實(shí)用的語文教案（錦集3篇）
作為一名人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∠旅媸切【帪榇蠹艺淼恼Z文教案3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
知識(shí)目標(biāo)：在反復(fù)默讀的朗讀的基礎(chǔ)上，理解文言詞句，背誦，翻譯全文，領(lǐng)悟作者的奇思妙想。
能力目標(biāo)：領(lǐng)悟作者的奇思妙想，豐富自己的想像力。
情感目標(biāo)：感悟“物外之趣”，更加熱愛生活。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦，翻譯全文，感悟“物外之趣”。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟“物外之趣”。
教學(xué)方式：精講、研討、點(diǎn)撥。
教學(xué)用具：多媒體教學(xué)課件
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：把誦讀作為教學(xué)重點(diǎn)，默讀以疏通其文，朗讀以領(lǐng)悟其妙。本文內(nèi)容比較淺顯，可以學(xué)生自讀為主，教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。要求學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦，流暢地復(fù)述課文內(nèi)容，從而深刻地理解“物外之趣”。
第1課時(shí)：初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。合作研討第1—2段。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：
“青梅竹馬”這個(gè)成語大家都是知道的�？墒悄銈冎榔渲小爸耨R”是什么意思嗎? 李白有詩云：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜。”其中“竹馬”就是小孩子將竹竿跨在襠下當(dāng)作馬來騎。這種想象和作法很有意思吧。今天我們來學(xué)習(xí)清代文字家沈復(fù)的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我們許多兒時(shí)的回憶，許多奇思妙想或許能給我們帶來意想不到的啟發(fā)。
二、學(xué)法指導(dǎo)
1、文言文是古代的書面語，特點(diǎn)是簡潔、典雅。它與現(xiàn)代漢語一脈相承，只要有信心，并不難學(xué)，學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn)，又可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語感。一是要熟讀、背誦，體驗(yàn)文言文的表達(dá)方式和語言習(xí)慣：二是要用心領(lǐng)悟，目的是為了把“言”和“意”融為一體，見“言”而知“意”；三是不斷積累文言詞匯，掌握文言文的表達(dá)工具。
2、學(xué)習(xí)本文，首先要很好地借助工具書，疏通文意。其次，要重視朗讀背誦。在朗讀時(shí)，要很好地把握語氣和節(jié)奏，要大聲地讀，讀出點(diǎn)文言味兒來，讀出文章的主旨。
3、傳統(tǒng)的朗讀和背誦是學(xué)習(xí)文言文的好方法。引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)默讀的朗讀的基礎(chǔ)上，疏通文意、感悟課文內(nèi)容，然后進(jìn)一步朗讀，最后達(dá)到熟讀成誦的目的。
三、作品，作者簡介
課文節(jié)選自《浮生六記，閑情趣事》。作者沈復(fù)，字三白，長洲人，清代文學(xué)家。
四、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。
1、 教師范讀。請同學(xué)注意讀音和句讀。
試著劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。
(1)見／藐小之物／必／細(xì)察其紋理，故／時(shí)有／物外之趣。
(2)私／擬作／群鶴舞于空中。
(3)心之所向，則／或千或百，果然／鶴也。。
(4)昂首／觀之，項(xiàng)／為之強(qiáng)。
(5)作／青云白鶴／觀。
(6)果如／鶴唳云端，為之／怡然稱快。
(7)蹲其身，使／與臺(tái)齊。
(8)見／二蟲斗草間。
2、學(xué)生自讀，給下列加點(diǎn)的字注音。以下內(nèi)容應(yīng)出示投影
童稚(zhì) 藐(miǎo)小 項(xiàng)為之強(qiáng)(jiāng) 鶴唳(lì)云端 怡(yí)然稱快
凹(āo)凸(tū) 土礫(lì) 壑(hè) 龐(páng)然大物 蝦(há)蟆(ma)
3、反復(fù)朗讀課文，熟悉課文。
方式：齊讀、小組讀、男女生讀。
五、合作研討第1—2段。
1、 小組合作研討第1--2段。
要求：直譯，字句落實(shí)。
小組討論后，交流。略
2、 詞語積累：
