青春不朽作文[共3篇]
在學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的青春不朽作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
青春不朽作文1
對這個年齡的人來說,不朽無關稱頌,只是一種激勵。我們離死亡太遠,也并沒有踩到青春的尾巴。
與遙遠靈魂交談的片刻,我也曾想過,如何在那些永恒的姓名之間,成為一個獨立的個體。每當被圍困在世俗的忙碌里,我總是被提醒起,有更高的聲音在召喚。
認為不朽是一種與死亡相似的吸引,是對不朽最初的模糊印象,歷史長廊里的腳步聲,讓人迷戀而恐懼。
而與之相反,最為傳統(tǒng)的不朽要追溯到柏拉圖時代的討論,他認為靈魂不能被自身的惡所殺死,所以毀滅的,只是肉體。每每想到自己繼承的是一個不朽的靈魂,我總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢而倍受鼓舞。
死去之后在人們的心中留下記憶,這樣的世俗的不朽,值得人們的敬仰,這種文學家眼中的不朽,卻恰好是他們所避之不及的。成為或避開不朽,仿佛是一種選擇,而他們追求的能不斷被重新定義的生活,在此畫上句點。畢竟人們需要一些符號,成為他們無法說出的言語的代名詞。
然而,對于人群中的任何一個,要戰(zhàn)勝自己完全平庸的出生,卻往往是無法超越的界限。那些擺在面前的所有經(jīng)歷,是一些重復的歷史,在這樣的情況下,僅僅是生存,也已經(jīng)非常不易。
平凡的'人,沒有被記憶的空間,他們卻并非不可敬。當人們成年,那流逝的歲月,將平息他的急躁,總是被強調(diào)起的年齡,只是對人生軌跡的一種重申。生存之余,他們偶爾想起:時間已然不多。
然而,在可以感知的范圍內(nèi),人們的記憶是唯一可以傳遞的手杖,精神的大廈,歷史長廊的腳步聲。而在世俗之外,信仰可以引導我們,那流逝的歲月,將平息他的急躁,一邊成為記憶,一邊分有神性。
在時間的角度看來,人們討論的世俗的不朽,在很大程度上,只是一些微不足道的瑣事。不朽的靈魂,只有在意識到自身的不朽,并像一個不朽的靈魂一樣生活的時候,才是有意義的。對這個年齡的人來說,不朽無關稱頌,只是一種激勵,正如米蘭·昆德拉在其《不朽》中提到的:
“我們每個人都有某一部分存在于時間之外。我們或許只在某些特殊時刻才會覺察到自己的年齡,而大多數(shù)時候我們是沒有年齡可言的!
青春不朽作文2
漫漫人生路,幾多青春可堪留。行走在這旅途,相遇青春,握個手,打個招呼,就這樣相去漸遠。漸漸流去的青春韶華,不曾發(fā)覺,只能感覺到,已經(jīng)失去。既然遇到了,何不留下它,或者借故再次相遇,就這般丟掉,不甚可惜。青春不是年歲,而是狀態(tài),無關歲月。
從最初始來,青春是年輕生命的閃耀點,激情澎湃。在這青蔥的年紀,活潑行路時,初次遇到同樣青蔥的青春,兩方意氣相投,結(jié)伴而行。前方無限未來,青春綻放無數(shù)花朵,鋪就一條繽紛路,花花世界,紅塵紛紛。在這熱血的年紀,堅守初遇時的純真,向著與青春的同一目的地,不撓前行。這是青春的考驗,它不愿虛度,若是你誤入歧途,被這花海陷了腳步,被這紅塵侵了心志,它會悄然而逝。誤的越深,青春離的越遠。
