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勞動的議論文范例(15篇)
現(xiàn)如今,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編精心整理的勞動的議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
勞動的議論文1
勤勞之風喚花醒,勞動春雨潤九州
“月燒紅艷排千朵,風遞清香滿四鄰。”誠如古人所道,先賢鉆木取火,晨理荒穢,夜荷鋤歸,勞動的汗水凝成鮮妍,歲月的微風攜著勞動的清香拂面。同學們,作為新時代的青年,踏著改革的浪潮,我們更應該銘記春耕夏耘,勞方有得,不勞何獲?
于個人而言,民生于勞,亦盛于勞。
古往今來,勤勞之風攜著自強之氣撫去煙塵,喚得朵朵鮮花盛放。君不見,青峰之巔,蕉葉片片,懷素以葉作筆,終筑筆冢,草書大氣,墨香四溢;君可聞,煙雨迷蒙,星光璀璨,言菊朋風雨無阻,潛心觀摩,京劇顏派遺世獨立……“民生在勤,勤則不匱!蓖瑢W們,我要勇立潮頭,欲成就指點江山之夢,必付出今朝耕耘之苦,秉先輩遺韻,書勞動華章。
于國家而言,國立于勤,亦強于勤。
勞動精神,是華夏兒女的傳統(tǒng)氣質(zhì),亦是立國強國的精神根基。古有華夏體力勞動者使長城騰飛保家衛(wèi)國之壯麗;今有神州腦力勞動者使天眼蛟龍上天入海之奇跡。未來,需要新時代的你我用汗水貫通一帶一路,用勤勞鑄造美麗中國!
佛曰:“我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬朵!鄙诳萍祭顺钡腵前沿,科技水平如雨后春筍般節(jié)節(jié)拔高;蛴腥搜,人類的勞動托付給人工智能。此番論調(diào)恰體現(xiàn)了其未深諳勞動之內(nèi)蘊?萍汲晒倘豢上玻羯頌槿说奈覀儾荒芴幚砗米陨砼c之的關(guān)系,勢必會將其化洪水猛獸,吞噬著人類的一切。因此,同學們,我們將來唯有用勞動編織錦繡,以科技智能輔佐,才可讓春之甘霖滋潤華夏大地。
歲月不居,時節(jié)如流。各位皆為時代的接棒者,也必將成為時代的創(chuàng)造者。有了“晨興理荒穢”,哪怕“草盛豆苗稀”?有了“躬耕于南陽”,怎怕無人請君出山治國平天下?從我做起,愿人人于庭中手植一木,盡心春耕夏耘,終能見其葳蕤生長,蓊郁繁盛之貌。
日出東方,其道大光。同學們,青年如我輩,當以勞動塑造真我,看山河正好,望春意正濃!
勞動的議論文2
人們常說,勞動最光榮。是的,勞動不僅是光榮的,也是偉大的。沒有人們的辛勤勞作就沒有如今這個五彩繽紛的世界。勞動也是辛苦的,憫農(nóng)中寫道:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”
勞動也是神圣的,勞動創(chuàng)造了文明,造就了這么多年璀璨的歷史。愛迪生為人類奉獻了他短暫的一生,用勞動創(chuàng)造了許多便利人民生活的發(fā)明。他與世長辭的那一天,舉國上下都熄滅了燈火,包括自由女神的火炬。
勞動還是公平的。一個人通過勞動可以創(chuàng)造財富,但一個人如果不勞動,只能平凡地過完他的一生。
勞動更是美妙的。人們通過勞動可以充實自己的`生活,勞動造就了如今的世界,勞動真是妙不可言!
一分耕耘,一分收獲。一個人的任何成果都是勞動得來的,都應該被尊重。因此,我們要珍惜別人的勞動成果。
然而有的人,不尊重別人的勞動成果。他們鋪張浪費,在墻上亂涂鴉;破壞公共財產(chǎn),隨地吐痰……
我們應該珍惜別人的點滴勞動成果,珍惜這些用汗水,用心換來的成果,讓我們一起行動吧!
勞動的議論文3
為期三天的勞動實踐活動結(jié)束了,在返回學校的途中,回想起這幾天的經(jīng)歷,我不禁心潮澎湃……
三天兩夜的勞動實踐活動讓我不僅了解到了青年毛澤東在南縣的督學之路以及他播撒的革命火種,還體驗到了勞動的意義!
對于勞動,我并不陌生,因為我生長在農(nóng)村,干家務活自然是從小就開始了的。盡管我能將碗筷洗刷得干干凈凈,床鋪整理得整整齊齊,地面打掃得一塵不染……但勞動有什么意義,我卻很少想過,經(jīng)過這次勞動實踐活動,我終于明白了!
