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如何寫(xiě)好議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的如何寫(xiě)好議論文，歡迎大家分享。
如何寫(xiě)好議論文1
對(duì)一名學(xué)生來(lái)講，要寫(xiě)好作文的重要前提是素材的積累，不斷地有新的鮮活的素材補(bǔ)給，能夠化為自己的學(xué)識(shí)見(jiàn)解，
怎樣寫(xiě)好議論文素材作文。而有了這些素材之后，重點(diǎn)在如何發(fā)揮它們的功能，體現(xiàn)素材在文章中的效用，正確理解寫(xiě)作素材的意義。素材本身無(wú)所謂優(yōu)與劣，如語(yǔ)文礦山中的各類(lèi)礦物質(zhì)，主要看你的利用提煉的目的，所以先要對(duì)自己掌握的素材的內(nèi)涵分析理解透徹。有些素材含有表層意義與深層意義，如預(yù)先不加以深入推究，在使用時(shí)其效果可能會(huì)適得其反。
一篇議論文像這樣的有思想內(nèi)涵的素材的.應(yīng)用，能夠有力地提升文章的思想層次，加深文章的精神內(nèi)涵。 分享好文另外，有的學(xué)生在作文訓(xùn)練中為了提升文章的思想文化內(nèi)涵，常常會(huì)引用一些民族傳統(tǒng)文化類(lèi)的材料，如儒道釋、孔孟老莊、仁德禮教、黃老哲學(xué)、篆隸行楷、陰陽(yáng)太極等，這當(dāng)然是很好的寫(xiě)作文化素材，但這類(lèi)素材大都博大精深、內(nèi)涵豐厚，對(duì)其文化內(nèi)涵要恰當(dāng)把握，在一篇文章中引入尤要慎重。我常看到學(xué)生在語(yǔ)文作文中把《六祖壇經(jīng)》當(dāng)做道家來(lái)說(shuō)，把《禪說(shuō)》說(shuō)成是佛教作品，把諸葛亮《誡子書(shū)》理解成學(xué)習(xí)才能的要義等，又把莊子孤獨(dú)感與反叛精神理解成人生的勵(lì)志精神。如有學(xué)生這樣寫(xiě)：兩千多年前的耶穌知道有人要陷害他，沒(méi)有像屈原那樣惶惶然去自沉汨羅江，也沒(méi)有像陶潛那樣去桃花源做隱士，也沒(méi)有像文天祥那樣血灑刑場(chǎng)而殉大宋皇朝，他超越人類(lèi)的一切，超越人類(lèi)的所有苦難，因?yàn)樗闹醒b有祖國(guó)與人民，以身殉自己以普度眾生的理想。
這種文字看似旁征博引，很大氣地引用了一系列思想文化類(lèi)素材，但其實(shí)是一知半解。把耶穌同屈原等比較，這本身就是牽強(qiáng)可笑的，尤其不太了解西方基督教的基本教義，而隨意地把耶穌當(dāng)做好像是為共產(chǎn)主義而獻(xiàn)身的人一樣來(lái)寫(xiě)，后面還同佛教知識(shí)混淆。這樣的運(yùn)用不是知識(shí)面廣，視野開(kāi)闊，而是濫用素材。
如何寫(xiě)好議論文2
有人會(huì)覺(jué)得和寫(xiě)文寫(xiě)景的文章相比起來(lái)，議論文要寫(xiě)的困難好多。
但是如果你用心去學(xué)習(xí)的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)議論文其實(shí)也挺好寫(xiě)的。如何寫(xiě)好議論文呢？
首先用一個(gè)故事開(kāi)頭，引出你要闡述的論點(diǎn)，或者問(wèn)題。
其次，開(kāi)始由淺入深的逐漸證明自己的論點(diǎn)，可以通過(guò)一些事例，通過(guò)一些排列的詞句，來(lái)證明自己的論點(diǎn)是正確的`。
再次，用反面的事例假設(shè)如果不這樣做，會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果，每次加強(qiáng)證明自己的論點(diǎn)是正確的。
最后，總結(jié)全文，呼應(yīng)開(kāi)頭。
當(dāng)然這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的框架格式，中間還需要我們積累更多的詞匯，多看多學(xué)，多去看看別人的好的優(yōu)秀的論文是怎么寫(xiě)的。
生活中也要經(jīng)常積累，開(kāi)闊自己的眼界，增加自己的見(jiàn)識(shí)，這樣子說(shuō)起論點(diǎn)來(lái)也會(huì)有理有據(jù)。
總而言之，只要你用心的去學(xué)習(xí)，所有的事情都不是問(wèn)題。
你一定也能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的文章，成為優(yōu)秀的寫(xiě)文章人！
如何寫(xiě)好議論文3
與其他文體的區(qū)別。議論文主要體現(xiàn)人類(lèi)的理性思考，它靠邏輯推理和分析論證，以理服人。即在文章中說(shuō)服別人同意你的觀點(diǎn)，樂(lè)于接受你的觀點(diǎn)。這就是議論文的主要特點(diǎn)。因此，論點(diǎn)、論據(jù)、論證就構(gòu)成了議論文的三個(gè)必備的要素。寫(xiě)作議論文也要從這三個(gè)方面入手。
論點(diǎn)。它是文章的主腦和靈魂。作為高考作文，論點(diǎn)要正確、鮮明、集中。記住，道理不是在一篇文章中可以講完的，所以一篇文章要有所取舍，只能有一個(gè)論點(diǎn)。同時(shí)，要力爭(zhēng)論點(diǎn)“深刻透徹”。還要注意時(shí)代性。
論據(jù)。說(shuō)理必舉例，沒(méi)有事例佐證，說(shuō)理會(huì)顯得空洞呆板。事例要典型、精要、新穎。少而精。但不一定都是名人軼事。
論證。這不比多說(shuō)。
語(yǔ)言。
關(guān)鍵是要苦心經(jīng)營(yíng)一個(gè)良好的、為人們所接受的`語(yǔ)境。
寫(xiě)好議論文，最根本的是要從提高自己的認(rèn)識(shí)水平著手，提高思辨能力，學(xué)會(huì)思辨方法
如何寫(xiě)好議論文4
理的架式，將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái)，以求說(shuō)理的充分、透徹，但效果適得其反。 一個(gè)道理有一千種說(shuō)法，要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效，除了采用比喻、類(lèi)比、事例等論證方法外，形象暢達(dá)乃至華美的語(yǔ)言必不可少.修飾議論文的語(yǔ)言，注意運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭，使文章形成華美流暢感;注意運(yùn)用假設(shè)句、反問(wèn)句或整句，使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì)。修飾語(yǔ)言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習(xí)，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn).
