赫爾墨斯和雕像者教案

時(shí)間：2024-02-02 12:12:17 教案我要投稿

赫爾墨斯和雕像者教案集錦【6篇】

　　作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常需要用到教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的赫爾墨斯和雕像者教案，歡迎閱讀與收藏。

赫爾墨斯和雕像者教案集錦【6篇】

赫爾墨斯和雕像者教案1

　　【目標(biāo)呈現(xiàn)】

　　了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

　　學(xué)習(xí)寓言運(yùn)用故事寄寓道理的寫(xiě)法，訓(xùn)練想象能力。

　　引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，戒驕戒躁。

　　【情景導(dǎo)入】

　　在遙遠(yuǎn)的古希臘，生長(zhǎng)著一顆枝繁葉茂的智慧之樹(shù)，據(jù)說(shuō)只要認(rèn)真地品嘗了它果子的人，都會(huì)學(xué)得一份聰明。你們想嘗一嘗它的果實(shí)嗎？今天，就讓我們走近這棵樹(shù)，走進(jìn)《伊索寓言》，品嘗它的智慧之果。

　　【課題板示】

　　赫爾墨斯和雕像者

　　蚊子和獅子

　　【錄音范讀】

　　提示：注意感受人物和寓意。

　　【合作探究】

　　1、赫爾墨斯是誰(shuí)？他來(lái)雕像者店里的目的是什么？

　　赫爾墨斯是希臘神話中掌管旅行和商業(yè)的神。

　　他想知道自己在人間收到多大的尊重。

　　2、他為什么沒(méi)有直接問(wèn)自己的身價(jià)？

　　太直接，太唐突，顯得缺乏底氣，沒(méi)有身份。

　　沒(méi)有比價(jià)，不好判斷。

　　也許自己的雕像位置不起眼。

　　3、赫爾墨斯的心理活動(dòng)表現(xiàn)了什么？

　　他的自信和自傲。

　　4、他的自我期許沒(méi)有得到滿足，說(shuō)明了什么？

　　他過(guò)高地估計(jì)了自己。

　　5、赫爾墨斯三次問(wèn)價(jià)有何不同？

　　第一次問(wèn)，試探性問(wèn)價(jià)，目的明確，因而寫(xiě)得簡(jiǎn)潔，沒(méi)有附加描寫(xiě)。

　　第二次問(wèn)，心中有底，所以“笑”，既表現(xiàn)了他的和藹和善，有表現(xiàn)了對(duì)赫拉的欣賞。

　　第三次問(wèn)，加了“想”，表現(xiàn)了他較高的自我期許，又鋪墊了下文的失望。

　　6、在雕像店里，赫拉的身價(jià)比宙斯高，在赫爾墨斯的想象中，自己的身價(jià)比眾神之父高，這說(shuō)明了什么？

　　古希臘人沒(méi)有嚴(yán)格的等級(jí)觀念。

　　7、最后一句話起什么作用？

　　評(píng)論故事，揭示寓意（畫(huà)龍點(diǎn)睛）。

　　8、你們發(fā)現(xiàn)了這則寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)沒(méi)有？

　　一個(gè)故事，一點(diǎn)評(píng)論。

　　9、概括《蚊子和獅子》的故事情節(jié)。

　　蚊子打敗了獅子，得意時(shí)，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住，被蜘蛛吃掉了。

　　10、分析《蚊子和獅子》的'寓意。

　　打敗過(guò)大人物的人，極有可能被小人物打敗。

　　再延伸一下……

　　得意不可忘形。得意忘形有危險(xiǎn)。

　　11、這則寓言哪些地方有幽默感？

　　對(duì)獅子的嘲笑與諷刺。

　　蚊子得意時(shí)吹著喇叭，唱著凱歌，目空一切的樣子。

　　12、這兩則寓言，給了我們那些啟示？

　　【課時(shí)小結(jié)】

　　別人送來(lái)的果子，吃了可以抑制我們的狂傲。我們也可以先拿來(lái)填飽肚子，為我們展翅高飛增添新的動(dòng)力。

　　【遷移拓展】

　　試著寫(xiě)一則短小的寓言，嘲笑那些貪婪者或無(wú)恥者。

赫爾墨斯和雕像者教案2

　　學(xué)習(xí)目標(biāo):

　　1、理解寓言藝術(shù)特色，學(xué)寫(xiě)寓言;

　　2、遷移經(jīng)驗(yàn)技能，把握文意;

　　3、培養(yǎng)讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的能力;

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)寫(xiě)作技：巧，進(jìn)行寓言創(chuàng)作

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、回顧引新

　　“龜兔賽跑”、“狼來(lái)了”、“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”、 “農(nóng)夫和蛇”《龜兔賽跑》:驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步。做事情要踏踏實(shí)實(shí)地，這樣才會(huì)取得成功。

