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等待的議論文
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都接觸過論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的等待的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
等待的議論文1
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
——題記
相信“等待”這個(gè)詞語(yǔ)大家再熟悉不過了吧。當(dāng)媽媽叫我們做作業(yè)時(shí)，我們總會(huì)說：“等一會(huì)兒。”當(dāng)老師教我們趕緊努力學(xué)習(xí)時(shí)，我們總會(huì)想：下學(xué)期吧，下學(xué)期我一定努力。然而，人生又有多少個(gè)下一次呢？
記得又一次周末，老師布置了很多作業(yè)，可是我并沒有馬上完成。星期六早上我就想：才剛放假，還有很長(zhǎng)的兩天呢！于是，我玩了一天。星期天我又想，下午還有很長(zhǎng)時(shí)間呢！等一會(huì)兒在做作業(yè)吧！就這樣等呀等呀，一直要到天黑了，我才開始做作業(yè)，可哪來(lái)得及呀？直至深夜，我才趕完作業(yè)。第二天上課時(shí)，我直打呵欠，課也沒聽進(jìn)去。
朋友們，你們是不是也在以等待為借口來(lái)推掉我們?cè)撟龅氖履兀壳f(wàn)別這樣。等待的結(jié)果只是一無(wú)所獲。就好比一個(gè)農(nóng)夫只是想著種果樹，并沒有行動(dòng)起來(lái)，到收獲的季節(jié)時(shí)卻什么也不會(huì)得到。這就是等待的`后果。
古人說：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！比松钟卸嗌賯�(gè)明日呢？不多，如果現(xiàn)在我們還在等明天，有一天我們終將會(huì)后悔。
等待也會(huì)讓家長(zhǎng)失望。如果我們長(zhǎng)大以后，因?yàn)榈却粺o(wú)所成，只會(huì)讓家長(zhǎng)留下遺憾。
等待的議論文2
也許人在出生之前，就學(xué)會(huì)了等待。那是一種順其自然地等待，直到哇哇落地……
事情很急，等待中的人會(huì)產(chǎn)生莫名的煩惱。就如大型的手術(shù)，親人站住門外來(lái)回徘徊，存在親人心里的有期盼，期盼手術(shù)的成功，有焦慮，焦慮病人的安危。人在這種等待中產(chǎn)生了煩惱，等待事情結(jié)果的煩惱。沒有得到事情的結(jié)果，喜悅與憂傷不知道如何選擇，這樣的煩。當(dāng)你快遲到時(shí)，你還在堵車中，你只能焦急的等待；當(dāng)你去火車站購(gòu)票時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面已經(jīng)排了更早的很多人，你不得不安靜的等待……所以等待是會(huì)讓人焦急。不安。無(wú)奈的
如果沒有等待呢？是不是步伐就能更快一點(diǎn)，能早點(diǎn)到達(dá)目的地？在其它的文章中讀到一個(gè)故事：
從前，有一個(gè)年輕人與女朋友約會(huì)。因?yàn)閬?lái)得太早，但他又不喜歡等待，所以長(zhǎng)吁短嘆。突然 誰(shuí)都憧憬未來(lái)，誰(shuí)都不想再理想之舟中途擱淺，那就讓我們都學(xué)會(huì)等待吧，等待是那種不行動(dòng)，直到期望的.人或事出現(xiàn)。就讓我們學(xué)會(huì)做這種從容的等待，這樣懷著心中的美好，積累等待。也許不知道在哪個(gè)下一秒，你的等待到了終點(diǎn)，拾起幸福就好好地往前走！
等待的議論文3
曾看見過這樣一幅漫畫：第一幅上畫了一個(gè)缺了一只角的圓，由于缺角而變得不靈活，只能滾一下停一下，因此走得很慢，但是它一邊唱歌一邊還可以欣賞路邊的美景；第二幅畫上還是這個(gè)圓，不同的是它找到了缺失的那只角，裝上了角后，它再沿原路返回，可這次它卻越滾越快，路邊的景色欣賞不了，歌也唱不成了。我們就好像這個(gè)圓一樣，不停地在人生的道路上探索，追求，而“等待”就是那缺失的角，雖然看起來(lái)很礙事，占用了我們寶貴的時(shí)間，但是如果沒有了它，我們的生活就會(huì)變得索然無(wú)味，像成天繃緊的一根鋼絲，不知哪天就會(huì)斷裂，甚至崩潰。
我們每天都從早到晚忙個(gè)不停，洗臉，吃飯，學(xué)習(xí)，工作，成天都要面對(duì)一大堆雞毛蒜皮的瑣事，即使到了晚上，也要繼續(xù)看一本本的書來(lái)給自己充電，做一堆堆的材料報(bào)告來(lái)完善自己的工作，但是等待卻絲毫沒有離開過我們。上班坐車要等，排隊(duì)買票要等，陪朋友逛街選購(gòu)更要等，這些等待就不由自主地進(jìn)入我們的生活，可是我們卻討厭等待，詛咒等待，認(rèn)為這些等待是在無(wú)端浪費(fèi)我們的時(shí)間和生命。
然而就在你為塞車而等得心浮氣躁、亂發(fā)牢騷的時(shí)候，你可曾想到利用這段時(shí)間聽聽音樂，放松一下自己的神經(jīng)，或靜下心來(lái)想想今天的計(jì)劃，該怎樣去完成好今天的任務(wù)？在你為等朋友而急得不住地看手表的時(shí)候，你是否會(huì)注意你身邊經(jīng)過的人群，發(fā)生的其他事情，留意到身旁的大樹已經(jīng)開滿了花朵？在你為求職而傻傻地等待公司回復(fù)的時(shí)候，你想過利用這段時(shí)間去做些力所能及的事，早點(diǎn)體驗(yàn)生活的艱辛，即使是打工，發(fā)傳單等一類小事呢？我們就是這樣常常忽略這些“等待”的用途，真正浪費(fèi)了時(shí)間卻不自知，白白放走了身邊的一個(gè)個(gè)寶藏而不自覺。
