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燈籠說(shuō)明文
相信許多人都寫過(guò)作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的說(shuō)明文，說(shuō)明文寫作的目的就是要告訴讀者某個(gè)事物或某個(gè)事物的某方面的知識(shí)。優(yōu)秀的說(shuō)明文都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的燈籠說(shuō)明文，歡迎大家分享。
燈籠說(shuō)明文1
今年三八婦女節(jié)我送給媽媽一盆燈籠花。平時(shí)都是由姥姥來(lái)照顧，可是姥姥要出去泡溫泉，養(yǎng)花的任務(wù)就交給了我和媽媽。
有一天早晨起來(lái)，我跑到窗臺(tái)看燈籠花長(zhǎng)的怎么樣了，我驚訝地大叫起來(lái)：“媽媽，快來(lái)呀，燈籠花死了!”媽媽急忙跑過(guò)來(lái)看，原來(lái)因?yàn)槲覀儌z粗心沒給花澆水，花已經(jīng)“渴死了”。一片片葉子像一張紙干巴巴的綠紙，開的花好像一碰就藥掉下來(lái)似的�；ㄅ枥锏耐劣珊诘陌l(fā)亮到干巴巴的棕色。于是我和媽媽搶救燈籠花。媽媽把姥姥困好的桔子皮水倒到花盆里，但燈籠花的胃口好像沒那么大，一次喝不下那么多的水，水從花盆底部溢了出來(lái)，我心想：“完了，一盆好好的燈籠花，因?yàn)槲覀兊拇笠�，死掉�?
第二天早晨，我抱著希望去看燈籠花，燈籠花沒有什么變化，我很失落，又讓媽媽交了點(diǎn)水。心想：明天再看看會(huì)不會(huì)有奇跡出現(xiàn)吧。
第三天，我放學(xué)回家，寫作業(yè)寫累了，從房間出來(lái)放松一下。無(wú)意間看了一眼燈籠花，奇跡真的發(fā)生了，燈籠花的葉子已經(jīng)不那么干巴了，有的枝頭上結(jié)著粉紅色的花骨朵，有的枝頭上還有含苞欲放的花，還有的枝頭上已經(jīng)開放了美麗的燈籠花。我興奮地大叫：媽媽，快來(lái)看呀，我們救活了燈籠花，它的生命力可真頑強(qiáng)啊!媽媽看了，也覺得不可思議!
接下來(lái)的`每天我都要仔細(xì)地觀察這盆燈籠花。發(fā)現(xiàn)它的花骨朵由綠豆大小變成櫻桃大小時(shí)，它便開始綻放了。當(dāng)她開放時(shí)，花骨朵展開會(huì)變成花瓣，是粉紅色的，一般是由四個(gè)花瓣組成。這時(shí)露出中間一層花瓣，是白色的，花蕊細(xì)長(zhǎng)，像燈籠垂下來(lái)的燈穗。花朵會(huì)往下垂，猶如小燈籠。
燈籠花在我和媽媽的照顧下每天都會(huì)綻放很多花。在枝頭上開放的燈籠花像一盞盞小燈籠掛在枝頭，給人生機(jī)勃勃的感覺。通過(guò)這件事我知道了，什么事情都不要放棄，通過(guò)自身的努力，堅(jiān)持到底會(huì)有奇跡產(chǎn)生!
