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中考議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，借助論文可以達到探討問題進行學(xué)術(shù)研究的目的。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的中考議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中考議論文1
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞，我們必須會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
書，有好有壞，有利有弊，在我們小時候老師就主張我們讀好書，好讀書。讀好書，是指要把一本書讀好，讀后要細細品味，多加思考，更要把書里面的好句好段摘抄下來，這樣才能把一本書讀好。另外，老師讓我們“讀好書”，是想讓我們多讀一些名著，名家作品，從中吸取精髓，從中做到“學(xué)以致用”，暑假里，我讀了劉同的《你的孤獨雖敗猶榮》，里面有這樣一段話“也許你現(xiàn)在仍是一個人吃飯，一個人睡覺，一個人看電影，一個人乘地鐵，然而你卻能一個人吃飯，一個人睡覺，一個人看電影，一個人乘地鐵。很多人離開另一個人，就沒有自己，而你卻一個人度過了所有。你的孤獨，雖敗猶榮�！�
這些平凡樸實的字眼串成一句話令人心生悲涼，感覺好孤寂。而這些孤寂的話是由一位擁有光環(huán)榮耀擁有無限前景的成功人士寫下的，我很疑惑，擁有如此大成就的他，怎會經(jīng)歷怎樣的孤獨。他從親情、友情、愛情、青春、夢想等方面與我們分享著孤獨。我想大多數(shù)人都會有初入大學(xué)的'惶恐和對青春未來的迷茫吧，找不到自己努力的方向。這種孤獨感只有自己挺過來了才是真的不孤獨了�？v使疾風(fēng)來，人生不言棄。趁一切還來得及，對親情而言，你以為你做的一切都是為了身邊最親近的人，后來你才知道最親近的人最需要的只是你在身邊。這種孤獨只有切身體會到才會真正明白。
我喜歡旅游，以前在家總想著離家越遠越好，多看看家以外的那些景那些事。可現(xiàn)在，離家不遠不近，堅強到現(xiàn)在卻再也忍不住，思念的情緒腐蝕著我的心。回頭看看，當(dāng)初的豪言壯志是多么可笑，而我卻不得不承受這一切的孤獨，而這孤獨我才更懂得珍惜所擁有的一切。
我覺得讀書就如同一個科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)作品，一個詩人去讀某個考古學(xué)家的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源于興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但它可以改變?nèi)松膶挾��！闭沁@種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。
中考議論文2
想一想當(dāng)今世界上有什么力量的作用是最大，那自然是我們?nèi)祟愡M步的力量。
技術(shù)的進步可以把人古人用算盤算幾千年的問題，在半秒之內(nèi)解決計算；軍事的進步可以在幾年內(nèi)就改變戰(zhàn)爭的模式，變成終極威懾的手段；文化的進步，可以把茹毛飲血的古人類改造成文明、發(fā)達的現(xiàn)代人。
在最近的幾百年間，人類的科技發(fā)生了跳躍式的進步，我們有了汽車、火車、飛機和火箭。而反觀這幾百年之前的幾千年，交通工具只是從腳變成了木頭車輪，之后便毫無變化，雖然你可以說車輪和馬車的制造工藝進步了，但那一點進步放到時間軸上來看是微不足道的。
盡管如此，我們?nèi)祟惾耘f在進步，但它是文化上的進步，我們在文化上的'進步是很快的，幾百年就能將野蠻的原始部落改變成禮儀之邦。
這些進步在現(xiàn)實生活中，我也是深有體會。我出生于20xx年，在之后的幾年中，我們的付款方式大部分還是現(xiàn)金，當(dāng)然是買小商品。還記得那時候我經(jīng)常把一些買東西剩的硬幣塞進一只儲錢罐的肚子里，時不時又倒出來一角錢一角錢地數(shù)。這些錢當(dāng)時也花了不少，到現(xiàn)在那個儲錢罐仍在那里，可是里面的錢卻沒有增多，這是為什么呢？
這就是因為我們新的掃碼支付�，F(xiàn)代人大部分人都帶著智能手機，買菜也不用帶錢了，一掃碼就成。所以現(xiàn)在紙質(zhì)的錢越來越不常用，而那面額更小的“鋼镚兒”則是消失殆盡，都快成古董了。只有我這種沒智能手機的“老土”和不會用智能手機的老年人才會用現(xiàn)錢。再看1000多年前買東西都用一串一串的銅錢和銀子買貴的東西，有時會拉上幾大車錢，十分笨重。進步的力量，難道不大嗎？
關(guān)于天文、宇宙，這樣的進步更多了。數(shù)千年前，人們還認(rèn)為“天圓地方”，再過一會兒，人們又為了到底是太陽繞著地球還是地球繞著太陽而喋喋不休，古人很難想象那充滿浪漫神話的月球竟然在20世紀(jì)中后期被登月車和人類陸續(xù)登上，并且上面是一片荒涼寂靜，連一個微生物也沒有，更別提什么嫦娥了。
而在軍事方面，古人很難想象出一種可以噴出火焰，發(fā)出“噠噠噠”聲響的殺人武器，更難想象出一種可以把幾十上百平方公里土地炸得到處焦黑，無人生還的超級炸彈了。
未來的人類會發(fā)展成什么樣？我們?nèi)徊恢�，也許會成為一個宇宙中食物鏈頂端的擁有至高神性的高等文明，或許也會因為人類之間爆發(fā)的核戰(zhàn)而退回農(nóng)耕社會。但我們?nèi)祟惻Φ姆较蚨际且粯拥模蔷褪菍⑽覀兊牧α繀R聚成同一種進步的力量，創(chuàng)造屬于我們的美好未來。
中考議論文3
何必留戀與他人的世界，自己創(chuàng)造的，會更美!
——題記
曾幾何時，天真的我們都沉醉于他人的歡樂中，卻不知發(fā)自內(nèi)心深處的歡樂會是如此刻骨銘心。
曾幾何時，懵懂的我們都留戀于他人的世界前，卻不懂那些自己用黑白的米線勾勒出的空間會是一道亮麗的世界線。
以前的我們很天真，以前的我們很懵懂。以前的我們總是站在他人五彩斑斕的世界前慨嘆別人所擁有;以前的我們總是站在他人的歡樂前羨慕別人的快樂。然而，我們總是在不可避免的長大。無數(shù)次的成長告訴我們：活在他人的世界里，自己便會永遠停滯不前。日子總是接踵而至，太陽每天都會躍出海平面，陽光總會不厭其煩的穿透無法模擬的空間，一切不會因我們而有所改變。經(jīng)歷了無數(shù)次的成長的我們明白：自己創(chuàng)造的世界，哪怕只是一個小小的空間，哪怕微小的像一粒塵埃，它也會是最沒的!
