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開卷有益議論文13篇[經(jīng)典]
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過論文吧,論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編為大家收集的開卷有益議論文,希望對(duì)大家有所幫助。
開卷有益議論文 篇1
我認(rèn)為,開卷是有益的。因?yàn)槎嘧x書可以擴(kuò)展視野,增強(qiáng)知識(shí),提高寫作水平。而且還能廣泛地?cái)U(kuò)大我們的知識(shí)圈。
就像高爾基一樣。他是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)活動(dòng)家。他出身貧苦,親身經(jīng)歷資本主義殘酷的.剝削與壓迫對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有了重要影響。登上文壇后,他塑造了一系列工人和無產(chǎn)階級(jí)革命者的英雄形象,抨擊了西方資本主義制度和反動(dòng)思潮。代表作有《海燕之歌》,自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。前蘇聯(lián)有以高爾基命名的州和城市。
一次,高爾基在燒水時(shí),讀書讀得入了神,沒有發(fā)覺水早就燒開了,結(jié)果把茶缸燒壞了。這下可闖了禍,兇狠的女主人抄起一根松木棍,不容分說就朝高爾基身上打來,一邊打還一邊罵,把高爾基打得遍體鱗傷,以至不得不請(qǐng)醫(yī)生來看。高爾基身上青一塊,紫一塊,有的地方都滲出了血,木刺都扎進(jìn)肉里去了。醫(yī)生從他的背上拔出了十二根木刺,并非常義憤地鼓動(dòng)高爾基去告發(fā)。
女主人這時(shí)害怕了,她生怕高爾基去告她虐待罪。馬上換了一副可憐的面孔說:”孩子!只要你不去告發(fā)我,你提什么條件我都答應(yīng)!
”你說話算數(shù)?“”是的!芭魅藷o可奈何地說!敝灰阍试S我在干完活后可以讀書,我就不去告發(fā)你!芭魅藰O不情愿地答應(yīng)了。這樣,高爾基因禍得福,以皮肉受苦的代價(jià),換來了多余時(shí)間讀書的權(quán)利。
看了這個(gè)故事,我很奇怪,為什么高爾基不要金銀財(cái)寶,而要獲得看書的權(quán)利呢?因?yàn)樗麗劭磿,把書看得比金銀財(cái)寶還重要!
所以,只要適當(dāng)?shù)淖x書,注意用正確的方式去讀書。
開卷有益議論文 篇2
歌德說過:“一花一世界!薄}記
一直很喜歡讀書,喜歡紙張摩擦手指時(shí)的那種奇妙的感覺,更為書中感人的故事和鮮活的人物沉醉和張揚(yáng)。
讀《海底兩萬里》領(lǐng)會(huì)到海底的大千世界的浩瀚,故事曲折驚險(xiǎn),引人入勝,畫面多姿多彩,氣象萬千。讀來既使人賞心悅目,也令人驚心動(dòng)魄。令人永生難忘。讀《紅樓夢(mèng)》,那悠悠大觀園的石山花草盡顯眼前。對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的`腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。嘆歲月蹉跎,人生百態(tài)。
在這指間的世界里,不只是沉醉,更為那活潑、靈動(dòng)的文字激動(dòng)張揚(yáng)。
在書中,我看到李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的奇思妙想,讓我豪情萬丈;聽到蘇軾“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,似觀秀偉的容貌,看其衣袂飄飄的豪邁灑脫,讓我激情飛揚(yáng)。
讀《三國(guó)演義》仰慕孔明。平民則有隱士的風(fēng)流倜儻,出仕而羽扇綸巾;身處草廬之中而知天下三分局勢(shì),臨危受重命,而至六出祁山,七擒孟獲;對(duì)蜀國(guó)鞠躬盡瘁,志決身殲。欽慕云長(zhǎng)。知面亦知心,紅臉關(guān)公赤膽忠心;單刀赴會(huì),其英勇神威令人折服;獨(dú)行千里人,其報(bào)主之心讓人敬佩;義釋華容,其酬恩之誼重令人汗顏。
在這指間的世界里,我品嘗到了人間百態(tài),看到了世間萬象,學(xué)會(huì)了理性思考。在這奇幻的世界里,我如一只蝴蝶,在春意盎然的花叢中翩翩起舞,又如一直野鶴,在秋日高潔的原野里無所羈絆。
