仰望星空與腳踏實地議論文

時間：2024-01-26 07:29:38 體裁作文我要投稿

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仰望星空與腳踏實地議論文8篇【精選】

　　現(xiàn)如今，大家最不陌生的就是論文了吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的仰望星空與腳踏實地議論文，希望能夠幫助到大家。

仰望星空與腳踏實地議論文8篇【精選】

仰望星空與腳踏實地議論文1

　　各位老師、同學大家好！今天我在國旗下講話的題目是“仰望星空與腳踏實地”。

　　“仰望星空與腳踏實地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國旗下講話的題目，是因為這九個字之間有著深刻的含義。

　　抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談?wù)摵陚ミh大的理想的。我所講的仰望星空，其實對于現(xiàn)在的我們來說就是確立目標。暫且不談對未來的規(guī)劃，臨近的期末考試，便是對每位同學的一次大考驗。考驗第一步需要的就是你仰望星空時的雄心與氣魄。有多大的目標，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！钡淖孕排c豪邁。

　　當然別忘了，當你在仰望星空的時候，腳下是深沉厚實的大地。若是沒有大地作為依靠，又從何而來的仰望星空？腳踏實地是通往學習之巔的捷徑。要說做到這四個字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢》。如果說這些例子離我們太遙遠，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實地，努力拼搏的重大檢驗。請同學們思考一下，你們是否在每堂課上認真聽講，掌握重難點了？是否在每節(jié)自習課上抓緊時間學習呢？是否弄懂練習中的每道題了？假日杯表彰會上，讓我印象最深的'是初三吳佳萍學姐說的兩個字“行動”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實地地付諸行動才是。

　　李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！钡脑娋洌瑦鄣仙l(fā)出“天才是1％的靈感加上99％的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學習的動力，這種腳踏實地地不懈奮斗是我們實現(xiàn)目標的重要條件。仰望星空與腳踏實地其實是一朵雙生花。只有當它們相互存在，相互影響的時候，才會促使、推動你的進步。

　　同學們，從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實地的學習態(tài)度去奮力一搏吧！

仰望星空與腳踏實地議論文2

　　沒有可以輕松通往成功的道路，只有一步一個腳印走出來的泥濘小路。仰望星空，想要摘取那顆屬于自己的星星，就需要我們腳踏實地。

　　魯迅說過：“哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中�！睕]有人的成功是輕而易舉的，背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢，就必須先付出努力。魯迅先生，那么偉大的人，也為他現(xiàn)在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力，他所擁有的成功是名副其實，更是理所應(yīng)當。因為，在他通向成功的道路上，有著他一步一步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧！每一步都走的踏實，為自己的成功打下堅定的基礎(chǔ)。

　　好高騖遠則一事無成。好高騖遠就是一個人追求不切實際的目標，就好比一個人仰望星空，卻不看腳下的路，最后掉進深淵。一個人有遠大的目標很重要，但要在完成目標的過程中不斷進步，不投機取巧，否則一事無成。

　　你付出了多少努力，你獲得的回報就有多少，你沒有付出腳踏實地的努力。你就會與成功失之交臂。

　　趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年，才有了今天的`成功，我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù)，他們依靠自己的努力，站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>

　　還記得，因為第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼盡全力去努力，每天晚上熬夜學習，上課認真聽講，最后努力得到了回報，成績才回到了原有的高度。

　　一分耕耘一分收獲，沒有人在追夢的道路上可以一帆風順，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？

　　我們抬頭仰望星空，想要摘得屬于自己的那顆星星，就要腳踏實地。換句話說腳踏實地才能仰望星空，當你付出了比平常人多出幾倍的努力時，成功就一定會向你招手，而那時，也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。

　　仰望星空，腳踏實地，負重前行，終獲成功！

仰望星空與腳踏實地議論文3

　　中國走出了一條具有民族特色的發(fā)展之路，這便是40年改革開放加上父輩們不斷探索不斷創(chuàng)新所走出來的一條偉大的復(fù)興之路，在這個過程中，我明白了，既要仰望星空也要腳踏實地的道理。

　　從小的時候我們便喜歡仰望星空，當時的我們希望與夢想共存，而我們仰望星空的時候，也迫切的想讓世界更加美好，仰望星空是對未來的期待，而現(xiàn)在，是更多的為偉大復(fù)興之路的轉(zhuǎn)折點，魯迅曾經(jīng)說過不滿是向上的，車輪仰望星空本來就是對星空的向往，木子號的升空彰顯著我國飛速發(fā)展，這也不曾所仰望星空的嗎？港珠澳大橋的建立被西方媒體說八大奇跡，這也是應(yīng)當被仰望的存在，不也是我們所拿下的嗎？中國正在以飛速發(fā)展的姿態(tài)展現(xiàn)在世界之中，你曾經(jīng)的落后變?yōu)楝F(xiàn)在的強大，躋身于世界之林中，一個沉睡的雄獅正在崛起。