1、寫(xiě)好字 一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章，字跡可憎，其分值往往不理想。為何?其一，字和卷面差，按評(píng)分要求要扣分，其二，試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的“外衣”，它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認(rèn)，就算文章寫(xiě)得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過(guò)大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過(guò)小，閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行，極其費(fèi)神。再次，盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改，切忌亂涂亂畫(huà)，在卷面留下醒目的墨點(diǎn)，造成凌亂之感。
2、擬好題 題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡(jiǎn)潔，可別致，可整齊，不一而足�？傊阅芗ぐl(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。 議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見(jiàn)其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲�，能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。
3、開(kāi)好頭 高爾基說(shuō)過(guò)：“(開(kāi)頭)好像音樂(lè)里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的`所在�！弊h論文的開(kāi)頭要講究“短、快、靚”。短，即要簡(jiǎn)捷，最好三兩句成段，引入本論。開(kāi)頭短，可避免冗長(zhǎng)之贅，而且短句成段，在空間上突出其內(nèi)容的重要性�？欤慈腩}要快，最好三言?xún)烧Z(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開(kāi)篇確定中心，有利于閱卷者按等計(jì)分，也有利于作者展開(kāi)論述，不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”。精彩的開(kāi)頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開(kāi)頭要精彩，多用比喻、類(lèi)比、排比等修辭引入論點(diǎn)，還可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話題。
4、中間段寫(xiě)好首句和末句 議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫(xiě)作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則，因此，寫(xiě)作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。 常見(jiàn)的論述模式是：首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句;中間圍繞小論點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù)，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，分析說(shuō)理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫(xiě)一兩句小結(jié)的話語(yǔ)。其中首句和末句的寫(xiě)作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò)，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。許多道理只要從正反兩面說(shuō)了，就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式，可迅速地展開(kāi)寫(xiě)作，減少失誤，節(jié)省時(shí)間。同時(shí)，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分，避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn)。
5、典型而鮮活的論據(jù) 論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒(méi)有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。 典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。
6、結(jié)好尾 結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分�，F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f(shuō)：“寫(xiě)文章不管長(zhǎng)短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開(kāi)頭，中間如何安排，便迎刃而解了�！焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個(gè)字：“活該!”短短兩字，可謂簡(jiǎn)潔之至，力透紙背。 其實(shí)，文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說(shuō)：“篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別�！苯Y(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫(xiě)作，要收束全文，突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫(huà)蛇添足;語(yǔ)言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。
7、語(yǔ)言形象暢達(dá) 語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語(yǔ)言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫(xiě)議論文，常擺出說(shuō)大道理
如何寫(xiě)好議論文5
1引題
高考中，閱卷老師評(píng)判考生作文的平均時(shí)間，只有短短的三分鐘不到，不能“細(xì)讀”，只能“概覽”的。所謂“概覽”，就是快速地瀏覽卷面，關(guān)鍵的地方多看幾眼：看一眼標(biāo)題，是否切題；看一眼開(kāi)頭，是否點(diǎn)題；看一眼本論，是否扣題；看一眼結(jié)尾，是否結(jié)題。如果這四處都給出閱卷者需要的東西，O!45分就有了。所以，寫(xiě)好議論文的結(jié)尾，是多么重要！
2比較概括
請(qǐng)你比較（2016年寧波二模）四篇考場(chǎng)作文的結(jié)尾，你覺(jué)得優(yōu)秀的考場(chǎng)作文結(jié)尾有哪些共同的特點(diǎn)呢？
【附題目】
有人說(shuō)，這是一個(gè)快速變化、發(fā)展的時(shí)代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上，如果一個(gè)人不能融入現(xiàn)代潮流，那他就會(huì)成為落伍者。也有人說(shuō)，任憑潮流涌動(dòng)，我只做自己內(nèi)心的國(guó)王，就如“風(fēng)可以吹走/一張無(wú)助的紙片/卻吹不走/一只會(huì)飛的蝴蝶/因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹�。還有人說(shuō)，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽。 對(duì)上述議論，你有什么所思所感？寫(xiě)一篇論述類(lèi)。
例1
順乎潮流，追隨本心
鎮(zhèn)海中學(xué)一學(xué)生
【引論段】北宋有學(xué)者張橫渠言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！闭f(shuō)的是其儒者壯志，愿順應(yīng)時(shí)局，順應(yīng)本心去開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。于今世人，又何不如是？唯順乎潮流，并追隨本心才能不迷失不困惑，才能堅(jiān)定地創(chuàng)造人生價(jià)值�！窘Y(jié)論段】《史記》有言：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”太史公言及時(shí)代潮流中有汲汲名利之弊病。不錯(cuò)的，只有以理性地眼光看待潮流，在內(nèi)心的自我判斷下保持合適的姿態(tài)，方可不迷失。故曰：順乎潮流，追隨本心，方為上策。
例2
追尋潮流，不棄本心
慈溪中學(xué)一學(xué)生
