品德與社會教學(xué)總結(jié)范文匯編7篇
總結(jié)是在某一特定時間段對學(xué)習(xí)和工作生活或其完成情況，包括取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)加以回顧和分析的書面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯誤，提高工作效益，是時候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？下面是小編收集整理的品德與社會教學(xué)總結(jié)7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
品德與社會教學(xué)總結(jié) 篇1
這個學(xué)期學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科的興趣更加濃厚，學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象，對社會常識、科技知識方面的知識有比較全面深入地了解，對一些常識性的知識掌握得比較好，對一些社會問題也能提出自己的看法�，F(xiàn)將這學(xué)期的工作總結(jié)如下。
一、要求學(xué)生上課自主學(xué)習(xí)、交流討論。
學(xué)生對所學(xué)的知識非常感興趣，特別是在社會課堂上經(jīng)常有一些學(xué)生提出他們非常感興趣的問題，每當(dāng)這時候，教師從來不打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而是圍繞這些課堂的生成資源來進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)，這樣大大調(diào)動了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這對于社會這一門知識的學(xué)習(xí)都是非常有效的。
二、用品德與社會的視眼來給學(xué)生做拓展訓(xùn)練，打開了學(xué)生的思路，使課本上的知識得到有效的補充。
平時上課的時候明確要求學(xué)生當(dāng)堂作好課堂筆記，對于要求掌握的知識劃記好，加深印象。
三、結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事精心準(zhǔn)備課外閱讀資料，并開展相應(yīng)的活動。
通過閱讀與活動進(jìn)一步了解我們這個社會，了解我們民族曾經(jīng)的災(zāi)難與屈辱，讓學(xué)生通過大量翔實的歷史與現(xiàn)實資料直接感受社會，感受歷史，讓他們對社會中的是與非、善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。如針對于《不能忘記的歷史》與學(xué)生一起搜集“回看歷史振我中華”的演講資料，舉辦演講比賽；在汶川大地震時期，與學(xué)生一起收集“眾志成城，抗震救災(zāi)”的感人故事來閱讀，并抒發(fā)自己的感想。學(xué)生從民族的大災(zāi)難中學(xué)會了珍惜生命，學(xué)會了團結(jié)，學(xué)會了奉獻(xiàn)自己的愛心，感受到了心靈的震撼，感受到了眾志成城的力量！社會知識只有與社會生活相聯(lián)系，才具有更深的感染力，更深刻的教育意義。
在教學(xué)中還有不足的地方如還可以設(shè)計更豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界；對于個別學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生可以采取個別輔導(dǎo)的方式及時鞏固所學(xué)知識，讓他逐漸對社會學(xué)科產(chǎn)生興趣；另外學(xué)生對于社會知識的復(fù)習(xí)與鞏固還可以進(jìn)一步加強。
縱觀得失，覺得社會學(xué)科面對不同的.學(xué)生，面對不同的內(nèi)容，要靈活地采取不同的教學(xué)方法來教學(xué)，并著眼于更開放的、更廣闊的學(xué)習(xí)空間，不斷充實自己的知識儲備，力圖在短短的40分鐘內(nèi)開拓學(xué)生的視野，讓他們對自己所處的這個世界更感興趣，更想探究，更能靈活地運用所學(xué)的知識，做自己的小主人，做社會的小主人。
品德與社會教學(xué)總結(jié) 篇2
這個學(xué)期學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科的興趣更加濃厚，學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象，對社會常識、科技知識方面的知識有比較全面深入地了解，對一些常識性的知識掌握得比較好，對一些社會問題也能提出自己的看法�，F(xiàn)將這學(xué)期的工作總結(jié)如下。
一、要求學(xué)生上課自主學(xué)習(xí)、交流討論，學(xué)生對所學(xué)的知識非常感興趣，特別是在社會課堂上經(jīng)常有一些學(xué)生提出他們非常感興趣的問題，每當(dāng)這時候，教師從來不打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而是圍繞這些課堂的生成資源來進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)，這樣大大調(diào)動了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這對于社會這一門知識的學(xué)習(xí)都是非常有效的。
二、用品德與社會的視眼來給學(xué)生做拓展訓(xùn)練，打開了學(xué)生的思路，使課本上的知識得到有效的補充。平時上課的時候明確要求學(xué)生當(dāng)堂作好課堂筆記，對于要求掌握的知識劃記好，加深印象。
三、結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事精心準(zhǔn)備課外閱讀資料，并開展相應(yīng)的活動，通過閱讀與活動進(jìn)一步了解我們這個社會，了解我們民族曾經(jīng)的災(zāi)難與屈辱，讓學(xué)生通過大量翔實的歷史與現(xiàn)實資料直接感受社會，感受歷史，讓他們對社會中的是與非、善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。如針對于《不能忘記的歷史》與學(xué)生一起搜集“回看歷史振我中華”的演講資料;在玉樹大地震時期，與學(xué)生一起收集“眾志成城，抗震救災(zāi)”的感人故事來閱讀，并抒發(fā)自己的感想。學(xué)生從民族的大災(zāi)難中學(xué)會了珍惜生命，學(xué)會了團結(jié)，學(xué)會了奉獻(xiàn)自己的愛心，感受到了心靈的震撼，感受到了眾志成城的.力量!社會知識只有與社會生活相聯(lián)系，才具有更深的感染力，更深刻的教育意義。