　　《狼來(lái)了》:要大家講誠(chéng)實(shí)和做人要以誠(chéng)信為本。

　　《農(nóng)夫和蛇》:恩惠雖大，終究束縛不住忘恩負(fù)義的人。不要指望向惡人施善他會(huì)還你仁義; “善有善報(bào)”不一定適用于惡人。

　　《狐貍和葡萄》:有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。遇到困難，我們要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，想辦法解決，即使無(wú)法解決也不該去埋怨。

　　二、寓言簡(jiǎn)介

　　1、什么是寓言?具有什么特點(diǎn)?以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小，故事的主人公有的是人，更多的是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中，有鮮明的.哲理性和諷刺性，在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　2、關(guān)于《伊索寓言》是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀(jì)希臘的一個(gè)奴隸，善講寓言故事，后人搜集了古希臘流傳的寓言，幾經(jīng)加工、編輯成書(shū)，統(tǒng)歸在伊索的名下，稱《伊索寓言》。

　　三、對(duì)比教學(xué)，學(xué)習(xí)寓言。

　　[教學(xué)構(gòu)想]結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生以小組為單位，采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

　　1、小組學(xué)習(xí)，教師參與;

　　2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果問(wèn)題設(shè)計(jì)：

　　1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來(lái)刻畫(huà)赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的?(提示：根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析)

　　分析提要：

　　(1)“想知道xxxxxx”

　　自命不凡、愛(ài)慕虛榮三問(wèn)價(jià)錢(qián)中的心理

　　進(jìn)一步表現(xiàn)他的小人之心和自高自大

　　(2)赫爾墨斯在生活中各比喻哪一種人?赫爾墨斯是一個(gè)自命不凡、妄自尊大、愛(ài)慕虛榮的盲目自高自大者。 (3)赫爾墨斯這種人給我們什么啟示?做人要謙虛，不能自大。 (4)這則寓言給我們什么啟示? [總結(jié)語(yǔ)句]經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們知道，寓言故事里的人物可以是人，也可以是神，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以做為寓言故事里的人物，寓言故事大多情節(jié)簡(jiǎn)單，但雖然情節(jié)簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏寓意，那我們應(yīng)如何進(jìn)行寓言創(chuàng)作呢?

　　(一)是要有豐富的想象和聯(lián)想;

　　(二)是對(duì)故事中的人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等進(jìn)行描寫(xiě)，藏寓意于故事中。

　　(三)拓展教學(xué)，創(chuàng)作寓言[教學(xué)構(gòu)想]學(xué)以致用，讓學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐中盡情展現(xiàn)他們的想象力，獲得成就感吧!

　　1、

　　出示“給題目寫(xiě)寓言、給開(kāi)頭寫(xiě)寓言、給寓意寫(xiě)寓言”等幾種不同要求的寫(xiě)作練習(xí)，讓學(xué)生自主構(gòu)思：給題目寫(xiě)寓言：水滴與石頭、新龜兔賽跑、口與鼻的對(duì)話等給開(kāi)頭寫(xiě)寓言：老虎回家之后xxxxxx樹(shù)干對(duì)樹(shù)葉說(shuō)：“xxxxxx”等給寓意寫(xiě)寓言：告誡人們要保護(hù)環(huán)境、人與人之間要互相幫助等自主創(chuàng)意寫(xiě)寓言：自擬題目，自找寓意進(jìn)行創(chuàng)作

　　2、

　　進(jìn)行講故事比賽將學(xué)生分為兩組進(jìn)行上臺(tái)講故事比賽，教師給予及時(shí)地表?yè)P(yáng)適時(shí)評(píng)價(jià)。

　　3、

　　總結(jié)師生互評(píng)：可結(jié)合講故事情況展開(kāi)互評(píng)，也可讓學(xué)生交流心得體會(huì)。

　　墨斯平時(shí)玩世不恭,不安心本職工作,故他的神像只能當(dāng)作添頭搭配給顧客,落得個(gè)近乎“白送”的身價(jià).老板的回答不僅對(duì)赫耳墨斯的虛榮心是一種毀滅性的打擊,更重要的是,作者意在借此表現(xiàn)出普通民眾對(duì)玩忽職守者的鄙棄和憎惡.

