語文教案集合[9篇]
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的語文教案9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):了解《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容和藝術(shù)手法;
通過學(xué)習(xí)《蒹葭》、《關(guān)雎》、《碩鼠》、《相鼠》體會(huì)《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法。
教學(xué)重、難點(diǎn):知道《詩經(jīng)》的基本常識(shí);
四首詩中情感的體會(huì)與藝術(shù)手法的運(yùn)用;
把握誦讀要領(lǐng),掌握背誦技巧。
教時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
在第一單元我們學(xué)習(xí)了《廉頗藺相如列傳》。它是選自《史記》的。我們知道《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,也是我國第一部傳記文學(xué),那有沒有同學(xué)知道我國第一部詩歌總集是什么呢?
今天我們就來學(xué)習(xí)詩經(jīng),請(qǐng)同學(xué)們打開課本。
二、了解《詩經(jīng)》概況:
1、請(qǐng)同學(xué)們自讀文化常識(shí),然后同桌討論,用盡量簡潔的語言來向大家介紹詩經(jīng)。
明確:(1)《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集
。2)成書于春秋。本名為《詩》,又因其篇目為305篇,故又稱《詩三百》,漢朝被奉為儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》
。3)六藝:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興
(4)句式上:四言為主,重章疊句
。5)反映內(nèi)容
。6)《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義的源頭!冻o》是我國浪漫主義的源頭。
三、關(guān)于《蒹葭》和《關(guān)雎》的理解
1、在早讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們朗讀《蒹葭》時(shí)最為整齊,那今天我們就學(xué)習(xí)《蒹葭》,先請(qǐng)同學(xué)們齊讀一下,注意一下它的結(jié)構(gòu)
2、在讀的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)它一共分為三章,這三章的結(jié)構(gòu)是否一樣?
明確:重章;
詩中句子是不是大部分都是重復(fù)出現(xiàn),只有幾個(gè)詞不同?
明確:疊句;
這首詩是幾言?
明確:四言。
小結(jié):正是因?yàn)樗侵卣、疊句,所以讀起來更有節(jié)奏感。
3、學(xué)生自己默讀體會(huì)其節(jié)奏感,再全班齊讀。
4、聽《在水一方》請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象來描繪一下這首詩。
另請(qǐng)一位同學(xué)邊聽邊在黑板上畫。
5、全班齊讀,說說表達(dá)了怎樣的一種情感。
明確:每章首句是描寫了一個(gè)秋日的早晨,渲染了一種冷寂、落寞的氣氛,襯托出詩人凄婉的感情,由眼前的景物起興。
“溯洄從之,溯游從之”表達(dá)了追求所愛的堅(jiān)強(qiáng)意志;
“道阻且長”,“道阻且躋”,“道阻且右”,愛情路上的困難重重;
“宛在水中央”,“宛在水中址”,“宛在水中坻”,那伊人可望而不可及。
表達(dá)了一種追求意中人而不得的惆悵心情。
5、學(xué)生齊讀,默讀,根據(jù)其句式特點(diǎn),背誦此詩。
6、教師補(bǔ)充《關(guān)雎》
注意字詞:
1)關(guān)關(guān):指鳥叫聲。2)雎鳩:情意專一的`鳥
3)好逑(hǎo qíu)好的配偶4)寤寐:醒 睡
5)芼 (mào) 拔取6)友:親近
7)樂:快樂
7、朗讀此詩,說說這首詩的內(nèi)容
明確:是一位“君子”對(duì)“窈窕淑女”的追求與相思
8、默讀此詩思考這首詩運(yùn)用了什么藝術(shù)手法。
明確:1、2、4、5興起,借眼前景來興起。
9、學(xué)生齊讀,默讀體會(huì)情感,背誦。
四、關(guān)于《碩鼠》和《相鼠》的理解
1、學(xué)生齊讀,翻譯第一段;
明確:1)“無”通“毋”,不要,不2)“女”通“汝”,你
3)莫我肯顧應(yīng)為莫肯顧我(賓語前置)
2、詩中的碩鼠是不是就指大老鼠?
明確:不是,比喻貪婪成性的統(tǒng)治者。運(yùn)用了“比”的藝術(shù)手法;
3、從這首詩中反映了一個(gè)什么問題?
農(nóng)民不堪統(tǒng)治者的殘酷剝削,幻想美好的生活。《詩序》中說“《碩鼠》,刺重?cái)恳玻瑖舜唐渚財(cái),蠶食于民,不修其政,貪而喂人也!
4、學(xué)生齊讀、默讀,齊背。
5、教師補(bǔ)充《相鼠》,學(xué)生齊讀,并與《碩鼠》比較
明確:也是諷刺統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無恥。但是藝術(shù)手法是興
小結(jié):這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了有關(guān)《詩經(jīng)》的基本概況,《詩經(jīng)》有305篇,我們今天學(xué)的只是其中的四首,但是我們已經(jīng)能夠感受到其內(nèi)容的豐富,表現(xiàn)手法的多樣,課后希望同學(xué)們能夠去找其他的詩篇來進(jìn)行自讀。
板書設(shè)計(jì):
我國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》(現(xiàn)實(shí)主義)
詩《詩三百》《詩經(jīng)》
主要內(nèi)容:風(fēng)、雅、頌
詩經(jīng)六義
藝術(shù)手法:賦、比、興
四言為主重章疊句
《蒹葭》《關(guān)雎》《碩鼠》《相鼠》
內(nèi)容:對(duì)于愛人的思念與追求諷刺統(tǒng)治階級(jí)
表現(xiàn)手法 :興興比興
語言:四言為主結(jié)構(gòu):重章疊句詞語:疊字,疊韻(窈窕),雙聲(參差)
語文教案 篇2
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.正確、流利地朗讀、背誦《詠鵝》,體會(huì)到古詩的韻律美。
2.培養(yǎng)小學(xué)生課外閱讀興趣,養(yǎng)成多讀書,多積累的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)
1.朗讀、背誦古詩《詠鵝》。
2.會(huì)讀四個(gè)小節(jié)的《小兔子乖乖》,養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.多媒體,生字卡片,紙板頭飾。(教師)
2.漢字卡片。(學(xué)生)
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.同學(xué)們,上節(jié)課學(xué)了一則謎語,你們會(huì)背嗎?指名背,全班齊背。
2.出示謎語讓學(xué)生猜猜是什么動(dòng)物。
3.指名猜謎底出示“鵝”的圖片。
4.今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首大家幼兒園就會(huì)讀的古詩《詠鵝》,板書題目。
5.教師示范讀,學(xué)生注意傾聽。
6.教師教讀,教一句,學(xué)生讀一句。
7.學(xué)生按照自己喜歡的方式,自由自在地讀,并用鉛筆圈出自己讀不準(zhǔn)的`生字。
8.老師教讀生字,小組內(nèi)開展認(rèn)字比賽,看誰讀得又準(zhǔn)又快。
9.生字卡片抽讀生字:
曲 項(xiàng) 浮 掌 撥 清 波
10.學(xué)生分組進(jìn)行朗讀比賽:哪個(gè)組讀得最通順。
二、聽錄音,理解古詩字義,背古詩。
1.師放《詠鵝》錄音,再次讓學(xué)生感受這首古詩的音韻美。
2.出示白鵝戲水畫面,讓學(xué)生觀察:
(1)鵝毛、鵝掌河水的顏色;
(2)鵝脖子的形狀;
。3)鵝戲水時(shí)腳掌是怎樣動(dòng)作的等。
3.老師點(diǎn)撥,生初步了解以上問題即可。
4.看了這幅圖,你認(rèn)為最美的是什么?
