語文教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時常要開展教案準備工作,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的語文教案6篇,歡迎閱讀與收藏。
語文教案 篇1
教學目標:
。保熳x全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式、了解文言知識;
。玻b賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言;
。常钊塍w會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。
教學重點: 重要的古漢語語詞知識
教學難點: 理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學方法:作為教讀課,選擇串講的方式,突出朗讀,以期能做到既落實知識,又能體會文章之美。課時安排為兩課時。要重點做好預習工作。
教學步驟:
一、以蘇軾的評論導入
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;
讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;
讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友
二、預習檢測
1、下列紅色字注音完全正確的一項( )
A、臣以險釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇 終鮮(xiǎn)兄弟 常在床蓐(rù)
B、猥(wěi)以微賤 責臣逋(bǔ)慢 猶蒙衿(jīn)育 寵命優(yōu)渥(wò)
C、豈敢盤桓(huán) 有所希冀(yì) 日。╞ó)西山 除臣洗(xiǎn)馬
D、逮(dǎi)奉圣朝 過蒙拔擢(zhuó) 門衰祚(zuò)薄 更(gēng)相為命
分析:B責臣逋(bū)慢, C有所希冀(jì),D逮(dài)奉圣朝。
聽課文讀音,注意字詞讀音
2、下列說法,不完全正確的一項是( )
A、表是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀。如:諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代,“拜”是授予官職之意,而“除”則是免去官職之意!皷|宮”指代太子,因為太子居于東宮,故稱。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始,令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人,晉時仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱。期,服喪一年。功,分大功和小功。大功服喪九個月,小功服喪五個月。服喪的長短可表明親屬關(guān)系的遠近。
分析:“除”也指授予官職之意,或稱“到…當…官職”。
3.理解題目“陳情表”:誰在“陳情”、 向誰“陳情”、 為什么要“陳”、 如何“陳”
三、作者介紹和背景介紹
學生讀以下文字,了解相關(guān)背景,以利于學習。
李密(224—287),一名虔,字令伯,武陽(今四川省彭山縣東)人,晉初散文家。幼年喪父,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng),長大后博學善辯。
公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。
以文學見稱,曾多次出使東吳,歷職郎署的李密當然被列為籠絡的對象。然而,李密對蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“詔書切峻,責臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時,發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名,不虛然哉”,終于準如所請。
四、梳理課文
。ㄒ唬┑谝欢危
1、先讀課文,注意不同顏色的字的解釋:
臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
2、問題串講:學生自由朗讀第一段
。1)哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?學生討論,明確:夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病,正是基于這四個原因,故不能“廢遠”。(為下文伏筆)
。2)圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語言特點及作用是什么?
縱的方面:(生孩六月——至于成立)
六月:慈父見背 四歲:舅奪母志 少:多疾病 九歲:不行
橫的方面:(外、內(nèi))
既無——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息 外無——期功強近之親 內(nèi)無——應門五尺之僮
3、翻譯下列紅色詞語和句子:
臣以險釁 夙遭閔兇
舅奪母志 憫臣孤弱
九歲不行 零丁孤苦
至于 成立
終鮮兄弟 門衰祚薄
外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮,
煢煢孑立,形影相吊。
而劉夙嬰疾病
。ǘ┑诙危
1、朗讀課文,注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個層次?各自的重點是什么?明確:
二層:敘朝廷征召之殷;寫自己進退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來寫的?和時間詞相對應的表征召的詞有哪些?由這些詞可見什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?
明確:
表時間:逮、前、后、尋
表征召:察、舉、拜、除、當;
官名:孝廉、秀才、郎中、洗馬
(解釋、積累有關(guān)文化常識。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)
作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級別越來越高,表達作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)
C、第二層如何見事態(tài)的嚴重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
明確:事態(tài)嚴重:詔、責、逼、催等,含蓄地表明了強己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報”,可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順私情,則告訴不許”。
品析:訴說自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進退,實為狼狽”,情辭悲切,動人心肺!胺睢薄般逶 保Q頌朝廷,并表感恩之情,可見語言的得體和機智。
3、翻譯紅色詞語和句子
逮奉圣朝 ,沐浴清化。 察臣孝廉 舉臣秀才
供養(yǎng)無主 除臣洗馬 非臣隕首所能上報
臣具以表聞 責臣逋慢 劉病日篤
告訴不許
。ㄈ┑谌危ň唧w研讀):
1、同上:
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
2、串講
1)本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”),是從哪幾個角度來展開的?
提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應得到同情。
B、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無關(guān),以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠”的惟一原因。
2)品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?