等待決不是躺在椅子上一動(dòng)不動(dòng)地閉目養(yǎng)神，那樣的等待毫無(wú)價(jià)值。真正的等待是一種心情，是一種拋開枷鎖，用新的`眼光重新審視事物，體味生活的真諦。這樣的等待讓我們學(xué)會(huì)放松，學(xué)會(huì)接受，使我們的生活有張有弛。
等待是一種心態(tài)，它讓我們有機(jī)會(huì)去改變自己的思想，改變自己的觀念，讓我們可以“自省吾身”。
等待是我們生活中，自我準(zhǔn)備，自我恢復(fù)的一個(gè)過程，讓我們珍惜這短暫的一刻，梳理好自己的心緒，拂平自己的傷痛，丟棄那可惡的煩惱，然后可以對(duì)著世界大聲說：“準(zhǔn)備好了，我來(lái)了！”
正因?yàn)槿绱�，等待才是幸福的，有了這樣的等待，我們的生活才會(huì)美好，有了這樣的等待，我們的社會(huì)也就更加和諧。這樣的等待值得我們每個(gè)人去珍惜，去回味。所以當(dāng)你身心疲憊、精神不振時(shí)，請(qǐng)停下你急匆匆的腳步，等上一等，再重新踏上新的征程。
等待的議論文4
時(shí)間可以沖淡一切，我相信，只是開始害怕，怕自己對(duì)一切漠然的感覺，怕自己永遠(yuǎn)放不開，永遠(yuǎn)那么脆弱的哭泣，怕自己，永遠(yuǎn)忘不了
當(dāng)我再次看到曾經(jīng)那些美好的片段，我不知道自己應(yīng)該怎么做。。坦然接受么？接受一份友誼的結(jié)束？接受一個(gè)人的.日子？接受孤獨(dú)的寂寞，寂寞的孤單？我做不到。
還記得那天，我在她的本子上寫下我們?cè)?jīng)一起為之感動(dòng)的一句話“即使全世界都背叛了你，我也會(huì)在你身邊”
我稚拙的認(rèn)為，這樣以來(lái)，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)分開，我們會(huì)一輩子是朋友，甚至，超越友誼，可是我錯(cuò)了，徹底的錯(cuò)了，錯(cuò)得一塌糊涂
如果等待可以換來(lái)奇跡，我愿意一直等下去，無(wú)論是一年，或是一生....我要你知道-------我永遠(yuǎn)愛你，我的朋友~~
等待的議論文5
你于大漢深宮，手抱琵琶，低頭沉思。你在等待，等待那人以你為妃，此時(shí)等待幸福。望著鏡中你的美貌，你以為等待但是是瞬時(shí)之事。然而，你忘了，在這爾諛我詐的宮廷，美貌但是是蜻蜓點(diǎn)水之輕，畫師把你繪于宣紙之上，卻已不再是你的容顏。飛蛾，尚有撲火之勇，你怎會(huì)于此等待至老？應(yīng)對(duì)和親，你說，我去。其實(shí)，你在心里吶喊的，應(yīng)是莫等待吧。
等待的枷鎖應(yīng)聲而碎。此時(shí)莫等待，一首《昭君怨》流傳至今；莫等待，你讓一個(gè)失去你的人視后宮粉黛如飛塵；莫等待，你讓另一個(gè)得到你的人甘愿對(duì)大漢朝俯首稱臣。昭君，是你打開了等待的枷鎖，吹響了莫等待的.號(hào)角，有了追求幸福的權(quán)利。
你，十四歲進(jìn)宮，卻因太宗去世而被送入尼姑庵。最完美的時(shí)期，此時(shí)你在后宮中等待；最難熬的時(shí)期，你在青燈前等待。我們都就應(yīng)明白，你不會(huì)甘于等待。于是，你抓住時(shí)機(jī)，成功逃離那座寺廟。
從才人到貴妃再到母儀天下，你也曾受過冷落。或像他人，于深宮處等待斯人；或，莫等待，自尋辦法，主動(dòng)爭(zhēng)取。深思過后，即使為時(shí)代所不容，你依舊選取了莫等待，你卻找當(dāng)時(shí)最受寵的貴妃，一席談話，如醍醐灌頂�！傲鶎m粉黛無(wú)顏色”，這樣的語(yǔ)句該是形容你的吧。
莫等待，你不必空對(duì)青燈；莫等待，你統(tǒng)率著后宮三千佳麗；莫等待，此時(shí)你成為歷史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月為空。
等待如一把枷鎖，將你牢牢束縛，既如此，何不將自身化作刀劍，斬?cái)嗳碎g束縛，讓自身得以解脫。
人之一生但是百年，此時(shí)任你風(fēng)華絕代，任你才情無(wú)限，到頭來(lái)，還不是一?黃土。
古代妃子如此，我們又何嘗不是？撐一支長(zhǎng)蒿，此時(shí)向青草更青處漫溯，不必等待，此時(shí)自此開始，直掛云帆濟(jì)滄海。
人之一是雖然短暫，但剎那的光輝，便似永恒。
等待的議論文6
黃雀躲藏著，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的農(nóng)夫同樣躲藏著，等待的卻是有一只兔子撞向樹樁。同樣是等待，而后人的褒貶卻不同。它有好的一方面，也有壞的一面，一切卻取決于你如何使用這把劍。
有一些毫無(wú)思想的等待是愚蠢的。大家一定聽過一個(gè)笑話，一次一位媽媽出遠(yuǎn)門，留下這個(gè)因懶惰而不能自理的兒子在家，臨走時(shí)媽媽將一塊大餡餅套在他的'頭上，放心的就出去一個(gè)月，沒想到回來(lái)是兒子卻早已活活餓死。一切似乎都已為他準(zhǔn)備好，可兒子只吃嘴巴能夠碰到的地方，吃完了脖子旁邊這一圈，就不動(dòng)了，剩下的只是等待有人能將餡餅送入他的嘴里。有時(shí)我們覺得這人是如此之笨，當(dāng)然生活中是幾乎不可能有這種人，但等待歲月流逝的，卻大有人在，坐等歲月流逝是愚蠢的，盲目且毫無(wú)思想的等待終將荒廢了自己，結(jié)局雖不足像笑話中兒子那樣喪命，卻足以讓我們后悔。如果你是這類人，請(qǐng)停止你愚蠢的等待把!