5.跟我讀(再次跟老師一起讀古詩)讀出畫面的美感。
6.小組內(nèi)試背古詩。
7.全班背誦,再一次感受白鵝戲水的美感。
三、師總結(jié),配樂全班齊讀。
和大人一起讀《小兔子乖乖》。
語文教案 篇3
通過課文《隆中對(duì)》,了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì),諸葛亮提出的政治藍(lán)圖,計(jì)謀及策略。
教學(xué)目的:
1.通過課文,了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì),諸葛亮提出的政治藍(lán)圖,計(jì)謀及策略。
2.理解時(shí)年27歲的諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí)、極其銳利的戰(zhàn)略眼光。
教學(xué)重點(diǎn):
當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì),諸葛亮提出的政治藍(lán)圖,計(jì)謀及策略
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
一、
導(dǎo)人新課:
放錄音歌曲《滾滾長江東逝水》。青山依舊夕陽依舊,英雄生命已逝,但卻活在后世人的記憶里,諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天我們要通過《隆中對(duì)》這篇文章來了解他,在學(xué)習(xí)之前,問一問學(xué)生,了解哪些關(guān)于諸葛亮的詞語、對(duì)聯(lián)、詩歌、故事?
二、檢查預(yù)習(xí),學(xué)生齊讀課文。
三、老師范讀課文,要求學(xué)生找出文中所有的人物名字。
四、學(xué)生討論回答:
亮、管仲、樂毅、崔州平、徐庶元直、先主(劉備)、董卓、曹操、袁紹、孫權(quán)、高祖、劉邦、劉表、劉璋、張魯、關(guān)羽、張飛
五、如此眾多的人物,他們之間是什么關(guān)系、他們的身份、地位是怎樣?請(qǐng)同學(xué)們分成四人小組,探討這個(gè)問題,記得提供原文根據(jù)。
諸葛亮:隱居隆中,種田人。(“亮躬耕隴畝”)
管仲、樂毅:春秋戰(zhàn)國有名的將相,輔佐國君成霸業(yè),諸葛亮自比二人。(“每自比于管仲、樂毅”)
崔州平、徐庶元直:是諸葛亮的朋友(“與亮友善,謂為信然”)
先主(劉備):是帝室的后代,其父中山靖王劉勝是漢景帝劉啟的兒子,以光復(fù)漢室為由屯兵新野,三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山。為什么?請(qǐng)?jiān)谠闹姓掖鸢浮?/p>
。ā肮虏欢鹊铝苛,欲信大義于天下,而智術(shù)短淺,遂用猖撅,至于今日,然志猶未已”;)
董卓:殺死東漢少帝劉辯,獨(dú)掌大權(quán),導(dǎo)致天下大亂。(“自董卓以來……不可勝數(shù))
曹操:開始沒有名聲,兵力也弱,現(xiàn)在有百萬軍隊(duì),挾持皇帝號(hào)令諸侯。(“曹操比于袁紹……挾天子而令諸侯)
袁紹:漢末冀州牧,幾十萬軍隊(duì)與幾萬人作戰(zhàn),大。ɡ蠋熝a(bǔ)充官渡之戰(zhàn))。
孫權(quán):繼承父兄之業(yè)占據(jù)江東,是江東之主。(“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世)
高祖:劉邦,西漢開國皇帝。
劉表:荊州牧
劉漳:益州牧,昏庸懦弱。(“劉璋暗弱”)
張魯:占據(jù)漢中,在益州的北面,國富民強(qiáng)卻不知愛惜。(“張魯在北,……智能之士思得明君”)
關(guān)羽、張飛:師補(bǔ)充:是劉備的手下。(“關(guān)羽、張飛等不悅……羽、飛乃止”)
六、人物的身份、地位現(xiàn)在都清楚了,問問學(xué)生,對(duì)于三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的劉備來說,哪些人特別重要?(曹操和孫權(quán)、劉表、劉漳、張魯)
七、布置作業(yè):熟讀課文,進(jìn)一步熟悉人物,自己查閱相關(guān)歷史書籍,了解當(dāng)時(shí)的背景。找出文中的地名,畫一張地形草圖,能體現(xiàn)大致方位即可。
第二課時(shí)
一,學(xué)生交流所找的地名,根據(jù)課文,分析當(dāng)時(shí)情形。(這部分以學(xué)生分組討論為主,需要老師的引導(dǎo))
博陵、穎、新野、江東、荊州、南海、吳公、巴蜀、益州
1.亞.博陵、穎川:分別是崔州平徐庶的家鄉(xiāng)。提一下即可,古人常將家鄉(xiāng)級(jí)在人名前面。
2.新野:劉備屯兵之所。為什么劉備會(huì)屯兵這里?他怎么會(huì)見到諸葛亮?用文中話回答,并解釋清楚。(這個(gè)問題有助于理解課文第二、三段)
3.江東:孫權(quán)占據(jù)的'地方。
4.荊州:北面靠著漢水、沔水;東面與吳會(huì)相連,西面與巴郡蜀郡相通,是大家都要爭奪的地方。(北據(jù)漢、沔…??此用武之國)
5.益州、地勢(shì)險(xiǎn)要,土地肥沃,自然條件優(yōu)越。
二、出示三國形勢(shì)圖,(雖此時(shí)還沒有形成三國鼎立的局面,但可以幫助學(xué)生有大致的方位概念)‘
三、請(qǐng)學(xué)生分成四人小組,將上節(jié)課的人物與本節(jié)課的地名結(jié)合起來,參照地圖,分析形勢(shì),當(dāng)一回軍事指揮家,為處在困境中的劉備出一條妙計(jì)。
曹操北方(兵力雄厚,挾天子以令諸侯,不可與爭鋒
孫權(quán)據(jù)江東,已經(jīng)三世,國顯民附可以為援
劉表據(jù)荊州用武之國,不能守
劉璋據(jù)益州險(xiǎn)塞,暗弱可攻荊益
張魯在益州北面,民殷國富卻不知存恤
有利條件
劉備帝室之胄,信義著于四海,思賢如渴
四、參照課文,將你的計(jì)策與諸葛亮的對(duì)照一下,看看諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)有怎樣的分析。
五、諸葛亮為劉備提出了什么策略?(要有原文根據(jù))
曹操:今已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,不可與爭鋒
孫權(quán):據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)民附,任用賢能可援不可圖
劉表:據(jù)荊州用武之國,卻不能守。
劉漳:據(jù)益州險(xiǎn)塞,暗弱
張魯:在益州之北,民殷國富卻不知存恤。
第三課時(shí)
一、再讀課文,體會(huì)文章語言的精妙。
二、通過一番精彩的對(duì)話,我們初步了解了諸葛亮,你如何評(píng)價(jià)他?與同學(xué)交流一下。
三、完成課后練習(xí)一、三。
四、發(fā)《三國演義》第37、38回的資料,做比較閱讀。課下寫小短文,探討一下史學(xué)家和文學(xué)家筆下的諸葛亮有什么不同?
