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(實(shí)用)百善孝為先議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家總少不了接觸論文吧,論文可以推廣經(jīng)驗(yàn),交流認(rèn)識(shí)。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非?鄲腊,以下是小編整理的百善孝為先議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
百善孝為先議論文1
父母一直告誡我;百善孝為先,要孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。它就是我的座右銘。有了它,我們才可以在社會(huì)上立足,才能讓自己走的更遠(yuǎn),才能讓我們踏出堅(jiān)定的步伐,成為棟梁之才!也代表一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣,國(guó)家就是人民的家,就更為重要了。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝順父母,孝順長(zhǎng)輩,是我們每個(gè)人的事情,從小事開始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先,這是的歷史佳話。
孝,是父母累的時(shí)候我們的一句安慰。孝,是父母回的家后我們的一個(gè)吻。孝,是父母從我們嘴里得到的一句感動(dòng)的話。孝,是我們的健康成長(zhǎng)。對(duì)于父母來說這就是我們對(duì)他們的孝!
記得有一次,媽媽身體不舒服,本來想讓我中午吃點(diǎn)剩飯,但考慮到我正在長(zhǎng)身體還是早早的去了市場(chǎng)買菜。那天正下著小雪,再加上媽媽發(fā)燒了,她一回就打哆嗦,媽媽叫我去幫她把菜送到廚房,我正玩游戲呢,就說沒空,你自己不會(huì)提!媽媽只好自己把菜送到了廚房后就去休息了。中午十一點(diǎn)的時(shí)候我就跑到媽媽的'床邊叫媽媽起床給我做飯,媽媽一起來就病怏怏的打了幾個(gè)噴嚏,而且臉還紅紅的?焓c(diǎn)的時(shí)候媽媽才把飯做好,她叮囑我吃飯后就又回到了房間去睡覺。我吃完飯走到媽媽房間叫媽媽吃,我一摸媽媽的手感覺手好燙,又摸了媽媽的額頭:“怎么這么燙”我驚叫起來,“沒事,我休息一下就好了”媽媽無(wú)力的說。那怎么行呢,我手忙腳亂的開始找藥。找到藥后我讓媽媽吃了兩粒。半小時(shí)后媽媽還是沒有退燒,我突然想起了媽媽以前照顧我的方法,把熱毛巾敷在額頭上,五分鐘換一次水,過了兩小時(shí)媽媽的燒終于退了。我興奮地直跳,但想起了我對(duì)媽媽的無(wú)理態(tài)度又開始哭了起來。媽媽問我怎么哭了,我對(duì)媽媽說出之后,媽媽說:“沒事,我現(xiàn)在很高興,因?yàn)槲业呐畠洪L(zhǎng)大了,會(huì)照顧媽媽了”我又高興的笑了起來!這時(shí)讓我想起來了這句話:父母對(duì)兒女的恩情是天底下最深厚,最久遠(yuǎn),最牢固,最無(wú)私的!
我相信,每個(gè)中華民族的兒女都有著百善孝為先的的優(yōu)良傳統(tǒng),雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致,但我們一定會(huì)力的去詮釋它,不會(huì)讓它從我們這里漸漸淡下去。
讓我們學(xué)會(huì)愛,學(xué)感恩。讓我們大家一起行動(dòng)起來,做到敬老,愛老。助老,孝老。這是我們義不容辭的責(zé)任!
百善孝為先議論文2
俗話說得好,百善孝為先。孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝不是說出來的,而是做出來的。孝體現(xiàn)在自己的一言一行之中,而我家的家風(fēng),就是孝。
爸爸和媽媽很孝敬爺爺奶奶和姥姥姥爺。我記得有一次,快要過年了,爸爸和媽媽打算給爺爺奶奶買點(diǎn)東西,買點(diǎn)什么呢?爸爸和媽媽為此傷透了腦筋。爸爸說:“爸愛喝酒,買箱酒吧!”媽媽說:“不行!爸有高血壓,你又不是不知道!”媽媽又說:“買箱奶吧!奶既有營(yíng)養(yǎng)又好喝!卑职终f:“行,買幾箱奶,再給爸媽買幾件衣服。”就這樣,爸爸和媽媽還有我一起去了商場(chǎng)。爸爸挑了一件衣服,媽媽說:“這怎么能行呢?顏色太鮮艷了,媽肯定不喜歡。你看這件還不錯(cuò),很適合老人!薄案恍辛,實(shí)在太土,跟土包子差不多!保职謰寢屘暨@不好挑那不好,把服務(wù)員都給弄到不愿意了。過了好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間,他倆終于找到心滿意足的衣服了,我們付了錢,就去爺爺家了。到了爺爺家,爺爺說:“來就來啦,還買這么多的東西。”爸爸趕緊拿出給爺爺奶奶買的衣服說:“爸媽,趕緊試試合不合適!睜敔斦f:“不用試了,你們給我們買的`,一定合適!”媽媽把手里拿著的幾箱奶遞給奶奶說:“媽,我爸你倆天天早上起來,拿兩袋奶放到鍋里煮著喝,有營(yíng)養(yǎng),還補(bǔ)身體!边@時(shí)奶奶眼睛里閃著淚光。爺爺說:“別走了,在這兒吃吧!”我們就在爺爺奶奶家吃了飯,那晚我們聊到了凌晨一點(diǎn)多才散。
第二天,媽媽給姥爺打了一個(gè)電話,說:“爸,我媽你倆身體還行吧!”姥爺說:“挺好的。”“你們?cè)谀线呄氤渣c(diǎn)啥就買點(diǎn)啥吃,別太省了!薄班。”“爸,你能把電話給我媽,我跟媽說兩句。”“媽,天冷了,多穿點(diǎn)衣服!薄班!薄斑有讓我爸少抽些煙,少抽些煙他咳嗽就好了!最后祝你們身體健康,萬(wàn)事如意!
