腳踏實(shí)地議論文[熱門]
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編整理的腳踏實(shí)地議論文，歡迎大家分享。
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腳踏實(shí)地議論文1
腳踏實(shí)地地讓自我變得更好。經(jīng)過(guò)多年的打拼，她終于以過(guò)人的資質(zhì)與才干，進(jìn)入了萬(wàn)眾仰慕的白宮，成為了第位黑人國(guó)務(wù)卿。如果當(dāng)初，她只是想想，并沒(méi)有付出具體的行動(dòng)，那么，她還會(huì)成為如此出色的國(guó)務(wù)卿嗎?當(dāng)然不會(huì)，也許她還在哪個(gè)貧民窟中茍且生存著。因此，用腳踏實(shí)地，行走在通往夢(mèng)想的路徑，就能達(dá)到光輝的彼岸。
腳踏實(shí)地，是追夢(mèng)路上燈塔。在追夢(mèng)的路上，也許會(huì)迷茫，會(huì)失去方向。這時(shí)，只需要遠(yuǎn)望前面的燈塔航行，就能腳踏實(shí)地地，向既定的目標(biāo)前進(jìn)，而不會(huì)迷失方向，終有天會(huì)達(dá)到夢(mèng)想的彼岸。30年前，鄧小平提出“改革開(kāi)放”的`偉大構(gòu)想，從提出到實(shí)踐，路走來(lái)。每步，都邁得堅(jiān)實(shí)。即使遇到瓶頸，受到過(guò)挫折，但始終是在前行的路上，沒(méi)有半途而廢，仍然腳踏實(shí)地，不斷地修正航向，終于取得了建國(guó)以來(lái)，最偉大最輝煌的成就。假如，在前行中遇到迷霧，分辨不了方向，假如意志不堅(jiān)定，搖擺不定在小平面前，沒(méi)有這樣的假如，沒(méi)有任何阻擋了的腳步。因此，我們今天才享受著改革開(kāi)放帶來(lái)的成果。
腳踏實(shí)地，給夢(mèng)想插上翅膀。追夢(mèng)，就應(yīng)該像新東方的俞敏洪。作為新東方創(chuàng)始人，從小補(bǔ)習(xí)班，貼小廣告步步發(fā)展成遍及全國(guó)各地的新東方學(xué)校，他付出的是常人無(wú)法想象的。個(gè)大山里走出來(lái)的孩子，個(gè)曾家境貧寒卻有夢(mèng)想的人。夢(mèng)想是支撐他的力量，腳踏實(shí)地，為他夢(mèng)想插上比翼的翅膀。如果我們每個(gè)人都有夢(mèng)想，那么就讓我們腳踏實(shí)地吧，讓夢(mèng)想起航。春天，我們了播撒顆種子，施肥除草;夏天，我們辛勤耕耘;秋天，我們就會(huì)收獲金燦燦的果實(shí)，將夢(mèng)想，改變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
青年朋友們，追逐夢(mèng)想是要靠努力和拼搏的。如果當(dāng)初賴斯只是空想而沒(méi)有行動(dòng)，還會(huì)有令人稱道的國(guó)務(wù)卿嗎?如果當(dāng)初俞敏洪不腳踏實(shí)地地追求。
腳踏實(shí)地議論文2
有人問(wèn)：“幸福是什么？”馬克?吐溫說(shuō)：“幸福就像夕陽(yáng)，人人都可以看見(jiàn)，但多數(shù)人的眼睛卻望向別的地方，因而錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)�！狈吨傺驼f(shuō)：“向天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”馬克思說(shuō)：“那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕！倍覄t認(rèn)為，一個(gè)人或是想要獲得幸福，便需要腳踏實(shí)地，一步步去獲得幸福。
幸福就像夕陽(yáng)，人人都可以看見(jiàn)。當(dāng)人們攜著愛(ài)人走在倫敦的大街上，看著黃昏將至，車水馬龍，城市的熱鬧卻是顯得光滑的路面格外寂寞，人們或許都會(huì)油然而生一種淡淡的幸福，一種能與愛(ài)人相伴同行在街上，可是誰(shuí)曾想到他——富林克林。他通過(guò)自己的細(xì)心觀察，對(duì)路面的修整，才會(huì)讓人們走得更平穩(wěn)，走得更幸福；他通過(guò)自己的.努力，細(xì)小的修整，造就了人類的幸福。因此，平凡的幸福是需要腳踏實(shí)地來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
路面的修整，街面的清掃，路燈的改良。一件又一件微不足道的小事，卻又是如此令人感動(dòng)。因?yàn)�，�?1世紀(jì)的中國(guó)，社會(huì)風(fēng)氣真心不太好，也許路面的修整只是城市管理路面人的工作，街上的清掃也許只是掃地工人的工作……現(xiàn)在，每個(gè)人都似乎給自己安定一個(gè)特定的職位，學(xué)生就該讀書(shū)，清潔工就該打掃衛(wèi)生等等。讓每個(gè)人都各司其職，以致于每個(gè)人都把自己構(gòu)成一個(gè)小小的個(gè)體。不管路燈是否壞掉，老人摔倒要不要去扶……其實(shí)，我們應(yīng)放下身份，從自己的個(gè)人出發(fā)，腳踏實(shí)地，用自己的微薄之力幫助別人，也許你的能力有限，但只要你有心，肯去做，你定能收獲屬于你的幸福種子。我曾看到一句話寫(xiě)的是：“幸福絕大多數(shù)人是樸素的，它披著本色的外表，親切溫暖包裹起我們。”所以說(shuō)，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要我們能腳踏實(shí)地努力工作，定能收獲幸福。
幸福很簡(jiǎn)單，便是學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地，實(shí)實(shí)在在，積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任。
腳踏實(shí)地議論文3
一個(gè)腳印，步步腳踏實(shí)地，那也終是無(wú)法到達(dá)的遠(yuǎn)方。
腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣，它會(huì)讓能完美解決的問(wèn)題變得一塌糊涂，簡(jiǎn)單問(wèn)題變得復(fù)雜；認(rèn)真則與之相反，做事認(rèn)真，困難問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。
因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過(guò)1274次的失敗沒(méi)有放下，苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后，他的付出感動(dòng)了上帝，那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨(dú)與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文，歷時(shí)五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動(dòng)物標(biāo)本，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄�！段锓N起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。
因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時(shí)天天畫(huà)蛋的達(dá)芬奇，憑著那扎實(shí)的.基本功和自成一格的繪畫(huà)技巧，畫(huà)出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫(huà)廊的拱頂之石，這也是人們對(duì)他的努力的肯定。無(wú)臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅(jiān)辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫(xiě)他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘，志仍堅(jiān)，腳踏實(shí)地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺(tái)……這些都是他腳踏實(shí)地的成果。