書,是我精神上的營(yíng)養(yǎng)品,我在其中盡情的遨游,汲取營(yíng)養(yǎng),補(bǔ)充著我精神上的空虛,讀書給我?guī)砹藷o限的快樂。
開卷有益議論文 篇3
人生如梭,白駒過隙,雁過無痕,歲月無聲。在人生跌宕起伏的旅途上,一定留下了許多或深或淺的腳印。然而挫折與悲傷可能會(huì)把充滿希冀的心靈侵蝕。這時(shí)候,書本就是你治愈心靈創(chuàng)傷的良藥,也是你開啟智慧的金鑰匙。
世界的塵?偸菚(huì)被人們?cè)诩ち业亩窢?zhēng)中揚(yáng)起,讓我們窒息。也許我們?nèi)菀酌允斑M(jìn)的方向,卷入斗爭(zhēng)的漩渦中難以脫身。
即使世界再紛亂,也有風(fēng)平浪靜的時(shí)候,那就是開卷。常言道,“樹欲靜而風(fēng)不止”。風(fēng)既然不止,那么我們作為“樹”就要從書中獲得內(nèi)心的平靜。劉禹錫生活在安史之亂后的動(dòng)蕩不安、水深火熱的時(shí)代,難言公正公平。他被貶官之后,一直在他的陋室里度過余生!八故锹,惟吾德馨”“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”正表現(xiàn)了他上善如水的生活態(tài)度。他博覽群書,陶冶自身情操,然而寫下了許多剛毅的詩(shī)詞!拔辶壬碧諟Y明不也如此么? “每有會(huì)意,便欣然忘食!薄敖Y(jié)廬在人境,而無車馬喧!彼麄兺抢Ь街,因?yàn)橹R(shí)可以改變命運(yùn),也可以改變生活態(tài)度,怎么會(huì)埋怨窮愁潦倒、世界嘈雜呢?無可置疑,世界再亂,心靈總會(huì)有歸宿。
開卷,目的是什么?
開卷,能讓你在智慧的海洋中遨游。高爾基說過,“讀書是人類進(jìn)步的階梯。”杜甫又說:“讀書破萬卷,下筆如有神!庇袝r(shí)候,正如高爾基所說,“我撲在書籍上,像饑餓的人撲在面包上一樣!,讓你去品味作者深邃的思想和豐贍的內(nèi)涵,與作者產(chǎn)生共鳴,與書籍做一對(duì)知己,讓心靈在浩瀚的'思緒中遨游。讀書,并不是為了謀求功名利祿。為了權(quán)勢(shì)的讀書,只會(huì)玷污書籍的精神內(nèi)涵,而達(dá)不到修身養(yǎng)性的效果。
讀書,使一蹶不振的人充滿能量,豐富你的閱歷。世界文豪高爾基對(duì)書感情獨(dú)深,愛書如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍,他險(xiǎn)些被燒死。他說:“書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來,如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。”由此看來,書籍,是一種精神食糧,即使生活再困窘,也不能缺少它的輔助。
常言道:“開卷有益!遍_卷,總是一次賞心悅目的享受,無論是從書的海洋中收獲人生哲理,獲得內(nèi)心的寧?kù)o,還是增長(zhǎng)見識(shí),開闊視野,它都是我們進(jìn)步的墊腳石和人生的導(dǎo)師。
開卷有益議論文 篇4
唐代大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說過:“讀書破萬卷,下筆如有神!边有蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基也說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!彼晕艺J(rèn)為書是我們的良師益友,是我們的`朋友。
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)了《竊讀記》就告訴我們一個(gè)道理,食糧哺身體,書哺育的是我們的靈魂,只有一個(gè)知識(shí)與智慧不斷增長(zhǎng)的人才是真正成長(zhǎng)起來的人。
劉向曾經(jīng)說過:“書猶藥,善讀之可以醫(yī)愚!币馑季褪前褧茸髁妓帲昧妓巵碇尾∫簿褪钦f書可以醫(yī)治愚蠢的人,所以我們要多看書同時(shí)對(duì)自己的寫作水平也會(huì)有所幫助。著名的莎士比亞也說過:“書籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品,如果生活中沒有了書籍,就像鳥兒沒有了翅膀,生活沒有了陽光。