在教學(xué)中還有不足的地方如還可以設(shè)計更豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界;對于個別學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生可以采取個別輔導(dǎo)的方式及時鞏固所學(xué)知識，讓他逐漸對社會學(xué)科產(chǎn)生興趣;另外學(xué)生對于社會知識的復(fù)習(xí)與鞏固還可以進(jìn)一步加強。
品德與社會教學(xué)總結(jié) 篇3
一、注重學(xué)生品德的養(yǎng)成，加強行為品質(zhì)的培養(yǎng)。
品德與社會是以審美為核心，深刻體現(xiàn)"以人為本"的教育。因此在課堂中我以學(xué)生為中心，通過各種方式讓學(xué)生認(rèn)識到真善美，學(xué)會辯別社會中的事物，在學(xué)生知道了什么是對什么是錯的基礎(chǔ)上，對自己言行舉止進(jìn)行自查，自矯，自訓(xùn)，從而漸漸形成自己約束自己，自己督促自己的好習(xí)慣，時間久了良好的品質(zhì)就逐漸形成。
二、創(chuàng)新使用教材，讓品社課真正與社會生活相聯(lián)系。
教材只是教師教學(xué)中的一個引子，它只是告訴教師本節(jié)課的知識范圍在哪，真正的教材是在社會中，在教師的腦子里。在品社課堂上，我從不照書講書，因為學(xué)生們在課前對于書中的內(nèi)容基本上已了解和掌握，所以課堂上的'我都是領(lǐng)著孩子找尋生活中的學(xué)問，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的事，了解身邊的人，懂得怎么去看待和處理生活中的人與事。這無疑是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的鑰匙，所以在我的課堂上學(xué)生總是聚精會神，聽得入迷。由此一來，學(xué)生不僅學(xué)會了課本上的知識，還學(xué)會適應(yīng)社會，學(xué)會生活的能力。
三、創(chuàng)新使用學(xué)習(xí)筆記，讓學(xué)把做作業(yè)當(dāng)成心愛的小畫本。
學(xué)生作業(yè)一直成為教師們的難心點：學(xué)生不愛寫作業(yè)、作業(yè)收不上來、作業(yè)亂寫亂涂……這一系列的問題我也遇到過，本學(xué)期我在實驗的基礎(chǔ)上全面實施作業(yè)改革，學(xué)生作業(yè)形式仿照手抄報，學(xué)生可以自己確立作業(yè)的內(nèi)容、形式、版式、邊框樣式等，總之我把作業(yè)權(quán)全部交給了學(xué)生，學(xué)生反而做得更認(rèn)真，交作業(yè)時都是一幅幅精美小報，學(xué)生愛寫老師也愛閱。
總之，本學(xué)期的品社教學(xué)工作收獲了難得的經(jīng)驗，相信在日后的工作中，我會沿著這扎實的創(chuàng)新的腳步，收獲更嶄新的成績。
品德與社會教學(xué)總結(jié) 篇4
本學(xué)期來，我按照《品德與社會》課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的`行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《尋根問祖》這一課，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會身為炎黃子孫的自豪；又如：《可愛的祖國》教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，說說自己心中的祖國，再結(jié)合書中豐富的知識加深學(xué)生體會我們的祖國是多么的可愛，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
品德與社會教學(xué)總結(jié) 篇5
在以往的思品課中，教師往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大限制了學(xué)生的發(fā)展，只有確立起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育，讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，才能增強學(xué)生的民主觀念，才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平，而自我教育能力的培養(yǎng)尤為重要。
一、讓學(xué)生自我辨析，提高道德認(rèn)識，撥亮學(xué)生心靈
小學(xué)生有了一定的認(rèn)識基礎(chǔ)，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強道德規(guī)范自我約束能力。
�。ㄒ唬┱归_討論，相互評價。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應(yīng)多進(jìn)行議一議，討論等形式，對自己的行為進(jìn)行自我評價。
（二）判斷正誤，提高學(xué)生的識別評價能力
二、自我體驗，激發(fā)學(xué)生的情思
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個人經(jīng)驗不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗，因此，在教學(xué)中，應(yīng)該讓全體學(xué)生動腦、動手、動口參與情感體驗、行為體驗，從而豐富和加強內(nèi)心體驗，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。
三、自我督促，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
學(xué)生的.情感轉(zhuǎn)化后，應(yīng)進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進(jìn)行實踐。因為通過活動，不僅開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會交往能力，而且使學(xué)生在實踐中學(xué)會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生選擇正確的行為方式當(dāng)學(xué)生提高了道德認(rèn)識，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動動機之后，就要把正確的行為方式運用到日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
�。ǘ┳晕冶O(jiān)督，克服不良習(xí)慣學(xué)生的良好習(xí)慣必須通過反復(fù)訓(xùn)練才能養(yǎng)成。
三、自我做起，終身受益
我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生只懂得接受長輩的愛與關(guān)懷，不知道關(guān)心別人，有的甚至從未想過回報長輩、體貼父母這一傳統(tǒng)美德。于是，我讓學(xué)生自己講述父母愛我的故事。學(xué)生每天生活在父母身邊，感受最深，因而發(fā)言踴躍，從理性認(rèn)識到父母對自己的一片苦心。緊接著我又讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗和自我反悔，讓學(xué)生說說平時在家里是怎樣關(guān)心體貼父母的？哪些方面做的不夠？你今后打算怎么做？