【引論段】老舍曾言：“生命需有光有影，有靜有動(dòng)，生活的滋味，就含在這猛而不變的曲折里。”不錯(cuò)的，在這個(gè)快速變化與發(fā)展的時(shí)代中，大多數(shù)人被名利的浪潮席卷，汲汲皇皇地朝“成功的終點(diǎn)”奔跑，卻忘記奔跑的初衷是為何；也有人自命不凡，渴望脫離所謂“紅塵苦�！比ひ粋�(gè)清白的境地，卻終是佯狂而不知所蹤。要我說(shuō)，真正融入世界的方法并非與它左右逢源或是消極割裂，而是明知它已千瘡百孔卻依舊與其溫暖相擁。入世與堅(jiān)守并不矛盾�！窘Y(jié)論段】魯迅太過(guò)入世，吶喊的聲音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太過(guò)出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。相比之下，我們可以采取更加圓融的辦法與世界握手言和。就像季羨林老先生說(shuō)的那樣：“縱浪大化中，不喜不懼。應(yīng)盡便需盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮�！�
例3
追隨，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音
效實(shí)中學(xué)一學(xué)生
【引論段】生而為人，我們被安置在時(shí)代的洪流中成長(zhǎng)。奈何洪流行進(jìn)迅猛，咆哮著席卷而來(lái)，似乎要將逆行者一一吞沒(méi)�？晌覀兺�，我們并不是手無(wú)縛雞之力的木頭人，意志由心而生，我們有抉擇的權(quán)杖和力量。追隨潮頭，且聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音�！窘Y(jié)論段】我們需留得心內(nèi)一方真我，在追隨潮流的道路上傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，才能叩開(kāi)人生意義的大門(mén)。這是社會(huì)的人性回歸和一定意義上的自我救贖。
例4
順潮流，從自我
寧波中學(xué)一學(xué)生
【引論段】哲學(xué)大師尼采曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)一個(gè)人知道自己想要什么生活時(shí)，便可以忍受任何一種生活。因此，順潮流，從自我，是立于這快速變化、發(fā)展時(shí)代的一帖良藥�！窘Y(jié)論段】順潮流，從自我。我們無(wú)法反抗時(shí)代的勢(shì)之必然，也無(wú)法阻擋時(shí)代前進(jìn)，卻可以活出自我，跟從內(nèi)心！
這四篇考場(chǎng)作文，都是寧波二模的優(yōu)秀卷，其結(jié)尾有共同特點(diǎn)：
1.篇幅：100字左右，三言?xún)烧Z(yǔ)，干脆簡(jiǎn)潔，有個(gè)“豹尾”更好。四個(gè)結(jié)尾，最長(zhǎng)113字，最短45字。
2.點(diǎn)題：首尾呼應(yīng)，明確題旨。再次強(qiáng)調(diào)引論段的論點(diǎn)，但語(yǔ)言有變化，不是簡(jiǎn)單重復(fù)。即使寧波中學(xué)這篇重復(fù)了“順潮流，從自我”六字，但接下去一句有建議。
3.深化：解決問(wèn)題，深化題旨。鎮(zhèn)海中學(xué)考生和慈溪中學(xué)考生都引用名言解決了怎么辦的問(wèn)題，拓寬了文意。效實(shí)中學(xué)和寧波中學(xué)則提出選擇這種活法的建議和價(jià)值。當(dāng)然，做到這一點(diǎn)，不容易。
4.語(yǔ)言：短小精悍，干脆簡(jiǎn)潔，句句緊密。用張中行先生的話說(shuō)，是“有挽留力，使讀者讀后還回味，久久不能忘懷”。
當(dāng)然，這是考場(chǎng)，作文是“急就章”，語(yǔ)言有點(diǎn)毛糙在所難免。如“這是社會(huì)的人性回歸和一定意義上的自我救贖。”，什么是“社會(huì)的人性回歸”？改成“迷失已久的人性回歸”就明確多了�！拔覀儫o(wú)法反抗時(shí)代的勢(shì)之必然，也無(wú)法阻擋時(shí)代前進(jìn)，卻可以活出自我，跟從內(nèi)心！”改成“我們無(wú)法反抗時(shí)代的趨勢(shì)，也無(wú)法阻擋時(shí)代的前進(jìn)，卻可以跟從內(nèi)心，活出自我！”語(yǔ)言就順暢多了，而且有節(jié)奏感。
3方法舉例
議論文是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的，講究實(shí)用和邏輯。一篇議論文寫(xiě)到結(jié)論段，應(yīng)該是照應(yīng)開(kāi)頭，收束全文了。其作用或強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，或深化中心，或解決問(wèn)題，或提出建議，或展望前景等。
我們就以寧波市二模的作文題為例，說(shuō)說(shuō)結(jié)尾扣題的方法。
1.引言扣題式
在結(jié)論段中，引用與中心論點(diǎn)內(nèi)容一致的名言、警句、俗話、諺語(yǔ)、格言，再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，使論點(diǎn)更加鮮明有力。如鎮(zhèn)�？忌锰饭�，慈溪考生引用季羨林詩(shī)。當(dāng)然，引言要貼切，慈溪考生的引論段引用老舍的話，就和論點(diǎn)有點(diǎn)“隔”。
2.舉例扣題式
列舉例子，再次扣住論點(diǎn)。一般而言，結(jié)尾就是全文總結(jié)、照應(yīng)開(kāi)頭而已，但舉例的好處是結(jié)尾依然具體形象，給閱卷者以新鮮的刺激。當(dāng)然限于篇幅，只能概括地?cái)⑹�，如“魯迅太過(guò)入世，吶喊的聲音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太過(guò)出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫�！�
3.比喻類(lèi)比式 結(jié)論段中，用類(lèi)比或比喻來(lái)引出結(jié)論，如果是用排比的句式結(jié)構(gòu)，要注意的是結(jié)末句一定要點(diǎn)出結(jié)論，如果不是排比句子，比喻句一定要清晰地扣住論點(diǎn)。如有一篇《萬(wàn)千溪流我行其一》作文，開(kāi)頭段以水作喻：“所有的科學(xué)家們都知道，地球表面有百分之七十一是水。無(wú)數(shù)的水匯成了溪流，又有無(wú)數(shù)溪流奔向大海，又有萬(wàn)千溪流從大海中流出，如同時(shí)代的潮流。”
結(jié)論段寫(xiě)道：
“江河湖海，奔流不息。我隨時(shí)代前行，卻只取適合我的河道，哪怕那再狹小，也夠我不虛度此生。萬(wàn)千溪流我只行其一。”據(jù)說(shuō)這篇作文還是一個(gè)初二學(xué)生寫(xiě)的，很是了得。
4.提問(wèn)思考式
在結(jié)論段中，或設(shè)問(wèn)，或反問(wèn)，意在用一種引入注意、啟發(fā)思考的形式再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。如：
我們從格斯拉兄弟最后的遭遇中難道還看不出一些端倪嗎？沒(méi)有順從時(shí)代的浪潮，一味地抱殘守缺，別說(shuō)成功恐怕自身也難保。我們從馬云和余佳文的選擇中難道還不明白如何取舍嗎？他們抓住了時(shí)代的脈搏，順流而下，創(chuàng)造了巨大的業(yè)績(jī)。所以，我們要勇當(dāng)時(shí)代的弄潮兒，讓自己立于不敗之地。
5．重復(fù)照應(yīng)式
在結(jié)論段中，不著重對(duì)本論部分的論證加以總結(jié)，而再次照應(yīng)引論部分的中心論點(diǎn)，給人首尾一貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、中心突出的感覺(jué)。如寧中學(xué)生的一篇作文，標(biāo)題是《順潮流，從自我》，引論段的論點(diǎn)句是“因此，順潮流，從自我，是立于這快速變化、發(fā)展時(shí)代的一帖良藥�！� 結(jié)論段是：
順潮流，從自我。我們無(wú)法反抗時(shí)代的勢(shì)之必然，也無(wú)法阻擋時(shí)代前進(jìn)，卻可以活出自我，跟從內(nèi)心！
6.號(hào)召鼓動(dòng)式：
結(jié)論段發(fā)出號(hào)召，號(hào)召人們?yōu)楸菊摬糠殖浞终撟C了的一種正確的思想、理想、境界而奮斗。這樣的結(jié)論段，有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性和感召力。如：
看見(jiàn)了嗎？順應(yīng)時(shí)代的潮流，許許多多的普通人走上了人生的巔峰，順應(yīng)時(shí)代的潮流，時(shí)代才有記住你的理由。難道我們要像格斯拉兄弟一樣嗎？雖然他們也有自我的堅(jiān)守，但在生存與死亡之間，為什么不再明智一些呢？讓我們一起順應(yīng)這洪流吧！讓我們勇當(dāng)時(shí)代的弄潮兒吧！在這洪流之中，你會(huì)體會(huì)到成功的喜悅！
7.描述啟發(fā)式
采用描述的語(yǔ)言，呈現(xiàn)一種情景，情景包含著態(tài)度和選擇，暗扣題旨，讓人心領(lǐng)神會(huì)。好處是含蓄地暗示，引人深思。但是這種“文藝范”不能玩得太過(guò)太虛。下面二個(gè)結(jié)尾分寸拿捏的就很好。如：
千載之下，掩卷沉思，感慨系之。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代大潮里前行，怎能不慎之又慎！（效實(shí)考生《行于時(shí)代大潮》）
突然想起顧況那句“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”的詩(shī)，山林溪旁，炊煙繞繞，聽(tīng)清曲，閱金經(jīng)，調(diào)素琴，啜香茗，喜天晴，如此詩(shī)意豈不比一味追逐更美？繁華終會(huì)落下，唯有最初的清淡才得以永恒。（效實(shí)考生《繁華境里，聽(tīng)清歌一曲》）
8．概括總結(jié)式
