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誠(chéng)信的議論文

時(shí)間:2024-10-11 12:43:17 體裁作文 我要投稿

誠(chéng)信的議論文

  大家一定都接觸過(guò)作文吧,尤其是寫作中最基本、最常見的議論文,議論文的語(yǔ)言,要準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)形象。我們?cè)撛趺慈戇@類型的作文呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于誠(chéng)信的議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

誠(chéng)信的議論文

  誠(chéng)信的議論文1

  誠(chéng)信是中華民族的美德,是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花,開在每個(gè)人的心靈深處。

  也許,誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn),僅有短暫的時(shí)間,可是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛;也許,誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟,看起來(lái)微不足道,可是,誠(chéng)信卻無(wú)時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力;也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草,被人認(rèn)為是毫無(wú)價(jià)值的,可是,誠(chéng)信卻一而再,再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許,誠(chéng)信只是,“也許”,世界上太多“也許”。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的。

  大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑,竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲,戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心,死在了驪山之下。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎?

  誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷,又如何在社會(huì)上立足,干一番大事業(yè),為國(guó)爭(zhēng)光呢?失信于他人,于人于己都沒(méi)有好處,甚至遺臭萬(wàn)年?墒,誠(chéng)信乃之人卻流芳百世,萬(wàn)古長(zhǎng)青。

  周代的季札,是吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次,季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國(guó),于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見到季札,就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng),內(nèi)心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝,突然,被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍,深深地吸引住了。在古時(shí)候,劍是一種裝飾,也代表著一種禮儀。無(wú)論是士臣還是將相,身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。

  季札的這柄劍鑄造得很有氣魄,它的構(gòu)思精審,造型溫厚,幾顆寶石鑲嵌其中,典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人,才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里,卻不好意思表達(dá)出來(lái),只是目光奕奕,不住地朝它觀望。季札看在眼里,內(nèi)心暗暗想道:等我辦完事情之后,必須要回來(lái)將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命,季札暫時(shí)還無(wú)法送他。

  怎料世事無(wú)常,等到季札出使回到的時(shí)候,徐君卻已經(jīng)過(guò)世了。季子來(lái)到徐君的墓旁,內(nèi)心有說(shuō)不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空,把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍,掛在了樹上,心中默默地祝禱著:“您雖然已經(jīng)走了,我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈,在向著這棵樹遙遙而望之時(shí),還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的`劍,向你道別的那個(gè)時(shí)候!彼貙(duì)著墓碑躬身而拜,然后返身離去。

  季札的隨從十分疑惑地問(wèn)他:“徐君已經(jīng)過(guò)世了,您將這把劍懸在那里,又有什么用呢?季子說(shuō):雖然他已經(jīng)走了,但我的內(nèi)心對(duì)他以往有過(guò)承諾。徐君十分地喜歡這把劍,我心里想,回來(lái)之后,必須要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義,怎樣能夠因?yàn)樗倪^(guò)世,而背棄為人應(yīng)有的信與義,違棄原本的初衷呢?”這難道不是誠(chéng)信的燦爛?

  春秋時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位,紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期,比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了,分別是:齊,楚,燕,趙,魏,秦,韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。秦國(guó)是七國(guó)中最弱的,最被其他諸侯國(guó)看不起的。,年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自我的處境與地位十分著急,為了求得有志之士的幫忙,他向天下發(fā)布了求賢令:“有本事出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人,我將給他高官與封地!鼻匦⒐那筚t令引來(lái)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅,與秦孝公長(zhǎng)談三次最終說(shuō)得秦孝公心花怒放連連稱是,兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能,便封他為左庶長(zhǎng),主持秦國(guó)變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭,商鞅立刻就給了他50金,以證明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法,百姓卻沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎?

  古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事,不但如此,古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信,就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”。《三字經(jīng)》中曰:“仁,義,禮,智,信,此五常,不容紊。”“君則敬,臣則忠,此十義,人所同!边@難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎?

  “君子一言,駟馬難追!边@是自古以來(lái)對(duì)男子漢的要求,難道在當(dāng)今社會(huì)中,只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎?不,我們需要的,是全人類的支持,需要全人類的誠(chéng)信,需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開放!

  羅佐夫說(shuō)“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有它,不盡什麼職責(zé),就等于駕駛空車一樣,也就是說(shuō),白白浪費(fèi)!”這也就是說(shuō),說(shuō)出的話必須要去履行,要做到一諾千金。

  誠(chéng),是人性的根本;信,是品質(zhì)之核心;誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花,地位之花,物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著,供著,不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花,栽在心底,隨著你的成長(zhǎng),用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來(lái)澆灌它,讓它茁壯成長(zhǎng)!