因此，用雙手搭起一片藍天，單調(diào)的黑白勾勒出的世界也會別有韻味。何必追求紅紅綠綠的華美，清新唯美的線條也是我的一片世界。何必留戀于他人的世界，自己創(chuàng)造的最美。用白色描繪出海平面，用黑色勾勒出天空的輪廓，用黑白交錯圓陽光的夢想，為自己插上一雙翅膀去飛翔。
當(dāng)太陽躍出海平面，陽光穿透無法模擬的空間來照亮我的`世界，漫漫人生路便有了我走過的痕跡，世界便留下了我成長過的足跡——一個黑白的小空間。單調(diào)的小空間也需要用雙手去編織，用夢想去勾勒，單調(diào)的小空間也是曾經(jīng)努力過的見證，它與那些華美的世界是等值的——因為它們同是努力的結(jié)晶……
斑駁的石板橋落下的碎碎陽光，當(dāng)有一天驀然回首時，或許我們曾經(jīng)踏過的路上會有無數(shù)個世界線，然而那個我曾經(jīng)勾勒出的小世界也會是其中的一份子，或許也會有人駐足于前慨嘆!因此，再單調(diào)的世界也是一道亮麗的世界線!
當(dāng)太陽再次躍出海平面，陽光再次穿透無法模擬的空間，我們整理行裝，背起行囊，自信的揚帆起航，對著陽光給自己一個smile：“這里有我的世界，世界這邊獨好!”
中考議論文4
〝有匪君子，如切如磋，如琢如磨。〞這句話是說，君子，研究學(xué)問就像加工骨器，不斷切磋；而修煉自己就像打磨寶玉，不斷琢磨。這句話，讓我明白了琢磨對于學(xué)習(xí)的重要性。
古人庖丁去文惠君府上殺牛，他很輕松地把屠刀刺進牛身子里面去，用很快的速度就把牛分解切割好了，文惠君看呆了，贊嘆道：〝你對牛的身體機構(gòu)怎么怎么了解？〞庖丁說：〝我喜歡研究事物的規(guī)律，對于牛，我花了三年的時間研究它的結(jié)構(gòu)�，F(xiàn)在，我不必用眼睛去看牛，只需用心靈去感觸牛，知道在什么地方可以下刀。〞庖丁解牛的故事告訴我，不管做什么都要用心琢磨。 中國著民作家巴金的讀書方法十分奇特。他讀書不用看，只需要在腦子里回顧讀過的書，每次這樣讀過之后，又會有新的感悟，我想這就是〝溫故而知新〞吧。這是一種理解式的琢磨。
這個寒假我補習(xí)了寫作文。以前寫作文我很草率，三五下寫出一兩百字就交差，內(nèi)容混亂不堪，段落不分。這個假期，老師很嚴(yán)格。每次作文，要求我必須想出五個以上題材，然后分析這幾個題材，最終選定一個來寫。選好題材后，先擬定提綱，接著就按照提綱來習(xí)作，內(nèi)容不得少于400字。寫完之后，老師會讓我自己檢查修改，最后，老師帶著我逐字逐句修改作文，修改完之后，認(rèn)真謄抄在作文本上。通過這樣嚴(yán)格的訓(xùn)練，現(xiàn)在我的作文提高了很多，可見，用心地琢磨，一定能有所收獲。 從古至今，很多故事都告訴我們，〝有匪君子，如切如磋，如琢如磨。〞學(xué)習(xí)不易，學(xué)習(xí)需琢磨。
武漢中考議論文作文 細節(jié)看起來十分平凡的一個詞組，人們經(jīng)常會忽視它，但是，千萬不可小看這個簡單的詞組，它可是具有很強的魅力哦！
正是牛頓留意于蘋果墜地的瞬間，促成了他萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)；正是愛因斯坦醉心于細微的光影變化，促成了他量子力學(xué)與相對論的問世；正是哥倫布沉迷于環(huán)球航海的自在，促成了他美洲新大陸的誕生。
忽視細節(jié)，會導(dǎo)致事業(yè)的失敗。美國〝挑戰(zhàn)者號〞的碎片，不正是忽視細節(jié)的最好見證嗎？由于一個螺絲釘沒有擰緊而導(dǎo)致一架航天飛機的損毀，這是多么慘痛的教訓(xùn)！如果那位擰螺絲釘?shù)拿绹四苌钌畹卣J(rèn)識到那顆螺絲釘?shù)闹匾�，認(rèn)識到細節(jié)的重要性，我們的宇宙就會多一位堅強的探索者。
細節(jié)不僅導(dǎo)致事業(yè)的成敗，學(xué)習(xí)中也不能忽視細節(jié)。每到考試的時候，我總是會忽視細節(jié)而導(dǎo)致成績一直得不到提高，有時候還因為一個細節(jié)沒注意而致使多次測驗不理想。有幾次數(shù)學(xué)測驗，在計算題板塊，結(jié)果雖然是正確的，但是我卻漏了寫〝解〞和〝答〞而扣了一兩分，這些最基本的.錯誤自己明明可以避免的，為什么還要一次接一次的犯呢？這次期末考試我在政治這一學(xué)科也同樣忽視了細節(jié)，有一題問〝某某同學(xué)的做法是否合法？〞正確答案應(yīng)該填〝合法〞或〝不合法〞，而我卻填了〝正確〞或〝錯誤〞，三分就在這不經(jīng)意中丟失了。 俗話說：〝不能在同一個陷阱里摔兩次〞雖然我已經(jīng)摔了很多次，但畢竟已經(jīng)吃了大虧了，會更加的小心，所以在這學(xué)期的期中考試數(shù)學(xué)學(xué)科的時候，我比平常更加細心，更加注意細節(jié)，結(jié)果卻出人意料，我奇跡般的拿到了滿分。所以說，細節(jié)真的很重要。
中考議論文5
放棄好嗎?全世界許多人都會問同一個問題，眾所周知，堅持與執(zhí)著是美好的，那么作為它們的反義詞，放棄呢?
很多人敗于放棄，想著自己的追求是好的，但同時也要放棄些什么，人生如秤，必須兩端平衡，但執(zhí)著之念太多時，試問：你不累么?
還記得課本中的袁隆平嗎?是的，雜交水稻之父，一個看似就是個平常人的老人，卻在是學(xué)農(nóng)時的一個想法，放棄了他的一切，終身投身與農(nóng)業(yè)事業(yè)，那么他失敗了么?不，他成功了，他養(yǎng)活了世界中的22%的人口，試問：只能算失敗么?常人言，放棄就等于失敗，現(xiàn)在呢?
