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順境與逆境議論文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的順境與逆境議論文，希望能夠幫助到大家。
順境與逆境議論文1
“《舊約》將順境看作是神的賜福，而《新約》則將逆境看作是神的賜�！薄�
這是一個(gè)很有趣的論點(diǎn)：順境與逆境，哪個(gè)才是“神的賜�！保窟@個(gè)問(wèn)題的答案有很多種，不同的人心中的答案不盡相同，而我的答案則是：順境與逆境都是“神的恩賜”。
若人生中都是順境，那么結(jié)果可能會(huì)是怎樣？20xx年，日本政府推行“快樂(lè)教育”，內(nèi)容包括降低課業(yè)難度、不公布成績(jī)·····等等等等，這可能是大部分學(xué)生想象中的“學(xué)習(xí)”，包括我自己，看到也有幾分羨慕。而日本政府的目的則是培養(yǎng)創(chuàng)新人才，從知識(shí)教育轉(zhuǎn)向創(chuàng)新型教育，結(jié)果呢？為了爭(zhēng)奪那極為有限的高校名額，部分學(xué)生開(kāi)始通過(guò)補(bǔ)習(xí)班、私立學(xué)校……增加競(jìng)爭(zhēng)力，在學(xué)校減負(fù)、校外增負(fù)；另一部分孩子將業(yè)余時(shí)間投入到了娛樂(lè)之中。于是，私立學(xué)校升學(xué)率遠(yuǎn)超公立學(xué)校，大部分孩子因“減負(fù)”而在社會(huì)中處處是劣勢(shì)，政府的目的未達(dá)成卻”廢了一代人”。
如果人生總是順境相伴，我們會(huì)過(guò)得幸福安康，但是我們也可能因吃苦太少而變得柔弱、變得不堪一擊，面對(duì)困難只有退縮。
不過(guò)，在順境中成長(zhǎng)，也未必就是壞事。比如周總理身邊那位年輕的女翻譯朱彤，以她敏捷的反應(yīng)、清晰的發(fā)音、出色的口譯水平贏得了國(guó)內(nèi)外新聞界的交口稱(chēng)贊。她的父母都是富有經(jīng)驗(yàn)的.、資深的外語(yǔ)專(zhuān)家。朱彤在這樣家庭中學(xué)外語(yǔ)就有得天獨(dú)厚的條件。這不正好說(shuō)明“順境”也能出人才嗎？
人們總是吧“逆境”與“成才”聯(lián)系起來(lái)，不錯(cuò)，吳王勾踐迎難而上臥薪嘗膽，司馬遷受宮刑之后也寫(xiě)出了《史記》，但結(jié)果往往并不是人們想的這樣，能在逆境中成長(zhǎng)之人畢竟是少數(shù)。而人生中的逆境若太多，大部分人都會(huì)被生活所擊垮，甚至?xí)鲃?dòng)赴死－—《駱駝祥子》中的小福子便是因生活壓迫才選擇結(jié)束自己的生命。
所以，“逆境”與“順境”，二者真的有非常深刻的區(qū)別嗎？時(shí)間無(wú)絕對(duì)的順與逆，兩者我們都應(yīng)該正確的去看待他們，能決定它們是不是“神的賜�！钡�，是能否適應(yīng)的人心。
順境與逆境議論文2
有人說(shuō)逆境出英才，有人卻說(shuō)順境出英才；出自百口，皆有百種看法，很可謂智者見(jiàn)智，眾說(shuō)紛紜。
在我看來(lái)，皆有道理。凡成大事者皆有不凡之志，剛毅可嘉，抉擇果斷。他們視逆境為練習(xí)，視困難為奠基。比如越王勾踐，早期的毛澤東等，他們都是逆后英才，為后人感慨萬(wàn)千。從他們?nèi)松穆猛究v觀，當(dāng)然可以說(shuō)逆境出人才。逆境是可貴的
逆境是每個(gè)人都不可避免的，同時(shí)又是每個(gè)人都懼怕的。因?yàn)槟婢骋苍駴](méi)多少志士豪杰，諸如一代梟雄劉備，西楚霸王項(xiàng)羽等，他們都是因?yàn)槟婢扯罱K霸業(yè)未完身先死，為后人悲歌惋惜。他們都曾叱咤風(fēng)云，眾人皆知，可未成功便是不完人。誰(shuí)又能說(shuō)他們不能逆流而上，誰(shuí)敢說(shuō)他們不是逆中豪杰，但結(jié)果卻不盡人意。在我認(rèn)為，他們皆是“逆”的犧牲品，因?yàn)樗麄冊(cè)谀婢持形茨艹鲱^，卻被埋沒(méi)其中。
從歷史的角度來(lái)看，順逆境在于當(dāng)事人如何應(yīng)變，智者才睡永恒的。
順境是世人都渴望的'，而順境中的人難道都能如愿以償嗎？答案是否定的。用馬克思的思想來(lái)說(shuō)，就是順境是暫時(shí)的，而新事物注定要取代舊事物的。用《易經(jīng)》的思想來(lái)解釋?zhuān)瑒t是物極必反，否極泰來(lái)�？v觀世界，此類(lèi)事件屈指可數(shù)，太多太多，如希特勒……他們都曾傲視群雄，唯我獨(dú)尊，最終卻落到身敗名裂，一無(wú)是處。道理是很簡(jiǎn)單的，他們身處順境，卻干著逆潮流的事，當(dāng)然，必?cái) ?/p>
當(dāng)然順境中成事者也不在少數(shù)。就拿中國(guó)古代君王來(lái)說(shuō)吧，李世民，趙匡胤當(dāng)數(shù)其中，他們都是民心所向，百姓認(rèn)可的君主，而他們功高卻懂得惜人對(duì)事，順境的他們一舉成名，當(dāng)稱(chēng)人杰。
其實(shí)，成功者，莫過(guò)于運(yùn)籌帷幄，志存高遠(yuǎn)。我認(rèn)為，心態(tài)決定著有志者的命運(yùn)，而無(wú)志者無(wú)需大談心態(tài)，因?yàn)榻Y(jié)果都得是無(wú)志則亡。
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