燈籠說(shuō)明文2
紅燈籠，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日用品。每逢重大節(jié)日、良辰喜慶之時(shí)，雄偉的天安門城樓，全國(guó)許多城鎮(zhèn)的街道、商店、公園，甚至一些大型建筑物和私家宅院的門口，都會(huì)掛起圓圓的大紅燈籠。到了夜晚，一盞盞燈籠點(diǎn)亮，紅光四射，顯得隆重?zé)崃�、喜氣洋洋。然而，隨著中外文化交流的增多，中國(guó)國(guó)際地位提升，越來(lái)越多的外國(guó)人對(duì)中國(guó)“燈籠”有了認(rèn)同感，他們把它看成是中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化而給予尊重。
最突出的例子有兩個(gè)：20xx年，胡錦濤同志訪問(wèn)英國(guó)，通向白金漢宮的皇家御道懸掛起了鮮艷的'五星紅旗；皇家藝術(shù)學(xué)院所在的柏林頓宮紅燈籠高掛，庭院中的噴泉也劃出紅色的幻彩；倫敦的一些標(biāo)志性建筑，如高135米的“英航倫敦眼”和歷史悠久的薩默塞特郡議院也被紅色的燈光籠罩；倫敦幾條主要購(gòu)物大道，如牛津街、麗晶街和邦街等，也掛上了大紅燈籠。整個(gè)倫敦，似乎籠罩在流光異彩的紅色燈籠的海洋中。
英國(guó)是香港原居民移民最多的國(guó)家，倫敦更擁有全歐洲最大的華人社區(qū)，每年的新年和春節(jié)，華人社區(qū)都要懸掛各式各樣的大紅燈籠，一盞盞，一排排，艷麗奪目，吸引著許多外國(guó)人前來(lái)觀看。
法國(guó)首都巴黎，近幾年多次舉辦中國(guó)文化活動(dòng)，巴黎市政廳大門口，香榭里舍大街，塞納河兩岸，甚至高高的埃菲爾鐵塔，都被紅色的燈光裝飾一新，掛上了數(shù)不清的大紅燈籠和中國(guó)結(jié)。中國(guó)紅燈籠在異國(guó)他鄉(xiāng)綻放出了燦爛的光彩。
燈籠的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)著名考古學(xué)家魏存成介紹，中國(guó)的燈籠是世界上發(fā)明最早的便攜照明工具。甲骨文中的“東”字可能就是對(duì)原始燈籠形象的描繪�！赌鲜贰酚涊d有“壁上掛葛燈籠”句。葛，就是用麻織成的白色粗布，用它制成的燈籠，可能就是紗燈的原始雛形。其用途是用于標(biāo)明官銜、字號(hào)、身份的門燈（風(fēng)燈）。而紅燈籠則是新中國(guó)成立以后才興盛起來(lái)的，經(jīng)多年發(fā)展，形成了今天節(jié)日喜慶用燈。
燈籠說(shuō)明文3
花燈，又名燈籠。燈籠是起源于中國(guó)的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品[1]，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受漢文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國(guó)家的廟宇中，燈籠也是相當(dāng)常見的物品。
花燈是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色�；羰菨h民族數(shù)千年來(lái)重要的'娛樂(lè)文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂(lè)的價(jià)值，現(xiàn)代社會(huì)多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛，為佳節(jié)喜日增光添彩，祈求平安。
20xx年，廣東省興寧市獲評(píng)為“中國(guó)花燈之鄉(xiāng)”。
花燈，又名"彩燈”“燈籠”。是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色。
花燈是漢民族數(shù)千年來(lái)重要的娛樂(lè)文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂(lè)的價(jià)值，是漢民族民俗文化的瑰寶。
