語文教案【集合3篇】
作為一位不辭辛勞的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編精心整理的語文教案3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1．了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。
2．體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
3．激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1．了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。
2．體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問題。
二、作家作品簡介
劉易斯·托馬斯，1943年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆—?jiǎng)P特林癌癥研究所所長，并任美國科學(xué)院院士。
三、整體感知，明確本文寫作思路
明確：
第一部分（第1～3段）：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。
第二部分（第4～10段）：指出動(dòng)物過著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說，動(dòng)物過著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分（第11～13段）：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會(huì)的生活。
四、合作探究
1．第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的？為什么這樣描繪？
1）教師備課系統(tǒng)──多媒體教案
明確：他們“急匆匆來回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點(diǎn)信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長長的單列縱隊(duì)”。
這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。
2）第二段作者說到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的觀點(diǎn)是什么？
明確：“暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的�！币簿褪钦f，傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干，甚至是水火不相容的。
3）但是，作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)？
作者提出了一個(gè)不爭的事實(shí)：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，惟恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會(huì)行為，說它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”、“交換信息”，簡直和人類毫無二致�！八鼈兪裁炊几�，就差看電視了�！痹谶@里，作者有意用描述人類社會(huì)行為的語言來描述螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是：人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。
4）請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動(dòng)物來證明自己的觀點(diǎn)。明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。
作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為，說明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。
5．接下來我們?cè)賮砭唧w地看第二部分的內(nèi)容，第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句：“最讓我們不安的是”，“即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)�！�
明確：作者這樣說，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語氣，按他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí)，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。
6）作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析？試結(jié)合作者的論述加以說明。
明確：作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的，社會(huì)不能沒有個(gè)體的參與，而對(duì)于社會(huì)性生物而言，個(gè)體也難以離開社會(huì)而生存。所以，無論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性，還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性，都離不開對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻，就沒有太多的社會(huì)性，因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的；對(duì)于人類，沒有融入社會(huì)的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社2
人教版新課標(biāo)普通高中◎語文⑤必修會(huì)組織的依賴性更強(qiáng)；人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉與組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。
7）大家覺得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處？明確：本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的`行動(dòng)、集體協(xié)作式的勞動(dòng)、有目的的行為、互相交換信息等。
8）第三部分第十一段作者指出了人類其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況？
明確：“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧�！薄半娐泛孟襁�在，即使并不總是通著電�！币簿褪钦f，我們?nèi)祟愲m然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。
9）最后，作者對(duì)科研提出了什么希望？
明確：“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)的、靜思的事。是的，在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成時(shí)，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來�！弊髡呦Ｍ茖W(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
五、能力提升
整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性，但是作者真正的目的是什么呢？
明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。無可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
六、規(guī)律總結(jié)
本文采用了哪些論證方法？
明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性；其次，作者在論述中，無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性；再次，對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
七、學(xué)與練
結(jié)合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。
1．它們倒更像一些制作精巧卻魔魔道道的小機(jī)器。
明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看作是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。
3
教師備課系統(tǒng)──多媒體教案
2．螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。
明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。
3．它們什么都干，就差看電視了。
明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧！