  與誠(chéng)信之花在一齊,就是與祖國(guó)在一齊!

  誠(chéng)信的議論文2

  孔子以往說(shuō)過(guò)“人無(wú)信不立”,一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有立足之地,一個(gè)君王如果沒(méi)有誠(chéng)信,他的人民就不會(huì)愛戴他,由此我們能夠看出誠(chéng)信是多么的重要。

  在秦末的時(shí)候以往流傳過(guò)這樣一句話“得黃金百兩,不如得季布一諾”。季布這個(gè)人因?yàn)檎f(shuō)話算話,所以有很多的朋友。有一次他得罪了劉邦被抓住了,他的朋友為了救他,不惜冒著滅九族的危險(xiǎn),使他免于遭殃。一個(gè)人如果誠(chéng)實(shí)有信,自然能得道多助,朋友們也會(huì)信任你,尊重你,在你有危難的時(shí)候伸出援助之手。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,也有一個(gè)“立木取信”的故事。商鞅為了樹立威信,推進(jìn)改革,很守承諾的給了那個(gè)將木頭搬到北門的人五十金,以此在百姓心中樹立了威信,順利實(shí)施變法,最終使秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。同樣的,一個(gè)國(guó)家僅有守誠(chéng)信,百姓才會(huì)相信你,為你所用。“得民心者得天下”就是這個(gè)道理。早它400年的周幽王為了取寵妃一笑,點(diǎn)燃烽火,聞“訊”趕來(lái)的諸侯慌張的樣貌最終使寵妃開心一笑,但這也導(dǎo)致了5年后周的滅亡。

  上頭這兩個(gè)事例,一個(gè)“立木取信”一個(gè)“烽火戲諸侯”;一個(gè)取得民心,一個(gè)失去民心;一個(gè)變法成功,使國(guó)家日益強(qiáng)盛,一個(gè)自取其辱,不僅僅身死亦使國(guó)亡?梢娬\(chéng)信二字多么重要,它有時(shí)候決定著一個(gè)國(guó)家的'興衰存亡。

  誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德?扇缃瘢行┤送耆饤壛诉@個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),利欲熏心,不斷爆出了一個(gè)又一個(gè)令人懼怕的丑聞。鴨蛋里的“蘇丹紅”;;豬飼料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大劑”,還有飲料里的“塑化劑”,不禁讓人想問(wèn):這些商家的良心何在?誠(chéng)信到哪里去了?是被眼前的利益吞噬了嗎?!

  不止這些,身為接班人的我們,難道都講誠(chéng)信了嗎?說(shuō)謊、騙人、考試作弊,這些事情早就屢見不鮮了。欺騙教師、家長(zhǎng),這樣有什么好處呢?無(wú)非就是能暫時(shí)取得一個(gè)好排行,讓關(guān)心你的人們“開心”一下。但你要清楚,欺騙別人,最終是欺騙了自我。

  誠(chéng)信的議論文3

  人生,漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇題前,無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,在一次又一次險(xiǎn)象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?

  選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你能夠不是潘安,你也能夠不是西施,但你不能夠失去別人對(duì)你基本的信任!叭,以誠(chéng)為本,以信為天!睕](méi)有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?

  選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

  選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,滿身的銅臭最終帶來(lái)的也可是是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來(lái),豐滿起來(lái),它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目,善始善終。

  選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī),沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人能夠頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一向耕耘,就會(huì)一向美麗,你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

  選擇誠(chéng)信,是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后,在你層層過(guò)濾之后,你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原先是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)現(xiàn),沒(méi)有了誠(chéng)信,生活原先是那樣的索然無(wú)味!

  在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠(chéng)信,你就用最陽(yáng)光的心境高唱吧。若為人生故,誠(chéng)信不可拋!

  或秋風(fēng)漸涼,今日從早晨起便淅淅瀝瀝地下起了雨,在家閑來(lái)無(wú)事,偶然從書櫥的角落里翻出了17歲在中專學(xué)校讀書時(shí)記得一本日記,一本有著紅色塑料封面、里面的紙張有些發(fā)黃的日記,一本17歲少年寫的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日記。

  翻開,淡藍(lán)的墨色,歪扭的字跡,伴著那少年時(shí)陽(yáng)光的味道,伴著那間在二樓的'教室,透過(guò)粗糙、蒼白的文字,一時(shí)間真切、熟悉地在我眼前彌漫開來(lái)。青澀的成長(zhǎng)記憶、迷茫的心境片段、無(wú)畏的少年情懷。