因?yàn)槟_踏實(shí)地，李時(shí)珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》；因?yàn)槟_踏實(shí)地，越王勾踐留意謹(jǐn)慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳"；因?yàn)槟_踏實(shí)地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時(shí)十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補(bǔ)了中國(guó)古代服飾史上的一項(xiàng)空白；因?yàn)槟_踏實(shí)地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。
做人要做最真實(shí)的自我，做事要腳踏實(shí)地。
腳踏實(shí)地議論文4
汪國(guó)真曾有言：“誰(shuí)的青春不迷茫？問(wèn)題是如何尋找方向。”而我認(rèn)為腳踏實(shí)地便是尋找方向的最好方法，即便找到的那條路并不通向頂峰的輝煌，但至少當(dāng)我們回想起這段時(shí)光時(shí)，可以自豪地說(shuō)出：我沒(méi)有辜負(fù)我一生中最美好的歲月。
目標(biāo)合不合理，只有親自試過(guò)才知道。當(dāng)我們?cè)O(shè)立一個(gè)目標(biāo)，就要立刻出發(fā)去實(shí)踐，去摸索，才能知道他是否可行，而不是躊躇滿志地立下宏大目標(biāo)后便泄了氣，暫時(shí)的安慰自己后，就靜等著計(jì)劃破產(chǎn)。實(shí)踐是目標(biāo)的質(zhì)檢員，只有不斷通過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)才能得出一個(gè)個(gè)合理的目標(biāo)，你攀登高峰的峭壁上才有了一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)可靠的抓手。有了抓手，接下來(lái)便是如何攀登的問(wèn)題。并且你的方法正不正確，只有親自試過(guò)才知道。人們常說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！笔堑�，如果不實(shí)際去操作，就永遠(yuǎn)不可能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，就像趙括如果沒(méi)有那慘敗的經(jīng)歷，便永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)紙上談兵之法是行不通的。愛(ài)迪生也是在經(jīng)歷了多次錯(cuò)誤后才成功發(fā)明電燈，所以方法錯(cuò)誤并不可怕，只要腳踏實(shí)地的去操作，去思考，并能在黑暗中找到通往黎明的道路。
找到了道路，就只是一步一步向前走了，而你能不能耐得住路上獨(dú)行的寂寞，能不能耐得住旅程的勞累，也只有親自試過(guò)才知道�！安槐谱约阂话�，就永遠(yuǎn)不知道自己有多優(yōu)秀�！惫芳绷硕寄芴鴫�，更何況是人。人的潛力是無(wú)限的，但無(wú)限的也只是潛力，只有不斷的'嘗試，不斷的挑戰(zhàn)自己的極限，才能將潛力化作實(shí)力發(fā)揮出來(lái)，在面對(duì)一條看不到盡頭的道路時(shí)，與其望而興嘆，認(rèn)定自己無(wú)法行至盡頭，不如全力一博，挑戰(zhàn)自己的極限，看看自己到底能走多遠(yuǎn)。在我們的青春歲月中，總會(huì)有一段不見(jiàn)五指的漆黑洞穴，那里沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲，在那里，我們只有一步一個(gè)腳印才能不被迎面的疾風(fēng)吹得后退，只有邁出堅(jiān)定的步伐才能守住堅(jiān)定的決心，在沒(méi)有掌聲的地方，我們?yōu)樽约汗恼�，沒(méi)有鮮花的地方，我們?yōu)樽约韩I(xiàn)花。總之，腳踏實(shí)地的堅(jiān)持走下去。當(dāng)你走完最后一步，邁出洞穴時(shí)，眼前會(huì)豁然開(kāi)朗，耳畔會(huì)掌聲雷動(dòng)，身旁會(huì)鮮花遍地，而這時(shí)你再回頭看那段道路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的每一步腳印，都正在陽(yáng)光照耀下閃爍著金色的光芒。
所以你的青春精不精彩，也只有親自試過(guò)才知道。青春道路就該腳踏實(shí)地走，只有這樣才能用一步步腳印拼起青春之無(wú)悔。迎難而上再加上腳踏實(shí)地，便可以無(wú)悔矣。
腳踏實(shí)地議論文5
在我們社會(huì)中，許多初出茅廬的人懷著夢(mèng)想開(kāi)始拼搏。當(dāng)這些離開(kāi)了校園、離開(kāi)家長(zhǎng)庇護(hù)，猶如剛脫殼的雛鳥(niǎo)的青年們目睹了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與殘酷后，開(kāi)始懷疑理想，對(duì)理想的忠貞也隨之變質(zhì)。于是，我們看到一個(gè)個(gè)虛浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一個(gè)個(gè)摔得粉身碎骨;他們一個(gè)個(gè)言辭犀利如劍，行動(dòng)軟弱無(wú)泥;一個(gè)個(gè)勇敢向“前”看，卻全然不顧腳下是否是萬(wàn)丈深淵……正如有的人為了“面子”選擇豐厚的報(bào)酬時(shí)卻沒(méi)有細(xì)想自己是否有這份能力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來(lái)的壓力?在“豐厚”與“可持續(xù)發(fā)展”面前，因“面子”放棄了原本可持續(xù)發(fā)展的大有前途的工作，不愿意從基層做起，從“苦難”的第一步做起，初時(shí)為自己“豐厚而體面”沾沾自喜，直到有一天發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)踩在云端，原來(lái)腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顧實(shí)際的高目標(biāo)注定要失敗、要付出慘重代價(jià)。好高騖遠(yuǎn)者，罕有成功也!
反之，讓我們看看那些成功人士的例子：霍英東，發(fā)家的'第一桶金來(lái)自起早貪黑的苦力工作---買沙子;比爾蓋茨，從哈佛肄業(yè)后仔細(xì)觀摩、了解市場(chǎng)，認(rèn)真研究自身的優(yōu)劣勢(shì)，制定詳細(xì)的策略和實(shí)施計(jì)劃，有目的有針對(duì)性的腳踏實(shí)地的開(kāi)展工作，最后取得了成功。由此可見(jiàn)，成功必須腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)、勤奮、努力，才能鑄就成功，畢竟羅馬不是一天建成的。
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。在浮躁、焦慮的環(huán)境中，在人人都向往“成功”的時(shí)代，只有保持冷靜、腳踏實(shí)地、認(rèn)清形勢(shì)，發(fā)揮自己現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)，把握時(shí)機(jī)，該出手時(shí)就出手的人才能笑到最后。
也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)年輕人用一枚回形針換回一幢別墅的故事。這位年輕人在網(wǎng)上看到一則換購(gòu)別墅的消息，他很喜歡那幢別墅，但由于家境貧寒，他暫時(shí)沒(méi)有這個(gè)能力。但他并未放棄，而是在確定目標(biāo)后選擇了腳踏實(shí)地步步為營(yíng)的方針，開(kāi)始選用一枚覺(jué)得比較有特色的大塊頭的回形針，用它換回了一支鉛筆，又用鉛筆換回了一個(gè)夾子，再用夾子換回一根蠟燭。。。。。就這樣，每次置換后他都努力使手中的資本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜，獲利就收，而是依舊堅(jiān)持不懈的置換下去，白菜、汽車。。。。。。一步步向自己既定的目標(biāo)靠近，終于，他成功的置換到了那幢心儀的別墅。可見(jiàn)，只要不放棄你手上的任何機(jī)會(huì)，只要不心急貪大，堅(jiān)持不懈，每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，腳踏實(shí)地，日積月累終有成功的一天。
就像你永遠(yuǎn)不知道下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功就來(lái)自于你的一件微小的事。也誠(chéng)如古人云：不積跬步無(wú)以至千里!