　　仰望星空之時且不忘腳踏實地，當港珠澳大橋沒有建成之時，我們沒有技術(shù)，沒有經(jīng)驗可以借鑒，但我們所仰望的心情又是那么的迷人，魯迅在生命的路里面提到什么是路，就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的，所以我們一個一個的難題的功課，一張一張圖紙的設(shè)計，一次一次的精密的計算，這樣的腳踏實地，才有了這座驚人的震驚國內(nèi)外的大橋，正是這樣一次次的仰望星空，一次次的腳踏實地，這就是中國的偉大復(fù)興之路，心懷星空，腳踏實地。

　　你們的理性和熱情是你們航行的靈魂的長度和風帆紀伯倫是這樣說的，中國的偉大復(fù)興之路必然要以熱情的狀態(tài)和理性的`分析美國的火箭失事，我國的火箭未曾出過事故，這并不是巧合，而是我國在仰望星空的同時也在腳踏實地，我們把一次又一次的頻繁的事情做好，所堆疊出來的便是一個個真正的奇跡。

　　清朝的盲目自大閉關(guān)鎖國不就是失去仰望星空的機會嗎？如果不思進取也可以理解為清朝的滅亡不仰望星空，那就不能明白自己想要什么，不腳踏實地，只有內(nèi)心想著要做什么，卻實際上什么也不做，懶惰成蟲子一樣也不過只是壯大聲勢罷了，沒有一點真實的作用，也不能實現(xiàn)自己那么遠大的目標，只有二者兼具才能，扶搖而上者，九萬里也，中國的復(fù)興之路不能放松，只有長久的走，中國的特色主義發(fā)展之路才能真正的走向復(fù)興。

　　既要仰望星空，也要腳踏實地，中國正在以一個大國的風范，引領(lǐng)著全世界共同富裕的方向發(fā)展。

仰望星空與腳踏實地議論文4

　　深夜，繁星遍布蒼穹，倒映在地上孩子的雙眸里，如夢似幻。一顆兩顆三顆……幾萬顆的星星在孩子的眼中閃爍。

　　多少年，在人類有限的歷史里，有無數(shù)像微塵一樣的人仰望過這星空。有多少人只輕輕一掃，又有多少人因它陷入沉思？從“天圓地方”到“地球是圓的”。從地心說到日心說。從孤獨的星球到浩瀚的星系。很久很久以前的我們在思考著星空，很久很久以后的我們還在思考著星空。

　　星空如此浩瀚。它的廣度，是光走無數(shù)年也走不完的距離。而我們，如浮游般無關(guān)輕重的人類，我們在無盡星空下的暢想是莊周夢蝶還是滄海一粟？我們數(shù)十年的生命在宇宙近乎永恒的時間河流中如一粒細沙，極為渺小。我們又能做什么？做什么去接近這片星空，去融入這片星空，乃至于——改造這片星空。

　　小小的`孩子茫然的站在幾乎包住他的黑色天幕里，眼里是無措和無奈。

　　所幸我們還有腳下的這片大地。大地，幾千年來我們生于斯，長于斯，逝于斯。在追逐星空的無盡道路上，是先賢的累累白骨。他們思考，他們沉吟，他們看著腳下的大地，向往著頭頂?shù)男强�。我們和他們一樣，一樣是大地的子孫，一樣能從大地中汲取力量，這片溫和而寬厚的土地，和我們擁有一致的心跳和相傳的血脈，血液在中沸騰著，呼喊著，盡情抒發(fā)著從古至今的對星空的渴望。

　　大地啊，如果我離開了你，我可能觸碰到星空嗎？

　　幼小的孩子喃喃的問。

　　不可能的。沒有了大地，我從什么汲取力量？我虛浮地飄在空中，無根無依，我隨著風不能自控地飄動著，自由而不自由。像斷了線的風箏，似脫離掌心的氣球。我該用什么來實現(xiàn)我的目標，捕捉我的星空？

　　所以，可愛的孩子。大地如此的答到。

　　一味的仰望星空，一味的飄在空中，是永遠永遠摸不到星星的。

　　那我又能怎樣呢？

　　踏著大地，就像古樹的根須往下扎汲取營養(yǎng)，吸取能量一點一滴的生長。累了，倦了，抬抬頭，看看你所仰望的星空。再低頭，日積月累的成長。

　　總有一天，你會發(fā)現(xiàn)——

　　那片星空，已在你手中。

仰望星空與腳踏實地議論文5

　　生而為人，在自然界弱小的生物中，我們是龐大的；在茫茫塵世中，我們卻是如渺小的塵沙，不堪一握。

　　生命是渺小的。數(shù)萬年的進化才成就了先人的站立直行，而后又有了數(shù)千年的發(fā)展才有了如今的我們。我們坐在這里，我們來自母親的母體，偉大的母親賦予了我們生命。經(jīng)歷了母體中十月的孕育，嗷嗷待哺的降生在世界。從睜開眼看到世界的那一刻起，周圍的一切幾乎決定了我們的.前路。

