當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>作文>體裁作文> 信仰的議論文

信仰的議論文

時(shí)間:2023-08-27 07:08:05 體裁作文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

關(guān)于信仰的議論文

  在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都經(jīng)常看到論文的身影吧,論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的關(guān)于信仰的議論文,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于信仰的議論文

關(guān)于信仰的議論文1

  讀一本好書(shū),就像與一個(gè)高尚的人談話,能讓人的心靈受到熏陶和洗滌。最近,我讀了《紅旗飄飄引我成長(zhǎng)》這本書(shū),書(shū)中爬雪山過(guò)草地的紅軍戰(zhàn)士,堅(jiān)貞不屈的,鐵血將軍陳樹(shù)湘,英雄母親鄧玉芬等無(wú)數(shù)中華民族的英雄兒女深深感動(dòng)了我。合上書(shū),我思緒萬(wàn)千,我的心仿佛飛到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境中,去追尋中華民族的.千古榮耀。

  盤(pán)古氏,開(kāi)天辟地,犧牲自我而有天地萬(wàn)物和人類(lèi);神農(nóng)氏,以身試藥嘗百草,教民農(nóng)桑,為民治病,緩解了百姓吃穿和治病的困難;大禹治水,一心為公,三過(guò)家門(mén)而不入,歷經(jīng)十三載,終于降服了兇猛的大洪水,給了人們一個(gè)安寧的家園…………

  五千年來(lái),無(wú)數(shù)的英雄志士,為了中華民族的生存發(fā)展,為了黎民百姓的安寧生活,不畏艱辛,不怕?tīng)奚案昂罄^,奮斗不止。這就是信仰的力量,是我們中華民族為民造福的信仰傳統(tǒng)。如今,中國(guó)共產(chǎn)黨人扛起了歷代先賢為民造福的信仰大旗作文,要為普通民眾創(chuàng)造更加美好的幸福生活。

  回望過(guò)去,幾千年來(lái),無(wú)數(shù)先賢奮斗不息,卻一直未能解決勞苦大眾的溫飽問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨人,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,不畏艱難險(xiǎn)阻,勇于犧牲,排除萬(wàn)難,經(jīng)過(guò)波瀾壯闊的近一百年的奮斗歷程,終于在歷史上第一次解決了億萬(wàn)百姓的溫飽問(wèn)題,并帶領(lǐng)人民走上了幸福生活的康莊大道。

  我手捧著這本震撼我心靈的書(shū),陳樹(shù)湘,鄧玉芬,朱光亞,錢(qián)學(xué)森,焦裕祿,袁隆平……一個(gè)個(gè)英雄的名字在我耳邊縈繞。我們是祖國(guó)的花朵,是中華民族的未來(lái),是英雄的后代。我們要以英雄為榜樣,刻苦學(xué)習(xí),天天向上,學(xué)好真本領(lǐng)。長(zhǎng)大以后,我們要追隨偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,接過(guò)那面信仰的大旗,為中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗,為實(shí)現(xiàn)能讓億萬(wàn)百姓都過(guò)上幸福生活的“中國(guó)夢(mèng)”而奮勇拼搏。只有這樣,我們才無(wú)愧于那些為民造福的歷代先賢,才無(wú)愧于“英雄的兒女”這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。

關(guān)于信仰的議論文2

  去年暑假,爸爸媽媽帶著我們一家去西藏自駕游。一路上,巍峨的雪山,廣袤的草原,澄澈的湖泊,湛藍(lán)的天空,都給我留下了深刻的印象,但震撼我靈魂的,卻是藏族人民對(duì)藏傳佛教的信仰。

  記得那天,從林芝開(kāi)往拉薩的路上,我看到一位朝圣者正在虔誠(chéng)的叩拜,只聽(tīng)她口中念念有詞,雙手合十,高舉過(guò)頭向前走一步;雙手繼續(xù)合十,移至面前,再行一步;隨后將雙手移至胸前合十。突然從胸前移開(kāi),與地面平行前伸,掌心朝下趴在地上。每次都是膝蓋先著地,然后全身匍匐,額頭輕叩地面。盡管不時(shí)駛過(guò)的汽車(chē)掀起的塵土在他身旁飛揚(yáng),他的臉上寫(xiě)滿了疲憊,但他的眼中卻充滿了堅(jiān)定,不斷重復(fù)著相同的'動(dòng)作。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸八诟墒裁?”媽媽告訴我:“他在磕等身長(zhǎng)頭,這是信仰藏傳佛教的信徒們一種虔誠(chéng)的拜佛儀式!蔽易穯(wèn)道:“那他這樣拜著要去哪里?”媽媽敬佩地回答:“他要去心中的圣地——拉薩!蔽也唤麑(duì)他肅然起敬。