所以，讓我們靜下心來(lái)，慢慢走，腳踏實(shí)地的走向成功。
腳踏實(shí)地議論文6
一首民謠的走紅引發(fā)一場(chǎng)社會(huì)的“出走”文化，卻發(fā)現(xiàn)一次義無(wú)反顧的“說(shuō)走就走”既沒(méi)有到達(dá)生活的遠(yuǎn)方，也沒(méi)有逃出當(dāng)下的茍且。生活有不堪，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型、多元文化的沖擊，現(xiàn)實(shí)的壓力蹂躪著脆弱的青年人，但生活同樣有無(wú)窮的魅力，吸引著我們?yōu)橹畧?zhí)著的奮斗。溫總理在五四青年節(jié)時(shí)提出“仰望星空腳踏實(shí)地”，傳遞著對(duì)廣大青年群體的.殷殷期待，生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野，青年人只有既腳踏實(shí)地，又仰望星空，才能“熬”過(guò)茍且，到達(dá)遠(yuǎn)方。
腳踏實(shí)地，正視茍且，散發(fā)青春的活力。空巢青年是對(duì)城市獨(dú)居青年人的一個(gè)群體性稱呼，然而同為空巢青年，有的人能看到的是空虛、無(wú)聊和寂寞；有的人看到的卻是自立、自強(qiáng)和奮斗。可以想象，前者把自己置于“茍且”之中，沉淪始終；后者卻擁有無(wú)限的可能。因此，青年人要轉(zhuǎn)變心態(tài)，意識(shí)到成功并非偶然，要通過(guò)自身的積累，更要腳踏實(shí)地，把事情一件件的做好，逐步提升自身的能力，日積月累，在“茍且”中增長(zhǎng)處事經(jīng)驗(yàn)，提升工作能力，熬過(guò)去才能看到更廣闊的天空。
仰望星空，懷抱夢(mèng)想，放飛青春的夢(mèng)想。人總是要有夢(mèng)想的，夢(mèng)想讓人生有了方向，讓人有了奮斗的動(dòng)力，讓人能夠克服一個(gè)又一個(gè)障礙，不斷前進(jìn)。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，既要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的夢(mèng)想，又要有小小的目標(biāo)，要不斷攻克小目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。因此，青年首先要找準(zhǔn)方向，找到自己真正喜歡做的事情，然后不斷努力，耐得住寂寞，守得住清貧，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，當(dāng)抬起頭時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想就在不遠(yuǎn)處向自己招手。
一百多年前梁?jiǎn)⒊壬钠谂胃吆簟吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。作為青年一代，要把自己和祖國(guó)的命運(yùn)連在一起，只有每個(gè)年輕人的小夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)，才能匯聚成中華民族的大夢(mèng)想。而只有每個(gè)青年人，腳踏實(shí)地，做好每一件事；仰望星空，樹(shù)立堅(jiān)定的目標(biāo)，這樣才能拉近與詩(shī)和遠(yuǎn)方的距離，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)的同步。
腳踏實(shí)地議論文7
有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢(mèng)想家，與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義，抱有此思想的人，性格則注重現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)兩種對(duì)立思想產(chǎn)生沖突時(shí)，也許柏拉圖主義者會(huì)不屑于亞里士多德主義者的死板，而后者也會(huì)嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。
也許，現(xiàn)實(shí)主義者的腳踏實(shí)地確實(shí)可以_柏拉圖主義者的不切實(shí)際。
平平淡淡才是真。腳踏實(shí)地者不會(huì)空想自己的生活一定要多么萬(wàn)眾矚目，他們滿足于自己現(xiàn)在所擁有的一切，在奮斗中一步一步向未來(lái)走去。
“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，天上更不會(huì)掉下餡餅砸到你的頭上�！蔽业腵母親常在我貪小便宜而犯錯(cuò)時(shí)這樣斥責(zé)我。她是個(gè)注重現(xiàn)實(shí)的人，不會(huì)荒誕地想“買彩票大發(fā)橫財(cái)”，“什么都不做也可以得到上天給予的奇跡”等，她所做的，只有自己付出精力、時(shí)間等腳踏實(shí)地得到�！案冻霾庞谢貓�(bào)”，所以認(rèn)同并給予的獎(jiǎng)勵(lì)。
曾見(jiàn)過(guò)一則消息，帶著黑色幽默：一對(duì)夫婦幻想如果中了幾百萬(wàn)的獎(jiǎng)金后，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭(zhēng)吵起來(lái)，一發(fā)不可收拾，最后還鬧到了警局。民警對(duì)他們無(wú)言以對(duì)。我更想知道那對(duì)夫婦現(xiàn)在有沒(méi)有把幻想的巨額財(cái)產(chǎn)再多添幾個(gè)零?
腳踏實(shí)地者不會(huì)自卑，也不會(huì)自傲。因?yàn)樗麄儾恍枰障牒唾H低抬高自己。居里夫人獲得榮譽(yù)的勛章、獎(jiǎng)杯后，將它們送給孩子們玩耍。她既不會(huì)空想自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)后得到的各種大小榮譽(yù)，也不會(huì)空想獲獎(jiǎng)后把財(cái)富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，腳踏實(shí)地地獻(xiàn)身于科學(xué)中。
也許，腳踏實(shí)地者更能看清現(xiàn)實(shí)。南宋的詩(shī)人發(fā)出“直把杭州做汴州”的嘆息，希望南宋統(tǒng)治者能從金人的牢籠走出，擺脫黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因?yàn)槟抢锸撬蔚南鹊�，是皇帝的故土�?/p>
拋開(kāi)不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實(shí)地來(lái)向未來(lái)的幻想變成可視可觸覺(jué)的現(xiàn)實(shí)，又如何?