這樣，讓學(xué)生通過自我體驗，認(rèn)識到自己的不足之外，回家后就能主動幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表揚，更加堅定了體貼、關(guān)心父母的決心，不自覺又強化了自我體驗。
品德與社會教學(xué)總結(jié) 篇6
本學(xué)期我承擔(dān)了小四年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)�，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、教學(xué)措施：
注重學(xué)生的特點在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論，提高學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。
二、目標(biāo)達(dá)成
1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識。
2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守交通法規(guī)的習(xí)慣。加強學(xué)生的安全意識。
3、能夠初步認(rèn)識自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
4、培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，熱愛生活的態(tài)度，熱愛大自然，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。
5、初步學(xué)會了看交通圖；學(xué)會了乘坐一般性的交通工具；能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法。
三、互動的動態(tài)式討論。
在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的.生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
五、運用開放式的評價考核。
評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。實施品德與社會教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。
總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的品德與社會教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強品德與社會教育，才能真正提高品德與社會教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
品德與社會教學(xué)總結(jié) 篇7
六年級是學(xué)生在小學(xué)階段的最后一期，學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科的興趣濃厚，這次考查成績很好，學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象，對合作與競爭、新中國建立以來的成就，世界和平，地球環(huán)境等方面的知識理解較深，識記較好，對小學(xué)六年的生活也有全面回顧，對時下的社會熱點問題能提出自己的看法，對母校和老師同學(xué)的留戀也訴諸于筆端小學(xué)品德與社會課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程�！凹で�、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，品德與社會課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為 回顧自己這一個學(xué)期的社會教學(xué)，總結(jié)如下：
實行措施：
（一）品德與社會科目的外延非常豐富，教師備課的時候需要找許多課外知識進(jìn)行補充，學(xué)生特別喜歡聽一些與課本中聯(lián)系密切的小故事，這就需要教師精心備課。如教學(xué)“合作”和“雙贏”這個道理時，教師用 “龜兔四次賽跑”的.小故事形象生動地讓學(xué)生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣，在此基礎(chǔ)之上學(xué)生聯(lián)系生活實際來談自己的理解就能取得很好的效果。
�。� 二）充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂上采用多種方式來學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動，小組匯報活動，團隊心理游戲活動等，學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論，對所學(xué)的知識感興趣，尤其喜愛團隊心理游戲活動，在活動中培養(yǎng)合作精神，理解深刻的道理。
（三）利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生探索更加廣闊的世界。在課前我會布置學(xué)生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個學(xué)生選擇其中一個自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對象，形成一個專題，期末的時候再將同一專題的同學(xué)集合起來召開發(fā)布交流會。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神，學(xué)生興趣濃，教學(xué)效果好。
（四）教學(xué)相長，師生共同進(jìn)步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對教師的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過程中，教師也受益匪淺。品德與社會教學(xué)，力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界，同時又立足于學(xué)生的生活實際，指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適，要教好這一門課程，任重而又道遠(yuǎn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。
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