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(精華)舍與得議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編整理的舍與得議論文，歡迎大家分享。
舍與得議論文1
有一個(gè)永久不變的道理，這個(gè)道理用在于農(nóng)夫身上、用在于考生身上、用于一般世人身上，也可用在香港、用在美國(guó)、用在世界各國(guó)都可行得通，這個(gè)道理就是：“舍得，舍得，有舍方有得�！边@個(gè)至理名言歷經(jīng)歲月漫長(zhǎng)的洗禮，經(jīng)過(guò)不同時(shí)空的淬煉，始終站得住，挺得起的千古名言。
贈(zèng)人玫瑰，手里留香；給予飯菜，功德無(wú)量；予人方便，自己無(wú)害。所以舍并非完完全全的失去，而是另一種型的轉(zhuǎn)換，也可說(shuō)是心態(tài)上的轉(zhuǎn)變。鐵礦可以在深山里悠閑地埋在地底下，歷經(jīng)千載的花果飄零，萬(wàn)年的滄海桑田，始始終終都是原來(lái)的鐵礦；但如果鐵礦不舍棄安穩(wěn)舒適，而仍舊無(wú)所事事地潛藏于深山的話(huà)，就無(wú)法造就林林立立的高樓大廈，供擁擠不堪的人們使用。如果一粒麥子不死，我們也看不到沉甸甸金黃的波浪，也看不到非洲饑餓孩童臉上的笑容。一粒麥子的自我舍身，繁衍千千萬(wàn)萬(wàn)的生命朝氣蓬勃，欣欣向榮。所以說(shuō)，舍棄小小的自我，燎原為成千上萬(wàn)的大我，于生命歷程中是一項(xiàng)偉大的行為。
我舍棄走馬看花的習(xí)性，不再只是遠(yuǎn)觀(guān)青山。遠(yuǎn)眺的青山是多么的翠綠，何等的蒼茫，靜止不動(dòng)的如一位壯碩的.戰(zhàn)士昂首、挺立；但如果你走進(jìn)一看，瞧！那綠樹(shù)的枝條隨風(fēng)搖曳，嫩葉亦婆娑起舞；小草像是喝醉酒似的搖搖擺擺，朵朵點(diǎn)點(diǎn)的小花，繽紛這大山的色彩；潺潺的溪水撞擊著溪床上的巖石，發(fā)出輕快的妙音；枝頭的鳥(niǎo)兒吱吱喳喳唱出生命的歡欣，山谷中的竹雞也走走跳跳著歡樂(lè)的音符。呵！原來(lái)這看似靜止的遠(yuǎn)山，竟是如此的生機(jī)無(wú)限，綠意盎然！如果你肯舍棄遠(yuǎn)觀(guān)，如果你肯舍棄些許時(shí)間，跨出你的大步，邁向青山，你就會(huì)得到不同凡響的收獲，看到一座生機(jī)勃勃的大山。
我舍棄勿勿一瞥的慣性，不再將浮云看成一掠眼的白煙。仰望蒼穹，青天朗朗，是多么的浩瀚無(wú)垠，何等的無(wú)邊無(wú)際，如同一紙潑墨的山水畫(huà)。但如果你靜靜的看，仔細(xì)的瞧，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這看似平淡無(wú)奇的天空，居然可以如此的波詭云譎，變化莫測(cè)，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。原來(lái)，看似平靜的云彩，隨風(fēng)徐徐緩緩的飄蕩，色彩時(shí)而白，時(shí)而金黃，時(shí)而橘紅，時(shí)而晦暗，于揭起波瀾壯闊的翻騰，洶涌如浪，令人直言不可思議，嘆為觀(guān)止。所以說(shuō)，如果你肯舍棄繁雜的情緒，如果你肯沉澱你的心靈，如果你會(huì)放空自我，那么你就會(huì)得到與眾不同的見(jiàn)解，欣賞一幅躍動(dòng)的圖畫(huà)。
老師舍棄自己休閑的時(shí)間，孜孜矻矻的學(xué)生身上，大舍無(wú)求，殷殷期勉，而造就學(xué)生之得；而學(xué)生之得，也是老師之得。所以“舍棄”與“付出”并非失去，而是一種更為意義，層面更為壯闊的獲得。