把本論部分的內(nèi)容加以歸納概括，得出一個(gè)自然的合乎邏輯的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論又是引論的重申和深化（不是重復(fù)），因而可以使中心論點(diǎn)更清晰，更明確。這是議論文寫(xiě)作最常用的.方式，也是一種邏輯要求，不管你采用哪種方法收尾，都要起到概括總結(jié)的作用。如：
人是社會(huì)動(dòng)物，發(fā)展至今日，幾乎不可能有人能如隱士般決絕地與世界隔絕。李健的《傳奇》，被唱成傳奇，自己也成為了傳奇。香奈兒帶著黑白灰的路線走向了世界，又征服了世界。所以我們既要順流而生，又要堅(jiān)守自我，這樣才能活出真我風(fēng)采。4經(jīng)典例析 我們說(shuō)結(jié)尾有種種方法，這是為了指導(dǎo)的方便。其實(shí)一篇的結(jié)尾，往往是綜合應(yīng)用幾種手法的。下面以2015年浙江卷的作文題為例，請(qǐng)根據(jù)作文標(biāo)題和引論段，試著用其中一種方法，寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾
【附題目】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：
古人說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。
金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，寧復(fù)見(jiàn)為人”，藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
對(duì)此你有什么看法？寫(xiě)一篇闡明你的觀點(diǎn)。
這個(gè)題目當(dāng)年是浙江大學(xué)文學(xué)院考研究生的題目，拿來(lái)作為高考題目，雖然原創(chuàng)性受到影響，但該話題中學(xué)生應(yīng)該是熟悉的。再說(shuō)它可以考測(cè)出考生的文學(xué)素養(yǎng)和邏輯思辨能力，仍然不失為一個(gè)好題目。
就立意而言，不外乎三類(lèi)：一類(lèi)是主張人品和作品是一致的，或者說(shuō)兩者應(yīng)該一致。一類(lèi)是說(shuō)人品和作品是背離的，或者說(shuō)沒(méi)有必要一致。還有一類(lèi)是說(shuō)一致不一致沒(méi)有必要討論追究，我們欣賞的只是作品。
1.引言扣題式言為心聲
【引論段】古語(yǔ)有云：“言為心聲�！蔽乙詾榇搜缘弥�。一部作品不僅能反映作者的性情，更是對(duì)其人品的投射。
【考生結(jié)論段】昔者明先生有言：“破山中賊易，破心中賊難�！笔且脏皣@自我認(rèn)知、自我救贖之難。我想，言為心聲，只有每位作家破解自己心中的“賊”，不讓他盜走你的本心、良知，那么自然會(huì)有經(jīng)典作品的涌現(xiàn)，而作家自然能到達(dá)那個(gè)他們念茲在茲的理想之鄉(xiāng)。
2.舉例扣題式且以作品論英雄
【引論段】自孔孟以來(lái)，我們的閱讀模式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。
【考生結(jié)論段】所以我認(rèn)為，面對(duì)作品時(shí)，要以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠(chéng)的不竭力量。作者終將逝去，其人品也會(huì)銷(xiāo)蝕不見(jiàn)；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應(yīng)以作品論英雄！
3.比喻類(lèi)比式文字是一面鏡子
【引論段】從指尖觸摸書(shū)頁(yè)的那一刻起，無(wú)疑我們已開(kāi)啟了一段靈魂之旅。我們從起點(diǎn)出發(fā)，去尋覓終點(diǎn)那一端作者留下的足跡、笑靨、感傷，于字里行間體味他們的品格與氣質(zhì)。文字，如同一面鏡子，折射出靈魂深處的本真。否則，何以有“閱讀好書(shū)，便是與許多高尚者談話”這一經(jīng)久不衰的名言？
【考生結(jié)論段】選擇文字成為哪一種鏡子，承載怎么樣的心情，是私人的事。然而，作為讀者，我所期望的，是徹底的“文如其人”，透過(guò)這一汪清澈的湖水，湖底盛放的是作者的玻璃心，澄澈而透明。愿所有的文字，如同不會(huì)說(shuō)謊的鏡子，剔除污濁與不堪，折射的，是作者心中的清明與安寧。
4.提問(wèn)思考式格調(diào)與人品
【引論段】孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)有形無(wú)言者是國(guó)家的棟梁，有言無(wú)行者是國(guó)家之大害，有言有行者是國(guó)家的寶物。我想用這個(gè)思維來(lái)理解格調(diào)與人品也是行得通的。作品的格調(diào)與人品相一致是好的，但若作品的格調(diào)與人品不同，那也未嘗不是件好事。
【考生結(jié)論段】縱上所述，格調(diào)與人品相一致也好，相背離也好，其實(shí)都不是件好事嗎？世界那么大，若都一樣未免也太單調(diào)了，不是嗎？
5．重復(fù)照應(yīng)式以吾手，寫(xiě)吾心，抒吾情
【引論段】古人云：言為心聲，文如其人。透過(guò)作品，可以窺得作者內(nèi)心，探得作者思想，與作者神交。
如何寫(xiě)好議論文6
一、厚積而薄發(fā)
對(duì)于寫(xiě)作，沒(méi)有什么積累更重要。相信不止一個(gè)老師不止一次督促學(xué)生看書(shū)。說(shuō)實(shí)話我高中三年一本正經(jīng)書(shū)都沒(méi)讀完，但是積累何必要靠書(shū)?記得我的高一第一節(jié)語(yǔ)文課，閔文老師就告訴我們學(xué)語(yǔ)文的秘訣：愛(ài)美、多情、好奇、熱愛(ài)生活。其實(shí)生活不在別處，哪里都能積累素材。我回憶了一下我在高考作文中用到的部分議論文素材及其來(lái)源：
貝克漢姆退役——時(shí)事新聞
錢(qián)鐘書(shū)的一句名言——我考前在復(fù)習(xí)資料上看到的
陸羽的詩(shī)《六羨歌》——我在一首古風(fēng)歌曲《風(fēng)華錄》里聽(tīng)到的
史記屈原列傳的部分段落——老師要求我們背誦的課本內(nèi)容
愿得一心人，白首不想離�！颉墩鐙謧鳌范蠹t的一句詩(shī)
梭羅、沈從文等被我在排比舉例段中一筆帶過(guò)的例子——各種道聽(tīng)途說(shuō)，或從別人的優(yōu)秀作文中看到的
這些材料來(lái)自各種地方，無(wú)論是你刷微博、聽(tīng)歌、看電視劇、看報(bào)紙、讀雜志，你都可以有意無(wú)意地找到可用的素材。發(fā)現(xiàn)素材后，可以把它記錄下來(lái)，日后再用。
但是我還想說(shuō)幾個(gè)素材密集地：
1、語(yǔ)文試卷：做題的過(guò)程本身也是積累的過(guò)程。
古文中有可用的事例、句子。如我積累的一個(gè)句子：然而松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨，彼眾昏之日，固未嘗無(wú)獨(dú)醒之人也?出自顧炎武《廉恥》。若用在自己的文章中，不僅顯示出你腹有詩(shī)書(shū)氣自華，而且文勢(shì)大增，激情澎湃。
大閱讀的很多散文都有可取之處，學(xué)它的語(yǔ)言和內(nèi)容。如：同學(xué)像我推薦過(guò)一篇她做題做到的大閱讀散文：陳蔚文《溯水而上——夜讀<詩(shī)經(jīng)>》。語(yǔ)言?xún)?yōu)美，有詩(shī)意，內(nèi)容有深度有廣度，可用于很多話題,，如：對(duì)文化的理解、對(duì)經(jīng)典的傳承、細(xì)微之美、平凡中的大道等等。
許多作文題本身就是素材，這些素材不但新穎別致、沒(méi)被濫用，而且往往可適用于多角度、多方面。如07年北京考題：劉長(zhǎng)卿的詩(shī)句：細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。11年上�？碱}：一切都會(huì)過(guò)去、一切都不會(huì)過(guò)去。但也有的作文題(如今年江蘇的題)意思太淺，角度太多，不適用于作例子。
2、他人的高分作文
當(dāng)我在讀他人作文時(shí)，我想些什么?
如11年上海高考高分作文：風(fēng)中的余香(標(biāo)題有詩(shī)意，先發(fā)制人，下筆不凡)
那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的，沒(méi)有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。(此處語(yǔ)言形象優(yōu)美，化抽象為具體，值得借鑒)
當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書(shū)、進(jìn)言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。(這個(gè)例子可以收集，但感興趣的同學(xué)不應(yīng)止步于此，而應(yīng)查一查左光斗、東林黨的事跡，了解事件全貌，有利于你將來(lái)使用這個(gè)例子)
是的，一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。(揣摩這句話的構(gòu)成，“形式”和“內(nèi)涵”相對(duì)，“過(guò)去”和“永存”相對(duì)，但兩者存在關(guān)聯(lián)。這種對(duì)立統(tǒng)一的句子包含的信息量大，短小精悍、擲地有聲、發(fā)人深省)
而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，接地氣，使文章不是空發(fā)議論)古龍?jiān)f(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感(覺(jué))[到]，它們逝去的姿態(tài)。