一個(gè)經(jīng)常看書的人,他就一定比不看書的人知識(shí)豐富,因此,我們要多看課外書。凱勒曾經(jīng)說過:“一本新書就像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活中無限廣闊的海洋,才會(huì)這么的偉大。還有像呂蒙以前不斷地被別人嘲笑,一怒之下他決定發(fā)奮圖強(qiáng),讀了很多很多的書,之后成為了三國(guó)時(shí)期,學(xué)識(shí)英博的軍事學(xué)家。
因此,我們要多看課外書,多看好書,讓書成為我們的人生伴侶。
開卷有益議論文 篇5
源靜則流清,本固則木茂。
一個(gè)人的精神能力的范圍決定了他領(lǐng)略高級(jí)快樂的能力,所以開卷有益,讀書成為了一個(gè)人領(lǐng)略快樂的直接推動(dòng)力。
讀書,可以豐富自我,進(jìn)而改變命運(yùn)。
宋濂自幼家貧,卻刻苦好學(xué),遍求書籍“手自筆錄”,不斷地升華自己,最終位極宰相,名噪四方。無獨(dú)有偶,戰(zhàn)火紛飛的亂世之中,有一人憑一己之力游說四方,使得六國(guó)歃血為盟。他便是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦,當(dāng)他手持六國(guó)相印,榮歸故里時(shí),誰又能想到數(shù)十年前的他,竟是鄉(xiāng)間粗鄙之人呢?蘇秦“頭懸梁,錐刺股”,在日夜苦讀中,漸漸學(xué)識(shí)廣博,宋濂與蘇秦?zé)o一不是印證了讀書改變命運(yùn),豐富自身這一道理。
讀書如同泡茶,循序漸進(jìn)。
首先,你剛剛開始閱讀,便如同嗅到茶水初泡時(shí)的香氣那樣獲取一些淺顯的知識(shí),稱之為“淺閱讀”。在此階段,你可以培養(yǎng)你的閱讀興趣。好了,聞夠茶香了,你迫不及待地想要喝茶了。于是,你就自然而然地開始了“深閱讀”。朱熹說“讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而深思!弊屑(xì)研究語句,品味作者思緒。不僅豐富了我們的內(nèi)涵,更激發(fā)我們的志趣。就如同那嚴(yán)嚴(yán)冬日里,慈母遞來的一杯醇厚的濃茶,暖和你的心扉。
當(dāng)然,這一切都基于“開卷”,而這“開卷”之后的益處,便如上述內(nèi)容:源源不斷。
在如今喧囂的的.社會(huì),更應(yīng)呼喚文化回歸。“開卷有益”不再只之于學(xué)者,更之于所有國(guó)民。在人生的道路上,許多人走得太過匆忙,等不及停下來看看?此品置氡貭(zhēng),實(shí)則錯(cuò)過了萬千真淳。汪曾祺說:“山水下注,有如梵唱,流水念經(jīng),亦是功德!敝袊(guó)縱橫于世五千余年,其文化底蘊(yùn)無窮,做為國(guó)人,何不放慢腳步,打開書卷,心緒便也是悠然的,又何必在意那遠(yuǎn)方無盡的路,反正都是要到的。
心隨念走,身隨緣游。讀萬卷書,行萬里路。正如那位女教師所說的“世界那么大,我想去看看!比プ鎳(guó)的萬千山水走走吧,愿你知行合一。
生活的快樂是什么,你是答案。
給自己一些時(shí)間,去開卷吧!
開卷有益議論文 篇6
“書籍是人類進(jìn)步的階梯!备郀柣f過,你敢質(zhì)疑這個(gè)真理嗎?開卷有益是正確的。
多讀書,就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí),愛迪生不是一個(gè)例子嗎?他不是讀了很多書嗎?從書中得到了許多啟發(fā),又進(jìn)行了大量的實(shí)踐,才能發(fā)明出電燈,不然我們?nèi)祟惸臅?huì)那么快擁有清潔的.能源呢?開卷者古來就有,有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的;也有朱光潛倡導(dǎo)的“字字推敲”,“咬文嚼字”讀法的;更有王國(guó)維所謂的三種讀書境界......
世界名人培根說過:“史鑒使人時(shí)智,詩(shī)歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重。”這諸多意思,可一言之蔽之:開卷有益。書是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),書是社會(huì)文化的結(jié)晶。讀書,可以廣濟(jì)天下民眾,讀書,可以洞曉世事滄桑;讀書,可以徹悟人生道理。偉大的馬克思開卷,獲益甚多。他寫《資本論》時(shí),就讀了一千余冊(cè)的自藏書,還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書,可能就寫不出《資本論》來了。
如果沒有了知識(shí),我們?cè)鯓颖鎰e人們誰是誰非呢?如果我們不多讀書,哪來的豐富詞語去寫作文呢?我認(rèn)為開卷有益永遠(yuǎn)是對(duì)的!