在人生的旅途中，我們將會(huì)面臨無(wú)數(shù)個(gè)的“失去”，也會(huì)得到無(wú)數(shù)個(gè)的“擁有”，我們將以“有舍才有得”的平常心看待，以“舍”勾勒生命的輪廓，以“得”涂抹鮮明的色彩，期冀能于“舍”與“得”的浩瀚蒼穹里，任我翱游。
舍與得議論文2
舍與得和我們有密切的關(guān)系，我們每天都會(huì)舍去一些東西，但也會(huì)得到一些東西，不過(guò)舍不一定是真舍，得也不一定是真得。如果今天媽媽要帶你出去玩，但是你的功課還沒(méi)有寫(xiě)完，你會(huì)說(shuō)好還是不好呢？假如你說(shuō)好，你得到了玩樂(lè)的時(shí)間，卻舍去了寫(xiě)功課的時(shí)間。所以舍與得其實(shí)是平行的，你得到一些，同樣也會(huì)舍去一些。
俗話(huà)說(shuō)“舍與得，只在一念之間。”說(shuō)明你的一個(gè)動(dòng)作，就可能會(huì)改變舍與得。像為了比賽舍去了玩樂(lè)，最終得到好名次，如果不肯為了比賽努力，只想玩的話(huà)，就不會(huì)有好的成績(jī)表現(xiàn)了。所以舍與得，其實(shí)是我們所能掌握的。舍與得這兩個(gè)字在字義上雖然是相反的`，但在人中中可說(shuō)是相等的，因?yàn)槿松猩岬氖欠N子，得的是種子成長(zhǎng)后的果實(shí)。
人生中有許多地方可以證明舍與得，例如：在朋友中我總是熱心助人，當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，立即伸出援手，因?yàn)槲业恼嬲\(chéng)付出，所以得到了真心的朋友；在求學(xué)的過(guò)程中，舍的是時(shí)間、體力，得的就是成績(jī)與自己所設(shè)定好的目標(biāo)。
舍與得的心都必須發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)，這樣舍的種子會(huì)在最自然的條件下成長(zhǎng)為鮮美的果實(shí)。
舍與得議論文3
有舍才有得�！边@句話(huà)說(shuō)明了天下沒(méi)有白吃的午餐，也就是當(dāng)別人有需要幫助時(shí)而我們?nèi)椭�，以后�?dāng)我們需要幫助時(shí)，別人也會(huì)回頭幫助我們，因此這也就是舍與得的道理。
而每次提到跟舍、得相關(guān)的話(huà)題，我就想起妹妹的事情，我常常對(duì)妹妹很不好，當(dāng)妹妹有困難時(shí)，我卻馬上拒絕，而如果我有需要幫助時(shí)，她反而會(huì)出來(lái)幫助我，這讓我覺(jué)得為難，不好意思向她提出幫助的請(qǐng)求，所以我應(yīng)該要多學(xué)習(xí)她多“舍”的精神，才會(huì)讓家人都能對(duì)我刮目相看。
而講到舍與得，我想到德雷莎修女，德雷莎修女看到印度貧病交迫的孩童，放棄高墻內(nèi)物質(zhì)充沛的世界，全心投入照顧這些窮困的病童，而她這樣的行為，也讓全世界醫(yī)師不分國(guó)界，紛紛放下養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境，愿意深入大街小巷，為每一條生命努力醫(yī)治，因此也讓這世界點(diǎn)亮許多希望之光。
而每次提到跟舍、得相關(guān)的'話(huà)題，我就想起妹妹的事情，我常常對(duì)妹妹很不好，當(dāng)妹妹有困難時(shí)，我卻馬上拒絕，而如果我有需要幫助時(shí)，她反而會(huì)出來(lái)幫助我，這讓我覺(jué)得為難，不好意思向她提出幫助的請(qǐng)求，所以我應(yīng)該要多學(xué)習(xí)她多“舍”的精神，才會(huì)讓家人都能對(duì)我刮目相看。