并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。(又出現(xiàn)了“逝與留的辯證”，這更顯示出作者的深刻思索�！白匀慌c歷史最智慧的斟酌”這樣的表述不是普通學(xué)生可以憑空寫(xiě)出，必須多看多想多記多用)當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。(用這個(gè)具體可感的過(guò)程比喻另一個(gè)抽象的過(guò)程，貼切、有畫(huà)面感。寫(xiě)出這樣的句子要求學(xué)生善于觀察生活、善于聯(lián)想和想象、善于類(lèi)比。和數(shù)學(xué)建模差不多)時(shí)光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對(duì)畫(huà)上它的人，它只是壁畫(huà);如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。
我們這個(gè)時(shí)代，是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂?(以問(wèn)句展望未來(lái)，使語(yǔ)言形式多變，抑揚(yáng)頓挫。余韻無(wú)窮，使讀者沉思，也顯示了自己的思想深度)那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧，它們，只會(huì)在風(fēng)中逸散。
一直難忘的一次畫(huà)展，是新興的畫(huà)家自辦的，朋友看到一幅畫(huà)問(wèn)我，那究竟是傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫(huà)，很溫暖。(又一次舉例，比起說(shuō)理更生動(dòng)，不顯枯燥。以舉例作文章的倒數(shù)第二段也是可取的)
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。(結(jié)尾點(diǎn)題很重要)
看他人文章時(shí)，要看他和你的文章有何不同。除了積累名句、例子，也要學(xué)習(xí)語(yǔ)言、構(gòu)思、層次。每一篇高分作文都有你可學(xué)的地方。
又如我讀05年江蘇高分作文《善始之論》(當(dāng)年主題是鳳頭豬肚豹尾)。此文以古文寫(xiě)作，比較小眾，又說(shuō)理頗多，語(yǔ)言難以學(xué)習(xí)，但仍有可取之處。我的高考作文采用了和它類(lèi)似的結(jié)尾。它的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮，東終古而未央!”。我查了這句話的出處，是曹植《銅雀臺(tái)賦》，原句為“愿斯臺(tái)之永固兮，樂(lè)終古而未央!(后半句是說(shuō)快樂(lè)將延續(xù)千年不絕)”而我寫(xiě)的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮，靜終古而未央!”這個(gè)句式只需稍改兩個(gè)字就可以適用于許多不同主題，不僅有詩(shī)意而且豪邁有氣魄�？芍^萬(wàn)能金句。但萬(wàn)能金句如何拾得?其實(shí)考前我和一些同學(xué)都欣賞了這篇文章，也許他們只是感嘆了一下作者扎實(shí)的古文功底，就棄其文于不顧，而我耐心地看完了這篇作文，并查了其中典故、詩(shī)句的出處，因此我得以把這個(gè)句子收為己用。
由此看來(lái)，積累的過(guò)程要耐心，關(guān)注細(xì)節(jié)，不放過(guò)任何可以學(xué)習(xí)、借鑒的地方。同樣的，我也正是本著錙銖必較的心態(tài)，才會(huì)想要查歌詞、電視劇中詩(shī)句的出處。不要覺(jué)得這是浪費(fèi)手機(jī)流量。
二、苗言
白居易言著文：根情、苗言、華(花)聲、實(shí)義。優(yōu)美的語(yǔ)言可以彌補(bǔ)、粉飾許多硬傷，如立意較偏、舉例不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂。
1、華
閔老師說(shuō)作文有三境界：樸1、華、樸2�；蛘哒f(shuō)簡(jiǎn)1、繁、簡(jiǎn)2。在這個(gè)螺旋式前進(jìn)的世界里，的確樸2是一種清麗脫俗的表達(dá)方式，簡(jiǎn)潔流暢，多見(jiàn)于鄉(xiāng)土題材，優(yōu)于華麗的措辭，更優(yōu)于樸1那種小學(xué)生作文的單純無(wú)知的塵土氣。有的同學(xué)可以做到樸2，但我還是推薦寫(xiě)“華”。也許不是每個(gè)老師都能立刻識(shí)別樸1和樸2的區(qū)別，但華美的語(yǔ)言如烈酒、似強(qiáng)光，總不會(huì)被老師忽視。
舉一例，07年山東卷《永遠(yuǎn)令人陶醉的王朝》應(yīng)該是最華麗的高考作文，沒(méi)有之一，第二段甚至押韻，做到了“華聲”：我用想象觸摸你詩(shī)的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢(mèng)想的枝頭綴滿星光。沒(méi)有比楓橋更波瀾的心情，搖蕩清秋的月亮;沒(méi)有比李白更易醉得豪腸，張口一吐，就是半個(gè)盛唐。李商隱的秋池澆開(kāi)紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳。在一個(gè)民族精神疆域里呈現(xiàn)出人生的壯美，藝術(shù)情懷的宏廣。唐朝啊，你的美麗竟是這么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遺忘?
全文立意毫不出眾，思想較淺，過(guò)于華麗，有堆砌之嫌，像用珠寶淹沒(méi)了一個(gè)瘦小的人，但它的缺點(diǎn)都被語(yǔ)言掩蓋了。此處有珠寶，你不妨拾取些，多讀多背，以留作己用。
這里的華麗指多用詩(shī)句、比喻、排比，化抽象為具體，或化具體為抽象。記敘文比較容易做到，但議論文一樣可以華麗，比如以下兩種表述哪一種好：
面對(duì)多難的生活，我們要持有樂(lè)觀的態(tài)度，積極抗?fàn)�，無(wú)論有多坎坷，也要堅(jiān)定信念，勇往直前。
若我們能把生活這顆酸澀的檸檬切片榨汁，以微笑為蜂蜜，以樂(lè)觀為砂糖，以陽(yáng)光作點(diǎn)綴，那么這一杯檸檬水，哪怕原本再酸澀，我們也可欣然飲下。
同樣的`意思，前者干癟無(wú)聊，后者生動(dòng)豐滿。如果我們能把說(shuō)理都用詩(shī)化或俏皮的語(yǔ)言表述，議論文也能意趣橫生。
2、善問(wèn)
用疑問(wèn)句或反問(wèn)句會(huì)使讀者思索，也可引出下文，或留下余韻。重要的是使平實(shí)的議論文增色，好像走在康莊大道上突然有坑洼或小丘，使原來(lái)單調(diào)的旅途有趣。如：
相信“風(fēng)沙渡”的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個(gè)來(lái)自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩(shī)書(shū)但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會(huì)有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?(選自20xx江蘇高考滿分作文：拒絕平庸——風(fēng)沙渡)
還有一種使用問(wèn)句的方法，是我自己常用的。及在寫(xiě)最后一個(gè)論點(diǎn)時(shí)用兩三個(gè)長(zhǎng)問(wèn)句結(jié)束。這幾個(gè)問(wèn)句類(lèi)似排比，一層進(jìn)一層，內(nèi)容常常是批評(píng)時(shí)下的怪象，簡(jiǎn)要提出改善的做法。這種問(wèn)法寫(xiě)得好的話振聾發(fā)聵，發(fā)人深省，充滿激情，使讀者熱血沸騰。也使文章達(dá)到全文高潮。
三、標(biāo)題
我一模和高考時(shí)都是以詩(shī)為題，或改寫(xiě)詩(shī)的一兩個(gè)字，這種方法最好。用閔老師的話來(lái)說(shuō)，以詩(shī)為題直接加5分。
有一些適用性廣的詩(shī)：
水窮之處待云起
細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。
何妨吟嘯且徐行可把“吟嘯”改換
當(dāng)然大部分詩(shī)的適用性窄，如能用一些很恰當(dāng)準(zhǔn)確的詩(shī)為題，那最好不過(guò)。如二模材料作文是：耶魯畢業(yè)生秦玥飛當(dāng)村官，被人質(zhì)疑、嘲笑。我班一個(gè)同學(xué)的題目是“猜意鹓雛竟未休”。這個(gè)題目貼切又俏皮，七個(gè)字揭示了文章主旨，可謂是最佳標(biāo)題。但這是建立在大量積累之上的。如沒(méi)有背李商隱的《安定城樓》，沒(méi)有理解詩(shī)意，怎么可能寫(xiě)得出這樣的標(biāo)題?
四、鳳頭
由頭式的開(kāi)頭最討巧，但是蘇高中沒(méi)有對(duì)此強(qiáng)調(diào)。一般我的標(biāo)題就是從由頭提煉出來(lái)的。所謂由頭，就是用和主題相關(guān)的素材開(kāi)頭，我覺(jué)得以熱點(diǎn)新聞最佳，再者如人、事、物、詩(shī)句、名言。舉例：20xx江蘇高考滿分作文：拒絕平庸——風(fēng)沙渡，以店名引出下文。
對(duì)于材料作文，不要再概括材料了，只需點(diǎn)幾個(gè)材料中的意象，簡(jiǎn)要說(shuō)明由頭和材料之間相似之處。這種開(kāi)頭引人入勝，生動(dòng)豐富。但開(kāi)頭不可太長(zhǎng)。
舉幾個(gè)適用面很廣的標(biāo)題或由頭
紀(jì)伯倫“朝露里的光明”：千百年來(lái)我僅僅做一顆朝露/你知否，千百年的光芒不都在你的圓周里閃耀嗎?
紀(jì)伯倫的《沙與沫》中也有不少富有哲理的詩(shī)句，意義深刻，又適用于很多話題。
有兩個(gè)相對(duì)的意向的標(biāo)題或由頭一般都很好用：
心有猛虎，細(xì)嗅薔薇�！_松
蒲葦與磐石 出自《孔雀東南飛》適用于變通和堅(jiān)守、柔與剛等
五、豹尾
簡(jiǎn)潔為好，不可太長(zhǎng)。點(diǎn)題�；蚩犊ぐ海蛴囗崯o(wú)窮。
1、我常用的一種是以改編名言結(jié)尾，我舉幾個(gè)萬(wàn)能金句：愿斯志之永固兮，X終古而未央!