五、建議:學(xué)完《出師表》一文,可與本文結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生查閱資料,再次解讀歷史人物諸葛亮。
與本文相關(guān)資料:
1.詩詞
三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟
杜甫《蜀相》
2.諸葛武侯祠對(duì)聯(lián):
日月同懸出師表風(fēng)云常護(hù)定軍山。
青山繞郭宜龍臥翠柏參天有鶴來。
有廬堪千古讀策定三分。
草廬臥龍,王佐動(dòng)先主三顧蘭田生玉,英才起吳帝唯稱。
梁父吟成高土志出師表見老臣心。
3.詞語:鞠躬盡瘁、死而后已。
4.故事:草船借箭、三氣周瑜、火燒赤壁、七擒孟獲、空城計(jì)。。
5.補(bǔ)充:官渡之戰(zhàn)。八月,袁紹大軍推進(jìn)至官渡,雙方攻守激戰(zhàn),對(duì)峙數(shù)月,十月,袁紹謀士許攸憤然降曹,獻(xiàn)計(jì)偷襲袁軍屯糧地鳥巢(今河南原陽東北)。曹操當(dāng)即親率步騎連夜奔襲烏巢,盡焚袁軍糧秣(參見烏巢之戰(zhàn))。袁軍烏巢大敗,軍心震恐,部將張、高覽陣前降曹,瞬時(shí)全線崩潰。曹操趁熱反攻,大獲全勝,殲滅袁軍7萬余人,袁紹率余部渡河北逃,從此一蹶不振(見官渡之戰(zhàn))。此戰(zhàn),
曹操展出奇兵,頑強(qiáng)堅(jiān)持正面固守,創(chuàng)造以少勝多的著名戰(zhàn)例。
語文教案 篇4
課堂導(dǎo)入:
二十世紀(jì)初,三十八歲的史懷哲,擁有三個(gè)博士學(xué)位,又正式取得醫(yī)生執(zhí)照,但他拋棄了似錦的前程,從法國趕到未開化的黑暗大陸──非洲,為黑人義診。
史懷哲剛踏上非洲土地,映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求醫(yī),當(dāng)然也無醫(yī)可求。史懷哲第一個(gè)大手術(shù)是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀,以往非洲這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死,沒有第二條求生的路。當(dāng)他救活病人時(shí),病人緊緊握住他的手,久久不肯放開,眼神中充滿著疑惑與感恩。史懷哲告訴他說:“我不是巫師,是‘愛’支持我這樣做!贝藭r(shí)暮色漸漸低垂,白人醫(yī)生與黑人病人在靜默中,彼此從心底領(lǐng)略到:“我們都是兄弟!
課前預(yù)習(xí):
1.史懷哲(1875-1965)又名可爾貝特施韋策。法國神學(xué)家、___家、醫(yī)生,一生致力于__洲國家的醫(yī)療事業(yè),1954年獲得諾貝爾___獎(jiǎng)!段业暮粲酢繁闶撬冢撸撸咚沟赂鐮柲κ讵(jiǎng)儀式上的演講詞。
2.《我有一個(gè)呼吁》,主要呼吁什么?
答:。
答案:
1.哲學(xué) 非 和平 瑞典
2.呼吁人類重視尊重生命的倫理;呼吁人們從善去惡,遠(yuǎn)離暴行;呼吁防治大眾疫病,呼吁放棄原子武器,避免戰(zhàn)爭,和平共處
重點(diǎn)難點(diǎn):
生:老師,我們覺得史懷哲的《我的呼吁》比較難懂,好像是一篇深?yuàn)W的議論文。
師:對(duì),這篇文章兼有社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué),有一定的理解難度。在閱讀理解時(shí),應(yīng)注意區(qū)別文章的主要信息與次要信息。
生:主要信息與次要信息有的地方好區(qū)分,有的地方難區(qū)分,怎么辦?
師:關(guān)鍵看哪個(gè)證明哪個(gè),哪個(gè)被哪個(gè)證明。比如第一段文字最后兩個(gè)句子,前一句說“要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度”,后一句說“我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)”。前為因后為果,后一句證明前一句,前一句是主要信息。
生:區(qū)別段與段,也可以這樣吧?
師:對(duì)。
生:如果段與段之間沒有論證與被論證關(guān)系呢?
師:那可能它們就是并列關(guān)系,它們共同論證中心論點(diǎn)。比如最后三段文字,都是反對(duì)戰(zhàn)爭,都論證中心論點(diǎn)“尊重生命的倫理”。
結(jié)構(gòu)圖示
概括提出呼吁
1、呼吁重視尊重生命的倫理
2、呼吁從善去惡,愛護(hù)并促進(jìn)生命
具體論證呼吁
聯(lián)系暴行3、呼吁善良善行,超越暴行力量
聯(lián)系疾病4、呼吁防治疫病,各色人種以倫理精神相處
聯(lián)系戰(zhàn)爭5、呼吁放棄原子武器,希望互相信任,和平共處
6、呼吁國家之間的問題,避免戰(zhàn)爭,和平解決
7、呼吁國家領(lǐng)袖,力避關(guān)系惡化,共同維持和平
重點(diǎn)研討:
1、《我的呼吁》是按照什么思路來演講的?
明確:全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀點(diǎn),呼吁全人類重視尊重生命的倫理;接著稍加論證,指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界;最后聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問題。先講是什么與為什么,再講具體怎么做:層層推進(jìn),步步深入。
2、《我有一個(gè)夢(mèng)想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容,哪些地方相同?
明確:兩篇演講詞在主張種族平等與反對(duì)暴力方面是相同的。(1)《我有一個(gè)夢(mèng)想》反對(duì)種族歧視;《我的呼吁》主張種族平等。(2)《我的呼吁》“呼吁”尊重生命,反對(duì)戰(zhàn)爭;《我有一個(gè)夢(mèng)想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng)造性的斗爭,即不用暴力的斗爭。
課堂訓(xùn)練:
1、下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是 ( )
A、豁然開朗 至禮名言 愚昧無知
B、親疏遠(yuǎn)近 慈善事業(yè) 軍備竟賽
C、生命倫理 和睦相處 戰(zhàn)爭暴行
D、炯然不同 銘記心中 表白信心
2、下列各句,不是“我”所呼吁的內(nèi)容的一句是 ( )
A、我要呼吁全人類,重視尊重生命的倫理。
B、雖然如此,我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出來,懷著犧牲的精神替這些受難的人服務(wù)。
D、可是,今天我們還深陷在戰(zhàn)爭的危機(jī)里。
3、句子與修辭手法不相匹配的一項(xiàng)是 ( )
A、我們誰能確知這種生物本身有什么意義?--設(shè)問
B、耶穌曾經(jīng)說過一句發(fā)人深思的至理名言:溫和的人有福了,因?yàn)樗麄儽爻惺芡恋。――引用
C、我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿,卻想移動(dòng)重物。――借喻
D、希望他們盡快銘記使徒保羅的名言:若是能夠,總要盡力與眾人和睦。――引用
4、不是段落中心句的一句是 ( )
A、第二段:這時(shí)候,善就是:愛護(hù)并促進(jìn)生命,把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。
B、第三段:只要有人始終充分地思考,并實(shí)踐仁愛和真理,世界將屬于他。
C、第四段:防治大眾疫病的奮斗是永遠(yuǎn)需要的。
D、第七段:希望掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們,能避免一切會(huì)使現(xiàn)狀惡化、危險(xiǎn)化的事業(yè)。
雖然如此,我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
5、史懷哲認(rèn)為哪些危險(xiǎn)正威脅著人類?
答:______________________________。
6、史懷哲為什么反對(duì)將所有的生物分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的?