  到了拉薩,這種莊重的拜佛儀式就更加隨處可見(jiàn)了。記得在八廓街的那個(gè)晚上,我們看見(jiàn)了一位大約四五十歲的藏族男子,繞著大昭寺不停地五體投地,身旁圍滿了人,我們擠進(jìn)了人群,在大家的驚呼聲中發(fā)現(xiàn)他竟然只有一條腿。在人們?cè)尞惖哪抗庾⒁曄拢林氐乜闹^,又艱難地爬起來(lái)。那時(shí)我對(duì)他的敬佩之情油然而生。

  繼續(xù)向前,一對(duì)年輕的藏民夫婦也正虔誠(chéng)地叩頭,女子的手中有一條繩子,牽著一個(gè)兩三歲大的孩子。那個(gè)孩子學(xué)著父母的樣一,懵懵懂懂地邁開(kāi)腿,跟在父母身后跪拜。這是一種怎樣的信仰!

  聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),雙手合十,象征領(lǐng)受了佛的旨意和教誨,舉過(guò)頭頂,移至面前、胸前表示心、口、意與佛合和為一。只有叩拜時(shí),心發(fā)所愿,口訴祈求,這樣才能實(shí)現(xiàn)心中的愿望。藏族人民從小就接受這樣的信念,日復(fù)一日,年復(fù)一年,將大昭寺門(mén)前的粗石板,都磨得閃閃發(fā)光,平滑無(wú)比。

  有信仰的人是幸福的。用簡(jiǎn)單的叩頭積累功德,祈禱平安與健康,與其說(shuō)是藏民的信仰,不如說(shuō)更像一種融入了日常生活的單純而執(zhí)著的信念。在雪域高原上,默默地、淡定地傳承著,從今世,直到來(lái)生。

關(guān)于信仰的議論文3

  人生本來(lái)是沒(méi)有意義的,但當(dāng)我們心中擁有了信仰,那么,人生之路,便有了意義。

  信仰,使平靜的小溪充滿力量,只為匯入江海;信仰,使老羚羊放棄生命,只為生命的延續(xù);信仰,使人在血肉模糊之時(shí),仍能堅(jiān)守陣地,只為民族的勝利。

  信仰,使生命由單薄到豐厚,由狹隘到廣博,由浮躁到寧?kù)o。

  哥白尼因?yàn)閷?duì)美的信仰,他堅(jiān)信宇宙中的一切都是和諧美妙的整體,所以成就了墓志銘中所言:靈魂升于天上。劉偉因?yàn)閷?duì)生命的信仰,他不僅用無(wú)臂的.身軀在水中游出了獎(jiǎng)牌,還用雙腳彈奏出了世上最美妙的鋼琴曲,他用他永不停息的生命向世人一次次證明,生命的神奇。

  信仰,是深刻于靈魂的印記。一個(gè)人的靈魂因有了信仰而矜持、高貴,不會(huì)隨著身體腐爛而老去。信仰,使靈魂不朽。

  還記得李叔同作為風(fēng)流才子的韻事嗎?不記得了。所有的所有,都在時(shí)光里得以驗(yàn)證。當(dāng)時(shí)的流言蜚語(yǔ)擋不住這個(gè)高貴的靈魂,他拋下紅塵所有,在時(shí)人驚詫的目光中剃度為僧,開(kāi)始他苦心孤詣的修禪生活。他是太有信仰的人,受不了時(shí)事的一波未平一波又起,時(shí)代的巨輪翻滾得太快,快到世間的價(jià)值觀與風(fēng)氣令他心痛難忍,于是,他放棄紅塵所有,一心修煉,他要用自己的力量超度那些無(wú)辜、無(wú)奈的苦難百姓。

  每個(gè)人心中都有自己的宗教,自己的朝圣路。信仰是絕不可能強(qiáng)加于身的,所以,靜默地前行,小心地堅(jiān)守住心中那方寸之地。

  猶記得余秋雨在《沙中隱泉》里提到的一位老尼。當(dāng)余秋雨千辛萬(wàn)苦發(fā)現(xiàn)茫茫沙丘中那令人驚喜的一泉,正兀自高興時(shí),老尼已守在那泉水旁幾十年,靜靜地,不悲不喜。所有的寂寞和悲苦都化作偶然吹來(lái)的陣陣清風(fēng),使心更加清明、安定。

  信仰,于世間萬(wàn)物都可以。世間萬(wàn)物,亦皆因信仰而絢麗。

  人因信仰而生命不息,萬(wàn)物因信仰而具有生命力。

  信之,仰之,生命才有意義。