司湯達(dá)曾說(shuō)：活過(guò)、愛(ài)過(guò)、寫(xiě)過(guò)。而我要說(shuō)：過(guò)。(如：變通過(guò)、反省過(guò)。據(jù)主題而變)
但更多的佳句要你自己積累，大部分句子只可適用于有限的主題。
2、還有一種方法用于我想不出佳句的情況，那就是創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，像拍電影一樣。如：前文講述苦難對(duì)于磨練人生的意義。結(jié)尾是這樣：罷了，這一杯苦丁茶，我且飲下。
再如改寫(xiě)自陳蔚文《溯水而上——夜讀<詩(shī)經(jīng)>》的結(jié)尾：前文講中國(guó)古典文化始終影響世人，結(jié)尾這樣：四書(shū)五經(jīng)，是鋪陳的香火，是清靜的素食。沿著《蒹葭》中的水路溯流而上，如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地?fù)崦?/p>
3、再次使用標(biāo)題或由頭
如我的一模作文，題為《水窮之處待云起》，結(jié)尾是：……行到水窮處，坐看云起時(shí)，好一派絕妙的風(fēng)光。
六、排比舉例
這是徐飛老師教我的。即連舉三個(gè)例子，構(gòu)成排比。這要求學(xué)生對(duì)關(guān)于這個(gè)主題的例子儲(chǔ)備較多。這個(gè)結(jié)構(gòu)最好自成一段，放在文章中后部分，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，顯示出深厚的積累，可有效增分。
七、進(jìn)擊的第三論點(diǎn)
通常我寫(xiě)三個(gè)論點(diǎn)，一個(gè)論點(diǎn)一段。第一論點(diǎn)是為什么，如：為什么苦難可使人進(jìn)步;第二論點(diǎn)是怎么樣，滿足什么條件，如：唯有樂(lè)觀的人可以化坎坷為動(dòng)力;第三論點(diǎn)是作憤青狀，抨擊當(dāng)代社會(huì)，或當(dāng)代青年，如：當(dāng)代人缺乏挫折教育。
文似看山不喜平。尤其是議論文，易淪落為平庸之流。前文是一馬平川，順流而下，平坦如常，如何使文勢(shì)陡增，進(jìn)入高潮，點(diǎn)燃讀者的熱血，這第三論點(diǎn)尤為重要。誰(shuí)的內(nèi)心深處沒(méi)有點(diǎn)憤世嫉俗的想法呢?如能剖析社會(huì)現(xiàn)象、指出毒瘤所在、開(kāi)出一劑良藥，那就會(huì)使文章更上一層樓。不僅使立意更深刻，而且這種熱血的沸騰會(huì)延續(xù)到老師給你打分的時(shí)刻。
但是單純地在內(nèi)容上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)還不足以帶來(lái)激情，語(yǔ)言表達(dá)也至關(guān)重要。前文是詩(shī)意的、典雅的、平淡的，這一段應(yīng)該是有時(shí)代感的、激進(jìn)的、吶喊的。人評(píng)蘇軾之文“快如并剪，爽如哀梨”，本段也最好要達(dá)到那個(gè)程度。要做到句意連貫流暢，多說(shuō)現(xiàn)象少說(shuō)理，多用排比、比喻、反問(wèn)、疑問(wèn)句。我常用多個(gè)問(wèn)句結(jié)束本段。
如何從第二論點(diǎn)過(guò)渡到第三論點(diǎn)?閔老師曾給我們一個(gè)萬(wàn)能金句：既罷牢騷須自省，此間風(fēng)氣然來(lái)無(wú)?即從對(duì)前人的分析過(guò)渡到對(duì)現(xiàn)今的反思。用閔老師的話來(lái)說(shuō)：寫(xiě)到這個(gè)句子就加5分。
我也積累過(guò)一個(gè)類(lèi)似的句子：然而，承平日久，何苦之有?用時(shí)可以把“何苦之有”改換。
后來(lái)又有老師給出一個(gè)相關(guān)但不類(lèi)似的句子：牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量(毛澤東)。但這個(gè)句子用于從牢騷到展望未來(lái)，也許可用于從第三論點(diǎn)到結(jié)尾，不如上面那些有深度。
因此我給出一種議論文結(jié)構(gòu)：
段1由頭式開(kāi)頭
段2簡(jiǎn)要敘述主旨
段3為什么(長(zhǎng))
段4怎么樣(長(zhǎng))
段5排比舉例
段6聯(lián)系現(xiàn)實(shí)(長(zhǎng))
段7結(jié)尾
八、字是硬傷
如果說(shuō)佳作是白富美，那么富的是素材，美的是語(yǔ)言，白的就是卷面了。卷面的清爽離不開(kāi)清晰的字。字不求有美感，但要橫平豎直，少連筆。寫(xiě)大一點(diǎn)。用0.5mm的，別用0.38的細(xì)筆。少涂改。
如何寫(xiě)好議論文7
議論文的結(jié)構(gòu)
�、乓话阈问剑孩僖�(提出問(wèn)題)②本論(分析問(wèn)題)③結(jié)論(解決問(wèn)題)。
⑵類(lèi)型：①并列式②總分總式③總分式④分總式⑤遞進(jìn)式。
論證(怎樣證明)
1、論證方法(須為四個(gè)字)
�、倥e例論證(例證法)事實(shí)論據(jù)記敘
�、诘览碚撟C(引證法和說(shuō)理)道理論據(jù)議論
③對(duì)比論證(其本身也可以是舉例論證和道理論證)
�、鼙扔髡撟C(在說(shuō)明文中為打比方，散文中為比喻)
2、分析論證過(guò)程：
①論點(diǎn)是怎樣提出的;②論點(diǎn)是怎樣被證明的(用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說(shuō)理);③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。
�、钦撟C的`完整性(答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解)
�、确治稣撟C的作用：證明該段的論點(diǎn)。
小編為大家提供的中考語(yǔ)文答題技巧大家仔細(xì)閱讀了嗎?最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。
如何寫(xiě)好議論文8
話題精選
太陽(yáng)和風(fēng)在爭(zhēng)論誰(shuí)更有威力，風(fēng)說(shuō)：“我來(lái)證明我比你行。你看到那個(gè)穿大衣的老頭兒了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣�！�
于是太陽(yáng)躲到云后，風(fēng)就開(kāi)始吹起來(lái)，越吹越大，大到成了一場(chǎng)颶風(fēng)，但是風(fēng)吹得越急，老人把大衣裹得越緊。
終于，風(fēng)放棄了。然后太陽(yáng)從云后走出來(lái)，對(duì)老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開(kāi)始擦汗，然后脫掉大衣。太陽(yáng)對(duì)風(fēng)說(shuō)：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力�！�
閱讀材料后，請(qǐng)以“友善”為話題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受和看法，也可以編寫(xiě)故事。注意：1、立意自定。2、文體自選。3、不少于800字。
話題精析
寫(xiě)本題應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)話題的精神。話題材料以寓言的形式，通過(guò)風(fēng)與太陽(yáng)的對(duì)比，揭示了“溫和與友善比憤怒和暴力有威力”的道理，寫(xiě)作中最好也能體現(xiàn)出這樣一組對(duì)比，即不僅詮釋“友善”待人的重要性，還要拿它與“憤怒、暴力”等作比較。
2、既可以從大處著眼，談國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間需友善相待;也可以從小處落筆，談善待身邊的人，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧、融洽;還可以換個(gè)切入點(diǎn)，寫(xiě)人類(lèi)應(yīng)善待自然、保護(hù)環(huán)境。
佳作選萃
友善待人
記得幾年前，語(yǔ)文老師給我們讀過(guò)一篇題為《好言一句三冬暖》的文章，其中有一個(gè)片段，至今記憶猶新。
美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作。”從此，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭�，但心地善良的胡佛深深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意、自我克制、出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這，就是友善的`巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會(huì)徹底地毀了這位維修工�？梢�(jiàn)，面對(duì)同一件事，以?xún)煞N不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待，就會(huì)有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益———胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至暴力來(lái)應(yīng)對(duì)，結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。
能否以友善的態(tài)度為人處世，不但體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平，有時(shí)甚至是一個(gè)民族素質(zhì)高低的反映。有一則報(bào)道說(shuō)：同樣一起交通事故，在加拿大，可以不到兩分鐘就順利解決，司機(jī)會(huì)很快下車(chē)，視事故的實(shí)際情況，以一種友善的態(tài)度來(lái)協(xié)商解決，雙方都會(huì)向?qū)Ψ秸J(rèn)錯(cuò)、道歉，于是不到兩分鐘，便各自開(kāi)著車(chē)離開(kāi)了。而在中國(guó)，不花上一個(gè)小時(shí)是很難解決爭(zhēng)端的。原因很簡(jiǎn)單，一旦撞車(chē)，司機(jī)就放下車(chē)窗，不管自己是否有錯(cuò)，便破口大罵，在車(chē)內(nèi)罵得不爽，又走下車(chē)互相指責(zé)。于是后面的車(chē)輛不能前行，司機(jī)們一個(gè)個(gè)在車(chē)內(nèi)使勁地按喇叭。直至交警出面，分析事故雙方的責(zé)任，一場(chǎng)風(fēng)波才會(huì)作罷，但當(dāng)事人常常還要互罵上幾句，以泄心頭之恨。如此一來(lái)，不耗費(fèi)一兩個(gè)鐘點(diǎn)才怪呢。有位資深研究人士曾撰文指出：“在21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中，我們?cè)谏a(chǎn)、經(jīng)濟(jì)方面碰到的困難還是能克服的，也是可以趕上去的，……但國(guó)民素質(zhì)不用說(shuō)與發(fā)達(dá)國(guó)家比，就是與一些發(fā)展中國(guó)家相比也是不容樂(lè)觀的。”我覺(jué)得，不能溫和待人、自我省察和友善相處，正是我們國(guó)民素質(zhì)不高的一個(gè)具體方面。
生活是一面鏡子。當(dāng)你面帶友善走向鏡子時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個(gè)人也正滿懷善意地向你微笑;當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對(duì)它時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世，請(qǐng)擁有一顆友愛(ài)之心，保留一份友善之情吧!