孝,就是在寒冷中的一杯溫茶;孝,就是對(duì)長(zhǎng)輩的幾句關(guān)心話;孝,就是給疲憊的父母捶背捏腿……孝就這么簡(jiǎn)單,但是,對(duì)父母做的這些事,也沒這么簡(jiǎn)單,因?yàn)椋@些事當(dāng)中,蘊(yùn)含了一顆顆濃濃的孝心。
百善孝為先議論文3
中國(guó)作為一個(gè)泱泱大國(guó),擁有多達(dá)十四億的人口。中華民族作為一個(gè)古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年,從未變過且流傳至今的那就數(shù)孝道了。
孝,乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古就有百善孝為先的說法,而孝也自然而然的成為了一個(gè)評(píng)價(jià)人們道德素養(yǎng)的尺度。如果一個(gè)人沒有了“孝”的概念,那么就沒有資格使用“人”這個(gè)名詞來稱呼自己,甚至連動(dòng)物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長(zhǎng)類的我們又該當(dāng)如何呢?古時(shí)候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳,故事中的人物也都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。然而,又過了幾百年乃至上千年,到了這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢?在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的物質(zhì)社會(huì),很多人也都變的現(xiàn)實(shí)。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人,那么又有誰(shuí)能夠真正想到過自己的父母呢?很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢,讓他們住豪宅就是盡孝了,且不知他們真正需要的是什么。于是“空巢老人”就應(yīng)時(shí)而生。而那些空巢老人最需要的就是關(guān)愛,能夠兒孫繞膝,享受一家人美滿的快樂。然而,這些正是那些做子女的'所不能給的。因?yàn)樗麄円ぷ、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下,自己的父母都已年邁,這些做子女的又能盡孝幾年呢?且不知人世間最痛苦的事莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”。所以懇請(qǐng)那些正忙于工作的子女們好好反思一下,應(yīng)該采取什么樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場(chǎng)電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。如此看來,盡孝又何嘗不是一件簡(jiǎn)單而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母,認(rèn)清父母的需要,讓父母快樂,讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧才是你當(dāng)前最應(yīng)做的,F(xiàn)如今,我們不僅要知道“百善孝為先”,更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放,多陪陪父母,這樣才能真正履行好一個(gè)做子女的職責(zé),才能真正把“孝”這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大!
百善孝為先議論文4
三國(guó)時(shí)期的名將“夏侯惇”在一次與梟雄曹操的對(duì)戰(zhàn)中,被曹操用弓箭射中了左眼,夏侯惇本想把箭支拔出來,卻連左眼也拔了出來,他大吼一聲:“父精母血,不可棄也!”,說完便將左眼吃了下去。這需要多么大的毅力和決心?需要多么孝敬父母才可以做到這一點(diǎn)?就連和他對(duì)戰(zhàn)的曹操都在一旁自嘆不如! “因?yàn)檫B年戰(zhàn)亂,使得董永的父親死在了戰(zhàn)亂中。而董永,卻因?yàn)閼?zhàn)亂,連給父親安葬的費(fèi)用都沒有。最后沒有辦法,只得將自己賣到一富豪家為奴從而換取安葬費(fèi)用。在回家的路上,碰到了一個(gè)在樹下哭泣的女子。女子聲稱無(wú)家可歸,兩人一見鐘情,不久兩人便結(jié)為夫婦,女子用一個(gè)月的時(shí)間就編織三百匹綢緞,將董永從富豪家贖了回來。之后便對(duì)董永說:“我本是天帝之女,因?yàn)楸荒愕男⑿亩袆?dòng),所以特地下凡來與你結(jié)為夫婦,將你贖身,但現(xiàn)在我要走了……”中華文化上下五千年,這便是大家所熟知的“董永賣身葬父”。當(dāng)今社會(huì),科技文明雖然發(fā)展的愈來愈快,不說“賣身葬父”,就連父母都會(huì)不管不問,難道就沒有感到愧疚嗎?難道就沒有一點(diǎn)兒痛心嗎?