A、借孝來掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對特殊就更應如此了。理由充足且冠冕堂皇!肮驴唷币辉~承首段,又為下文“臣之辛苦”張本。
3)品味2、3層,看本段的語言特點
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,……”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點:委婉、流暢。此段中反復表明心跡,敘說衷曲,解釋不能“廢遠”的原因,情辭懇切。
(四)第四段:
1、同上
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
2、具體研習第4段
1)本段中哪句話是表文主旨?
“愿乞終養(yǎng)”
2)貫穿全段的是哪兩個詞?
“盡節(jié)”“報養(yǎng)”——忠孝兩全
3)用語有什么特點?
“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
4)由本段可見全文感情真摯、悲惻動人,原因是什么?
事之實:是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。
言之切:愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠:生當隕首,死當結(jié)草
五、晉武帝為什么會答應李密終養(yǎng)祖母的請求?
1、為李密的言辭和情理所動;
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段:歷述自己的悲慘遭遇。 二段:敘寫進退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)
三段:提出孝之大理。不能就職 四段:提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語言形象生動,自然精粹。
八、討論課后練習
九、字詞整理
2 .古今異義:
至于:到 成立:長大成人 辛苦: 辛酸苦楚
告訴:申訴 不行:不能行走
3 .通假現(xiàn)象:
閔:通“憫”,可憂患的事 零丁:通“伶仃”,孤獨的樣子 蓐 :同“褥”,草褥子
4 .成語:孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
5.判斷句:①非臣隕首所能上報
、诮癯纪鰢v俘
、鄢贾量啵仟毷裰耸考岸菽敛娒髦。
6.被動句:
而劉夙嬰疾病
7.文化知識:孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
十、說話訓練:
學生設置情境,稍微思考后由學生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如:一學生家長因家庭經(jīng)濟拮據(jù), 讓成績較好的兒子退學,親人勸說無效。假設你是班主任,你到家勸說,怎樣說服家長?)
十一、討論:
談談對傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導學生往正確的`立場、觀點深入探討。
附: 談談孝道
作者:任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一,另一個基本傳統(tǒng)道德行為準則是忠。幾千年來,把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)別人與禽獸的標志。忠孝是圣人提出的,卻不是圣人想出來的。它是中國古代長期社會實踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始,中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國,建成它并維護它要有兩條保證。第一條,要保持對廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治;第二條,要使生活在最基層的個體農(nóng)民,安居樂業(yè),從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合,減少對立,在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下,才能從事大規(guī)?绲貐^(qū)的工程建設、文化建設,防止內(nèi)戰(zhàn),抵御外患,救災防災。個體農(nóng)民從中受到實惠,則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織,從而構(gòu)成社會的基本細胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務,國家有保護小農(nóng)的責任。
“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好,則天下治,反之則亂。保證實現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會秩序,增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦,父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國家組織被看作氏族組織的擴大。中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當作天經(jīng)地義的最高準則。后來北宋的張載作《西銘》,在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進一步發(fā)揮,融忠、孝為一體,從哲學本體論的高度,把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝,對中華民族的發(fā)展,增強民族凝聚力,形成民族價值觀的共識,幾千年來起了積極作用,功不可沒。
“五四”以來,有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現(xiàn)象和行為,出于反對封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對的,因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產(chǎn)物,不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏,當然也不是天經(jīng)地義,永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會,政府重農(nóng),把農(nóng)民固定在土地上,安土重遷,所以有“父母在不遠游”的古訓;古代職業(yè)世襲,有“三年無改于父之道”的訓條。古人生活于家庭之內(nèi),子女對父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位,片面義務,所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素,只憑父母之命即可組成婚配。