而講到舍與得，我想到德雷莎修女，德雷莎修女看到印度貧病交迫的孩童，放棄高墻內(nèi)物質(zhì)充沛的世界，全心投入照顧這些窮困的病童，而她這樣的行為，也讓全世界醫(yī)師不分國(guó)界，紛紛放下養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境，愿意深入大街小巷，為每一條生命努力醫(yī)治，因此也讓這世界點(diǎn)亮許多希望之光。
而同樣在植物界，有一種花朵名為曇花，它是種很漂亮又很特別的花，如果你要精心養(yǎng)育它，就必須多年栽培，才能讓它順間開(kāi)花，而雖然它的開(kāi)花短暫，但我們得到的卻是它那美麗的形象，這不是一種“舍”、“得”嗎？
“有舍才有得”，人人如果愿意做到這點(diǎn)，我相信這世上就會(huì)和平許多，但你會(huì)愿意去做嗎？
舍與得議論文4
忽然想起了一句禪語(yǔ)：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑視放棄，認(rèn)為那是懦弱的表現(xiàn)；也有人不屑屢戰(zhàn)屢敗，覺(jué)得那是頑固的象征。拼搏與放棄，兩個(gè)相逆的詞語(yǔ)，卻有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們“堅(jiān)持就是勝利”。但你又如何確定你的堅(jiān)持一定是無(wú)誤的呢？連愛(ài)因斯坦都需要一個(gè)拋棄錯(cuò)誤的廢紙簍，何況平凡的我們呢？放棄也不一定是錯(cuò)誤的。丟開(kāi)過(guò)去的謬誤，才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話(huà)奉為真理，那今天的我們是不是還要篤信，自己會(huì)比一顆蘋(píng)果先落地？
陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當(dāng)時(shí)立志“不為五斗米折腰”，今天古詩(shī)壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽(yáng)里悠然遠(yuǎn)眺南山的隱菊，就無(wú)法領(lǐng)略“帶月荷鋤歸”的閑適安樂(lè)。我們應(yīng)該感謝他的肯舍，是這一份執(zhí)著，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破侖兵敗滑鐵盧后被囚禁在一座孤島上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破侖愛(ài)不釋手，整日把玩，小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到，棋盤(pán)中藏著一張監(jiān)獄機(jī)關(guān)圖，只要他一個(gè)失手，就能重見(jiàn)天日！但悲哀的是，拿破侖沒(méi)有。這位軍事奇才唯一一次沒(méi)有猜透人的心思，造成了自己終身的囚禁和郁郁寡歡。最后，一代偉人也只能在“望棋盤(pán)而興嘆”中一命嗚呼。
“海是終點(diǎn)，也是起點(diǎn)，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風(fēng)而起，再度化成云，繼續(xù)漂泊的地方�！敝朗澜缟系暮Ｑ鬄槭裁茨苡啦豢萁邌幔恳�?yàn)榇笞匀粎⑼噶松崤c得的關(guān)系。海納百川，得天下之水，卻又慷慨地任憑風(fēng)吹日曬，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環(huán)，使海洋億萬(wàn)年不曾干涸，也哺育了世間萬(wàn)物阿！舍與得，一念之差，人卻猜不透，處處追逐著這雙生子的腳步。想想朱耷的“哭之笑之”，想想海子的“面向大海，春暖花開(kāi)”，再想想凡·高的`自盡——看著窗外緩緩飄過(guò)的浮云和暖暖的和煦陽(yáng)光，突然間就笑了：其實(shí)本沒(méi)有必要去考慮這些問(wèn)題，適時(shí)放開(kāi)我們不應(yīng)該得到和無(wú)法得到的，鍥而不舍地追求自己夢(mèng)想的和必要的。做好自己分內(nèi)的事，面對(duì)余下的不滿(mǎn)和失落，不如就大喊一聲“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”來(lái)將它忘卻吧！我存在著，丟掉奢想的念頭，拼搏應(yīng)該得到的東西，并快樂(lè)地享受每一天，就夠了。
