《愛蓮說》教案

時間：2023-09-05 06:56:13 教案我要投稿

《愛蓮說》教案14篇(精)

　　作為一名無私奉獻的老師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么應(yīng)當如何寫教案呢？以下是小編為大家收集的《愛蓮說》教案，希望對大家有所幫助。

《愛蓮說》教案14篇(精)

　　《愛蓮說》教案篇1

　　【學(xué)習(xí)目標】

　　1、掌握重點文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點)

　　2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。

　　3、理解語句的比喻意義，領(lǐng)會托物言志的寫作手法。(重難點)

　　4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的'高尚品德。

　　【學(xué)習(xí)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、自主學(xué)習(xí)，歸納預(yù)習(xí)筆記。

　�、遄骷易髌泛喗椋纾�

　　周敦頤，( )朝著名哲學(xué)家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號元公，本文選自( )。

　�、� 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。

　　1、字音字形，例如：

　　周敦頤蕃淤泥濯蔓褻玩噫鮮有聞

　　2、重點字詞的解釋，例如：

　�、俎� ②獨③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮

　　3、重點句子翻譯，例如：

　�、偎懖菽局�，可愛者甚蕃。

　�、谟瑾殣凵徶鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　�、劬罩異�，陶后鮮有聞，

　�、苌徶異郏枵吆稳�?

　�、菽档ぶ異郏撕醣娨�。

　�、缥难灾R積累，例如：

　　通假字(蕃)

　　古今異義(鮮、予、宜)

　　重點虛詞(之、而)

　　詞類活用(蔓、枝、遠)

　　文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也�！迸袛嗑�)

　　三、初步領(lǐng)悟，前5小題用原文語句填空：

　　1、愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,

　　2、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：

　　3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,

　　4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

　　5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

　　6、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來寫三種人：( )。

　　7、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情( )。

　　四、合作探究

　　1、文章第一段是從哪三個方面來描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達作者怎樣的品質(zhì)?

　　2、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

　　3、舉例說明第二段所用的修辭方法

　　4、“蓮之愛，同予者何人”“牡丹之愛，宜乎眾矣”分別表達了怎樣的思想感情?

　　5、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。

　　6、作者借本文表達了怎樣的思想感情?你認為這種思想的現(xiàn)實意義是什么?

　　《愛蓮說》教案篇2

　　教學(xué)目標：

　　1、了解有關(guān)周敦頤的文學(xué)常識;在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點文言詞語。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，理解駢散結(jié)合的句式特點，掌握襯托的寫作手法及其作用。

　　3、理解文章的主旨，結(jié)合蓮、菊、牡丹的象征意義，體會托物言志的寫法。

　　4、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì);體味周敦頤的人格魅力，做一個潔身自好、品德高尚的人。

　　教學(xué)重點：

　　目標2.

　　教學(xué)難點：

　　目標3.

　　教學(xué)方法：

　　朗讀、研討。

　　課型：

　　新授課。

　　課時數(shù)：

　　2課時。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

　　大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間，它用用萬紫千紅的花來為我們渲染了一個清新的綠色世界。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。可以說，描寫花的.詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》

　　二、整體感知課文內(nèi)容：

　　1、“愛蓮說”這個題目的意思是論說一下喜愛蓮花的道理。“說”是古代論說文的一種體裁，可以直接說明事物、闡述道理，也可以通過敘事、寫人、詠物來論說道理�！稅凵徴f》屬于后一種。

　　2、作者：周敦頤(1017—1073)，北宋著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州人。歷任地方官吏，曾任虔州通判等職。晚年在廬山蓮花峰下建書堂講書。世稱之為濂溪先生，卒謚元。著有《周元公集》《太極圖說》《通書》。

　　3、《愛蓮說》選自《周元公集》，是周敦頤于熙寧初年(1068)擢為南康郡守時寫下的。他曾于府治東側(cè)開辟一塊四十余丈寬長的蓮池，池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。先生憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》。后來，人們便把蓮池譽為“愛蓮池”，至今，星子縣還有它的遺址。

　　4、學(xué)習(xí)生字：

　　蕃(fán)頤(yí)濯(zhuó)淤(yū)漣(lián)

　　蔓(màn)褻(xiè)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

　　5、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀課文。

　　三、古漢語知識：

　　1、詞類活用：

　　(1)、不蔓不枝(名詞“蔓”、“枝”受否定副詞“不”修飾，用做動詞。)

　　(2)、香遠益清(形容詞“遠”充當“香”的謂語，用做動詞：遠播。形容詞“清”受副詞“益”修飾，用做動詞：顯得清幽。)

　　2、古今異義詞：

　　宜乎眾矣(宜：當。這里和“乎”連用，有“當然”的意思。今常用義為：合適;應(yīng)當。)

　　3、古漢語句式：

　　(1)、判斷句：

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。

　　(2)、倒裝句：

　　菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人;牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　(3)、省略句：

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。(“出”、“濯”后面均省略介詞“于”，前者相當于“從”，后者相當于“在”。)

　　四、教師小結(jié)：

　　《愛蓮說》這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。

　　本篇文章言簡意豐，文筆搖曳多姿，講究散句和駢句的交錯運用，讀來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。

　　第二課時：

　　一、情境導(dǎo)入：

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　文章的題目是《愛蓮說》�！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么?“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，跟現(xiàn)代雜文頗為相似，“愛蓮說”的意思是“論說喜歡蓮花的道理�！�

　　二、整體感知課文內(nèi)容：

　　1、教師范讀、指名讀課文。

　　2、理清條理：

　　第一段主要從蓮花的生長環(huán)境，體態(tài)、香氣、清高風度等方面描寫它的形象，表明自己“獨愛蓮”的原因。開頭從“水陸草木之花，可愛者甚番”總說花的可愛。然后分說晉陶淵明“獨愛菊”，“自李唐來，世人盛愛牡丹”，“予獨愛蓮”及其原因，表明作者對花的喜愛與眾不同，中心明確。

　　第二段，揭示菊、牡丹、蓮花的象征意義。以花喻人，在對愛菊者、愛牡丹者的品評中，慨嘆追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。

　　三、小組合作，翻譯課文。

　　《愛蓮說》教案篇3

　　通過學(xué)習(xí)《愛蓮說》，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

　　教學(xué)知識目標：

　　1、了解“說”這種古代文體及其特點

　　2、了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法

　　3、累積一些文言詞匯

　　能力目標：

　　1、學(xué)會運用托物言志的寫作方法

　　2、增強古文閱讀能力

　　情感目標：

　　1、了解作者對菊花、蓮花的贊美之情

　　2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格

　　3、體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度

　　教學(xué)重點：

　　1、理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法

　　2、朗讀、翻譯并背誦愛蓮說原文。

　　教學(xué)難點：寫牡丹、菊花對表達中心的作用

　　課時安排：1課時

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書課題和作者)

　　二、了解文體，熟悉作者

　　文章的題目是《愛蓮說》“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么?