但有時(shí)伺伏等待戰(zhàn)機(jī)卻是一種智慧。從小就被我們熟知的正面教材——越王勾踐，他的等待卻是有價(jià)值，有智慧的。他忍辱負(fù)重十年，準(zhǔn)備了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人難以想象的奇恥大辱，不變的卻是他等待戰(zhàn)機(jī)的決心，十年等待換來(lái)“三千越甲可吞吳”的傳奇。傳奇如何被創(chuàng)造?是因?yàn)樗遣皇前椎仁�，不是浪費(fèi)十年生命，而是有目的，有計(jì)劃的等待，等待那千鈞一發(fā)之際，而這背后的等待蘊(yùn)藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友們，伺伏戰(zhàn)機(jī)的確是一種智慧，但前提是有付出，有準(zhǔn)備。是時(shí)候該轉(zhuǎn)變你的態(tài)度了。
然而我們中學(xué)生需要的是做好準(zhǔn)備，有智慧等待時(shí)機(jī)，一鳴驚人。初三的學(xué)生現(xiàn)在面臨的是人生中的第一仗。我們需要等待，卻不是做思想上的夢(mèng)想家，我要能用好這把雙刃劍，助我們?cè)谌松飞吓G斬棘。元調(diào)，四調(diào)，中考我所做的只有等待，卻可以做好一切準(zhǔn)備工作，有準(zhǔn)備的等待，換來(lái)的雖不及勾踐的輝煌，卻足以有成功的喜悅。
等待是一把雙刃劍，一面是愚蠢，一面是明智，一面消極，一面積極，我們的等待又是怎樣的?且讓我們拔起這把“等待雙刃劍”，在接下的路上，披荊斬棘!
等待的議論文7
等待花開真是一個(gè)令人受盡煎熬的事!我從早上6點(diǎn)開始等到現(xiàn)在的15點(diǎn)20分左右，不敢多眨一下眼，因?yàn)槲遗洛e(cuò)過任何一個(gè)細(xì)小的細(xì)節(jié)而遺憾一生，因?yàn)檫@是第一次等待花開! 看著這茉莉花的'花苞好像在一點(diǎn)點(diǎn)向外擴(kuò)充，隨后我又灑了一些水，希望它會(huì)像海綿一樣，吸收并開放，即使這個(gè)想法很傻……
“啊，開了!”這幾個(gè)花苞好像頓時(shí)間都開勒，白色的花瓣是那么的純潔，而且還散發(fā)著一股清幽的香氣!
總結(jié)：等待花開雖然是一種煎熬，但是在其綻放的那一刻，內(nèi)心卻是那么的滿足，幸福!
等待花落
花落對(duì)花來(lái)說是一件很殘忍的事，讓許多花兒都不情愿，但是茉莉花在落下的那一刻，似乎很“爽”，輕盈的在空中飛舞，依然是如此美麗自由，有一種“化作春泥更護(hù)花”的氣概! 總結(jié)：無(wú)論是多么殘忍都要坦然面對(duì)，而不是意志消沉，如同行尸走肉!
大結(jié)局：等待花開和花落得整個(gè)過程，讓我感慨萬(wàn)分，感情縱橫，無(wú)論怎樣，都要面對(duì)，而且要坦然，不是嗎? 等待花開花落，繪成一幅美麗畫卷!
等待花開花落，奏成一曲巧妙歌譜!