答:______________________________。
閱讀《我的呼吁》第一段文字,完成7-11題。
。1)我要呼吁全人類,重視尊重生命的倫理。(2)這種倫理,反對(duì)將所有的生物分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的。(3)這種倫理否定這些分別,因?yàn)樵u(píng)斷生物當(dāng)中何者較有普遍妥當(dāng)性所根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn),是以人類對(duì)于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)的。(4)這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的,我們誰能確知這種生物本身有什么意義?(5)對(duì)全世界有何意義?(6)這種分別必然產(chǎn)生一種見解,以為世上真有無價(jià)值的生物存在,我們可以隨意破壞或者傷害它們。(7)由于環(huán)境的關(guān)系,昆蟲或原生動(dòng)物往往被認(rèn)為沒有價(jià)值。(8)但事實(shí)上,我們的直覺意識(shí)到自己是有生存意志的生命,環(huán)繞我們周圍的,也是有生存意志的生命。(9)這種對(duì)生命的全然肯定是一種精神工作,有了這種認(rèn)識(shí),我們才能一改以往的生活態(tài)度,而開始尊重自己的生命,使其得到真正的價(jià)值。(10)同時(shí),獲得這種想法的人會(huì)覺得需要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度,就像對(duì)自己一樣。(11)這時(shí)候,我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)。
7、對(duì)這段文字,層次劃分正確的一項(xiàng)是 ( )
A、(1)/(2)(3)(4)(5)(6)/(7)(8)(9)(10)(11)
B、(1)(2)/(3)(4)(5)(6)(7)/(8)(9)(10)(11)
C、(1)/(2)(3)(4)(5)(6)(7)/(8)(9)(10)/(11)
D、(1)(2)/(3)(4)(5)(6)/(7)(8)(9)(10)/(11)
8、用原文解說:
(1)“這種倫理”:________________________。
。2)“這標(biāo)準(zhǔn)”:_________________________。
9、“以往的生活態(tài)度”指什么?
答:_______________________________。
10、畫線句子直接證明的內(nèi)容是什么?它又被什么內(nèi)容所證明?
答:_______________________________。
11、對(duì)這段文字內(nèi)容的`分析與理解,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A、這段文字總提演講的觀點(diǎn),呼吁全人類重視尊重生命的倫理。
B、我們自己是有生存意志的生命,環(huán)繞我們周圍的,也是有生存意志的生命。
C、人們需要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度,就像對(duì)自己一樣。
D、生命的倫理要求人們注意尊重自己的生命,使其得到真正的價(jià)值。
答案:
1、C(A至理名言,B軍備競賽,D迥然不同)
2、D(D僅僅呈現(xiàn)一種不良現(xiàn)狀,沒有呼吁;B“我仍然確信”與C“我相信”是呼吁的一種表達(dá)方式)
3、A(無疑而問且加強(qiáng)語氣,是反問)
4、B(這一句在證明前一句,是前一句的論據(jù),不是段落中心句)
5、一是暴行,二是疾病,三是戰(zhàn)爭
6、因?yàn)檫@種“分別”容易引起有些人隨意破壞或者傷害一些生命,產(chǎn)生一些可惡的暴行
7、(1)提出對(duì)生命倫理的“尊重”,(2)(3)(4)(5)(6)批評(píng)與“尊重”相悖的主觀“分別”(7)(8)(9)(10)(11)論證對(duì)生命的“全然肯定”是“尊重”的基本內(nèi)涵。
8、(1)重視尊重生命(2)以人類對(duì)于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)
9、以為昆蟲或原生動(dòng)物沒有什么價(jià)值,世上真有無價(jià)值的生物存在,可以隨意破壞或者傷害它們
10、(第一問)“這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的,我們誰能確知這種生物本身有什么意義?”(第二問)“對(duì)全世界有何意義?由于環(huán)境的關(guān)系,昆蟲或原生動(dòng)物往往被認(rèn)為沒有價(jià)值。”
11、D(關(guān)鍵在于尊重一切具有生存意志的生命)
課后訓(xùn)練
基礎(chǔ)訓(xùn)練
1.下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.迥(差得遠(yuǎn))然不同 至(極)理名言
B.生命倫(類)理 戰(zhàn)爭暴(殘暴)行
C.銘(鐫刻)記心中 危機(jī)(機(jī)會(huì))
D.表白(表達(dá))信心 愚昧(糊涂)無知
2.下列對(duì)《我的呼吁》的出處介紹,明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A.出自《敬畏生命》
B.選自《史懷哲傳》
C.即史懷哲在1954年諾貝爾和平獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的講話
D.選自《新約全書》
3.下列關(guān)于史懷哲的介紹,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.史懷哲是法國神學(xué)家、哲學(xué)家與醫(yī)生,一生致力于非洲國家的醫(yī)療事業(yè)。
B.史懷哲1954年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),《我的呼吁》是他在瑞典授獎(jiǎng)儀式上的演講詞。
C.史懷哲獲得三個(gè)博士學(xué)位與醫(yī)生執(zhí)照,38歲時(shí)從法國到非洲大陸,為黑人義診。
D.史懷哲對(duì)非洲舊殖民地的民眾所給予的善良幫助,并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪。
4.下列觀點(diǎn)與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的原則不相符合的一項(xiàng)是 ( )
A.鼓勵(lì)和維持生命是善良的好事,而毀壞和阻撓生命是丑惡的壞事。
B.世界上的生物可分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的;高等的與低等的。
C.世界上沒有無價(jià)值的生物存在,我們不能隨意破壞或傷害牠們。
D.人要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度,就像對(duì)自己一樣。
5.下列觀念與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的觀念相同的一項(xiàng)是 ( )
A.動(dòng)物解放運(yùn)動(dòng)者,呼吁動(dòng)物權(quán)利
B.生命中心倫理倡導(dǎo)尊重生命個(gè)體
C.人類中心主義認(rèn)為人類是一切價(jià)值的來源
D.生態(tài)中心倫理主張給生態(tài)系統(tǒng)整體以道德地位
6.《我有一個(gè)夢(mèng)想》與《我的呼吁》的針對(duì)性與鼓動(dòng)性表現(xiàn)在什么地方?
答:____________________________。
課內(nèi)縱橫
閱讀《我的呼吁》的第三段,完成7-11題。
7.“可是良善所發(fā)揮的作用卻是單純而繼續(xù)不斷的”一句,論證什么句子?又接受什么句子論證?
答:______________________________。
8.“它不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī),卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”一句中的“危機(jī)”是什么意思?
答:______________________________。
9.史懷哲呼吁善行的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是 ( )
A.今日,隱藏在欺瞞之后的暴行,正威脅著全世界,造成空前煩悶的氣氛。
B.現(xiàn)世的一切暴力都有其限制,早晚會(huì)產(chǎn)生和它同等或者超越它的對(duì)抗性暴力。
C.良善不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī),卻能解除現(xiàn)有的危機(jī),能消除猜疑和誤解。
D.一個(gè)人在世間所作的善行,會(huì)影響他人的心理和思想,所以人要認(rèn)真去冒險(xiǎn)行善。
10.“我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿,卻想移動(dòng)重物”一句,其中“杠桿”與“重物”分別是什么意思?
答:______________________________。
11.最后引用耶穌的一句名言是什么意思?
