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《馬說》教案

時(shí)間:2022-06-26 04:04:28 教案 我要投稿

關(guān)于《馬說》教案合集5篇

  作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編精心整理的《馬說》教案5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于《馬說》教案合集5篇

《馬說》教案 篇1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識與能力:

  ⑴ 理解短文所闡明的深刻道理。

 、 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

 、 歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  2、過程與方法:

  指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2、掌握古今異義詞。

  如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

  【教學(xué)時(shí)間】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  (請學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。

  二、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  三、通讀課文,整體感知

  1、教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2、學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3、思考討論:

 、 文中千里馬指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。

 、 伯樂指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識人才的人。

 、 歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。

  四、再讀課文,深入探究

  1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

  ⑴ 指名朗讀第一自然段。

  ⑵ 思考討論。

 、 概括本段內(nèi)容。

 、 世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

 、 要點(diǎn)提示:

 、 無識馬者則名馬無名。

 、 先有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的`馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。

 、 齊讀第一自然段。

  2、學(xué)習(xí)課文第二自然段:

  ⑴ 請一學(xué)生朗讀第二自然段。

 、 思考討論。

 、 概括本段內(nèi)容。

 、 跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

 、 要點(diǎn)提示:

  ① 無識馬者則千里馬無法日行千里。

  ② 通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

 、 齊讀第二自然段。

  3、學(xué)習(xí)課文第三自然段:

 、 請一學(xué)生朗讀第三自然段。

 、 思考討論:

 、 概括本段內(nèi)容。

 、 “策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  ③ 三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

 、 你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

  ⑶ 要點(diǎn)提示:

 、 妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

 、 排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

 、 前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

  ④ 表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

 、 齊讀第三自然段。

  4、歸納課文:

  ⑴ 讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

 、 你如何看待這一問題的?

 、 要點(diǎn)提示:

  ① 本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

 、 閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。

  五、拓展探究

  1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3、如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

  六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦

  七、布置作業(yè)

  1、完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè)。

  2、背誦課文。

  【板書設(shè)計(jì)】

  3、馬說

  正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。

  反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。

  食之不能盡其材 表達(dá):懷才不遇;

  事例進(jìn)行論證:鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才

  天下無馬 希望:重用人才

  【教學(xué)后記】

  通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)。

《馬說》教案 篇2

  目標(biāo):

  1.理解《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  2.掌握古今異義詞。

  如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

  教學(xué)難點(diǎn):理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感

  教學(xué)方法:

  指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,盡量做到當(dāng)堂成誦。(建議:疏通全文請限于疑難詞句,學(xué)生理解就行,不必搞機(jī)械的串講)

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  師自行設(shè)計(jì)

  二、解題及作者簡介

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。(教師補(bǔ)充:“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn);“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。)

  韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  三、聽課文錄音后通讀課文,疏通全文 :

  本文短小精悍,文意并不深?yuàn)W。請同學(xué)們以小組為單位,互讀課文,要求學(xué)生注意難字多音。并大膽提出疑難問題,爭取小組內(nèi)探究解決,有困難的作出標(biāo)記,全班共同交流探究(體現(xiàn)杜郎口,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生 ,教師加以指導(dǎo)。)

  總結(jié)一字多義、通假字、重要詞語的.含義 ()1、解釋下列一字多義 能①是馬也,雖有千里之能 :( )

  ②安求其能千里: ( )

  食①食之而不能盡其材 :( )

 、谑巢伙 : ( )

  盡①或盡粟一石 :( )

  ②而不能盡其材 :( )

  其:

 、俨恢淠芮Ю铮ù~,千里馬)

  ②其真無馬邪(反問詞,難道)

 、燮湔娌恢R也(副詞,恐怕) 之

 、僦挥谂`人之手(的) ②鳴之而不能通其意(助詞,無意義) 策

 、俨咧灰云涞溃▌(dòng)詞,驅(qū)使)

 、趫(zhí)策而臨之(名詞,鞭子) 2、解釋通假字: 食馬者不知其能千里而食也:食通“飼”喂 才美不外見:通“現(xiàn)”表現(xiàn) 食之不能盡其材:材通“才”才能 其真無馬邪:邪通“耶”表示疑問,相當(dāng)“嗎” 四、師生互動(dòng),初步探究本課

  1.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  2.思考討論:

  (1)文中千里馬指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。

  (2)伯樂指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識人才的人。

  (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。

  五、課堂作業(yè):教師自定

  六、課后作業(yè):識記實(shí)詞/虛詞的意義用法 背誦課文

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容:教師自定

  二、再讀課文,深入探究

  (一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1.指名朗讀第一自然段。

  2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題:到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

  要點(diǎn)提示:

  1無識馬者則名馬無名。2有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。

  3.回讀一自然段。

  (二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1.請一學(xué)生朗讀第二自然段。

  2概括本段內(nèi)容并思考討論問題 :千里馬和常馬一樣都不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點(diǎn)提示:

  1識馬者則千里馬無法日行千里。

  2通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  3.回讀第二自然段。

  (三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1.請一學(xué)生朗讀第三自然段。

  2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題 :

  (1)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  (2)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

  (3)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

  要點(diǎn)提示:

  段意:妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

  (1)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

  (2)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

  (3)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

  3.回讀第三自然段。

  三 拓展探究問題(也可在課文講解過程中提出):

  1.千里馬才能被埋沒的直接原因是?根本原因是?千里馬的悲慘結(jié)局是?表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄的句子?2.首句在文中起何作用?(充當(dāng)立論依據(jù))3.“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的,聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人?

  4.由題3可知,文章用了什么寫法?(托物言志或托物寓意)

  5、千里馬被埋沒了可悲可嘆,我們在讀時(shí)該帶著怎樣的語氣呢? (語速較緩,語意中透出些惋惜之情。) 6、文章通過哪些動(dòng)作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的愚妄。 7、對此韓愈表達(dá)了他強(qiáng)烈的遣責(zé),是哪一句呢? (且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?) 8.韓愈寫這篇文章的意圖是什么?哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句?(揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象,表明自己懷才不遇的憤慨!捌湔娌恢R也”。)

  五 歸納課文

  1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2.你如何看待這一問題的?

  要點(diǎn)提示:

  1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。

  六 課堂作業(yè):教師自定

  七、布置作業(yè)

  1.完成本課《語文學(xué)習(xí)手冊》

  2.背誦課文。

  附:板書設(shè)計(jì)

  馬說

  教學(xué)后記:

  通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo),應(yīng)該很好完成課本

  探究練習(xí)一。(師應(yīng)該指出:機(jī)會(huì)是靠自己爭取來的,而不是靠別人施舍的。)

《馬說》教案 篇3

  韓愈

  .知識教學(xué)點(diǎn)

  1.掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞

  2.理解本文寓意和作者思想感情

  能力訓(xùn)練點(diǎn)

  1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力

  2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力

  美育滲透點(diǎn)

  討論對人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭做“千里馬”

  教學(xué)過程

  一.導(dǎo)入。介紹作者、文體

  1.以伯樂相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示) 同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)

  2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。

  韓愈:字退之…… (幻燈片)

  3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

  幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意

  二.正音(學(xué)生聽,注音 劃出通假字)

  學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

  祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 (幻燈片 顯示注音)

  聽錄音

  三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

  四.疏通文意

  學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解

  處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

  翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積

  完成后,教師評價(jià),再讀課文

  可能遇到的字詞障礙

  馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志) 是馬也 (是,這 也,表判斷) 才美 (才華和美好的素質(zhì))鳴之 (之,語助詞,延長音節(jié) 同《狼》久之) 其

  五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意

  1.說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn),請同學(xué)們在結(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

  其真無馬耶?其真不知馬也! 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

  2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮

  作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn) “世有伯樂,然后有千里馬” 真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎? 那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀

  “故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也! 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系,(展示幻燈--無伯樂則名馬不名)

  看看第一段還有什么問題,自由讀

 。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點(diǎn),無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會(huì)“食不飽,力不足”?因?yàn)?/p>

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也

  不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  反問,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的'時(shí)候要讀出憤慨的感情。

  這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)

  散讀

 。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y(jié),齊讀

  第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  還策而臨之,曰:“天下無馬! 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

  最后寫 并非沒有千里馬,而是“不知馬”

  齊讀

  四,背景介紹

  根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

  韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)

  六. 遷移

  作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說說理由

  1.千里馬和伯樂究竟誰更重要

  2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?