當(dāng)你在外地?zé)艏t酒綠、花天酒地時(shí),有沒有那么一刻想過家中那蒼老的父母?當(dāng)你連過年都只是敷衍的時(shí)候,又何時(shí)想過父母的心情、看到過父母那擔(dān)憂、遺憾、渴望的'眼神?你永遠(yuǎn)都只是冷冷淡淡……仔細(xì)想想,父母生你的時(shí)候承受了多大的痛苦?而當(dāng)看到生下的是你時(shí),又是多么地高興和開心。一有什么事情想到的必定最先是你,而你又何曾想過父母那為你默默的付出。只是一味的埋怨,嫌父母啰嗦、邋遢……慚愧嗎?
不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候才想起了父母為我們的付出,不要等到真正失去了父母的時(shí)候才驀然發(fā)現(xiàn)自己的所作所為是多么的令父母寒心。“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。百善孝為先!
百善孝為先議論文5
有句古語(yǔ)說的好:“百善孝為先”。意思就是說,孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個(gè)人如果不孝敬自己的父母,就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民,那么又有誰(shuí)愿意真心與之交往呢?在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,恭敬地聆聽父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。在古代,三國(guó)的時(shí)候,孟宗從小就與母親相依為命,孟宗一直很孝順?biāo)哪赣H,對(duì)母親侍奉有加。有一次,母親病得很厲害,很想吃用鮮筍做的湯,可這時(shí)已近冬至,天氣很冷,哪里會(huì)有筍長(zhǎng)出來。孟宗沒有辦法,心里十分的`焦急,可是沒有任何辦法,便跑到竹林里,他雙手抱著毛竹,心里想著臥床的母親,不禁兩行淚簌簌往下落,孟宗越想越難過,竟大聲的哭了起來;蛟S是他的一番孝心感動(dòng)了天地,突然間,眼淚滴落的地方裂開了,從地上露出了幾莖竹筍,孟宗看了破涕而笑,抹掉臉上的淚珠,興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃,母親吃了新鮮味美的湯后,居然立刻好了起來。后來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱?梢姡㈨橀L(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過去人說的忠孝難兩全,實(shí)際忠是最大的孝,對(duì)我們來講,要想孝,首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多,每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!感恩是一種溫暖的情感,像一條緩緩流淌的小溪,輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息,時(shí)刻提醒著我們:道不遠(yuǎn)人,不能不孝敬父母,F(xiàn)在,我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生,并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事,孝敬父母,應(yīng)從日常小事做起,從生活中點(diǎn)滴小事開始,為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦,從心底里感激父母為我們做的一切,時(shí)刻充滿一顆感恩心。
百善孝為先議論文6
何為孝?看這個(gè)字就能知道。子托著一個(gè)老。倉(cāng)頡造字是多么智慧。
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!边@又是何等悲哀。兩者鮮明的對(duì)比,又能引發(fā)怎樣的深思?這世上,總有這么一種人:當(dāng)我們呱呱墜地,他們喜極而泣;當(dāng)我們蹣跚學(xué)步,不小心摔倒在地,他們急切心疼;當(dāng)我們背著書包憧憬未來,他們夙興夜寐;當(dāng)我們?cè)谕獯蚱,他們?dú)守空巢,計(jì)算著歸期。就是這么一種人,他們的心里永遠(yuǎn)只有孩子。一句老話說得好:父母心在兒女上,兒女心在石頭上。多么諷刺,多么形象。在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中,每天頂著高壓工作得兒女們,有誰(shuí)還會(huì)把孝敬掛在嘴邊?有誰(shuí)會(huì)推掉幾十萬(wàn)的應(yīng)酬回家陪伴父母一刻,哪怕是一刻也好!家中的父母那期盼的眼神又有誰(shuí)能懂?“母疼兒是長(zhǎng)江水,兒孝母是扁擔(dān)長(zhǎng)!边@句話是多么心痛。投影是多么悲涼,反應(yīng)的是現(xiàn)代人的悲哀。
樹欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待。當(dāng)你功名成就,風(fēng)塵歸來,見到的不是期盼的眼神和熟悉的身軀,而是荒草漫布的`孤墳,你心怎想?是心痛還是悲涼?是悔恨還是無(wú)奈?那為何不趁他們健在之時(shí)多滴孝敬他們?如今,狐死首丘,烏鴉反哺已難得尋見,且二十四孝也不在為之流唱。孔夫子曾言:“弟子入則孝,出則弟!鄙倌甑茏踊氐郊依镆⒕锤改,外出要敬愛兄長(zhǎng),這是為人之本。夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。可就是這么一件天經(jīng)地義之事,卻被多數(shù)人所忽視,成為空談。他們一味地將時(shí)間延遲,非要等到理想實(shí)現(xiàn),成家立業(yè),事業(yè)成就之后才去回報(bào)。直到再也欺騙不下自己,時(shí)間將一切帶走,這才悔恨當(dāng)初。
孝敬不經(jīng)是一種美德,更是一種義務(wù)。它像從地平線上升起的太陽(yáng),照亮了城市最黑暗、最骯臟的角落。它像從羅布泊吹來的涼風(fēng)吹散了沙漠上的一切炎熱。它更像是從千萬(wàn)座埋藏在國(guó)土之下的陵墓中傳出的一陣陣玄音,將以先輩的力量引導(dǎo)中華民族長(zhǎng)風(fēng)破浪,騰飛在世界得東方。孝,從今天做起!