答:______________________________。
應(yīng)用實(shí)踐
閱讀下文,完成12-16題。
人類需要種種不同的關(guān)懷:物質(zhì)的,精神的;有形的,無形的等等。人類的終極關(guān)懷導(dǎo)源于人類的終極苦惱。終極苦惱就是對(duì)死亡之不可避免的苦惱,對(duì)生命短暫的苦惱。人類從自然界中解放出來之日,就是終極苦惱產(chǎn)生之時(shí)。動(dòng)物是沒有終極苦惱的,唯有人類看到了人類在宇宙中的位置,看到了天與人的對(duì)立,看到了宇宙之無限和人生之奇短,從而為擺脫這種終極苦惱而產(chǎn)生了各種不同形態(tài)的終極關(guān)懷。
蘇珊.朗格在她的《情感與形式》一書中說:“對(duì)死亡有各種不同態(tài)度,最普遍是否定死亡的終極性,想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過復(fù)活、輪回或超生,也就是通常說的從現(xiàn)在超度沒有死亡的世界:陰曹、涅磐、天國和天府。”她否定了這種終極關(guān)懷,認(rèn)為這種安撫最終要?dú)w于失敗,從而提出了她認(rèn)為“最有啟發(fā)性”的對(duì)生命歷程的理解,那就是“在生與死之間盡量尋找盡可能多的生活”,即“即生命的磨礪和自我實(shí)現(xiàn)”。
可見終極關(guān)懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學(xué)。積極的科學(xué)的終極關(guān)懷,不虛幻地否定死亡,而是揭示了如何在有限生命之中去實(shí)現(xiàn)無限的意義的正確途徑。
歌德在《浮士德》一書中凝聚了他六十年的人生經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了“智慧的最后結(jié)論”,就是“人必須每天來爭取生活與自由,才配有自由與生活的享受”。這段名言可以看成積極的科學(xué)的終極關(guān)懷的高度概括。一個(gè)擴(kuò)大自身的價(jià)值,為發(fā)揚(yáng)有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時(shí)刻的人必然是偉人。
由此可見,人類的上帝就是自己,人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中,存在于對(duì)自己全部生命價(jià)值的不斷的、無限的追求和開掘之中。這就是對(duì)人類所必需的終極關(guān)懷的真正科學(xué)的解釋。
12.對(duì)“終極關(guān)懷”理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.終極關(guān)懷就是終極苦惱,即對(duì)生與死的苦惱。
B.終極關(guān)懷就是對(duì)人生短暫而苦惱的關(guān)懷。
C.終極關(guān)懷要求人們每天都來爭取生活與自由。
D.終極關(guān)懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學(xué)。
13.“這種終極關(guān)懷”是什么意思?
答:__________________________。
14.為什么說“動(dòng)物是沒有苦惱的”?
答:__________________________。
15.蘇珊.朗格與歌德二人的論述,相同的一項(xiàng)是()
A.對(duì)死亡有各種不同態(tài)度,最普遍是否定死亡的終極性\人必須每天來爭取生活與自由,才配有自由與生活的享受
B.死亡之外還有一種繼續(xù)的存在\人必須每天來爭取生活與自由
C.對(duì)死亡有各種不同態(tài)度\人類的上帝就是自己
D.生命的磨礪和自我實(shí)現(xiàn)\智慧的最后結(jié)論
16.最能概括本文中心的一句是()
A.真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中,存在于對(duì)自己全部生命價(jià)值的不斷的、無限的追求和開掘之中。
B.由此可見,人類的上帝就是自己,人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。
C.積極的科學(xué)的終極關(guān)懷,不虛幻地否定死亡,而是揭示了如何在有限生命之中去實(shí)現(xiàn)無限的意義的正確途徑。
D.一個(gè)擴(kuò)大自身的價(jià)值,為發(fā)揚(yáng)有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時(shí)刻的人必然是偉人。
答案:
1.B(倫,人倫)
2.D(《新約全書》是《圣經(jīng)》中的一部分,《我的呼吁》與之無關(guān))
3.D(對(duì)史懷哲來說,應(yīng)是慈善事業(yè),不是贖罪)
4.B(這個(gè)觀點(diǎn)正是史懷哲批判的內(nèi)容)
5.B(A范圍太窄,C人類中心主義與生命倫理相反,D生態(tài)中心倫理比生命倫理范圍大)
6.從標(biāo)題看,“我有一個(gè)夢(mèng)想”是針對(duì)美國黑人權(quán)益危機(jī)提出來的,比如當(dāng)時(shí)曾發(fā)生一個(gè)黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件;“我的呼吁”是針對(duì)世界缺乏生命倫理提出來的,比如國家內(nèi)部的暴行與國家之間戰(zhàn)爭。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動(dòng)性!段矣幸粋(gè)夢(mèng)想》題目就有一種詩意和美感,對(duì)聽眾有較強(qiáng)的鼓動(dòng)作用;《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾,亦有鼓動(dòng)作用。從語句看,《我有一個(gè)夢(mèng)想》多用排比句,《我的呼吁》多用對(duì)比句,都具有非常強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性。
7.該句論證“雖然如此,我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量”;接受“它不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī),卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”論證
8.良善解決問題時(shí)的無力或?qū)擂?/p>
9.A(B是暴力的后果,C與D是良善的意義,三者不是善行的針對(duì)對(duì)象)
10.“杠桿”喻良善,“重物”喻難以解剖的矛盾或問題
11.溫柔的人容易得到幸福,一定會(huì)得到上帝應(yīng)許的土地
12.A(終極苦惱是終極關(guān)懷產(chǎn)生的原因,并還是終極關(guān)懷本身。)
13.對(duì)死亡有各種不同態(tài)度,最普遍是否定死亡的終極性,想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過復(fù)活、輪回或超生,也就是通常說的從現(xiàn)在超度沒有死亡的世界:陰曹、涅槃、天國和天府(因?yàn)椤斑@種終極關(guān)懷”是蘇珊.朗格引用來進(jìn)行否定的。)
14.因?yàn)閯?dòng)物缺乏智力思維活動(dòng),處在麻木與混沌狀態(tài)(這道題在文中找不到答案,需要運(yùn)用考生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推理思考。)
15.D(A前者“否定死亡的終極性”是蘇珊.朗格所否定的反面觀點(diǎn),與后者歌德所肯定和觀點(diǎn)不同;B前者“死亡之外還有一種繼續(xù)的存在”是蘇珊.朗格所否定的反面觀點(diǎn),后者歌德所肯定和觀點(diǎn)不同;C前者范圍太大,后者并不是歌德的觀點(diǎn)。)
16.A(B僅僅從范圍與否定角度論述,不能概括本文中心;C雖然正確,但太籠統(tǒng);D重心偏移,側(cè)重論述偉人的特征)。
語文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo):
1.會(huì)認(rèn)“怒、暮、燥”等8個(gè)生字,會(huì)寫“斗、艷、內(nèi)”等14個(gè)生字,正確讀寫“爭奇斗艷、芬芳迷人、艷麗、蘇醒”等詞語!
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。
3.能讀懂課文內(nèi)容,初步養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
4.學(xué)習(xí)運(yùn)用多樣的句式表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn):
理解課文內(nèi)容和運(yùn)用多樣的句式表達(dá)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:
1.生字、詞語卡
2.收集文中所及到的花的圖片和相關(guān)知識(shí)。
第一課時(shí)
一、談話激趣,導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們,你們看了課題以后,心中有什么問題嗎?
2.一位植物學(xué)家按一定的原理將各種花種在一起,制成了花的時(shí)鐘,并根據(jù)花的開放來判斷時(shí)間,他的這種做法奇妙嗎?你想不想知道這位植物學(xué)家是根據(jù)什么原理來制作的這個(gè)花鐘呢?讓我們走進(jìn)花鐘這篇課文,來一起揭示其中的奧秘吧!