　　生命是偉大的。從古時的張衡幼時觀星，夢想成為天文學家，經(jīng)過不斷的努力，最終實現(xiàn)夢想，為天文學的領(lǐng)域做出了不可磨滅的貢獻。到如今的數(shù)顆人造衛(wèi)星發(fā)射入太空，各國競相登上月球，探索火星。我們對星空的好奇仰望，最終轉(zhuǎn)換成了探索的動力。

　　然而生命太渺小，幸福卻太觸手可及，但是沒有誰能夠去好好地珍惜。

　　世界前進的步伐是加速度，我們思想的步伐卻漸漸減速。前人困苦時都明白的道理，日漸富裕的我們卻開始遺忘。不懂得珍惜當下時光，進取努力，而沉迷在前人創(chuàng)造的輝煌里，被眼前的欲望迷了眼，亂了心，從而腳步開始凌亂，也看不見前方的障礙，最終只會丟失掉幸福的權(quán)利。

　　世界從來不會辜負腳踏實地的人，或許會有所虧欠，但從不保留。

　　史上三大怪杰，彌爾頓是瞎子，貝多芬是聾子，帕格尼尼是啞巴。他們的身體有所殘缺，但內(nèi)心卻堅韌，外力無法將他們擊倒。貝多芬用生命為我們留下了《第九交響曲》；帕格尼尼在與病痛的抗爭中，用獨特的指法和充滿魔力的旋律征服了整個世界。

　　正是因為他們懂得生命最本源的道理，所以才能在世界歷史的舞臺上留下濃厚墨彩的重重一筆。正是因為他們腳踏實地，才能活的真正的仰望星空的權(quán)利。

　　他們用自己渺小卻偉大的生命，珍惜了每一次可以觸碰幸福的機會。

仰望星空與腳踏實地議論文6

　　仰望星空，需要“上九天攬月，下五洋捉鱉”的豪氣，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中國與天不老，我中國少年與國無疆”的決心和魄力。而腳踏實地則講求“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”。唯有將二者結(jié)合，方能從容前行，走向成功。

　　仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄圖稱霸全球，以失敗告終；拿破侖懷揣征服歐洲的野心，最終倒在了滑鐵盧戰(zhàn)役中；日本企圖三個月，卻也在投降書上簽了字。仰望星空不應(yīng)是夜郎自大，而是以腳踏實地為保證的。周總理能夠在黑暗的舊中國擁有“為中華之崛起而讀書”的決心，正是因為他有腳踏實地從事革命事業(yè)的毅力，有必勝的信心和打“持久戰(zhàn)”的恒心�？梢�，仰望星空要以腳踏實地為保障，我們不僅要抬起頭，將自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保證自己能夠立足于這堅實的土地，將自己一步步的足跡印在通往成功的路上。

　　腳踏實地也不是盲目努力、毫無目標。為何高中生們報志愿時苦于大學專業(yè)的選擇？為何眾多大學生在畢業(yè)后失去方向，碌碌無為？為何在人才稀缺的社會中依然有不計其數(shù)的“海歸”變成了“海待”?難道是他們荒廢學業(yè)、虛度光陰？其實不然。只是他們過于執(zhí)著于埋頭苦干，而不曾抬眼去注視那廣袤的`星空，不曾去想象天外的世界，更不曾將自己的理想化作一顆星，點綴在那未知的天際。故而，腳踏實地要以仰望星空為前提，人只有有了目標、有了理想，才不致在無垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目標、有了理想，才不致在各種困難面前輕易倒下，才有了繼續(xù)前行的動力和支撐。

　　由此看來，仰望星空與腳踏實地不可偏執(zhí)其一。我欲仰望星空，追求“鷹隼試翼，風塵吸張；奇花出胎，矞矞皇皇”般的壯闊，須具備腳踏實地的毅力和恒心；我欲腳踏實地，追求“鍥而不舍，金石可鏤”的境界，則須擁有仰望星空的志向和抱負。二者并行，方可成就理想，走向成功。

　　溫總理曾對青年人寄予殷切期望，期望我們能夠仰望星空，國家需要能夠仰望星空的人。而我要說，國家也需要敢于仰望星空的人，我們敢于喊出那句“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，同時我們也有此毅力和決心腳踏實地地將其化為現(xiàn)實。