  A韓愈 懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

  C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):知識與能力:

  1、利用工具書掃除字詞障礙,讀準(zhǔn)字音,熟讀全文

  2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  3.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞 的用法。

  4.翻譯并背誦全文。

  過程與方法:

  通過學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí),了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  了解作者懷才不遇、對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

  重點(diǎn):

  翻譯并背誦全文

  難點(diǎn):

  認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系

  學(xué)法指導(dǎo):

  1、結(jié)合注釋,解決重點(diǎn)字詞。(小組內(nèi)共同提出并解決)

  2、用多種形式朗讀課文,感知課文內(nèi)容。

  3、運(yùn)用聯(lián)系和想象,理解課文中的白描寫法。

  教學(xué)方法:

  讀 議 展 點(diǎn) 練

  第一課時(shí)

  一.引導(dǎo)探究

  1.讀寫字詞:

  駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

  2. 用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語意停頓,每句標(biāo)一處。

  ①安求其能千里也 ②食之不能盡其材

  3.查找資料,了解“說”的相關(guān)知識,了解作者的相關(guān)文學(xué)常識和寫作背景。

  ①“說”是古代表示 的一種文體,用來陳述作者對社會(huì)上某些問題的看法、見解和主張,講究文采,相當(dāng)于今天的雜文。

 、陧n愈,字退之,唐代著名的文學(xué)家,“ ”之一,曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。初入仕途時(shí),三次上書宰相求擢用,均未被采納。

  4.朗讀課文,用課文原句填空。

 、俨畼穼ηЮ锺R重要性體現(xiàn)在“ ”。

  ②沒有伯樂,千里馬悲慘的命運(yùn)是“ ”。

 、矍Ю锺R有異于常馬的`特征是“ ”。

 、茉斐汕Ю锺R才能被埋沒的直接原因是“ ”, 才能被埋沒的根本原因是“ ”。

  ⑤作者對千里馬命運(yùn)的惋惜和對“食馬者”無知的強(qiáng)烈譴責(zé)表現(xiàn)在“ ”。

  ⑥食馬者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。

 、呓沂臼绸R者埋沒千里馬才華的句子是“ ” 。

  二.優(yōu)選精練

  (一)基礎(chǔ)演練

  1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

 、僖皇郴虮M粟一石( ) ②食馬者不知其能千里而食也( )

  ③且欲與常馬等不可得( )④駢死于槽櫪之間( )

  2. 用“∕”標(biāo)出下面語句的節(jié)奏(每句標(biāo)兩處)。

  ①食馬者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得

  3.找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。

 、俨琶啦煌庖 _ __通__ _ 含義:___ ____。

 、谑持荒鼙M其材 __ __通___ 含義: 。

  __ 通__ _含義:_ __ __ 。

  ③其真無馬邪 ___ _通___ _ 含義:______ ___ 。

  ④食馬者不知其能千里而食也 通 ,含義是

 、蒽笕栌谂`人之手 通 ,含義是

  古今異義詞

 、僖皇郴虮M粟一石 古義: 今義:

 、谑邱R也 古義: 今義:

  (二)能力提升

  1.翻譯下面的句子。

 、偈绸R者不知其能千里而食也。

 、诎睬笃淠芮Ю镆?

 、矍矣c常馬等不可得。

 、芷湔鏌o馬邪?

  2.填空。

 、佟罢f”是古代表示 的一種文體。

 、凇恶R說》運(yùn)用了 的寫法,用“千里馬”比喻 ,用“ ”比喻圣明君主,把不能識別人才的統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒的現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者 的現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

 、邸扒Ю锺R”才能被埋沒的直接原因是“ ”,才能被埋沒的根本原因是“ ”。

  ④《馬說》的主旨句是“ ”。

  三.拓展延伸

  1.閱讀寓言《趙人賣馬》,自選角度,說說你受到的啟示。

  一個(gè)趙國人牽了一匹馬到集市上去賣,賣了三天,無人問津,便想了一法,請名人伯樂到市場上將他的馬看上兩眼,做一個(gè)“活廣告”。伯樂欣然而至,圍著馬轉(zhuǎn)了三圈,離開時(shí)還回頭看了三看,于是馬價(jià)漲十倍。

  2.封建社會(huì)有很多人才被埋沒,同樣是懷才不遇,他們的做法卻不一樣。你贊同誰的做法?為什么?

  A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當(dāng)局

  B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材

  C.韓信——另尋明主開創(chuàng)大業(yè)

  D.陶淵明——?dú)w隱田園孤高自傲

  3.當(dāng)今社會(huì),仍然有很多人才得不到重用。你認(rèn)為怎樣才能避免人才被埋沒?