勞動的意義在于勤奮。隨著時代的進步和科技的發(fā)展,我們可以輕輕松松地處理一些日常事務,動手完成那些復雜的.勞動項目。但掌握一項祖輩們都具備的勞動技能幾乎成了我們的奢望。編織草鞋這項技術(shù)活讓我感悟到了祖輩們的勤勞和智慧,幾根軟軟細細的稻草經(jīng)過雙手的捻搓就能成為結(jié)實的草繩,草繩經(jīng)過一定規(guī)律的編結(jié)就能成為耐磨御寒的草鞋。我們的祖輩們就靠著這些看似粗劣的東西創(chuàng)造了今天的文明,辛勤的勞動當然是功不可沒!
勞動的意義在于創(chuàng)新。泥塑對于我來說既熟悉又陌生。熟悉的是我從小就用橡皮泥玩過捏小人,塑造動物可以說是我小時候樂此不疲的事,有時做出來的物品還得到了父母親友的贊賞、老師的表揚。陌生是因為我們一直在模仿,從未想過要創(chuàng)造出屬于自己的東西。在基地的泥塑課上我經(jīng)過認真的構(gòu)思,細致地捏塑,并在捏塑的過程中加入了自己采摘的花骨朵兒、田螺殼,終于做成了我夢寐以求的“石膏觀音”。這尊“石膏觀音”不僅讓我收獲了教官和同學的贊美之詞,還讓我收獲了創(chuàng)新的喜悅,F(xiàn)在這尊“石膏觀音”就擺放在我的書桌上,每當我學習感到疲乏時,只要一看到它,我就精神煥發(fā),又能繼續(xù)學習了。
勞動實踐激勵我繼續(xù)前行!
勞動的議論文4
勞動的成長就像一部史詩,記錄人類成長的歷史,閃爍著先輩的智慧和征服自然的意志;勞動的結(jié)果就像一首贊歌,譜寫人類進步的樂章,歌頌著先輩的勤勞和勇往直前的美德。秉承先輩的意志和美德,推動社會的進步和發(fā)展,勞動本身就需要我們更進一步去提倡、去贊美、去歌頌。因為,勞動者最美,勞動最光榮。
馬克思說,任何一個民族,假如結(jié)束了勞動,不要說一年,就是幾個禮拜也要消亡。
米爾說,所有現(xiàn)存的東西都是勞動創(chuàng)造的果實。
是的`,沒有勞動就沒有人類,人類的祖先就是因為學會使用了勞動工具,才會蛻變成為今天社會秩序的主宰;是的,沒有勞動就沒有我們今天幸福的生活,中華民族正是通過日織月累的勞動積累,才讓“嫦娥”上了天,才讓“蛟龍”下了海,才能洗刷近代外敵入侵的百年恥辱,才能在也門撤僑當中從容自如。榮光,伴隨勞動而容光煥發(fā),光榮,勞動當之無愧。
無論是腦力勞動還是體力勞動,我們都認為他最美、最真、最光榮。而糟蹋勞動成果、鄙視勞動行為、給勞動劃上“三、六、九等”貴賤,甚至“坐吃山空”、“好吃懶做”、“不勞而獲”都是可恥的。
沒有辛勤的春播,就沒有豐碩的秋收,這是自然規(guī)律,不可違抗。讀書也是一種勞動,一種不斷積累知識和技巧,讓自己不斷變強變大將來能夠為社會進步作出更多貢獻的腦力勞動。只要你今天付出汗水,明天走上社會你就能收獲更多成果。如果你今天浪費光陰、虛度年華,明天你只能收獲“竹籃打水一場空”,唯有“白了少年頭,空悲切”。“種瓜得瓜,種豆得豆”,今天如果你什么都不種,當你真正步入“寒冬臘月”的年紀,唯有餓死。
沒有一磚一瓦的堆積,何來高樓大廈的仰視,這是生活常識,需要認清。勞動創(chuàng)造的價值也許隨著生活的結(jié)構(gòu)會有大小之分,但勞動本身沒有貴賤之分,所以對勞動,我們無須敬畏,而對所有勞動者,我們都要敬愛。試想,“沒有大糞臭,哪來五谷香”,我們要敬愛農(nóng)民伯伯;沒有清潔工日夜打掃,何來城市干凈整潔,我們要敬愛環(huán)衛(wèi)工作者;沒有老師教會你的一筆一劃,又何來你們將來的“清華北大”,等等。既然內(nèi)心要敬愛,就要在行動上珍惜,不要糟蹋糧食、破壞環(huán)境衛(wèi)生、上課一心二用,畢竟,他們的勞動是光榮的,他們的汗水需要更漂亮的“開花結(jié)果”來肯定。