赫爾墨斯和雕像者教案3

　　一課時(shí)

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解寓言的常識(shí)。了解伊索、《伊索寓言》和古代希臘的神靈。

　　2、能流暢復(fù)述文章的故事情節(jié)。

　　3、探究心理描寫(xiě)，對(duì)比手法的作用。多角度解讀寓意，感悟寓含的道理。

　　4、多角度續(xù)寫(xiě)這篇寓言故事，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

　　二、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課

　　請(qǐng)一位學(xué)生講述《農(nóng)夫與蛇》故事導(dǎo)入新課。

　�。ǘz查預(yù)習(xí)任務(wù)

　　1、給劃線字注音：

　　赫（）耳墨斯雕（）像

　　庇（）護(hù)愛(ài)慕（）

　　2、結(jié)合課文句子解詞

　　饒頭：

　　庇護(hù)：

　　3、寓言的常識(shí)

　　（1）寓言是：用的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的，給人以啟示。

　　（2）寓言故事的主人公可以是人，也可以是或者，閱讀寓言，要注意領(lǐng)會(huì)故事所蘊(yùn)含的。

　　（3）寫(xiě)出幾個(gè)你讀過(guò)的'《伊索寓言》中的寓言故事。

　　（4）寫(xiě)出你知道的幾個(gè)古希臘神話中眾神的名字。

　　（三）指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要讀出人物的內(nèi)心活動(dòng)。

　�。ㄋ模⿵�(fù)述寓言故事，老師提出復(fù)述要求并進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　�。ㄎ澹﹪@下列四個(gè)話題解讀這篇寓言

　　話題一：概括理解

　　要求：用一兩句話概括故事。

　　注意：使用一個(gè)表現(xiàn)赫耳墨斯心理活動(dòng)的動(dòng)詞。

　　話題二：補(bǔ)充理解

　　要求：在文中可能的地方添加適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

　　關(guān)鍵：抓住文中的動(dòng)情點(diǎn)和空白點(diǎn)來(lái)細(xì)細(xì)品味。

　　話題三：多角度理解寓意

一、抓住故事中的形象解讀寓意。

　　二、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解讀寓意。

　　三、分析寫(xiě)作特點(diǎn)解讀寓意。

　　話題四：改編理解

　　——把故事說(shuō)得有自己的創(chuàng)意。

　　要求：改變一些情節(jié)說(shuō)出某種新意。

　　（六）總結(jié)：如何解讀寓言？

　　1、抓住寓言不同角度解讀。

　　2、抓住文中的某個(gè)細(xì)節(jié)解讀。

　　3、抓住文中不同人物解讀。

　　（七）課后作業(yè)：發(fā)揮想象，續(xù)寫(xiě)文章。

　　赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為饒頭“白送”之后，他的心情如何？他說(shuō)了什么？或者還會(huì)做些什么？發(fā)揮你的想象力，續(xù)寫(xiě)這篇寓言。300字左右。

　�。ㄌ崾荆呵楣�(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。）

赫爾墨斯和雕像者教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　了解寓言故事情節(jié)；體味蘊(yùn)含在寓言中的寓意；多角度提煉寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維；展開(kāi)聯(lián)想和想象，續(xù)寫(xiě)寓言，領(lǐng)悟生活哲理

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握寓言故事情節(jié)，體味蘊(yùn)含在寓言中的寓意多角度提煉寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維教學(xué)難點(diǎn)：多角度提煉寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維展開(kāi)聯(lián)想和想象，續(xù)寫(xiě)寓言，領(lǐng)悟生活哲理

　　課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇寓言。

　　對(duì)寓言，同學(xué)們并不陌生，同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎？（中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ)：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》等。）

　　總結(jié)：寓言往往都通過(guò)一個(gè)故事告訴我們道理，那么如何從故事中提煉出寓言的寓意呢？今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的一則——《赫耳墨斯和雕像者》，一起探究。

　　二、人物介紹

　　在正式進(jìn)入課文學(xué)習(xí)以前，我們先來(lái)認(rèn)識(shí)幾個(gè)希臘神話中的大人物，為什么說(shuō)是大人物呢？我們且來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們的大名。一個(gè)叫宙斯，還有一個(gè)叫赫拉。有人認(rèn)識(shí)嗎？

　　介紹宙斯、赫拉、赫爾墨斯的地位及各自的職責(zé)。

　　宙斯：眾神之王，至高無(wú)上的主神天神

　　赫拉：宙斯妻子，掌管婚姻，是生育及婚姻的保護(hù)者，她代表女性的美德和尊嚴(yán)。

　　赫爾墨斯：在奧林珀斯山擔(dān)任宙斯和諸神的使者和傳譯，又是司畜牧、商業(yè)、交通旅游,偷竊,狡猾,撒謊體育運(yùn)動(dòng)的神，還是小偷們所崇拜的神

　　三、初讀課文，整體感知

　　1、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)、讀通課文。

　　2、學(xué)生示范朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，從字詞讀音、朗讀節(jié)奏、語(yǔ)氣表達(dá)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。3、全班齊讀課文，讀后復(fù)述寓言故事內(nèi)容。