　　明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動小腦筋

　　本文作者周敦頤，(10171073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”

　　三、感知課文

　　聽錄音朗讀課文，教師做如下指導(dǎo)：

　　1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點不同，文言文要讀出韻味來，因此要讀得慢些讀得舒緩些：

　　如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會一下

　　2、還要讀出抑揚頓挫來“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來，要一頓一挫，一抑一揚，讀出節(jié)奏和韻味來“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下

　　3、文中還有些排比句，讀的時候語氣應(yīng)逐漸加強，層層推進，讀出氣勢來請一位同學(xué)來讀一下第二段的排比句

　　我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來

　　教師朗讀小結(jié)：①注意聽準字音，朗讀的節(jié)奏，語氣，語調(diào)②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調(diào)使用的區(qū)別)

　　四、自讀課文，疏通文意

　　這一遍讀得有點味兒了，但要更好地讀，還有待于我們在充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來讀下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問題時間為五分鐘教師補充字詞：

　　給下列字詞注音

　　蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )

　　圈點勾畫，翻譯下列詞語

　　蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )

　　大家還有什么疑問，請?zhí)岢鰜?教師可以讓學(xué)生就字詞解釋，或句子翻譯提出疑問，可以讓學(xué)生互相解答，也可以教師點撥)

　　好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛蓮花了吧請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來(齊讀)

　　五、研讀課文

　　(一) 理解蓮花的高潔品格

　　1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

　　描寫角度語句賦予的品格

　　明確：生長環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸

　　體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香

　　風度 (亭……褻玩焉) 清高

　　2、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情這也正是作者愛蓮的原因

　　3、請同學(xué)們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的贊美之情(這次要讀出感情來)

　　(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花

　　1、分析“菊”的襯托作用

　　誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學(xué)過他的'《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級同流合污的品德高尚的人

　　師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己

　　2、分析“牡丹”反襯的作用

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人盛愛牡丹，為什么?因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨)

　　師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度

　　(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志

　　過渡：以上是寫蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人請同學(xué)們看第二段

　　1、就表達方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢? 議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂” 抒情，文中有哪一個字作了提示? “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)

　　牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)

　　3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段讀的時候注意：

　　a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長

　　b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的情感

　　“菊之愛，陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣

　　“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣

　　4、根據(jù)剛才的講解，讓學(xué)生讀課文，嘗試揣摩語氣，齊讀課文

　　5、小結(jié)：這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作

　　六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦愛蓮說原文

　　現(xiàn)在，大家把書合上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來?試一下，齊背《愛蓮說》

　　七、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ�、學(xué)法上，大家有哪些收獲呢?

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人

　　八、布置作業(yè)

　　1、仿例句，用托物言志的方法造句

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子

　　造句：我愛蠟燭，因為它燃燒自己照亮別人，恰如默默無聞，甘為孺子牛的老師

　　2、熟練背誦并默寫課文

　　3.自行尋找一些愛蓮說練習(xí)題及答案來進行練習(xí)和對照。

　　附：板書設(shè)計

　　愛蓮說

　　陶淵明獨愛菊 (襯托) 隱逸者惋惜

　　世人甚愛牡丹(反襯) 富貴者鄙視

　　予獨愛蓮君子者贊美

　　托物言志

　　《愛蓮說》教案篇4

　　目標：

　　1、熟讀成誦;

　　2、品析蓮的形象美;

　　3、感悟詩人的品德

　　設(shè)想：讀析品分四塊推進

　　課時：一課時

　　程序：

　　一、課前預(yù)習(xí)：熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)

　　二、導(dǎo)入：教師檢查對詞義的理解�！爸�、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實詞

　　三、分四塊推進

　　(一)朗讀

　　1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個原因。

　　2、學(xué)生盡情朗讀

　　3、課堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯運用，長句短語的.錯落有致，敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來格外舒暢。

　　(二)析讀

　　1、學(xué)生帶著問題繼續(xù)誦讀課文

　　2、教師出思考題：

　　①全文的主體形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)

　�、谧髡邚哪膸讉€方面描繪了蓮的形象。(作者從生長環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香;從風度方面，寫了蓮的清高。)

　�、畚恼略鯓颖憩F(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。)

　　(三)講讀

　　對課文需要著重理解的地方進行講解。主要內(nèi)容有：

　　1、直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。

　　2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

　　(四)抄讀和背讀

　　課末留幾分鐘時間，學(xué)生自行完成。

　　《愛蓮說》教案篇5

　　愛蓮說教案

　　教學(xué)目標：

　　1、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。

　　2、把握短文托物言志的寫法。

　　3、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)重點：

　　1、把握短文托物言志的寫法。

　　2、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　教學(xué)方法：

　　1、學(xué)生自學(xué)，小組討論解決文中的字詞、句。

　　2、教師作好點撥、引導(dǎo)、糾正，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。

　　課時安排：一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　蓮是友誼的象征和使者，中國古代民間就有春天折柳贈遠，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們一起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》。

　　二、解題。

　　“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。

　　三、簡介作者。

　　周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　四、整體感知

　　1、教師范讀課文(配樂朗讀)，提示學(xué)生讀準下列字音。

　　甚蕃(fān) 淤(yū)泥濯(zhuó) 清漣(lián)

　　不蔓(màn)不枝褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞

　　2、結(jié)合注釋，講解課文。

　　3、整體感知

　　學(xué)習(xí)第一小節(jié)

　　(1)作者本來是寫蓮，起筆卻寫了些什么?

　　“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。

　　“晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當世的人，指社會上的多數(shù)人。甚：很。

　　這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。

　　(2)蓮花到底有什么不同之處呢?

　　不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。

　　(3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學(xué)們用書中的話回答。

　　出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過對其生長環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?堅貞、質(zhì)樸

　　“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。蔓，枝，動詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直

　　“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談�！巴ね糁玻蛇h觀而不可褻玩焉�！薄吒叩貪崈舻刂绷⒃谒�，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)?清純端莊

　　(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度等幾個方面贊揚了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學(xué)們小聲朗讀第二段，思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的`?、

　　學(xué)習(xí)第二小節(jié)

　　(1)學(xué)生自讀第二段后回答：

　　議論 “謂”：以為，認為

　　抒情 “噫”：唉，嘆詞

　　(2)作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法?

　　比喻

　　隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。

　　富貴者 —

　　君子

　　作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚。

　　(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。

　　“菊之愛，陶后鮮有聞�！� 鮮：少。清高的隱士太少了。

　　“蓮之愛，同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當是很多的啊!

　　(4)“宜”應(yīng)當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應(yīng)該多的嗎?

　　“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。

　　4、討論體悟

　　(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?

　　理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚;而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面，寫蓮花的端莊、清高。

　　(2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?

　　理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。

　　(3)文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?

　　理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨.表達了自己的思想感情。

　　5、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法?

　　理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。

　　6、本文在語言上有什么特點?