腳踏實(shí)地議論文8
古往今來(lái)仁人志士為尋求人生的目標(biāo)可謂窮盡心思，磨穿鐵鞋，最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評(píng)。彪炳史冊(cè)之人被稱作“千古英雄”，可千千萬(wàn)萬(wàn)的有尊嚴(yán)的普通人不僅被歷史湮沒(méi)而無(wú)聞，而且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無(wú)成，這無(wú)疑是生命的缺憾。今天每個(gè)人都能面臨更為廣闊的人生舞臺(tái)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)贏得生命的尊嚴(yán)。所以我們要仰望星空樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并腳踏實(shí)地勤懇耕耘才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的生命。
樹(shù)立理想，我們的生命將不再盲目，即使是忙忙碌碌，而絕非庸庸碌碌�！坝兄菊撸戮钩�，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳�！睙o(wú)論是楚還是越，經(jīng)受的失敗、侮辱、糾結(jié)都不可勝數(shù)，但“滅秦”“吞吳”之志時(shí)時(shí)激勵(lì)他們?nèi)ル[忍，去謀劃，去克服。古語(yǔ)有言：“志不立，則如無(wú)舵之舟，脫韁之馬�！睕](méi)有追求的生命將會(huì)在碌碌無(wú)為中迷失自我。后唐莊宗勵(lì)精圖治消滅燕打敗梁，之后，再也沒(méi)有從前的志向，轉(zhuǎn)而馬放南山，人入梨園，寵愛(ài)伶人，最終身死國(guó)滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣，而是理想志向。
新時(shí)代已經(jīng)讓許多理想不再是空想，仰望星空，群星浩瀚無(wú)垠，恰似今天全球通，東西南北任君行，有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的獨(dú)木橋連接著的相府王宮。我們可以確立真正屬于自己的理想，理想就是方向，就是力量。當(dāng)然理想可選擇范圍的擴(kuò)大并不意味著我們可以把很多精力放在對(duì)理想的空想和輕率地取舍上，我們更需要認(rèn)真選擇并扎實(shí)努力，既要仰望星空又要腳踏實(shí)地。
疏于行動(dòng)的理想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的過(guò)程讓人動(dòng)容，他將“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”樹(shù)立為人之為人的標(biāo)桿。其思想之卓異令人贊嘆，但最終玉石俱焚的悲劇令人嘆惋，雖為“思想的巨人”實(shí)是“行動(dòng)的矮子”，他憂郁延宕錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)。當(dāng)然時(shí)代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來(lái)?yè)?dān)，有點(diǎn)勉為其難，歷史與思想的價(jià)值全在于啟蒙。教訓(xùn)是慘痛而深刻的，今天的我們應(yīng)力避“行動(dòng)的矮子”之嫌，選擇了理想的同時(shí)也就選擇了行動(dòng)。
當(dāng)然，成功沒(méi)有固定的模式可照抄，也并不是理想與行動(dòng)的簡(jiǎn)單結(jié)合，理想要在行動(dòng)實(shí)踐中不斷得到調(diào)整，行動(dòng)也受到了理想和現(xiàn)實(shí)的影響，這就需要我們既有老黃牛的'實(shí)干也要用智慧與變通來(lái)做出調(diào)整，需要不斷努力來(lái)練就“洞察幽微”的本領(lǐng)，才能真正用理想和行動(dòng)兩條腿走路而走向成功。
仰望星空與腳踏實(shí)地，仰望星空，這是一個(gè)新時(shí)代甚至一個(gè)新世界為所有人的夢(mèng)想提供的星空，任爾飛躍摘星，何其浪漫！何其壯偉！腳踏實(shí)地這是自古以來(lái)對(duì)做人做事的要求。只有用我們的扎實(shí)努力去追夢(mèng)，才無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們寶貴的生命。
腳踏實(shí)地地讓自我變得更好。經(jīng)過(guò)多年的打拼，她終于以過(guò)人的資質(zhì)與才干，進(jìn)入了萬(wàn)眾仰慕的白宮，成為了第一位黑人國(guó)務(wù)卿。如果當(dāng)初，她只是想想，并沒(méi)有付出具體的行動(dòng)，那么，她還會(huì)成為如此出色的國(guó)務(wù)卿嗎？當(dāng)然不會(huì)，也許她還在哪個(gè)貧民窟中茍且生存著。因此，用腳踏實(shí)地，行走在通往夢(mèng)想的路徑，就能達(dá)到光輝的彼岸。
腳踏實(shí)地，是追夢(mèng)路上燈塔。在追夢(mèng)的路上，也許會(huì)迷茫，會(huì)失去方向。這時(shí)，只需要遠(yuǎn)望前面的燈塔航行，就能腳踏實(shí)地地，向既定的目標(biāo)前進(jìn)，而不會(huì)迷失方向，終有一天會(huì)達(dá)到夢(mèng)想的彼岸。30年前，鄧小平提出“改革開(kāi)放”的偉大構(gòu)想，從提出到實(shí)踐，一路走來(lái)。每一步，都邁得堅(jiān)實(shí)。即使遇到瓶頸，受到過(guò)挫折，但始終是在前行的路上，沒(méi)有半途而廢，仍然腳踏實(shí)地，不斷地修正航向，終于取得了建國(guó)以來(lái)，最偉大最輝煌的成就。假如，在前行中遇會(huì)致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳，厚積薄發(fā)，兵家之道，焉能不知？可他終是被時(shí)局所迷惑，一邊想著黃雀在后，一邊想著如何搶劉備的地盤。
在高速發(fā)展的信息時(shí)代，人們對(duì)行事效率也越發(fā)渴求，于是有家長(zhǎng)喊話：“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會(huì)一心二用！”話語(yǔ)一出，便是對(duì)祖國(guó)之花的嚴(yán)重糟蹋。幼年之時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)專心做事，腳踏實(shí)地。人類非高機(jī)器化產(chǎn)物，一心二用者寥寥無(wú)幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里，悲哀的是他也不會(huì)觀測(cè)到氣象了。
腳踏實(shí)地，更需實(shí)干。不少空想主義者，紙上談兵者，口舌之功勝諸葛賽群儒。實(shí)戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無(wú)力。曹操是個(gè)實(shí)干家，從驃騎將軍一路混到百萬(wàn)雄軍。孫臏也是個(gè)實(shí)干家，從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測(cè)好。龐涓也是個(gè)實(shí)干家，可在孫臏面前倒有些相形見(jiàn)絀了。