二、初讀課文,學(xué)習(xí)生字新詞
1.選擇自己喜歡的方式朗讀課文,如:自由朗讀、圈點(diǎn)生字,同桌互聽互讀等。要求把字音讀正確,把課文讀通順。
2.同桌自學(xué)生字,讀準(zhǔn)字音,想辦法記住字型。
3.檢查生字自學(xué)情況。
a.出示生字、詞語卡,全班認(rèn)讀,正音。
b.小組互動(dòng),“我說你猜”,小組中一個(gè)同學(xué)說出課文中含生字的詞語,其他成員迅速在文中找出來。
C.當(dāng)當(dāng)小老師:你發(fā)現(xiàn)這些生字中哪些生字最容易出錯(cuò),請(qǐng)你做回小老師提醒提醒大家。
三、通讀課文,理清課文思路
1.學(xué)生逐段朗讀課文,感知課文內(nèi)容,同桌間互相說說讀了這一段知道了些什么?
第一段:歸納不同的花開放的時(shí)間不同的現(xiàn)象。
第二段:揭示了不同花開放時(shí)間不同的原因。
第三段:植物學(xué)家根據(jù)這一現(xiàn)象的巧妙運(yùn)用。
2.組織朗讀比賽,你最喜歡讀哪段,讀出你的感情來。
四、指導(dǎo)寫字
1.投影出示生字詞,自讀,指名讀。
2.學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),討論怎么記住這些生字,并且介紹自己的識(shí)字方法。
3.指導(dǎo)寫字:課件演示,逐字指導(dǎo),學(xué)生通過觀察自己總結(jié)應(yīng)該怎么寫。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)生字、新詞
1.認(rèn)讀生字、新詞卡片。
2.聽寫生字新詞。
二、讀中感悟
1.默讀課文整體感知。
2.精讀課文,細(xì)細(xì)品味。
a.學(xué)習(xí)課文第一自然段,歸納現(xiàn)象
讀一讀: 你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)什么有趣的現(xiàn)象
填一填:牽牛花 吹起了紫色的小喇叭
薔 薇 睡 蓮
萬瘦菊 煙草花
月光花 曇 花
議一議:作者用不同的句式來描述花的開放,這樣的'方法好嗎?
賞一賞:將收集的文中幾種花盛開的圖片與同學(xué)們一起欣賞一下。
品一品:把你最喜歡的句子讀一讀,感悟它的美。
b.學(xué)習(xí)課文第二自然段,揭示原因
細(xì)讀課文,思考:不同的植物為什么開花的時(shí)間不同呢?
小組交流::通過讀書,你找到了答案了嗎?
集體交流:你還知道哪些植物開花不同的原因呢?用自己的話說一說。
揭示原因:原來植物開花的時(shí)間與溫度、濕度、光照有著密切的聯(lián)系。
C.學(xué)習(xí)課文第三自然段,感受花鐘制作的巧妙
回顧全文,說說植物學(xué)家修建花鐘的做法妙在哪里?
齊讀課文,讀出對(duì)修建奇妙花鐘的贊嘆。
3.再讀全文,升華情感。
三、交流感想:
你從這位植物學(xué)家身上學(xué)到了什么?
四、課外擴(kuò)展:
1.自制花鐘。學(xué)習(xí)花鐘的方法,仔細(xì)觀察周圍的植物,記錄它們開花的時(shí)間,按它們開花時(shí)間的先后順序,把植物的名稱記錄在自畫的鐘面上。并通過各種途徑了解這些植物開花時(shí)間不同的原因。
2.根據(jù)學(xué)校周圍環(huán)境的實(shí)際情況,組織學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的觀察,并記錄好觀察日記,看看會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。
語文教案 篇6
課時(shí)1
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)退、危等9個(gè)生字,積累幾組意思相反的詞。
2、能正確流利地朗讀詩歌。
3、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和聽說能力。
4、能勇敢地承擔(dān)口語交際中的導(dǎo)游角色,增強(qiáng)收集資料的興趣。
5、能向大家展示自己的特長,如,自學(xué)生字、唱歌、跳舞,請(qǐng)大家一起欣賞自己收集的圖片。
6、培養(yǎng)探究意識(shí)。
重點(diǎn)
1、認(rèn)識(shí)退、危等9個(gè)生字,積累幾組意思相反的詞。
2、能正確流利地朗讀詩歌。
3、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生的.想象能力和聽說能力。
4、能勇敢地承擔(dān)口語交際中的導(dǎo)游角色,增強(qiáng)收集資料的興趣。
5、能向大家展示自己的特長,如,自學(xué)生字、唱歌、跳舞,請(qǐng)大家一起欣賞自己收集的圖片。
6、培養(yǎng)探究意識(shí)。
難點(diǎn)
1、認(rèn)識(shí)退、危等9個(gè)生字,積累幾組意思相反的詞。
2、能正確流利地朗讀詩歌。
3、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和聽說能力。
4、能勇敢地承擔(dān)口語交際中的導(dǎo)游角色,增強(qiáng)收集資料的興趣。
5、能向大家展示自己的特長,如,自學(xué)生字、唱歌、跳舞,請(qǐng)大家一起欣賞自己收集的圖片。
6、培養(yǎng)探究意識(shí)。
教具投影、生字卡片、媒體
教學(xué)過程
一、用投影儀出示:
進(jìn)退快慢安全危險(xiǎn)買賣
正反復(fù)雜簡單
1、小聲讀,不認(rèn)識(shí)的字讀讀拼音。
2、請(qǐng)同學(xué)演一演,理解詞語的意思,發(fā)現(xiàn)這幾組詞意思相反的特點(diǎn)。
3、讓學(xué)生認(rèn)讀退、危、險(xiǎn)、買、賣、反、雜、簡、單九個(gè)生字。
二、日積月累
1、選意思相近的詞語。
。1)選意思相近的詞語。
。2)做游戲:雞媽媽找小雞。
第一排詞語為雞媽媽,第二、三排詞語為小雞,找對(duì)了,雞媽媽就站在小雞旁邊,成了一隊(duì)近義詞:著名有名特別非常漂亮美麗
2、讀讀說說。讀例句,模仿例句把句子補(bǔ)充完整,注意從不同內(nèi)容、不同角度說。
3、讀詩歌《我愛祖國》。
先自己小聲練習(xí)讀,再同桌互讀互聽,最后進(jìn)行展示讀。
三、口語交際
1、情景談話,引出話題
。1)小朋友們,你們喜歡旅游嗎?你們看過故宮,爬過萬里長城嗎?你們游覽過杭州西湖,爬過泰山嗎?今天,老師和大家一起去旅游,去領(lǐng)略祖國的壯麗山河,去欣賞各地的美麗風(fēng)光。
。2)演示祖國各地的風(fēng)景名勝配樂課件。
。3)小朋友們,剛才你們到各地去旅游,說說你們到了什么地方,看到了什么?