　　理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、背誦全文

　　《愛蓮說》教案篇6

　　教學(xué)目標

　　1、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞，疏通文言語句，理解短文的主要內(nèi)容。

　　2、體會本文托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。

　　3、了解本文對比烘托的寫法，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　4、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。

　　學(xué)法點悟

　　蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

　　整體感知

　　“說”，古代文體之一，既可以說明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，它與“論”無大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。

　　疑難解析

　　質(zhì)疑：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。

　　質(zhì)疑：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　解惑：兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

　　質(zhì)疑：“我”愛蓮花什么呢？

　　解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　質(zhì)疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？

　　解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

　　質(zhì)疑：怎樣理解本文借物喻人的寫法？

　　解惑：本文采用了借物喻人的寫法�！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節(jié)操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。

　　語言揣摩

　　1．作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？

　�。ㄌ崾荆簮鄄煌幕ㄏ笳饕环N不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾�，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。�?/p>

　　2．蓮花有哪些可愛之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？

　�。ㄌ崾荆荷徎ㄊ潜疚闹饕拿枋鰧ο�，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。

　　“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。

　　“中通外直，不蔓不枝”：通達正直，行為端正。

　　“香遠益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚。

　　“可遠觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）

　　3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應(yīng)該讀iǎn，還是iān？

　�。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。）

　　4．“香遠益清”的“益”是什么意思？請你找一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的。

　　（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思。）

　　5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？

　　（提示：作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。）

　　6．作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)？

　　（提示：作者從生長環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風度方面，寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）

　　研究課題

　　1、相關(guān)鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。

　　2、用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法，寫一篇散文。題目自擬。

　　自主探究

　　探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文，要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語、句，注意疏通文意，理解文章的'主旨，體會本文托物言志的特點，背默文中的名句。

　　基礎(chǔ)鞏固集練

　　一、文學(xué)常識填空

　　《愛蓮說》選自，作者，代家�！罢f”是古代的一種，用以陳述作者對的觀點。

　　二、字音字義

　　1．給下列生字注音。

　　頤（）蕃（）淤（）濯（）蔓（）褻（）鮮（）予（）

　　2. 解釋下列詞語中加點的字。（3分）

　�、呸� ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠益清

　　3．給下列形似字組詞。

　　蕃（）褻（）

　　番（）蟄（）

　　藩（）衷（）

　　幡（）裹（）

　　三、語言積累

　　翻譯文言語句。 1．菊之愛，陶后鮮有聞。 2．蓮之愛，同予者何人？

　　3．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4．可遠觀而不可褻玩焉。

　　四、朗讀背誦

　　1．注意駢句的特點，劃分句子的節(jié)奏。中通外直，不蔓不枝。

　　2．根據(jù)提示填空。

　�。�1）本文的中心句是。

　　（2）描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是，；描寫蓮的姿態(tài)的句子是，。

　�。�3）洛陽牡丹盛會，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛蓮說》中的句子來形容，應(yīng)該是。

　　五、問題探究

　　1 ．下列句式各有什么特點？

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

　�。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。）

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染。（提示：這是一個被動句，染，被污染。）

　　2．請說出本文的句式語言特點。

　�。ㄌ崾荆壕涫秸Z言特點：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕洌换蜷L句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗�、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。）

　　六、欣賞評價

　　1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫法？

　�。ㄌ崾荆赫n文中寫菊花、牡丹的句子用意是：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。

　　這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。）

　　2.作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態(tài)度分別是什么？表達有什么特點？

　　[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛，陶后鮮有聞。”），表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問句（“蓮之愛，同予者何人？”），借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛，宜乎眾矣�！保�，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。]

　　《愛蓮說》教案篇7

　　一、教學(xué)設(shè)想：

　　《愛蓮說》是語文版七年級下冊第六單元的一篇課文。我在教案的設(shè)計上，力求體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念：在學(xué)習(xí)方式上，注重學(xué)生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從教法上看，力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

　　二、教學(xué)目標：

　　1.知識與技能：了解“說”的特點，學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

　　2.過程與方法：反復(fù)朗讀以至成誦，通過合作、探究的學(xué)習(xí)方法來理解作者的思想感情。

　　3.情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

　　三、教學(xué)重、難點：

　　1.教學(xué)重點：1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

　　2.教學(xué)難點:理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

　　四：教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

　　師：同學(xué)們，你們愛花嗎?

　　生：(略)

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：(略)

　　師：看來，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題：愛蓮說)

　　師：咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純，脫俗，它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學(xué)聽。

　　示例：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　二、了解體裁，簡介作者。

　�、倭私怏w裁

　　點撥：“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理�！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題②②作者簡介

　　明確：周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”。

　　三、整體把握，感知語言。

　　1、學(xué)生自由的讀課文。

　　2、聽錄音，注意朗讀的節(jié)奏和情感。

　　3、學(xué)生齊讀課文，整體感知

　　四、分組自學(xué)，疏通文意。

　　1、分組自學(xué)，要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。

　�、诓欢�，互相討論。

　　2、匯報自學(xué)情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。

　　五、合作探究，品味賞析。

　　1、探究文章的內(nèi)容，體會文章的思想情感。(學(xué)生分組討論，與教師的點撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合)

　　(多媒體展示問題)

　　①.提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

　　討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

　　②.提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　討論并歸納：兩個“獨”字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的`生活態(tài)度。

　�、�.提問：“我”愛蓮花什么呢?

　　討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　④.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

　　討論并歸納：

　　(1)從生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質(zhì)樸;

　　(2)從體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香;

　　(3)從風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

　　⑤.提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

　　討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

　　2.學(xué)習(xí)“托物言志”的寫法

　　點撥：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。這種寫法叫“托物言志”。

　　六、背誦積累，積淀語感

　　讓學(xué)生有感情地朗讀課文，并在理解的基礎(chǔ)上，背誦課文。

　　七、實踐語言，習(xí)得語感

　　學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛”說或?qū)懸欢卧�，抓住所說事物的特征，力求能出新意。

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　八、歸納總結(jié)

　　本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

　　《愛蓮說》復(fù)習(xí)指南

　　一、字句理解

　　1.水陸草木之花，可愛者甚蕃。

　　關(guān)鍵字：蕃：多。

　　句譯：水上陸地上，各種草木的花，值得喜愛的有很多。

　　2.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　關(guān)鍵字：染：沾染(污穢)。濯：洗滌。妖：妖媚，妖艷。通：貫通。蔓、枝：此處均作動詞。不蔓不枝：不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)。遠：(香氣傳得)距離遠。益：更加。清：清幽。亭亭：直立的樣子。凈：潔凈。植：樹立。遠：遠遠地。觀：觀賞。褻玩：玩弄。褻：親近而不莊重。

　　句譯：我只喜愛蓮，因為它從淤泥中長出來卻不沾染污穢，經(jīng)清水洗滌卻不顯得妖媚。它的莖中空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，香氣遠播更顯清幽，筆直潔凈地樹立在那里，可以遠遠地觀賞卻不可以(親近而不莊重地)玩弄。

　　3.予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。

　　關(guān)鍵字：謂：認為。隱逸：隱居的人。君子：品德高尚的人。

　　句譯：我認為，菊是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮，是花中的君子。

　　4.噫!菊之愛，陶后鮮有聞。

　　關(guān)鍵字：鮮：少。

　　句譯：唉!對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽說了。

　　5.蓮之愛，同予者何人?