驚濤駭浪下，空想者倒下了，嘲諷者倒下了，急功近利者倒下了。然而腳踏實(shí)地者，海底里走出大道；險(xiǎn)崖前走出坦途；棘叢中走出勇敢；沙漠里走出清泉。
腳踏實(shí)地議論文9
《流浪地球》的上映無(wú)疑是中國(guó)科幻電影史上的一座里程碑。作為劉慈欣小說(shuō)迷的表姐觀影后激動(dòng)地對(duì)我說(shuō)：這部電影一下子把中國(guó)科幻電影的水平拉到了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)！
提到國(guó)外的科幻電影，我腦海中出現(xiàn)了《星際迷航》、《火星救援》、《變形金剛》，而中國(guó)的科幻電影我只能想到《流浪地球》，為何中國(guó)科幻電影如此之少？有評(píng)論者指出：歷史既是財(cái)富，有時(shí)也會(huì)成為負(fù)擔(dān)。
科幻二字拆開(kāi)來(lái)看，一是需要科學(xué)作為支撐，二是需要一定的創(chuàng)造力，想象力。而五千年的中華歷史，在給予我們珍貴的文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也一定程度上阻擋了我們向未來(lái)進(jìn)發(fā)的腳步。
主觀來(lái)說(shuō)，歷史的厚重感有時(shí)讓我們難以輕裝上陣，幻想未來(lái)�！妒酚洝肥难跃刻烊酥H，通古今之變，《資治通鑒》自詡能鑒前世興衰，考當(dāng)今得失，更有四書(shū)五經(jīng)規(guī)勸著人們守規(guī)矩，行中庸之道誠(chéng)然歷史是筆財(cái)富，我們能從中學(xué)到古人智慧的結(jié)晶，但這也是中國(guó)歷史與西方的不同所在，西方文明在文藝復(fù)興和工業(yè)革命中宣揚(yáng)自由創(chuàng)新的思想，假如說(shuō)中國(guó)歷史注重的是立，那么西方更注重破。在幾千年思維定式的影響下，國(guó)人很難放下慣性思維和所謂常規(guī)，再去追求一些新的東西，當(dāng)然這并不意味著西方?jīng)]有守舊老人，他們有的是害死蘇格拉底的毒酒，有的'是殺死日心說(shuō)的忠誠(chéng)教徒，我想強(qiáng)調(diào)的是，我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放下一些歷史總結(jié)的真理，而更需要像哥白尼和蘇格拉底那樣勇于暢想尤其是在如今這個(gè)相對(duì)寬容的社會(huì)里。
客觀來(lái)看，中國(guó)的科學(xué)發(fā)展和科學(xué)思想在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)落后于西方。中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，被封建制度統(tǒng)治了上千年，當(dāng)西方已開(kāi)始文藝復(fù)興和工業(yè)革命時(shí)，我們還沉浸在天朝的假象中，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，科學(xué)精神的缺失，科學(xué)發(fā)展的起步晚，導(dǎo)致這些年來(lái)的科學(xué)技術(shù)一直落后于西方，科學(xué)精神也遠(yuǎn)不如功利主義來(lái)的更加普遍，這也就解釋了為什么古代不乏有許多奇思妙想，如《山海經(jīng)》、《聊齋志異》、《西游記》等等，卻只能歸入神話、魔幻�？苹秒娪暗那疤崾强茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)精神的體現(xiàn)。沒(méi)有科學(xué)的支撐，不僅無(wú)法創(chuàng)作科幻題材，也無(wú)法制作出一流的科幻大片。
當(dāng)然，如今中國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平急速上升，有了小破球的先例，相信科技不會(huì)再成為難題。但是，我們不僅應(yīng)當(dāng)擁有科學(xué)精神更應(yīng)有一顆開(kāi)放包容的心，既能容納五千年歷史中的精華給予我們的底氣，又能不被歷史所限制，暢所欲言，異想天開(kāi)。
歷史于一些人，是風(fēng)箏下方的一根線，而我希望歷史于我們能像遼闊的大地，溫暖的巢穴，讓我們能安心地展翅高飛，沖破天空，沖向宇宙。
腳踏實(shí)地議論文10
盈盈一水間，千年前的女子默默不語(yǔ)仰望星空紅淚偷垂；一坯黃土，有人終日凝眸夢(mèng)中回首卻是相顧無(wú)言唯淚千行。仰望星空給人無(wú)限慰藉與信仰，俯首腳踏實(shí)地方能成功。仰望，星空璀璨讓人心生無(wú)限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的蘇子，徐徐而瀟灑地對(duì)著滿面愁容的客曰：客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也。那一份灑脫的仰望讓蘇子看到了消亡中的永恒，也讓他心生憧憬，躊躇滿志。當(dāng)米開(kāi)朗基羅仰望著金碧輝煌的穹頂時(shí)，這似乎被當(dāng)做不可能完成的任務(wù)，但他擁有無(wú)限的期望與信仰完成了這天人之作。仰望，常常是能給人帶來(lái)慰藉與期望的。當(dāng)越王勾踐困于馬廄時(shí)，臥薪嘗膽的隱忍給了他無(wú)限的耐心，當(dāng)他仰望著吳宮一角的夜空，心生無(wú)限希冀，最終三千越甲可吞吳。當(dāng)徐霞客有利山川涉險(xiǎn)，當(dāng)西施在吳宮靜待復(fù)國(guó)，當(dāng)昭君入胡地驟起相思，當(dāng)蕭紅望月奮筆疾書(shū)呼蘭河傳……這一切莫不是仰望才能給予的信仰嗎失意凄寒時(shí)，仰望星空給你無(wú)盡的慰藉與希冀。
俯首，腳踏實(shí)地方能成功。
白發(fā)蒼蒼，節(jié)牦也脫落，流年暗換蕭索，轉(zhuǎn)眼成芒刺般砥礪人心。大漢朝的最威嚴(yán)的帝王都化作塵土，獨(dú)他還在這茫茫的北海為以往的天子效勞。使于四方不辱使命——正是他腳踏實(shí)地為國(guó)效命的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)他俯首來(lái)時(shí)路時(shí)，多一份滄桑與堅(jiān)韌難以言喻，他成功了，19年來(lái)的等待并未摧毀它高山般的意念，腳踏實(shí)地得敬忠職守如蘇武才令人心生敬佩。當(dāng)?shù)「F途末路被當(dāng)局者下令驅(qū)逐永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回佛羅倫薩，他手執(zhí)鵝毛筆，并未氣餒，在漫天飛舞的雪花中完成矚世之作——神曲。他們一如既往的持己執(zhí)念，腳踏實(shí)地的走下去，這條路才熠熠生輝。
仰望是信仰�！叭拍粒飺P(yáng)州，前事休說(shuō)�！本拖駬P(yáng)州是杜牧的信仰是他執(zhí)著而又安寧的天堂。有信仰并且還要堅(jiān)持的走下去，否則便是拿破侖的雄心勃勃卻慘遭滑鐵盧。