　　3、總結(jié)寓言寓意。（課文最后一句話）

　　四、抓住聯(lián)系，深入體悟

　　1、找出課文中表現(xiàn)赫爾墨斯愛(ài)慕虛榮的語(yǔ)句，并演讀（想知道-問(wèn)道-笑著問(wèn)道-心想-問(wèn)道；為什么先問(wèn)宙斯和赫拉的？看見(jiàn)？還是特意找的.？如果連赫爾墨斯的雕像都沒(méi)有會(huì)怎么樣？笑著問(wèn)道，笑背后的內(nèi)心在想什么？）多角度提煉寓言寓意。

　　先總結(jié)“《伊索寓言》就是通過(guò)一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事得出道理的，在寓言的最后往往用一句精練的話點(diǎn)名寓意�！痹僖霭咨较壬脑�，“但有些寓言后面的‘教訓(xùn)’，現(xiàn)在看來(lái)則顯得牽強(qiáng)，我們?cè)陂喿x時(shí)，不妨只從寓言故事出發(fā)，而不必用這些‘教訓(xùn)’來(lái)理解故事�！�，啟發(fā)學(xué)生要多角度從故事中總結(jié)道理。

　　如：⑴人要有自知之明，清楚地認(rèn)識(shí)自己。

　�、圃谝粋€(gè)崗位要盡到自己的責(zé)任

　�、侨说膬r(jià)值不是通過(guò)地位的高低決定的，而是看一個(gè)人為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)

　　⑷不被人重視的人不等于沒(méi)有價(jià)值……

　　五、發(fā)揮想象，續(xù)寫(xiě)故事寓意來(lái)源于故事，那如果故事的結(jié)尾不一樣，那寓言的寓意會(huì)不會(huì)改變呢？思考：赫爾墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像只能算“饒頭”白送后，內(nèi)心是怎么想的，他會(huì)說(shuō)什么？又會(huì)做什么呢？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，為這則寓言續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾，并思考寓意是否發(fā)生變化？

赫爾墨斯和雕像者教案5

　　1教學(xué)目標(biāo)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解《伊索寓言》。

　　2、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。

　　3、能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　4、學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　2學(xué)情分析

　　入學(xué)時(shí)大部分的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較為薄弱，男生尤為突出。學(xué)生良莠不齊，差距比較懸殊，雖經(jīng)過(guò)了兩年的學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)逐步得以夯實(shí)，能力有所增強(qiáng)，成績(jī)整體有所提高，我所教班級(jí)中能夠達(dá)到優(yōu)秀的學(xué)生卻很少，平均分也不盡如人意，還有幾名學(xué)生自入學(xué)以來(lái)成績(jī)就從沒(méi)有突破過(guò)35分。

　　3重點(diǎn)難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。

　　2、用自己的話多角度概括寓意。

　　4教學(xué)過(guò)程

　　4.1第一學(xué)時(shí)

　　4.1.1教學(xué)活動(dòng)

　　活動(dòng)1導(dǎo)入：導(dǎo)入

　　環(huán)節(jié)一:新課導(dǎo)入

　　由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入:

　　1、寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。

　　2、寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。

　　…………

　　活動(dòng)2講授：新課

　　環(huán)節(jié)二:寓言簡(jiǎn)介

　　1、寓言及其特點(diǎn)

　　寓言:是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。

　　寓言最突出的特點(diǎn)是用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。

　　2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》

　　相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。

　　《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編，其中大多是動(dòng)物故事，反映平民或奴隸的思想感情。在明代傳入中國(guó)。

　　3、與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物

　　①宙斯是希臘神話中眾神之王。

　�、诤绽窍ＥD神話中的天后，主神宙斯的妻子。

　�、酆諣柲�，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。

　　活動(dòng)3講授：文本教學(xué)

　　環(huán)節(jié)三:文本教學(xué)

　�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

　　1、檢查預(yù)習(xí)

　　赫拉h(huán)è宙斯zhòu庇護(hù)bì粘住zhān

　　庇護(hù):包庇；袒護(hù)。庇:遮蔽，掩護(hù)。愛(ài)慕虛榮:喜歡表面上的光彩。

　　2、觀看動(dòng)畫(huà)，朗讀課文，復(fù)述故事

　�。�1）觀看

　�。�2）朗讀《赫爾墨斯和雕像者》

　　3、課文研討

　　①赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？

　�。ㄒ�?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的'尊重。）

　�、谒麨槭裁刺袅酥嫠购秃绽牡裣駚�(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？

　�。ㄏ葐�(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。）

　�、勰谷螁�(wèn)話，神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”？

　�。ǖ谝粏�(wèn)是探詢；第二問(wèn)時(shí)“笑”寫(xiě)出他滿意又得意的心態(tài)；第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。）

　�、苣阏J(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人？

　　(赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。

　　（1）分小組討論(2)師相機(jī)指導(dǎo)(3)回答

　　4、指導(dǎo)朗讀《赫爾墨斯和雕像者》，讀出人物的語(yǔ)氣。

　　5、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？你可以從多個(gè)角度來(lái)回答問(wèn)題。