有個關(guān)于香格里拉的傳說：從前有兩個人，都要攀山去香格里拉，一個人扔掉了隨身的所有黃金，另一個人什么也不肯放棄，最終，扔了黃金的人成功到打了目的地，但另一個卻因背包負重太大，掉下了山。
剛進中學(xué)，本想趁著老師與同學(xué)還都不了解我的時候擔(dān)任一星半點的職位，但最終想想還是放棄了，與我是好友的'一個女生擔(dān)任了班干部，并且在以后的歲月里處處遭人白眼，我常問她：“你不累么?趁著班主任還沒有生氣的時候快辭職了吧!”她卻搖頭，對我說：“不行，能坐上這位子不容易，我說什么都要撐下去。”最后，她還是沒能撐來她的柳暗花明，班主任便撤了她，事后，我安慰她說：“這沒什么的，一切都是因為你的執(zhí)意不放，最后才會這樣的，知道‘舍得’么?”她搖頭，我接著說：“有舍必有得，有得亦必有舍。許多人就是倒在了‘舍’上，他們認(rèn)為‘舍’是‘舍不得’，正是因為這個‘舍不得’許多人最后都失敗了，你只是重蹈他們覆轍的其中一人而已呢。”她頗有感悟的點點頭。
人生沒有什么是放不下的，放下了，身上的擔(dān)子就會輕一分。但并非是什么都能放下的。人的本性不能放，人的道義不能放，道德不能放，但若使不放棄這些，就要放棄另外的一些東西：林肯放棄了生命，華盛頓放棄了金錢與權(quán)力，所以，放棄很容易，但也要在合適的時間適當(dāng)?shù)胤艞壱恍〇|西。
佛說：“苦海無涯，回頭是岸�！备嬖V人們的就是放棄，讓人放棄怨念、放棄仇恨、放棄榮耀、放棄財富，當(dāng)只放棄到僅一個人時，便是所謂的極樂世界，就是自由，無悔。瞧，舍了這些身外之物，卻得到了這些。
人，應(yīng)學(xué)會放棄。
中考議論文6
這天，我在不經(jīng)意間看到這樣一篇文章，它的題目叫做《蘋果里的星星》。讀過這篇文章之后，我深受啟發(fā)。故事情節(jié)是這樣的：
一個小孩向父親報告幼兒園的新聞，說自己學(xué)會了新東西。說話間拿出一把小刀和一個蘋果得意地向父親炫耀。他準(zhǔn)備向父親展示自己切的蘋果。于是他把蘋果一切兩半，可是切錯了。這個小孩是把蘋果橫放下去，攔腰向下切�？墒窃谶@個切錯的蘋果里，卻意外地看到了一顆清晰的五角星。
讀過這篇簡短的小故事，我深有感觸。在我們的日常生活中，往往會形成一種慣有的思維定式，而一旦有了新的想法和行為，也往往會受到排擠和壓迫。所以，我們要拋開這種慣有的思維方法，去創(chuàng)新，去另辟捷徑，這樣才會有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，我們才可以懂得更多。同樣，在我們的學(xué)習(xí)中不也是這樣嗎?在很多時候，我們可能會在做練習(xí)的時候，找到跟老師不同的方法，這時多數(shù)同學(xué)可能會舍棄自己的思路，而選擇老師所講的。
其實，我們不妨順著自己的`思路做下去，去進行創(chuàng)新，因為有很多題目往往會有多種解題方法。如果我們經(jīng)常進行創(chuàng)新，就可以使我們的思維更加活躍，不再使我們僅僅局限在某一種思維上，從而讓我們學(xué)會從多個角度去思考問題、了解事物，更加清楚掌握事物多個方面的利與弊，增強我們的分析和理解能力。
所以，我們一定要學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)到更多的知識，從而懂得更多的道理。
中考議論文7
世上有一束美麗的陽光，它是友誼的開始，是人際交往的階梯;它能化干戈為玉帛，讓世間和諧永駐。它，便是寬容。寬容是春風(fēng)，讓祥和布滿大地;寬容是夏雨，輕叩人的心扉;寬容是秋葉，唱響人與人之間心靈的贊歌;寬容是冬韻，在一瞬間，芬芳人的生活……寬容是一種智慧，一種氣度。英國諺語說，世界上沒有不長雜草的花園。對他人的寬容，是建立在理解的基礎(chǔ)之上的。
藺相如對廉頗的寬容，鑄就了“將相和”的千古佳話;唐太宗李世民對魏征“直言進諫”的寬容，成就了“貞觀之治”的盛世;宋朝國君對才子學(xué)士的寬容，則迎來了中國歷史上第二次文化繁榮的高潮。寬容，不僅僅是個人的智慧，更是社會的氣度。寬容是一種修養(yǎng)，一種境界。賓斯諾莎說過，人心不是靠武力征服，而是靠愛和大度寬容征服。面對他人無意的過錯，耿耿于懷帶來的`必定是心靈的負累，真正的智者會選擇一份大度的胸懷。齊王韓信未發(fā)跡時曾受過“胯下之辱”，但在封侯之后，再見當(dāng)初侮辱自己的調(diào)皮兒郎時，卻能夠不計前嫌，任命他為巡域校尉。這是怎樣一種仁者的修養(yǎng)和境界!
中國古諺有云“宰相肚里能撐船”。晉文公和秦伯共同攻打鄭國，誰料秦伯忽然罷手不干。面對進退兩難的境況，晉文公沒有暴跳如雷，而是寬容為懷，這樣優(yōu)良的品格正是他成為“春秋五霸”之一的重要條件。魯迅先生在那樣水深火熱的年代也說過“相逢一笑泯恩仇”�！疤斓乇緦挘烧咦园�，一個心胸狹隘的人，必定會在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。寬容，意味著恬靜和淡然。人心的寬廣可以使自然變得更廣闊，可以使音樂變得更美妙，可以使真情變得更醇香。多一份寬容，便少一份計較與追究;多一份寬容，便少一份猜疑與冷漠;多一份寬容，便少一份孤獨與茫然。
若世間能永存寬容的雨露，那么世上萬物將永遠得以滋潤，將會和諧常在，溫馨永存……寬容是海納百川，寬容是厚德載物，寬容是淡泊明志，寬容是寧靜致遠，寬容是一塊永遠不會暗淡色澤的真金!