4．它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。
5．我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。
明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。
八、課堂小結(jié)
同學(xué)們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們既要強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1．反復(fù)研讀，與文本、編者對(duì)話，深刻體會(huì)作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀思鄉(xiāng)之情；
2．了解散文襯托手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫自己的主觀感受和感情的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)
1．作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的感情。
2．如何用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)作者從生活平凡小事中抒發(fā)真情的寫法。
教學(xué)方法
對(duì)話式閱讀
合作探究
教具準(zhǔn)備
教學(xué)課件
教學(xué)過程
個(gè)案補(bǔ)充
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
“關(guān)于北京城，北京人和北京的文化，是一個(gè)極有魅力的、永遠(yuǎn)的話題。對(duì)于上年紀(jì)的北京人來說，老北京是一個(gè)年代久遠(yuǎn)的夢(mèng)；對(duì)于五十歲以下的北京人來說，老北京是難猜難解的謎，對(duì)于漂泊海外的北京人來說，老北京是魂?duì)繅?mèng)繞的家；對(duì)于我們來說，老北京也許只是一片空白。”對(duì)老舍來說，老北京又是什么呢？
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、了解老舍。
2、積累字音字形知識(shí)。
3、閱讀文章，思考老舍與北平的關(guān)系，作者為什么愛北平，并把對(duì)北平的.感情上升到愛母親的地位？老舍筆下的北平是什么樣子的，它有哪些特點(diǎn)？
4、交流課文點(diǎn)評(píng)。
課中探究：
1、體會(huì)最后一句話的深層含義。
2、老舍采用了什么表現(xiàn)手法去描寫、刻畫自己心中的北平的“模樣”，結(jié)合課文內(nèi)容作具體分析。
3、老舍選取平凡細(xì)小事物，用主觀性的語言向我們敞開了一個(gè)平民知識(shí)分子閑雅、安然而熱烈的情懷，因?yàn)槠胀�，所以眾口皆宜；因�(yàn)槿肭椋愿腥酥辽�。�?qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，從素材選取和語言運(yùn)用兩個(gè)方面對(duì)此作出分析。
4、質(zhì)疑問難：有疑問才能真正有所得，請(qǐng)?jiān)谖闹兴杏幸蓡柼帢?biāo)上問號(hào)，或?qū)懗瞿阏J(rèn)為最有價(jià)值的問題與同位、同組、全班討論：
四、拓展練習(xí)：你能選擇日常生活中平凡的小事或細(xì)小事物，以“想家就是……”開頭，寫三個(gè)以上的句子，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情嗎？
布置作業(yè)
板書設(shè)計(jì)
教后札記
漢唐書香
語文教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。正確讀寫詞語。
2、有感情地朗讀課文，體會(huì)語言簡潔、條理清楚的表達(dá)特點(diǎn)，能聯(lián)系生活實(shí)際，談出自己的閱讀感受。
3、了解20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)給人類帶來的巨大變化，激發(fā)熱愛科學(xué)的情感以及學(xué)習(xí)科學(xué)、探索科學(xué)奧秘的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)給人類帶來的巨大變化。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解課文中一些含義深刻的詞語和句子。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)課、解題。
師：同學(xué)們，你說說你現(xiàn)在的生活和你爺爺、奶奶時(shí)候的生活有什么變化？那你知道嗎？是什么給我們帶來了如此大的變化？（科學(xué)技術(shù)）今天，我們要學(xué)的課文講的也是和科學(xué)技術(shù)有關(guān)的。一起來讀課題（29呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)）看到呼風(fēng)喚雨讓你首先想到了誰？（神仙）呼風(fēng)喚雨是指他們的法力。那課題中的呼風(fēng)喚雨還是指神仙的法力嗎？那是指什么？（科學(xué)技術(shù)）同學(xué)們，人類們科學(xué)技術(shù)已經(jīng)完成了過去由神仙才能辦到的事，科學(xué)技術(shù)真是太神奇、了不起。帶者這種感覺再來讀一讀題目。
好，同學(xué)們這個(gè)題目還不是完整的句子。誰來將它說成一個(gè)完整的句子。（20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)）。那么20世紀(jì)為什么是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)？我們來學(xué)習(xí)這篇課文。
二、檢查預(yù)習(xí)、朗讀課文。
1. 自讀課文、要求：
�、遄x準(zhǔn)課文中的生字新詞，遇到不理解的詞語，借助手中的工具書，查查他們的意思。
�、媛�(lián)系上下文，想想它們?cè)谡n文中應(yīng)是什么意思。
㈢讀完課文后，找到課文的中心句，并用波浪線劃下來。
2.學(xué)生自讀、自悟、自劃。
檢查讀詞語，開火車讀，并隨即理解。
洞察、依賴、奧秘、改觀、探索、聯(lián)系、哲學(xué)、幻想、的確、光年、因特網(wǎng)、原子核、呼風(fēng)喚雨、農(nóng)耕社會(huì)、（看圖說說農(nóng)耕社會(huì)是怎樣的？）騰云駕霧、潛入深海、程控電話、遠(yuǎn)洋船舶、歸根到底
理解：
洞察：觀察的很清楚。
改觀：改變?cè)瓉淼臉幼�，出現(xiàn)新面目。
呼風(fēng)喚雨：原指神仙道士的法力，現(xiàn)比喻能夠支配自然。
原子核：原子的`核心部分。
哲學(xué)：關(guān)于世界觀的學(xué)說。
光年：天文學(xué)上，距離單位，光在一年內(nèi)走過的路程。1光年=94.605億公里。
3、齊讀詞語。
4、檢查讀課文情況，逐段指名讀。
5.點(diǎn)評(píng)。
6、回答：課文的中心句。（20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。）
師：接下來，老師要帶領(lǐng)大家走進(jìn)著呼風(fēng)喚雨的神奇世紀(jì)。
三、再讀課文，交流自讀感受。
1．仔細(xì)讀課文，劃出自己感受最深的句子，并在旁邊寫寫自己的體會(huì)。大家在讀的過程中，如果遇到什么疑難，也可以在書上作個(gè)記號(hào)。
2、請(qǐng)學(xué)生讀感受，并將疑難歸類。（靈活處理）
疑難預(yù)設(shè)：
發(fā)現(xiàn)和發(fā)明區(qū)別。
改觀和改變區(qū)別。
什么是精神文化生活？
什么是物質(zhì)文化生活？
四、精讀課文第四段
師：好，接下去老師要讓你找一找課文是怎么表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)。課文舉了例子嗎？引入第四自然段。
1．找科學(xué)技術(shù)成就的例子。（登月球、潛入深海、天體┈）
2．你還能舉一些科技成就的例子嗎？（略）正是這些科技成就將我們的生活帶入了幸福的境界，讓我們過上了舒服、愜意的生活。有一句話說明的正是這個(gè)意思，你找到了嗎？
理解人類的舒適和方便，是過去的王公貴族也不敢想的。（顯紅色）
�、� 指名讀。
�、� 過去王公貴族不敢想的生活是怎樣的？
�、� 王公貴族以前過的生活是怎樣的？（沒有電視）
師：是什么讓我們過上了王公貴族想也不敢想的生活？（人類）是的，人類利用自己的智慧，依靠科學(xué)技術(shù)給自己帶來了福音。讓我們?cè)賮碜x這一句話，深刻地體會(huì)一下。
3、齊讀第四自然段。
師：同學(xué)們，無論是課文舉了大量的科學(xué)成就，還是王公貴族的生活和今天的生活相比較，我們無時(shí)無刻不感受到科學(xué)技術(shù)的巨大魅力，所以我們不得不大聲的說20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。 好，拿好書，讓我們?cè)俅胃惺芎麸L(fēng)喚雨的震撼，帶者豐富的感情齊讀第四自然段。
五、小結(jié)。
師：同學(xué)們，今天這節(jié)課我們回顧了呼風(fēng)喚雨的20世紀(jì)，我們目睹了科技的日新月異，看到了它給人類生活創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)的奇跡。那么，作為21世紀(jì)的小學(xué)生，應(yīng)該為創(chuàng)造這份奇跡做些什么呢？
六、生字書寫。
1.教師范寫較易寫錯(cuò)的字。
2.屏顯本課12個(gè)生字，以四人小組為單位，討論一下用什么好辦法記住它們？
3.生書寫。
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