開卷有益議論文 篇7
漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國(guó),不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品!安缓玫臅拖癫缓玫呐笥岩粯,可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假,現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降,最后造成竹籃打水一場(chǎng)空。試想,“開”這樣的書“卷”,能說是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個(gè)強(qiáng)盜更壞!币虼,開卷是否有益,得先看開什么卷。
有位哲人曾說過,能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人,比吃得很多的人更健康。同時(shí),真正的學(xué)者往往不是見書就讀的人,而是會(huì)讀書的人。有的人看書不認(rèn)真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書,試問,這樣的'“開卷”,又何益之有?
“開卷有益”這個(gè)成語,作為強(qiáng)調(diào)讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為“開卷”就“有益”的斷語,卻是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
“書都讀得來的人,還怕有什么做不來!边@句名言是說什么書都讀的人,什么事都做得出來。那么,那個(gè)人如果看了不良的書,看過癮了,可能會(huì)做出不良行為。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子列御冠》中的朱澤漫,他學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù),其實(shí)沒有什么地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說來,如不加選擇地開卷,總會(huì)事倍功半,害多益少!
作家趙樹理說:“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。
梨子吃了對(duì)心脾有害;紅棗吃了對(duì)牙有害;藥吃了對(duì)身體有益,但也有副做用。
英國(guó)作家菲爾丁所云:“不好的書也像不好的朋友,可能會(huì)把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀,而不取舍,不問內(nèi)容,讀了就有益,其實(shí)不對(duì)!我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,因?yàn)闆]有一個(gè)人是十全十美的。也沒有一本書的內(nèi)容是全部正確的。
開卷有益議論文 篇8
我認(rèn)為開卷有益,因?yàn)椋瑫侨祟愡M(jìn)步的階梯,因?yàn)樽x書,我知道了,士可殺,不可辱,中國(guó)所受的侮辱,讓我憎恨日本,認(rèn)為一定要振興中華。難道我們要讓中國(guó)衰弱,讓日本任由擺布?世界名人培根說:"史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;修辭與邏輯使人善辯。"
書是人類智慧的結(jié)晶,書是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),書是社會(huì)生活的反映。讀書,可以徹悟人生意義;讀書,可以洞曉世事滄桑;讀書,可以廣濟(jì)天下民眾;讀書,可以深入科技殿堂。人欲成才,士欲濟(jì)世,務(wù)必開卷讀書。馬克思開卷,獲益甚多。他先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史和哲學(xué),因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn)。他寫資本論就讀了自藏書一千余本,還到大英博物館里看了三間房子的'書。馬翁得開卷之益,說也說不盡。華羅庚開卷,從小就打下了很好的數(shù)學(xué)和語文基礎(chǔ),曾寫過幾百首詩(shī)詞,還寫過許多散文和通俗生動(dòng)的科普讀物。初中畢業(yè)時(shí),就寫出數(shù)學(xué)論文(蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由)。論文層次清楚、語言簡(jiǎn)練,精辟地指出了蘇家駒教授《代數(shù)的五次方程式之解法》的錯(cuò)誤。