余 張目對日 明察秋毫 藐小 之 其 故 時(shí) 物外
成 私 擬 于 之 則 或 項(xiàng) 強(qiáng) 素帳 徐 以 作 觀 如 唳 為 怡然
3、 再讀課文1—2段，熟讀成誦。
六、布置作業(yè)：1、背誦1—2段
2、注音10個(gè)，每個(gè)5遍。
第2課時(shí)：熟讀課文，合作研討第3—4段，理解課文中表現(xiàn)的“物外之趣”，感悟“物外之趣”這一精神體驗(yàn)的意義。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、檢查背誦1—2段。
2、抽查詞語掌握情況：
(1)能張目對日，明察秋毫(秋毫，鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細(xì)的羽毛。后用來比喻最細(xì)微的事物。)
(2)故時(shí)有物外之趣。(故，所以)
(3)私擬作群鶴舞于空中。(私，暗自、暗暗地。 于，在。)
(4)昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。(強(qiáng)，通“僵”，僵硬的意思。)
(5)又留蚊于素帳中，徐噴以煙。(徐，慢慢地。)
(6)果如鶴唳云端。(唳，鳥鳴。)
(7)見藐小之物必細(xì)察其紋理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(8)徐噴以煙。(以，用。)
3、翻譯句子
(1)心之所向，則或千或百，果然鶴也。
(心里想像到的，那成千成百的[蚊子]果然都變成鶴了。)
(2)作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
(比作“青云白鶴”的景觀，果然它們就像白鶴在云端飛鳴，[我]為此高興得[不斷地]叫好。)
教師對學(xué)生的回答及時(shí)給予賞識(shí)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)。
二、合作研討第3—4段
1、齊背1—2段，試背3—4段。
2、小組合作研討第3--4段。
要求：直譯，字句落實(shí)。
小組討論后，交流。略
3、詞語積累：
其 為 怡然自得
斗草間 興 蓋 方 盡 鞭 驅(qū)
4、“之”的用法：
�。�1）見藐小之物必細(xì)察其紋理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(2)昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。(之，指蚊子。)
(3)使之沖煙而飛鳴。(之，蚊子。)
(4)驅(qū)之別院。(之，它。指癩蛤蟆。)
5、反復(fù)讀3—4段，背誦。
三、合作、探究、質(zhì)疑：
1、背誦全文，這篇課文主要寫的是什么?
背誦后，引導(dǎo)同學(xué)回答，寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。
2、小組合作研討：
課文中所說的“物外之趣”指的什么?作者為什么會(huì)產(chǎn)生“物外之趣”? 這對你有什么啟發(fā)?
明確：
“物外之趣”： (1)把“夏蚊成雷”比作“群鶴舞于空中”。
(2)把草叢、蟲蚊、土礫比作森林、野獸、丘壑。
(3)觀“二蟲斗草間”，懲治癩蛤蜞。
教師點(diǎn)撥：
“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根據(jù)眼前自然景物的形象，在頭腦中創(chuàng)造出超出事物原本特性的新的形象，從中得到的樂趣。它是一種精神體驗(yàn)。應(yīng)該理解到，作者把原來這三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。感到奧妙無窮而樂在其中，這便是“物外之趣”。這表明作者在幼年時(shí)已經(jīng)有了自發(fā)的'審美意識(shí)和審美情趣。
這種“物外之趣”是借助于豐富的聯(lián)想和想像創(chuàng)造出來的。
投影顯示：
自然景物 思維方式 新的形象 物外之趣
夏蚊成雷 群鶴舞空 怡然稱快
草叢、蟲
蚊、土礫
聯(lián)想和想像森林、野
獸、丘壑 怡然自得
癩始蟆龐然大物
拔山倒樹 大快人心
(鞭打、驅(qū)趕)
同學(xué)自己暢談啟發(fā)。
教師小結(jié)：聯(lián)想和想像是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我們要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點(diǎn)，勇于實(shí)踐，做一個(gè)敢想敢做，勇于開拓的人。
3、多角度思考：
“我”為小蟲打抱不平，為什么只是“驅(qū)之別院”，而不是將癩始蟆處死?
答案不求一致：珍惜生命；處置有度；不忍心。
四、體驗(yàn)反思
1、你有沒有過類似的經(jīng)歷?試展示一下自己的創(chuàng)造力。
鼓勵(lì)同學(xué)們敞開述說，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心暢談體會(huì)。做好評(píng)價(jià)。
2、你認(rèn)為怎樣做才算是一個(gè)有情趣的人?