《馬說》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解本文托物寓意的手法,理解文章內(nèi)涵。

  2.理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點(diǎn)。

  3.掌握一些常見文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

  4.培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  提問:我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂”(“伯”,讀bó音)比喻什么?(比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人)我們今天就來學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章。

  二、解題、簡介作者

  “說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),標(biāo)題既突出了文章的體裁,又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂為喻,來表達(dá)中心的。

  簡介作者略。

  三、熟讀課文:

  做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟,然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。

  (一)初讀。

  第一遍默讀:對照注釋,正音,解詞,試譯個(gè)別難句;實(shí)在不能理解的字、詞、句,請劃上記號,準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后,教師答疑。

  抽三人分段朗讀:讀的人要盡量根據(jù)自己對課文的理解,讀出感情,讀出輕重緩急的變化來;聽的人要注意聽,看讀得好的地方有哪些,不足在哪里。朗讀后,師生共同評議:肯定其優(yōu)點(diǎn),指出其不足;由學(xué)生評定其中讀得最好者。

  再抽三人分段朗讀后,教師點(diǎn)示:著名教育家葉圣陶先生說過:“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來!比~老講的“美讀”,是一種聲情并茂的吟誦,是以聲傳情、以情動(dòng)人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,必須經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段。準(zhǔn)、就是不讀錯(cuò)音,不讀破詞語句子(“讀破”可適當(dāng)解釋),不添、漏字;通,就是讀明白,正確把握語言文字所包含的思想內(nèi)容;熟,就是讀得連貫流暢,且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué),就是因?yàn)闆]有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因。現(xiàn)在我們來看看文章寫了什么,解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問題。

 。ǘ┏醪椒治稣n文,結(jié)合詞句了解段意。

  抽學(xué)生翻譯:從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后,師生評議。然后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):“雖”,即使;“名”,可譯作“出色”“雄健”;“駢”,本義為兩馬并駕一車,引申為并列、一起,“駢死”,可譯作“(和普通的馬)一起死”。

  提問:第一段中的“故”字什么意思?(所以,表結(jié)果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用)

  抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):朗讀時(shí),這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的:且/欲與/常馬/等/不可得,安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音:“一食,,(‘食不飽”,均讀shí;“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音,通“飼”。“是馬也”的“是”,代詞,可譯作這些、這。

  提問:這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?

  (引導(dǎo)學(xué)生由“食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知,并由此得出第二自然段的段意是:揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知)

  教師點(diǎn)示:第二自然段,從全文看,這是承開篇句而來,是從反面論證“世有伯樂,然后有千里馬”的道理,但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。

  又提問:“策之不以其道”,這句話的主語應(yīng)該是什么?(食馬者,但翻譯時(shí)不必補(bǔ)出)那么,“鳴之”句的主語應(yīng)該是什么呢?(翻譯時(shí)也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語,作“聽它叫……”譯)“執(zhí)策而臨之,日:‘天下無馬!’”這句話寫得很形象,表現(xiàn)了“食馬者”的什么?(無知之極)那么,這第三自然段的段意是什么?(著力寫“食馬者”的愚蠢無知)

  然后,抽學(xué)生翻譯最后兩句。

  翻譯完評議后,教師點(diǎn)示:“其真不知馬也”是全文的中心句!安恢R”是全文的主旨所在,全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬,而“伯樂不常有”,所以千里馬“不以千里稱”是必然的了;第二段從千里馬的特點(diǎn)(一食,或盡粟一石)出發(fā),進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,仍在于“食馬者”的“不知馬”,揭示了問題的實(shí)質(zhì);第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。

 。ㄈ┰僮x課文。

  仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后,師生評議:肯定比前面所讀有進(jìn)步,但仍沒有讀出最好的效果,主要原因是感情還沒有讀出來。

  教師引發(fā):要真正朗讀好一篇課文,達(dá)到“美讀”的效果,先要確定朗讀的基本浯調(diào),有的課文應(yīng)以莊重、嚴(yán)肅的語調(diào)讀,有的應(yīng)以活潑、愉快的語調(diào)瀆,有的是貶沖、斥責(zé)的語調(diào)……這篇文章的基本語調(diào)應(yīng)該是什么呢?要確定它,必須要了解文章更深層次的寓意,理解作者真正的思想感情。

  (四)進(jìn)一步議論、分析課文寓意。

  教師激發(fā):結(jié)合作者。寫作此文時(shí)的境況和“預(yù)習(xí)提示”,大家議議,這篇文章是不是只寫“千里馬”?是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見解?這個(gè)見解是什么?全文抒發(fā)了作者什么感情?