古人說,人可一日不食肉,不可一日不讀書。書是全世界人的營(yíng)養(yǎng)品,讓我們身體強(qiáng)壯,不斷增高,意志堅(jiān)強(qiáng)。只要注意用眼安全,每看半個(gè)小時(shí)就看一下綠色,邊看邊想,不僅會(huì)不傷害眼睛,還會(huì)讓我們更加健康。我們看書到正正規(guī)規(guī)的書店買,就不會(huì)思想不健康了。當(dāng)然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益,而是說多讀那些不健康的書籍便會(huì)對(duì)身心造成影響,沒有好處。當(dāng)你閱讀地多那些不健康的書,你的中毒就會(huì)越來越深,從而導(dǎo)致你淪落,跌落萬丈深淵,永遠(yuǎn)沒有翻身的機(jī)會(huì),那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)!一個(gè)人的美好前途就在于他所選擇的書籍的種類,如果他所選擇的是有益的書籍,那么他的前途將一片光明;如果他選擇了那些不健康的書,那么他的前途將會(huì)是一片黑暗
漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。
開卷有益議論文 篇9
今天,我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書,知道了許多經(jīng)典文化故事,懂得了許多做人的道理,收獲很大。
我讀了這本書,知道了熱愛祖國(guó)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息……等許多寶貴精神;知道了孔子、孟子、荀子、莊子、老子……許多古代大家;還知道了四大發(fā)明、四大名著……
這本書記載了很多古代名人故事,我最喜歡第四章和第五章了。
第四章講的是民族精神光照千秋,其中有熱愛祖國(guó)的戚繼光,有團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的鄭成功,還有自強(qiáng)不息的范仲淹……我從他們身上學(xué)的了愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息等優(yōu)良品質(zhì),我要以他們?yōu)榘駱,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。第五章講的是傳統(tǒng)美德世代傳揚(yáng)。我要向他們學(xué)習(xí)尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)等優(yōu)秀品質(zhì),在家里尊敬長(zhǎng)輩、愛護(hù)小弟弟妹妹;在學(xué)校里尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),做一個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好學(xué)生。
讀書可以向古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)許多優(yōu)秀的`品質(zhì)和精神,并努力變成自己的,這些都是在平時(shí)生活中必不可少的,我以后要多讀有益的書。
開卷有益議論文 篇10
“一墨一白丹青色,一卷一幟皓天色。”書籍的價(jià)值可見一斑,開卷有益也就順理陳章了。
書的魅力在于,讓迷途的孤箏找到回家的路,在黑黢黢的環(huán)宇中找到歸宿。如何正確開卷,也就成了問題關(guān)鍵所在。仔細(xì)回味,其實(shí)可以歸結(jié)為三層境地。
“讀萬卷書,行萬里路。”旨在要多讀書,文化的熏陶是一個(gè)緩慢的過程。但也從另一個(gè)層面上講,帶有功利之心,喪失了精髓和根本。單純追求數(shù)字,也就造成另一個(gè)極端了。
“讀書破萬卷,下筆如有神。”很多人理解為廣泛閱讀,重點(diǎn)在于“破”字,是要有精致研讀。貴在細(xì),慢慢品味,方才享得最大的心靈盛宴。
“千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金!秉c(diǎn)出讀書至關(guān)重要的一環(huán),要有所選擇,有自己獨(dú)到的見解。有句名言:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特
不能因?yàn)樗悄衬硨<遥惴艞壸约旱目捶,學(xué)識(shí)貴在爭(zhēng)鳴,一輩子跟著別人跑,那你永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)帶領(lǐng)別人跑。
在快節(jié)奏的當(dāng)下,很多人抓住的時(shí)代性閱讀,都很膚淺。誠(chéng)然,明星八卦不能算是百害無一利。至少能滿足于你咧開嘴笑幾分鐘,但也僅滿足這個(gè),之后“塵歸塵,土歸土”
開卷教育,中國(guó)也在積極倡導(dǎo),讀大家之作,養(yǎng)大家之氣。但是,我個(gè)人覺得收效甚微,莫言的書受到熱捧,認(rèn)為要跟緊潮流。還是那一句,讀書,不能帶有功利性。況且大家之作,是要有一定內(nèi)涵閱歷的,需要的是“深層閱讀”,而非浮于字面。太史公曾讀屈原的《離騷》,讀的涕泗橫流,悲嘆其志,但如今很少人能做到這種境界。開卷有益,要的.是體會(huì)感情,而這需要穿越時(shí)空“讀心”的能力。
但越來越快的節(jié)奏,打亂了一切。吃著快餐,連精神食糧也成了速食品。滿足于讀過多少摞書,讀到了什么,并未深究。但這樣本末倒置的方法卻越來越受到歡迎,應(yīng)用于語文閱讀中。難道一張作者簡(jiǎn)介就代表省時(shí),高效?
于是更多人拿起手機(jī),閱讀140字微博,但書再也拿不起來了。如果你滿足于用十八歲的青春做到了八十歲也能做的事,那你八十歲干什么?去跳“小蘋果”?