沒有參與社會勞動,你終將退化,甚至被淘汰,這是歷史教訓。實踐是檢驗真理的唯一標準,沒有參與社會的勞動改造,怎么能適應社會的激烈競爭,不適應,又何談光榮地“為人民服務”。記得有一個眾所周知的故事,古時有一個年輕人,從小不學無術(shù),深得父母溺愛,直至成年,生活還不能自理。有一次,父母需要出遠門,怕他獨自在家餓死,于是在他脖子上掛了一圈面餅,但是最后他餓死了。父母回來一看,原來他把掛在脖子前面的吃了,而后面的他吃不到。這就是一個從來沒有勞動經(jīng)驗的人的結(jié)果。在我們的學校,也有些同學家境比較好,在家里也視為掌上明珠,但我希望你們還是要積極參加勞動,在勞動中鍛煉自己,唯有自己強大才是真的強大。
“鳩占鵲巢”說的是不勞而獲的故事,被大家唾棄,是個貶義詞!昂靡輴簞凇闭f的是貪圖享受,鄙夷勞動的意思,被大家不恥,也是貶義詞。既然我們對于這種行為有如此明確的認識和感情色彩,我們坐在教室里,就不要玩手機,揮霍父母的血汗;我們走在大街上,就不要亂丟垃圾,糟蹋他人的勞動成果。相反,勞動是幸福的,是快樂的,也是光榮的,我們要刻苦耕耘自己的書本,在知識的海洋中遨游,享受我們自己的勞動和收獲。
總之,我勞動,我光榮;我尊重勞動,我擁戴光榮;我努力勞動,我就收獲光榮。今天,我們站在歷史巨人勞動成果的基礎上,我們驕傲。這種驕傲的榮光,我們無時無刻不在繼續(xù)傳承,這種光榮也必將激勵我們在學習和生活當中更加自愛、自重、自律、自我奮發(fā)向上。
勞動的議論文5
欲撫星辰,則須登百尺高樓;欲覽秀色,則須踏千萬山河;欲成霸業(yè),則須戎馬半生,征戰(zhàn)四方。
理想榮光并非遙不可及,只是天下從未有白吃的午餐,生活不可能瑪麗蘇爆棚,此時,我們需要用力攀登,才能采下這朵高嶺之花。
是的,用力攀登。
努力奮斗,積極勞動。
勞動,帶動社會發(fā)展,保持相對穩(wěn)定。作為社會中的一分子,我們無時無刻不在享受著別人的勞動成果,整潔的街道曾是環(huán)衛(wèi)工人的“戰(zhàn)場”;漂亮的板書也是老師們心血汗水的結(jié)晶,餐廳的碗筷經(jīng)阿姨們洗刷后總是潔百如新……社會猶如一個巨大的蜂窩,在所有人一點一滴的勞動積累下,碩大,充實,飽滿,向上生長,永不停息。
勞動是積極向上的表現(xiàn),勞動精神是彌足珍貴的。因為在勞動中,人們總能在為社會發(fā)展盡力時找到干勁、沖勁,為自己的人生正確定位。正如魯迅先生所言:“有一分熱,便發(fā)一分光,此后如若沒有光,我便是炬火!”勞動精神更是支撐勞動的基礎。誠實勞動,個人才能有底氣,辛勤勞動,家庭才能有生氣,熱愛勞動,社會才能擺脫“冷氣”,崇尚勞動,國家才能有朝氣!
勞動所帶來的輝煌寫就了人類歷史這部大書,勞動精神也成就了無數(shù)的夢想。但是,如果人人都沉溺于享樂主義的.溫柔鄉(xiāng)中,這一切都將毀于一旦。如果青少年也沉溺得不可自拔,那么新生的啃老族勢必造成不可挽回的悲劇,制造一個個相似的碌碌無為的人生。
所以,青少年,如“百卉之萌動,利刃之新發(fā)于硎”的青少年啊!要立起來,擺脫冷氣,向陽而生。用熱火朝天的勞動,抵制麻木的嬌生慣養(yǎng);用熱火朝天的勞動,為你的人生抹上厚重而斑斕的底色;用熱火朝天的勞動,逐理想榮光,為祖國發(fā)展添磚加瓦!
新時代是屬于我們擔當大任的時代,更是屬于我們建功立業(yè)的時代!未知的領(lǐng)域有太多空白等待我們填補,未知的人生有太多精彩等待我們嘗試。所以,來吧!灑下你的汗水,收獲你的成功!來吧!以勞動精神,助個人成長;以勞動精神,逐理想榮光!
勞動的議論文6
勞動是一種磨煉,勞動是一種美德,勞動是一種修身養(yǎng)性的方式。我的語文老師曾經(jīng)告訴我們:“勞動是開啟幸福之門的關(guān)鍵,是通向成功之路的基石!