中考議論文8
說明：本文另有一則閱讀訓(xùn)練，。
�、僭颇鲜≯潞？h的賀開茶山上，有幾個做茶的年輕人。茶山聽起來很美好，待起來可不好受：遠離了都市的繁華，朋友圈就那么幾個人，洗個澡、看個電影、吃頓料理都不太方便。雖說是為了創(chuàng)業(yè)，怎么能待得住？有個做茶的年輕人楊景潤這樣回答：人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子；26歲的崔亞蕾說得更簡單：靜下來就好了。
②靜，就是潛下心來，保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心，一味追求高頻率、快節(jié)奏的生活，一靜下來就不習(xí)慣，覺得無聊。譬如酒和茶，他們更愛酒的熱烈刺激，較少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，還沒想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿計劃，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“這山看著那山高”，職業(yè)規(guī)劃變了又變，跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當(dāng)然以為動比靜好，外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，參加酒場聚會，鉆研“成功學(xué)”，尋找成功的“終南捷徑”，希望一蹴而就。
�、垤o的好處很多�！洞髮W(xué)》里說：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。諸葛亮告誡過我們：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。顯然，安靜也是一種“能量”，甚至是一種很強大的“能量”。為了讓自己安靜下來，曾國藩給自己定了“靜坐”的“日課”：每天不管在家還是外出，總要獨坐兩小時。
�、馨察o是一種能量，安靜的.人更自省，做事更專注，收獲也會更大。云南保山原地委書記楊善洲，退休后“自找苦吃”，帶領(lǐng)林場職工綠化荒山，20余年造林5萬多畝。來訪的記者問他，那么艱苦怎么待得住？老書記笑答，山上鳥語花香、清風(fēng)陣陣，也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強大的人，才能忍受得住如此寂寥漫長的精神考驗，并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥的“精神綠洲”吧。
�、菖囵B(yǎng)“靜能量”，要學(xué)會追求安靜。但“樹欲靜而風(fēng)不止”，安靜并非召之即來，要想靜下來，須下一番功夫。讓自己“靜下來”的法子挺多，古人說“唯讀書可以變化氣質(zhì)”，讀讀書，釣釣魚，下下棋，練練書法，只要有心，無論哪種，久久為功形成習(xí)慣，心沉下去，“靜”的境界就升上來了！
�、夼囵B(yǎng)“靜能量”，還要學(xué)會享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百無聊賴時，不妨靜下來，想想自己想要什么，適合做什么；當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時，不妨靜下來，想想自己做錯了什么，失敗了又如何；當(dāng)你小有成就、志得意滿時，不妨靜下來，想想初衷是什么，得到的算什么。
⑦培養(yǎng)“靜能量”，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠的地方“修行”，只要心無旁騖，處處可以歷練，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。青年像初升的太陽，自然是朝氣蓬勃的。不過，于艷陽天里多一縷清風(fēng)，想必不無裨益。
�。ㄟx自《人民日報》，有刪改）
18.本文的中心論點是什么？（2分）
19.第③段運用了哪些論證方法？有何作用？（2分）
20.請為第④段補充一個事實論據(jù)。（2分）
21.請結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系實際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)自己的“靜能量”。 (2分）
中考議論文9
根據(jù)新課標(biāo)的要求：“閱讀簡單的議論文，區(qū)別觀點與材料（道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷�！备鶕�(jù)這一要求，我們明白了議論文閱讀所選的材料的難易和考查的角度。另外，考查的內(nèi)容除了議論文文體所特有的知識點外，還考查非議論文文體所特有的考點，如字詞的理解，句子的理解，對文中的觀點談自己的看法和感悟，考查探究和創(chuàng)新能力。
一、議論文文體閱讀能力的考查
�、闭擖c的辨析、判斷、提取、歸納。議論文的論點是作者對議論問題所持的見解和主張。中心論點是全文的靈魂，起統(tǒng)率作用。一篇議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。中心論點所處的位置首先看標(biāo)題，要區(qū)分論題和論點。有的議論文的中心論點在開頭，有的在中間，有的在結(jié)尾。還有的對論點表述不很集中，需要讀者自己用語言歸納概括出來。對論點的考查題是選擇題與主觀題兼而有之，如2005年溫州市的中考題議論文閱讀《多好的草地也有瘦馬》的第一題是對中心論點的選擇。又如2005年泰州市的議論文閱讀《為活人服務(wù)的學(xué)校教育》的第一題是主觀題：“作者圍繞學(xué)校教育問題，闡述的觀點是什么？請簡單概括�！边@里要回答闡述的觀點就是文章的中心論點，而這篇文章的中心論點沒有集中在哪一處直接交代，需要綜觀全文后歸納概括：“學(xué)校教育不僅應(yīng)該傳授知識，而且應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，良好心理素質(zhì)，獨立思考精神和創(chuàng)造性的能力�！�
�、舱摀�(jù)類型的認(rèn)識、分析、補寫。論據(jù)是證明論點的材料。它是被論點統(tǒng)率，為論點服務(wù)的。常用的論據(jù)有兩種類型：事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù)包括具有代表性的事實和史實，道理論據(jù)指經(jīng)過人們實踐檢驗的，為社會所公認(rèn)的正確理論，包括社會科學(xué)理論，如哲學(xué)理論，自然科學(xué)原理、定理、公式及廣為流傳的諺語、格言、警句等。論據(jù)方面的考查題型也是客觀和主觀兼而有之，以主觀填寫為主。如2005年臨沂市的中考題中的議論文選文的第三道題：“請你為本文第②自然段橫線處補寫一個理論論據(jù)，使文章論證更充分，上下文銜接更順暢�！边@是考查對論據(jù)類型的補寫。又如2005年煙臺市的中考題選文《成功是一種感受》的第三道題：下列名言中，不能作為本文道理論據(jù)的一項是（ ）
A、你努力了，盡力了，即使摘不到誘人的金蘋果，也同樣能贏得人們的尊重，享受到人生的快樂。
B、成功的關(guān)鍵不在成功的結(jié)局上，而在不懈追求的過程中。
C、每一次選擇，每一次出發(fā)，……每一種結(jié)果，都是人生的體驗，都是一首耐唱的歌。
D、不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。