如何寫(xiě)好議論文9
初中語(yǔ)文解題技巧之如何寫(xiě)好議論文，語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語(yǔ)言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。以求說(shuō)理的充分、透徹，但效果適得其反。
典型而鮮活的論據(jù)
論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒(méi)有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。
典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的'事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。
結(jié)好尾
結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分�，F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f(shuō)：“寫(xiě)文章不管長(zhǎng)短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開(kāi)頭，中間如何安排，便迎刃而解了。”好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個(gè)字：“活該!”短短兩字，可謂簡(jiǎn)潔之至，力透紙背。
其實(shí)，文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說(shuō)：“篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別�！苯Y(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫(xiě)作，要收束全文，突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫(huà)蛇添足;語(yǔ)言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。
總結(jié)：一個(gè)道理有一千種說(shuō)法，要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效，除了采用比喻、類(lèi)比、事例等論證方法外，形象暢達(dá)乃至華美的語(yǔ)言必不可少.修飾議論文的語(yǔ)言，注意運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭。
如何寫(xiě)好議論文10
一、課題：
1、意義大：在考場(chǎng)作文中，最引人注目的是題目、開(kāi)頭、結(jié)尾、每段的關(guān)鍵處。開(kāi)頭，對(duì)于作文的成敗舉足輕重，尤其考場(chǎng)作文，更是如此。從應(yīng)試者方面說(shuō)，時(shí)間緊，壓力大，構(gòu)思要快，下筆要快，有的因?yàn)檎也坏角‘?dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，打不開(kāi)文思的泉眼，找不到合適的表達(dá)方式而耽誤寶貴的時(shí)間，影響作文水平的發(fā)揮；相反，有了好的開(kāi)頭，片言居要，綱舉目張，你就打開(kāi)了泉眼，文思滔滔，行行止止，隨物賦形，一路歡歌。從閱卷者方面說(shuō)，最先躍入他視野的是一篇作文的題目和開(kāi)頭部分，從而在他的頭腦里形成“第一印象”，這一心理機(jī)制足以左右他對(duì)整篇文章的評(píng)判。所以如何給文章起一個(gè)好頭，吸引閱卷老師的眼球，給他以強(qiáng)烈的理性沖擊和情感震撼，一開(kāi)始就讓他對(duì)你的作文有一個(gè)高的定位，就顯得特別重要了；在酷熱的夏日里，在十分疲倦的工作狀態(tài)下，在十分短暫的閱卷時(shí)間里，如果他把看你的文章當(dāng)作清風(fēng)拂面，當(dāng)作賞心樂(lè)事，他的目光肯在你的作文里多駐足哪怕那么幾秒鐘，——那么，你至少取得了一半的`成功了。
在備考中掌握幾種實(shí)用的作文開(kāi)頭方法，對(duì)于排除考場(chǎng)寫(xiě)作心理障礙，迅速打開(kāi)思路，提高考場(chǎng)作文質(zhì)量，是很有必要的。
2、角度�。合抻跁r(shí)間，本課時(shí)只選“議論文的開(kāi)頭”，一課一得，放得開(kāi),收得攏,易于現(xiàn)場(chǎng)操作。
二、說(shuō)教法：
1、貫穿“學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，訓(xùn)練是主線”的教學(xué)思想。語(yǔ)文課是心靈的對(duì)話，是師生共同創(chuàng)造的精神盛筵。在課堂上，老師不是布道者，而是教學(xué)活動(dòng)的參與者和組織者，老師是主導(dǎo)，但不是主演，也不是主持。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，一切為了學(xué)生，這是堅(jiān)定不移的教學(xué)理念。
2、方法指導(dǎo)課”的目的是讓學(xué)生“掌握幾種寫(xiě)好議論文第一段的方法“提高考場(chǎng)作文質(zhì)量”，能力的習(xí)得是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的核心，應(yīng)力避耽于概念術(shù)語(yǔ)的詮釋。各種“方法”的命名僅僅是為了幫助學(xué)生了解它的特點(diǎn)，并非文章學(xué)中規(guī)范的名詞術(shù)語(yǔ)；所介紹的幾種“方法”之間也有互相交叉的成分，并非截然分開(kāi)，這是符合寫(xiě)作實(shí)踐的。
3、調(diào)控課堂氣氛。在組織教學(xué)方面，既要激勵(lì)啟發(fā)學(xué)生的思維，將學(xué)生的思維激發(fā)調(diào)劑到興奮狀態(tài)，又要把握住分寸，做到活躍而有序。所以教師要適時(shí)的調(diào)控課堂氣氛。
4、操作流程。寫(xiě)作是一門(mén)實(shí)踐課程，實(shí)踐，是出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿點(diǎn)，因此絕不能陷入寫(xiě)作理論講授的泥淖中。分析從實(shí)例來(lái)，道理為實(shí)踐悟，落腳點(diǎn)還在于寫(xiě)作實(shí)踐上。基于此，課堂教學(xué)的流程應(yīng)當(dāng)是：實(shí)例——實(shí)踐——反饋——課外實(shí)踐。突出實(shí)踐這一主線，同時(shí)，各個(gè)環(huán)節(jié)要逐步提升，體現(xiàn)梯度層次，避免只在一個(gè)水平面上滑行。
5、自主合作探究是課堂教學(xué)的基本精神。積極思考而又多向互動(dòng)是教學(xué)成功所在，教師應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考又樂(lè)于合作，在探究問(wèn)題中獲得精神享受。教師應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)學(xué)生，要善于發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，也要善于糾正學(xué)生思維的偏差。在學(xué)生思維遇到障礙時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生尋找“求助熱線”，教師也可以為之搭橋修路。學(xué)會(huì)合作，這也是一項(xiàng)技能。
6、課堂訓(xùn)練話題的選擇。為課堂訓(xùn)練而設(shè)計(jì)的話題是“財(cái)富”，此話題較有時(shí)代感，留給學(xué)生的思維的空間大，可以較好的訓(xùn)練學(xué)生的思辯能力；針對(duì)性較強(qiáng)，又易于操作，讓每一個(gè)學(xué)生都有話可說(shuō)，有東西可寫(xiě)，以我筆寫(xiě)我心。訓(xùn)練中要求每個(gè)學(xué)生都動(dòng)筆，下課時(shí)讓科代表收齊上交給老師。