這句話我很贊同,因為我曾深刻地感受過勞動帶給我的快樂。
一個明媚的午后,我跟著爸爸來到了田間,他提出要一起去鋤草。我高興地答應了,一路上我們踏著暖暖的.陽光,聊天笑笑,充滿了愉快的氛圍。然而,當我們抵達田間,我看到那密密麻麻的雜草,頓時有些傻眼。心里不禁感慨:這些草怎么長得這么旺盛呢?在驕陽似火的天空下,我開始了我的“除草使命”。半個小時過去了,我雖然已經(jīng)成功清理掉不少雜草,但額頭上的汗珠早已如雨滴般順著臉頰滑落。此時的我已經(jīng)有些氣喘吁吁,于是和爸爸對視了一眼,我們都欣喜地笑了出來。
馬克思曾說:“任何一個民族,如果停止了勞動,不用說一年,就是幾個星期也會滅亡!
從森林古猿進化到露西時代的古人類,再進化到東非人時代的古人類,經(jīng)歷了數(shù)萬年的演化過程,最終進化成為現(xiàn)代人類。在這漫長的進化過程中,勞動扮演了至關(guān)重要的角色,起到了決定性的作用。
所以說,人類的進步史就是一部勞動創(chuàng)造史,是勞動塑造了世界,是勞動改變了世界!我們應該團結(jié)一致,共同勞動,用我們勤勞的雙手開創(chuàng)未來!
勞動的議論文7
不久前,中央電視臺播放了一個《廣而告之》的節(jié)目:有一個約十四五歲的男孩,早晨起來被子從來不疊,衣服從來不洗,出去玩夠了,回家張口便吃,吃完往沙發(fā)上一倒,聽著音樂看書,真可謂悠哉樂哉。而他的父母呢?洗碗、掃地……屏幕上的八個字做了最好的總結(jié):“保姆媽媽,少爺兒子。”這反映了當前社會上普遍存在的一種傾向:學生不做家務活了。那么,學生到底要不要做家務勞動呢?有的家長、學生認為,學生的主要任務是學習,只要學習好就行了,學生不用做家務活。這樣的家長,生怕學生因做家務活分散了精力,影響學習。所以,家長不讓學生做,學生自己也心安理得地不做,甚至連小手絹也由家長洗。
這樣的學生,即使學習再好,也只能是“高分低能兒”。老師曾給我們讀過一則新聞:一個研究生出國不到一年就死了。究其原因才知道,他自幼受奶奶寵愛,一點家務活也不做。上大學后,臭襪子、臭鞋、臟衣服一包一包捎回家讓奶奶洗。父母因他學習成績好,也不責備他。結(jié)果出國后缺乏生活自理能力,又無人照料,不合群,就這樣孤獨地死了。多么可悲!
活生生的事實表明,那種認為只要學生學習好,不需做家務活的看法是錯誤的。這對培養(yǎng)學生獨立自主的生活能力,以及孩子的健康成長是有害無益的。
但是,這并不等于說讓學生多做家務勞動就好。有的家長認為自己的'孩子笨,不會有什么大出息,學習上差不多就得了。因此讓學生干大量的家務活,有的甚至以賺錢為主,學習為輔。這樣一來,孩子分散精力過多,勢必影響學習。而成績愈下降,家長愈認為自己的看法正確,愈將家務活大量地推給孩子,造成惡性循環(huán)。這樣下去,只能給社會增加“廢品”,于人于已于社會全不利。
我以為,學生適當?shù)貜氖乱恍┘覄談趧邮怯幸娴。一是可以“勞其筋骨”,學習“自己動手,豐衣足食”的本領(lǐng);二是可以減輕父母以及家庭的負擔,造成和諧美滿的家庭氣氛;至于第三,做點飯,洗洗衣服,美化美化環(huán)境,不僅可以調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)緊張的大腦,也是一種生活的樂趣呢。
我希望全社會的人都重視這個問題,讓學生做適量的家務活,健康地成長。千萬不要給社會培養(yǎng)“廢品”和“高分低能兒”!
