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千古一夢(mèng),終于紅樓
“都道金玉良緣,俺只念木石前盟”,寶黛的情誼之深流露紙間,只是,奈不過“世道”。寶玉可鬧可瘋,黛玉可哭可怨,但他們?nèi)绾蔚值眠^一紙父母命,媒妁言的婚書?那時(shí),世道頹然,奈若何?
木石前盟是前世情緣,神瑛士者無心之舉纏足紅塵,絳珠仙草本意不過是還淚報(bào)恩。說是命中注定,只怕造化弄人,有緣無分亦未可知,畢竟,這“寶玉”本是頑石不通靈,“假作真時(shí)真亦假”,這其中前緣種種誰人辨得清。
“這個(gè)妹妹,我曾見過!睂氂癯跻婘煊瘢谎弁,便勾起了這段前塵因果,兩人相識(shí)相知,自有一段情緣。而后種種暗生情愫,不過在青春懵懂的夢(mèng)幻之間,似實(shí)而虛,就像太虛幻境一游,注定了因緣也讓人迷離其中,不得真意。
而寶玉與寶釵,玉與金鎖的字語:“莫失莫忘,仙壽恒昌”“不離不棄,芳齡永繼”注定了這一世的愛情糾葛。寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧,討要著“冷香丸”一段,若是讓黛玉看見,不免又一陣傷心垂淚。寶玉仍是個(gè)幼子,那時(shí)還辨不清“愛”與“情”的差別,只顧“姐姐妹妹”的叫著,也不管不顧什么倫理是非。寶釵順其心,黛玉逆其意。
曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同等位置,有木石前盟的前世天緣,定有金玉良緣的今世人緣。寶釵詩情奪魁后,黛玉也定要爭(zhēng)個(gè)“詩也新,立意也奇特”的榜首。就連兩人的判詞都是在同一首詞,同一幅畫中。也不知曹先生這般如此是何意,當(dāng)真是自己也無法權(quán)衡割舍任一方否?
前世的紅顏,今生的伴侶。若以性格單論,黛玉只適合做紅顏,她與寶玉之間情深雨濛,嬉笑打鬧,為彼此同喜同悲,不肯分離片刻。然而,黛玉最大的缺點(diǎn)便是不愿看清,觸及所謂的“世道”她學(xué)不會(huì)寶釵的為人處世,也從來沒想過討好任何人,她永遠(yuǎn)封鎖自己的內(nèi)心,活在自身意識(shí)空間,不愿踏足塵世。她單純潔凈,卻不可立足于紛擾的腐敗社會(huì)。
末世的腐朽、墮落是不可避免的。幾千年的累積造就的文化之殤,文明之疾,已積重難行,萬馬齊喑。生逢其世是一種悲哀,又無處可逃。安身立命又是不能改變的天意。面對(duì)這紛紜人間,又能以怎樣的姿態(tài)茍且偷生?亦或如魚得水?
《紅樓夢(mèng)》是悲劇的,書中的是悲劇的故事,審美的悲劇,大團(tuán)圓文化的悲劇,關(guān)鍵沒有出路。聽天由命,那就去悟,悟破了天也沒用。曹雪芹自己的“悲劇”估計(jì)也不是舉家食粥,生計(jì)艱難。而是精神上的痛苦,形而上的無路可走,或墜入了審美的黑洞,哲學(xué)上的無解。
人生好比一場(chǎng)夢(mèng),大夢(mèng)初醒,才意識(shí)到人生的真正意義,不在于你得到多少,失掉多少,而在于你在奮斗中悟出了多少。奉獻(xiàn)才是最高的得到,只有奉獻(xiàn),才會(huì)給人生帶來全面的豐收,這豐收即是身心的豐足!