　　句譯：對于蓮的喜愛，與我相同的還有什么人呢?

　　6.牡丹之愛，宜乎眾矣!

　　關(guān)鍵字：宜乎：當然。宜：應(yīng)當。眾：多，眾多。

　　句譯：對于牡丹的喜愛，當然人很多了!

　　二、內(nèi)容理解

　　1.作者是宋朝的周敦頤。說，古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明道理。

　　2.全文以“愛”貫串。文章可分為兩部分。

　　第一部分(第1段)：由陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出自己獨愛蓮花(以愛菊、愛牡丹襯托愛蓮)，并描繪蓮花的形象，贊美其品格，暗喻“君子”的形象和品質(zhì)。

　　第二部分(第2段)：扣住菊、牡丹、蓮的象征意義發(fā)表議論，點明蓮花“君子”的比喻意義，表明自己喜歡蓮的原因，抒發(fā)對君子的向往之情和潔身自好的態(tài)度。

　　3.中心歸納：通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者潔身自好，坦蕩正直，不與世俗同流合污的高尚情操和對追名逐利的世態(tài)的厭惡、鄙棄。

　　4.主要寫法：

　　(1)借物喻人，托物言志。

　　(2)襯托：以隱逸的菊襯托“出淤泥而不染”的蓮，以象征追名逐利的富貴牡丹作對比，反襯象征君子的蓮，更突出君子潔身自好，堅持自己高潔情操的可貴。

　　《愛蓮說》檢測題

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃，晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　一解釋下列字詞在文中的意思。(每空2分)

　　蕃(　　　)染(　　　)濯(　　　　)妖(　　　　　　)

　　蔓(　　　)枝(　　　)亭亭(　　　　　)植( )

　　褻(　　　　　)宜( )

　　二翻譯下列句子(每句4分)

　　(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染。

　　(2)可遠觀而不可褻玩焉。

　　(3)蓮之愛，同予者何人?

　　(4)水陸草木之花，可愛者甚蕃。

　　(5)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　(6)中通外直，不蔓不枝

　　三填空(每空1分)

　　(1)“說”是古代的一種文體，既可以，也可以，我們學(xué)的《愛蓮說》就屬于這類文體，其作者是(時代)的(人名)，本文選自《　　》。

　　(2)《愛蓮說》用“蓮”自況，婉曲批判了當時、的世風。

　　(3)自古以來很多文人墨客都寫過蓮，請寫一句有關(guān)蓮的：

　　，。

　　四下列詩句中詠菊的有，詠蓮的有，詠牡丹的有。(5分)

　　A.一叢深色花，十戶中人賦。

　　B.秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

　　C.沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

　　D.惟有綠荷菡萏，卷舒開合任天真。

　　E.清水出芙蓉，天然去雕飾。 (填寫字母即可)

　　五作者認為蓮代表君子，寫出下列句子的象征意義(每題3分)

　　1出淤泥而不染象征：

　　2“濯清漣而不妖”象征：

　　3“中通外直，不蔓不枝”象征：

　　4“香遠益清”象征：

　　六用原文填空(每句2分)

　　(1)文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是：。

　　(2)比喻君子不同流合污的語句是：。

　　(3)作者認為陶淵明愛菊的原因是：

　　七閱讀理解

　　1作者寫蓮，為何從“水陸草木之花”寫起?(3分)

　　2陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮，從中可以看出兩人處事態(tài)度有何不同?(3分)

　　3試分析“菊之愛“有哪兩層含義?(3分)

　　4“牡丹之愛，宜乎眾矣�！焙畹乇磉_了作者怎樣的思想感情?(3分)

　　5“菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。”用了什么表達方法?作者對這3種花是怎樣的態(tài)度?(4分)

　　6請歸納本文主旨(2分)

　　7請歸納蓮的品質(zhì)(3分)

　　8花，我們生活中的常物，請寫出你喜歡的一種花：(3分) (合理即可)

　　花名：

　　原因：

　　《愛蓮說》教案篇8

　　教學(xué)目標

　　情感態(tài)度價值觀：培育學(xué)生崇尚美德、堅守高潔操行的文化精神。

　　知識與能力：積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力及文學(xué)鑒賞力。

　　過程與方法：掌握誦讀技巧，提高學(xué)生合作探究能力。

　　教學(xué)重點

　　感受《陋室銘》、《愛蓮說》的文化美感，包括體現(xiàn)在韻律方面的文學(xué)形式之美，以及二人的人格精神之美：劉禹錫崇尚高尚品德，甘于淡泊的傲岸人格；周敦頤不慕名利，潔身自好，端正平和的君子風范。

　　教學(xué)方法

　　誦讀法，情景模擬法，小組合作法。

　　教學(xué)準備

　　課前完成《預(yù)習(xí)自學(xué)與拓展閱讀》，小組內(nèi)評改。

　　一、導(dǎo)入（營造閱讀情景，暗示學(xué)習(xí)目標，提供鑒賞角度，設(shè)置思考起點，并完成作者簡介）

　　物欲紛擾，心靈如何才能不迷失方向？世事浮沉，尊嚴如何才能不蒙受屈辱？許多人隨波逐流，最終導(dǎo)致身敗名裂。也有人堅守價值準則，最終取得輝煌人生成就。劉禹錫才華蓋世，終生為官，歷經(jīng)浮沉，終巋然不倒。周敦頤致力學(xué)術(shù)，終成大儒，從祀孔廟。他們緣何有如此人生成就？他們高貴的靈魂應(yīng)該起到了決定性的作用。

　　二、研習(xí)新課

　　1、誦讀，初步感知文章之美。（出示書法作品，簡評書法風格，以引出兩文不同的藝術(shù)風格，一瀟灑飄逸，一端正平和，完美呼應(yīng)文章的精神內(nèi)涵。）

　　2、誦讀，賞讀韻律之美，激發(fā)閱讀熱情，掌握語言形式美的構(gòu)建方式。（小組活動：辨析句式特點、劃分句子節(jié)奏）

　　山不在高

　　有仙則名

　　水不在深

　　有龍則靈

　　斯是陋室

　　惟吾德馨

　　苔痕上階綠

　　何陋之有

　　出示，上述重新編排的文字，分角色朗讀，感受駢文對仗的韻律美。

　　學(xué)生談閱讀感受，教師總結(jié)駢文特點及誦讀的藝術(shù)效果。（整齊和諧）

　　小組活動：比較《陋室銘》、《愛蓮說》語言形式美的差異。

　　學(xué)生展示發(fā)言，公布討論結(jié)果。（句式不同。補充“美沒有高低之分，只有風格差異”的評價標準。過渡語：不僅句式可以營造不同的節(jié)奏，句內(nèi)結(jié)構(gòu)也起到營造節(jié)奏感的作用。）