勞動的議論文8
梵高的畫中,有皮膚黝黑的曬麥者大口嚼著馬鈴薯的臉龐,洋溢的是滿滿當當?shù)南硎苤,我開始思忖,勞動與享受間究竟是怎樣千絲萬縷的聯(lián)系呢?勞動是身體、頭腦的運轉(zhuǎn),隨之帶來的是艱辛與疲憊;而享受,大多是與舒適、放松聯(lián)系在一起的。于是乎,有人揪著兩者的矛盾,認定它們勢不兩立水火不容;好一點的,則將享受視為勞動的根本目的,而對勞動本身的意義置之不理。其實,勞動何嘗不是一種享受?親眼見證自己的勞動結(jié)成果實,無論是甘甜飽滿,抑或是稍顯不足,已是的享受。因為勞動成果是對自我能力的肯定,是自我價值的實現(xiàn),從而獲得更高的精神層面的成就感與滿足感,體悟到對自己的認同。托爾斯泰對勞動的熱愛人盡皆知,他不僅是一代文學巨匠,還是一位能工巧匠,他曾親手制作牛皮靴,贈給友人與女婿,并親切地稱其為自己最滿意的作品。托翁在手工勞動中看到自己全新的價值,精神的享受又推動他孜孜不倦地俯身勞動,于是,便有了名畫《托翁犁地》。這就是勞動中的享受。是苦吟的賈島終將“僧推月下門”煉為“僧敲月下門”的巨大滿足;是經(jīng)幾代人努力,我們終于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悅;是農(nóng)人們站在稻田前,遙望著金黃色的稻浪,感受到歲月靜好,感受到人類生生不息的欣慰。勞動的成果甘甜,而過程往往苦澀。這苦澀,庸人視之為不可承受之重,而高明的人卻明白它是希望的`孕育。等待著花蕊開放的剎那,何嘗不是一種享受?其實,生命本身便是過程,過程中的一切感受都是賬本上的收入。海明威,每天早晨起床后
他沉浸在創(chuàng)作的辛勞之中,每天消耗了六七支鉛筆。他甚至對舒適的坐姿感到不滿,更傾向于站立,尋求一種緊張而清醒的狀態(tài)。顯然,他在這種勞苦中找到了樂趣,否則不會如此沉迷于寫作,在壓力與挑戰(zhàn)中充實了生命的意義。海明威以堅韌不拔的品格和充實的思想創(chuàng)造了偉大的作品,成為那個獨一無二的硬漢。這就是在勞動中找到的樂趣,是在過程的艱辛中盡情享受,感受生命的韻律,等待花朵綻放的時刻。當下,社會風氣中的確有追求安逸享樂的傾向,受商品經(jīng)濟的影響,這種趨勢愈演愈烈。然而,熱愛勞動作為中華民族的核心價值,不應被遺忘。我們更應該認識到,勞動與享受并非對立,勞動本身就是一種享受。只有意識到這一點,社會和個體在前行的道路上才能穩(wěn)健而有力地邁進光明的未來。
勞動的議論文9
勞動是一種美德,我們應該要養(yǎng)成勞動的好習慣,我們民族也一直有著好的習慣,這是我們應該要有的素養(yǎng),熱愛勞動也應該要從生活當中的細節(jié)做起,熱愛勞動這件事情要我們要從自己做起。
在生活當中,要養(yǎng)成這樣習慣,首先就要做到,自己的事情自己做這一點,在家的時候主動去承擔一些家務,平時不要一直的玩手機,多花點時間去走走,讓自己的生活節(jié)奏健康起來,這也是我們應該要有的態(tài)度,勞動的習慣應該要慢慢的去養(yǎng)成,家務這是最基本的事情,我們應該要認真的去做好這一點,好的習慣就是在生活當中,慢慢養(yǎng)成的好的習慣,這也是以后我們應該要去做好。
除了在家里面的時候,要養(yǎng)成這樣的習慣之外,在學校的時候也是要積極一點,多做事情,搞好衛(wèi)生,在班上要樹立一個好的形象,多做事情,用自己的行動去影響更多的人,每次到了我搞衛(wèi)生的時候,我都會認真仔細打掃,不說把教師衛(wèi)生打掃的一塵不染吧,但是我也會認真負責的,這是我最應該要去做好的,勞動的習慣作為一名學生,這是應該要有的態(tài)度,現(xiàn)在回想起來的時候,我還是非常的激動,希望自己能夠做的更好一點。
一個人如果不勞動,就不算是一個健全的人,只有養(yǎng)成好的.習慣,鍛煉自己,這樣我們生活才能夠更加的有意義,我們需要認真的去做好自己的事情,這樣我們長大以后才能有好的身體素養(yǎng),這對我們各方方面還是非常有意義的,勞動也是一件非常有意義的事情,在我們生活周圍,有很多值得我們學習的人,如環(huán)衛(wèi)工人,如工人叔叔,還有農(nóng)民伯伯他們的精神都是我們應該要去學習的,勞動是一種美德,我們要從自己做起,去發(fā)揚這種精神。
勞動的議論文10
五一、國際勞動節(jié),這個誰也懂。這個在小小年紀得孩子都懂,這是誰的節(jié)日?是勞動人的節(jié)日嗎?不是,這是干部們的節(jié)日,這是教師們的節(jié)日,這是有錢人的旅游節(jié),這是……,但就好像不是勞動人的節(jié)日。
在每年五一節(jié),這個舉世聞名的節(jié)日里,有多少勞動人們還抗戰(zhàn)在自己的工作崗位上,他們一天還是東頭的日頭頂?shù)轿黝^;他們還是忙碌在自己的工作崗位;他們沒有多少怨言,只有默默的工作;他們在此時沒有一點分心的勞作,在這一天中他們沒有時間看看電視中向往的勞動模范;在這一天中他們沒有時間看看羨慕的旅游觀點;在這一天中他們沒有時間給家里人打電話的時間;這就是勞動人民的節(jié)日.