有時(shí)候，擁有舍與得的心很重要！
舍與得議論文5
人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅途，在這一場(chǎng)旅途之中，我們總會(huì)遇見(jiàn)很多很多美好的東西，這些東西有的給我們帶來(lái)成功的喜悅，有的給我們帶來(lái)失敗的教訓(xùn)，但是不管是什么，他們都使我們受益匪淺，這是我們的精神財(cái)富，我們應(yīng)該把握他們。當(dāng)然隨著精神上的成功與失敗等帶來(lái)的還有一系列物質(zhì)所收獲的，還有一系列精神所收獲的這些東西讓我們不斷追逐，不斷奔跑。但是在很多時(shí)候我們不得不舍棄一些東西，這時(shí)候我們常常會(huì)面臨許許多多的猶豫心理，心中不免會(huì)放棄一陣陣波瀾，猶豫不決，不知道該舍棄呢，還是該不舍棄呢，我自然不反對(duì)，盡力爭(zhēng)取，不舍棄，但是有的時(shí)候只有舍棄才能收獲。
在很多時(shí)候舍棄是為了下一次收獲，蓄力如果一個(gè)人永遠(yuǎn)只有收獲的話(huà)，那么他的人生將是平凡且無(wú)味的，舍棄不是什么失敗的代名詞，他是在面臨巨大抉擇時(shí)懂得放棄，懂得什么才是真正珍貴的，懂得什么才是自己專(zhuān)屬的寶貴的財(cái)富，懂得什么才是自己應(yīng)該珍惜的，如果我沒(méi)有舍棄，放棄了舍棄，無(wú)疑是舍棄了一筆巨大的精神財(cái)富，舍棄能夠帶給我們的人臉，不是成功的喜悅所帶來(lái)的舍棄，你會(huì)舍棄掉一些糟蹋，獲得精華。
放棄是人生最重要的關(guān)鍵詞之一。正確對(duì)待放棄，可以讓我們找到人生的燈塔，在未來(lái)的'路途中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)行。譬如當(dāng)我們面對(duì)一種巨大的抉擇的時(shí)候，擺在你面前的是先苦后甜還是先甜后苦，這個(gè)時(shí)候我們就必須要舍棄短暫的甜頭，先去吃生活的苦，然后生活才會(huì)給予你成功的甜，如果你一開(kāi)始就不懂得舍棄，只想著不勞而獲，只想著先嘗嘗甜頭，那么這個(gè)人還可能走向成功嗎？
先苦后甜，永遠(yuǎn)要比先甜后苦的人要更容易走向成功，這并不是什么歧視，而是有舍棄就有付出，而有了付出自然就會(huì)有收獲，譬如農(nóng)民伯伯每天在農(nóng)田里勞作，但是他們的努力會(huì)白費(fèi)嗎？也許幾場(chǎng)雨下來(lái)他們的努力會(huì)付諸東流，但是歷史證明成功的往往是那些即使明知道可能失敗，仍然奮勇前行的人，創(chuàng)造了成功的輝煌。只有學(xué)會(huì)舍棄，才會(huì)堅(jiān)持不懈，持之以恒。有了舍棄，就會(huì)永不言棄。
但是人生有的時(shí)候是不能舍棄的。比如說(shuō)有的時(shí)候時(shí)間機(jī)會(huì)等都在你面前，你卻選擇了放棄，這就是一種不該放棄的放棄，不該放棄的舍棄，因?yàn)樯釛壷阅軌颢@得收獲，是因?yàn)檫@種舍棄是有價(jià)值的，而如果舍棄是沒(méi)有價(jià)值，而且浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)精力，且給你帶來(lái)了很大的損失，卻沒(méi)有收獲的，那么這種舍棄就是一種自欺欺人的說(shuō)辭，很多人在浪費(fèi)時(shí)間虛度光陰，這也是世界上，為什么99%的人都是平凡人，而只有那1%的人走上了成功，不是歧視，也不是努力之后沒(méi)有效果，而是他們根本就沒(méi)有選擇努力，沒(méi)有選擇拼，沒(méi)有選擇奮斗，而是選擇了舍棄時(shí)間，舍棄經(jīng)歷，舍棄自己的黃金時(shí)期，這樣的人時(shí)間怎么會(huì)給予他成功呢？