　　疑難探究：劃分節(jié)奏（學(xué)生小組練習(xí)，并板書交流）

　　例：

　　1○山不在高，有仙則名。

　　2○苔痕上階綠，草色入簾青

　　3○自李唐來，世人甚愛牡丹。

　　4○菊之愛，陶后鮮有聞。

　　5○可遠觀而不可褻玩焉。

　　學(xué)生板書交流后，教師小結(jié)。

　　《陋室銘》使用駢體，多用對仗；《愛蓮說》以散體為主，間雜駢句。駢體整齊協(xié)調(diào)，散體錯落有致。具有不同的音樂美感。

　　劃分節(jié)奏的基本原則：

　　1○主要依據(jù)句子成分構(gòu)成，但又不可過于繁瑣。

　　如：山/不在高，有仙/則名（依據(jù)成分構(gòu)成劃分）

　　苔痕/上階綠，草色/入簾青。（避免繁瑣）

　　2○簡短短語構(gòu)成的短句不斷。

　　如：菊之愛

　　3○需要強調(diào)之處宜停頓并重讀。

　　如：可遠觀/而不可/褻玩焉

　　小組活動，劃分節(jié)奏，在劃分處稍作停頓，體味朗讀效果。

　　3、誦讀，賞讀神情趣味，深入欣賞，借機加深對二人價值主張的理解。

　　小組活動：小組活動：還原模擬作者神態(tài)語氣，揣摩心理。

　　例：

　　1○孔子云：何陋之有？

　　2○噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　學(xué)生展示。教師評價（語氣、修辭、表達效果、作者內(nèi)心情感活動）。

　　○引用孔子的話，來傳達自己對高尚德行的堅定追求。反問語氣，氣勢強；引用圣人的觀點，更增強了說服力，以至無可辯駁，也顯示出自己堅守高尚操行的堅定信念。神情傲岸，內(nèi)心堅定。

　　○此句，語氣豐富，跌宕起伏，有感嘆，有疑問。這蘊藏了復(fù)雜的內(nèi)心活動。有對高尚之士的敬佩，有對世俗之人的冷眼諷刺。兩方面對比，更顯示自己的選擇是多么的.主動和堅定。這是多么堅毅的性格呀！

　　小組探討，運用通過分析例句獲得的方法，揣摩其他段落和語句。（重點探究描寫陋室環(huán)境和生活、蓮花形象兩部分）

　　小組內(nèi)模擬表演，學(xué)生總結(jié)。

　　參考：劉禹錫對陋室無比喜愛，流露出淡泊與愉悅，談笑風生，十分瀟灑。周敦頤高潔端正，正氣凜然，令人肅然起敬。

　　三、教師總結(jié)

　　身居陋室，物質(zhì)生活是貧乏的，可劉禹錫的精神是富足而快樂的。與鴻儒談笑交游，他的心是自由的，因為他沒有物質(zhì)利益的負累，所以他有理由活得灑脫！有孔子思想的感召，劉禹錫為自己堅守道德高地而自豪！

　　盡管世人羨慕富貴，貪戀世俗生活，而周敦頤自有自己的選擇，他喜愛蓮花高潔端正、中正平和的君子之風。即便世人都去追求浮華，周敦頤仍毅然而然的堅守自己的君子品格，這是何等的堅毅和決絕！

　　愿各位心中也有一股力量，去極力維護自己精神的高貴！這樣大家就有勇氣面對一切紛擾與困惑，就能成就別人不能成就的人生！

　　四、練習(xí)升華：評述兩文精神價值，借兩文精神告誡“執(zhí)迷不悟”之人。（領(lǐng)會兩文精神，化用兩文文辭文義，運用對仗格式，嘗試“四六句”。）

　　參考：

　　不為物役，甘于淡泊，崇尚高尚品德，心靈就能獲得真自由！

　　高潔端正，中正平和，永葆君子風范，人格就能散發(fā)真光輝！

　　《愛蓮說》教案篇9

　　一、教學(xué)目的

　　1、知識：誦讀全文；掌握重要的文言實詞；學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。

　　2、能力：誦讀能力；表達能力。

　　3、德育：學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。

　　4、重點目標：誦讀全文，掌握重要實詞。

　　5、目標難點：以花喻人的含義。

　　二、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)鞏固上一課字詞

　　（二）由檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課

　　讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的xx或片斷（5分鐘）。教師總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入新課。今天，我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》（板書課題和作者），看他是怎樣抒發(fā)對蓮花的贊美之情的？

　�。ㄈ┳髡吆喗椋ㄒ娬n文下注釋）

　　（四）解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢？

　　（五）請聽課文朗讀的錄音，給生字注音。

　�。⿲W(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。

　　“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

　　“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

　�。ㄆ撸⿲W(xué)生讀一句原文，翻譯一句。

　�。ò耍┓治稣n文。

　　1、課文第一部分寫的是什么？“予獨愛蓮？

　�、佟拔摇睘槭裁椽殣凵�？因為蓮的形象和品質(zhì)。蓮有怎樣的形象和品質(zhì)？比喻了怎樣的人格和氣節(jié)？

　　7個短語

　　讓學(xué)生先翻譯這7個短語，再說比喻意。

　　教師歸納：文中對蓮的描寫包括7個短語，句句寫蓮，而又語語喻人。寫蓮的可愛形態(tài)，也就是寫君子的高尚氣節(jié)。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的.潔身自好，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。

　　“中通外直，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立，決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁達正直，不結(jié)黨營私。

　　“香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。

　　“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮?fù)ねび窳ⅲw塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態(tài)，高尚氣節(jié)，威武不屈，令人敬重。

　　這7個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。

　�、谥笇�(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段（可聽一句朗讀錄音跟讀一句）

　　③再引導(dǎo)學(xué)生開展背誦競賽，3分鐘背下的加分。

　　2、學(xué)習(xí)第二部分

　�、俚诙糠謱懥耸裁�？蓮花的比喻意義。

　�、谶\用什么手法來寫的？襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯；從牡丹的“富貴”來反襯。③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么？

　　“蓮，花之君子者也。”

　　小結(jié)：xx采用以花喻人的寫法，以“花之君子”一語貫穿全文。表現(xiàn)了作者對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。

　�。ň牛┳鳂I(yè)：192頁二、三；默寫全文

　　三、目標形成性檢測內(nèi)容，實施手段及方法

　　解釋下列加點的詞（投影）：

　　可愛者甚蕃；濯漣清而不妖；不蔓不枝；

　　香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞；宜乎眾矣。

　　回答：用原文回答為什么說“蓮，花之君子者也”？（7個短語）蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格？

　　四、板書設(shè)計（布置作業(yè)）

　　愛蓮說

　　周敦頤

　�。ǹ偺幔�

　　可愛菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞愛愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）

　　甚愛蓮香遠益清，亭亭凈植花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩

　　潔身自好

　　《愛蓮說》教案篇10

　　教學(xué)目標

　　知識與能力

　　理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。

　　過程與方法

　　指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，體味駢散結(jié)合的語言之美，加深對課文內(nèi)容的理解。

　　情感、態(tài)度與價值觀

　　領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì)，并把其化為自己對崇高道德的追求。

　　教學(xué)重難點

　　重點：探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法

　　難點：體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。

　　課時安排

　　1課時

　　教學(xué)準備

　　多媒體課件

　　教學(xué)過程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　1引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國畫，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。(可展示實物，也可制作課件配以詩文、音樂。)

　　2導(dǎo)入語：荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　(二)研讀課文

　　1板書課題。(邊講邊板書：愛蓮說周敦頤dūn　yí注意“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”，不能寫成“臣”字�！吧彙笔巧舷陆Y(jié)構(gòu)，“艸”應(yīng)在“連”字之上。)

　　2題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?

