(精品)于春節(jié)的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的于春節(jié)的作文4篇，歡迎大家分享。
于春節(jié)的作文 篇1
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)民風(fēng)民俗中的一個(gè)隆重的大節(jié)日，是舉國(guó)上下歡慶的時(shí)光。思緒不由得回到了大年三十那晚……
那天一大早，我和弟弟們從溫暖的被窩里爬了起來(lái)，不一會(huì)，大人們就準(zhǔn)備好了可口的飯菜和熱氣騰騰的屠蘇酒，大家圍著一張圓桌有說(shuō)有笑地吃起早飯，我眨著眼，示意弟弟們和我一起向長(zhǎng)輩們敬酒，我們舉起酒杯，祝福爸爸媽媽和爺爺奶奶身體健康，萬(wàn)事如意，媽媽摸著我的頭欣慰地說(shuō)：“真的長(zhǎng)大了，懂事了！”
吃完早飯后，我們?nèi)齻�(gè)小朋友聚在一起玩撲克牌，小瞇了一會(huì)稍作休息，剛起來(lái)，就聽(tīng)到一個(gè)好消息——趕集去！
大家坐著叔叔的車(chē)，過(guò)了五分鐘，汽車(chē)抵達(dá)集市。我和弟弟們迫不及待地跳下車(chē)，直接往鞭炮攤奔，“哇”我們興奮地大叫著。沖天炮、摔炮、禮花炮、大炸雷等等，看的我們眼花繚亂，我們每樣挑了三種買(mǎi)了下來(lái)，才心滿意足地回到車(chē)上，叔叔樂(lè)呵呵地說(shuō)：“你們是要把整個(gè)集市買(mǎi)下李呀！”我們哈哈大笑著，在車(chē)上繼續(xù)討論著哪種鞭炮最厲害最美麗。
吃完午飯，我看見(jiàn)媽媽和嬸嬸們?cè)跍?zhǔn)備包餃子的`工具。我興致勃勃想要加入進(jìn)去，卻被媽媽一把攔下，“得，你還是去玩吧，我們這邊人手足夠”。這樣被人嫌棄我還是頭一次，于是我犟著洗了手，加入“包餃子大軍”。別看這個(gè)東西不起眼，還真是難包呢，難怪媽媽不讓我參加�！安恍�，我要是就此放棄，豈不被嬸嬸們笑話好久。”我心里嘀咕著。我學(xué)著媽媽的樣子，先放少量的餡，把皮捏緊，嗯！這一步簡(jiǎn)單多了，接著就是捏出好看的花紋，這可難倒我了。我向嬸嬸請(qǐng)教，記著順序一點(diǎn)一點(diǎn)捏，重復(fù)了幾次，果然有效，一個(gè)個(gè)餃子已然成形，宛如一個(gè)個(gè)模型，我得意的指著我包的餃子讓她們看，贏來(lái)了贊許的目光，我信息十足，包了好多餃子。
到了晚上，我們吃完飯，突然天空發(fā)出一聲巨響，瞬間將天空劃成五顏六色的，原來(lái)是人家在放煙花，這怎么能少得了我們幾個(gè)？弟弟拿出煙花鞭炮，我負(fù)責(zé)點(diǎn)火，“嗖”一聲煙花沖上了天，綻放出璀璨的光彩，我們高興地拍起手來(lái)，爺爺奶奶也被我們吸引了進(jìn)來(lái)，在旁邊提醒著我們注意安全，夜晚就這樣過(guò)去了……
春節(jié)真是小孩子的“福利”，真希望天天過(guò)春節(jié)！
于春節(jié)的作文 篇2
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)習(xí)俗，大約始于一千多年前后蜀時(shí)期，這是有史為證。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說(shuō)“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴時(shí)候，夜晚出去游蕩鬼魂必趕回鬼域。鬼域大門(mén)坐落在桃樹(shù)東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀。又在象征喜氣吉祥紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)美好心愿。
為了祈求一家福壽康寧，一些地方人們還保留著貼門(mén)神習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力象征，古人認(rèn)為，相貌出奇人往往具有神奇稟性和不凡本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們天性和責(zé)任，人們所仰慕捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
于春節(jié)的作文 篇3
正月初一的光景與除夕的截然不同，大年初一門(mén)外已經(jīng)貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)，男女老少都穿起了新衣裳，挨家挨戶(hù)地到親朋好友家拜年。在這一天，我們家鄉(xiāng)是不可以掃地的，因?yàn)闀?huì)把財(cái)運(yùn)掃走。這一天，人們都會(huì)向?qū)Ψ剿腿プ蠲篮玫淖８＃?/p>
元宵節(jié)
元宵佳節(jié)，春節(jié)的又一個(gè)高潮。到了正月十五鬧花燈，廣場(chǎng)上處處張燈結(jié)彩，人們都在猜燈謎，玩得不亦樂(lè)乎，讓人覺(jué)得仿佛進(jìn)入了一個(gè)五彩繽紛的世界。
一眨眼，春節(jié)就這樣踏著匆忙而又愉快的'腳步，走過(guò)去了。大家就在這充滿喜慶而又熱鬧的日子里，迎來(lái)了新的一年。
于春節(jié)的作文 篇4
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)習(xí)俗，大約始于一千多年前后蜀時(shí)期，這是有史為證。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說(shuō)“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴時(shí)候，夜晚出去游蕩鬼魂必趕回鬼域。鬼域大門(mén)坐落在桃樹(shù)東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀。又在象征喜氣吉祥紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)美好心愿。
為祈求一家福壽康寧，一些地方人們還保留著貼門(mén)神習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力象征，古人認(rèn)為，相貌出奇人往往具有神奇稟性和不凡本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們天性和責(zé)任，人們所仰慕捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)鬼魅戰(zhàn)斗。由于我們國(guó)民居大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。
結(jié)尾：唐朝以后，除以往神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
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