因?yàn)樗?jīng)受不住考驗(yàn)，即使她有了短暫的成功，也終究無(wú)法獲得輝煌。生活本不公平，你有多努力，生活就會(huì)獎(jiǎng)賞給你什么，你就會(huì)有多特殊，如果你在該吃苦的時(shí)候選擇舍棄時(shí)間，舍棄自己原本擁有的機(jī)會(huì)，舍棄了自己的財(cái)富，只想著坐享其成，那么我告訴你，你的人生最終一定是失敗的，因?yàn)槟阋呀?jīng)舍棄了很多，舍棄了太多，舍棄了一筆豐富的財(cái)富，你的人生已經(jīng)失去了最鋒利的寶劍，你已經(jīng)失去了武器，你還怎么面對(duì)生活中的困難呢？所以很多時(shí)候我們也是不可以舍棄的。
紅了櫻桃，綠了芭蕉，生命的輪回不息時(shí)間的沖刷不止，可是真理永遠(yuǎn)不會(huì)改變，有的時(shí)候你就應(yīng)該舍棄，只有舍棄選擇舍棄先甜后苦，你才能?chē)L到最后的甜頭，而且這種天是精神上物質(zhì)上雙倍的甜頭，而不是一開(kāi)始的虛度光陰的空虛的甜頭。但有的時(shí)候也不應(yīng)該舍棄，在你最應(yīng)該奮斗的時(shí)候，你就應(yīng)該毅然的選擇奮斗，而不應(yīng)該躺在床上夢(mèng)想著自己能夠不勞而獲，世界上從來(lái)就沒(méi)有不勞而獲的事情，只有奮斗才能獲得成功，這是永恒的真理。
不懂得舍棄，只知道一味的收獲，你會(huì)失去更多，但是持續(xù)性的舍棄，不該舍棄的你的人生將碌碌無(wú)為，這個(gè)時(shí)候中庸思想就是我們所判斷事情所應(yīng)否舍棄的重要指針，希望我能夠明辨是非，在該舍棄的時(shí)候選擇舍棄，在不該舍棄的時(shí)候選擇奮斗，這樣才能不辜負(fù)我們的人生時(shí)光，不辜負(fù)我們的黃金歲月。
舍與得議論文6
每每翻到舍得酒的電視廣告，我就會(huì)想起媽媽對(duì)我說(shuō)的舍與得。“感悟智慧人生”——從廣告中我也漸漸感悟到這一點(diǎn)——“舍得”兩字的份量。有如廣告中老人下象棋是有舍棋，對(duì)方中了“舍計(jì)”從而讓老人有所得便是取得勝利。
有時(shí)給予對(duì)方一許溫暖，也許對(duì)方會(huì)記住它并回以幫助。就像秦穆公把自己的馬無(wú)償送給了誤食馬肉的.人并用美酒款待他們。之后，當(dāng)他有了危險(xiǎn)是，那群人不顧生命危險(xiǎn)毅然去救秦穆公。
難道不是因?yàn)槟鹿膶捜荽罅颗c小舍，才有得報(bào)的機(jī)會(huì)么？有時(shí)舍得也是一種愉快的分享。就像當(dāng)我們把別人需要，渴望的東西，借給或送給他們時(shí)，也許會(huì)有一點(diǎn)損失。但看到別人的焦急沒(méi)有了或者是臉上換上了笑容和驚喜，我想你一定會(huì)染上快樂(lè)的情緒，說(shuō)不定他們也會(huì)回之以報(bào)成為你的朋友，幫助你。多一位朋友，多一點(diǎn)溫暖。
難道不是因?yàn)槲覀兊慕o予，才得到快樂(lè)和朋友的么？有舍才有得。大概就是因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，“舍”、“得”才連在了一起。這種美麗的舍得品質(zhì)包含了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)道理，不僅是知恩圖報(bào)，樂(lè)于助人還是好人格的代表品質(zhì)。