2、進(jìn)行口語交際
。1)、讓學(xué)生拿出課前收集到的風(fēng)景名勝圖片或資料。
(2)自由組成旅游團(tuán),在小組里輪流當(dāng)導(dǎo)游
給大家介紹自己知道的風(fēng)景名勝。游客可以隨時(shí)向?qū)в翁釂栴},導(dǎo)游要耐心解答。
(4)競選最佳小導(dǎo)游。由班長主持,各小組派一名代表當(dāng)評(píng)委,各旅游團(tuán)選派代表參加競選活動(dòng)。
4、小結(jié)
小朋友們,這一節(jié)課我們跟隨小導(dǎo)游到了許多地方,飽覽了祖國各地的風(fēng)光,開闊了視野,增長了見識(shí)。你們還想學(xué)到更多知識(shí)嗎?我們可以到課外書中去暢游,可以到網(wǎng)上去旅游,有機(jī)會(huì)的話,還可以親身去領(lǐng)略山河的美麗,風(fēng)景的迷人。這樣,你將會(huì)成為一名快樂的旅行家。
備注
作業(yè)布置回家給爸爸媽媽介紹一你熟悉的風(fēng)景區(qū)。
教學(xué)后記讓學(xué)生互相交流,師抓住重點(diǎn)稍做輔導(dǎo)。能提高學(xué)生自學(xué)及自主學(xué)習(xí)的能力。
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識(shí)8個(gè)字,會(huì)寫“上、下、土、個(gè)”4個(gè)字。
2.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)字的興趣。
課前準(zhǔn)備:
每小組一份生字卡片,每生畫一幅“我的家”,每生一個(gè)信封(裝有小卡片)
教學(xué)方法:
在情境中讀讀、認(rèn)認(rèn)、貼貼、說說。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入 新課。
今天老師心情特別高興,你們猜是為什么?(生猜)師:老師告訴你們吧,是因?yàn)槔蠋熡幸粋(gè)好朋友,她叫小新,她邀請(qǐng)老師到她家去玩呢!我們一起去好嗎?你們瞧,她來了。(小新:歡迎老師到我家做客,也歡迎同學(xué)們到我家做客)。
二、利用情境,識(shí)字說話。
(一)參觀前。
1.師:小新,你家都有些什么呢?
小新:我家有好多東西,我都寫在卡片上了。
師:請(qǐng)同學(xué)們讀一讀卡片,說說小新家里都有什么,好嗎?
2.生自學(xué)生字。
3.學(xué)生匯報(bào),上臺(tái)說一說:“我知道,小新家有:沙發(fā)、茶幾、報(bào)紙、書架、臺(tái)燈、掛鐘、電視、電話……”
4.齊讀、指名讀、分組讀。
(二)參觀師:聽了同學(xué)們的話,老師急著想去小新家看看了,大家能用一個(gè)成語說說老師現(xiàn)在的心情嗎?(著急、非常著急、迫不及待……)
1.小新:這就是我的家,大家請(qǐng)進(jìn)。師:小新,你的家真漂亮!誰也能像老師一樣用一句話夸夸小新的.家?(生:小新你的家真美麗!小新你的家真可愛!小新你的家真棒!)
2.看圖說說小新家里都有些什么?(一邊說一邊卡片出示詞語)(貼卡片)
3.仔細(xì)觀察這些詞語,你發(fā)現(xiàn)了什么?(可以分為家具和電器兩類)請(qǐng)你上來擺一擺。
4.用自己的方法記一記。1
5.出示生字(小黑板),指讀,說說你認(rèn)識(shí)這些字中的哪些偏旁?
6.說說其他字你可以怎么記住它。(利用熟字變一變、合一合的方法。)7.開火車讀卡片。
9.請(qǐng)小新再介紹一下她的家(為后面請(qǐng)同學(xué)說做鋪墊)
(三)參觀后。
1.小新家這么漂亮,我相信同學(xué)們的家也很漂亮,但這么多家老師去不了,好在你們都把家畫下來了。每個(gè)同學(xué)都有一個(gè)信封,信封里有許多詞語。請(qǐng)你們選擇自己需要的字詞貼在畫上。(板書:1、貼)。
2.貼好了以后向小組里的同學(xué)介紹一下自己的家(板書:2、jie shao)
3.把畫貼到墻上,請(qǐng)老師和同學(xué)來參觀你的家,也可以去參觀一下別人的家。
(四)寫字。
在前兩課的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自己先看范字,整體認(rèn)記每個(gè)字在田字格中的位置和筆順,再試著描描,最后每字寫一遍。老師做有針對(duì)性的指導(dǎo),指導(dǎo)重點(diǎn)是“下、個(gè)”兩個(gè)字。
下:認(rèn)識(shí)筆畫“、”,寫點(diǎn)起筆輕,落筆重,與堅(jiān)相連,居中線上。
個(gè):上面是“人”不是“入”,撇的起筆高,捺的起筆低一點(diǎn),兩筆相接,開口度大。堅(jiān)居中,帶針尖,不與“人”連接。
(五)鞏固練習(xí)。
1.《同步閱讀》中的分類練習(xí)。(把用不同的顏色把詞語分成家具和電器兩類)
2.猜一猜,連一連。
老大天天演戲報(bào)紙
老二每日作文電燈
老三千里傳聲電視
老四送來光明電話
三、課后延伸:
師:回家后和爸爸媽媽一同做家具和電器名稱的卡片,貼在物品上,這樣你就可以學(xué)到更多的字了。
語文教案 篇8
一。教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)6個(gè)生字,認(rèn)識(shí)5個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、知道小草具有頑強(qiáng)的生命力。
二。教學(xué)重點(diǎn):
1、學(xué)會(huì)6個(gè)生字,認(rèn)識(shí)5個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
三。教學(xué)準(zhǔn)備:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)言:同學(xué)們,你們還記得前面剛剛學(xué)過的幾首古詩嗎?誰能背給老師和同學(xué)們聽聽?(學(xué)生背,略。)幾位同學(xué)都背得這么流利,而且很有感情。 今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首古詩《草》。這首詩摘選于《賦得古草原送別》的前四行詩句。
出示燈片1
草
唐代 白居易
離 離 / 原(yun) 上/ 草,
一 歲( su )/ 一 枯 / 榮。
野 火 / 燒 / 不 盡 ,
春 風(fēng)/ 吹(chuī)/又(yo)生。
2、這首詩是1000多年前唐朝的大詩人白居易寫的。(領(lǐng)讀題目和作者。)
這首詩有4個(gè)生字,大家看拼音,讀一讀。(學(xué)生拼讀,指明讀。)
二、聽錄音朗讀課文 (師:在燈片標(biāo)出讀法。)
三、學(xué)習(xí)課文
1、請(qǐng)同學(xué)們把這首詩讀一遍,看看這首詩是寫什么的,哪些地方看不懂。
。ㄟ@首詩是寫草的。是從題目看出來的)
2、這首詩是寫哪兒的草呢? 請(qǐng)看“離離原上草”中的“原”字。誰能用“原”這個(gè)字組個(gè)詞?(原因 原來 高原 草原原子彈 原人)
小結(jié):嗬!同學(xué)們知道的還不少!請(qǐng)想一想,“離離原上草”的“原”是指黑板上的哪一個(gè)詞語?(草原)大家同意嗎?是的. 。/Article/List/List_24.shtml這里的“原”就是草原!霸喜荨本褪遣菰系牟。
3.問:草原上的草長得怎樣呢?出示一幅“草原圖” (指名回答)
。ú菰系牟蓍L得很高,很密。 茂盛,一棵挨一棵。綠油油的,一眼望不到邊。)
小結(jié): 說得大美了。聰明的同學(xué)們看了這幅圖,一定知道
“離離”是什么意思了。誰說說?(就是草長得很茂盛,一棵挨著一棵。老師把這一句的意思連起來說說。)
4、看第二句“一歲一枯榮”。誰能用“歲”說一句話?(指5、名6、回答)
。 剛才有同學(xué)說的句中都有“歲”字。他今年8歲了,也就是說,他從生下來到現(xiàn)在幾年了?8歲是8年,1 歲就是 一年。)
問:一年有幾個(gè)季節(jié)?(春 夏 秋 冬)一年四季草有哪些變化呢?出示四季草圖(指名說說)
小結(jié):小草一年當(dāng)中,有兩次明顯的變化,綠一次,黃一次。
春夏長得茂盛,秋冬就枯黃了。“一歲一枯榮”就是一年當(dāng)中,草茂盛一次,干枯一次。
7、再看“野火燒不8、盡”這一句!盁9、盡”就是燒不10、完!