　�。ㄖS刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。）

　　…………

　　活動(dòng)4作業(yè)：作業(yè)

　　環(huán)節(jié)四:作業(yè)拓展:

　　續(xù)編寓言故事。

　　1、赫耳墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當(dāng)饒頭“白送”之后，他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣？會(huì)說(shuō)些什么來(lái)掩飾難堪和尷尬？

赫爾墨斯和雕像者教案6

　　【文本把握】

　　《赫爾墨斯與雕像者》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七年級(jí)上冊(cè)教材第六單元中的一個(gè)寓言學(xué)習(xí)的文本。這一單元的課文都是想象極為豐富的學(xué)習(xí)文本，除寓言外，還有童話、神話等。因此，結(jié)合單元的學(xué)習(xí)要求，本課的教學(xué)應(yīng)關(guān)注到對(duì)寓言文體的了解（寓言的概念、特點(diǎn)等）；對(duì)寓意準(zhǔn)確而豐富多元的把握；還要對(duì)寓意的傳達(dá)方式（如諷刺）及效果有初步的理解。

　　【設(shè)計(jì)創(chuàng)意】

　　1、還原閱讀

　　這則寓言就內(nèi)容而言非常簡(jiǎn)單，學(xué)生一望而知，學(xué)生對(duì)寓意的把握也不存在難點(diǎn)，但從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度講，這樣的文本我們教學(xué)的目的不在于告訴學(xué)生是什么，而在于讓他明白為什么，即為什么這個(gè)故事能得出這樣的寓意。

　　因此通過(guò)對(duì)故事的還原，還原出這個(gè)寓言故事（即“言”）的核心主干：赫爾墨斯問(wèn)自己雕像的價(jià)格。然后對(duì)比課文會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)主干的基礎(chǔ)上豐富出來(lái)的內(nèi)容更能表現(xiàn)人物的心理及性格特點(diǎn)，也更容易表現(xiàn)寓意。因此這種還原的過(guò)程能讓學(xué)生清晰地把握作者的創(chuàng)作過(guò)程，了解作者是如何通過(guò)文字細(xì)節(jié)、情節(jié)等將干癟的故事核心豐富成一個(gè)故事，從而和寓意合理地聯(lián)系起來(lái)。有助于學(xué)生更好地理解寓意和故事的的關(guān)系。

　　2、對(duì)比助讀

　　通過(guò)對(duì)語(yǔ)言細(xì)節(jié)的改變?cè)O(shè)計(jì)了比較閱讀的內(nèi)容，使得學(xué)生的品析更有針對(duì)性，更能體會(huì)人物的心理、品質(zhì)等。

　　3、想象助讀

　　抓住赫爾墨斯的“想”設(shè)計(jì)想象的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生揣摩想象赫爾墨斯的心理活動(dòng)，使得學(xué)生能更加準(zhǔn)確地把握赫爾墨斯的心理，把握這個(gè)人物的特點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　了解寓言文體的相關(guān)知識(shí)（概念、特點(diǎn)）。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過(guò)比較閱讀，品味文本中的細(xì)節(jié)，理解并感受文本的諷刺效果。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　設(shè)計(jì)一定的學(xué)習(xí)活動(dòng)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思考，多元解讀文本的寓意。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)入：

　　屏幕顯示寓言《烏鴉與狐貍》內(nèi)容：

　　有只烏鴉偷到一塊肉，銜著站在大樹(shù)上。路過(guò)此地的狐貍見(jiàn)到后，口水直流，很想把肉弄到手。他便站在樹(shù)下，大肆夸獎(jiǎng)烏鴉的身體魁梧、羽毛美麗，還說(shuō)他應(yīng)該成為鳥(niǎo)類(lèi)之王，若能發(fā)出聲音，那就更當(dāng)之無(wú)愧了。烏鴉為了要顯示他能發(fā)出聲音，便張嘴放聲大叫，而那塊肉掉到了樹(shù)下。狐貍跑上去，搶到了那塊肉，并嘲笑說(shuō)：“喂，烏鴉，你若有頭腦，真的可以當(dāng)鳥(niǎo)類(lèi)之王。”

　　設(shè)問(wèn)：這個(gè)故事有何特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)看。

　　示例：

　�。�1）故事很短；

　�。�2）主人公是動(dòng)物；

　�。�3）運(yùn)用了擬人化的寫(xiě)法；

　�。�4）具有諷刺意味；

　�。�5）說(shuō)明了一個(gè)道理；

　�。�6）目的是給人們某種警示；

　�。�7）用一個(gè)淺顯的小故事來(lái)講一個(gè)深刻的道理；等等。

　　其實(shí)用一個(gè)特點(diǎn)概括就是：這是一個(gè)寓言故事。

　　寓言即用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。篇幅簡(jiǎn)短，具有鮮明的諷刺性、哲理性和勸喻性。簡(jiǎn)言之，寓言即寓“意”于“言”。“意”就是那個(gè)意味深長(zhǎng)的道理，而“言”則是那個(gè)假托的故事。