雖然品陳年好酒是回味無(wú)窮的，但一個(gè)人難免感到孤獨(dú)惆悵，不妨再斟酒一杯好酒送予友人以表分享美味之意。舍得酒已不再僅僅是酒瓶上的標(biāo)志藝術(shù)文化，而是精神實(shí)質(zhì)的一面。想想以前生怕別人吃了我的東西用了我的東西的行為，我感到好些慚愧，我便時(shí)時(shí)記住舍得二字，記住媽媽對(duì)我說(shuō)的話(huà)：“有舍才有得。”
舍與得議論文7
舍得之間，智慧之花綻放。
舍得，舍去才會(huì)得到�？墒巧崛ナ裁床攀菍�(duì)的呢？
人的一生就像一個(gè)盛水的杯子，生活中有無(wú)數(shù)的誘惑，有有利于人的，也有不利于人的，一個(gè)人不可能得到所有，想要裝進(jìn)一杯清泉，就必須倒掉手中的陳水。生活的藝術(shù)就平衡得失的藝術(shù)。舍得舍得，適當(dāng)?shù)纳崛ゲ诺玫礁篮玫臇|西。
孟子說(shuō)：“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也生，亦以我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”面對(duì)生死，是舍生取義，還是貪生忘義。孟子給了我們答案。在南宋時(shí)期，文天祥堅(jiān)決抵抗侵略，失敗被捕后面對(duì)元朝威逼利誘毫不動(dòng)搖，視死如歸。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯�，不愿屈服。秋瑾放棄了平靜安寧的生活，選擇了參加革命，最終犧牲。劉胡蘭面對(duì)敵人的屠刀毫不畏懼，寧死也不出賣(mài)黨組織，英勇?tīng)奚�。他們都舍棄了金錢(qián)生命權(quán)力的種種誘惑，選擇了為國(guó)犧牲，最終換來(lái)了百姓的.幸福生活，名垂青史。
舍得，是一種生活的藝術(shù)。有這樣一個(gè)寓言故事，有一只瘦弱的狐貍從一個(gè)小小的洞鉆進(jìn)一個(gè)葡萄園里偷吃葡萄，因?yàn)樨澇云咸褜?dǎo)致身體發(fā)胖而鉆不出來(lái)最終被主人捉住。雖然只是個(gè)故事，卻告訴我們，舍不去貪婪，也得不到好的結(jié)果。
舍得舍得，有舍才有得。我們有太多的人一直在追求得，卻沒(méi)想到舍，結(jié)果活得太累�！兜茏右�(guī)》中有這么一句話(huà)“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少”。意思為我們所得到的與所付出的，心里要分明，給的應(yīng)該多些，得到的應(yīng)該少些。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)，但是她卻一生清貧。她在付出時(shí)絲毫沒(méi)有想到要怎樣巨大的回報(bào)，只是專(zhuān)心地研究，沉浸在科學(xué)之中，即使后來(lái)她成功了，她也并沒(méi)有驕傲，還謙虛地說(shuō)：“鐳元素是全人類(lèi)的�！本永锓蛉艘簧崛チ撕芏啵瑓s不計(jì)較得到的多少。
舍得，是一種智慧，是一種學(xué)識(shí)的沉淀，品德的突顯，我們只有舍去貪念，才得到真善美。舍得之間，智慧之花綻放。
舍與得議論文8
俗話(huà)說(shuō)：“舍得，舍得，有舍才有得”說(shuō)起來(lái)容易，其中卻隱藏了做人處世的智慧與道理。事實(shí)上，到底什么該舍？那什么又不該舍呢？這其中的奧妙，是值得大家好好的探討與省思。在日常生活中，處處都可以看到舍與得的例子。像我常把已穿不下，但又很新的衣服送給隔壁鄰居的阿姨，當(dāng)我看到阿姨的孫子穿著我的衣服時(shí)，我就感到很高興，彷彿又看到以前的自己，這樣不但不浪費(fèi)，又能幫助別人而得到快樂(lè)。