在五一、勞動節(jié)這一天中,聽到各個建筑工地“轟隆隆”的機器聲,聽到各個工地的“咯嘣嘣”的鋼筋聲,聽到打工人吶喊聲,聽到許多超市的優(yōu)惠聲,這是給誰的方便啊!這是給誰的優(yōu)惠政策?勞動人是沒有份,他們不是舍不得錢,而是他們沒有時間享受著優(yōu)惠的待遇!
五一,勞動節(jié),這是在每個單位或每個工廠都有一份屬于勞動人的禮物,但是這些禮物勞動人沒有,他們有的有也是一點點小小的禮物,在勞動人的心里不是禮物的輕重,不是禮物的是否豐厚,而是對人們的歧視。他們抗戰(zhàn)在第一線,卻得到不一樣的待遇,難道這不是歧視嗎?難道這不是小視嗎?
如今的社會,真是“累死受苦人”別人看不到,別人更想不到這些人的辛苦。在這個節(jié)日里,許許多多旅游者,許許多多酒場,旅館住的人,有多少是勞動人!沒有,他們沒有時間過這個特殊的日子。他們的愿望不高,只希望自己的勞動能夠得到證實,他們的獎金能夠一視同仁,但是沒有,沒有相同的待遇,只有級別的相差。
五一,勞動節(jié)。勞動人沒有太多的向往,他們只希望自己也可以坐下來嫌息嫌息;他們只希望自己抽空給家里人打個電話;他們只希望自己的勞動得到證實,不要有級別的差距;為什么會拍馬屁的人就有豐厚的禮品?為什么會拍馬屁的人在勞動上付出的少,而在獎金中得到的多。
如今是有許多人層關(guān)系,是有許多賄賂層次,這個別人不說人們也懂。這些沒有老實巴交人的份,這些賄賂和人層關(guān)系只有會拍馬屁和有親戚關(guān)系的人才有,但是這些事情你不能擺在桌面上!這些事實不能對那些默默無聞,在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作人的面前明擺。∵@樣做對你的.工作以及單位有理嗎?這樣做恐怕難服人心啊!每個單位是離不開這些默默無聞的勞動人民的,他們的付出是國家的財產(chǎn),他們的作業(yè)是國家的驕傲,他們的離開是國家的損失。∥覀兊念I(lǐng)導人。
說了這么多,肯定有許多單位領(lǐng)導人不愿意聽,不管咋說,最后還是希望人們再不要歧視那些勞動人民,希望在勞動付出的待遇上能夠一視同仁,不要傷這些勞動人民的心。
勞動的議論文11
最近剛剛降下了一場大雪,地上鋪滿了15厘米厚的積雪?粗瑢W們和老師們在雪地中走動,褲腿上掛滿了厚厚的雪,我感到有些不舒服。于是我決定在雪地中開辟一條寬闊的道路,為我們?nèi)嗤瑢W們打造一條通道。
我在花壇旁邊開辟了一條寬約一米多、長約四米的小路,我費了很多力氣把路邊的雪堆平整了?粗鴦e人走在我開辟的小路上,我感到非常自豪,每節(jié)課下課時我都義不容辭地為他們維修路面、擴寬路面,還清理路面。
其他班級的同學只是在路邊散步,而我們班的同學卻表現(xiàn)出了極差的品質(zhì)。他們故意搗毀路邊的雪堆,將雪揚向地面,刻意給我添麻煩,導致每節(jié)下課我都不得不費力地清掃被踢到路邊的雪塊,肌肉酸痛不已。他們毫不留情地繼續(xù)踢雪,為了讓三班的學生不再經(jīng)過雪堆,我不得不頻繁進行道路維修。
最引人注目的人是孫明,他每次走過這條路都會用力踩在路邊,然后把腳前面的積雪踢向路中間。每當下課時,他總是如此行動。
還有一個叫小吉的男生,他個子有點胖,但是非常擅長偽裝。每次下課的'時候,他總是像一只小老鼠一樣,一邊用腳后跟刨著地,一邊和別人聊天。而且他總是歪著頭,笑得很開心,真是個讓人頭疼的壞習慣!