熱愛自然，熱愛生活；富于聯(lián)想和想像，有一定的審美能力，能發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美。答案不求統(tǒng)一，只要言之成理即可。要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，對有創(chuàng)意的回答，教師要給予鼓勵(lì)。
五、練習(xí)鞏固：
試解釋下列詞。
1、凸者為丘，凹者為壑。，(丘，山丘。壑，山溝。)
2、捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。(鞭，用鞭子抽打。)
3、蹲其身，使與臺(tái)齊。(其，自己。)
4、以草為林。(以，把。)
5、神游其中。(其中，這里面。指想像中的境界。)
6、舌一吐而二蟲盡為所吞。(為，被。)
翻譯句子
1、蹲其身，使與臺(tái)齊。
(蹲下身子，使自己和花臺(tái)齊平。)
2、神游其中，怡然自得。
([我]便在這種境界中親歷游覽。)
3、見二蟲斗草間。
([我]看到兩只小蟲在草間相斗。)
4、捉始蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
(捉住癩始蟆，用鞭子抽打了幾十下，把它趕到了別的院子。)
六、布置作業(yè)
1、 背誦默寫全文。
2、 “體驗(yàn)反思2”寫成300字的短文。
七、板書設(shè)計(jì)：
五、童趣
沈復(fù)
自然景物 思維方式 新的形象 物外之趣
夏蚊成雷 群鶴舞空 怡然稱快
草叢、蟲
蚊、土礫
聯(lián)想和想像森林、野
獸、丘壑 怡然自得
癩始蟆龐然大物
拔山倒樹 大快人心
(鞭打、驅(qū)趕)
八、教學(xué)反思：
本文是學(xué)生入校后學(xué)習(xí)的第一篇文言文，有必要談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的意義和方法。強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)的重要性。把傳統(tǒng)的朗讀和背誦作為重要的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，根據(jù)教材內(nèi)容，確定以學(xué)生自學(xué)為主。同時(shí)，在文言文教學(xué)方面，強(qiáng)調(diào)教師的組織和引導(dǎo)作用。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自然之美和創(chuàng)造之美，突出了審美意識(shí)和審美能力的培養(yǎng)。
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1）體味紫羅蘭的心路歷程，品味主旨。
2）有感情地朗讀課文。
3體會(huì)文章的表達(dá)特點(diǎn)
重點(diǎn)：
分析紫羅蘭的形象，從其心路歷程上品味主旨。
方法：以讀代練，在充分的朗讀上品味內(nèi)涵
過程
一、激情導(dǎo)入：
如果立即做選擇，你愿意在寂寥的天幕中做醫(yī)科光芒四射但轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，還是選擇做醫(yī)科如螢火蟲般默默無聞的小星？（學(xué)生自由談）
你的選擇體現(xiàn)了生命的價(jià)值和人生的定位。（引入課題）
二、聽錄音，找出本文最能代表紫羅蘭心聲的句子，并談?wù)勀銓υ牡睦斫狻?/strong>
三、為了這個(gè)追求，紫羅蘭的命運(yùn)可以分為三個(gè)過程。
�。ㄒ唬⑵鸪�，字羅蘭對生活的態(tài)度是怎樣的？（從課文中的語句）
后來因何發(fā)生了變化。
思考：對紫羅蘭和玫瑰的描寫有什么特點(diǎn)？帶感情讀出來。
四、用自己的語言概括紫羅蘭命運(yùn)的第二階段（執(zhí)著追求）
對于紫羅蘭的想法，旁人是怎樣的態(tài)度？（玫瑰勸，造化威脅）
請學(xué)生帶感情、分角色朗讀這部分。
（學(xué)生評(píng)議分角色朗讀的情況）
師啟發(fā)：應(yīng)讀出怎樣的心理變化？
對于后文的結(jié)局此處有過暗示嗎？找出相關(guān)的句子。（體會(huì)伏筆的.寫作手法）
五、終于，紫羅蘭實(shí)現(xiàn)了愿望，由此她的命運(yùn)也進(jìn)入了第三階段，概括一下。
這個(gè)結(jié)局旁觀者的態(tài)度怎樣的？紫羅蘭的態(tài)度怎樣？
帶上感情朗讀紫羅蘭的心路歷程,找出自己最感動(dòng)的部分，寫上旁批，讀給大家聽。
（既鍛煉讀的能力，又加深對文章的理解）
六、深入分析主旨
1、作者對紫羅蘭的態(tài)度是褒還是貶
2、你對紫羅蘭這一形象有何看法？（允許學(xué)生暢談，言之有據(jù)即可。對學(xué)生進(jìn)行理想教育）
七、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲：
八、強(qiáng)化練習(xí)作業(yè)：
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義，語文教案－師說 教學(xué)設(shè)計(jì)示例（二）。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1．了解文章的整體思路。
2．學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
課時(shí)分配
兩課時(shí)
教學(xué)過程
【第一課時(shí)】
一、導(dǎo)入并解題
初中時(shí)我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實(shí)際上是“說馬”，今天，我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”，說“從師風(fēng)尚”的文章，叫《師說》。