仰望星空與腳踏實地議論文7

　　高曉松先生曾經(jīng)說過生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。我們每個人心中都有一個沒有了茍且和煩悶的遠方，那是如陶公筆下的桃花源般令人向往的事物，是我們的理想與追求。遠方是美好，是引人入勝的，是勾人心魂的，是不可言喻的。有人說過這樣一句話：世界那么大，我想去看看。是的，每個人都想去看，但是在心懷遠方的同時，我們也需要腳踏實地。

　　近日，榮獲20xx諾貝爾物理學獎的米歌：爾·馬約爾大放異彩。他和他的團隊對他們心中的遠方進行了探索。遇遠的宇宙對人們來說仍是未知的，但是米歇爾卻對那神秘的世界有了不同的看法。他明白目前的自己，如果只是對著天文望遠鏡看向太空，只是幻想宇宙是沒有什么成果的：于是他和他的團隊在經(jīng)過多年的實驗，觀測、運算，實踐后獲得了諾貝爾物理宇宙學獎的宇宙理論概念，他在仰望星空的同時仍不忘腳踏實地，最終榮獲諾貝爾學獎，載譽而歸。

　　再來說說中國近代太平天國領(lǐng)權(quán)者洪秀全，他寫出了《天朝田畝制度》這極具理想主義的書籍，這代表著他和農(nóng)民的理想社會一--平均主義。但這只是他的空想，沒有與實際相聯(lián)系，違背了事物的發(fā)展的'客觀規(guī)律，最終失敗。但是這于后來的中國領(lǐng)導人毛澤東恰恰相反。在面對陷入無盡黑暗的新中國，毛澤東想要將中國人民于水深火熱之中解救出來，想要建立一個獨立自主，人民當家做主的新中國，于是他便提出了與中國實際相符合的工農(nóng)武裝割據(jù)思想，這是符合中國國情的，最綿他領(lǐng)導著人民贏得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，當今這個喧鬧繁雜，缺失寧靜的世界，許多人只顧著放眼未來高瞻遠矚，其實那只不過好高騖遠，眼高手低。想要去看看那么大的世界，卻只有小小的空空的錢包，不足以支撐你去看看世界。

　　而我們青少年更應(yīng)該在仰望星空"的同時，做到腳踏實地。世界很大，遠方很美，但學業(yè)也很重要。我們更應(yīng)該著手做好眼前的事，努力學習，放眼當下，而不應(yīng)該好高騖遠，做空想主義者。為了理想中的遠方，何不腳踏實地呢？

仰望星空與腳踏實地議論文8

　　仰望星空給予我們夢想，而腳踏實地則給予我們實現(xiàn)夢想的可能。

　　——題記

　　就字面上看，仰望星空與腳踏實地，似乎是一對不可調(diào)和的矛盾。誠然，就生命中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無暇顧及腳下的道路；而專注于腳踏實地的人，又怎有機會欣賞燦爛的星河？但當我們把時間軸展開，從整個人生旅途的角度再去衡量這兩個詞的重量，其實它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰(zhàn)友。

　　腳踏實地的態(tài)度讓我們的夢想成為理想并最終得以實現(xiàn)，因為明天其實就在腳下。放眼歷史長河，能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢想的能力，而真正成就他們的，則是夢想后“千里之行始于足下”的務(wù)實態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號。但在夢想背后，若沒有他為人奴役仍然堅持為農(nóng)民階級爭取利益的毅力，若沒有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風生水起的農(nóng)民起義將不過是他夢中一個美麗的場景。青年馬克思立志要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，但若沒有大英圖書館里那個日夜手不釋卷的身影，若沒有幾十年的筆耕不輟，《資本論》的橫空出世，恐怕也只能是一個永遠的夢想，只得遠觀。

　　在腳踏實地前行的過程中，我們往往會遇見風雨的阻撓。而這時，抬頭看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星，你會發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險阻的勇氣和決心。于是我們看到了，經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人后難有來者的《史記》;耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強音。這都是因為他們在腳踏實地的`過程中沒有忘記再次去仰望星空，去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動的星斗。給予他們力量的，正是夢想的光華。

　　作為21世紀建設(shè)祖國的中堅力量，我們更應(yīng)該秉承“仰望星空、腳踏實地”這八字箴言。首先，我們要敢于夢想，要敢于構(gòu)想祖國的未來。弱于創(chuàng)新的局面不是不可改變的，“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的，甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠大的理想將為我們指明奮斗的方向，從而使我們的腳踏實地不再是一種單純的體力輸出，而是一種勇敢的追求。與此同時，“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力，讓我們得以在追尋夢想的旅途上走得更遠，走得更順暢。仰望星空與腳踏實地的完美結(jié)合，讓我們自信地說：我們能夠成為祖國未來的主人翁。

　　那么讓我們仰望星空吧，然后在尋到最明亮的那顆星后，懷抱著腳踏實地的務(wù)實態(tài)度，向著它堅定地揚帆啟航。

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