等待花開花落……
等待的議論文8
每個(gè)人都想學(xué)會(huì)等待，可真正學(xué)會(huì)的又有幾個(gè)呢？
有人說他會(huì)等待，可在紅綠燈前便不耐煩了！有人在紅燈時(shí)便闖了過去，有人在黃燈時(shí)不耐煩地走了過去，他們大多都會(huì)被撞，只有少數(shù)者僥幸逃過一劫，他們不知道很危險(xiǎn)嗎？不！他們都知道，只是不愿去等待！有人不顧安危向前闖，他們這些工作者只是為了不被老板罵罷了！但他們的這個(gè)小小的舉動(dòng)，讓中國(guó)車禍增加了百分之二十。如果他們學(xué)會(huì)了等待，就不會(huì)忘釀成如此悲劇了吧！
紅綠燈的確是個(gè)能讓人學(xué)會(huì)等待的地方，當(dāng)你學(xué)會(huì)了等待紅綠燈時(shí)，已經(jīng)朝學(xué)會(huì)等待邁近了一大步。學(xué)會(huì)等待，也算是磨練耐心吧！
就如平常與老媽玩憤怒的小鳥，也總是老媽贏的多。原因就是我沒有老媽會(huì)等。我每次玩，只要覺得會(huì)輸，便按下重玩鍵，但老媽不會(huì)，她永遠(yuǎn)都是保守的'，哪怕和我用的輸?shù)姆ㄗ右荒Ｒ粯訒r(shí)，她也會(huì)抱著試一試的態(tài)度等待。我有時(shí)候還會(huì)笑她：“我輸了的法子，你也用��！”媽媽總笑而不語(yǔ)，結(jié)果每次都是我輸?shù)奶貞K。問她原因，她也只會(huì)說我不會(huì)等待。每次我都會(huì)反駁，在紅綠燈前我都會(huì)等，她也會(huì)告訴我，我等的功夫沒到家。我現(xiàn)在也終于明白她生意為什么那么興隆了，因?yàn)樗龝?huì)等，能把老顧客等來(lái)。我特別佩服她，也是因?yàn)樗龝?huì)等。
當(dāng)你學(xué)會(huì)等待，便會(huì)知道等待的重要。會(huì)等待的人，也是有耐心的人。
等待的議論文9
朋友，你可曾等待過，你可曾品嘗過等待的滋味
聽朋友說，等待的日子很無(wú)聊，等待的日子很難熬。我卻偏不信這個(gè)邪。明知山有虎，偏向虎山行。于是，在一個(gè)晚上，我用自己的“滿腹經(jīng)綸”，寫下了一篇“錦繡文章”，雖非“字字珠磯”，卻也自我感覺良好，修改之后便匆匆投進(jìn)了信箱……
此后，我的心沒有過片刻的安寧：投稿會(huì)不會(huì)被別人誤認(rèn)為出風(fēng)頭；自己的這次舉動(dòng)會(huì)不會(huì)成功。我終日等待，魂不守舍，直到那時(shí)，才真正知道了等待的滋味，確實(shí)不好受啊！
的確，等待的日子很無(wú)聊，等待的日子很難熬。每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我總在心里不停地問自己，你的.寫作水平很高嗎？是不是自不量力；你的作文會(huì)印成鉛字，刊登在那一方你向往已久的地方嗎？假若這次舉動(dòng)不成功會(huì)遭到別人的嗤笑嗎？我一直被些這問題困擾著，不知道度過了多少個(gè)漫長(zhǎng)的難熬的無(wú)眠之夜……
白天，我一反常態(tài)總喜歡趴在桌子上，雙手托腮，目視前方，再也尋不到昔日的那分輕松活潑再也找不到一絲快樂，我的心已飛到遠(yuǎn)方飛到了那個(gè)使我魂?duì)繅?mèng)縈、令我心馳神往的地方……
也許，我這次投稿不會(huì)成功，但我現(xiàn)在想來(lái)不會(huì)悔，也不怕別人的嘲諷，“走自己的路，讓別人說去吧！”也許，我會(huì)成功，盡管覺得希望不大，但我仍想。只要能有一絲希望，哪怕就如黑暗中的一線亮光，我一也要等待它，追求它，擁有它……
其實(shí)，等待何嘗不是一種享受，雖沒有成功的歡欣喜悅，卻能使你在某一刻懂得生活的真諦……
等待的日子不無(wú)聊，等待的日子不難熬，我至今仍在等待；因?yàn)槲乙衙靼祝喝松錆M各種各樣的等待，也正因?yàn)槿绱�，人生才放出了七色光彩…�?/p>
等待的議論文10
我們生活在這三維平行空間內(nèi)，有空間與時(shí)間的概念。要做成些什么事，要達(dá)到什么目標(biāo)，就免不了用時(shí)間打磨，也少不了等待。等待既必不可少，我們就應(yīng)學(xué)會(huì)如何等待。
首先，等待必須是適時(shí)、適用的。什么叫適時(shí)呢？生活之中，有松有緊，有慢有快，有“利時(shí)”也有“弊時(shí)”�！氨讜r(shí)”時(shí)宜等待，“利時(shí)”忌等待。比如蘇武，這個(gè)一出使匈奴，遇嘩變被抓的“倒霉鬼”，被流放至荒蕪之地。此時(shí)，他不能建功，弗能立業(yè)，處在“弊時(shí)”。而蘇武，就選擇等待。匈奴百般利誘，百無(wú)聊賴、毫無(wú)未來(lái)的生活，又受囚于人，正是他等待了，并堅(jiān)守了，才迎來(lái)最終的功成名就。
讀到這里，有人會(huì)說：“等待終能贏取成功，為何還要選擇時(shí)機(jī)，‘適時(shí)’呢？”把目光轉(zhuǎn)向自己吧。筆者正處于青春年華，韶光易逝，是身處“利時(shí)”。在這身心急速發(fā)展的過程中，點(diǎn)滴光陰重于金。若此時(shí)還“等待”，不上進(jìn)，只會(huì)“混日子”過，最終的成功目標(biāo)，理想，失去了“利時(shí)”應(yīng)有的拼搏，奮斗化成的結(jié)晶、資本，也只是一團(tuán)“輕如鴻毛”的浮云。