進入現(xiàn)代社會,中國社會結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中。社會老齡化現(xiàn)象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策,出現(xiàn)大量獨生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧雙方的兩對父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范,今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善,無論父母或子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念,從理論到實踐進行再認識。這一課題關(guān)系社會治亂,更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力,假以時日,深入研究,必有豐厚的成績。
語文教案 篇2
教學要求:
1.學生通過教師引導、小組自主合作,能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容并用自己的話講講。
2.學生能有感情地朗讀課文、背誦課文,做到正確、節(jié)奏停頓得當、抑揚頓挫,從反復誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現(xiàn)象。
3.學生能從課文中體會到做事必須專心致志,不可三心二意的道理。
4.學生能從課內(nèi)延伸到課外,進一步了解體會我國輝煌燦爛的古代文化,積累成語,文言文成語故事,提高語文綜合素養(yǎng)。
教學內(nèi)容:
學生讀通讀懂課文,并在問題情境中明理;學生能有感情地朗讀課文背誦課文,從中積累語言,提高語文綜合素養(yǎng)。
教學重點:
學生有感情地朗讀課文,熟讀成誦。
教學難點:
學生根據(jù)注釋讀懂課文內(nèi)容,并用自己的話講講。
教學課時:
一課時
教學用具:
課件
教學過程:
一、激趣導入(3分鐘)
1、出示常見的文言警句(投影片):
三人行,必有我?guī)煛?讀書百遍,其義自見。
溫故而知新。 學而時習之。
請同學們自己讀一讀這些警句, 跟我們平時所用的書面語言比較一下,這些警句與現(xiàn)代的讀音、意義不同;言簡意賅,語意深遠… 這些警句就是用文言寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體,同學們,我們祖國的文化博大精深,在1919年以前基本是使用文言文是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
2、今天,我們就來學習一篇文言文《學弈》。這篇文言文,僅有5句話,70個字,是一篇短小精悍的寓言故事,其中蘊含著警示世人的'道理。
二、.讀通整體感悟文章大意。(20分鐘)
1.讀課題,解題。什么是學弈?1分鐘 (學弈:學習下圍棋。)
2.本文選自《孟子》的《告子篇》,作者是孟子,是他談到學習態(tài)度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。誰能簡單地介紹一下孟子的資料?2分鐘
(孟子:戰(zhàn)國時期思想家、政治家、教育家。名軻,字子輿。戰(zhàn)國人,肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點,著作有《孟子》,是儒家經(jīng)典之一)。
《學弈》這篇文言文選自《孟子·告子》,也是成語“專心致志”的來源.
3、指導讀文。8分鐘
a:讀課文, 學生小聲跟老師讀兩遍。
b總結(jié)老師讀文言文的特點:一是速度比較慢,二是句中停頓較多。
c學生自由練讀,讀通為止學生初讀課文,做到讀懂、讀通、讀不通的句子作上記號。
4、根據(jù)注釋自主合作探究,自悟句意文意。10分鐘
(1) 學生自由反復誦讀根據(jù)注釋、插圖在文中邊批劃,邊讀懂每句話,不明白的做上記號。重點指導讀好“為是其智弗若與?曰:非然也!鼻耙痪渥x出疑問的語氣,后一句讀出肯定的語氣。
(2)反饋疑難問題。(課件顯示疑難句子)
(3)自主合作解決疑難,讀懂課文。
。ń處熃M織指導小組合作)
組長將各小組成員學習成果匯總集合。
各小組向全班匯報合作成果。
A.匯報疑難句子的解決情況
B.匯報小組合作成果,用自己的話講講課文內(nèi)容。
(4)小結(jié)過渡
5.吟誦,創(chuàng)設情境,體情悟道,熟讀成誦 12分鐘
(1)創(chuàng)設“學弈經(jīng)驗總結(jié)會”這一情境,讓學生在敘說、辯論中明白做任何事情都應該專心致志的道理。 討論:
a.什么原因使得兩個人學習的結(jié)果不一樣呢?(第一個人學習時專心致志,凡是弈秋說的他都記得,比較用心,所以比第二個人學得好。)
b.請大家談談學習本文的體會。(做什么事只有專心致志,一心一意才能成功。)
c.你能聯(lián)系實際說一說嗎?(讓學生充分發(fā)言,認識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果,增強做事專心致志的意識。目的是進一步認識專心致志對待學習、工作的重要性。 )
(2) 播放“專心致志”成語故事,加深體會。
(3)創(chuàng)設“孟子講學”這一情境,讓學生通過自讀、演讀達到熟讀成誦,進一步感悟文言文吟誦的韻味。誦讀文言文,能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。
學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。在熟讀、理解的基礎(chǔ)上指導背誦。
三、布置作業(yè),課內(nèi)外延伸積累 5分鐘
1、(書面作業(yè))抄寫課文,并用自己的話說說課文的意思;
2、(搜集作業(yè))搜集文言文形式的成語故事:揠苗助長、守株待兔等。引導學生學會積累,提高語文綜合素養(yǎng)。
板書設計:
學弈
專心致志
語文教案 篇3
一、教學目標:
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.深刻理解李時珍所宿古寺環(huán)境之破敗、察訪藥材過程之艱辛,體會李時珍為了修訂《本草》而不怕吃苦、為民造福、嚴謹認真、不怕冒險的偉大精神,激發(fā)學生產(chǎn)生對由衷地李時珍的敬佩之情。
二、教學重點,難點:
1.抓住關(guān)鍵語句理解李時珍的吃住行的苦,從而體會李時珍不怕苦的精神。
2.抓住記載尋訪收獲的典型事例,感悟李時珍的嚴謹踏實的工作作風。
三、教學過程:
A激情導課:
導入課題:通過上節(jié)課的學習,我們知道了李時珍夜宿古寺按事情發(fā)展順序?qū)懥四娜拢?/p>
生:夜宿古寺 師徒談苦 記載收獲
明確目標:學習夜宿古寺中我們明白了李時珍住的苦,今天我們就繼續(xù)學習這一課,看看李時珍和他的徒弟還吃了哪些苦?