“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，把當(dāng)時(shí)的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎(chǔ)，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來，門第制度十分嚴(yán)格，分為高門和寒門，門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代，魏晉以來形成的`門閥制度仍有沿襲，關(guān)于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
四、初讀課文
1．學(xué)生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標(biāo)記。
2．教師板書需正音的字：
3．請學(xué)生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。
五、分析課文
1．第1段
（1）補(bǔ)充注釋
�、俟胖畬W(xué)者必有師。
學(xué)者，古今異義，今指學(xué)術(shù)上有一定成就的人，文中指求學(xué)的人。
②生乎吾前。
乎，在。
�、畚釓亩鴰熤�。
師，以……為師，動(dòng)詞的意動(dòng)用法，高中一年級(jí)語文教案《語文教案－師說 教學(xué)設(shè)計(jì)示例（二）》。
�、芪釒煹酪�。
師，從師學(xué)習(xí)。
�。�2）理解分析
①本文的中心論點(diǎn)是什么？
“古之學(xué)者必有師�！�
②教師的職責(zé)
“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也�！�
�、蹚睦碚撋详U明從師學(xué)習(xí)的必要性。
“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！�
④擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。
�、輳膸煹脑瓌t。
“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！�
�。�3）學(xué)生當(dāng)堂背誦第1自然段。
六、布置作業(yè)
1．背誦第1段。
2．課后練習(xí)二、三、四。
【第二課時(shí)】
一、檢查作業(yè)
1．課后練習(xí)二、三、四。
2．補(bǔ)充講解
（1）通假字
�、賻熣�，所以傳道受業(yè)解惑也。
受通“授”。
②或師焉，或不焉。
不通“否”。
�。�2）虛詞
�、僦�
古之學(xué)者 之，助詞，的。
巫醫(yī)樂師百工之人 之，助詞
師道之不傳也久矣 之，取獨(dú)
句讀之不知 之，倒裝標(biāo)志
作《師說》以貽之 之，代詞
�、谄洌�
其為惑也 其，代詞
今其智乃反不能及 其，人稱代詞
其可怪也歟 其，副詞，表推測
于其身也 其，人稱代詞
�。�3）詞類活用
�、賽u學(xué)于師 （形→意動(dòng)）
②吾從而師之 （動(dòng)→意動(dòng)）
�、劬涫�
“句讀之不知，惑之不解”（倒裝）
二、分析課文
1．第2段。
�。�1）請學(xué)生朗讀
（2）分析
�、佟皫煹乐粋饕簿靡印痹诮Y(jié)構(gòu)上起什么作用？
明確：承上啟下。
�、凇皫煹馈敝甘裁�？
明確：“師道”是從師原則和風(fēng)尚，指上文中所講的“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”。
�、蹚膸煹娘L(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人，作者從哪三個(gè)方面進(jìn)行了對比論證？
明確：
a．古之圣人
今之眾人
結(jié)論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”
b．愛其子
于其身也
結(jié)論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！�
c．巫醫(yī)樂師百工之人
士大夫之族
結(jié)論：“師道之不復(fù)，可知興。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
（3）背誦
2．第3段
�。�1）學(xué)生朗讀。
（2）分析
�、俦径我每鬃友孕�，闡述了什么觀點(diǎn)？
明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”
�、诳偨Y(jié)：“圣人無常師”語出《論語·子論》，包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。要想得到廣泛的知識(shí)，就要向許多內(nèi)行人學(xué)習(xí)，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā)，針對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點(diǎn)，很有意義。
（3）背誦。
3．第4段。
�。�1）分析：
①作者用哪些話明確表示了他的立場？
明確：“不拘于時(shí)”，表示他反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚。
“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風(fēng)尚。
�、凇肮诺馈敝械摹暗馈敝甘裁�？
明確：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明確：說明了
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