　　歸納：談?wù)剱凵徎ǖ牡览�，說說愛蓮花的道理。

　　3指導(dǎo)順暢朗讀

　　(1)教師范讀課文，要求學(xué)生聽準字音，注意語氣語調(diào)，在自己認為難讀難寫的字下畫上橫線。

　　(2)讓學(xué)生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。

　　(3)讓兩位學(xué)生上黑板給下列加點的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。評點時，注意形義的點撥。)

　　甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)

　　褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

　　(4)學(xué)生齊讀課文。(如有不順暢處，教師點撥后再齊讀一遍。)

　　4指導(dǎo)誦讀課文

　　(1)明確誦讀要求：文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法，語氣比較舒緩，抑揚頓挫，很有韻味。我們在讀文言文時，可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗。(引導(dǎo)學(xué)生回憶電影、電視中古人讀書的語調(diào)、神態(tài)，然后加以歸納。)

　　(2)比較文中八個“之”的用法：文中有八個帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用?(將八個句子分成兩組，教師范讀，明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用，再讓學(xué)生進行判別。明確后，讓學(xué)生齊讀領(lǐng)會。)

　　水陸草木之花

　　菊，花之隱逸者也

　　牡丹，花之富貴者也

　　蓮，花之君子者也

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　菊之愛，陶后鮮有聞

　　蓮之愛，同予者何人

　　牡丹之愛，宜乎眾矣

　　(3)文中還有哪些字詞在誦讀時，語氣可以適當延長些呢?(讓學(xué)生輕聲朗讀體會)明確：如第1段中的三個“而”。第2段中的三個“也”，嘆詞“噫”，語氣助詞“矣”等。(學(xué)生回答時言之有理即可。)

　　(4)本文句式上的特點是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話，字數(shù)相等，意思相對，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看作駢句。提問：文中哪些句子屬于駢句呢?

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！薄熬眨ㄖ[逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！�

　　(5)提問：這兩處駢句應(yīng)該怎樣來讀呢?(指名朗讀，教師點撥。)

　　明確“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”讀時要一揚一抑。讀排比句時，語氣應(yīng)逐漸加強，層層推進，富有氣勢。

　　(6)學(xué)生齊聲誦讀課文，體會誦讀指導(dǎo)要求。

　　5理解課文內(nèi)容

　　(1)學(xué)生小聲朗讀課文，對照注釋理解句意，小組討論疑難問題。

　　(2)讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。

　　(3)課上練習(xí)：完成課后“思考與練習(xí)二”。

　　(4)提問：在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。

　　明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

　　(5)提問：這一長句，突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)

　　明確：這個長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香;從風度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。

　　(6)提問：我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?

　　明確：敬佩、贊美之情。

　　(7)師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。

　　(8)提問：前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。

　　明確：第2段對菊花、牡丹作出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。

　　(9)提問：君子是怎么樣的人?

　　明確：是品德高尚的人。

　　(10)歸結(jié)：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”�！吧�，花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時，要讀出由衷的贊美之情。

　　(11)提問：文題是“愛蓮說”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”)

　　明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托，表現(xiàn)作者自己對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。

　　(12)提問：“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)

　　明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。

　　(13)齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。

　　(三)延伸拓展

　　1讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談?wù)勛约簩︖@一句的理解。

　　2課前準備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫，讓發(fā)言的學(xué)生題上自己喜愛的句子，并作為獎品送給學(xué)生。

　　(四)布置作業(yè)

　　背誦課文并用行楷默寫課文。

　　板書設(shè)計

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　陶淵明獨愛菊 (正襯) 隱逸者惋惜

　　世人甚愛牡丹(反襯) 富貴者鄙視

　　予獨愛蓮君子者贊美

　　《愛蓮說》賞析

　　蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合污和對追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。

　　從內(nèi)容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。

　　文章的前一部分，寫出了蓮花的高貴品質(zhì)。首先，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。

　　前文所說的一切，事實上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關(guān)于這一點，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人?”其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。

　　文章第一段以菊花和牡丹襯托，表明自己獨愛蓮花，并描繪蓮花的形象，贊美蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較，點明蓮花“君子”的比喻意義，表明作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。

　　全文以托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。

　　在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮氣度、蓮的風節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”這一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比的高明手法，達到深化主題的目的。文章以一個“愛”字貫通全文，把愛蓮這一主題落到了實處，也把愛蓮變現(xiàn)的淋漓盡致。這首詩在語言上也同樣富有特色，那就是優(yōu)美簡練，的確是如蓮之美——“不蔓不枝”，沒有多余的無用之語

　　其重點是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這一句與“近朱者赤，近墨者黑”表達的意思恰好相反。其中心句為：“蓮，花之君子者也。”

　　古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗總結(jié)，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。

　　周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏，只是直接縮景，一句“晉陶淵明獨愛菊”，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢?

　　接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復(fù)，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

　　下句周敦頤就直接進入了正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止�？烧f通篇讀者都無一絲喘息之機。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。

　　收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味。“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”。此平淡之句接上節(jié)“晉陶淵明獨愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮……”可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。在文章結(jié)尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見，三嘆貪慕富貴的俗人很多，耐人尋味，發(fā)人深省。

　　周敦頤通過這樣的對比，將自己比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明，可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的�；蚴窍裎乙粯拥�，在塵世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風范的'，又有幾人?大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。

　　本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

　　此文高風亮節(jié)，清雅脫俗，精短，瑯瑯上口，有押韻，實為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解，內(nèi)容厚實而意境深遠。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳后世膾炙人口的佳品。在賞析此文的時候，如果能感動于文中的志節(jié)，這也就是讀此文的最佳所得吧�！稅凵徴f》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以(對蓮的喜愛)為線索;兩個陪襯，以水陸草木之花為蓮的總陪襯，以菊和牡丹為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即愛菊花，愛牡丹，愛蓮花，指代三種人菊花：隱居避世的人;蓮花：指品德高尚，不愿與世俗同流合污的人;牡丹：指追求富貴高傲之人。

　　背景

　　宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

　　周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》�！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

　　一年以后，周敦頤由于年邁體弱辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居講學(xué)。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》，一直為后來者珍視。淳熙六年(公元1179年)，朱熹調(diào)任南康知軍，滿懷對周敦頤的仰慕之情，重修愛蓮池，建立愛蓮堂，并從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡，請人刻之于石立在池邊。朱熹作詩道：聞道移根玉井旁，花開十里不尋常;月明露冷無人見，獨為先生引興長。賞析《愛蓮說》，其重點是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，這是全文的中心題意。古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。

　　這也是他為官的經(jīng)驗總結(jié)，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離�；蛘呷缢菢泳ぞI(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。

