不好的不厭其煩地進(jìn)行說服教育；對于學(xué)習(xí)困難的，如朗讀問答方面，就利用全體讀、分組讀、分行讀個別讀，發(fā)揮傳幫帶的作用，讓學(xué)生迎頭趕上；對于拼圖、制作有困難的學(xué)生需及時熱心指導(dǎo)幫助；并適時地表揚(yáng)他們的.“閃光點(diǎn)”。下課常問一些學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、玩樂的情況，貼近關(guān)心他們，這樣學(xué)生才能親其師，信其道，有利于促進(jìn)學(xué)生各方面的和諧發(fā)展。
總之，本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)已順利完成，學(xué)生在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中收獲了很多，當(dāng)然，對孩子思想意識的影響和教育是個長期的工作，不是一冊書就可以完全解決的，但我在教學(xué)中對學(xué)生潛期興趣和發(fā)掘，卻可以使孩子對本學(xué)科保持著一種喜歡的興趣，相信這興趣可以讓孩子慢慢懂得，品社學(xué)科真的影響了自己的認(rèn)識。
《品德與社會》教學(xué)總結(jié) 篇9
本學(xué)期來，我按照《品德與社會》課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個目標(biāo)落到實(shí)處�，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的.經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《尋根問祖》這一課，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會身為炎黃子孫的自豪；又如：《可愛的祖國》教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，說說自己心中的祖國，再結(jié)合書中豐富的知識加深學(xué)生體會我們的祖國是多么的可愛，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
《品德與社會》教學(xué)總結(jié) 篇10
轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期的教學(xué)工作即將結(jié)束。為了方便以后的教學(xué)工作，特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下。這一學(xué)期教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，期末有總結(jié)。教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性，形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
一、學(xué)習(xí)明理是品德課的一個重要環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換、心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、注重實(shí)效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的.偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
三、動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育教研能力，提高教學(xué)實(shí)效。
【《品德與社會》教學(xué)總結(jié)】相關(guān)文章：
品德與社會教學(xué)總結(jié)06-10
品德與社會教學(xué)總結(jié)05-26
品德與社會教學(xué)總結(jié)06-12
小學(xué)品德與社會教學(xué)總結(jié)07-20
《品德與社會》教學(xué)總結(jié)(15篇)11-25
《品德與社會》教學(xué)反思02-02