開卷,就得有所感,有所獲。心無此物,那也別拿讀書,作為炫耀的資本,標(biāo)榜自己有多學(xué)識(shí)淵博。
開卷有益,讓它像明燈指引你前進(jìn),而不是茅草充塞你的大腦。
開卷有益議論文 篇11
人們常說:“開卷有益”,但是,仔細(xì)一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書都感到興趣,那“開卷有益”也就未必有益了。
現(xiàn)代社會(huì)的人民推翻了古人“開卷有益”的說法,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為“開卷未必有益”。當(dāng)然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益處,而是說多讀那些不健康的書籍會(huì)對(duì)身心造成影響,沒有好處。當(dāng)你讀了那些不健康的書后,會(huì)導(dǎo)致你淪落,跌落萬丈深淵,永遠(yuǎn)沒有翻身的機(jī)會(huì),那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)啊!
現(xiàn)實(shí)生活中有很多少人就是因?yàn)榭戳四切┎唤】档臅呱狭撕诎档?道路,落入痛苦的深淵。當(dāng)今社會(huì)上的一些少年的犯罪事實(shí)就是一個(gè)很好的證明,就是被那些不良書刊污染了心靈,染上了不良惡習(xí),導(dǎo)致最后走上違法犯罪之路。這時(shí)如果不懸崖勒馬,只能讓他/她陷得更深。讀書固然是好事,但是要選擇所讀的書的種類,不可以讀有害身心的書,這樣不僅沒有益處,反而還葬送了自己的前途。
因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。
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開卷有益議論文 篇12
高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。書籍承載著知識(shí),知識(shí)決定未來。因此,多看一些健康的,有利于提高修養(yǎng)的書是非常必要的。
“讀書破萬卷,下筆如有神”。孔子晚年讀《左傳》,編書的牛皮都磨斷了3次,這為孔子寫《春秋》提供了有力的史料基礎(chǔ)。讀書不在于多,而在于理解!懊坑袝(huì)意,便欣然忘食”這是透徹理解作者的思想而得到的`心靈上的愉悅。認(rèn)真讀好一本好書,對(duì)提高自己的文化修養(yǎng)有很大幫助。
周恩來說“為中華之崛起而讀書”。一個(gè)民族的崛起需要文化,而文化主要來自于書籍。讀書,便是改變命運(yùn)必不缺少的條件。王安石筆下的方仲永,因?yàn)槿狈筇斓慕逃兊门c常人無異;蘇步青憑借著刻苦學(xué)習(xí)而“從笨蛋到第一”。讀書與否是他們的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。即使你天賦秉異,沒有后天文化的熏陶,一切都是浮云。
培根提出“如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。”讀書可以彌補(bǔ)人性的缺點(diǎn),凡有所學(xué),皆成性格。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。開卷有益的根本在于勤奮。但讀書也有選擇:有的只需大體涉獵,有的則需精讀。精讀時(shí)要把握書的主題思想,不必在一字一句上做過分的解釋。讀書的根本目的是在實(shí)踐中得以應(yīng)用,真正能夠?qū)W以致用,那才是讀書。
開卷有益議論文 篇13
“開卷有益”歷來成為家長(zhǎng)和教師教育孩子的口頭禪。那么,是不是“開卷”都能獲益呢?怕未必,這其中還包含著“開什么卷”和“怎么開”的問題。
“卷”是“益”的前提,“益”是從“卷”中獲得的。因此是否得“益”首先取決于“卷”的內(nèi)容。讀一本好書,恰似拜會(huì)一位良師益友,不僅能使人獲得知識(shí),陶冶情操,還能使人明辨是非,分別善惡。好書營(yíng)養(yǎng)豐富,久而久之,我們“身體”就自然強(qiáng)健了。相反的,閱讀一些腐朽沒落、虛幻縹緲的文字“垃圾”,就好象吃了毒品煙一樣,會(huì)使人精神萎靡空虛,最終走火入魔,誤入歧途。由此可見,“開卷有益”是針對(duì)好書而言的`,因而,想要收“益”,就必須讀好書。
其次,有效地“開卷”也是決定“有益”的另一個(gè)因素。讀首先應(yīng)該保證從“卷”中悟出一些道理來;能對(duì)“卷”中的知識(shí)靈活運(yùn)用,觸類旁通;能以古知今,以所見知所不見,古為今用,他為我用。這就要求我們讀書時(shí)必須勤于開動(dòng)腦筋,反復(fù)思考探究,取其精華去其糟粕。萬不可囫圇吞棗,不對(duì)“卷”作有關(guān)分析,只一味糊涂地全盤接受。有位先哲曾說過“書可以把活人讀死,也可以把死人讀活”講的就是這個(gè)道理。
所以我們讀書要讀好書,而且要學(xué)會(huì)讀書,只有這樣,開卷才能有益。