效果預期:相信每位同學都是最棒的,都能學有所獲。
民主導學:
出示任務:抓住關(guān)鍵詞句,體會人物品質(zhì)。
1.默讀5-11自然段,邊讀邊勾畫出描寫李時珍動作、神態(tài)、語言的詞句,標注下自己的理解、感受和體會。
2.小組討論學習所得
3.展示交流:(預設)
生:我找到的描寫人物動作的句子“兩人便坐在火邊,一邊喝水一邊啃干糧!币粋啃字我體會到干糧很硬,放了很長時間,很不好吃,這說明師徒二人吃的也很苦。關(guān)于這點誰有不同看法。
生:我找到的描寫李時珍神態(tài)的詞是“笑”,說明他是一個以苦為樂的人。
師:大家很會抓關(guān)鍵的字詞,那么,在師徒的對話中,你又抓住了哪些字詞呢?
生:“先生是快50歲的人了,都挺得住,我20多歲的人還能叫苦嗎?”一個“挺”字可以看出李時珍很苦。
師:挺字是什么意思?支撐
想想,是怎樣的苦需要李時珍 “挺”?
住的苦、吃的苦、奔波的苦、察訪的苦等等。一個挺字,上面壓著的是許多的苦,如果給這些苦再加一個時間,是多長?(一夜、好幾個月、長年累月、27年)如此多的苦,如此長的時間,加負在一個近50歲的人身上,靠什么才能挺下來。(堅強的意志、堅持不懈的恒心)
吃如此巨大的苦,李時珍是如何看待的呢?
齊讀: “嗯,長年累月地奔波,在破廟里過夜,比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》,萬民得福,吃點苦也是值得的!
生:抓住“家里”和“破廟”,“吃苦”和“造福”兩處對比,突出李時珍的樂于奉獻,不怕吃苦的品質(zhì)。
生:對于萬民得福,你怎么看?使億萬老百姓受到益處。我們來看一段資料:
《本草綱目》十七世紀末即傳播,先后有日、朝、法、德、英、俄等多種文字的譯本,對世界自然科學也有舉世公認的卓越貢獻。其有關(guān)資料曾被達爾文所引。用它是幾千年來祖國藥物學的總結(jié)。這本藥典,不論從它嚴密的科學分類,或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動的文筆來看,都遠遠超過古代任何一部本草著作。被譽為“東方藥物巨典”,對人類近代科學以及醫(yī)學方面影響最大。是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。
師:讀完這段資料,你會發(fā)現(xiàn),《本草綱目》自它問世至今乃至以后,全世界人都受到它的益處,可以說造福了全人類。這又是怎樣的品質(zhì)?
“辛苦一個人,造福全人類”的崇高品質(zhì)。
師(小結(jié)本段):畫面二,主要是李時珍與弟子的語言描寫,如何品味人物語言,同學們通過勾畫,準確地抓住“啃、笑、挺、值”這些重點詞句,來理解體會,讓我們看到一個甘于吃苦、卻造福億萬人的偉大的李時珍形象。
過渡:第二件事大家勾畫準確,體會也很深刻,第三件事大家按照剛才的學習方法學習,相信大家會做得更好。
展示交流:(預設)
生:“忍冬花初開時銀白色,兩三天后變成金黃色,所以又叫金銀花,可以解暑消熱。”
“胭脂草搗爛了,可以治蟲咬傷。”
“刀豆子燒成渣子吃下去,能治呃逆。”
從李時珍記錄的內(nèi)容來看,他記得非常詳細,不同的草藥,形態(tài)不同,用法不同,主治也不一樣,這都需要費很大精力來仔細記錄,對于一個近50歲的人來說,是一件很辛苦的事。
生:“雞腸草……龐憲,你把藥包拿來!崩顣r珍拿過藥包,從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似,但是藥性不同。怎樣區(qū)別它們呢?李時珍端詳了一陣,各扯下一點放在嘴里嚼嚼,若有所悟。他接著往下寫:“雞腸草,生嚼涎滑;鵝腸草,生嚼無涎……”
我勾畫住一系列動詞:端詳、扯下一點、嚼
端詳是仔細地看;扯下一點說明扯的很少,這兩個動詞連在一起,可以看出李時珍在嘗之前是非常小心的,他不清楚這兩種草藥的藥性,但他知道這樣做是很危險的.。他明知危險,卻依然嚼,可以看出他為科學不惜冒險,這就是一種嚴謹認真的科學態(tài)度。