　　二、還原故事，感知寓言：

　　1、請(qǐng)自由朗讀寓言。

　　2、找出這則故事（即“言”）的核心主干。誰(shuí)？——做什么？

　　故事（言）：赫爾墨斯——問(wèn)自己雕像的價(jià)格

　　寓意（意）：諷刺愛(ài)慕虛榮而不被重視的人。

　　3、作者對(duì)這個(gè)故事的核心主干豐富了哪些內(nèi)容？

　�。�1）赫爾墨斯為什么要問(wèn)自己雕像價(jià)格？——想知道他在人間受到多大的尊重。

　�。�2）他如何問(wèn)價(jià)？ ——化作凡人—先問(wèn)宙斯—再問(wèn)赫拉—最后問(wèn)自己

　　（3）他問(wèn)價(jià)的結(jié)果如何？——算饒頭，白送。

　　過(guò)渡：由還原出來(lái)的故事的核心主干并不能直接得出作者的寓意，不能完成表達(dá)諷刺、寄寓道理的任務(wù)，我們看作者在言和意之間豐富了哪些內(nèi)容，從而使之建立聯(lián)系。

　　由豐富的內(nèi)容才可以看出赫爾墨斯的虛榮、自負(fù)以及不受重視，也才能感受到諷刺，得出啟示。因此，真正讓故事寄寓道理完成諷刺的是這些豐富出來(lái)的內(nèi)容細(xì)節(jié)，即故事的豐滿血肉而非骨架（那個(gè)故事的核心主干）。

　　這則寓言非常短小，統(tǒng)共不足兩百字，沒(méi)有闊大的篇幅，沒(méi)有大起大落的情節(jié)，沒(méi)有眾多的人物，但一些細(xì)節(jié)的生動(dòng)點(diǎn)染卻讓諷刺的效果達(dá)到極致。

　　三、品讀細(xì)節(jié)，感受諷刺

　　1、整個(gè)故事中有許多值得玩味的細(xì)節(jié)，請(qǐng)你試著找一找。

　�。�1）赫爾墨斯的“想”；

　�。�2）赫爾墨斯的“問(wèn)” ；

　　（3）赫爾墨斯的“笑”；

　�。�4）雕像者的回答。

　　（一）品析赫爾墨斯的“想”：

　　A、對(duì)比助讀——顯性的“想”

　　第1想：原文：想知道他在人間受到多大的尊重。

　　改文：想知道他在人間是否受到尊重。

　　第2想：原文：心想……人們對(duì)他會(huì)更尊重些。

　　改文：心想……人們對(duì)他也許會(huì)更尊重些吧

　　【品析】第1處的“想”，通過(guò)對(duì)比閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)赫爾墨斯一開(kāi)始就迫切地想知道自己在人間受尊重的程度，他似乎對(duì)于自己的受尊重毫不懷疑，只是不確定這種尊重大到何種程度，因而要到人間做一次驗(yàn)證，一個(gè)“想知道”讓他的人間之行充滿了目的性，“多大的尊重”則大大拔高了他的自我期許，將其內(nèi)心的自視甚高渲染到極致，一個(gè)自負(fù)者的形象豁然而出。

　　第2處的“想”，改文與原文相較，推測(cè)代替了確定，原文中的“會(huì)更尊重些”將赫爾墨斯的極高的自我認(rèn)定表達(dá)得斬釘截鐵：我是神使，又是商人的庇護(hù)神，人們沒(méi)有絲毫的理由不尊重我！將他的盲目自大渲染到極致。

　　B、想象助讀——隱性的.“想”

　　關(guān)于赫爾墨斯的“想”，文中有兩處明“想”，文中還應(yīng)該有很多隱性的“想”，請(qǐng)你選擇一處恰當(dāng)?shù)奈恢�，補(bǔ)充一個(gè)都赫爾墨斯的“想”。

　　【比如】

　　在他選擇宙斯的雕像發(fā)問(wèn)之前，應(yīng)該有一“想”：宇宙中最大的神的雕像會(huì)值多少錢(qián)？人們對(duì)我的尊重會(huì)和對(duì)他的尊重一樣多嗎？

　　在得知宙斯雕像的價(jià)格之后，應(yīng)該有一“想”：呵呵，太好笑了，堂堂的眾神之王才值一個(gè)銀元，看來(lái)人們對(duì)我的尊重肯定要超過(guò)他了。