仰望星空給人無(wú)限懷想，路延伸的'無(wú)窮和無(wú)盡，在充盈的希冀中腳踏實(shí)地的努力，人生之路必溢滿光輝！
關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文4
關(guān)于腳踏實(shí)地，想必再做剩余的解釋也是無(wú)稽之談，他是某一類人常掛在嘴邊的一個(gè)名詞，當(dāng)然，這個(gè)幾乎每個(gè)人都有權(quán)利說(shuō)的詞，真正做到的又有幾個(gè)？
至于仰望星空，似乎是每個(gè)聲稱腳踏實(shí)地的人的最高追求，可是在目前來(lái)看，它的意思好像較模糊了些：究竟是同別人一齊仰望星空，還是自我仰望星空，別人仰望自我，或者，還有其他的什么更深邃的含義……
我想當(dāng)接觸到這兩個(gè)詞時(shí)，最基本的反應(yīng)應(yīng)當(dāng)是認(rèn)為他們兩個(gè)的數(shù)學(xué)比例成反比，語(yǔ)文關(guān)系成反義，因?yàn)楫吘剐强张c大地還是隔的很遠(yuǎn)的，若真想在地上抬起頭仰望星空，首先得越過(guò)一道隔膜。這些隔膜不是刀山，不是火海，更不是其他什么的困難，而是想象和制造了他們的人，也就是我們自我。所以，仰望星空與腳踏實(shí)地之間有一個(gè)最大的敵人，就是我們自我。
拿破侖在出生時(shí)，父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”，也就注定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰(zhàn)場(chǎng)上。在父親的指導(dǎo)安排下，拿破侖十歲就進(jìn)入軍官學(xué)校，他不計(jì)任何代價(jià)，每一天夜里的燈光總會(huì)亮到很晚，每一天沉浸在自我的世界里，不像其他人那樣先做遠(yuǎn)大的夢(mèng)想說(shuō)明，他明白只要成功了，就什么也有了。就在他成功接手了法國(guó)，并成為一屆戰(zhàn)神時(shí)，卻找不到自我的感覺(jué)了，他開(kāi)始輕浮，開(kāi)始驕傲，開(kāi)始不把別人放在眼里，他忘記了當(dāng)初那個(gè)看破世塵的自我，不！應(yīng)當(dāng)說(shuō)他徹底輸給了自我。
李白的一生絕大部分在漫游中度過(guò)，他到處游歷，期望結(jié)交朋友，拜謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治夢(mèng)想和抱負(fù)。可是，十年漫游，卻一事無(wú)成。他始終認(rèn)為，自負(fù)一身才華，無(wú)需引薦，必有高人賞識(shí)，可還是愿望未了。當(dāng)他幸得引薦時(shí)，已經(jīng)42歲，官也只做了3年，就因不能見(jiàn)容于富貴而辭官離去，依舊碌碌無(wú)為。
拿破侖擁有另人羨慕的一切—權(quán)利，財(cái)富，榮譽(yù)。卻風(fēng)光一時(shí)，最終落寞。李白滿腹經(jīng)綸，卻傾吐狂言，自以為是。他們都找不到自我真正的需要，一個(gè)太高傲，一個(gè)太低俗，一個(gè)祈求仰望星空，一個(gè)需要腳踏實(shí)地，可終歸把自我輸給了自我。
星空與大地要怎樣擁抱，就要我們打敗自我，僅有雙腳緊踏實(shí)地，才不會(huì)被誘惑壓倒。當(dāng)然，也僅有看破是非，才不會(huì)漂浮不定。不是嗎？
關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文5
當(dāng)你把自我的追求、渴望放到人生的最高點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有什么能阻擋你的步伐！沒(méi)有什么困難能夠難倒你。一顆子彈，不會(huì)射過(guò)自我的最遠(yuǎn)距離；一杯水，不會(huì)大于杯子的容積；一個(gè)人的成就，同樣也是無(wú)法高過(guò)自我的夢(mèng)想！所以，凡是要做大事的人，都必須要有自我的夢(mèng)想，自我的目標(biāo)！否則，一切都是空的，都是浮夸罷了！
當(dāng)你把自我的夢(mèng)想設(shè)立了，卻整天只想著白日做夢(mèng)，天上掉餡餅！那便更是浮夸，沒(méi)有意義，紙上談兵！唯有腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能夠朝自我的夢(mèng)想邁進(jìn)！一個(gè)人如果僅僅是虛度人生，完全不想著以后做什么，那這個(gè)人的一生就是沒(méi)有前途的，就是浪費(fèi)的！
為什么是先腳踏實(shí)地，后志存高遠(yuǎn)！就是這個(gè)道理，如果你單單是志存高遠(yuǎn)，那我天大的夢(mèng)想也可能列舉出來(lái)，可是你如果不腳踏實(shí)地就絕對(duì)不可能會(huì)做到。
一個(gè)想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，雖然他可能學(xué)不好數(shù)學(xué)；可是一個(gè)不想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也不可能學(xué)好數(shù)學(xué)，這就是夢(mèng)想的力量。
一個(gè)記者以往問(wèn)一個(gè)山村里放牛的孩子：“你為什么放牛？”孩子答道：“賺錢”記者又問(wèn)：“你為什么要賺錢？”孩子回答：“為了娶媳婦�！薄澳銥槭裁匆⑾眿D？”“生娃�！薄澳闵藓笠墒裁�？”“放�！薄�
就是這樣，一個(gè)人的人生如果不斷在同一個(gè)起點(diǎn)上輪回，到頭來(lái)什么也沒(méi)有，兩手空空，一生渾渾噩噩，虛度年華！
而同樣也是一個(gè)山村里的孩子，他們是雙胞胎，看到天上飛的鴿子，就問(wèn)父親：“我也能飛嗎？”父親回答道：“你想飛，就能飛！”
兩個(gè)孩子經(jīng)過(guò)自我的努力，還是沒(méi)能飛起來(lái)，這時(shí)，父親還在鼓勵(lì)他們，這兩個(gè)孩子最終真的飛上了藍(lán)天，他們就是美國(guó)的萊特兄弟！
失敗于成功，其實(shí)往往就在于一念之差！一件事情，如果你認(rèn)為你自我能夠成功，你就能成功，只要你腳踏實(shí)地地去做，去完成它！就能夠！如果不能做到腳踏實(shí)地地前者，那志存高遠(yuǎn)、獲得成功的后者也不可能會(huì)完成！
志向高的人，或許獲得的結(jié)果沒(méi)有到達(dá)自我的目標(biāo)，可是你人生的上限已經(jīng)增加了！而如果志向低的人，或許你到達(dá)了自我的目標(biāo)，可是你和志向高的人一比，就是天壤之別！就像是一個(gè)明明能夠考100分的人，把自我的目標(biāo)設(shè)定為20分，這樣的成功沒(méi)有任何的意義！同樣，一個(gè)只能考20分的人，如果把自我的目標(biāo)設(shè)立在50分，即使是提高了一分，也是向目標(biāo)前進(jìn)了一步。
或許我們的志向十分廣大，但我認(rèn)為真正重要的如何讓自我的志向化整為零！何謂化整為零？就是將自我的大目標(biāo)分割成無(wú)數(shù)的小目標(biāo)，這樣才能夠真正真正做到無(wú)數(shù)的小目標(biāo)為自我的大目標(biāo)服務(wù)。