生:寺外,山風呼嘯,貓頭鷹在尖叫著。圓盤似的月亮,慢慢移到了中天。
山風呼嘯,李時珍寫本草的環(huán)境很惡劣;圓盤似的月亮,慢慢移到了中天。說明時間已經(jīng)很晚了。通過寺外環(huán)境描寫,反襯出李時珍不怕吃苦,潛心研究的精神。
生:(小結(jié))通過第三個畫面的學習,我們又體會到李時珍嚴謹、認真、為科學不惜冒險的品質(zhì)。
總結(jié)全文:課文按事情發(fā)展順序,記敘了李時珍夜宿古寺的三件事,三件事,作者運用不同的描寫方法,給我們展現(xiàn)了一個不怕吃苦、為民造福、嚴謹認真的可親可敬的李時珍。大家在今后的寫作中也運用這樣的寫法,通過記事來表現(xiàn)人物品質(zhì)。
檢測導結(jié):
根據(jù)你的理解來補充句子。
1.這天忙著趕路,又一次錯過了客店,師徒兩人只能在路旁的雨棚里過夜了。李時珍想 為了能造福萬民,住的差一點沒關(guān)系 。
2.滿眼寒霜,冷月還在天上。李時珍這時候又起早趕路了。李時珍想
我還是早些趕路吧!那樣就能多尋訪一些草藥 。
3.已經(jīng)在外好幾個月了,中秋月明,李時珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女來。
李時珍想 我還是忍耐一下吧!等我修訂好《本草綱目》,好好陪陪我的親人 。
四、板書設計
李時珍夜宿古寺
夜宿古寺——行的苦 住的苦
師徒談苦——吃的苦
記載收獲——嚴謹踏實
語文教案 篇4
教學目標:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容,知道大禹是我國古代傳說中的一位為民造福的英雄。
教學重點:了解課文大意。
教學過程:
一、 揭示課題。
今天,我們來學習一篇古代傳說,課文中的主人翁是一位為民造福的英雄。
板書課題,指名讀大禹。
簡介大禹:古代部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖,一位為民造福的英雄(這句話反復出現(xiàn),課堂語言啰嗦,建議換成資料中別的介紹性語言)。
二、字詞來擋路
禹 鑿 壘 妻
野 荒 塞 雄
淹沒 倒塌 沖走
叮囑 開鑿 敬仰
愛戴 顧不得 欣欣向榮
三、自探提示。
1、學生自由輕聲練讀課文。
2、檢查自讀情況。
指名逐段試讀課文,師生共同糾正讀錯的地方。
有些句子比較長,提醒學生注意句中的停頓。
3、讀課文,思考討論:這篇課文主要寫的是誰?寫了一件什么事?
4?陬^填空。
課文主要講的是大禹為了(治水),三次經(jīng)過家門都沒有(回家)。
四、細讀第一自然段。
1、指名讀,思考:這一自然段主要告訴我們什么?
。ê樗o老百姓帶來了嚴重的災難。)
2、思考:從哪些詞語可以看出洪水很兇猛?
。ㄑ蜎]、倒塌、沖走、沖毀、逃荒)
3、指導朗讀。
要用急切的語氣讀出洪水兇猛的態(tài)勢,其中淹沒、倒塌、沖走、沖毀、逃荒要重讀。
4、學生自由練讀。
5集體齊讀。
洪水如此兇猛,造成的災難如此嚴重,老百姓就這樣日復一日,年復一年地過著家破人亡、無家可歸的悲慘生活。為拯救天下苦難的百姓,一位英雄大禹出現(xiàn)了。
五、解疑合探
自讀課文,找找文中寫了誰治水?
。、大禹)
2。他們倆治水的結(jié)果是?
。叀 大禹——成功)
3。為什么大禹成功了,而父親鯀卻失敗了?
第2自然段,鯀治水的方法——堵
4。那大禹用了什么方法治洪成功的?讀第3自然段。
(禹改變了父親的做法,帶領(lǐng)人們開鑿了龍門,挖通了九條河,壘起堤壩,把洪水引到東邊的大海里。)
5。那禹為什么能成功?你能用一個字概括他治水的方法嗎?
。ㄟ@五個問題前后銜接緊密,這樣問太瑣碎,建議表格出示,自學討論解決)
人物
治水方法
結(jié)果
6。從這里可以看出大禹是一個什么樣的人?
。ㄉ朴诳偨Y(jié)、思考、有智慧的人)
六、質(zhì)疑再探
1。文中還有哪里在寫大禹的'堅持不懈的精神?