　　在得知赫拉的雕像價(jià)格之后，應(yīng)該有一“想”：赫拉的居然比宙斯的貴，看來(lái)眾神之王最不值錢(qián)了，不過(guò)赫拉的也不過(guò)貴一點(diǎn)點(diǎn)，他們雖然在神界地位高，但是人們并不一定買(mǎi)他們的帳，因?yàn)樗麄兏藗兊膶?shí)際生活沒(méi)有什么太大的關(guān)系，我可不一樣的，我跟人們的實(shí)際生活息息相關(guān)�？磥�(lái)我的雕像價(jià)格絕對(duì)有望超過(guò)他們！

　　在赫爾墨斯最終得知自己的雕像為白送之后，應(yīng)該還有一“想”：怎么會(huì)這樣？居然白送！這些商人真是太不識(shí)貨了！我保佑他們，他們居然如此不尊重我！

　　總之，這些顯性的和隱性的“想”，都在幫助塑造赫爾墨斯這個(gè)自負(fù)、盲目自大、自視甚高的形象，越是能擴(kuò)大一點(diǎn)，就越能增大諷刺的效果。

　　（二）品析赫爾墨斯的“問(wèn)”、“笑”：

　　A、對(duì)比助讀：

　　第1問(wèn)：原文：就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道……

　　改文：就來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)愛(ài)神丘比特的雕像，問(wèn)道……

　　第2問(wèn)：原文：赫爾墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”

　　改文：赫爾墨斯又問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”

　　第3問(wèn)：原文：這個(gè)值多少錢(qián)？

　　改文：值多少錢(qián)？

　　【品析】對(duì)比第一處改動(dòng)的內(nèi)容，我們很容易發(fā)現(xiàn)，赫爾墨斯這一次的“問(wèn)”頗費(fèi)心機(jī)，并且是有備而來(lái)。先是化作凡人，而不是直接進(jìn)店詢問(wèn)；并且先問(wèn)眾神之王宙斯雕像的價(jià)格，而不是先問(wèn)一個(gè)普通的神的雕像價(jià)格，更不是直接問(wèn)自己的雕像價(jià)格。這種曲折的問(wèn)恰恰摹寫(xiě)出赫爾墨斯的虛榮、自負(fù)�；鞣踩吮苊饬酥苯訂�(wèn)價(jià)不合己意被人認(rèn)出的尷尬，先問(wèn)價(jià)眾神之王更可看出其爭(zhēng)鋒主神的盲目自信，同時(shí)不直接問(wèn)自己的價(jià)格也是為了避免不合己意的尷尬。

　　對(duì)比第二處的改動(dòng)的內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)，赫爾墨斯的表情于不經(jīng)意間顯露出來(lái)：笑。這是他問(wèn)價(jià)過(guò)程中的唯一一次表情的流露。他這次凡間之行先是喬裝改扮、掩飾身份，繼而兩問(wèn)主神、暗中比較，走的是迂回路線，非常低調(diào)。一切心態(tài)均掩飾得絲毫不露，在虛榮自負(fù)中不忘謹(jǐn)慎。然而百密一疏，或者說(shuō)畢竟難掩全部的內(nèi)心，一個(gè)忍不住的“笑”將一切偽裝剝除。“赫爾墨斯又笑著問(wèn)道”，笑之前著一“又”字，頗耐玩味：可見(jiàn)在聽(tīng)到主神宙斯雕像價(jià)值僅有一個(gè)銀元之后，赫爾墨斯的內(nèi)心已經(jīng)笑過(guò)一回，只不過(guò)忍住了。而在他問(wèn)赫拉雕像之前，這個(gè)“笑”終于沒(méi)能忍住，不經(jīng)意地跑了出來(lái)，輕慢竊喜之心已經(jīng)隨“笑”而出：為宙斯的價(jià)格不過(guò)爾爾而有輕慢意，為自己的價(jià)格將有極大的機(jī)會(huì)超過(guò)宙斯而竊喜。接下來(lái)問(wèn)價(jià)赫拉更是頗具野心：眾神之王的價(jià)格不過(guò)一個(gè)銀元，那么他的老婆的價(jià)格應(yīng)該也不會(huì)高，這樣自己的價(jià)格就更有可能遠(yuǎn)超他們。于是不禁而“笑”。一個(gè)“笑”字，赫爾墨斯的虛榮自負(fù)之心自然而出。

　　第三處的“問(wèn)”的內(nèi)容多了一個(gè)“這個(gè)”，可以和前兩次的“問(wèn)”作比較。

　　一問(wèn)“值多少錢(qián)？”問(wèn)者心緒復(fù)雜，既有看似不經(jīng)意的掩飾，又有不屑一問(wèn)的輕慢，還有欲與之比肩而擔(dān)心其價(jià)過(guò)高的小緊張。二問(wèn)“赫拉的雕像值多少錢(qián)”，這一問(wèn)表情難抑內(nèi)心的竊喜與輕慢。三問(wèn)“這個(gè)值多少錢(qián)？”增加了“這個(gè)”兩字，鄭重之意味全出，前面的二問(wèn)不過(guò)為這一次鋪墊而已，因此這一問(wèn)不僅增加了“這個(gè)”，還增加了細(xì)致的心理描寫(xiě)——“想”的內(nèi)容。這種鄭重中更多地醞釀著赫爾墨斯呼之欲出的自我期許：等著瞧吧！看看我的雕像的價(jià)格！肯定比宙斯他們的高得多呀！

