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雜說(shuō)鏡子-初三議論

時(shí)間:2024-02-25 17:39:05 體裁作文 我要投稿
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雜說(shuō)鏡子-初三議論

  說(shuō)起鏡子,它的歷史才300多年,是意大利人造的。在此以前是用銅鏡照自己的尊容的。在我國(guó)民間故事里,流傳著許多有關(guān)鏡子的故事。

雜說(shuō)鏡子-初三議論

  是誰(shuí)鑄出第一面銅鏡的呢?由于青銅鏡的歷史太遙遠(yuǎn)了,我們不可能作出科學(xué)的論證。不過(guò)據(jù)古書記載,傳說(shuō)黃帝鑄出第一面銅鏡。《黃帝內(nèi)傳》說(shuō),黃帝在王屋山和王母娘娘會(huì)面,鑄了12面大銅鏡,每月用其中的一塊,可以照妖。

  《西京雜記》中說(shuō),秦始皇有一塊寶鏡,寬4尺,高9。5尺,藏在咸陽(yáng)宮中,人站到鏡子前,會(huì)在鏡子里映出一個(gè)個(gè)倒立的像。如果把手按在胸口上向鏡子走去,就看見五臟六腑,并且能看出哪里有病。它就是今天的X光和B超的淵源。當(dāng)然,這不是真的。

  《太平清話》里說(shuō),宋朝文學(xué)家范仲淹家里有一面古銅鏡,銅鏡的背面有12個(gè)圓形,像棋子那么大,每個(gè)圓里都刻著時(shí)辰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。到了哪個(gè)時(shí)辰,哪個(gè)時(shí)辰就亮,循環(huán)交替,永不停止。它不就是今天的數(shù)字鐘嗎?

  《南塾閑談》里又講了這樣一個(gè)故事:何遠(yuǎn)小時(shí)候跟著父親住在河北,這一天,有人拿來(lái)一塊古鏡,說(shuō)是可以照見20里外的情景。于是,大家隨他到野外去試看,只見鏡子里隱隱約約好像有許多小蒼蠅上下飛舞,來(lái)人回來(lái)報(bào)告說(shuō)是20里面外在開河,鏡中所見是挖河時(shí)扔上來(lái)的泥土,顯然,這是對(duì)望遠(yuǎn)鏡的一種幻想。

  鏡子它能客觀地反映事物的本來(lái)面貌,它公正無(wú)私,不遮遮蓋蓋,不因人而異。

  所以人們常把批評(píng)與自我批評(píng)說(shuō)成是照鏡子,這是很恰當(dāng),很形象的。

  唐太宗有位叫魏征的大官,他敢于向皇上提出批評(píng)和意見,所以,唐太宗把魏征當(dāng)作自己的一面鏡子。魏征死后,唐太宗大哭不已,說(shuō)是他少了一面鏡子,他常對(duì)侍臣說(shuō):“夫有三鏡:以銅為鏡,可整衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失”。這就是說(shuō)人照鏡子,可以端正自己的形象;以古代做鏡子,可以知道朝政興衰的原因;以人為鏡子,可以知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

  人人皆知的下半身癱瘓的張海迪也有與鏡子有關(guān)的故事。張海迪在醫(yī)院手術(shù)后還頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)。她臥床不能動(dòng)彈,叫人幫她在她上方裝了一面鏡子,對(duì)著鏡子學(xué)外語(yǔ),字是反著的,學(xué)起來(lái)很是吃力。但是她還是堅(jiān)持下來(lái)了。她那頑強(qiáng)的意志,好學(xué)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

  我又想起了洛社公園里面有塊標(biāo)語(yǔ)牌子上的一句話:“行為是一面鏡子,語(yǔ)言是道德的體現(xiàn)”。讓我們隨身帶著“鏡子”,不斷提高自身素質(zhì),做個(gè)好公民。

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