。ǖ4自然段)
2。自讀第4自然段,思考:
為了治水,禹三十歲才結(jié)婚,在家僅僅住了四天,就告別了妻子。禹治水十年,曾經(jīng)三次路過家門,卻顧不得進去看一看。
思考:(這些詞語說明了什么)
思考:大禹在人們心中的形象是……?
。ㄓ硪虼顺蔀槿藗兪朗来囱龊蛺鄞鞯挠⑿。)
3。大禹為什么會成為“人們世世代代敬仰和愛戴的英雄!
請孩子默讀課文尋找答案,然后同桌交流
。◣熆偨Y(jié):治水成功;奉獻精神。)
七、聯(lián)系實際
找一找還有哪些有著奉獻精神的人?
(加一個環(huán)節(jié),深化主題)八、拓展延伸
1、心里裝著百姓的人,百姓會世世代代敬仰愛戴他。禹的名字也因此名垂千古,《史記》中就曾這樣記載大禹治水:
唯禹之功為大。披九山,通九澤,決九河,定九州。
師范讀。解釋:普天之下要數(shù)禹的功勞最大,他帶領(lǐng)人們劈開了一座座大山,改良了一片片沼澤,疏通了一條條河流,讓天下安定,百姓過上了安居樂業(yè)的生活。
其實我們在坐的每個人都是大禹治水的受益者,是他首創(chuàng)了變堵為疏的治水方法,馴服了肆虐的洪水,造福了天下百姓,讓我們帶著對禹崇高的敬意來再來讀讀這句話。
八、板書設計:
大禹治水
堵 →引
無私奉獻
世代敬仰
語文教案 篇5
教學目標
1.會認本課的6個生字,會寫其中的14個生字。鼓勵學生運用結(jié)合語言環(huán)境、聯(lián)系生活實際或查字典的方法理解本課中出現(xiàn)的生字新詞“拮據(jù)、夢寐以求、悶悶不樂……”。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.學習在閱讀中提出問題,討論解決問題的讀書方法。并結(jié)合在本冊前面學過的多讀多想的讀書方法,進一步指導學生讀懂課文。
4.理解課文內(nèi)容,學習“父親”誠實、守信的優(yōu)秀品質(zhì),初步滲透“擁有誠信就等于擁有一大筆財富”的思想。
教學重點
理解“父親”從不愿意把大獎還給同事,到最后還給同事的矛盾經(jīng)過,體會課文中“母親”說的話的含義。
教學難點
理解“父親”面臨的道德難題。
第一課時
一、談話激趣,導入新課
1板書課題:強調(diào)“中”的讀音和“彩”的寫法。
2過渡導入學習課文。
二、檢查預習,順情引導
1學生自讀課文,要求讀準字音、讀通句子。
2指名輪讀課文,教師根據(jù)學情相機指導。
三、創(chuàng)設情境,啟發(fā)疑問
以感情朗讀的方法,學習3~6自然段,指導學生在閱讀中提出問題。
1創(chuàng)設情境:體會“我”中彩之后的興奮與激動,并有感情地朗讀4、5自然段。
2啟發(fā)疑問:再讀4、5自然段,試著提出問題,初步學習聯(lián)系生活實際提問。
3學法嘗試:以第6自然段巧妙過渡,引導學生在讀書過程中邊讀邊想解決問題,進一步學會提問。
四、滲透學法,邊讀邊想
以多讀多想的讀書方法,學習7~8自然段,引導學生一句句讀通課文,初步理解“父親”面臨的“難題”,為深入理解課文做好鋪墊。
1學生自己閱讀,嘗試解決在上一階段讀書過程中提出的問題:父親到底面臨怎樣的難題?
2針對學生閱讀中的困惑,師生交流讀書方法,幫助學生一句句讀通課文。
3學生嘗試運用學到的讀書方法,自己閱讀,邊讀邊想,初步理解父親面臨的難題。
4再讀課文,并大膽質(zhì)疑,為深入學習做好鋪墊。
五、布置作業(yè)
1抄寫本課生字詞。
2把故事講給爸爸媽媽聽。
第二課時
一、復習檢查
二、重點語句,深入探究
1在師生共同讀書學習辯論的過程中,滲透“擁有誠信就等于擁有一大筆財富”的思想。
2深入思考“父親有沒有理由留下這輛車?為什么又沒有留?”
3引導學生聯(lián)系上下文認真讀書,在學生思辨的基礎(chǔ)上理解為什么是“道德難題”,從而充分認識父親的高貴品質(zhì)。
4“理解中彩那天父親打電話的時候,是我家最富有的時刻。”和“一個人只要活得誠實、有信用,就等于有了一大筆財富的含義!(向?qū)W生推薦《三次逃票》《五次、七遍》等小故事,幫助學生進一步理解誠信,理解重點句的含義。)
三、疑難探究
1第二次世界大戰(zhàn)前,我們家六口人全靠父親一人工作維持生計,生活很拮據(jù)。母親常安慰家里人:“一個人只要活得誠實,有信用,就等于有了一大筆財富!边@一句在文中起到了什么作用?如何理解?