7、學(xué)生完成課堂寫(xiě)作后，教師抽樣檢查，并讓學(xué)生朗讀自己的作品，然后組織學(xué)生討論評(píng)析。這一環(huán)節(jié)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主合作探究的積極性，教師只在關(guān)鍵的地方作些點(diǎn)撥引導(dǎo)。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作品中的閃光點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生存在的問(wèn)題，應(yīng)以“如果能這樣……就好（更好）了”的方式予以糾正。學(xué)生作品的開(kāi)頭未必用教師在本課堂講解過(guò)方法，這是極正常的現(xiàn)象。其實(shí)教師展示講解的也只是其中幾種方法，并不全面，無(wú)須全面，也無(wú)法全面。本課的目的不在于讓學(xué)生對(duì)號(hào)如座式去套用所謂的“方法”，而是讓學(xué)生明白好的開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)是“短、快、靚”，明乎此，達(dá)乎此，可矣�！笆裁凑�？把他打倒就是好招！”學(xué)生不使用課堂上展示的，只要是符合“短、快、靚”的要求，都應(yīng)當(dāng)視為創(chuàng)造，要鼓勵(lì)，絕不能指責(zé)。
8、時(shí)間安排�！�20+20+5”課堂結(jié)構(gòu)，即20分鐘用于例析，20分鐘用于課堂訓(xùn)練，5分鐘用于布置作業(yè)。在“課堂訓(xùn)練”環(huán)節(jié)中，又分解作5-5-10，即話題研究、思維啟動(dòng)5分鐘，課堂寫(xiě)作實(shí)踐5分鐘，課堂評(píng)析反饋10分鐘。
9、作業(yè)的布置。作業(yè)是課堂訓(xùn)練的延伸和擴(kuò)展，此次作業(yè)要求學(xué)生完成整篇作文，其中要求“特別注意寫(xiě)好開(kāi)頭”。目的在于讓學(xué)生明白，文章的開(kāi)頭不僅僅是開(kāi)頭，而是一篇作文的有機(jī)部分。
10．課件的制作和使用。使用powerpoint軟件。①容量大，②條理清，③發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)。課件的使用不是擺設(shè)，更不能是拖累。
本課的內(nèi)容文字量大，課件的主要成分是文本，清晰就是首要的條件，為此，我選擇了最為樸素的版式，幾乎沒(méi)有什么圖片，而文字版面由白底黑字構(gòu)成，黑白的對(duì)比，在視覺(jué)上明晰不易疲勞。畫(huà)面的鏈接也力求簡(jiǎn)易，避免因過(guò)于復(fù)雜的課件操作而干擾思路，拖累教學(xué)進(jìn)程。寫(xiě)作實(shí)踐課不是藝術(shù)表演，求實(shí)效，不求絢麗——求智才是根本。
在音樂(lè)的選擇上，也力求將之融入課堂教學(xué)中，使它成為教學(xué)的有機(jī)部分。課始播放的是長(zhǎng)笛〈天空〉，悠揚(yáng)飄逸的音樂(lè)可以減輕老師和學(xué)生的心理壓力，調(diào)整心態(tài)，營(yíng)造輕松愉快的課堂氣氛，老師和學(xué)生在交流聽(tīng)音樂(lè)的感受當(dāng)中，漸漸地走進(jìn)彼此的心靈，漸漸走進(jìn)師生共同創(chuàng)設(shè)的課堂。在課堂訓(xùn)練中播放的是排簫《星》，溫婉輕柔的音樂(lè)，令人心馳神往，為寫(xiě)作創(chuàng)設(shè)良好的心理背景，有益于開(kāi)發(fā)寫(xiě)作者的潛能。布置作業(yè)時(shí)，播放歌曲〈感謝你〉，一是將歌曲的內(nèi)容作為“心存感激”話題的詮釋或補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生思維；二是在動(dòng)人的旋律中將學(xué)生的情感推向高潮，激活學(xué)生的情感潛能，為課外作業(yè)預(yù)熱。
如何寫(xiě)好議論文11
議論文是對(duì)某個(gè)議論對(duì)象,提出見(jiàn)解或主張并說(shuō)明理由,使讀者信服的文章。它的基本特是議論的說(shuō)服性。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇議論文呢?下面就來(lái)跟著筆者一起看看吧。
首先、議論文展開(kāi)議論是以說(shuō)服讀者為目的的。它無(wú)論對(duì)什么問(wèn)題、什么事物展開(kāi)議論，無(wú)論在議論中表達(dá)什么見(jiàn)解，提出什么主張，講述什么道理，或者反駁他人的什么觀點(diǎn)，都是為了達(dá)到說(shuō)服讀者，令讀者信服的目的。如果說(shuō)，說(shuō)明文的基本特點(diǎn)是它的解說(shuō)性，要把說(shuō)明的對(duì)象是“什么”向讀者解說(shuō)清楚，那么，議論文的基本特點(diǎn)則是它的說(shuō)服性，從思維類(lèi)型上來(lái)說(shuō)，要回答出“為什么”，要講出道理來(lái)說(shuō)服讀者。葉圣陶說(shuō)：“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功。而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功�！�(《文章例話》)這正說(shuō)明了議論文的基本特點(diǎn)。
其次、緊扣中心論點(diǎn)用好論據(jù)。對(duì)所用的事例論據(jù)進(jìn)行分析，對(duì)所用的理論論據(jù)進(jìn)行闡述。但很多作者不會(huì)用事例，簡(jiǎn)單地認(rèn)為寫(xiě)議論文就是提出個(gè)觀點(diǎn)舉幾個(gè)例子就行了。這是不行的，于是在文中出現(xiàn)的常是有“例”無(wú)“證”，以“例”代“證”，寫(xiě)成的議論文是觀點(diǎn)與例子的簡(jiǎn)單疊加。
再次、列舉有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要緊扣分論點(diǎn)。寫(xiě)法上簡(jiǎn)要敘述即可，不要過(guò)多描寫(xiě)。
最后一點(diǎn)、使用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也稱(chēng)遞進(jìn)式、層遞式，就是按照邏輯關(guān)系，由淺入深，層層遞進(jìn)，縱向開(kāi)掘的一種結(jié)構(gòu)方式。層進(jìn)式主要有兩種類(lèi)型：一是將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，這些分論點(diǎn)之間構(gòu)成的是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的關(guān)系。層次間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡。這種結(jié)構(gòu)俗“剝筍法”，一層一層地“剝殼”，最后顯出其本質(zhì)。二是按照“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即按“是什么→為什么→怎么樣”的'順序來(lái)寫(xiě)。這種論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚，邏輯嚴(yán)密，論證深刻。運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)要注意以下幾點(diǎn)：一、層進(jìn)式的各個(gè)部分之間的關(guān)系要恰當(dāng)，要符合人們的認(rèn)知規(guī)律，不可隨意顛倒；二、層進(jìn)式各個(gè)部分之間的過(guò)渡要自然，要用一些過(guò)渡性詞語(yǔ)承上啟下；三、在按“是什么→為什么→怎么樣”的順序?qū)懽鲿r(shí)，要明確回答各部分的內(nèi)容。
以上是個(gè)人的觀點(diǎn)，教育是我的堅(jiān)持。與您一起關(guān)注教育問(wèn)題，請(qǐng)您關(guān)注我，別忘了點(diǎn)個(gè)贊，謝謝！
如何寫(xiě)好議論文12
1、起好一個(gè)響亮的標(biāo)題
就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。
2、引述+表態(tài)+觀點(diǎn)
正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
3、分點(diǎn)分層闡述理由
有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的'深廣度。
4、進(jìn)一步深入闡述
這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。
5、聯(lián)系實(shí)際，快速收尾
任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。