  這是一首輕狂自傲的詩(shī)。骨子里淺薄著桀驁不遜,毫無(wú)顧忌地藐視一切、批判一切,好高騖遠(yuǎn)地幻想一切。這是我當(dāng)年寫在日記扉頁(yè)上的話:天生我材必有用。那里須根絕一切猶豫徘徊,怯儒將無(wú)濟(jì)于事。積累中創(chuàng)造,探索中奮斗,從眼前踩出遠(yuǎn)行的路。不要說(shuō)一無(wú)所有,我們擁有世界上最寶貴的東西—時(shí)間。給我一根杠桿,我將撬動(dòng)整個(gè)地球。

  這是一首情竇初開的詩(shī)。班里的那個(gè)女生,飄逸的長(zhǎng)發(fā),白皙的面容,含情脈脈的大眼睛,還有一襲雪白的長(zhǎng)裙。最初的接觸是在影院里,圓潤(rùn)的手臂無(wú)意中輕輕拂過(guò)我的肌膚,一種微癢的感覺頃刻就直達(dá)心底,一種寧?kù)o和愜意油然而生。就在那一瞬間,我的心感覺到了一種莫名的觸動(dòng),一種不可逾越而又不可觸摸的東西,青澀而甜蜜的情愫迅速在心中蕩漾開來(lái)。那是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏,在一個(gè)美麗的小河邊,我們相伴走過(guò)了一段溫馨的路程。在當(dāng)天的日記中我這樣寫到:“河邊的綠柳在微風(fēng)中輕輕飄搖,路邊的鮮花發(fā)出醉人的芳香,被晚霞映紅的河水靜靜地流淌。一切是這樣多情,一切是這樣的美麗,美的讓人心顫!

  這是一首憂郁孤獨(dú)的詩(shī)。一顆敏感的心,或青澀、或莽撞、或叛逆。對(duì)有限人生的自我覺醒,帶著一絲強(qiáng)說(shuō)愁的迷茫,泛著一絲淡淡的憂傷。無(wú)緣無(wú)故的悲憫,無(wú)可奈何的感嘆。日記里有這樣的文字:到處是冷漠的眼神,到處是挑剔的目光,我僅有躲起來(lái),躲到一個(gè)無(wú)人的荒島上,靜靜地為自我的心靈療傷。

  這是一首憧憬夢(mèng)想的詩(shī);孟胫鴰资旰蟪蔀橐粋(gè)大名鼎鼎的詩(shī)人,一個(gè)著作等身的作家,一個(gè)橫刀立馬的將軍,一個(gè)救國(guó)救民的勇士……但不知為什么,那時(shí)唯獨(dú)沒(méi)有想到去當(dāng)一個(gè)老板,當(dāng)一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的大亨。在畢業(yè)離校的最終一個(gè)晚上,我和同學(xué)在走廊上探討的竟是國(guó)際形勢(shì)。以往的憂患意識(shí),以往的豪情壯志,以往的夢(mèng)想主義。

  少年情懷總是詩(shī),無(wú)論是纏綿、憂傷,還是慷慨、激昂。請(qǐng)聽古代少年才子的歌吟:“君恩如何報(bào),龍劍有雌雄”(駱賓王的《邊城落日》);“寧為百夫長(zhǎng),勝做一書生”(楊炯《從軍行》);“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”(王勃《杜少府之任蜀州》)。慨然自信的氣質(zhì),卓然自傲的個(gè)性,一個(gè)朝氣蓬勃的生命,一個(gè)鮮活躍動(dòng)的精靈。勇敢、豪邁,畢竟是少年不變的底色。

  “少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年提高則國(guó)提高……”梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》,激揚(yáng)了幾代國(guó)人。而更有“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒!币蝗簹庥钴幇、胸懷天下的少年學(xué)子,憂國(guó)憂民,指點(diǎn)江山,蔑視權(quán)貴,激濁揚(yáng)清,別樣的精彩與美麗,別樣的青春和人生。

  美哉,少年!

  誠(chéng)信的議論文4

  古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說(shuō)話不算數(shù),人沒(méi)有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

  在日常生活中,誠(chéng)信,無(wú)非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說(shuō)昨天,我的大舅請(qǐng)客,說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;

  古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的`東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說(shuō)話不算數(shù),人沒(méi)有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

  請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差,最后自食其果害了自己。

  劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰(shuí)能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過(guò)河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰(shuí)能救我上岸,我給他100兩金子!痹(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信,結(jié)果沒(méi)人救富商,他淹死了。

  由此看來(lái),不講信義的后果是很嚴(yán)重的,況且,中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?

  如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書,說(shuō)好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問(wèn)題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí),會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說(shuō),要擁有誠(chéng)信,首先得要能考慮到他人,替人著想。

  為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!

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