這是對論據(jù)類型的`認(rèn)識、分析和補寫的綜合題。顯然，D項不能作為選文的道理論據(jù)，因為它只能證明有關(guān)理想抱負的中心論點。
�、痴撟C方法的辨識、理解。論證就是運用論據(jù)證明論點的過程，是論點和論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、歸謬法。這幾種方法在文章中往往是綜合運用的。如2004年甘肅省的中考題，選文《讀書與做人》中的一道題是對文章兩種主要論證方法的選擇判斷。又如2005年金華市的中考題選文《人的價值》的第二題：“第②段主要運用了什么論證方法？”這是一道直接考查論證方法的主觀題，需要認(rèn)真研讀第②段后作出回答。再如2005年黃岡市中考題選文《給人生加個意義》的第三題：“文中結(jié)尾列舉的事例有什么作用？”這道題實際考查的是事例論證法的作用。
⒋論證結(jié)構(gòu)的理解。在把握了議論文論點、論據(jù)和論證的同時，還要注意文章是怎樣把這些要素組合在一起的，這就是要理解文章的結(jié)構(gòu)。一般說來，議論文最基本的結(jié)構(gòu)是提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）�？梢苑譃閮纱箢悾阂皇侵饘由钊氲恼撌鼋Y(jié)構(gòu)，叫“縱式”；一是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。其它各種各樣結(jié)構(gòu)，是從這兩種結(jié)構(gòu)中派生的。例如，以“橫式”為主的，有“總論——分論——總論”式，先提出論點，后從幾個方面闡述，最后總結(jié)歸納；有“總論——分論”式，先提出論點，然后從幾個方面論證；有“分論——總論”式，對所要論述的問題分幾個方面剖析，然后綜合歸納出結(jié)論。又如，以“縱式”為主的，有“層層深入”式。先提出論點，而后步步深入，逐層闡發(fā)。中考中對論證結(jié)構(gòu)的考查主要是對全文結(jié)構(gòu)的劃分和對重點語段的層次劃分。對結(jié)構(gòu)層次的劃分應(yīng)從文章內(nèi)容入手，看它是如何提出論點并展開論證的，還要注意文章中起承上啟下作用的過渡段、過渡句、過渡詞等關(guān)鍵性的文字。如2004年蘇州市的中考題選文《元帥與士兵》的一道題是：“這段文字共7句話，請將它分成三層，用‘‖’在下面句子序號間表示出來。”
�、底h論文語言風(fēng)格的體會。議論文的語言概括性強，往往利用比較抽象的詞語表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。議論文的語言還很嚴(yán)密周到，往往無懈可擊。閱讀議論文，就要抓住這些關(guān)鍵性句子中的關(guān)鍵性詞語，反復(fù)琢磨。好的議論文，不僅能以理服人，而且能以情動人，具有強烈的感性色彩。其中的語言飽含感情，擲地有聲。仔細體味這樣的語言，作者的見解、主張就會深深的留在我們的腦中。請看2004年的咸寧市的一道議論文語言品析題：
書籍是會提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說過：“每一本書都是一個小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類到人類，走到更為理想的境地，到那生活的憧憬的路上來了�！�
問：文中“獸類”一詞的含義和作用是什么？
準(zhǔn)確地說出“獸類”的含義必須理解全段的意思，并結(jié)合作者的推理思路來進行。例文的中心意思是說明書籍的作用，即“提高人”，再具體一點就是使人“從野蠻到文明，從庸俗到崇高”，“文明”、“崇高”是人類區(qū)別于動物的屬性，反過來，“獸類”一詞在這里指的是“野蠻”、“庸俗”，形象地說明了書籍的作用。
同學(xué)們在品味詞語含義時，容易停留在一般理解的淺層次上，導(dǎo)致詞義理解的不完整或表面化，在議論文閱讀中，要注意以下五個方面的詞語：①體現(xiàn)作者觀點的詞語；②表現(xiàn)文章主題思想的詞語；③反映深層次含義的詞語；④反映具體語言環(huán)境的詞語；⑤對文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語。
中考議論文10
索拉利奧的“自言自語”
——人應(yīng)該給自己自信的暗示
流浪街頭的吉卜賽修補匠索拉利奧，每天早上起床的第一件事，就是大聲地對自己說：“你一定能成為一個像安東尼奧那樣偉大的畫家�！闭f了這句話后，他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧，他就滿懷激情和信心地投入到一天的工作和學(xué)習(xí)之中。十年后，他成為了一個超過安東尼奧的畫家。
愛因斯坦堅持相對論
——堅持真理需要自信
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表以后，有人曾創(chuàng)造了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的反駁。可是愛因斯坦自信自己的理論必然會取得勝利，對反駁不屑一顧，他說：“如果我的理論是錯的，一個反駁就夠了，一百個零加起來還是零�！彼麍远吮貏俚男拍�，堅持研究，終于使“相對論”成為 20世紀(jì)的偉大理論，舉世矚目。
居里夫人和鐳
——有信心，才能克服眼前困難，看到光明前景
居里夫人為了提取純鐳，以便測定鐳的原子量，向科學(xué)證實鐳的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心里卻充滿自信。
她對友人說：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多大，這種事情必須做到�！彼K于獲得了成功。
愛因斯坦從縱向比較中建立自信
——和過去的自己做比較來獲得信心
大科學(xué)家愛因斯坦讀小學(xué)的時候，有一次上完勞作課，同學(xué)們都交上了自己的作品，惟獨愛因斯坦沒有交，直到第二天，他才送來一只做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿意說：“我想，世界上不會有比這更壞的小板凳了……”愛因斯坦回答說：“有的�！彼换挪幻Φ貜恼n桌下面拿出兩只小板凳，舉起左手的小板凳說：“這是我第一次做的�！庇峙e起右手的小板凳說：“這是我第二次做的……剛才交的是我第三次做的。雖然不能使人滿意，但總比這兩只強一些。”愛因斯坦的自信就是在縱向比較中樹立起來的。
蒲松齡落第著書
——自信讓人從失意中奮起
我國文學(xué)家蒲松齡科舉落第后寫下一副自勉聯(lián)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”他落第不落志，反而信心百倍地要干一番事業(yè)，堅持不懈地從事文學(xué)創(chuàng)作，終于寫出了不朽杰作《聊齋志異》。
班尼斯特創(chuàng)造奇跡
——相信自己，才能完成別人認(rèn)為不可能的事
若干年來，人們一直認(rèn)為要在四分鐘內(nèi)跑完一英里是件不可能的事。不過，在 1954年5月6日，美國運動員班尼斯特打破了這個世界記錄。
他是怎么做的呢？每天早上起床后，他便大聲對自己說：“我一定能在四分鐘內(nèi)跑完一英里！我一定能實現(xiàn)我的夢想！我一定能成功！”這樣大喊一百遍，然后他在教練庫里頓博士的指導(dǎo)下，進行艱苦的體能訓(xùn)練。終于，他用 3分56秒6的成績打破了一英里長跑的.世界記錄。有人問班尼斯特為什么能打破世界記錄？他說：“因為我相信自己能打破世界記錄�！�
“天才的秘密”
——不要小看自己