常說(shuō)助人為快樂(lè)之本，學(xué)校常不定期的舉辦義賣(mài)活動(dòng)-跳蚤市場(chǎng)，我覺(jué)得這活動(dòng)非常有意義，我也會(huì)把我喜歡但不常使用的玩具、布娃娃、文具和書(shū)本……等拿出來(lái)義賣(mài)，再把所得的錢(qián)捐給慈善團(tuán)體，幫助需要幫助的人。
還有身為學(xué)生的我們，想要在考試時(shí)拿到好成績(jī)，就必須舍去玩樂(lè)和休閑的時(shí)間，也不要因?yàn)樽约汉苈斆鞫械阶詽M(mǎn)和驕傲，這樣不但不會(huì)進(jìn)步，而且還得不到更深的學(xué)問(wèn)。
總之，該舍而不舍，就會(huì)造成人生的.遺憾；不該舍而舍，也會(huì)使生活的負(fù)擔(dān)更沉重；然而我們的生活中又到處面臨舍與得的取決，考驗(yàn)著我們每個(gè)人的智慧！
舍與得議論文9
舍得，是一種藝術(shù)�！}記
聽(tīng)過(guò)這樣一則寓言：一位腰纏萬(wàn)貫的大地主，成天坐在大樹(shù)下發(fā)愁：“為什么快樂(lè)離我如此遙遠(yuǎn)，是我做錯(cuò)了什么，還是……？”于是他下定決心去尋找快樂(lè)，于是他背起自己的金銀珠寶踏上了尋找快樂(lè)的征程。
他來(lái)到一座寺廟，看到里面掃地的小和尚面帶笑容，十分快樂(lè)，于是他走進(jìn)去，來(lái)到小和尚面前說(shuō)：“小師傅，你為何如此高興？”小和尚笑笑說(shuō)：“因?yàn)槲液茌p松，所以我十分快樂(lè)！”“小師傅，那我該如何做才能快樂(lè)呢？”我?guī)煾嫡f(shuō)了，“只要肯放下，做自己樂(lè)意做的事才會(huì)快樂(lè)�！甭�(tīng)了小和尚的話(huà)，他放下背上的金銀珠寶，果然他輕松多了，于是他笑著走出寺廟，大聲喊道：“我很快樂(lè)！”
舍得，舍得，有舍才會(huì)有得。在我看來(lái)，最好的處事方法不就是要學(xué)會(huì)放下么？現(xiàn)在的放下不就是為了未來(lái)的更好的得到么！人活一生不就是在舍與得之間徘徊嗎？
欲望是人的本性，在金錢(qián)、權(quán)利的誘惑下我們往往無(wú)法控制自己，正因?yàn)橛辛擞覀儾艜?huì)拼搏，但在欲望面前我們往往難以把握，不是不及，便是過(guò)之。于是便產(chǎn)生太多太多的悲劇。因此，我們必須學(xué)會(huì)舍得，不去斤斤計(jì)較那小利，將心放寬一點(diǎn)，你會(huì)過(guò)得更輕松。
學(xué)會(huì)舍才會(huì)有得，看看歷史上的`著名人物，越王勾踐臥薪嘗膽，最終得以滅吳；韓信強(qiáng)忍胯下之辱方成大器，田忌賽馬，舍小而獲大，人是如此，世間萬(wàn)物亦是如此，金子總在沙中淘得，蟬在脫皮中長(zhǎng)大。陽(yáng)光在風(fēng)雨后顯得更加燦爛！
想想過(guò)去的我們，曾經(jīng)因?yàn)橐粔K糖而喋喋不休；因?yàn)橐痪湓?huà)而撕打一團(tuán)，因?yàn)橐粋�(gè)朋友做錯(cuò)事而發(fā)誓三個(gè)月不同他說(shuō)話(huà)。想想這些，值得嗎？人的一生是短暫的，難道我們應(yīng)該將這短暫的一生荒廢在這些繁瑣的小事上嗎？放下這些，去尋找自己的理想不是更好嗎？
失敗，可能會(huì)讓你落入陷阱無(wú)法自拔，成功可能會(huì)讓你步入天堂。你往往因?yàn)槭《纯�，因成功而自大，然而這些早已都成為過(guò)去，過(guò)去屬于時(shí)間，放下失敗，更要放下成功，努力向新的目標(biāo)進(jìn)發(fā)！
事在人為，人可為亦可不為，爭(zhēng)中求讓?zhuān)笕套屢嗲蟛蛔尅Ｗ屑?xì)想想，不舍不得，小舍小得，大舍大得。該舍便舍，有時(shí)候小舍是為了大得，舍隨意。該得就得，有時(shí)候得過(guò)后也會(huì)有舍，得隨緣。