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個(gè)性的魅力-初三議論文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都寫(xiě)過(guò)論文,肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧,借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的個(gè)性的魅力-初三議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
個(gè)性,是每個(gè)人區(qū)別于其他人的特征、特性。正因?yàn)橛胁煌瑐(gè)性,才能構(gòu)成這多姿多彩的世界。因此,在生活中,我們展現(xiàn)著自己的個(gè)性,感受著別人的個(gè)性,我們可以感受到生命的獨(dú)特,可以享受到生活的多樣化,在生活中實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性美。這就是個(gè)性的魅力。然而,有的人在感受著別人的個(gè)性的同時(shí),卻消磨了自己的個(gè)性。
“蕭規(guī)曹隨”的做法可美其名曰:無(wú)為而治,實(shí)質(zhì)卻是碌碌無(wú)為,因?yàn)槿鄙賯(gè)性;“三人成虎”的故事反映出社會(huì)上的從眾心理,更反映出社會(huì)上缺乏個(gè)性的弊病;“偽娘”的舉動(dòng)偽裝了個(gè)性,同時(shí)也失去了個(gè)性。因?yàn)槿鄙賯(gè)性,他們的人生也就缺少了魅力。曹參照搬蕭何的安邦之策,雖也安穩(wěn)了一段時(shí)期,卻為后來(lái)的危機(jī)埋下伏筆;“偽娘”雖也一夜成名,但卻招致了社會(huì)各界的唾棄,輿論的批判。缺少個(gè)性,他們的人生是平庸的,是可悲的。
相反,過(guò)于追求個(gè)性,以至于標(biāo)新立異,我行我素同樣也有弊端。
有些人總是活在自己的世界里,總是要做跟別人不同的事。人人都說(shuō)殺人犯殘忍,他偏說(shuō)殺人犯可憐;凡事都要向?qū)α⒚嫦,凡事都要顛倒是非黑白,凡事都要異于常人,讓人捉摸不透。這種個(gè)性也會(huì)有他一定的魅力,這不可否認(rèn);卻難以得到別人的理解和贊賞。這種“另類”的魅力不存在于公眾的面前,在自我中也消磨著個(gè)性,否定了共性的存在。
“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”,個(gè)性的魅力在于它對(duì)共性的包容。也許容貌神情服裝不同,但任務(wù)依然叫哈姆雷特。只有在共性的基礎(chǔ)上,才能真正的展現(xiàn)出個(gè)性的魅力,才能讓這魅力為更多人贊賞和理解。因?yàn)榇蠹沂遣煌,卻有著相似,而不是另類。
既然都是人類,那就會(huì)有作為人類的共性;既然是不同的個(gè)體,那就會(huì)有作為個(gè)體的個(gè)性。正因?yàn)橛泄残院蛡(gè)性的存在,相互依存,才讓個(gè)性更突出,更有魅力。