微軟亞洲研究院的主任研究員周明小時候在“學(xué)生勞動”中刷了 108個瓶子，打破了紀(jì)錄，從而獲得自信。他說：“我原來一直是沒有自信心的，但是這件事給了我自信。這是我一生中最快樂的經(jīng)驗，散發(fā)著一種迷人的力量，一直持續(xù)到今天。我發(fā)現(xiàn)了天才的全部秘密，其實只有6個字：不要小看自己�！�
李開復(fù)大膽發(fā)言找到自信
——自信需要勇氣
李開復(fù)以前在工作中，一般的溝通沒有問題，但到了總裁面前，總是不敢講話，怕說錯話。直到有一天，公司要做改組，總裁召集十多個人開會，他要求每個人輪流發(fā)言。李開復(fù)當(dāng)時想，既然一定要講，那不如把心里話講出來。于是，他鼓足勇氣說：“我們這個公司，員工的智商比誰都高，但是我們的效率比誰都差，因為我們整天改組，不顧到員工的感受和想法……”他說完后，整個會議室鴉雀無聲。會后，很多同事給他發(fā)電子郵件說：“你說得真好，真希望我也有你的膽子這么說。”結(jié)果，總裁不但接受了他的建議，改變了公司在改組方面的政策，而且還經(jīng)常引用他的話。從此，他充滿了自信，不懼怕在任何人面前發(fā)言。
林德曼獨身橫闖大西洋
——自信救了自己的命
1900年7月，林德曼獨自駕著一葉小舟駛進了波濤洶涌的大西洋，他在進行一項歷從未有過的心理學(xué)實驗。當(dāng)時，德國舉國上下都關(guān)注著獨舟橫渡大西洋的悲壯冒險，已經(jīng)有一百多名勇士相繼駕舟均遭失敗，無人生還。林德曼推斷，這些遇難者首先不是從肉體上敗下來的，主要是死于精神崩潰、恐慌與絕望。為了驗證自己的觀點，他不顧親友的反對，親自進行了實驗。在航行中，林德曼遇到難以想像的困難，多次瀕臨死亡，他眼前甚至出現(xiàn)了幻覺，運動感覺也處于麻痹狀態(tài)，有時真有絕望之感。但是只要這個念頭一出現(xiàn)，他馬上就大聲自責(zé)：懦夫！你想重蹈覆轍，葬身此地嗎？不，我一定能成功！終于，他勝利渡過了大西洋。
絕好機會，拱手讓人
——缺乏自信喪失良機
天津曾有一家很受歡迎的服裝廠，生產(chǎn)的服裝質(zhì)量好、款式新，后來推出采用新材料制作的一系列新產(chǎn)品，國內(nèi)銷路一直很旺。此時，正值改革深化之時，進軍國際市場已是很多企業(yè)的目標(biāo)。該廠有些領(lǐng)導(dǎo)建議拿自己的產(chǎn)品去參加“廣交會”，開辟更廣闊的市場�？墒菑S長卻缺乏足夠的信心，最后否決了提議。后來，該廠在得知山東一家服裝廠以質(zhì)地明顯劣于自己的產(chǎn)品成功地與一位挪威商人成交、數(shù)量達 2萬套時，后悔莫及。
人的潛質(zhì)是無限的
——信心可能讓每個人成為天才
人人都蘊藏著無窮無盡的能量，從人的神經(jīng)系統(tǒng)的特點來看，每個人的潛力幾乎是無盡的。對大腦潛能的開發(fā)的不同程度決定一個人征服世界、改變自然的程度不同。偉人與平凡人的區(qū)別在于，偉人及時、充分發(fā)現(xiàn)了自己可供開掘的價值層面，并自信地殫精竭慮地使之完全兌現(xiàn)，被人認(rèn)可；平凡人則沒有信心，沒有膽識，總是怨天尤人，結(jié)果一事無成。
中考議論文11
議論文答題技巧
議論文：以議論為主的表達形式，運用邏輯思維評事論理的文章體裁
考點1——議論文中第一段的作用
1) 內(nèi)容上概括大意，有中心句抄中心句
2) 結(jié)構(gòu)上引出下文的……論題或……論點（就近）
�。ㄕ擃}一般是名詞或不是作者明確的觀點；論點一定是作者明確的觀點）
3）吸引讀者，激起讀者的閱讀興趣
4）作為事實（或理論）論據(jù)論證……觀點
考點2——議論文的論點
論點：作者所議論的問題所指出的見解和主張
一、寫出本文論點
1） 論點在題目、開頭或結(jié)尾
2） 開頭=結(jié)尾，論點在開頭；開頭<結(jié)尾，論點在結(jié)尾
3） 開頭有事例，一般中心論點在事例之后
4） 解釋、引用、重申的內(nèi)容不能成為中心論點
5） 結(jié)尾如果發(fā)出號召，論點在前面
6） 論點是正面肯定的句子，唯一的`、完整的、明確的判斷句
7） 不用修辭手法；不用否定句（若是，要將其肯定過來）（如果題目是論點，不用改動）；不用疑問句、反問句
8） “因此”是論點的標(biāo)志詞
注意：當(dāng)題目屬于論點型，但文中又有一句在表述上更完整、更具體的作者對某一問題的主張或看法（句子包含題目）時，中心論點應(yīng)寫文中的那一句而非標(biāo)題。
凡是矩形結(jié)構(gòu)的議論文中，中心論點往前找。若文中有多處提到中心論點，則寫最前面出現(xiàn)的一句。
9）概括分論點：概括每一層層意，要將觀點放入其中
10）引用內(nèi)容不能作為論點
中考議論文12
1、論點（證明什么）
論點應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。
A．把握文章的論點。中心論點只有一個（統(tǒng)帥分論點）
�、琶鞔_：分論點可有N個（補充和證明中心論點）
⑵方法：①從位置上找：如標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。
�、诜治鑫恼碌恼摀�(jù)。（可用于檢驗預(yù)想的論點是否恰當(dāng)）
�、壅浄ǎㄖ挥蟹终擖c，而無中心論點）
B．分析論點是怎樣提出的：
①擺事實、講道理后歸結(jié)論點；
②開門見山，提出中心論點；
�、坩槍ι钪写嬖诘默F(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點；
�、軘⑹鲎髡叩囊欢谓�(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點；
�、葑髡邚墓适轮刑岢鰡栴}，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點。
2、論據(jù)（用什么證明）
⑴論據(jù)的類型：①事實論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點）；
�、诘览碚摀�(jù)（引用名言要分析）。
⑵論據(jù)要真實、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）
�、谴涡虬才牛ㄕ諔�(yīng)論點）。
�、扰袛嗾摀�(jù)能否證明論點。
�、裳a充論據(jù)（要能證明論點）。
3、論證（怎樣證明）
�、耪撟C方法（須為四個字）
�、倥e例論證（例證法）事實論據(jù)記敘
�、诘览碚撟C（引證法和說理）道理論據(jù)議論
③對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）
�、鼙扔髡撟C比喻在說明文中為打比方，散文中為比喻。
�、品治稣撟C過程：
�、僬擖c是怎樣提出的；
�、谡擖c是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理）
�、勐�(lián)系全文的；結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。
⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）
⑷分析論證的作用：證明該段的論點。
4、議論文的結(jié)構(gòu)
�、乓话阈问剑孩僖摚ㄌ岢鰡栴}）―――②本論（分析問題）―――③結(jié)論（解決問題）。
⑵類型：①并列式②總分總式③總分式④分總式⑤遞進式。
5、議論文的語言
�、艊�(yán)密（修飾性、限制性的語言的運用）；
�、粕鷦樱ǔ烧Z、各種修辭手法的運用）；
�、窃~序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷）；
⑷句序（關(guān)聯(lián)詞語的使用，特別要注意遞進關(guān)系）。
6、駁論文的閱讀
�、抛髡咭g的錯誤觀點是什么？
�、谱髡呤窃鯓舆M行批駁的，用了那些道理和論據(jù)；