　　周敦頤(1017～1073)是我國理學(xué)的開山祖，他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉(xiāng)頗有名氣，人們都說他“志趣高遠，博學(xué)力行，有古人之風”。他的學(xué)問、氣度，也感動過許多人來追隨他學(xué)習(xí)，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學(xué)家。

　　公元1072年，周敦頤來到江西，創(chuàng)辦了濂溪書院，從此開始設(shè)堂講學(xué)，收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花，便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。

　　原文：

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　注釋

　　晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江縣)人，東晉著名人。是著名的隱士。他獨愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。

　　自李唐來，世人甚愛牡丹：從唐朝以來，人們很愛牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會上的一般人。唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者。”盛：特別，十分。甚：很，十分。

　　之：的。

　　可：值得。

　　者：花。

　　蕃：通“繁”多

　　獨：只，唯獨。

　　自：自從。

　　予(yú):我。

　　之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實際意義。

　　淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。

　　染：沾染。

　　濯(zhuó)：洗滌。

　　清漣(lián)：水清而有微波，這里指清水。

　　妖：妖艷。

　　焉：聲詞，相當于現(xiàn)在的“啊”。

　　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。

　　通：空。

　　直：挺立。

　　中通外直：(它的莖)內(nèi)空外直。

　　不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不長枝節(jié)。

　　蔓：名詞用作動詞，生枝蔓。

　　枝：名詞用作動詞，長枝節(jié)。

　　香遠益清：香氣遠播，更加顯得清芬。

　　遠：遙遠，空間距離大，

　　遠播，遠遠的傳送出去。

　　益：更，更加。

　　亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭：聳立的樣子。植：“植”通“直”，立。

　　近：靠近，走近(形容詞)。

　　可：只能。

　　褻(xiè)：親近而不莊重。

　　玩:玩弄。

　　謂：認為。

　　隱逸者：指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世;

　　君子：指品德高尚的人。

　　者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑

　　噫:感嘆詞,相當于現(xiàn)在的'啊'。

　　菊之愛：對于菊花的喜愛。

之：語氣助詞，的。(一說為“賓語提前的標志”)

　　鮮(xiǎn)：少。

　　聞：聽說。

　　同予者何人：像我一樣的還有什么人呢?

　　宜乎眾矣：(愛牡丹的)人應(yīng)該是很多了。宜乎：當然。宜：應(yīng)當。眾：多。

　　異義詞

　　(亭亭凈植)植：古義：立

　　今義：種植

　　(宜乎眾矣)宜：

　　古義：當。和乎連用，有當然的意思

　　今義：合適，應(yīng)當。

　　譯文

　　水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染;它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，(人們)可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。

　　我認為，菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴的花;蓮花，是花中的君子。唉!(感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。)對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人?對于牡丹的喜愛，人該是很多了。

　　特點

　　文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　　最突出的藝術(shù)手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。

　　題解

　　“說”，是古代的一種文體，通常借某一事物，可以記敘事物，可以說明事物，也可以議論，相當于現(xiàn)代的雜文，但都是闡述作者對各種問題的見解大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者感想寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏，篇幅一般不長。與現(xiàn)代雜文頗為相似。《愛蓮說》就是說說喜愛蓮花的道理。

　　賞析“說”，

　　是一種議論性古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。

　　《愛蓮說》教案篇11

　　教學(xué)設(shè)計

　　本節(jié)采用“三疑三探”的教學(xué)模式進行設(shè)計，因為文章的寫作是一篇文言文，所以，要在熟讀課文的基礎(chǔ)上，才能讓學(xué)生進行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時，教師同時板書于黑板的右側(cè)，對于不完整的問題，教師隨機給予補充、歸納。本節(jié)解決的重難點是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學(xué)習(xí)文章的寫作手法。

　　因為這篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容，把握主旨。

　　講授本課，將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。

　　在運用拓展環(huán)節(jié)中，學(xué)生自編習(xí)題后，教師出示“之”字在文中運用一題，以鞏固學(xué)生對文言虛詞的掌握。

　　教學(xué)目標：

　　1、能流暢的誦讀課文。

　　2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。

　　3、把握文章主旨，理解襯托和托物言志的寫法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　在本專題中，我們學(xué)習(xí)了《詠荷詩五首》，誰能背誦一下你喜歡的一首？今天我們接著學(xué)習(xí)“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛蓮說》�！景鍟n題】

　　二、解題、了解作者及寫作背景：

　　1、何為“說”？【“說”是一種文體，通常借某一事物說明道理。題意：說說愛好蓮花的.道理�！�

　　2、作者簡介:周敦頤，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州人。

　　3、寫作背景：作者在南康郡任職期間，曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情，寫下本文。

　　三、檢查預(yù)習(xí)、誦讀課文：

　　1、教師范讀。

　　2、學(xué)生個別讀。

　　3、學(xué)生齊讀。

　　四、設(shè)疑自探：

　　1、學(xué)生設(shè)疑。

　　2、教師對學(xué)生設(shè)疑進行歸納

　　出示：

　　1、理解課文內(nèi)容。

　　2、作者為什么喜愛蓮花？分別從哪些方面描寫的？歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)？

　　3、讀出作者怎樣的思想感情？

　　4、值得學(xué)習(xí)的寫作手法？

　　五、解疑合探：

　　六、質(zhì)疑再探：

　　學(xué)習(xí)本文后，你還有哪些疑問？

　　七、運用拓展：

　　1、學(xué)生自編題。

　　2、教師出示運用拓展題:

　　*指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。

　　a、水陸草木之花

　　b、予獨愛蓮之出淤泥而不染

　　c、花之隱逸者也

　　d、菊之愛

　　*背誦課文

　　八、課堂小結(jié)：

　　學(xué)生總結(jié)收獲。

　　《愛蓮說》教案篇12

　　課程目標：

　　學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價值觀。

　　對學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：讀懂課文，能感受文章語言言簡意豐，結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)奶攸c并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。

　　學(xué)生課前必要的知識準備：

　　1.收集歷代有關(guān)描寫荷花的詩詞篇章，動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉。

　　2.親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識。

　　各智能發(fā)展的教學(xué)設(shè)計與要求：

　　語文活動：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會，背誦有關(guān)蓮的詩詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；

　　數(shù)理邏輯：統(tǒng)計目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；

　　視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件；

　　肢體運動：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放；

　　音樂韻律：尋找合適的民族音樂來給課文配樂朗誦；編一首《采蓮曲》，配曲演唱；

　　人際溝通：用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的`背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　自我認識：描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認識蓮的“出污泥而不染”；

　　自然觀察：把收集的蓮花資源進行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記。

　　評價方式：評出“最佳合作小組”、“最佳朗誦者”、“收集資料能手”、“小畫家”、“最快背誦者”等。

　　《愛蓮說》教案篇13

　　一、說教材

　　(一)教材地位和作用

　　(二)教學(xué)目標

　　依據(jù)新課程標準，結(jié)合學(xué)生實際及本文特點，我確定教學(xué)目標

　　如下：

　　1、知識和技能：理解本文賦予蓮的高潔品質(zhì)，體會托物言志的寫法及正襯、反襯的作用。

　　2、過程和方法：理解關(guān)鍵詞的含義，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫和自學(xué)互動能力，達到熟能成誦。