這是全文的中心句。它出自“我”的母親之口。盡管家里經(jīng)濟拮據(jù),但她人窮志不窮,追求精神上更可貴的東西。
2父親是汽車修理廠的技工,技術(shù)精湛,工作賣力,深得老板的`器重。他夢寐以求的是能有一輛屬于自己的汽車。“夢寐以求”說明了什么?
“夢寐以求”說明父親對擁有汽車的渴望。
3一天放學回家,我看見城里最大的那家百貨商店門前擠滿了人。原來,一輛嶄新的奔馳牌汽車將以抽獎的方式饋贈給中獎者。如何理解這句話?
這句話交代百貨商店將以抽獎方式將一輛嶄新的奔馳牌汽車饋贈給中獎者,這是故事的起因。
四、想象寫話
當庫伯派人把汽車開走后,“我”和爸爸、媽媽是怎樣的心情,可能有些什么對話,說一說,再寫下來。
五、學習生字(重點是字形)
如:“德”:用“十四人一條心”的口訣幫助學生記憶,強調(diào)“心”上有一短橫。要充分發(fā)揮學生的主動性,讓學生自己創(chuàng)編記字口訣,使學生快樂識字、寫字。
六、課外延伸
今天,在我們的生活中,也有許多關(guān)于彩票的故事,請同學們選擇一個自己感興趣的話題,自由組合,通過查找資料、采訪等方式,展開研究性學習。
《中彩那天》講述了一個發(fā)人深省的故事。故事中的主人公雖失去了貴重的奔馳汽車卻換回了誠實、守信的崇高品質(zhì)。孩子們也同樣對這篇課文興趣濃厚。我在課堂上先是提了一個這樣的問題:一般人中彩后的反應是什么?而父親的反應又是如何呢——父親神情嚴肅。把我趕下車。父親怎么會有如此反常的舉動呢?這些問題激起學生探究的欲望。他們馬上從課文的第8自然段找到了答案:因為中彩的彩票是父親幫庫伯買的。我引導學生想象:此時的父親心里可能在想什么呢?孩子們想象的都非常好,有的說:“我怎么這么倒霉,中彩的怎么不是我那張呢?”有的說:“這輛車不是我的,我不應該要……”而后,我讓學生看事情的結(jié)果是什么。
接下來,又聯(lián)系前面課文中介紹的我的家庭狀況及父親的心愿感受父親的偉大。體會母親的話的含義及最后一句話的含義。最后一句話在理解含義前,我先做了一個鋪墊:引導學生思考父親在打電話的那一刻,失去的是什么,但他又得到了什么。即便父親在矛盾中徘徊,可他依然選擇了將車還給庫伯,品質(zhì)是多么可貴。學生在這樣的對比中,就會強烈的感受到這一點。那么,理解開頭和結(jié)尾這兩句話就很容易了。在課后又設計了一個小練筆,還車之后,小作者一家人會是怎樣的表情?又會說些什么呢?給學生又留下了一個更廣泛的想象空間。
語文教案 篇6
【教學目標】
。、知識目標:
、 積累文言詞語,增強文言語感。
、 了解作者及寫作背景,知人論世,便于理解作者豐富而微妙的思想感情。
、 感受北方初春景象,理解作者寄情山水的意趣。
2、能力目標:
、 重視誦讀,在朗讀中把握文意,逐步提高學生的自學能力。
、 理解文章的意境和作者的思想感情,體味作者個性化的寫景抒情風格。
⑶ 體會本文白描和擬人手法的運用以及比喻句的表達效果,引導學生把握形象生動的寫景技巧。
。、德育目標:
感受北方早春宜人的春色,培養(yǎng)學生熱愛大自然的感情。
【教學重點】
引導學生感受作品優(yōu)美的意境,體會作品中流露的思想感情。
【教學難點】
。、品讀課文,體會本文寫景的技巧,學習作者善于抓住景物特點生動傳神地進行描寫的方法。
。、理解“夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也”的.豐富意蘊。
【教學方法】
1、討論點撥法。
2、比較閱讀法。
【教具準備】
多媒體、錄音機。
【課時安排】
。闭n時。
【教學過程】
〖教學要點
朗讀課文,整體感知文意;理清文章思路,整體把握文意;品讀課文,感受文章優(yōu)美的意境,學習作者寫景狀物的高超技巧;深層探究,引導學生體會作者的思想感情;比較閱讀,感受袁宏道游記散文的獨特魅力。
〖教學步驟
一、導語設計
教師出示中國地圖,指圖評說:
同學們,我國的南方,物華天寶,人杰地靈。前面我們在柳宗元的陪同下游覽了湖南永州市的小石潭;與范仲淹相伴,登臨岳陽西北的岳陽樓;在歐陽修的指引下,觀賞了安徽滁州的醉翁亭。今天,我們將“揮師北上”,看看北京東直門的滿井一帶又有什么好看的景致,走,我們踏青去!