“適時(shí)”重要，并列地，“適用”也重要。
我且舉一例。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的勾踐，被吳國(guó)打敗。吳王侮辱這前途已盡的君王，特意讓勾踐給自己洗腳、吮瘡，貶其為仆。這時(shí)，若要勾踐蚍蜉撼樹，帶著殘兵敗甲速攻強(qiáng)大的吳國(guó)，必然落得人頭落地或兵敗身亡的下場(chǎng)。于是，“等待”成了適時(shí)的選擇。勾踐等待了，默默受苦，終究“三千越甲可吞吳”。可見“等待”需“適用”時(shí)使用，方能成就。但是，若不“適用”，是會(huì)自嘗苦果的。舊時(shí)隋未建立，趙僭王宇文招已看出楊堅(jiān)奪位之心，他招楊堅(jiān)來(lái)吃晚飯，伺機(jī)刺殺之�？梢哉f，此時(shí)的'“等待”別說是不“適用”，更是會(huì)錯(cuò)失時(shí)機(jī)，輸盡全盤的。宇文招吃著佳肴，等待，思索時(shí)機(jī)，卻不當(dāng)面殺之。最終導(dǎo)致楊堅(jiān)大將元胄有所發(fā)覺，護(hù)主而逃。楊堅(jiān)虎口脫臉后，不“適用”等待的宇文招難逃死的命運(yùn)。
等待，是時(shí)間的甄選。等來(lái)的，可能是機(jī)遇，也可能是對(duì)浪費(fèi)光陰的慨嘆。生命向前，且只有一次。所以，人生長(zhǎng)流中，我們需學(xué)會(huì)“適時(shí)”“適用”等待，贏取終會(huì)歸來(lái)的成功。
等待的議論文11
等待著小鳥的歸來(lái)，等待著科學(xué)的進(jìn)展，等待著愛。一定要等待小鳥的歸來(lái)，一定要等待著科學(xué)的進(jìn)展，我們一定要站在為自己設(shè)定的一個(gè)圈子里，用自己一生的時(shí)間去等待？不，其實(shí)我們完全可以邁出這個(gè)圈子，拋開那無(wú)用的束縛，用的聲音告訴自己，人的一生不等待。
看，當(dāng)小鳥飛出鳥籠，掙脫了許多束縛，在天空上自由的飛翔，它的身姿是那樣美麗，它向著遠(yuǎn)方飛去，去創(chuàng)造，去充實(shí)，去勇敢的“闖一闖”。如果等待，就好比那“守株待兔”。一定會(huì)有兔子嗎？一定會(huì)有兔子從你那迷茫的雙眼飛過嗎？它的腦袋一定會(huì)再次撞上“那棵樹”嗎？不會(huì)的，因?yàn)椋粫?huì)有“天上掉餡餅”的好事。任何豐功偉績(jī)，都是人們憑著自己的雙手，自己的血汗去換來(lái)的。難道不是嗎？革命的無(wú)數(shù)次勝利，人類的無(wú)數(shù)次解放，科學(xué)技術(shù)的不斷提高……這無(wú)數(shù)的無(wú)數(shù)，都是人們勇于邁開雙腳向前沖，用自己那雙并不美觀的腳，踏實(shí)的走出了輝煌燦爛的明天。如果他們只知道去等待，那么今天人們看到的就將會(huì)是一片廢墟。如果你用一生的時(shí)間去等待，那你就是傻瓜。你等待，就意味著你失去一份“自由”，失去一份“理想”，生命這只蠟燭就會(huì)越來(lái)越短，直至走向死亡，因而多一份等待就少一次希望。何不把這有限的時(shí)間拿去創(chuàng)造，去體會(huì)，用這有限的光陰去做無(wú)限的奉獻(xiàn)。你看，路邊的一棵棵小草從來(lái)都不會(huì)去等待人們?yōu)樗情_土壤，而是憑借著自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力頂開土壤自力更生的成長(zhǎng)著。因?yàn)樗麄冎乐挥幸揽孔陨淼呐Σ拍苷嬲J出一片屬于自己的天地，小草尚且明了更何況是人呢？
人的一生不能等待，大家想一想，當(dāng)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，哪一個(gè)不是緊握雙拳，都想憑著自己的真本事到世間來(lái)大闖一番，大干一場(chǎng)。到年老時(shí)，不要因?yàn)橐簧?等待而后悔莫及。又有哪一個(gè)人到生命的終點(diǎn)不是都放松了雙手，對(duì)在世間所擁有的一切都要撒手而去。如果你的一生快樂而充實(shí)，那時(shí)的你將會(huì)面帶笑容從容而去，而不是帶著一心的后悔，因自己的等待而失去了快樂，茫茫離去。請(qǐng)把人生比作一葉經(jīng)風(fēng)雨遇坎坷的扁舟吧！“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功”。是�。‘�(dāng)你經(jīng)歷了風(fēng)雨，走過了坎坷，那一道美麗的彩虹就會(huì)為你而現(xiàn)。
不要再等待了，邁開雙腳走吧，走出一條屬于自己的路。
等待的議論文12