青春專屬于年輕人,這也是多數(shù)人所認同的吧?這世間多為無常,一概而論,總是難圓其說。年老蒼蒼,歲月將要盡頭,青春不是不搭理他們,是他們自己無視它的注目;年紀輕輕,卻有暮年意,心地失去青春昂揚,也不在少數(shù)。青春不是看這歲月,而在內(nèi)心。理想,自信,堅定,無畏,無一不是青春的寄居地。在心地引一朵昂揚之火,不滅不熄,要跟青春相遇,有何難,要與青春相伴,怎不能成。
命運滾滾向前,讓我們與青春相遇,是為了體悟這人生,明了人生的路標,積極而行。不是揮霍這擦肩而過的相逢,不過路人,不會任由你攫取。倒不如認真的對待青春,討得一顆種子,種在心地,用這所有的積極,澆灌它,發(fā)芽,生長。心里青春,無論二八花甲,這透身而出的意志,掃去加身的頹廢衰敗,歲月鑿刻肌膚,生活打磨皮囊,也不過表面。堅定勇敢的'心境,氣貫長虹,壓倒這歲月枷鎖,即使垂垂老矣,也有不滅的積極青春,撐起身軀,歡樂笑顏。
青春不是流逝的歲月,也不是年輕的表象,它是生命最深處不腐的意志,是無盡的理想,積極不屈的心態(tài)。流去歲月老身軀,有不老心,樂觀意,花甲皮囊少年心。花面留身心志空,有墮落心,消極意,不是垂老似暮年。與青春相遇,泡杯清茶,邀其入座,用最積極樂觀的芬芳,讓青春流連,歲月老去,青春不逝。
青春不朽作文3
對這個年齡的人來說,不朽無關稱頌,只是一種激勵。我們離死亡太遠,也并沒有踩到青春的尾巴。
與遙遠靈魂交談的片刻,我也曾想過,如何在那些永恒的姓名之間,成為一個獨立的個體。每當被圍困在世俗的忙碌里,我總是被提醒起,有更高的聲音在召喚。
認為不朽是一種與死亡相似的吸引,是對不朽最初的模糊印象,歷史長廊里的腳步聲,讓人迷戀而恐懼。
而與之相反,最為傳統(tǒng)的不朽要追溯到柏拉圖時代的討論,他認為靈魂不能被自身的`惡所殺死,所以毀滅的,只是肉體。每每想到自己繼承的是一個不朽的靈魂,我總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢而倍受鼓舞。
死去之后在人們的心中留下記憶,這樣的世俗的不朽,值得人們的敬仰,這種文學家眼中的不朽,卻恰好是他們所避之不及的。成為或避開不朽,仿佛是一種選擇,而他們追求的能不斷被重新定義的生活,在此畫上句點。畢竟人們需要一些符號,成為他們無法說出的言語的代名詞。
然而,對于人群中的任何一個,要戰(zhàn)勝自己完全平庸的出生,卻往往是無法超越的界限。那些擺在面前的所有經(jīng)歷,是一些重復的歷史,在這樣的情況下,僅僅是生存,也已經(jīng)非常不易。
平凡的人,沒有被記憶的空間,他們卻并非不可敬。當人們成年,那流逝的歲月,將平息他的急躁,總是被強調(diào)起的年齡,只是對人生軌跡的一種重申。生存之余,他們偶爾想起:時間已然不多。
然而,在可以感知的范圍內(nèi),人們的記憶是唯一可以傳遞的手杖,精神的大廈,歷史長廊的腳步聲。而在世俗之外,信仰可以引導我們,那流逝的歲月,將平息他的急躁,一邊成為記憶,一邊分有神性。
在時間的角度看來,人們討論的世俗的不朽,在很大程度上,只是一些微不足道的瑣事。不朽的靈魂,只有在意識到自身的不朽,并像一個不朽的靈魂一樣生活的時候,才是有意義的。對這個年齡的人來說,不朽無關稱頌,只是一種激勵,正如米蘭·昆德拉在其《不朽》中提到的:
“我們每個人都有某一部分存在于時間之外。我們或許只在某些特殊時刻才會覺察到自己的年齡,而大多數(shù)時候我們是沒有年齡可言的。”
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