二、作者及背景簡介
。ǘ嗝襟w顯示)
1、袁宏道(1568~1610),明朝文學家。字中郎,號石公,明公安(今湖北人),萬歷年進士,官至吏部中郎,與兄宗道、弟中道并稱“三袁”,為“公安派”的創(chuàng)始者。作品真率自然、清新活潑,內(nèi)容則多寫閑情逸致,部分篇章反映民間疾苦,對當時政治現(xiàn)實有所批判。有《袁中郎集》。
2、游記,散文的一種。以輕快的筆調(diào)和生動的描寫,記述旅途中的見聞,反映某地的山川景物、名勝古跡、風俗習慣和社會狀況等,表達作者的思想感情。本文屬山水游記,又因其短小,稱“山水小品”。
。、寫作背景:
萬歷二十七年(1599),袁宏道再次做官,任順天府教授,終日又得和拜謁酬答打交道了,這使他頗為苦悶,更使他苦悶的是有政見卻得不到申訴。好在袁宏道所擔任的職務比較清閑,有空暇就游覽北京附近的名勝古跡!稘M井游記》就作于此時。
三、朗讀課文,整體感知文意
1、教師選兩位同學播放預先錄制好的示范朗讀磁帶,學生聽讀,并點評。
教師提示評點應注意的問題:
、 讀音是否正確;
、 停頓是否分明;
、 語調(diào)的輕重緩急有無區(qū)別;
⑷ 能否恰如其分地表現(xiàn)作者的思想感情。
教師順勢檢查學生預習情況,督促學生積累詞語。
。ǘ嗝襟w顯示)
請給下列加粗的字注音:
燕地 廿二月 花朝節(jié) 靧面 曝沙 呷浪 浹
罍而歌者 淺鬣 倩女 蹇者 髻髻 墮事
飛沙走礫 惡能
教師選四位同學回答,分四組。
明確:
yān niàn zhāo huì pù xiā jiā
léi liè qiàn jiǎn jì huán huī
lì wū
。、學生自由讀課文,借助注釋及工具書,理解文句,整體感知文意:
、 學生自行翻譯課文,畫出疑難詞句。
⑵ 同桌之間討論交流,解決疑難問題。教師巡視酌情指導。
、 教師指導學生積累詞語,理解文句。
教師分發(fā)文字資料,內(nèi)容如下:
、 掌握下列實詞:
東風時作 作:起。
土膏微潤 膏:肥沃。
于時冰皮始解,波色乍明 于時:在這時。波色:水波的顏色。乍:初,始。
如鏡之新開而冷光乍出于匣也 新開:新打開。匣:指鏡匣。
娟然如拭 娟然:美好的樣子。
泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者 泉、茗、罍、蹇,都是名詞用作動詞,用泉水煮、喝茶、端著杯、騎著驢之意。
作則飛沙走礫 飛,使沙飛;走,使礫走。
、 一詞多義:
凍風時作(經(jīng)常)
于時冰皮始解(這時)
然徒步則汗出浹背(但是)
娼然如拭(……的樣子)
于是冰皮始解,波色乍明(初始)
晶晶然如鏡之新開而冷光乍出于匣也(突然)
冰皮始解(開始)
髻鬟之始掠也(剛)
欲出不得(能夠)
悠然自得(得意)
如鏡之新開而冷光乍出于匣也(表承接)
始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也(表轉(zhuǎn)折,卻)
泉而茗者,罍而歌者(表修飾)
一室之內(nèi),郊田之外(表示限度關(guān)系,可譯為“以”)
脫籠之鵠 曝沙之鳥(表示修飾關(guān)系,可譯為“的”)
倩女之峟面 髻鬟之始掠(起舒緩語氣的作用,可不譯)
、 難句翻譯:
游人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有。
譯:游人雖然還不算多,(但)用泉水煮茶喝的,拿著酒杯唱歌的,身著艷裝騎驢的,也時時能看到。
始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。
譯:(我這)才知道郊野之外未嘗沒有春天,可住在城里的人(卻)不知道啊。
夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。
譯:大概說是不能因為游玩而耽誤公事的,流連忘返在山石草木之間的,只這個官兒罷了。
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