�、怯纱耍髡邩淞⒌恼_的觀點是什么？
7、常見考點
�、佟⒆h論文的論點考點：
第一，分清所議論的問題及針對這個問題作者所持的看法（即分清論題和論點）
第二，注意論點在文中的位置：
�。�1）在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。
�。�2）在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達論點時大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語。
第三、分清中心論點和分論點：分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語：首先、其次、第三等。
第四、要注意論點的表述形式：有時題目就是中心論點。一篇議論文只有一個中心論點。
第五、通過論據(jù)來反推論點：論據(jù)是為證明論點服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點。
�、凇⒆h論文的論據(jù)考點：論據(jù)是論點立足的根據(jù)，一般全為事實論據(jù)和道理論據(jù)。
1、用事實作論據(jù)。事例必須真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點有直接關(guān)系的部分。明確論據(jù)時，不僅要知道文中哪些地方用了事實論據(jù)，還要會概括事實論據(jù)。概括時，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點將論據(jù)本質(zhì)特點把握住，然后用確切的語言進行表述。
2、用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的'權(quán)威性，直接引用時要原文照錄，以真核對，不能斷章取義；間接引用時不能曲解愿意。
③、議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點：結(jié)構(gòu)有：并列式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)、層進式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。此考點的基本形式：作者如何證明論點的？答題思路是：作者為了證明……觀點，首先使用了……論據(jù)，然后對……論據(jù)進行了怎樣的分析，從而證明了……觀點。關(guān)鍵要說清楚證明過程的層次性。
④、議論文的論證方法考點論證方法是指運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：
1、舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。因為“事實勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實來證明論點，能增強文章的說服力。
2、道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。
3、比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4、對比論證：是用正反兩方面的事實和道理進行鮮明對比，從而證明論點的方法。分析對比論證方法作用，兩個方面XX比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點更容易被讀者接受。
答題思路：（1）道理論據(jù)，增加論據(jù)的權(quán)威性。
�。�2）事實論據(jù)，從哪個角度來證明論點。
�。�3）比喻論證，或生動形象證明了……，或深入淺出證明了……（要根據(jù)本體和喻體之間的關(guān)系來確定）
�。�4）對比論證，兩個方面比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點更容易。被讀者接受。
�、荨⒆h論文的語言特色考點
分析議論文的語言特色：①、要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密
②、要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性
�、邸⒁獜男揶o的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。
下面從不同角度解釋一下：A、語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：①概念使用準(zhǔn)確，②定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。
B、語言嚴(yán)密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達周密，邏輯性強。
C、語言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強語言的生動性和說服力。
D、語言概括簡潔表現(xiàn)為：議論文中事實敘述不細致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細敘事。否則會喧賓奪主。這一點一般的議論文都有體現(xiàn)，就不再舉例說明了。
問題：如加點詞語有什么作用？
答題思路：（1）確定、回答詞語在語境中的（表層）含義；（2）詞語對表達中心或闡明觀點的（深層、比喻或引申）作用；這類題主要考語言的準(zhǔn)確周密性和形象生動性。
又如：詞語順序是否可以顛倒？
答題思路：（1）解釋詞語的含義；（2）闡明詞語之間的時間或事理程序的先后順序，強調(diào)其先后順序或?qū)哟涡浴?/p>
⑥、議論文中代詞的指代對象考點：這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見�；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。
�、�、開放性、拓展題考點這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗或理性思考。解題時需結(jié)合文章發(fā)揮個人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當(dāng)于寫一篇小的議論文，要有論點、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點或認(rèn)識。
�、�、議論文中非議論成分考點
答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點服務(wù)的（不同表達方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來確定）
中考議論文13
在這個‘多彩多樣’的世界，我們總要面臨著被傷害，或者傷害別人。就像一條食物鏈一樣兩種關(guān)系，吃別人或者被別人吃。
在這個弱肉強食的社會，人們都是現(xiàn)實的，面對對自己有利的事總是會不擇手段的去強求，但是誰又想過‘強扭的瓜--不甜’的道理。
總是追求好的，對自己有益的，誰會想過因為自己不擇手段雖然得利了而那些因為自己不擇手段得益的人的心情。面對這一切我們就只有堅強，就只有偽裝，因為現(xiàn)在只有堅強是我們的籌碼。
我們總是那么傻，被別人欺騙了卻以為別人在對我們好，直到知道了事實才后悔，才知道自己信錯了別人�？墒窃趧e人的甜言蜜語下，又走進他們埋伏好的寧一個圈套，那時的自己就像是一只任人宰割的羔羊，多么的無助，悲傷，痛苦�？墒钦l會來可憐你啊？除了嘲笑，欺負你，他們還會給你什么呢。