一次，托爾斯泰在長(zhǎng)途跋涉中，到一個(gè)小火車站的三等車廂的候車室歇息，忽然聽見有人招呼他:“老頭兒!老頭兒!”一位太太在車上探身車窗外喊他，“快去女洗手間把我的手提包拿來(lái)，我忘在那兒了……”托爾斯泰急忙趕到那里，幸好，手提包還在�！岸嘀x你了!”那太太說，“給，這是給你的賞錢�！庇谑沁f給他一枚五個(gè)戈比的大銅錢。托爾斯泰不慌不忙地裝進(jìn)了口袋�！澳滥彦X給誰(shuí)了嗎?”一位同行的旅客問這位太太。他認(rèn)出了這個(gè)風(fēng)塵仆仆的趕路人就是大名鼎鼎的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰!”這位太太一聽驚叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇!看在上帝的份上，原諒我吧，請(qǐng)把那枚銅錢還給我吧!把它給您，真不好意思�！薄澳挥酶械讲话�。”托爾斯泰回答說，“您沒有做錯(cuò)什么，這五個(gè)戈比是我掙來(lái)的，所以我收下了�！被疖囬_動(dòng)了，托爾斯泰微笑著，目送著漸行漸遠(yuǎn)的火車把那位不安的太太帶走了。
善哉，托翁!在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人，反之，就是大逆不道，對(duì)“老爺”就是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身為貴族，大文豪、大名人的托翁，卻以普通人的身份自然地接受人家付給的一份酬勞(盡管他決不缺這五個(gè)戈比)，沒有半點(diǎn)矯情，沒有一絲造作。在這里，托翁舍去的是外在的光環(huán)，顯露的'是一個(gè)率真樸實(shí)的可愛的“老頭兒”本色。我想，在托翁的潛意識(shí)里，一個(gè)人，為他人做點(diǎn)力所能及的事，或者是收取他人付給的一份酬勞，天經(jīng)地義，與名望，地位、錢財(cái)無(wú)關(guān)。
托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛的舉動(dòng)，潛藏于后的其實(shí)是一種最可貴也最為難得的平等心態(tài)!有了這樣一種心態(tài)，身處高位才不會(huì)時(shí)時(shí)擺出一副施舍者的驕人姿態(tài);有了這樣的一種心態(tài)，地位卑微也決無(wú)一絲乞討者的可憐面目。然而，這種平等心態(tài)，說是平等而實(shí)非平常，它是人生修養(yǎng)所達(dá)到的一種心靜神安的大境界，是深邃的大海，容得下颶風(fēng)狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必須擁有一顆平等之心。大家不是提倡尊嚴(yán)嗎?其實(shí)，尊嚴(yán)的內(nèi)核就是平等。
等待的議論文13
等待，似乎是一種遙遠(yuǎn)的距離：站在海岸上，盼望著天際的歸船；坐在屋頂上，盼望著天空中清涼的雨滴；看著鏡中的自己，盼望著明日好運(yùn)的到來(lái)。這里，等待是一種追求，為夢(mèng)想、為勝利而努力的追求。
在溫暖的春天中，有著春風(fēng)的呵護(hù)，有著雨水的滋潤(rùn)，有著陽(yáng)光的撫摸，有著人們細(xì)細(xì)地品賞。所有的花兒都齊齊綻放，展現(xiàn)著自己的嬌艷與華麗，舒展著自己的高貴與柔美�？伤坊�，卻在這繁華的百花爭(zhēng)艷之境悄悄地等待著，等待著屬于自己的美麗時(shí)光。春去冬來(lái)，花兒受不了寒風(fēng)的肆虐便都蜷起了身子。經(jīng)過半年多的等待后梅花卻立即迎寒而開，獨(dú)占一芳，引來(lái)眾人之觀賞。梅花的等待就是它的追求，對(duì)自己舞臺(tái)的追求。放棄爭(zhēng)艷奪目，選擇等待，在悄無(wú)聲息中獲得了自己的勝利。
等待并不是一件輕松的事情，等待需要我們擁有極大的承受能力。司馬遷在獄中等待了漫漫多年，忍受著宮刑后身體上與精神上的折磨，最終在出獄后奮筆疾書，揮下《史記》，流傳千古。勾踐成為階下囚后，默默等待時(shí)機(jī)的.到來(lái)。最終“功夫不負(fù)有心人”，一舉擊潰了吳王獲得全勝。在那段等待的事件中，心中的仇恨與恥辱怎能不使勾踐在每日的等待中倍受心靈的痛苦。等待中，難免會(huì)產(chǎn)生消極的情緒，這就需要我們拿出無(wú)畏的勇氣與堅(jiān)定的毅力去克服，因此等待也是一種努力，一種在追求中渴望勝利的努力。
貓，也知道等待會(huì)迎來(lái)成功。就像老舍先生在《貓》中所描述的一樣，貓?jiān)诓蹲嚼鲜蟮臅r(shí)候會(huì)特別冷靜地等待。一旦貓發(fā)現(xiàn)了一只老鼠進(jìn)入了哪個(gè)鼠洞，便會(huì)悄悄地守在洞旁，呼吸變得極慢，有時(shí)甚至屏住呼吸，為的就是隱藏自己的氣息，獲取更大的勝利機(jī)率。它一等待就會(huì)等幾個(gè)小時(shí)，直到老鼠自以為危險(xiǎn)已經(jīng)離去而探出身來(lái)偵查時(shí)便會(huì)像離弦的箭似的沖去抓住。
等待，需要我們冷靜；等待，需要我們思考。不是所有的事都可以等待，如果像“守株待兔”一樣，免不了會(huì)“撿了芝麻丟了西瓜”。因此，等待也是需要我們?nèi)タ陀^判斷。
等待在實(shí)現(xiàn)某些事中是不可缺少的，等待一直潛在我們心中。在今后的人生階梯上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等待，讓我們一起在等待中努力，或是在努力中等待，朝著自己的夢(mèng)想而奔跑，飛翔！