花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中最尊貴的太陽(yáng)神，由于徹夜舉行，必須終夜點(diǎn)燈照明，此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠(chéng)互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗。
元宵節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的燈節(jié)。每到這時(shí)，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺(tái)禽魚蟲花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細(xì)條制成，鮮艷奪目
燈籠說(shuō)明文4
紗燈又稱燈籠，傳統(tǒng)特色手工藝品，即用薄紗糊成的燈籠。古時(shí)大都用竹制燈架，蠟燭照明；現(xiàn)多鋼絲制作燈架，電燈泡照明。紗燈起源于20xx多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷春節(jié)，正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，大紅燈籠高高掛，掛的是熱烈和吉祥，但能畫善詩(shī)的文人雅士覺得燈籠的制作簡(jiǎn)單，燈面單調(diào)，沒有遐想和品味的余地。相傳宋代著名畫家米芾為官時(shí)，曾于絹紗上作畫，創(chuàng)造了不是圓形而且能通過(guò)光線映射燈內(nèi)花鳥人物神態(tài)的紗燈。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的`繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。
指用紗罩籠住的燈。
唐韋應(yīng)物《寄璨師》詩(shī)：“林院生夜色，西廊上紗燈�！碧苿⒂礤a《和牛相公雨后》：“曉看紈扇恩情薄，夜覺紗燈刻數(shù)長(zhǎng)�！彼钨R鑄《羅敷歌》詞：“半掩蘭堂，惟有紗燈伴繡牀。”元張可久《清江引·秋思》曲：“孤眠夜寒魂夢(mèng)怯，月暗紗燈滅�！奔啛舸笾路譃槿悾活愂怯瞄局谱鞯�"紗燈"，這種紗燈成正方形，四面繃上紗絹，在紗絹上繪以各種人物圖畫。這種紗燈可裝可拆，保存方便，能反復(fù)使用。另一種是仿北京的宮燈，這是一種用紫檀木制作的六角形雕花"彩燈"；還有一種是家家戶戶門前懸掛的木制"方框燈"。這種燈年年使用，年年裱糊，在燈面上題詩(shī)作畫。
燈籠說(shuō)明文5
今年，窗外紅亮亮一片，喜氣洋洋，玫瑰和山茶比也比不上。這花紅通通，亮晶晶，一片紅紅火火，綠葉襯紅花，紅花耀綠葉。
在我家屋外花圃中有一種燈籠花，今年被利奇馬摧毀不少，但遠(yuǎn)比我家另外一棵樹要強(qiáng)，它只是一株野生的樹，樹葉茂密，這不被利奇馬刮倒，被砍了，也就只長(zhǎng)了三年。燈籠花是移栽的，在別的地方長(zhǎng)好了根，移到我家也只一年歷史。但比那樹好得多，起碼花沒事。利奇馬過(guò)后，被雨沁濕的燈籠花更紅了。我常常用我們?nèi)说乃枷雭?lái)揣摩花的思想。那時(shí)，我想，它是不是喝醉了呢?那水滴就是它過(guò)濾的瓊漿玉液?jiǎn)?
我放下筆，哀愁的看著燈籠花;憂愁的撫著燈籠花。我嘆了口氣，多么像以前的我啊，那么樂(lè)觀，開朗，活潑，陽(yáng)光，天真。過(guò)一會(huì)兒，我抬頭，又下起了雨，燈籠花模糊了，一團(tuán)耀眼的`紅在雨中搖曳。
這幾天風(fēng)突然大了，我一個(gè)人在家，風(fēng)像一匹猛虎直撲過(guò)來(lái)。雖說(shuō)已經(jīng)打樁，但燈籠花可能也承受不住。樹枝被吹得亂舞，樹葉在風(fēng)中搖擺，而花則矜持地抓住葉柄，護(hù)住帽子，任憑風(fēng)如何狂吹，她死不松口，就是要跟狂風(fēng)斗一斗拼一拼。狂風(fēng)吹了半天才消停，她才得以休息，只見她病懨懨地趴在那兒，讓人擔(dān)心。
又過(guò)了一陣，下起了小雨，它被雨一滋潤(rùn)，又精神地爬了起來(lái)，在寒風(fēng)中悄悄綻放，我不禁為人類感到羞愧，花尚能如此，人為何不能?
古人云：何樂(lè)而不為?在我看來(lái)，應(yīng)是何苦而不為?有些人，沒遇困難便被嚇退，豈不冒天下之大不韙?