有志者事竟成，如果能像姜太公那樣沉著冷靜，志向高遠(yuǎn)，就是的不了天下，也能收獲成功的人生。也能品味出人生的酸甜苦辣！
腳踏實(shí)地議論文11
夢(mèng)想，是青春期必不可少的東西，它是一種激勵(lì)，一種向往，一種努力……向著內(nèi)心所想而奮斗的目標(biāo)。
可是若干年后，不少人實(shí)現(xiàn)了，不少人迷失了。迷茫是因?yàn)樾袆?dòng)不及夢(mèng)想。不少人永遠(yuǎn)只看著遠(yuǎn)處的高山，腳下都不曾邁出過(guò)一步。目標(biāo)再高那有怎樣，到頭來(lái)夢(mèng)想只能成為空想�！疤┥讲痪芗�(xì)攘，故能成其高；江河不拒細(xì)流，故能成其深”，也許你認(rèn)為你現(xiàn)在做的一切都是徒勞。其實(shí)不盡然，只有一步一步走好了腳下的路，方能抵達(dá)最后的終點(diǎn)。
日本一個(gè)空手道教練，人稱“刀手”，當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣做到的時(shí)候，他卻回答：“我每天都在反復(fù)練習(xí)一個(gè)動(dòng)作，練了二十年�！笔堑�，他的出拳一天練得不下幾千遍，堅(jiān)持了二十年，最后一戰(zhàn)致勝，成了全國(guó)聞名的空手道教練。也許夢(mèng)想免不了每日的重復(fù)，他讓人感悟到枯燥，煩惱甚至迷茫自己的能力，可是我想說(shuō)，只要堅(jiān)持，腳踏實(shí)地，必能成其高。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅門，每天堅(jiān)持寫(xiě)作，在孩子去幼兒園之后，她做完家務(wù)便開(kāi)始寫(xiě)作，孩子午睡時(shí)她也將時(shí)間擠出來(lái)寫(xiě)作，她熱愛(ài)寫(xiě)作，也因?yàn)闊釔?ài)，讓她堅(jiān)持十幾年后終于獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她從未過(guò)多的幻想過(guò)自己的名聲會(huì)有多大，卻成了家喻戶曉的作家。她的成就，正是她一步一步走出來(lái)的。不要過(guò)多幻想夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的事情，你所要的第一步是邁開(kāi)步伐，第二步是邁開(kāi)另一只腳，這樣聽(tīng)起來(lái)也許好，可是你必須一步一步無(wú)休止的重復(fù)，才能走到屬于自己的夢(mèng)想的`領(lǐng)地。
人生的道路上充滿了各種誘惑，你要按照內(nèi)心原本的道路一直走下去，不要好高騖遠(yuǎn)，不要眼高手低，最重要的是看清腳下，只有看清了腳下的路，才能踏踏實(shí)實(shí)的走到底�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不及小流，無(wú)以成江�！�。沒(méi)有一蹴而就的成功，有的是堅(jiān)持的人用不停止的步伐。
腳踏實(shí)地議論文12
巴爾扎克的句“沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才”就很直接的闡明了理想的重要性，我們也都知道“凡事都要腳踏實(shí)地去作”的道理。理想與努力同樣重要，這是我不由得想起"仰望星空，腳踏實(shí)地”這八個(gè)大字。
世上有這么四種人：種人心中擁有個(gè)偉大的理想，但他并沒(méi)有對(duì)這個(gè)理想付出努力，只是空想著理想實(shí)現(xiàn)后的美好生活，直直的空想下去，終生碌碌無(wú)為；另種人他并沒(méi)有個(gè)人生的理想，他只是為了生活而奔波忙碌，終生忙忙碌碌，平平淡淡；還有種人他既沒(méi)有理想，也不會(huì)為了生活而努力工作，這樣的人最后的結(jié)果自然不言而喻；最后，還有種人，他心中有著個(gè)理想，并為了這個(gè)理想而努力奮斗，最后終于收獲了成果，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成為個(gè)成功的人。以上的四種人，在現(xiàn)實(shí)生活中處處可見(jiàn)，但你想成為那種人呢？我期望著成為最后種人，仰望著理想的星空的同時(shí)，雙腳步步的踏在堅(jiān)實(shí)的土地上奮斗著。
“仰望星空”是對(duì)思考的無(wú)限崇拜，是對(duì)理想的執(zhí)著追求；“腳踏實(shí)地”是對(duì)問(wèn)題的積極思考，是為實(shí)現(xiàn)理想而付諸的實(shí)際努力。個(gè)只有“腳下”沒(méi)有“天空”的人生是狹隘的，個(gè)只有“天空”沒(méi)有“腳下”的人生是虛幻的。我們不可能在沒(méi)有陸地的天空下勇往直前，也不能在沒(méi)有星光點(diǎn)點(diǎn)的黑夜里找到未來(lái)的方向。
項(xiàng)羽年幼時(shí)曾在看到秦始皇浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍后，說(shuō)出了“彼可取而代也”的壯志豪言，這為項(xiàng)羽此后成為稱霸方的西楚霸王有著關(guān)鍵性的`作用；但這也與他幼年時(shí)的努力密切相關(guān)；如果亞伯拉罕？林肯沒(méi)有小時(shí)候?yàn)閲?guó)家做貢獻(xiàn)的理想，沒(méi)有在艱苦時(shí)期還直堅(jiān)持上學(xué)讀書(shū)的話，美國(guó)歷史上將會(huì)缺少位偉大的總統(tǒng)。理想與努力總是這樣緊密相連。
仰望星空是我們捕捉夢(mèng)想的開(kāi)始，腳踏實(shí)地則是我們讓夢(mèng)想成真的途徑。我們需要用顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光芒，更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征程。
我們應(yīng)當(dāng)仰望著屬于我們自己的那點(diǎn)星光，雙腳在實(shí)地上踏好每步，向著它直前行。
腳踏實(shí)地議論文13
“盡天下之卵，其石猶是也�！� ——題記
著名哲學(xué)家夜觀星象時(shí)不幸落入坑中。于是有人嘲諷道：“眼睛看著天空，卻不知腳踏實(shí)地�！� 實(shí)則不然�，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典有文字解釋道:腳踏實(shí)地急做事認(rèn)真，踏實(shí)。 倘若專心致志，也終將遭受冷嘲熱諷，那么愛(ài)迪生把表扔進(jìn)煮鍋，牛頓見(jiàn)到骨頭誤以為早已進(jìn)食的故事，便只能成為笑談了。
腳踏實(shí)地亦虛亦實(shí)，又豈能局限于區(qū)區(qū)一塊硬泥磚板。好比于狂風(fēng)中當(dāng)空臨立;好比于驚濤上恬靜自若;好比于群鷗中飛翔;好比于荊棘中徐徐行進(jìn);好比于人生之路上留下一步步足跡。
謂實(shí)，則有1000多年前，華夏土地上步履蹣跚行過(guò)的一位青衣智者——墨子。穿梭于諸國(guó)之間，極力游說(shuō)，不謂浮云為實(shí)干，蒼茫的土地上他的足跡清晰可見(jiàn)。腳踏實(shí)地，用博大胸懷使他的思想熏陶后世。