等待的議論文14
“等到我買房子以后，我會(huì)……”
“等到我畢業(yè)以后，我會(huì)……”
“等到我死以后，我會(huì)……”
在當(dāng)今社會(huì)上，人們似乎在所有的生命，都在等待。許多人都認(rèn)為，我必須要等待一個(gè)合適的時(shí)間，一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，才去做我想做的一切。但是我們要知道，生活是變化多端的。在這個(gè)短暫易逝的社會(huì)里，生命是寶貴的，我們?nèi)魏螘r(shí)候都無(wú)法預(yù)料下一秒的狀況，所以我們不要吝嗇心中的表達(dá)，不要留下為時(shí)已晚的悔恨，因此我們最需要掌握當(dāng)下，不要讓生命等待。
魯迅曾經(jīng)告訴我們：“假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了�！比绻覀兛偸窃谏钪械却昝罆r(shí)機(jī)與機(jī)會(huì)，那么一切寶貴的時(shí)間都會(huì)在這個(gè)等待中白白流逝了。倒不如我們勇敢地掌握當(dāng)下，馬上行動(dòng)。
未知地等待是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，我們既看不到時(shí)間，也看不清即將到來(lái)的，是希望還是失望，所以不要讓生命在等待中慢慢消亡。
分秒必爭(zhēng)，珍惜時(shí)間，別讓生命等待。
祖逖，是東晉一位胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的軍事家。祖逖和好友劉琨都擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，常常同寢，并且他們還有共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，決心為國(guó)家做出一番事業(yè)。一天半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到野外雞叫，他立馬將劉琨踢醒，對(duì)他說：“你聽見雞叫了嗎？”劉琨說：“半夜聽見雞叫不吉利�！弊驽颜f：“此非惡聲也！”于是他們?cè)诎胍挂宦牭诫u鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才：祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，他們都在各自的職能中發(fā)揮了不可估量的'作用。
祖逖與劉琨，他們?yōu)榱藝?guó)家的偉大事業(yè)，分秒必爭(zhēng)，珍惜一切的時(shí)間，每天雞鳴時(shí)起舞，最終他們用自己長(zhǎng)期的努力和鍛煉，換來(lái)了自己的一切，成就國(guó)家的事業(yè)。他們沒有辜負(fù)生命的期望，沒有浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。時(shí)間總是像水一樣順流而下的，而生活卻時(shí)逆水行舟的，我們不能在時(shí)間的洪流中刻舟求劍，要知道生活不是一成不變，往往在我們不經(jīng)意的那一瞬間就物是人非，所以不要讓生命留下空余嘆息，別讓生命等待。
走出迷途，突破困境，別讓生命等待。
小羅伯特唐尼，一個(gè)拯救漫威鋼鐵俠的平凡人。在父母的熏陶下，五歲的唐尼參演了個(gè)人首部電影，并且在27歲那年就獲得了奧斯卡最佳影帝的提名，本來(lái)星二代的人生注定是出眾的，但是悲劇的是，六歲的唐尼在父親的引誘下第一次嘗試了毒品，于是小羅伯特唐尼開始走上了一條不歸路。三十二歲，小羅伯特唐尼因吸毒被逮捕入獄。但出獄后的他發(fā)現(xiàn)自己失去了之前的一切，沒有了工作，沒有事業(yè)，而且人們都再也不愿意再聘用他這個(gè)身陷吸毒入獄丑聞的演員，他陷入了人生的第一個(gè)低谷。于是，唐尼在第二任妻子蘇珊的勸告下，最終醒悟，戒掉了毒癮，并參加《鋼鐵俠Ⅰ》的試鏡，由于小羅伯特唐尼當(dāng)時(shí)陷入了吸毒的丑聞，加上那時(shí)的漫威窮困潦倒，所以漫威出不了高的報(bào)酬，所以不計(jì)較片酬的唐尼得到了這個(gè)角色。最終，唐尼通過《鋼鐵俠Ⅰ》獲得了50萬(wàn)美元的片酬，最終小羅伯特·唐尼成了漫威的頭牌，知名度越來(lái)越高，成為好萊塢片酬最高的男演員。
小羅伯特唐尼，從昔日的鐵窗到如今的鐵人，他用十年的時(shí)間由一個(gè)癮君子變成了全球超級(jí)英雄。除了運(yùn)氣與實(shí)力，小羅伯特唐尼自身也是一個(gè)決定性因素，他用自己的力量，走出迷途，突破困境，擁抱艱苦的自己。他就像鋼鐵俠托尼斯塔克一樣，他的力量不是因?yàn)闄C(jī)遇和意外，而是來(lái)自他的智慧和意志。
小羅伯特唐尼曾對(duì)那段吸毒的黑暗經(jīng)歷作出回應(yīng)，他告訴我們：“記住，跌入低谷并不意味著要一直待著那里�！�，人生并不是一帆風(fēng)順的，當(dāng)我們面臨低谷時(shí)，請(qǐng)不要等待，要用自己的意志和力量，勇敢地去走出迷途，突破困境。