小磊輕輕地踢著泥土,他也是一個身材魁梧的男生,但心地善良。我明白每一次他踢土都是一種鬧著玩的方式,仿佛在和我調(diào)侃一般。雖然他總是帶著一頂帽子,一邊思考問題,一邊踢動著泥土。
我真希望那些不珍惜別人勞動成果的人都改掉他們的這個毛病。
勞動的議論文12
熱愛勞動之人,懂得自身之責任,任勞任怨;懂得勞動之人,明曉付出之真締,無私無悔。唯有深刻的認識勞動,才能精彩過活。
勞動不是獎懲標準,而是心甘情愿。日常生活中,老師和家長經(jīng)常將勞動作為一種懲罰措施,將犯錯的學生和孩子罰擦黑板,打掃教室等。在這種風氣的帶領(lǐng)下,許多孩子就會將勞動當成一種恥辱,認為那是對壞孩子的懲罰,努力使自己少犯錯誤,便能少做勞動。漸漸的,勞動就成了一件需要盡力避免的事。越優(yōu)秀之人競越不會勞動,這真是一個恐怖的事實。須知,勞動是一種美德,一種精神,是對自己和別人的一種責任。勞動應成為一種常態(tài),人人天天都應自覺的勞動,唯有這樣才不會在通往懶惰和失敗的道路上越走越遠。
勞動無關(guān)年齡,只論心境。不要以為孩子還小,就不應該參與勞動;也不要以為老人太老,就沒有能力繼續(xù)勞動。從小培養(yǎng)孩子的勞動精神,才能強化孩子們的吃苦能力,才能讓他們有勇氣直面困難與打擊。如果從小就將孩子對勞動的興趣掐滅,什么事情都幫著干,孩子就會養(yǎng)成懶惰的`習慣。而這種習慣會滲透到日常的每一件小事。當接受了教訓,潘然悔悟時,當心為時已晚。同時不要質(zhì)疑老人的勞動能力,有許多高齡的諾貝爾獎得主所獲的榮譽不正源于他們持之以恒的科研勞動嗎?
勞動,要熱愛之心,更要實踐之行。一個人對勞動的熱愛與尊重不應只體現(xiàn)在嘴上,而應付諸實際行動。同樣,對勞動的教育不應只停留在書本上,而要開展相應的實踐活動。大學開展農(nóng)場勞動課,老師組織物理手工勞動活動都不失為好方法。而對個人來講,不能只被動的接受勞動任務,而應積極主動的尋找勞動之機,參加志愿活動,主動做家務活等。只有將理論升華為實踐,一個人才能真正的學會勞動,明曉勞動之真諦。
問世間勞動為何物,直教人心馳神往,無私無悔。
勞動的議論文13
俗話說得好:“勞動者是傳統(tǒng)美德的保衛(wèi)者”。沒有錯,勞動者是中華民族大家族的一種中華傳統(tǒng)美德,跟孝并稱。從古時候大禹治水到現(xiàn)如今的三峽工程,勤快聰慧的華夏兒女用辛勤的勞動,造就了燦爛中華文明。
有一些人懶惰,不愛勞動,例如大家身旁一些狀況:有一些徹底不喜歡打掃,有些人叫那些人打掃,她們便說:“不能用人工智能技術(shù)嗎?”叫她們洗個碗吧,她們卻找到諸多托詞和原因。
還記得有一次,大家班里有一個同學們沒清掃完地就提早離去,由于他說要去看看祖父,那一天,哪個同學們或許覺得無憂無慮,實際上,更高的指責掩藏在她的后邊。夜里,她慢慢地酒足飯飽了,昂首挺胸地回家了關(guān)起燈睡覺了。第二天,她趕到院校,進了課室,過了一會兒,吳老師進來了,有一個人告知吳老師哪個同學們昨日懶惰沒有打掃,哪個同學們立刻找借口說:“我昨天是要提早去看看祖父!庇捎谒私猓涣P打掃一個星期。吳老師親切跟她說,勞動者能鼓勵孩子勤勞、積極的工作責任心,有益于塑造每日任務觀念、使命感和責任感。勞動者能鼓勵孩子關(guān)注教師,善待他人,并不是總是享有他人的服務項目,也可以積極為別人服務項目,變成教師的小幫手。最終她不高了頭,認可自身的不正確,主動接納被罰打掃一個星期。
爸爸是個愛勞動的榜樣。有一次父親對我說:“歇息的`情況下,你能干點家務!备赣H言而有信,有一次,父親吃過飯,自身拿著碗趕到廚房里洗,可是我吃過飯卻把碗丟給母親,自身拿著平板玩了起來。之后,父親知道,要我回來,先將我重重地打過一頓,又重重地對我說:“一屋不掃,緣何掃天地!”我感觸很深,因此,我之后都害怕懶惰了,剛開始自身積極地家務勞動了。在勞動者中,我感覺到很快樂,也覺得到自身剛開始長大以后。
不管高新科技多么的發(fā)展,勞動者仍然是歡樂之源,幸福快樂之本!大家的考試成績,靠的是大家的手,而不是大家的嘴唇。
勞動的議論文14
“我的祖國啊,母親!我深深愛戀著的祖國,如同蜜蜂離不開花朵,孩子依賴著母親……祖國!我深深愛戀著的祖國。我為我是龍的傳人而驕傲!”讀完這首充滿激情,鏗鏘的詩歌后,我又陷入了沉思:怎樣才是愛祖國?怎樣才能體現(xiàn)出我們的愛國?