問:“盡”就是完的意思。這可奇怪了!到了冬天草葉都凍死了,枯黃了,大火一燒燒得干干凈凈,白居易為什么說燒不盡呢?學(xué)生看圖疑思。
出示一幅“火燒圖”(地下的草根沒燒著,所以說沒燒盡)
出示一幅“草根圖”
11、學(xué)到這兒,12、我想同13、學(xué)們一定明白了第四句的意思了。誰能把第四句的(春天來了,14、春風(fēng)一吹,15、小草長出來了。)
四、朗讀課文,背誦課文。
1、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們跟老師朗讀這首詩。
總結(jié):同學(xué)們,大火燒得那么厲害,可是第二年的春天,春風(fēng)一吹,小草齊刷刷地生長出來了。你們覺得小草頑強(qiáng)嗎?正因?yàn)樾〔莸纳茴B強(qiáng),白居易才寫詩贊美它。
2、全班用贊美的語氣讀全詩(配樂);分角色讀,3、找一名4、讀一、二行,5、女生讀第三行,6、男生讀第四行; 自由讀; 會(huì)背的站起背。
3、以組為單位進(jìn)行比賽,看誰背的好,各組評(píng)出兩名優(yōu)勝者;參班里賽,評(píng)出“之星”和“小標(biāo)兵”。
4、同學(xué)們,放學(xué)回家誰愿意背給媽媽聽?現(xiàn)在請(qǐng)“朗誦小標(biāo)兵”表演,我當(dāng)你媽媽,你背給我聽聽好嗎?想想,到了家里該怎么說。
。◣煟何遗畠赫婺埽蠋焺偨掏昃蜁(huì)背了。)
5、愿意背給奶奶聽?(指一名學(xué)生到前邊來)現(xiàn)在,我當(dāng)奶奶。你奶奶沒有文化,耳朵有點(diǎn)聾,請(qǐng)你注意。
。◣煟汉竺鎯删湮衣牰。你看俺孫女多有能耐!小小年紀(jì)就會(huì)背古詩!奶奶像你這么大的時(shí)候,哪有錢上學(xué)啊。
6、請(qǐng)同學(xué)們跟著錄音唱“小草”的歌曲。
結(jié)束語:今天的課就上到這,同學(xué)們,放學(xué)回家后請(qǐng)把《草》這首古詩背給家里的人聽。
語文教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
初步了解什么是語文、高中語文課本的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)高中語文的方法和要求
教學(xué)過程:
一、歡迎你們:
歡迎大家來到新洲一中陽邏校區(qū)。這兒將會(huì)成為未來三年大家生活和學(xué)習(xí)的地方,但愿這兒也能成為三年后的未來的日子里時(shí)時(shí)入夢(mèng)鄉(xiāng)的地方。老師們?cè)谒妥咭粚脤脤W(xué)生中漸漸感到歲月的流逝,是你們的到來讓我又感受到希望和憧憬還在,是 你們的到來讓我感覺到漸行漸遠(yuǎn)的青春與活力還在,是你們的到來讓我感覺到身體里的熱血又在沸騰。所以,我真誠的歡迎你們,歡迎你們來到新洲一中陽邏校區(qū)。
二、自我介紹:
我,蔡小倩,將和大家一起開始我們的高中語文課程的學(xué)習(xí),高中三年,大家想跟老師一起學(xué)習(xí)什么呢?(學(xué)生自由回答)
三、什么是語文
你們學(xué)了九年語文,能不能說說你們對(duì)語文的.認(rèn)識(shí)?
。ㄗ杂砂l(fā)言,談?wù)勈裁词钦Z文)
我心中的語文
我們學(xué)語文課程所學(xué)習(xí)的漢語,是世界上最古老的語言之一,它的精煉、優(yōu)雅和豐盈,世所公認(rèn)。我常常很慶幸,在我們的語言地圖里因?yàn)橛羞@樣的一筆遺產(chǎn)人生就不會(huì)顯得貧乏,寂寞的心情也不會(huì)擔(dān)心找不到歸宿。走在語文的小路上一處山水、一段笛音便能牽動(dòng)心底的感嘆;一朵花兒、一片雨絲就能勾起無窮的思緒。如果你的記憶里有“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”,有“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰”,有“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保小皾M紙荒唐言,一把辛酸淚”,那么本已遠(yuǎn)去的那些傷感歲月,本以流逝的那些燦爛面容,就可隨時(shí)復(fù)活,隨時(shí)在語言里與你相逢,誰又能說這些紙上的行旅,不是真實(shí)的延續(xù)與擴(kuò)展呢?
正是借著語文這一通道,狹小的人可以進(jìn)入廣大的世界,短暫的生命可以留下永恒的聲音。因此能否獲得語言的恩惠,能否領(lǐng)悟語言的秘密,是在是關(guān)乎每個(gè)人生存質(zhì)量的大事,不容忽視!
。ò鍟
語 = 吾 + 言真實(shí)的生命感受
聽說讀寫(養(yǎng)根)
文 = 文?飾文章 文學(xué) 文化
(語文名稱的由來。從前叫國文,現(xiàn)在叫語文。依葉圣陶先生的解釋:語,口語;文,書面語。語文是動(dòng)態(tài)的,各個(gè)學(xué)段側(cè)重點(diǎn)不同:小學(xué):語,說話;文,識(shí)字;初中,語,詞語,文,文章;高中,語,語言基礎(chǔ)知識(shí),文章、文學(xué)、文化)
四、高中語文課本的特點(diǎn)
學(xué)生自行比較初高中語文課本的不同。
必修 + 選修 模塊 + 板塊 + 積累與應(yīng)用 + 寫作實(shí)踐
五、高中語文學(xué)習(xí)方法
學(xué)好語文我們更應(yīng)該注意語文學(xué)習(xí)的方法。培養(yǎng)興趣,養(yǎng)成習(xí)慣,勤于思考,課內(nèi)課外結(jié)合,隨時(shí)記憶,勤于誦讀。語文學(xué)習(xí)是慢功,要長期磨煉,功夫不斷,始克成功。
請(qǐng)學(xué)生填寫,然后交流:
語文學(xué)習(xí),貴在 記性 + 悟性 + 韌性
死(去)活(來)
長期堅(jiān)持,養(yǎng)成八大習(xí)慣
一、熟讀、背誦課文
二、自主學(xué)習(xí),勤思考,愛質(zhì)疑
三、做筆記,積累語言材料
四、獨(dú)立自覺完成練筆
五、認(rèn)認(rèn)真真書寫
六、勤查工具書
七、喜讀優(yōu)秀課外書
八、專注聽人說話,說話文明得體
六、學(xué)習(xí)物質(zhì)準(zhǔn)備:
一:一本《唐詩三百首》;
二:兩本工具書(《現(xiàn)代漢語詞典》、《古代漢語詞典》);
三:三本本子(筆記本,課外練筆本,默寫本);
七、布置預(yù)習(xí)作業(yè)。
1、熟讀第一課。
2、課外練筆:寫在9月1日
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