　　三次發(fā)問(wèn)，一問(wèn)宙斯，二問(wèn)赫拉，三問(wèn)自己——所參照者均為重量級(jí)之神，自視甚高；曲折鋪墊，自我期許愈來(lái)愈高。

　�。ㄈ┢肺兜裣裾叩幕卮�

　　原文：假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送。

　　改文：這個(gè)要便宜些，只要半個(gè)銀元。

　　【品析】通過(guò)比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)原文更能表現(xiàn)赫爾墨斯雕像的不值錢(qián)，也更能與前面赫爾墨斯對(duì)自己雕像價(jià)格的極高的期望形成巨大反差：原以為價(jià)格會(huì)遠(yuǎn)超宙斯、赫拉，結(jié)果卻是一文不值，白送的饒頭。這種反差產(chǎn)生了諷刺的效果，前面赫爾墨斯所有的行為便顯得可笑。

　　2、小結(jié)：綜上所述，這一則寓言看似短小，然而從細(xì)節(jié)處玩味，韻味頗豐。二“想”三“問(wèn)”

　　一“笑”，幾個(gè)細(xì)節(jié)活畫(huà)出一個(gè)極為自負(fù)、盲目自信、自視甚高、虛榮無(wú)比的赫爾墨斯。

　　而赫爾墨斯無(wú)限膨脹的自我期許和自我認(rèn)定在最后與雕像者漫不經(jīng)心的回答形成巨大反差，自視甚高對(duì)應(yīng)的卻是一錢(qián)不值！抬得愈高，跌得愈重。

　　個(gè)人期望與結(jié)果的差距拉得越大，諷刺的意味就越濃。好的作者就是在絞盡腦汁地想怎樣拉大這種差距，即怎樣充分顯示赫爾墨斯的自負(fù)自大與虛榮，再怎樣充分表明他的雕像的一錢(qián)不值。

　　至此，作者的諷刺運(yùn)用之妙才全部彰顯。譬如攔水為瀑，懸之于最高處，垂瀉而下，必能聲勢(shì)浩然，酣暢淋漓。又如呵氣成球，氣足而球大，大至極限處，一針而刺，盡余破皮而已。

　　【過(guò)渡】品味這些小細(xì)節(jié)，我們感受到的是寓言的濃濃的諷刺意味，這種諷刺帶給我們的不僅是會(huì)心一笑，更多的是直指人心的警醒：有同此缺點(diǎn)的人會(huì)禁不住反躬自省，無(wú)此缺點(diǎn)的人亦會(huì)自我警示。而這，就是寓言的意義，或者說(shuō)是諷刺的意義�？梢哉f(shuō)諷刺詩(shī)寓言的靈魂，因?yàn)楫?dāng)人們苦口婆心地正面勸誡我們：千萬(wàn)不要愛(ài)慕虛榮��！千萬(wàn)不要自負(fù)自大啊！我們往往言不過(guò)耳，沒(méi)有作用，只有諷刺，一刺中的，留下傷痛，才有警醒。而好的寓言往往將勸喻隱含于絕妙的諷刺。

　　下面我們就來(lái)看看刺痛我們的故事給了我們?cè)鯓拥木尽?/p>

四、多元思考，豐富寓意

　　伊索寓言的特點(diǎn)：在寓言的最后言明寓意，這是編者添加的，是編者對(duì)寓意的解讀，那么我們也可以有自己的解讀。

　　刪除寓言結(jié)尾的寓意，根據(jù)自己的理解，模仿結(jié)尾“這個(gè)故事適用于的人”，或者運(yùn)用“這則寓言告訴我們 ”的句式，重新擬寫(xiě)寓意。

　　五、讀寫(xiě)結(jié)合，編寫(xiě)寓言

　　請(qǐng)你根據(jù)寓意，重寫(xiě)故事。

　　如果想要突出這個(gè)寓意：這個(gè)故事告訴我們不同的人看待事物的角度不同，得出的評(píng)價(jià)、結(jié)論就不同。以《宙斯和雕像者》為題，修改寓言，或者以“宙斯”為主人公，重寫(xiě)寓言。

　　要求：

　�。�1）寓言故事要與寓意吻合；

　�。�2）通過(guò)細(xì)節(jié)、用詞等凸顯諷刺效果；

　�。�3）對(duì)人們有警示、勸喻的力量。

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