為救部隊而壯烈犧牲的狼牙山五壯士;因祖國毀滅而悲憤跳江的屈原;以筆為武器戰(zhàn)斗了一生的魯迅;在此,我又困惑了:難道愛祖國就要付出自己的生命嗎?
一次國慶節(jié),老師要我們做一件愛祖國的事情,一些有了主意的同學,高興地和同桌分享自己的想法,“什么是愛國呢?”平常主意最多的我頓時沒了主意。“卡其,什么是愛國呀?”我試著問其他同學尋求主意!熬褪亲鲎约毫λ芗暗腵事情啊,現(xiàn)在的我們在和平中快樂生活,根本沒有上戰(zhàn)場與敵人廝殺的機會,但這并不表明我們沒有機會愛祖國,沒有能力愛祖國。所以我們只要做自己力所能及的事情報答祖國,那便是對祖國媽媽的愛了!笨ㄆ湔J真的說道。毫無主意的我頓時茅塞頓開,有了好主意……
是!現(xiàn)在的我們生活在和平的年代,沒有子彈的襲擊,沒有炮彈的轟炸,那么我們只有好好學習,好好勞動,做一些力所能及的小事來報答祖國。
勞動的議論文15
逐勞動之光,揚時代之帆
勞動是一切的根本,是創(chuàng)造的源泉、立身的基礎。我們要熱愛,尊重勞動成果,要更熱愛勞動本身。
勞動從古至今一直存在,無論手動還是腦動、亙古長久,時時處處都不可缺少。從農(nóng)耕社會開始,勞動就猶如飲食,睡眠,住行一樣融于我們生活,難以分離。人類是勞動創(chuàng)造的社會是勞動創(chuàng)造的。世間的.一切幸福都要靠勞動來創(chuàng)造。對于整個社會,勞動創(chuàng)造了財富和價值,是推動人類社會進步的根本力量。對于個人,勞動是個幸福的源泉,勞動可以實現(xiàn)人生夢想,改變自身命運,寂寞,惡習,貪圖等。
進入新時代,我國工人階須和廣大勞動群體,拼搏奮斗,用智慧和汗水營造了勞動光榮,從環(huán)衛(wèi)工,快遞小哥到生產(chǎn)防疫物資的工人。一切勞動,無論是你體力勞動還是腦力勞動,都值得尊重和鼓勵;一切創(chuàng)造,無論是個人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造,也都值得尊重和鼓勵。
創(chuàng)造才有創(chuàng)新,勞動即創(chuàng)造,教育是百年大計,教育培養(yǎng)人才,人才創(chuàng)造知識革新技術(shù)推動各行各業(yè)發(fā)展提升綜合國力。
勞動則是把一切預想落實到實處的手段,舊四大發(fā)明也好,新四大發(fā)明也罷,都是在勞動中應勢而生。時間都是公正的,你如何對它,它便給你怎樣的回饋,把時間花費在勞動上堅持不懈,當時的回禮是滿足感,獲得感,日后的回禮不可猜測。勞動會使人疲憊,但創(chuàng)造了永不疲倦的記憶。成功,是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的成果。
堅持勞動,勞動是立身的基礎。在這個喧囂的塵世,當眾人都汲汲以求時,用極簡的純粹去對待每一個工作,袁隆平就是一位根植于大地的樸素科學家。他用十幾年的光陰專注于水稻種植事業(yè),精挑細選每一粒種子,精裁細培。,終將水稻帶出園門,種進沙漠。匠心一片,精益求精。這樣的付出源于內(nèi)心對勞動的熱愛與堅持,源于“一輩子做的一件事”的靈魂追求。就像巴爾扎克說過:“持續(xù)不斷地勞動是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律。”
讓我們從現(xiàn)在開始,正確認識勞動,尊重勞動,面對自己這一本性并引導他人發(fā)現(xiàn)其利處,形成人人熱愛勞動的氛圍,讓我們逐勞動又光,揚時代之帆。
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