《勸學(xué)》中有一言：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也�！� 腳踏實(shí)地，更須心無(wú)旁騖。
三國(guó)中有呂奉先敗徐州的故事。世人皆嘆惋，可若不是他一味想著于曹操與劉備之間“撿漏”，又豈會(huì)致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳，厚積薄發(fā)，兵家之道，焉能不知?可他終是被時(shí)局所迷惑，一邊想著黃雀在后，一邊想著如何搶劉備的地盤。
在高速發(fā)展的信息時(shí)代，人們對(duì)行事效率也越發(fā)渴求，于是有家長(zhǎng)喊話:“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會(huì)一心二用!”話語(yǔ)一出，便是對(duì)祖國(guó)之花的`嚴(yán)重糟蹋。幼年之時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)專心做事，腳踏實(shí)地。人類非高機(jī)器化產(chǎn)物，一心二用者寥寥無(wú)幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里，悲哀的是他也不會(huì)觀測(cè)到氣象了。
腳踏實(shí)地，更需實(shí)干。不少空想主義者，紙上談兵者，口舌之功勝諸葛賽群儒。實(shí)戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無(wú)力。曹操是個(gè)實(shí)干家，從驃騎將軍一路混到百萬(wàn)雄軍。孫臏也是個(gè)實(shí)干家，從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測(cè)好。龐涓也是個(gè)實(shí)干家，可在孫臏面前倒有些相形見(jiàn)絀了。
驚濤駭浪下，空想者倒下了，嘲諷者倒下了，急功近利者倒下了。然而腳踏實(shí)地者，海底里走出大道;險(xiǎn)崖前走出坦途;棘叢中走出勇敢;沙漠里走出清泉。
腳踏實(shí)地議論文14
生而為人，在自然界弱小的生物中，我們是龐大的；在茫茫塵世中，我們卻是如渺小的塵沙，不堪一握。
生命是渺小的。數(shù)萬(wàn)年的進(jìn)化才成就了先人的站立直行，而后又有了數(shù)千年的發(fā)展才有了如今的我們。我們坐在這里，我們來(lái)自母親的母體，偉大的母親賦予了我們生命。經(jīng)歷了母體中十月的孕育，嗷嗷待哺的降生在世界。從睜開(kāi)眼看到世界的那一刻起，周圍的一切幾乎決定了我們的前路。
生命是偉大的。從古時(shí)的張衡幼時(shí)觀星，夢(mèng)想成為天文學(xué)家，經(jīng)過(guò)不斷的努力，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，為天文學(xué)的領(lǐng)域做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。到如今的數(shù)顆人造衛(wèi)星發(fā)射入太空，各國(guó)競(jìng)相登上月球，探索火星。我們對(duì)星空的好奇仰望，最終轉(zhuǎn)換成了探索的動(dòng)力。
然而生命太渺小，幸福卻太觸手可及，但是沒(méi)有誰(shuí)能夠去好好地珍惜。
世界前進(jìn)的步伐是加速度，我們思想的步伐卻漸漸減速。前人困苦時(shí)都明白的道理，日漸富裕的我們卻開(kāi)始遺忘。不懂得珍惜當(dāng)下時(shí)光，進(jìn)取努力，而沉迷在前人創(chuàng)造的輝煌里，被眼前的欲望迷了眼，亂了心，從而腳步開(kāi)始凌亂，也看不見(jiàn)前方的障礙，最終只會(huì)丟失掉幸福的權(quán)利。
世界從來(lái)不會(huì)辜負(fù)腳踏實(shí)地的人，或許會(huì)有所虧欠，但從不保留。
史上三大怪杰，彌爾頓是瞎子，貝多芬是聾子，帕格尼尼是啞巴。他們的身體有所殘缺，但內(nèi)心卻堅(jiān)韌，外力無(wú)法將他們擊倒。貝多芬用生命為我們留下了《第九交響曲》；帕格尼尼在與病痛的抗?fàn)幹校锚?dú)特的指法和充滿魔力的`旋律征服了整個(gè)世界。
正是因?yàn)樗麄兌蒙畋驹吹牡览�，所以才能在世界歷史的舞臺(tái)上留下濃厚墨彩的重重一筆。正是因?yàn)樗麄兡_踏實(shí)地，才能活的真正的仰望星空的權(quán)利。
他們用自己渺小卻偉大的生命，珍惜了每一次可以觸碰幸福的機(jī)會(huì)。
腳踏實(shí)地議論文15
給自己一個(gè)低頭的理由，就是把自己提升令人仰望的高度。一個(gè)世俗女子，為了金錢而寫(xiě)作；一個(gè)脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情通達(dá)人情世故，卻我行我素，文章里家長(zhǎng)里短，生活中卻獨(dú)標(biāo)孤高。同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚(yáng)。這是張愛(ài)玲的人生，確仍舊腳踏實(shí)地。有些人盼望著一夜成名，有些人期待著一夜暴富，而唯有一級(jí)臺(tái)階的向上走，才是最真。
不去想象如此去做有多少回報(bào)，有多少名利，真正讓人所傾服的，是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏，她菊花般孤高的風(fēng)骨，她柳絮般飄飛的思念，她桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧，癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律，怎能不如履薄冰？她的深刻，承受著歲月無(wú)痕的憂傷，怎能不形銷骨立？美人總是難以溫存片刻溫度，以此立影寒清。
她是無(wú)悔的隨清風(fēng)而去，為了永世的.安寧。下馬車的一剎，她知道腳下的一片土地將是自己的，將在這里，重新實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。不去請(qǐng)求宮庭御賜，不去享受灑落玉杯。她腳踏實(shí)地，只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無(wú)數(shù)，便也知道銀河不是那么容易到達(dá)。宇宙的蒼茫，呼吸何以與它相比。我們無(wú)亦是那最渺小的生命，可渺小也需要攀登。
站在這里，從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，不比愛(ài)玲，不論昭君，因?yàn)檫�在低處，所以有一分穩(wěn)重感。人生是一座大廈，沒(méi)有電梯的大廈，想要站在天臺(tái)上俯視這座城市，需要你一步一個(gè)臺(tái)階，走自己的路，朝向自己的目標(biāo)。
有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在屋頂上看到了川流不息的車輛，流螢般的燈光，順手?jǐn)埾乱话逊毙恰?/p>
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