人總是活在偽裝下，怕別人知道自己內(nèi)心的最深處的脆弱，無助。我們總是帶著厚厚的面具生活，就算心里在苦，再累，再難受，我們也要笑著走下去，在別人面前不許自己輕易掉淚，因為這樣就沒有人知道我們的憂傷。而我們的偽裝就是‘假裝堅強’只有這樣才會不被別人傷害，只有這樣才不會被別人瞧不起。
向我們這樣的人只有堅強是我們唯一的籌碼，所以我們要學(xué)會堅強，要讓自己變得更加的`快樂，別人給我們的無盡的傷害，終是給我們的最好的禮物，沒有他們的傷害我們會不知向上，我們會變得頹廢，最終會別這個世界拋棄，所以謝謝傷害你的人吧，感謝他給我們的傷害，給了我們最好的籌碼。
中考議論文14
一、收獲與成長
第一次接觸初三語文復(fù)習(xí)課，對我而言是一個巨大的挑戰(zhàn)。從旁聽初三級老師講復(fù)習(xí)課、了解中考議論文考試題型、學(xué)習(xí)議論文相關(guān)知識，到這堂課能夠呈現(xiàn)出來。在這一節(jié)課從備課、磨課到上課的過程中，我真真切切地看到了自己的成長。
閱讀與分析一直是語文教學(xué)的重難點，也是中考考查的熱點�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第四學(xué)段的閱讀目標(biāo)中強調(diào)：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用，閱讀簡單的議論文，區(qū)別觀點與材料，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。我們的閱讀教學(xué)，越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞的能力。查看近幾年來的中考試題，從選材上越來越接近學(xué)生的自身生活，題型也重在培養(yǎng)血考生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力。根據(jù)語文教學(xué)大綱和中考議論文閱讀的要求，我將教學(xué)目標(biāo)定在“培養(yǎng)學(xué)生立足文體特點，理解材料與觀點之間的關(guān)系”的這一考點上。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進了“對話理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。如何將在中考復(fù)習(xí)課當(dāng)中引入對話理論，是我思考的方向。初三考生，一直處于題海戰(zhàn)術(shù)，他們很多時候是不明白自己的.答案為什么能夠得分，也不明白自己的答案為什么丟分。得到高分的同學(xué)，有時候甚至是認(rèn)為自己運氣好所以得到的分?jǐn)?shù)高。在備課時，我一直思考如何基于“對話”達到我所預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。通過師生對話、學(xué)生與文本的對話、學(xué)生與學(xué)生之間的對話，在這個不斷對話的過程中，讓學(xué)生明白為什么這個答案“對”，為什么這個答案“好”，從而構(gòu)建知識體系，提高學(xué)生的答題能力。其實，初三考生對于所有的知識點都已經(jīng)學(xué)習(xí)過了，他們都認(rèn)為自己“懂了”，但其實他們是處于半懂不懂的狀態(tài)，如何讓他們理解自己的半懂不懂，又如何讓他們自己去發(fā)現(xiàn)，去感受，然后去提高，是我作為教師作為引導(dǎo)者的工作。也是我在這節(jié)課備課過程最大的收獲。
二、原有不足
�。�1）學(xué)情分析不準(zhǔn)確。一開始，我的思路并不是補充論據(jù)，而是分析議論文的論證思路。因為這是考生認(rèn)為最難得分最無從下手的題目。而這道題是一道綜合性運用題，是要求考生對于議論文的相關(guān)知識點有全面的理解掌握才能夠做好的。但在第一個班試講的時候，發(fā)現(xiàn)不可行。我所預(yù)設(shè)的以學(xué)生為主的課堂成為了一節(jié)只有教師“滿堂灌”的教學(xué)課，而不是一節(jié)復(fù)習(xí)課。
（2）課堂有效性不強。后來基于對學(xué)情的分析，我把這一課的內(nèi)容調(diào)整為“補充論據(jù)”，讓學(xué)生可以有話可說，有東西可寫。在第二個班試講，是比第一個班課堂氣氛好，學(xué)生參與感非常強，討論、發(fā)言都很積極，但在學(xué)習(xí)“補充事實論據(jù)題”的這一環(huán)節(jié)出問題，大部分學(xué)生能夠答出“什么人經(jīng)歷了什么事最后怎樣”，但是他們所寫出來的答案相當(dāng)統(tǒng)一，似乎每個人物都是經(jīng)歷磨難最終成為偉人，寫得一不具體二不突出論點。雖然通過答案的對比，學(xué)生能夠理解要緊扣人物事件具體作答，但由于時間關(guān)系課堂生成不多，也就是沒有達到預(yù)定的第三個教學(xué)目標(biāo)。
三、現(xiàn)有提高
不斷的試講，磨課之后，我漸漸找到的提高課堂有效性的辦法，也就是我之前談到的在準(zhǔn)備比賽過程中最大的收獲--注重“對話”，真正以學(xué)生為主體，強調(diào)學(xué)生與文本的對話，強調(diào)學(xué)生與學(xué)生的對話。前者強調(diào)學(xué)生對議論文文體知識的理解與掌握，后者強調(diào)學(xué)生的合作探究、相互評價，讓他們總結(jié)答題思路和答題方法。真正把課堂還給學(xué)生，讓他們有強烈的參與感，讓他們能夠通過自己的感受感悟總結(jié)方法，并切實地運用到考題中。
中考議論文15
生活在這個世界里，我們可以感覺世界正在隨著時代的腳步發(fā)生日新月異的變化。而我們卻不應(yīng)該用過去的思想和眼光來看待如今這個不同的與以往的世界，應(yīng)該用現(xiàn)代思想看當(dāng)今社會。
野兔，大家知道它在下雪天凡是出來后，要返回家時。是按原來的足跡，因此，它們也就很容易被抓住。想想，如果野兔在返回時，并沒有按原路，而重新再走一條路，有可能不容易喪命，走過的路，不一定是絕對安全的。創(chuàng)新，會讓野兔多一份生的希望。同樣在學(xué)習(xí)前進的路上，我們是絕對需要創(chuàng)新，一道數(shù)學(xué)題，多種不同的解法可以開拓你的思維;一個作文題目，多寫幾次，讓你有更多的收獲，并不是別人是怎么想的就只能按照別人的思維去寫，而自己的想法就是錯的。你不試，又怎么會知道呢?
創(chuàng)新，創(chuàng)新是需要勇氣的。在你創(chuàng)新的時候，也許有可能別人不能接受你的所思所想，但不試，又怎么知道?比爾蓋茨開發(fā)微軟時放棄了他的`學(xué)業(yè)而專心去研究，他的父母并沒有反對他呀!達爾文在想到“上帝造人”后也有人反對，可他堅持自己的想法，大膽猜測，最后還不是有不少人相信了?只有敢于創(chuàng)新，你的世界才會豐富。
試想，如果沒有創(chuàng)新呢?我們還生活在愛迪生發(fā)明燈泡以前，我們能擁有這么光明的世界嗎?如果我們生活在那用書信通訊的時代，你會想到今日的信息時代嗎?如果我們還生活在那個乘坐馬車出行的時代，你會想到今日的交通發(fā)達嗎?還有很多，看看如今的世界，再看看過去，變化真的非常的大，而我們，只有再創(chuàng)新，才能知道、了解更多。
通常，那些有新想法的人比那些與野兔一樣墨守成規(guī)的人活的更精彩一些，我們需要創(chuàng)新，同樣，世界需要創(chuàng)新。
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