積極上進(jìn)，努力進(jìn)取，別讓生命等待。
龔陸平，一位靠努力成為車間管理人員的殘疾人。寧波森鶴樂器有限公司是一家經(jīng)營(yíng)鋼琴零部件制造的企業(yè)，這里有17位殘疾人職工，龔陸平就是其中一位。五十一歲的龔陸平右腿殘疾，但是他未放棄自己的生命，而是在寧波森鶴樂器有限公司干了將近三十年的工作。龔陸平憑借憑借吃苦耐勞的勁頭，依靠自己的技能，實(shí)現(xiàn)著自身的社會(huì)價(jià)值，經(jīng)過多年的不懈努力，他已成為車間的一名管理人員。
龔陸平說過：“殘疾不是不幸，只是不便，在企業(yè)，我們也可以和正常人一樣實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值�！避囬g里十七位殘疾人，出于對(duì)生活的熱愛和自信，沒有讓自己的缺陷成為包袱，也沒有讓自己的生命在等待，他們制造出的商品一件件被發(fā)往世界各地，他們讓世界看到了殘疾人的自立與自強(qiáng)，也讓世界看到了生命不需等待。
日本作家村上春樹曾在《世界盡頭與冷酷仙境》中提到過：“有的東西不過很久，是不可能理解的。有的東西等到理解了，又為時(shí)已晚。”世間萬(wàn)物，總是要需要時(shí)間的推移才會(huì)顯示出真正的面目，我們有時(shí)會(huì)迷�；蚶Щ�，但是如果我們一味地在等待一切就緒，那我們就永遠(yuǎn)都無(wú)法開始，也就會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，所以不要讓生命等待。
等待的議論文15
事實(shí)是客觀已經(jīng)存在的現(xiàn)實(shí)，事實(shí)之后必然出現(xiàn)看法，那是人們的主觀見解。沒有事實(shí)的看法是空談，難以服人；沒有看法的事實(shí)所發(fā)出的聲音隱約縹緲，等待著一針見血的看法與它一同表述出背后擲地有聲的內(nèi)涵。所以我們都認(rèn)同看法與事實(shí)相互依存、缺一不可。但他們必定永遠(yuǎn)同時(shí)出現(xiàn)嗎？
余秋雨的《道士塔》中有這樣的描述：“什么也沒有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。”作者在這里描述的只是一個(gè)道士用石灰粉刷莫高窟壁畫、擅自揮鐵錘改造洞中雕塑的事實(shí)：，沒有摻雜一點(diǎn)看法，卻自有一種情感透過紙面直抵人心，引起共鳴——我們都能聽見文化消亡的呻吟求救聲。此時(shí)事實(shí)脫離了看法，因?yàn)楫?dāng)事實(shí)涉及到道德倫常、社會(huì)公理時(shí)人們有著一致的價(jià)值觀，不需要看法將某一處細(xì)節(jié)放大談?wù)�。澳大利亞大火敲響環(huán)境保護(hù)的警鐘，疫情期間無(wú)數(shù)逆行者背影所給人的溫暖……在這樣的事實(shí)面前看法沉默了，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
無(wú)看法的事實(shí)未必?zé)o力，而無(wú)事實(shí)的看法也亦未必空洞。凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》一書出版時(shí)尚無(wú)潛水服、海底隧道等發(fā)明創(chuàng)造，只存在于一部科幻小說中可是百年后的今天當(dāng)他們成為現(xiàn)實(shí)、甚至真實(shí)到讓我們忘記這是一部科幻小說，我們才感嘆這種帶有一定想象力的看法的先進(jìn)性。這樣的想象力應(yīng)當(dāng)歸為靈感，因?yàn)樗乔袑?shí)可行的而沒有憑空捏造凌駕于事實(shí)�？苹眯≌f都如此，那么已經(jīng)被拍照公諸于世的`黑洞、物理學(xué)上不存在于現(xiàn)實(shí)的理想模型甚至霍金的預(yù)言等等都不必贅述了。這樣的看法帶有科學(xué)的理性色彩，被證明則是預(yù)言，被證偽也是向著事實(shí)又近了一步。列寧說：“神奇的預(yù)言是神話，科學(xué)的預(yù)言卻是事實(shí)�！边@樣的看法超前了時(shí)代，他們?cè)诘却粋�(gè)事實(shí)。
即使大部分情況下看法與事實(shí)同時(shí)出現(xiàn)相互印證，我們也不能武斷地認(rèn)為看法或事實(shí)只要其一缺席就空洞就無(wú)力。因?yàn)榭捶ㄒ话闶菧蟮�，所謂前車之鑒就是說先有事實(shí)而后人們?yōu)榱宋〗逃?xùn)有了看法，但是看法如果超前，那他們可能只是在等待事實(shí)的出現(xiàn)。所以，在我們應(yīng)懷有寬容且等待，看法的多元引領(lǐng)著時(shí)代進(jìn)步，如果只能容許當(dāng)下正確的事物而盲目否定新觀念那么文明將永遠(yuǎn)停滯在當(dāng)下。
帕斯卡爾在《思想錄》里寫道；“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但人是一棵能思想的葦草。”思想的火花會(huì)碰撞出各種看法，正是對(duì)每一個(gè)有理有據(jù)看法的尊重與等待事實(shí)以證明才讓人類這不起眼的葦草在萬(wàn)物間脫穎而出。