　　3、情感態(tài)度價值觀：從蓮的高潔品格體會積極的人生態(tài)度，并聯(lián)系澳門回歸的區(qū)旗、區(qū)徽上的蓮花主體圖案，進行德育教育。

　　(三)教學(xué)重點、難點

　　本文成功地運用了多種修辭手法和寫作手法，使119字的小品文婉轉(zhuǎn)曲折、搖曳多姿，寓意深刻、耐人尋味。因此，我設(shè)計以誦讀為主，引領(lǐng)合作為輔，達到當堂成誦，品味文章美點，培養(yǎng)學(xué)生積累的習(xí)慣，體會文章的審美情趣為本課的重點。文章襯托手法的運用定為本文的難點。

　　希望通過這節(jié)課的教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生閱讀文言美文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力、思維能力、創(chuàng)造能力，增強學(xué)生的成功欲和自信心。

　　二、說教法

　　本節(jié)課重在突破傳統(tǒng)文言教學(xué)由教師逐字逐句串講的模式，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。具體如下：

　　1、朗讀教學(xué)法。俗話說：“書讀百遍，其義自見�！崩首x教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感美，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感知，在感知中領(lǐng)悟。

　　2、合作探究教學(xué)法。讓學(xué)生分組討論問題，通過“說一說”、“議一議”的形式，促進師生之間，生與生之間的交流與合作，使課堂形成一種寬松和諧的互動氛圍，使教學(xué)重點在互動中拓展開來，以訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，加強學(xué)生的合作意識。

　　3、電教導(dǎo)課，情景結(jié)合的教學(xué)方法。充分運用多媒體手段(電腦、投影、錄音)，增強感性認識，把握教學(xué)重點的方法。

　　《語文課程標準》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)當讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣�！�

　　因此我設(shè)計了通過觀賞蓮花、菊花、牡丹圖片，情境導(dǎo)入。運用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生引入學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

　　通過配樂朗讀課文，使學(xué)生能入景、入情地感知課文內(nèi)容，對文章有個總體的印象，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文鋪路架橋。

　　通過引導(dǎo)學(xué)生登錄教師課前制作的共享資源，自主學(xué)習(xí)課文，質(zhì)疑問難，達到讀通，讀懂課文，熟悉并理解課文內(nèi)容的目的，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中解決問題的能力。

　　三、說學(xué)法

　　1、結(jié)合直觀形象的多媒體學(xué)習(xí)，以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生誦讀文言文的方法。

　　3、指導(dǎo)議讀質(zhì)疑、交際互動，當堂成誦的學(xué)習(xí)方法。

　　4、遷移法：使學(xué)生的視線由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，如“在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風，我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?” 從現(xiàn)實中尋找例子，學(xué)會課文與社會的聯(lián)系。

　　四、說程序

　　1、引入課題

　　由多媒體配樂展示蓮花、菊花、牡丹的圖片(引入情景)，由學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文)，從古到今，有很多人贊美“蓮花”，蓮花有何可愛之處?

　　(再從電腦屏幕顯示幾幅近景遠景不同姿態(tài)的蓮花圖)

　　我們一起來欣賞幾幅蓮花，看完以后請同學(xué)來說一說。(學(xué)生說話)看來，大家各有所愛。世上萬紫千紅的花很多，蓮花似乎也沒有什么特別出眾之處，但周敦頤先生卻偏偏喜歡它，為什么?翻課文，聽朗讀，找原因。(以上運用多媒體手段，調(diào)動學(xué)生各方面感知能力，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，鍛煉觀察說話能力，并直接從愛蓮原因入手設(shè)疑，吸引學(xué)生主動求知。)

　　2、指導(dǎo)朗讀，突破重點

　　第一輪：請幾位同學(xué)朗讀(師生簡單評價)。

　　第二輪：各組推出一名同學(xué)朗讀競賽。

　　第三輪：讀出感受、讀出畫面 (配樂朗讀，激發(fā)興趣)

　　通過配樂(古箏獨奏曲《高山流水》)朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動地再現(xiàn)作者的`思想感情(多媒體配音朗讀)。

　　請學(xué)生自由發(fā)言，說說這篇文章“美”在哪里?

　　3、設(shè)疑質(zhì)疑，品味探究

　　學(xué)生合作探究、自主學(xué)習(xí)。(教師讓學(xué)生明白探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容)

　　(多媒體展示)

　　(1)找出文中具體描寫蓮花的句子。

　　(2)作者把蓮花比做什么?表現(xiàn)蓮花的哪些品格?

　　(3)你是怎樣看待環(huán)境對人的影響的?三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创?/p>

　　(4)作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者怎樣的志向?

　　(5)本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?

　　4、知識遷移，課后延伸

　　(1)仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一兩句話。

　　(2)在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風，我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢? (學(xué)生討論，老師適時引導(dǎo)點評)

　　(3)課外辯論會：甲方：當今社會，做人要像蓮那樣不慕名利、潔身自好。乙方：當今社會，做人要像牡丹那樣富貴顯赫、名利雙收。(第三個作業(yè)視教學(xué)條件和時間而定)，反饋練習(xí)不僅能鞏固所學(xué)的知識，還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、價值觀。

　　五、說應(yīng)用

　　《愛蓮說》教案篇14

　　教學(xué)目的

　　1.理解托物言志的寫法

　　2.背誦課文

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.課型：語言自讀涵詠課

　　2.課時：一課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　設(shè)計一：

　　同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設(shè)計二：

　　師：同學(xué)們，你們愛花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設(shè)計三：

　　師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體.課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花��！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學(xué)聽。

　　生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩文句）

　　師：同學(xué)們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　二、整體把握，感知語言

　　1. 教師范讀，同時要求學(xué)生給生字注音，并標出難句。

　　2. 讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3. 任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。

　　4. 全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語言，領(lǐng)悟語感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　①從生長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；

　�、趶捏w態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；

　�、蹚娘L度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　作者借蓮花來寫人。

　　①在社會大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；

　�、谧髡咦杂鞑慌c俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；

　�、郯焉徎ㄈ烁窕杂髯约簞傊�、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。

　　師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時代與環(huán)境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學(xué)生活動，教師小結(jié)。

　　小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的`自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學(xué)幫助解決。

　　學(xué)生可能會提出以下幾個問題：

　�。�1）篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　對比、襯托（正襯、反襯）

　�。�2）為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？

　　第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　�。�3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復(fù)雜的思想感情。

　　四、實踐語言，習(xí)得語感

　　1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　�。▽W(xué)生活動，教師適時點評）

　　2. 在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風（比如說“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢？

　�。▽W(xué)生討論，老師適時引導(dǎo)點評）

　　五、背誦積累，積淀語感

　　1. 延伸積累，師生補充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。

　　2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　六、結(jié)束語

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書設(shè)計

　　愛蓮說