雨中燈籠是一番景色，陽(yáng)光下燈籠花表面閃著光，這是太陽(yáng)對(duì)她堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)的饋贈(zèng)，嘉獎(jiǎng)和鼓勵(lì)，她笑了，笑得很甜。
古人詞云：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”其實(shí)，我們抱著滿腔愁忿去看世界，世界給我們的，也是愁忿。如果我們學(xué)學(xué)燈籠花，學(xué)她的樂(lè)觀、豁達(dá)、開朗、向上、陽(yáng)光，也許，世界也會(huì)變得美好。
我久立窗前，望著陽(yáng)光下的燈籠花，沉默不語(yǔ)……
燈籠說(shuō)明文6
中國(guó)燈籠又統(tǒng)稱為燈彩，是一種古老的漢族傳統(tǒng)工藝品。起源于20xx多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。
后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。
中國(guó)的燈籠綜合了：繪畫藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)�、刺縫等工藝，在中國(guó)古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名。燈籠與中國(guó)人活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細(xì)推算，中國(guó)有燈是秦漢以后的`事，有紙燈籠又是在東漢紙發(fā)明之后。 中國(guó)的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說(shuō)，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場(chǎng)合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語(yǔ)音相同，意味著人丁興旺。所以，過(guò)去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習(xí)俗的延續(xù)。
不過(guò)，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國(guó)泰民安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)」，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時(shí)，更于秦淮河上燃放水燈萬(wàn)支；永樂(lè)朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設(shè)「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國(guó)后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國(guó)熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有的由原來(lái)的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學(xué)校）開學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)為子女準(zhǔn)備一盞燈籠，由老師點(diǎn)亮，象徵學(xué)生的前途一片光明，稱為「開燈」。后來(lái)就由此演變成元宵節(jié)提燈籠的習(xí)俗。由于字音和「添丁」相近，所以燈籠也用來(lái)祈求生子。到了日據(jù)時(shí)代，愛國(guó)志士們?cè)跓艋\上繪制民間故事，教導(dǎo)子孫認(rèn)識(shí)自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。
燈籠說(shuō)明文7
有的人喜歡高大挺拔、青翠欲滴的竹子，有的人喜歡百花之王牡丹，還有的人喜歡能治百病的蘆葦，而我卻喜歡像個(gè)臺(tái)燈一樣的燈籠花。
燈籠花又叫倒掛金鐘、吊鐘海棠。它的顏色眾多:紅的.像火、白的似云。它們雖然長(zhǎng)得嬌艷，但是非常害怕太陽(yáng)。如果長(zhǎng)期在陽(yáng)光底下暴曬，燈籠花是會(huì)被曬死的。
從遠(yuǎn)處望去，燈籠花就像一個(gè)個(gè)粉紅粉紅的小燈籠，可愛極了。如果你不仔細(xì)看的話，就會(huì)被嚇一跳，還以為燈籠長(zhǎng)在植物上了呢!
燈籠花不僅長(zhǎng)得亭亭玉立，而且還能治病呢!它能幫助經(jīng)常腰酸背痛、四肢痙攣的老年人治病，用處可大了!
燈籠花這么神奇，可是我不明白為什么叫燈籠花。于是我在網(wǎng)上找到了答案：傳說(shuō)有一個(gè)小精靈沒有事干，于是女神赫拉叫小精靈去看守金蘋果樹，黃金蘋果樹本來(lái)是怪獸拉盾看管的，現(xiàn)在由小精靈來(lái)接管。小精靈只要敲響蘋果樹旁邊的鈴鐺，拉盾就會(huì)來(lái)幫助小精靈趕走偷黃金蘋果的壞蛋。有一天，來(lái)了兩個(gè)壞人，小精靈趕緊去敲鈴，可誰(shuí)知拉盾在睡覺，沒聽見。兩個(gè)壞人把小精靈打到在地上，小精靈臨死前流下了兩滴眼淚，鈴自己響了起來(lái)，拉盾趕緊過(guò)來(lái)打跑了壞人。為了紀(jì)念小精靈，赫拉把小精靈變成了燈籠花，這就是燈籠花的由來(lái)。
沒有想到燈籠花有這般神奇的傳說(shuō)，真是太有趣了!
燈籠說(shuō)明文8
紙燈籠是一種常見的傳統(tǒng)民俗手工藝品。用紙制作成的燈籠，有名字可以看出制主要的作原料是紙。紙燈籠的裝飾效果比它的照明效果好。我們一般都是將紙燈籠用來(lái)觀賞或裝飾，來(lái)增添節(jié)日氣氛。
燈籠是一種籠狀燈具。是一種非常古老的民俗手工藝品。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架，而蒙以紙或紗類等透明物，內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。
中國(guó)的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩，起源于1800多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的'繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。
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