  學(xué)生議,老師評,邊議邊評,直至弄清作者所要表達(dá)的見解是:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才,對有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是:一種懷才不遇的悲憤之情。

  接著教師點(diǎn)示:借“千里馬”的遭遇來表達(dá)自己的見解,這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。那么,這篇文章朗讀的基本語調(diào)應(yīng)是什么?(悲憤)基本語調(diào)確定后,要貫穿全篇,但并不是說語氣、節(jié)奏等方面就沒有變化。隨著內(nèi)容的展開,語句的變化,語氣可有急有緩,聲調(diào)可有高有低,速度可有快有慢,節(jié)奏可有強(qiáng)有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音。現(xiàn)在我們來聽聽課文朗讀錄音。

 。ㄎ澹┞犂首x錄音。

  要求學(xué)生認(rèn)真聽,邊聽邊體會(huì):體會(huì)課文的思想感情,體會(huì)錄音朗讀的語調(diào)、語氣、節(jié)奏等。

 。┰倮首x全文。

  集體朗讀全文一遍,接著,分小組分段朗讀。然后,要學(xué)生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

  四、布置作業(yè)。

  在做好課文后的練習(xí)的'基礎(chǔ)上,再補(bǔ)充兩道練習(xí)如下:

  1.文中五個(gè)“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎(chǔ)上,體會(huì)五個(gè)“也”字的語氣有些什么不同?

  2.找出文中所有的“之”字,弄清其意義和用法。

  朗讀,確實(shí)是幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)涵,體會(huì)作者思想感情,使學(xué)生受到情感熏陶,使學(xué)生口頭表達(dá)能力得以提高的有效途徑和方法。本設(shè)計(jì)以朗讀為主線,以此開展教學(xué),正是基于以上認(rèn)識。

  要學(xué)生朗讀,在現(xiàn)時(shí)的語文教學(xué)中,是個(gè)普遍采用的方法。然而,因種種原因,對朗讀的具體指導(dǎo)還略顯不足。本設(shè)計(jì)以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,并給予切實(shí)的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo)。首先,是方法上的指導(dǎo)。

  如本設(shè)計(jì)提出要達(dá)到“美讀”,必須先經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段,接著,提出“美讀”的第一步,是確定朗讀的基本語調(diào),然后,提出“美讀”還要注意語氣、聲調(diào)、速度、節(jié)奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化,從理論上給予指導(dǎo),使學(xué)生明白朗讀好的過程,掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次,結(jié)合朗讀實(shí)踐,給予具體指導(dǎo),進(jìn)行有效的朗讀訓(xùn)練,使理論認(rèn)識指導(dǎo)與朗讀實(shí)踐結(jié)合,使之落到實(shí)處。

  本設(shè)計(jì)囿于篇幅等限制,不可能將具體指導(dǎo)一一點(diǎn)明寫清,這就不得不提醒一下:在具體的操作中,執(zhí)教者應(yīng)結(jié)合本課,在自己反復(fù)朗讀和反復(fù)聽錄音的基礎(chǔ)上,體會(huì)朗讀時(shí)應(yīng)注意的方方面面,預(yù)測學(xué)生朗讀時(shí)可能出現(xiàn)的種種不足,設(shè)計(jì)出準(zhǔn)確無誤的糾正、改進(jìn)方法或措施,只有這樣,才能做到心里有底,在要求學(xué)生朗讀時(shí),給予準(zhǔn)確無誤的切實(shí)有效的具體指導(dǎo)。再次,把朗讀和分析課文有機(jī)地結(jié)合起來。

  在學(xué)生“初讀”后,對學(xué)生講清要朗讀好,達(dá)到“美讀”的效果,必須切實(shí)弄通、理解課文的內(nèi)涵和作者的思想感情,然后,結(jié)合朗讀訓(xùn)練的需要,分層次逐步引入對課文的分析,如設(shè)計(jì)中就安排了“初步分析課文”和“進(jìn)一步分析課文”兩個(gè)階段。最后,要學(xué)生反復(fù)朗讀,這時(shí)的朗讀,既是學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)本課內(nèi)容、感情的過程,又是朗讀訓(xùn)練深化的過程。

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